常(chang)記溪亭日暮(mu),沉醉不(bu)知歸路。興(xing)盡晚回舟,誤(wu)入藕花深處。爭渡,爭渡,驚(jing)起(qi)一灘鷗鷺。
如(ru)夢(meng)令:詞牌(pai)名(ming),又名(ming)“憶仙姿”“宴桃源”。五(wu)代時后唐莊宗(zong)李存勗創作。《清(qing)真集》入“中呂調”。三十(shi)三字,五(wu)仄(ze)韻(yun),一疊(die)韻(yun)。
常記:長久記憶。溪亭:臨水的亭臺(tai)。
興盡(jin)(jin):盡(jin)(jin)了酒宴(yan)興致。
藕花:荷花。
爭:怎,怎么。
鷗(ou)鷺:泛指水鳥(niao)。
還記得那次在溪邊亭中游(you)玩日色(se)已暮,沉迷(mi)在優美(mei)的景(jing)色(se)中忘記了(le)回家的路(lu)。盡興以后大(da)家乘(cheng)著夜色(se)趕快掉轉船頭,卻不料走錯了(le)路(lu)小船劃進(jin)了(le)藕花深處。怎么出去(qu)(qu)呢?怎么出去(qu)(qu)呢?嘰喳聲(sheng)(sheng)驚叫聲(sheng)(sheng)劃船聲(sheng)(sheng)驚起了(le)一灘鳴鷺。
此(ci)(ci)(ci)為憶昔之(zhi)(zhi)詞(ci),非當(dang)時(shi)當(dang)地所作(zuo)(zuo)(zuo)。李清照(zhao)十(shi)(shi)(shi)八歲(sui)之(zhi)(zhi)前到汴(bian)京(jing)(jing),二十(shi)(shi)(shi)四(si)歲(sui)時(shi),翁舅趙(zhao)挺之(zhi)(zhi)被罷相,不(bu)久她(ta)便隨丈夫趙(zhao)明(ming)(ming)誠(cheng)“屏居鄉里十(shi)(shi)(shi)年”,離(li)開京(jing)(jing)城到了青(qing)州(zhou),也(ye)離(li)開了與她(ta)有(you)詩詞(ci)唱(chang)和(he)之(zhi)(zhi)誼的(de)前輩晁補(bu)之(zhi)(zhi)、張耒等(deng)人。趙(zhao)明(ming)(ming)誠(cheng)是(shi)金石(shi)學家,“屏居”初年,李清照(zhao)的(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)雅興,一度轉移到與丈夫共同搜集、整理(li)、勘(kan)校金石(shi)書籍方(fang)面。所以此(ci)(ci)(ci)詞(ci)當(dang)是(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)者結(jie)婚前后,居汴(bian)京(jing)(jing)時(shi),回憶故鄉往事而寫成(cheng)的(de),也(ye)就是(shi)詞(ci)人十(shi)(shi)(shi)六七歲(sui)至二十(shi)(shi)(shi)三四(si)歲(sui)之(zhi)(zhi)間的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)。細審作(zuo)(zuo)(zuo)者行實,此(ci)(ci)(ci)詞(ci)大(da)致可系(xi)于她(ta)十(shi)(shi)(shi)六歲(sui)(宋哲宗元符二年,1099年)之(zhi)(zhi)時(shi),是(shi)時(shi)她(ta)來到汴(bian)京(jing)(jing)不(bu)久,此(ci)(ci)(ci)詞(ci)亦當(dang)是(shi)她(ta)的(de)處女之(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)。
李清照(zhao)(1084~約1151),宋代女詞(ci)(ci)人。號易安(an)(an)居(ju)士(shi),齊州(zhou)章丘(今(jin)屬山東)人。早(zao)期生活(huo)優裕(yu),與夫趙明誠(cheng)共(gong)同(tong)致力于書畫金石(shi)的(de)搜(sou)集整理。金兵入據中原,流寓南方,明誠(cheng)病死,境遇孤苦。所作詞(ci)(ci),前期多(duo)(duo)(duo)寫其(qi)(qi)悠閑生活(huo),后(hou)期多(duo)(duo)(duo)悲嘆(tan)身世,情調感(gan)傷。形式上(shang)善用白(bai)描手法,自辟途徑,語言(yan)清麗。論詞(ci)(ci)強(qiang)調協(xie)律,崇尚典雅、情致,提出詞(ci)(ci)“別是(shi)一家(jia)”之說,反(fan)對以作詩文之法作詞(ci)(ci)。并能詩,留存不(bu)多(duo)(duo)(duo),部分篇章感(gan)時詠(yong)史,情辭慷慨,與其(qi)(qi)詞(ci)(ci)風不(bu)同(tong)。有《易安(an)(an)居(ju)士(shi)文集》《易安(an)(an)詞(ci)(ci)》,已散佚。后(hou)人有《漱玉詞(ci)(ci)》輯本。今(jin)人有《李清照(zhao)集校注》。
現存李(li)清(qing)照(zhao)《如夢(meng)令(ling)》詞有(you)兩首,都(dou)是記游賞之(zhi)作,都(dou)寫(xie)了(le)酒醉(zui)、花美,清(qing)新別致。這首《如夢(meng)令(ling)》以(yi)李(li)清(qing)照(zhao)特有(you)的(de)方式表(biao)達了(le)她(ta)早期生活的(de)情(qing)趣和(he)心境,境界優美怡人(ren),以(yi)尺幅之(zhi)短給人(ren)以(yi)足夠(gou)的(de)美的(de)享受。
“常記(ji)”兩句(ju)(ju)起筆(bi)平(ping)淡,自(zi)然(ran)(ran)和諧,把讀者(zhe)(zhe)自(zi)然(ran)(ran)而然(ran)(ran)地引到(dao)了(le)(le)她所創造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)詞境。“常記(ji)”明(ming)確表(biao)示追述,地點“溪亭”,時間是(shi)(shi)“日暮(mu)”,作(zuo)者(zhe)(zhe)飲宴以(yi)后,已經(jing)醉得連回(hui)去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)徑(jing)都辨識不(bu)出(chu)了(le)(le)。“沉醉”二字卻露了(le)(le)作(zuo)者(zhe)(zhe)心(xin)(xin)底的(de)(de)(de)(de)(de)歡愉,“不(bu)知(zhi)歸路(lu)”也曲(qu)折傳出(chu)作(zuo)者(zhe)(zhe)流連忘返的(de)(de)(de)(de)(de)情致,看起來,這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)次給作(zuo)者(zhe)(zhe)留下了(le)(le)深刻印(yin)象的(de)(de)(de)(de)(de)十分愉快的(de)(de)(de)(de)(de)游(you)(you)賞。果然(ran)(ran),接寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)“興(xing)盡(jin)”兩句(ju)(ju),就把這(zhe)種(zhong)意(yi)興(xing)遞(di)進了(le)(le)一(yi)(yi)層,興(xing)盡(jin)方才回(hui)舟,那(nei)末,興(xing)未盡(jin)呢?恰恰表(biao)明(ming)興(xing)致之高,不(bu)想(xiang)回(hui)舟。而“誤入”一(yi)(yi)句(ju)(ju),行文(wen)流暢自(zi)然(ran)(ran),毫無斧(fu)鑿痕(hen)跡(ji),同前面的(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)知(zhi)歸路(lu)”相呼應(ying),顯示了(le)(le)主人(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)忘情心(xin)(xin)態。盛(sheng)放的(de)(de)(de)(de)(de)荷花叢中(zhong)正(zheng)有一(yi)(yi)葉扁舟搖蕩舟上是(shi)(shi)游(you)(you)興(xing)未盡(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年才女,這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)美景(jing),一(yi)(yi)下子躍然(ran)(ran)紙上,呼之欲出(chu)。一(yi)(yi)連兩個“爭(zheng)(zheng)渡”,表(biao)達了(le)(le)主人(ren)公急于從迷途中(zhong)找尋(xun)出(chu)路(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)焦灼心(xin)(xin)情。正(zheng)是(shi)(shi)由于“爭(zheng)(zheng)渡”,所以(yi)又“驚起一(yi)(yi)灘鷗鷺”,把停棲洲渚(zhu)上的(de)(de)(de)(de)(de)水鳥都嚇(xia)飛了(le)(le)。至此,詞嘎然(ran)(ran)而止(zhi),言盡(jin)而意(yi)未盡(jin),耐人(ren)尋(xun)味(wei)。
這(zhe)首小令用詞(ci)(ci)簡練,只選(xuan)取(qu)了(le)幾個片斷以(yi)悠閑(xian)的(de)(de)游興始,中(zhong)經(jing)溪亭玩醉,急切回舟,誤入藕花,最后驚(jing)起鷗鷺,全詞(ci)(ci)最后一(yi)切都(dou)統一(yi)在白色(se)鷗鷺蒼(cang)茫暮色(se)的(de)(de)大自然(ran)景色(se)之(zhi)中(zhong),把移(yi)動(dong)著(zhu)(zhu)的(de)(de)風景和作(zuo)(zuo)者怡然(ran)的(de)(de)心(xin)情(qing)(qing)融合一(yi)起,寫出了(le)作(zuo)(zuo)者青春年少(shao)時(shi)的(de)(de)好心(xin)情(qing)(qing)。動(dong)作(zuo)(zuo)和情(qing)(qing)緒,起伏(fu)變化,很富于節(jie)奏感。詞(ci)(ci)人(ren)把瞬時(shi)的(de)(de)神(shen)情(qing)(qing),瞬時(shi)的(de)(de)動(dong)作(zuo)(zuo),瞬時(shi)的(de)(de)音容(rong),瞬時(shi)的(de)(de)景色(se),聯成一(yi)個有機的(de)(de)整體,一(yi)個極富立體感的(de)(de)生(sheng)活畫(hua)面(mian)。這(zhe)是(shi)一(yi)個永恒的(de)(de)活生(sheng)生(sheng)的(de)(de)生(sheng)活畫(hua)面(mian)。這(zhe)是(shi)畫(hua)面(mian)在清新之(zhi)景中(zhong)滲透(tou)了(le)野逸之(zhi)情(qing)(qing)。正(zheng)所謂“少(shao)年情(qing)(qing)懷(huai)自是(shi)得(de)”。它不(bu)像《醉花陰》“薄(bo)霧(wu)濃(nong)云愁(chou)永晝,瑞腦銷金獸(shou)”那樣帶著(zhu)(zhu)富貴之(zhi)氣(qi)(qi)(qi),也不(bu)像《聲聲慢》“梧桐更兼細雨,到黃昏點(dian)點(dian)滴(di)滴(di)”那樣帶著(zhu)(zhu)衰颯之(zhi)氣(qi)(qi)(qi),而(er)是(shi)表現了(le)作(zuo)(zuo)者青春時(shi)期的(de)(de)野逸之(zhi)氣(qi)(qi)(qi)。
現代(dai)王仲聞《李清照集(ji)校注(zhu)(zhu)》卷(juan)一:此(ci)首別見楊(yang)金本《草堂詩(shi)馀》’前集(ji)卷(juan)上(shang),誤作(zuo)蘇(su)軾詞(ci)(ci)(ci);《詞(ci)(ci)(ci)林萬選(xuan)》卷(juan)四,誤作(zuo)無(wu)名氏詞(ci)(ci)(ci),注(zhu)(zhu)“或作(zuo)李易安(an)。”(《詞(ci)(ci)(ci)林萬選(xuan)》所(suo)注(zhu)(zhu)或作(zuo)某某,殆為(wei)毛晉(jin)所(suo)加,非楊(yang)慎原文。)又見《匯(hui)選(xuan)歷代(dai)名賢詞(ci)(ci)(ci)府(fu)全集(ji)》卷(juan)一、《唐(tang)詞(ci)(ci)(ci)紀》卷(juan)五、《古今詞(ci)(ci)(ci)話(hua)·詞(ci)(ci)(ci)辨(bian)》卷(juan)上(shang)、《歷代(dai)詩(shi)馀》卷(juan)一百十二引《古今詞(ci)(ci)(ci)話(hua)》,俱誤作(zuo)呂洞賓(bin)詞(ci)(ci)(ci)。
現代唐圭璋(zhang)《百家唐宋(song)詞(ci)新話》:李清照(zhao)《如(ru)夢令》第一(yi)(yi)句云“常(chang)(chang)(chang)記(ji)溪亭日暮”,“常(chang)(chang)(chang)”字顯然為“嘗”字之(zhi)誤(wu)(wu)。四部叢刊本(ben)《樂府雅(ya)(ya)詞(ci)》原為抄(chao)本(ben)。并非善本(ben),其誤(wu)(wu)抄(chao)“嘗”為“常(chang)(chang)(chang)”、自是(shi)意中事,幸宋(song)陳景沂《全(quan)芳(fang)備祖(zu)》卷十(shi)一(yi)(yi)荷花門內引(yin)此(ci)詞(ci)正(zheng)作(zuo)“嘗記(ji)”,可以糾正(zheng)《樂府雅(ya)(ya)詞(ci)》之(zhi)誤(wu)(wu),由此(ci)亦可知《全(quan)芳(fang)備祖(zu)》之(zhi)可貴。縱觀當(dang)代選(xuan)本(ben),凡(fan)選(xuan)清照(zhao)此(ci)詞(ci)者無不作(zuo)“常(chang)(chang)(chang)記(ji)”,試思(si)常(chang)(chang)(chang)為經常(chang)(chang)(chang),嘗為曾經,作(zuo)“常(chang)(chang)(chang)”必(bi)誤(wu)(wu)無疑,不知何以竟無人深思(si)詞(ci)意,沿誤(wu)(wu)作(zuo)“常(chang)(chang)(chang)”。以訛傳(chuan)訛,貽(yi)誤(wu)(wu)來學,影(ying)響甚大。希望以后選(xuan)清照(zhao)此(ci)詞(ci)者,務必(bi)以《全(quan)芳(fang)備祖(zu)》為據,改“常(chang)(chang)(chang)”作(zuo)“嘗”。
現(xian)代吳小如(ru)《詩詞札叢(cong)(cong)》:我以為“爭(zheng)”應作(zuo)另一(yi)(yi)種解釋(shi),即(ji)“怎(zen)(zen)”的(de)同(tong)義字(zi)。這在宋詞中(zhong)是屢見(jian)不(bu)鮮的(de)。“爭(zheng)渡(du)”即(ji)“怎(zen)(zen)渡(du)”,這一(yi)(yi)疊句乃形(xing)容(rong)泛舟人心(xin)情焦(jiao)灼(zhuo),千方百計想著怎(zen)(zen)樣(yang)才能把船(chuan)從荷(he)花叢(cong)(cong)中(zhong)劃出來,正如(ru)我們平時遇到棘手(shou)的(de)事情輒呼(hu)“怎(zen)(zen)么辦(ban)”、“怎(zen)(zen)么辦(ban)”的(de)口(kou)吻。不(bu)料左右盤旋,船(chuan)卻總(zong)是走不(bu)脫(tuo)。這樣(yang)一(yi)(yi)折騰,那些己經(jing)眠宿灘(tan)邊的(de)水(shui)鳥自然會受到驚擾,撲拉拉地(di)群起(qi)而飛(fei)了。檢(jian)近人王延梯(ti)《漱玉集注(zhu)》,“爭(zheng)”正作(zuo)“怎(zen)(zen)”解,可謂(wei)先(xian)得我心(xin)。