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如夢令·常記溪亭日暮
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《如夢令·常記溪亭日暮》是宋代女詞人李清照的詞作。這首詞是她來到汴京不久所作,是一首憶昔詞,寥寥數語,似乎是隨意而出,卻又惜墨如金,句句含有深意,以李清照特有的方式表達了她青春時期生活的情趣和心境,境界優美怡人,極富立體感的生活畫面,給人以足夠的美的享受。
  • 中文名: 如夢(meng)令·常記溪亭日暮
  • 類型:
  • 作者: 李清(qing)照
詳細介紹 PROFILE +

內容介紹

如夢令

常記溪亭日暮(mu),沉醉不知歸路。興盡(jin)晚回舟,誤(wu)入藕花深處。爭渡,爭渡,驚(jing)起一灘鷗鷺。

注釋譯文

詞句注釋

如夢令:詞牌名(ming),又名(ming)“憶(yi)仙姿”“宴桃源”。五代時后唐莊宗李存勗創作。《清真集》入“中呂調(diao)”。三(san)十三(san)字,五仄韻,一疊韻。

常記:長(chang)久記憶。溪亭(ting):臨水的亭(ting)臺。

興(xing)盡:盡了(le)酒宴興(xing)致。

藕花:荷花。

爭:怎,怎么。

鷗鷺:泛指水(shui)鳥。

白話譯文

還記(ji)得那次在(zai)(zai)溪邊亭(ting)中游玩日色(se)已(yi)暮,沉(chen)迷在(zai)(zai)優美(mei)的(de)景色(se)中忘記(ji)了(le)(le)(le)回(hui)家的(de)路(lu)。盡興(xing)以后大(da)家乘著(zhu)夜色(se)趕(gan)快掉轉船(chuan)(chuan)頭,卻不料走錯(cuo)了(le)(le)(le)路(lu)小船(chuan)(chuan)劃進了(le)(le)(le)藕花(hua)深處(chu)。怎么出去(qu)呢(ni)(ni)?怎么出去(qu)呢(ni)(ni)?嘰喳聲(sheng)驚(jing)叫聲(sheng)劃船(chuan)(chuan)聲(sheng)驚(jing)起了(le)(le)(le)一灘鳴鷺(lu)。

背景介紹

此(ci)為(wei)憶昔(xi)之(zhi)詞,非當時(shi)(shi)當地所(suo)作(zuo)(zuo)。李清(qing)照十八歲(sui)之(zhi)前(qian)到(dao)汴京(jing),二(er)十四歲(sui)時(shi)(shi),翁舅趙挺之(zhi)被罷相(xiang),不久她(ta)(ta)便(bian)隨丈夫(fu)趙明誠(cheng)(cheng)“屏居(ju)鄉里十年(nian)(nian)(nian)”,離開京(jing)城(cheng)到(dao)了(le)青(qing)州,也(ye)離開了(le)與她(ta)(ta)有(you)詩詞唱和之(zhi)誼的前(qian)輩晁補(bu)之(zhi)、張(zhang)耒等人。趙明誠(cheng)(cheng)是(shi)金(jin)石學家,“屏居(ju)”初年(nian)(nian)(nian),李清(qing)照的創(chuang)作(zuo)(zuo)雅興,一度轉移到(dao)與丈夫(fu)共同搜集、整理、勘校金(jin)石書籍方(fang)面。所(suo)以此(ci)詞當是(shi)作(zuo)(zuo)者結婚前(qian)后(hou),居(ju)汴京(jing)時(shi)(shi),回憶故(gu)鄉往事而寫成的,也(ye)就(jiu)是(shi)詞人十六七歲(sui)至二(er)十三四歲(sui)之(zhi)間的作(zuo)(zuo)品。細審作(zuo)(zuo)者行實,此(ci)詞大(da)致可系(xi)于(yu)她(ta)(ta)十六歲(sui)(宋哲(zhe)宗元符二(er)年(nian)(nian)(nian),1099年(nian)(nian)(nian))之(zhi)時(shi)(shi),是(shi)時(shi)(shi)她(ta)(ta)來(lai)到(dao)汴京(jing)不久,此(ci)詞亦當是(shi)她(ta)(ta)的處女之(zhi)作(zuo)(zuo)。

作者介紹

李清(qing)(qing)照(1084~約1151),宋代女詞(ci)(ci)人。號易安居士(shi),齊州(zhou)章(zhang)丘(今屬山(shan)東)人。早期生活優裕,與夫趙明(ming)誠共同(tong)(tong)致力(li)于書(shu)畫金(jin)石的搜集(ji)整理。金(jin)兵入據中原,流(liu)寓南(nan)方(fang),明(ming)誠病(bing)死,境遇孤(gu)苦。所(suo)作(zuo)(zuo)詞(ci)(ci),前期多寫其悠(you)閑生活,后期多悲(bei)嘆身世,情(qing)調(diao)感(gan)傷(shang)。形式上善用白描手法(fa),自辟途(tu)徑,語言清(qing)(qing)麗。論詞(ci)(ci)強(qiang)調(diao)協律,崇尚典(dian)雅(ya)、情(qing)致,提(ti)出詞(ci)(ci)“別是一家”之(zhi)說,反對以作(zuo)(zuo)詩(shi)文之(zhi)法(fa)作(zuo)(zuo)詞(ci)(ci)。并能(neng)詩(shi),留存不多,部分篇(pian)章(zhang)感(gan)時詠史,情(qing)辭慷慨,與其詞(ci)(ci)風(feng)不同(tong)(tong)。有《易安居士(shi)文集(ji)》《易安詞(ci)(ci)》,已散佚。后人有《漱玉詞(ci)(ci)》輯本(ben)。今人有《李清(qing)(qing)照集(ji)校注》。

鑒賞評價

整體賞析

現存李(li)清(qing)照《如(ru)夢(meng)令》詞有兩首(shou),都(dou)是記游賞之作,都(dou)寫了酒醉、花美,清(qing)新別致。這首(shou)《如(ru)夢(meng)令》以(yi)李(li)清(qing)照特有的(de)(de)方式表達(da)了她(ta)早期生活(huo)的(de)(de)情趣和心境,境界優(you)美怡人,以(yi)尺(chi)幅之短給(gei)人以(yi)足夠(gou)的(de)(de)美的(de)(de)享受(shou)。

“常記”兩(liang)句(ju)(ju)起筆平淡,自(zi)(zi)然(ran)(ran)和諧,把讀(du)者(zhe)自(zi)(zi)然(ran)(ran)而(er)然(ran)(ran)地引到了(le)(le)(le)她所創造的(de)(de)詞(ci)境。“常記”明確表示(shi)追述,地點“溪亭”,時間是“日暮”,作(zuo)者(zhe)飲宴(yan)以后,已經醉(zui)得連回(hui)去的(de)(de)路徑都(dou)辨識(shi)不(bu)出了(le)(le)(le)。“沉醉(zui)”二字卻露(lu)了(le)(le)(le)作(zuo)者(zhe)心底的(de)(de)歡(huan)愉,“不(bu)知(zhi)歸路”也曲折傳(chuan)出作(zuo)者(zhe)流連忘返的(de)(de)情(qing)致(zhi),看(kan)起來(lai),這是一(yi)次給作(zuo)者(zhe)留下了(le)(le)(le)深刻(ke)印象(xiang)的(de)(de)十分愉快的(de)(de)游(you)賞(shang)。果然(ran)(ran),接(jie)寫的(de)(de)“興(xing)(xing)(xing)盡(jin)”兩(liang)句(ju)(ju),就把這種意興(xing)(xing)(xing)遞進了(le)(le)(le)一(yi)層,興(xing)(xing)(xing)盡(jin)方才回(hui)舟,那末,興(xing)(xing)(xing)未(wei)(wei)盡(jin)呢?恰(qia)恰(qia)表明興(xing)(xing)(xing)致(zhi)之高(gao),不(bu)想(xiang)回(hui)舟。而(er)“誤(wu)入”一(yi)句(ju)(ju),行(xing)文(wen)流暢自(zi)(zi)然(ran)(ran),毫(hao)無斧鑿痕跡(ji),同前面的(de)(de)“不(bu)知(zhi)歸路”相(xiang)呼(hu)應,顯示(shi)了(le)(le)(le)主(zhu)(zhu)人(ren)公的(de)(de)忘情(qing)心態。盛(sheng)放的(de)(de)荷(he)花(hua)叢(cong)中(zhong)正有一(yi)葉(xie)扁舟搖蕩舟上是游(you)興(xing)(xing)(xing)未(wei)(wei)盡(jin)的(de)(de)少年才女(nv),這樣的(de)(de)美景,一(yi)下子躍(yue)然(ran)(ran)紙上,呼(hu)之欲出。一(yi)連兩(liang)個“爭渡”,表達了(le)(le)(le)主(zhu)(zhu)人(ren)公急(ji)于從(cong)迷途中(zhong)找尋(xun)出路的(de)(de)焦(jiao)灼心情(qing)。正是由(you)于“爭渡”,所以又“驚起一(yi)灘鷗鷺(lu)”,把停棲洲渚(zhu)上的(de)(de)水鳥都(dou)嚇飛了(le)(le)(le)。至此,詞(ci)嘎然(ran)(ran)而(er)止,言(yan)盡(jin)而(er)意未(wei)(wei)盡(jin),耐人(ren)尋(xun)味(wei)。

這首小令(ling)用詞簡練,只(zhi)選(xuan)取了(le)幾個(ge)片斷以悠閑(xian)的(de)游興始,中經(jing)溪(xi)亭(ting)玩醉,急切回(hui)舟(zhou),誤入藕花,最后驚起鷗鷺,全詞最后一切都統一在(zai)白色(se)(se)鷗鷺蒼茫(mang)暮色(se)(se)的(de)大自然景色(se)(se)之(zhi)中,把(ba)移動著(zhu)的(de)風景和作者(zhe)怡然的(de)心(xin)情(qing)融合(he)一起,寫出了(le)作者(zhe)青(qing)春年(nian)少(shao)時(shi)的(de)好(hao)心(xin)情(qing)。動作和情(qing)緒,起伏變化,很富于節奏感。詞人(ren)把(ba)瞬時(shi)的(de)神情(qing),瞬時(shi)的(de)動作,瞬時(shi)的(de)音容,瞬時(shi)的(de)景色(se)(se),聯成一個(ge)有(you)機(ji)的(de)整體,一個(ge)極富立體感的(de)生(sheng)活畫(hua)面(mian)。這是(shi)一個(ge)永(yong)恒的(de)活生(sheng)生(sheng)的(de)生(sheng)活畫(hua)面(mian)。這是(shi)畫(hua)面(mian)在(zai)清新(xin)之(zhi)景中滲透(tou)了(le)野(ye)逸(yi)(yi)之(zhi)情(qing)。正所謂“少(shao)年(nian)情(qing)懷自是(shi)得”。它不像《醉花陰》“薄霧濃云(yun)愁永(yong)晝,瑞腦銷金獸”那(nei)樣帶(dai)著(zhu)富貴之(zhi)氣(qi),也不像《聲(sheng)聲(sheng)慢》“梧桐更兼細雨,到黃昏點點滴滴”那(nei)樣帶(dai)著(zhu)衰颯(sa)之(zhi)氣(qi),而是(shi)表現了(le)作者(zhe)青(qing)春時(shi)期的(de)野(ye)逸(yi)(yi)之(zhi)氣(qi)。

名家點評

現(xian)代王仲聞《李清照集校注(zhu)》卷(juan)(juan)一(yi):此(ci)首別(bie)見楊金本《草堂詩馀(yu)》’前(qian)集卷(juan)(juan)上,誤作(zuo)(zuo)蘇(su)軾詞(ci)(ci);《詞(ci)(ci)林萬(wan)選(xuan)》卷(juan)(juan)四(si),誤作(zuo)(zuo)無名(ming)氏詞(ci)(ci),注(zhu)“或作(zuo)(zuo)李易安。”(《詞(ci)(ci)林萬(wan)選(xuan)》所注(zhu)或作(zuo)(zuo)某某,殆為毛晉所加,非楊慎原文。)又(you)見《匯選(xuan)歷代名(ming)賢詞(ci)(ci)府(fu)全集》卷(juan)(juan)一(yi)、《唐詞(ci)(ci)紀》卷(juan)(juan)五(wu)、《古今(jin)詞(ci)(ci)話·詞(ci)(ci)辨》卷(juan)(juan)上、《歷代詩馀(yu)》卷(juan)(juan)一(yi)百(bai)十二引(yin)《古今(jin)詞(ci)(ci)話》,俱誤作(zuo)(zuo)呂洞(dong)賓(bin)詞(ci)(ci)。

現代唐圭璋《百家唐宋詞(ci)新話(hua)》:李清(qing)照(zhao)《如夢令》第一句云“常(chang)(chang)記(ji)(ji)溪亭日(ri)暮”,“常(chang)(chang)”字顯然(ran)為(wei)(wei)“嘗(chang)”字之(zhi)誤(wu)(wu)。四部叢刊本(ben)《樂(le)府雅(ya)詞(ci)》原為(wei)(wei)抄本(ben)。并非善本(ben),其誤(wu)(wu)抄“嘗(chang)”為(wei)(wei)“常(chang)(chang)”、自是(shi)意中事,幸宋陳景沂(yi)《全(quan)芳(fang)備祖》卷十一荷花門內引此(ci)詞(ci)正作(zuo)“嘗(chang)記(ji)(ji)”,可(ke)以糾正《樂(le)府雅(ya)詞(ci)》之(zhi)誤(wu)(wu),由此(ci)亦可(ke)知《全(quan)芳(fang)備祖》之(zhi)可(ke)貴。縱觀當代選(xuan)(xuan)本(ben),凡選(xuan)(xuan)清(qing)照(zhao)此(ci)詞(ci)者無(wu)不作(zuo)“常(chang)(chang)記(ji)(ji)”,試思常(chang)(chang)為(wei)(wei)經常(chang)(chang),嘗(chang)為(wei)(wei)曾經,作(zuo)“常(chang)(chang)”必誤(wu)(wu)無(wu)疑,不知何以竟無(wu)人深(shen)思詞(ci)意,沿誤(wu)(wu)作(zuo)“常(chang)(chang)”。以訛(e)傳(chuan)訛(e),貽誤(wu)(wu)來學(xue),影響甚(shen)大。希(xi)望(wang)以后(hou)選(xuan)(xuan)清(qing)照(zhao)此(ci)詞(ci)者,務必以《全(quan)芳(fang)備祖》為(wei)(wei)據,改“常(chang)(chang)”作(zuo)“嘗(chang)”。

現代吳小(xiao)如《詩(shi)詞札叢》:我以為“爭”應作另一種解(jie)釋,即“怎(zen)”的同(tong)義字。這在宋(song)詞中是屢見(jian)不(bu)鮮的。“爭渡”即“怎(zen)渡”,這一疊句乃形容泛舟人心情焦灼(zhuo),千方百計想著(zhu)怎(zen)樣才能(neng)把船從荷(he)花叢中劃(hua)出來(lai),正如我們平(ping)時(shi)遇(yu)到棘(ji)手(shou)的事情輒呼“怎(zen)么辦”、“怎(zen)么辦”的口吻。不(bu)料左右盤旋,船卻總是走不(bu)脫。這樣一折騰,那些己經眠宿(su)灘邊的水鳥(niao)自然(ran)會受(shou)到驚擾,撲(pu)拉(la)拉(la)地群起而飛了。檢近(jin)人王延梯《漱(shu)玉集注》,“爭”正作“怎(zen)”解(jie),可謂先得我心。

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