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內容介紹

武陵春

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是(shi)人非(fei)事事休，欲語淚先流。

聞說雙溪春尚好，也擬泛輕(qing)舟。只(zhi)恐雙溪舴(ze)艋(meng)舟，載(zai)不動許多(duo)愁。

注釋譯文

詞句注釋

武(wu)陵(ling)春(chun)：詞(ci)(ci)(ci)牌名(ming)。此(ci)詞(ci)(ci)(ci)在《詩詞(ci)(ci)(ci)雜俎本·漱(shu)玉詞(ci)(ci)(ci)》《類(lei)編(bian)草堂(tang)(tang)詩余(yu)》《匯選(xuan)(xuan)歷代名(ming)賢詞(ci)(ci)(ci)府全(quan)集》《文(wen)體(ti)明(ming)辨(bian)》《古(gu)今名(ming)媛匯詩》《詞(ci)(ci)(ci)的(de)》《嘯余(yu)集》《古(gu)今女(nv)史》《古(gu)今詞(ci)(ci)(ci)統(tong)》《古(gu)今詩余(yu)醉》《歷城縣志》《花鏡雋(jun)聲》《見山亭古(gu)今詞(ci)(ci)(ci)選(xuan)(xuan)》《詩余(yu)神髓》《古(gu)今圖(tu)書集成》《同情詞(ci)(ci)(ci)集選(xuan)(xuan)》題作(zuo)“春(chun)晚(wan)”，《彤管遺(yi)編(bian)》《彤管摘奇》《名(ming)媛璣雋(jun)》題作(zuo)“暮春(chun)”，《詞(ci)(ci)(ci)學筌蹄》題作(zuo)“春(chun)暮”，《詞(ci)(ci)(ci)匯》題作(zuo)“春(chun)曉”，《詞(ci)(ci)(ci)鵠》調作(zuo)“武(wu)陵(ling)春(chun)第二體(ti)”。趙萬里輯《漱(shu)玉詞(ci)(ci)(ci)》云：“至正本《草堂(tang)(tang)詩余(yu)》前(qian)集上(shang)如夢令后(hou)接引此(ci)闋(que)，不注撰人。玩意境頗似(si)李作(zuo)，姑存之。”（案明(ming)成化本、荊聚本、陳鐘秀(xiu)本、楊金(jin)本《草堂(tang)(tang)詩余(yu)》前(qian)集卷(juan)上(shang)，此(ci)首俱(ju)無(wu)撰人，與至正本同），《古(gu)今斷(duan)腸詞(ci)(ci)(ci)選(xuan)(xuan)》卷(juan)二又誤以此(ci)首為馬(ma)洪所作(zuo)。

塵香(xiang)：落花(hua)觸(chu)地，塵土也沾(zhan)染上落花(hua)的香(xiang)氣。花(hua)已盡：《詞譜》、清萬樹《詞律》作“春已盡”。

日晚：《花草粹編》作(zuo)“日落”，《詞譜》、《詞匯》、清萬樹《詞律》作(zuo)“日曉”。

物是人非：事物依舊在(zai)，人不(bu)似往昔了(le)。三國曹丕(pi)《與朝歌令吳質書》：“節同時(shi)異，物是人非，我勞如何？”宋(song)賀鑄(zhu)《雨(yu)中(zhong)花》：“人非物是，半晌(shang)鸞(luan)腸(chang)易斷，寶(bao)勒空(kong)回。”

淚先(xian)：《彤管(guan)遺編》《彤管(guan)摘(zhai)奇》作(zuo)“淚珠(zhu)(zhu)”，沈際飛《本草堂(tang)詩余》注：“一作(zuo)珠(zhu)(zhu)，誤”。《崇禎歷城縣志》作(zuo)“欲淚先(xian)流”，誤刪“語”字。

聞說：清(qing)葉申薌輯(ji)《天籟軒詞選(xuan)》作“聞道”。雙溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)：水名(ming)，在浙江金華，是(shi)唐宋時有(you)名(ming)的(de)風光佳麗(li)的(de)游覽勝(sheng)地。有(you)東(dong)(dong)(dong)港(gang)(gang)(gang)、南(nan)港(gang)(gang)(gang)兩水匯于金華城南(nan)，故(gu)曰“雙溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”。《浙江通志(zhi)》卷十七《山(shan)(shan)川九》引《名(ming)勝(sheng)志(zhi)》：“雙溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，在（金華）城南(nan)，一曰東(dong)(dong)(dong)港(gang)(gang)(gang)，一曰南(nan)港(gang)(gang)(gang)。東(dong)(dong)(dong)港(gang)(gang)(gang)源(yuan)出東(dong)(dong)(dong)陽縣(xian)大盆(pen)山(shan)(shan)，經(jing)義(yi)(yi)烏西行入縣(xian)境，又(you)匯慈溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)、白溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)、玉泉溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)、坦溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)、赤松(song)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，經(jing)石(shi)碕巖下，與(yu)南(nan)港(gang)(gang)(gang)會。南(nan)港(gang)(gang)(gang)源(yuan)出縉云黃(huang)碧(bi)山(shan)(shan)，經(jing)永(yong)康、義(yi)(yi)烏入縣(xian)境，又(you)合松(song)溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)、梅溪(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)水，繞屏山(shan)(shan)西北行，與(yu)東(dong)(dong)(dong)港(gang)(gang)(gang)會與(yu)城下，故(gu)名(ming)。”春(chun)尚好(hao)：明程明善(shan)輯(ji)《嘯余譜》作“春(chun)向好(hao)”。

也(ye)擬(ni)：也(ye)想、也(ye)打算。宋姜夔《點絳唇》：“第四橋(qiao)邊，擬(ni)共天(tian)隨住。”辛(xin)棄疾《摸魚兒》：“長門(men)事，準擬(ni)佳期又(you)誤。”擬(ni)，準備、打算。輕舟：《匯(hui)選(xuan)歷(li)代名賢詞(ci)府》、清陸昶《歷(li)朝(chao)名媛詩詞(ci)》作“扁舟”。

舴(ze)（zé）艋(meng)(meng)（měng）舟(zhou)：小船，兩(liang)頭(tou)尖如蚱蜢。舴(ze)艋(meng)(meng)，小舟(zhou)也，見(jian)《玉篇》及《廣韻》。“《藝文類聚》卷(juan)七(qi)一(yi)·南朝宋《元(yuan)(yuan)嘉起居注》：“余姚令(ling)何玢之造作平牀(chuan)，乘船舴(ze)艋(meng)(meng)一(yi)艘，精麗過(guo)常。”唐張志和(he)《漁夫》詞(ci)：“釣臺漁父褐為裘(qiu)，兩(liang)兩(liang)三三舴(ze)艋(meng)(meng)舟(zhou)”，又“霅(zha)溪灣里釣魚翁，舴(ze)艋(meng)(meng)為家西(xi)復(fu)東。”宋《金奩集·黃(huang)鐘宮(gong)·漁夫詞(ci)（十(shi)五首）》：“舴(ze)艋(meng)(meng)為家無(wu)姓名，胡蘆中有甕頭(tou)青(qing)。”元(yuan)(yuan)吳鎮《漁夫》詞(ci)：“舴(ze)艋(meng)(meng)為舟(zhou)力幾多。江頭(tou)云雨半相和(he)。”

載(zai)：清萬(wan)樹《詞(ci)律》：“《詞(ci)統》《詞(ci)匯》俱注‘載(zai)’字是(shi)襯，誤也。詞(ci)之前(qian)后結，多寡一(yi)字者(zhe)頗多，何以(yi)見其為襯乎？查(cha)坦庵作，尾句(ju)亦(yi)云‘流不(bu)盡許多愁(chou)(chou)’可證。沈選有首(shou)句(ju)三句(ju)，后第(di)三句(ju)平仄全(quan)反者(zhe)，尾云‘忽然又(you)起新愁(chou)(chou)’者(zhe)，“愁(chou)(chou)從酒(jiu)畔生”者(zhe)，奇絕！案：‘流不(bu)盡’句(ju)，見趙師俠(xia)《武陵春(chun)·信豐(feng)揖翠閣》詞(ci)。趙師俠(xia)，又(you)名師使，有《坦庵長短句(ju)》。”

白話譯文

惱(nao)人的(de)(de)(de)風(feng)雨停歇了，枝頭的(de)(de)(de)花(hua)朵落(luo)盡了，只有沾花(hua)的(de)(de)(de)塵土猶自散發(fa)出微(wei)微(wei)的(de)(de)(de)香氣。抬頭看看，日已高，卻(que)仍(reng)無心(xin)梳洗打扮。春去夏來，花(hua)開花(hua)謝，亙古如斯，唯有傷(shang)心(xin)的(de)(de)(de)人、痛心(xin)的(de)(de)(de)事，令(ling)我愁腸百結，一想到這些(xie)，還沒有開口我就淚(lei)如雨下。

聽(ting)人說雙溪(xi)的春色還不錯(cuo)，那我就去那里劃劃船，姑(gu)且散(san)散(san)心(xin)吧(ba)。唉(ai)，我真擔心(xin)啊，雙溪(xi)那葉單薄的小(xiao)船，怕是載不動我內心(xin)沉(chen)重(zhong)的憂愁(chou)啊！

背景介紹

這首(shou)詞(ci)是宋高宗紹(shao)興五年(nian)(nian)（1135）李(li)清(qing)照避(bi)難浙(zhe)江(jiang)金(jin)華時(shi)所作。黃盛璋《李(li)清(qing)照事跡考辨》：“詞(ci)意寫的是暮春三月景(jing)象，當(dang)做于紹(shao)興五年(nian)(nian)三月。”又《趙明誠李(li)清(qing)照夫(fu)婦年(nian)(nian)譜》：“紹(shao)興五年(nian)(nian)乙卯，金(jin)人(ren)犯(fan)滁州(zhou)，圍亳州(zhou)。壬午，偽(wei)齊犯(fan)安豐，韓世忠游擊金(jin)人(ren)于大儀鎮，敗之(zhi)(zhi)。乙丑，金(jin)人(ren)困(kun)承(cheng)州(zhou)，又圍濠州(zhou)，高宗如平江(jiang)。”李(li)清(qing)照《打馬(ma)圖(tu)》序云：“今年(nian)(nian)十(shi)月朔，聞(wen)淮上(shang)警報，浙(zhe)江(jiang)之(zhi)(zhi)人(ren)，自東(dong)走西，自南走北(bei)，居(ju)山(shan)林者謀入城(cheng)(cheng)市，居(ju)城(cheng)(cheng)市者謀入山(shan)林，旁午絡繹，莫不失所。易安居(ju)士自臨安泝江(jiang)，涉嚴灘之(zhi)(zhi)險，抵金(jin)華，卜(bu)居(ju)陳氏邸。”其時(shi)金(jin)兵進犯(fan)，丈夫(fu)既已病故，家(jia)藏的金(jin)石文物也散失殆(dai)盡，作者孑(jie)然一身，在連天烽火(huo)中飄泊流寓，歷盡世路崎(qi)嶇和人(ren)生(sheng)坎坷，處境凄慘，內(nei)心極其悲(bei)痛。

作者介紹

李(li)(li)清照，宋代女詞(ci)(ci)人。號(hao)易(yi)安居(ju)士，齊州章丘（今(jin)屬山東）人。早期(qi)生活優(you)裕(yu)，與(yu)夫趙明誠共同致(zhi)力于書畫金(jin)石的(de)搜(sou)集整理(li)。金(jin)兵入(ru)據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤(gu)苦。所(suo)作詞(ci)(ci)，前(qian)期(qi)多寫(xie)其悠閑(xian)生活，后期(qi)多悲嘆身世，情(qing)調感(gan)傷，也流露出(chu)對(dui)中原的(de)懷(huai)念。形式上善(shan)用白描(miao)手(shou)法，自辟途徑，語言清麗(li)。論詞(ci)(ci)強調協律，崇尚典雅情(qing)致(zhi)，提出(chu)詞(ci)(ci)“別是一家”之(zhi)說，反(fan)對(dui)以詩文之(zhi)法作詞(ci)(ci)。并能作詩，留(liu)存(cun)不多，部分篇章感(gan)時詠史，情(qing)辭慷慨，與(yu)其詞(ci)(ci)風不同。有(you)《易(yi)安居(ju)士文集》《易(yi)安詞(ci)(ci)》，已散佚。后人有(you)《漱玉詞(ci)(ci)》輯(ji)本。今(jin)人輯(ji)有(you)《李(li)(li)清照集校注》。

鑒賞評價

整體賞析

這首(shou)《武(wu)陵春》是作者中年孀居后所(suo)作，非一般的閨(gui)情(qing)閨(gui)怨詞(ci)(ci)所(suo)能比。這首(shou)詞(ci)(ci)借(jie)暮(mu)春之景(jing)，寫出了(le)詞(ci)(ci)人內心(xin)深處(chu)的苦悶和憂愁(chou)。全詞(ci)(ci)一長三嘆，語言優美(mei)(mei)，意(yi)境，有言盡(jin)而(er)意(yi)不盡(jin)之美(mei)(mei)。

這首(shou)詞(ci)繼承了(le)傳(chuan)統(tong)的(de)詞(ci)的(de)作法，采用(yong)了(le)類(lei)似后來戲曲中(zhong)的(de)代言(yan)體，以第一(yi)人(ren)稱的(de)口吻，用(yong)深沉憂郁的(de)旋(xuan)律，塑造了(le)一(yi)個孤苦凄涼環中(zhong)流蕩無依(yi)的(de)才女形象。

這首(shou)詞簡煉含(han)蓄，足見李清照煉字造句之功力。其中“風住塵香花已盡(jin)”一句已達至(zhi)境：既點出(chu)(chu)(chu)此前風吹雨(yu)打、落紅成陣的(de)情景，又(you)繪(hui)出(chu)(chu)(chu)現(xian)今雨(yu)過天(tian)晴，落花已化為塵土的(de)韻味(wei)；既寫出(chu)(chu)(chu)了作(zuo)者雨(yu)天(tian)不(bu)得出(chu)(chu)(chu)外的(de)苦(ku)悶，又(you)寫出(chu)(chu)(chu)了她惜春自傷的(de)感慨，真(zhen)可(ke)謂意味(wei)無窮盡(jin)。

這首詞由表及(ji)里(li)，從外(wai)到內，步(bu)步(bu)深入(ru)，層層開掘，上闋(que)(que)側重于外(wai)形，下闋(que)(que)多偏重于內心(xin)(xin)。“日(ri)晚倦梳頭”、“欲語(yu)(yu)淚(lei)(lei)先(xian)流”是(shi)描摹人(ren)物(wu)的(de)外(wai)部(bu)動(dong)(dong)作和神態。這里(li)所(suo)寫的(de)“日(ri)晚倦梳頭”，是(shi)另(ling)外(wai)一(yi)(yi)種(zhong)心(xin)(xin)境。這時(shi)她因(yin)金人(ren)南下，幾經喪亂(luan)，志(zhi)同道(dao)合的(de)丈夫趙明誠早已逝世，自己只身流落(luo)金華，眼前所(suo)見的(de)是(shi)一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度的(de)春景，睹物(wu)思人(ren)，物(wu)是(shi)人(ren)非，不(bu)禁悲從中(zhong)來，感到萬事皆休，無窮(qiong)索寞(mo)。因(yin)此她日(ri)高(gao)方(fang)起(qi)，懶于梳理。“欲語(yu)(yu)淚(lei)(lei)先(xian)流”，寫得鮮明而(er)又深刻。這里(li)李清照寫淚(lei)(lei)，先(xian)以“欲語(yu)(yu)”作為鋪墊，然(ran)后讓淚(lei)(lei)奪眶(kuang)而(er)出(chu)，簡(jian)單五個(ge)字，下語(yu)(yu)看(kan)似平易(yi)，用意卻無比精(jing)深，把(ba)那(nei)種(zhong)難以控制的(de)滿(man)腹憂愁一(yi)(yi)下子傾瀉出(chu)來，感人(ren)肺腑(fu)、動(dong)(dong)人(ren)心(xin)(xin)弦。

詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)(xia)闋著重(zhong)挖掘(jue)內(nei)心感情(qing)。她(ta)首先連用了(le)(le)“聞說”、“也(ye)擬”、“只(zhi)恐”三組(zu)虛字，作為起伏(fu)轉折的(de)(de)(de)(de)(de)契機，一(yi)波三折，感人(ren)(ren)至深。第(di)一(yi)句“聞說雙(shuang)溪春(chun)尚好”陡然一(yi)揚，詞(ci)(ci)人(ren)(ren)剛(gang)剛(gang)還(huan)流(liu)淚(lei)，可是一(yi)聽說金華郊外的(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)溪春(chun)光明媚、游人(ren)(ren)如(ru)織(zhi)，她(ta)這個平(ping)日(ri)喜愛游覽的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)遂(sui)起出游之興，“也(ye)擬泛輕(qing)(qing)舟(zhou)”了(le)(le)。“春(chun)尚好”、“泛輕(qing)(qing)舟(zhou)”措詞(ci)(ci)輕(qing)(qing)松(song)，節奏明快，恰好處她(ta)表(biao)現了(le)(le)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)一(yi)剎那間的(de)(de)(de)(de)(de)喜悅心情(qing)。而“泛輕(qing)(qing)舟(zhou)”之前著“也(ye)擬”二(er)字，更(geng)顯(xian)得(de)婉曲低回，說明詞(ci)(ci)人(ren)(ren)出游之興是一(yi)時所起，并不十分強烈(lie)。“輕(qing)(qing)舟(zhou)”一(yi)詞(ci)(ci)為下(xia)(xia)文的(de)(de)(de)(de)(de)愁(chou)重(zhong)作了(le)(le)很(hen)好的(de)(de)(de)(de)(de)鋪墊和烘托，至“只(zhi)恐”以(yi)下(xia)(xia)二(er)句，則(ze)是鋪足之后來一(yi)個猛烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)跌宕(dang)，使感情(qing)顯(xian)得(de)無(wu)比深沉(chen)。這里，上闋所說的(de)(de)(de)(de)(de)“日(ri)晚倦梳頭”、“欲語淚(lei)先流(liu)”的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)，也(ye)得(de)到(dao)了(le)(le)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)揭示。

這首(shou)詞藝術表(biao)現上的(de)(de)突出特點是(shi)巧妙運用多種修辭手法，特別是(shi)比(bi)喻。詩歌中用比(bi)喻，是(shi)常(chang)見的(de)(de)現象；然而要用得新(xin)穎，卻非(fei)常(chang)不易。好(hao)的(de)(de)比(bi)喻往往將精(jing)神化(hua)為(wei)(wei)物(wu)質(zhi)，將抽(chou)象的(de)(de)感情(qing)化(hua)為(wei)(wei)具體(ti)的(de)(de)形象，饒有新(xin)意，各(ge)具特色。這首(shou)詞里，李清(qing)照說(shuo)：“只恐(kong)雙溪舴艋(meng)舟(zhou)，載不動許多愁。”同樣是(shi)用夸張的(de)(de)比(bi)喻形容“愁”，但(dan)她自(zi)鑄(zhu)新(xin)辭，而且用得非(fei)常(chang)自(zi)然妥帖，不著痕跡。讀(du)者說(shuo)它自(zi)然妥帖，是(shi)因為(wei)(wei)它承上句“輕舟(zhou)”而來，而“輕舟(zhou)”又是(shi)承“雙溪”而來，寓(yu)情(qing)于景，渾(hun)然天成，構成了完整的(de)(de)意境。

這(zhe)(zhe)首詞的(de)(de)整個布局也(ye)有(you)(you)(you)值得(de)注意(yi)之處。歐(ou)(ou)陽修《采桑子·群芳(fang)過(guo)后西湖好》、周(zhou)(zhou)邦彥《望(wang)江南·游妓散(san)》與此詞作法相同，可(ke)(ke)以(yi)類比(bi)。譚獻《復堂詞話》批歐(ou)(ou)詞首句(ju)說(shuo)(shuo)：“掃(sao)(sao)處即(ji)(ji)(ji)生。”這(zhe)(zhe)就是這(zhe)(zhe)三(san)首詞在布局上的(de)(de)共有(you)(you)(you)特點。掃(sao)(sao)即(ji)(ji)(ji)掃(sao)(sao)除之掃(sao)(sao)，生即(ji)(ji)(ji)發生之生。從(cong)這(zhe)(zhe)三(san)首的(de)(de)第(di)一(yi)句(ju)看，都是在說(shuo)(shuo)以(yi)前(qian)一(yi)階(jie)段情(qing)景的(de)(de)結束，歐(ou)(ou)、李兩詞是說(shuo)(shuo)春光已盡，周(zhou)(zhou)詞是說(shuo)(shuo)佳人(ren)(ren)已散(san)。在未(wei)盡、未(wei)散(san)之時，芳(fang)菲滿眼(yan)，花艷掠目，當(dang)然有(you)(you)(you)許多動人(ren)(ren)的(de)(de)情(qing)景可(ke)(ke)寫，可(ke)(ke)是在已盡、已散(san)之后，似乎沒什么(me)可(ke)(ke)寫了，但下面(mian)又發生了另外一(yi)番情(qing)景。歐(ou)(ou)詞則寫暮春時節的(de)(de)閑淡(dan)愁(chou)懷，周(zhou)(zhou)詞則寫獨步回堤直(zhi)至歸(gui)去的(de)(de)凄(qi)涼意(yi)緒，李詞則寫由(you)風(feng)住塵香而(er)觸發的(de)(de)物(wu)是人(ren)(ren)非的(de)(de)深沉痛苦。而(er)這(zhe)(zhe)些(xie)，才是作家(jia)所要表現的(de)(de)，也(ye)是最動人(ren)(ren)的(de)(de)部分，所以(yi)叫做“掃(sao)(sao)處即(ji)(ji)(ji)生”。任何作品所能反(fan)映的(de)(de)社會人(ren)(ren)生都只能是某些(xie)側(ce)面(mian)。抒情(qing)詩因為受著篇(pian)幅的(de)(de)限(xian)制，尤其(qi)如此。這(zhe)(zhe)種寫法，能夠把省(sheng)略了的(de)(de)部分當(dang)作背(bei)景，以(yi)反(fan)襯正文，從(cong)而(er)出人(ren)(ren)意(yi)外地加強了正文的(de)(de)感染力量，所以(yi)是可(ke)(ke)取的(de)(de)。

名家點評

明代葉盛：玩(wan)其辭意，其作(zuo)于序(xu)《金(jin)石錄》之(zhi)后(hou)(hou)歟(yu)？抑再適(shi)張(zhang)汝舟之(zhi)后(hou)(hou)歟(yu)？文叔不(bu)幸(xing)有(you)此女，德夫不(bu)幸(xing)有(you)此婦。其語言文字，誠所(suo)謂不(bu)祥之(zhi)具，遺譏千古者歟(yu)。（《水東日記》卷二十一）

明代(dai)楊(yang)(yang)慎(shen)：秦處度《謁金門》詞云(yun)：“載(zai)取(qu)暮愁(chou)歸去”“愁(chou)來(lai)無著(zhu)處”（按所引秦湛(zhan)詞實(shi)為張元干(gan)作），從(cong)此翻出。（楊(yang)(yang)慎(shen)批點本《草堂詩余》卷一）

明代(dai)李攀龍：（眉批）未語先(xian)淚(lei)，此怨莫(mo)能載矣。景物尚如舊，人情不(bu)似初。言之于邑，不(bu)覺淚(lei)下。（《草堂(tang)詩(shi)余雋》）

明代(dai)張綖：易安(an)名清(qing)照，尚書李格(ge)非(fei)之女(nv)，適(shi)宰(zai)相趙挺之子明誠，嘗集(ji)《金石錄(lu)》千卷，比諸六一所(suo)集(ji)，更(geng)倍之矣。所(suo)著有(you)《漱玉集(ji)》，朱晦(hui)庵亦(yi)亟稱之。后改適(shi)人，頗(po)不得(de)意(yi)。此詞“物是人非(fei)事事休”，正詠其事。水東葉文(wen)莊(zhuang)謂：“李公不幸而有(you)此女(nv)，趙公不幸而有(you)此婦。”詞固不足錄(lu)也(ye)。結句稍(shao)可誦。朱淑真“可憐(lian)禁載許多愁”祖(zu)之，豈女(nv)輩(bei)相傳心法(fa)耶。（《草堂詩(shi)余(yu)別錄(lu)》）

明代董其(qi)昌(chang)：物是(shi)人非(fei)，睹(du)物寧不傷感！（《便(bian)讀草(cao)堂詩余(yu)》卷三）

明代(dai)卓人(ren)月：與“載取暮愁(chou)歸去”相(xiang)反，與“遮不斷愁(chou)來路”相(xiang)似。（《古(gu)今(jin)詞統》卷六）

明代沈(shen)際(ji)飛：與“載取暮(mu)愁歸去”相反，與“遮不斷愁來路”、“流不到楚(chu)江東”相似，分幟詞壇(tan)，孰辨(bian)雄雌。（《草堂詩余正集》卷一）

明代陸云龍：愁如海。（《詞菁》卷(juan)一）

明代吳從先：（眉批）未語(yu)先淚，此怨(yuan)莫(mo)能載(zai)矣。（評）景物尚如(ru)舊，人情(qing)不(bu)似初，言(yan)之於邑，不(bu)覺淚下。（《草堂詩余雋》卷二）

清代(dai)王士禛：“載(zai)不(bu)動(dong)許多愁(chou)”與“載(zai)取暮愁(chou)歸去(qu)”、“只載(zai)一(yi)船(chuan)離(li)恨向兩州”，正可互觀。“雙槳別離(li)船(chuan)，駕起一(yi)天煩惱(nao)”，不(bu)免(mian)徑露矣。（《花(hua)草蒙拾》）

清代萬樹：《詞(ci)統》《詞(ci)匯》俱注“載”字是襯，誤也。詞(ci)之前后結，多寡(gua)一(yi)字者(zhe)頗多，何以(yi)見其為襯乎？查坦庵作，尾(wei)句(ju)(ju)亦(yi)云“流不(bu)盡許多愁”可旺。沈選有首句(ju)(ju)三句(ju)(ju)，后第(di)三句(ju)(ju)平仄全(quan)反者(zhe)，尾(wei)云“忽然(ran)又起新愁”者(zhe)，“愁從酒(jiu)畔生”者(zhe)，奇絕(jue)。（《詞(ci)律》）

清代(dai)俞正燮：居(ju)金華，有《武陵春》詞曰：“風住塵香花已盡(jin)……載不動許(xu)多愁。”流(liu)寓有故鄉之思。居(ju)其事非閨闈文筆自記者莫能知(zhi)。（《癸巴類(lei)稿·易(yi)安居(ju)土事輯》）

清代吳衡照：易安《武陵春》，其(qi)作于祭湖州以后歟(yu)？悲深婉(wan)篤，猶(you)令(ling)人感伉儷之(zhi)(zhi)重。葉文莊乃(nai)謂語言文字誠所(suo)謂不(bu)祥(xiang)之(zhi)(zhi)具，遺譏千(qian)古者矣，不(bu)察之(zhi)(zhi)論也。（《蓮子居詞話》卷二(er)）

清(qing)代陳廷焯：易安(an)《武(wu)陵(ling)春(chun)》后(hou)半闕(que)云(yun)：“聞說雙溪春(chun)尚(shang)好(hao)，也擬泛(fan)輕(qing)舟。只恐(kong)雙溪舴(ze)艋舟，載不(bu)動、許多(duo)愁(chou)。”又凄婉、又勁直。觀此，益信易安(an)無再適(shi)張汝舟事。即(ji)風人(ren)“豈(qi)不(bu)爾思，畏人(ren)之多(duo)言(yan)”意也。投纂公一啟，后(hou)人(ren)偽撰，以(yi)誣易安(an)耳。（《白雨(yu)齋詞話》卷二）

清代梁啟超：按此(ci)蓋感憤時事之作(zuo)。（《藝蘅館詞選》乙(yi)卷）