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內容介紹

武陵春

風住塵香花已盡，日晚(wan)倦梳頭(tou)。物是人非事事休(xiu)，欲(yu)語淚先流。

聞說雙(shuang)溪(xi)春尚好，也擬泛輕(qing)舟。只恐(kong)雙(shuang)溪(xi)舴艋舟，載不(bu)動許多愁。

注釋譯文

詞句注釋

武陵(ling)春(chun)：詞(ci)(ci)(ci)(ci)牌名(ming)(ming)。此(ci)詞(ci)(ci)(ci)(ci)在《詩(shi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)雜俎本(ben)(ben)·漱玉詞(ci)(ci)(ci)(ci)》《類編草(cao)堂(tang)詩(shi)余》《匯(hui)選歷代名(ming)(ming)賢詞(ci)(ci)(ci)(ci)府(fu)全集》《文體明(ming)辨》《古(gu)(gu)今(jin)名(ming)(ming)媛匯(hui)詩(shi)》《詞(ci)(ci)(ci)(ci)的》《嘯余集》《古(gu)(gu)今(jin)女(nv)史》《古(gu)(gu)今(jin)詞(ci)(ci)(ci)(ci)統》《古(gu)(gu)今(jin)詩(shi)余醉(zui)》《歷城縣志》《花鏡雋(jun)聲》《見(jian)山亭古(gu)(gu)今(jin)詞(ci)(ci)(ci)(ci)選》《詩(shi)余神(shen)髓》《古(gu)(gu)今(jin)圖(tu)書集成》《同情詞(ci)(ci)(ci)(ci)集選》題作“春(chun)晚”，《彤(tong)管遺編》《彤(tong)管摘奇》《名(ming)(ming)媛璣雋(jun)》題作“暮春(chun)”，《詞(ci)(ci)(ci)(ci)學筌(quan)蹄》題作“春(chun)暮”，《詞(ci)(ci)(ci)(ci)匯(hui)》題作“春(chun)曉”，《詞(ci)(ci)(ci)(ci)鵠(hu)》調(diao)作“武陵(ling)春(chun)第(di)二(er)體”。趙(zhao)萬里輯(ji)《漱玉詞(ci)(ci)(ci)(ci)》云：“至(zhi)正(zheng)本(ben)(ben)《草(cao)堂(tang)詩(shi)余》前(qian)集上(shang)如夢令后接引此(ci)闋，不(bu)注(zhu)撰(zhuan)人。玩意境頗似李作，姑(gu)存之。”（案明(ming)成化本(ben)(ben)、荊聚本(ben)(ben)、陳鐘秀本(ben)(ben)、楊(yang)金(jin)本(ben)(ben)《草(cao)堂(tang)詩(shi)余》前(qian)集卷上(shang)，此(ci)首俱無(wu)撰(zhuan)人，與(yu)至(zhi)正(zheng)本(ben)(ben)同），《古(gu)(gu)今(jin)斷腸詞(ci)(ci)(ci)(ci)選》卷二(er)又(you)誤(wu)以此(ci)首為(wei)馬洪(hong)所作。

塵香：落(luo)花(hua)(hua)觸地，塵土也沾染(ran)上落(luo)花(hua)(hua)的(de)香氣。花(hua)(hua)已(yi)盡：《詞譜》、清萬樹《詞律》作“春已(yi)盡”。

日(ri)晚(wan)：《花草粹編》作“日(ri)落”，《詞譜》、《詞匯(hui)》、清萬樹《詞律》作“日(ri)曉”。

物(wu)(wu)是(shi)人(ren)(ren)非(fei)：事物(wu)(wu)依舊在(zai)，人(ren)(ren)不似(si)往(wang)昔(xi)了。三國曹丕《與朝歌令吳質(zhi)書》：“節(jie)同(tong)時異，物(wu)(wu)是(shi)人(ren)(ren)非(fei)，我勞(lao)如何(he)？”宋(song)賀(he)鑄《雨中花》：“人(ren)(ren)非(fei)物(wu)(wu)是(shi)，半晌鸞(luan)腸易斷，寶勒空回。”

淚先：《彤管遺編》《彤管摘奇》作“淚珠”，沈(shen)際飛《本草堂詩余》注：“一作珠，誤(wu)”。《崇禎歷城(cheng)縣志》作“欲淚先流”，誤(wu)刪(shan)“語”字。

聞說：清(qing)葉申薌輯《天籟(lai)軒詞選》作“聞道”。雙(shuang)溪(xi)(xi)：水(shui)名(ming)(ming)，在(zai)浙江(jiang)金(jin)華，是唐宋時有名(ming)(ming)的風光佳麗的游覽勝(sheng)地(di)。有東港、南(nan)(nan)(nan)港兩水(shui)匯于金(jin)華城(cheng)南(nan)(nan)(nan)，故(gu)曰“雙(shuang)溪(xi)(xi)”。《浙江(jiang)通志》卷十七《山川九》引《名(ming)(ming)勝(sheng)志》：“雙(shuang)溪(xi)(xi)，在(zai)（金(jin)華）城(cheng)南(nan)(nan)(nan)，一曰東港，一曰南(nan)(nan)(nan)港。東港源(yuan)出東陽縣大(da)盆山，經(jing)義(yi)烏西行入(ru)縣境，又匯慈溪(xi)(xi)、白溪(xi)(xi)、玉(yu)泉溪(xi)(xi)、坦溪(xi)(xi)、赤(chi)松溪(xi)(xi)，經(jing)石碕(qi)巖下(xia)，與南(nan)(nan)(nan)港會(hui)。南(nan)(nan)(nan)港源(yuan)出縉(jin)云黃(huang)碧山，經(jing)永(yong)康、義(yi)烏入(ru)縣境，又合松溪(xi)(xi)、梅(mei)溪(xi)(xi)水(shui)，繞屏山西北行，與東港會(hui)與城(cheng)下(xia)，故(gu)名(ming)(ming)。”春尚好(hao)：明程明善輯《嘯余(yu)譜》作“春向好(hao)”。

也(ye)(ye)(ye)擬(ni)：也(ye)(ye)(ye)想(xiang)、也(ye)(ye)(ye)打算(suan)(suan)。宋姜夔《點絳唇》：“第(di)四橋邊，擬(ni)共天隨住。”辛棄疾《摸魚兒》：“長門事，準擬(ni)佳期又誤。”擬(ni)，準備、打算(suan)(suan)。輕舟(zhou)：《匯選歷代名賢詞(ci)府(fu)》、清陸昶《歷朝名媛詩詞(ci)》作“扁(bian)舟(zhou)”。

舴(ze)(ze)（zé）艋(meng)（měng）舟(zhou)(zhou)：小船(chuan)，兩(liang)頭尖如蚱蜢。舴(ze)(ze)艋(meng)，小舟(zhou)(zhou)也，見《玉篇》及《廣韻》。“《藝文(wen)類聚》卷七一·南朝宋《元(yuan)嘉起居注》：“余姚令何(he)玢之造作平牀，乘船(chuan)舴(ze)(ze)艋(meng)一艘，精(jing)麗過常。”唐張(zhang)志和《漁夫(fu)》詞(ci)：“釣(diao)臺漁父褐為(wei)(wei)裘(qiu)，兩(liang)兩(liang)三(san)三(san)舴(ze)(ze)艋(meng)舟(zhou)(zhou)”，又“霅(zha)溪灣里(li)釣(diao)魚翁，舴(ze)(ze)艋(meng)為(wei)(wei)家(jia)西復東。”宋《金奩集(ji)·黃(huang)鐘宮(gong)·漁夫(fu)詞(ci)（十五首）》：“舴(ze)(ze)艋(meng)為(wei)(wei)家(jia)無(wu)姓名，胡蘆(lu)中有甕頭青。”元(yuan)吳(wu)鎮(zhen)《漁夫(fu)》詞(ci)：“舴(ze)(ze)艋(meng)為(wei)(wei)舟(zhou)(zhou)力幾多。江頭云雨半(ban)相(xiang)和。”

載(zai)：清(qing)萬(wan)樹(shu)《詞律(lv)》：“《詞統》《詞匯》俱注‘載(zai)’字是襯(chen)(chen)，誤(wu)也(ye)。詞之前后結，多寡一字者(zhe)(zhe)頗多，何(he)以見其為襯(chen)(chen)乎(hu)？查(cha)坦庵作，尾句(ju)亦云(yun)‘流不盡許多愁(chou)’可證。沈選有首句(ju)三(san)句(ju)，后第三(san)句(ju)平仄全(quan)反者(zhe)(zhe)，尾云(yun)‘忽(hu)然又(you)(you)起新愁(chou)’者(zhe)(zhe)，“愁(chou)從酒畔生”者(zhe)(zhe)，奇絕！案：‘流不盡’句(ju)，見趙師(shi)(shi)(shi)俠《武(wu)陵春·信豐揖翠閣》詞。趙師(shi)(shi)(shi)俠，又(you)(you)名(ming)師(shi)(shi)(shi)使，有《坦庵長短句(ju)》。”

白話譯文

惱人的(de)風雨停(ting)歇了(le)，枝頭(tou)的(de)花(hua)朵落盡(jin)了(le)，只有沾花(hua)的(de)塵土猶自散發出(chu)微(wei)微(wei)的(de)香氣。抬頭(tou)看看，日已高，卻(que)仍無心梳洗打扮。春去夏來，花(hua)開花(hua)謝(xie)，亙(gen)古如斯，唯有傷(shang)心的(de)人、痛(tong)心的(de)事，令(ling)我愁腸百(bai)結，一想到這(zhe)些，還(huan)沒有開口(kou)我就淚如雨下。

聽人說雙溪的(de)(de)春色還不錯，那我就去那里劃劃船，姑(gu)且散散心吧。唉(ai)，我真擔(dan)心啊，雙溪那葉(xie)單薄的(de)(de)小船，怕是載不動我內心沉重的(de)(de)憂愁啊！

背景介紹

這首詞(ci)是宋(song)高宗紹(shao)(shao)興(xing)五(wu)年（1135）李清(qing)照避難浙江(jiang)金(jin)(jin)(jin)(jin)華時所作。黃盛(sheng)璋《李清(qing)照事跡(ji)考辨》：“詞(ci)意(yi)寫(xie)的(de)是暮春三(san)月景象，當做于紹(shao)(shao)興(xing)五(wu)年三(san)月。”又《趙(zhao)明誠李清(qing)照夫(fu)婦年譜(pu)》：“紹(shao)(shao)興(xing)五(wu)年乙(yi)卯，金(jin)(jin)(jin)(jin)人犯(fan)滁州(zhou)，圍(wei)亳州(zhou)。壬午，偽齊(qi)犯(fan)安(an)豐(feng)，韓世忠游擊金(jin)(jin)(jin)(jin)人于大儀鎮，敗之(zhi)。乙(yi)丑，金(jin)(jin)(jin)(jin)人困承州(zhou)，又圍(wei)濠州(zhou)，高宗如平江(jiang)。”李清(qing)照《打馬(ma)圖》序云：“今年十月朔，聞淮上(shang)警(jing)報，浙江(jiang)之(zhi)人，自東(dong)走西，自南(nan)走北，居山(shan)林(lin)者謀入(ru)城市(shi)，居城市(shi)者謀入(ru)山(shan)林(lin)，旁(pang)午絡繹(yi)，莫(mo)不失所。易安(an)居士自臨安(an)泝江(jiang)，涉嚴灘之(zhi)險，抵(di)金(jin)(jin)(jin)(jin)華，卜居陳氏邸。”其時金(jin)(jin)(jin)(jin)兵進犯(fan)，丈夫(fu)既已(yi)病故，家藏的(de)金(jin)(jin)(jin)(jin)石(shi)文物也散失殆盡，作者孑然(ran)一身，在連天烽火中飄泊(bo)流寓(yu)，歷盡世路崎(qi)嶇(qu)和人生(sheng)坎坷，處境凄慘，內心極(ji)其悲(bei)痛。

作者介紹

李(li)清(qing)照(zhao)，宋代女(nv)詞人(ren)。號(hao)易(yi)(yi)安(an)居士，齊(qi)州章丘（今屬山東）人(ren)。早期生(sheng)活(huo)優裕，與(yu)夫趙明(ming)誠(cheng)共(gong)同致力(li)于書畫(hua)金石的(de)搜集整理。金兵入據中原，流(liu)寓(yu)南方，明(ming)誠(cheng)病死，境遇孤苦。所作(zuo)詞，前期多(duo)寫其悠閑生(sheng)活(huo)，后(hou)期多(duo)悲嘆身(shen)世，情調感(gan)傷，也(ye)流(liu)露出對中原的(de)懷念。形(xing)式上善用(yong)白描手法(fa)，自辟途徑，語(yu)言清(qing)麗。論詞強調協律，崇(chong)尚典雅情致，提出詞“別是一(yi)家”之說(shuo)，反對以詩(shi)文(wen)之法(fa)作(zuo)詞。并能作(zuo)詩(shi)，留存(cun)不(bu)多(duo)，部分篇章感(gan)時詠史，情辭慷慨，與(yu)其詞風不(bu)同。有《易(yi)(yi)安(an)居士文(wen)集》《易(yi)(yi)安(an)詞》，已散(san)佚。后(hou)人(ren)有《漱玉詞》輯本。今人(ren)輯有《李(li)清(qing)照(zhao)集校注》。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)首(shou)《武陵春》是(shi)作者中年孀居后所(suo)作，非一般(ban)的(de)閨情閨怨詞所(suo)能(neng)比。這(zhe)首(shou)詞借暮春之(zhi)景，寫出了(le)詞人內心深處的(de)苦悶和(he)憂愁。全詞一長三(san)嘆，語言優美，意境，有言盡(jin)而意不(bu)盡(jin)之(zhi)美。

這首詞(ci)繼(ji)承了傳統的詞(ci)的作法，采用(yong)了類(lei)似(si)后來戲曲中的代言體，以第一(yi)人稱的口吻，用(yong)深沉憂郁的旋律，塑造了一(yi)個(ge)孤苦凄涼環中流蕩無依的才女(nv)形象。

這首詞簡煉(lian)含蓄(xu)，足見李清照煉(lian)字造句(ju)之功(gong)力(li)。其中“風住塵香花已(yi)盡(jin)”一句(ju)已(yi)達(da)至境：既點出(chu)此(ci)前風吹雨打、落(luo)紅成陣的情(qing)景，又繪(hui)出(chu)現今雨過天晴，落(luo)花已(yi)化為塵土(tu)的韻味；既寫出(chu)了作者(zhe)雨天不得出(chu)外的苦悶，又寫出(chu)了她惜春自傷的感(gan)慨，真可(ke)謂(wei)意味無窮(qiong)盡(jin)。

這(zhe)首詞由表及里(li)，從外到內，步步深入，層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)開掘，上(shang)闋側重于外形(xing)，下(xia)闋多偏重于內心(xin)。“日(ri)晚倦(juan)(juan)梳(shu)頭(tou)”、“欲(yu)語淚先(xian)流”是(shi)描摹人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)外部動(dong)(dong)作(zuo)和神態。這(zhe)里(li)所寫(xie)的(de)(de)“日(ri)晚倦(juan)(juan)梳(shu)頭(tou)”，是(shi)另外一(yi)種心(xin)境。這(zhe)時她(ta)因(yin)金人(ren)(ren)南下(xia)，幾(ji)經喪亂(luan)，志同道合的(de)(de)丈夫趙明(ming)誠早已逝世，自(zi)己(ji)只身流落金華(hua)，眼前所見的(de)(de)是(shi)一(yi)年(nian)一(yi)度(du)的(de)(de)春(chun)景，睹物(wu)思(si)人(ren)(ren)，物(wu)是(shi)人(ren)(ren)非(fei)，不禁悲從中來(lai)，感到萬事皆休，無(wu)窮索寞。因(yin)此她(ta)日(ri)高方起，懶(lan)于梳(shu)理。“欲(yu)語淚先(xian)流”，寫(xie)得鮮(xian)明(ming)而又深刻(ke)。這(zhe)里(li)李清照寫(xie)淚，先(xian)以“欲(yu)語”作(zuo)為鋪(pu)墊，然后讓淚奪眶而出(chu)，簡單五個字，下(xia)語看(kan)似平(ping)易，用意卻(que)無(wu)比精深，把那種難以控制的(de)(de)滿腹(fu)憂愁一(yi)下(xia)子傾(qing)瀉出(chu)來(lai)，感人(ren)(ren)肺腑、動(dong)(dong)人(ren)(ren)心(xin)弦。

詞的(de)下闋著(zhu)重挖掘內心感情(qing)。她(ta)首(shou)先連用了(le)“聞說”、“也擬”、“只恐”三組虛(xu)字(zi)，作為起(qi)伏轉折的(de)契機，一(yi)(yi)(yi)波三折，感人(ren)(ren)至深(shen)(shen)。第(di)一(yi)(yi)(yi)句“聞說雙(shuang)溪春尚(shang)好”陡然(ran)一(yi)(yi)(yi)揚，詞人(ren)(ren)剛剛還流淚(lei)(lei)，可是(shi)一(yi)(yi)(yi)聽說金(jin)華郊外的(de)雙(shuang)溪春光明(ming)媚、游(you)人(ren)(ren)如(ru)織，她(ta)這個平(ping)日(ri)喜(xi)愛(ai)游(you)覽的(de)人(ren)(ren)遂起(qi)出游(you)之(zhi)興(xing)，“也擬泛輕舟”了(le)。“春尚(shang)好”、“泛輕舟”措詞輕松，節(jie)奏明(ming)快，恰(qia)好處她(ta)表現了(le)詞人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)剎那(nei)間的(de)喜(xi)悅心情(qing)。而“泛輕舟”之(zhi)前著(zhu)“也擬”二(er)字(zi)，更(geng)顯得婉曲(qu)低回，說明(ming)詞人(ren)(ren)出游(you)之(zhi)興(xing)是(shi)一(yi)(yi)(yi)時(shi)所(suo)起(qi)，并(bing)不(bu)十(shi)分強烈(lie)。“輕舟”一(yi)(yi)(yi)詞為下文的(de)愁(chou)重作了(le)很好的(de)鋪(pu)墊和(he)烘托，至“只恐”以下二(er)句，則(ze)是(shi)鋪(pu)足之(zhi)后來(lai)一(yi)(yi)(yi)個猛烈(lie)的(de)跌宕，使感情(qing)顯得無比深(shen)(shen)沉(chen)。這里(li)，上(shang)闋所(suo)說的(de)“日(ri)晚(wan)倦梳(shu)頭”、“欲語(yu)淚(lei)(lei)先流”的(de)原因，也得到了(le)深(shen)(shen)刻的(de)揭(jie)示。

這(zhe)首詞藝術(shu)表現上(shang)的(de)突出特點是巧妙運用(yong)(yong)多種修辭手法，特別是比喻(yu)。詩歌中用(yong)(yong)比喻(yu)，是常見的(de)現象；然(ran)而要用(yong)(yong)得新(xin)(xin)穎，卻非常不易。好(hao)的(de)比喻(yu)往往將(jiang)精神(shen)化為物(wu)質，將(jiang)抽象的(de)感情(qing)(qing)化為具(ju)體(ti)的(de)形象，饒(rao)有新(xin)(xin)意，各具(ju)特色。這(zhe)首詞里，李清照說(shuo)：“只恐雙(shuang)溪舴艋舟(zhou)，載不動許多愁。”同樣是用(yong)(yong)夸(kua)張的(de)比喻(yu)形容“愁”，但她自鑄新(xin)(xin)辭，而且用(yong)(yong)得非常自然(ran)妥帖，不著痕跡。讀者(zhe)說(shuo)它自然(ran)妥帖，是因為它承上(shang)句“輕(qing)舟(zhou)”而來，而“輕(qing)舟(zhou)”又是承“雙(shuang)溪”而來，寓(yu)情(qing)(qing)于景，渾然(ran)天成，構成了(le)完整的(de)意境。

這首詞(ci)(ci)(ci)的(de)整個布局(ju)也有值得注意(yi)之(zhi)處。歐(ou)陽修《采(cai)桑子·群芳過(guo)后(hou)西湖好》、周邦彥《望江南·游妓散(san)》與此詞(ci)(ci)(ci)作(zuo)(zuo)法相同(tong)，可(ke)(ke)以(yi)(yi)類比(bi)。譚獻《復(fu)堂詞(ci)(ci)(ci)話》批歐(ou)詞(ci)(ci)(ci)首句說(shuo)(shuo)：“掃(sao)(sao)(sao)處即(ji)生(sheng)。”這就是(shi)這三首詞(ci)(ci)(ci)在(zai)布局(ju)上的(de)共有特點。掃(sao)(sao)(sao)即(ji)掃(sao)(sao)(sao)除之(zhi)掃(sao)(sao)(sao)，生(sheng)即(ji)發生(sheng)之(zhi)生(sheng)。從這三首的(de)第一句看，都(dou)是(shi)在(zai)說(shuo)(shuo)以(yi)(yi)前一階段(duan)情(qing)景(jing)的(de)結束，歐(ou)、李兩詞(ci)(ci)(ci)是(shi)說(shuo)(shuo)春(chun)光已(yi)(yi)盡，周詞(ci)(ci)(ci)是(shi)說(shuo)(shuo)佳人(ren)(ren)已(yi)(yi)散(san)。在(zai)未盡、未散(san)之(zhi)時(shi)，芳菲滿眼(yan)，花艷(yan)掠(lve)目，當然(ran)有許(xu)多動人(ren)(ren)的(de)情(qing)景(jing)可(ke)(ke)寫(xie)，可(ke)(ke)是(shi)在(zai)已(yi)(yi)盡、已(yi)(yi)散(san)之(zhi)后(hou)，似乎沒什么可(ke)(ke)寫(xie)了(le)，但下面又發生(sheng)了(le)另外一番情(qing)景(jing)。歐(ou)詞(ci)(ci)(ci)則寫(xie)暮春(chun)時(shi)節的(de)閑淡(dan)愁懷(huai)，周詞(ci)(ci)(ci)則寫(xie)獨步回(hui)堤直至歸去的(de)凄涼意(yi)緒，李詞(ci)(ci)(ci)則寫(xie)由風住塵香(xiang)而(er)觸發的(de)物是(shi)人(ren)(ren)非的(de)深沉(chen)痛苦(ku)。而(er)這些(xie)，才(cai)是(shi)作(zuo)(zuo)家所(suo)(suo)要表現(xian)的(de)，也是(shi)最(zui)動人(ren)(ren)的(de)部分，所(suo)(suo)以(yi)(yi)叫做“掃(sao)(sao)(sao)處即(ji)生(sheng)”。任何(he)作(zuo)(zuo)品所(suo)(suo)能(neng)反映的(de)社(she)會人(ren)(ren)生(sheng)都(dou)只能(neng)是(shi)某些(xie)側(ce)面。抒情(qing)詩(shi)因為受著篇幅的(de)限(xian)制，尤其如此。這種寫(xie)法，能(neng)夠把(ba)省略(lve)了(le)的(de)部分當作(zuo)(zuo)背景(jing)，以(yi)(yi)反襯正文(wen)(wen)，從而(er)出人(ren)(ren)意(yi)外地加(jia)強了(le)正文(wen)(wen)的(de)感染力量(liang)，所(suo)(suo)以(yi)(yi)是(shi)可(ke)(ke)取的(de)。

名家點評

明代(dai)葉盛：玩其辭意，其作(zuo)于序《金石(shi)錄》之后歟？抑(yi)再適(shi)張汝舟之后歟？文(wen)叔(shu)不(bu)幸(xing)有此(ci)女，德夫(fu)不(bu)幸(xing)有此(ci)婦。其語言文(wen)字，誠(cheng)所(suo)謂不(bu)祥(xiang)之具(ju)，遺譏千(qian)古者歟。（《水(shui)東日記(ji)》卷二十一）

明代楊慎：秦處度《謁金門》詞(ci)云：“載取暮(mu)愁(chou)歸去(qu)”“愁(chou)來無著(zhu)處”（按所引秦湛詞(ci)實為張元干作），從此翻(fan)出。（楊慎批(pi)點(dian)本(ben)《草堂(tang)詩余》卷一）

明代李攀(pan)龍：（眉批）未語先淚(lei)，此怨莫能載矣。景物尚如舊，人情不似初(chu)。言之(zhi)于邑，不覺淚(lei)下。（《草堂詩余雋》）

明代張綖(yan)：易安名清照，尚書李格非(fei)之(zhi)女，適(shi)宰相趙挺之(zhi)子明誠(cheng)，嘗集(ji)(ji)《金石錄(lu)》千卷(juan)，比諸六一所(suo)(suo)集(ji)(ji)，更(geng)倍之(zhi)矣。所(suo)(suo)著有《漱玉集(ji)(ji)》，朱晦(hui)庵亦亟稱之(zhi)。后改適(shi)人(ren)，頗不得意。此(ci)詞(ci)“物是人(ren)非(fei)事事休(xiu)”，正詠其事。水東葉文莊謂：“李公不幸(xing)(xing)而(er)有此(ci)女，趙公不幸(xing)(xing)而(er)有此(ci)婦。”詞(ci)固不足錄(lu)也(ye)。結句(ju)稍可誦。朱淑(shu)真“可憐禁(jin)載許多愁”祖(zu)之(zhi)，豈女輩相傳心法耶。（《草堂詩余別錄(lu)》）

明代董其(qi)昌：物(wu)是人非，睹物(wu)寧不(bu)傷感！（《便讀(du)草堂詩余》卷(juan)三）

明代卓人月：與(yu)“載取暮(mu)愁歸(gui)去”相反，與(yu)“遮不斷愁來(lai)路”相似。（《古(gu)今詞統》卷六(liu)）

明(ming)代(dai)沈際飛：與“載取暮愁歸(gui)去”相反，與“遮(zhe)不斷愁來路”、“流不到楚江東”相似，分幟詞壇，孰辨雄雌。（《草堂詩余正集》卷一）

明代陸云龍：愁如海(hai)。（《詞菁》卷(juan)一）

明代吳(wu)從(cong)先：（眉批）未語先淚，此怨莫能(neng)載矣。（評）景物(wu)尚(shang)如(ru)舊，人情(qing)不(bu)似初，言之於邑，不(bu)覺(jue)淚下。（《草(cao)堂詩余(yu)雋》卷(juan)二）

清代王士禛(zhen)：“載(zai)不動許多愁(chou)(chou)”與“載(zai)取暮愁(chou)(chou)歸去(qu)”、“只(zhi)載(zai)一船(chuan)離恨向兩(liang)州”，正可互觀。“雙槳(jiang)別(bie)離船(chuan)，駕起一天煩惱”，不免(mian)徑露矣。（《花草蒙拾(shi)》）

清(qing)代(dai)萬樹：《詞(ci)(ci)(ci)統(tong)》《詞(ci)(ci)(ci)匯(hui)》俱(ju)注“載”字是襯(chen)，誤也。詞(ci)(ci)(ci)之前后結，多(duo)寡一(yi)字者(zhe)頗多(duo)，何(he)以見(jian)其為襯(chen)乎？查坦庵作，尾(wei)句亦(yi)云“流不(bu)盡許(xu)多(duo)愁”可旺。沈選有首句三句，后第三句平(ping)仄全反者(zhe)，尾(wei)云“忽然又起新愁”者(zhe)，“愁從酒畔生”者(zhe)，奇絕。（《詞(ci)(ci)(ci)律》）

清代俞正燮：居金華，有(you)《武陵(ling)春》詞曰：“風住(zhu)塵香花已(yi)盡……載不動許多(duo)愁。”流寓有(you)故鄉之思(si)。居其事非(fei)閨闈文筆自(zi)記(ji)者(zhe)莫(mo)能知。（《癸巴類稿·易安居土事輯》）

清代吳衡照：易安(an)《武陵春》，其作(zuo)于祭湖州(zhou)以后歟？悲深婉篤，猶(you)令(ling)人感伉(kang)儷之重。葉(xie)文(wen)莊(zhuang)乃謂語言文(wen)字誠所謂不(bu)祥之具，遺譏千古(gu)者矣，不(bu)察(cha)之論(lun)也。（《蓮子(zi)居詞(ci)話》卷二）

清代陳廷焯(zhuo)：易安(an)《武(wu)陵春》后(hou)半(ban)闕云：“聞說雙溪春尚好(hao)，也擬泛輕(qing)舟。只(zhi)恐(kong)雙溪舴艋舟，載(zai)不(bu)動、許多(duo)愁。”又凄(qi)婉、又勁(jing)直(zhi)。觀此，益信易安(an)無再適張汝舟事。即風人(ren)“豈不(bu)爾思，畏人(ren)之多(duo)言”意也。投(tou)纂公(gong)一啟，后(hou)人(ren)偽撰，以誣易安(an)耳。（《白(bai)雨齋詞話》卷二(er)）

清代(dai)梁啟超(chao)：按此蓋感憤時事(shi)之作。（《藝(yi)蘅館詞(ci)選》乙卷）