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內容介紹

花下醉

尋芳不覺(jue)醉流(liu)霞，倚樹沉眠日已斜(xie)。

客散(san)酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花。

注釋譯文

詞句注釋

流(liu)霞：神話傳說(shuo)中(zhong)一(yi)種仙酒。《論衡·道虛(xu)》上(shang)說(shuo)，項曼卿好道學仙，離(li)家(jia)三年而(er)返(fan)，自言：“欲(yu)飲(yin)食，仙人輒飲(yin)我以(yi)流(liu)霞。每(mei)飲(yin)一(yi)杯，數日不饑。”此處是將似錦的繁花比(bi)作漫天(tian)的流(liu)霞之意(yi)。

沉眠：醉(zui)酒之后的深睡(shui)。日已(yi)斜：指夕陽西下。

更：再。仿白居易《惜牡丹花》中“夜惜衰(shuai)紅把火看”。

白話譯文

殷(yin)切尋芳(fang)不覺之中醉于流霞(xia)，倚著花樹酣(han)眠竟然日已(yi)西斜(xie)。

客人散(san)去酒醒時已是(shi)深夜后，余興不減再持紅燭欣賞殘花。

背景介紹

唐武(wu)宗會(hui)昌二(er)年(nian)（842）冬(dong)(dong)至會(hui)昌五年(nian)（845）冬(dong)(dong)這三年(nian)期(qi)間(jian)，李商(shang)(shang)隱(yin)因母喪而去官(guan)閑(xian)居(ju)永樂(le)。在(zai)閑(xian)居(ju)期(qi)間(jian)，李商(shang)(shang)隱(yin)的(de)(de)生活(huo)十分地寂寞頹廢(fei)，整日(ri)栽花植樹，游山玩水，終(zhong)日(ri)與酒為伴(ban)。在(zai)此期(qi)間(jian)他創(chuang)作了(le)大量的(de)(de)詠誦花木(mu)景觀(guan)的(de)(de)詩歌。此篇為其中較為出色的(de)(de)一首。

作者介紹

李商隱(yin)（約813—約858），唐代詩人。字義(yi)山，號玉溪生、樊南(nan)生。懷州河(he)內（今河(he)南(nan)沁陽）人。開成二(er)年（837）進士(shi)及第。曾任(ren)縣尉、秘(mi)書(shu)郎和東川節度使判官等職。處于牛李黨爭的夾(jia)縫(feng)之中(zhong)，被人排擠，潦倒(dao)終身(shen)。詩歌(ge)成就(jiu)很(hen)高，所作“詠史”詩多托古以諷，“無題”詩很(hen)有名。擅長(chang)律、絕，富于文采，具有獨特風格，然有用典過多，意旨隱(yin)晦之病。有《李義(yi)山詩集》。

鑒賞評價

整體賞析

這是一首抒發對(dui)花(hua)的陶醉流連(lian)的小詩。詩歌先以尋花(hua)開篇。接著(zhu)沉醉花(hua)中(zhong)，最后寫(xie)酒醒賞花(hua)。通篇都(dou)圍繞(rao)著(zhu)花(hua)來展(zhan)開。表現出(chu)詩人對(dui)花(hua)的強烈喜愛(ai)。可謂愛(ai)花(hua)之至。

起(qi)首兩(liang)句(ju)先(xian)寫了(le)(le)尋芳而(er)醉(zui)(zui)(zui)的(de)(de)(de)過程，流(liu)露出一(yi)種(zhong)酣醇滿足之(zhi)意(yi)(yi)。“尋芳不(bu)覺(jue)醉(zui)(zui)(zui)流(liu)霞，依樹沉眠日(ri)已斜”。在這個(ge)美(mei)好的(de)(de)(de)春日(ri)，詩人一(yi)路(lu)追(zhui)尋著繁花的(de)(de)(de)蹤影，在不(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)覺(jue)之(zhi)間已經喝得大醉(zui)(zui)(zui)。便在夕陽西下之(zhi)時(shi)，依著花樹沉沉地睡去。詩人因為愛花，所以懷(huai)著濃(nong)厚的(de)(de)(de)興趣，殷切(qie)的(de)(de)(de)心情，特地獨自去“尋芳”；既“尋”而(er)果然(ran)喜(xi)遇(yu)；既遇(yu)遂深深為花之(zhi)美(mei)艷(yan)所吸引，流(liu)連稱(cheng)頌，不(bu)能自已；流(liu)連稱(cheng)頌之(zhi)馀(yu)，竟不(bu)知(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)覺(jue)地“醉(zui)(zui)(zui)”了(le)(le)。“不(bu)覺(jue)”二字寓(yu)意(yi)(yi)深廣，使花之(zhi)美(mei)、酒(jiu)之(zhi)醇以及人之(zhi)陶醉(zui)(zui)(zui)都包含其中了(le)(le)。而(er)不(bu)自知(zhi)(zhi)(zhi)其所以然(ran)的(de)(de)(de)情態，筆意(yi)(yi)極為超妙(miao)。這里用“醉(zui)(zui)(zui)流(liu)霞”，含意(yi)(yi)雙關，既明(ming)指為甘美(mei)的(de)(de)(de)酒(jiu)所醉(zui)(zui)(zui)，又暗喻為艷(yan)麗(li)的(de)(de)(de)花所醉(zui)(zui)(zui)。從(cong)“流(liu)霞”這個(ge)詞語中，可(ke)以想象出花的(de)(de)(de)絢爛、美(mei)艷(yan)，想象出花的(de)(de)(de)芳香(xiang)和形態，加強了(le)(le)“醉(zui)(zui)(zui)”字的(de)(de)(de)具體可(ke)感(gan)性。詩人借這含意(yi)(yi)雙關的(de)(de)(de)“醉(zui)(zui)(zui)流(liu)霞”表達出生理的(de)(de)(de)醉(zui)(zui)(zui)與心理的(de)(de)(de)醉(zui)(zui)(zui)之(zhi)間相互作用和奇妙(miao)融合。

次(ci)句“倚樹(shu)(shu)(shu)(shu)沉眠日已(yi)斜”進(jin)一(yi)步寫“醉(zui)(zui)(zui)”字。因(yin)迷花(hua)(hua)醉(zui)(zui)(zui)酒而(er)(er)(er)不(bu)覺倚樹(shu)(shu)(shu)(shu)（倚樹(shu)(shu)(shu)(shu)亦即倚花(hua)(hua)，花(hua)(hua)就長在樹(shu)(shu)(shu)(shu)上，燦若流霞），由倚樹(shu)(shu)(shu)(shu)而(er)(er)(er)不(bu)覺沉眠，由沉眠而(er)(er)(er)不(bu)覺日已(yi)西斜。敘次(ci)井然(ran)有序(xu)，而(er)(er)(er)又處處緊扣“醉(zui)(zui)(zui)”字。醉(zui)(zui)(zui)眠于花(hua)(hua)樹(shu)(shu)(shu)(shu)之下(xia)，整個身心都為(wei)花(hua)(hua)的(de)馥郁所(suo)(suo)包圍、所(suo)(suo)熏染(ran)，連夢也帶著花(hua)(hua)的(de)醉(zui)(zui)(zui)人(ren)芳香。所(suo)(suo)以(yi)這“沉眠”不(bu)妨說正是對花(hua)(hua)的(de)沉醉(zui)(zui)(zui)。這一(yi)句似從李白《夢游天姥吟留別》“迷花(hua)(hua)倚石忽已(yi)暝(ming)”句化出，進(jin)一(yi)步寫出了身心俱(ju)醉(zui)(zui)(zui)的(de)迷花(hua)(hua)境界。

下(xia)兩句寫(xie)酒(jiu)醒(xing)(xing)后(hou)(hou)夜(ye)半賞(shang)(shang)花(hua)，更顯出對(dui)花(hua)之(zhi)(zhi)愛。同(tong)時(shi)也將美(mei)(mei)好(hao)(hao)而(er)滿足(zu)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛(fen)轉至了(le)凄(qi)涼與(yu)孤(gu)寂。“客散(san)酒(jiu)醒(xing)(xing)深(shen)(shen)夜(ye)后(hou)(hou)。更持(chi)紅(hong)燭(zhu)賞(shang)(shang)殘(can)(can)花(hua)”，客已散(san)，酒(jiu)已醒(xing)(xing)，夜(ye)已深(shen)(shen)。與(yu)前半夜(ye)尋芳時(shi)熱(re)鬧歡欣的(de)(de)(de)(de)情景截然(ran)相反，孤(gu)獨之(zhi)(zhi)感重又襲來。在(zai)這種環境氣(qi)氛(fen)中，一(yi)(yi)(yi)(yi)般人是不會(hui)想(xiang)到欣賞(shang)(shang)花(hua)的(de)(de)(de)(de)；即使想(xiang)到，也會(hui)因露冷風寒、花(hua)事闌(lan)珊(shan)而(er)感到意興索然(ran)。但詩人對(dui)花(hua)的(de)(de)(de)(de)喜愛卻絲毫未減，想(xiang)要趁著這夜(ye)深(shen)(shen)人靜無人打擾之(zhi)(zhi)時(shi)，再秉著紅(hong)燭(zhu)獨自欣賞(shang)(shang)殘(can)(can)花(hua)，對(dui)花(hua)之(zhi)(zhi)癡迷(mi)已顯露無遺(yi)。同(tong)時(shi)詩句中的(de)(de)(de)(de)“紅(hong)燭(zhu)”與(yu)“殘(can)(can)花(hua)”又進一(yi)(yi)(yi)(yi)步地(di)構成了(le)對(dui)比，更顯花(hua)之(zhi)(zhi)殘(can)(can)。詩人想(xiang)到日間盛開(kai)的(de)(de)(de)(de)花(hua)朵，到了(le)明(ming)朝也許就(jiu)將落英繽(bin)紛、殘(can)(can)紅(hong)遍地(di)，一(yi)(yi)(yi)(yi)種對(dui)美(mei)(mei)好(hao)(hao)事物的(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)刻(ke)留連之(zhi)(zhi)情便(bian)油(you)(you)然(ran)而(er)生(sheng)，促使他抓住這最后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)時(shi)機領略行(xing)將消(xiao)逝(shi)的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)，于是，便(bian)有了(le)“更持(chi)紅(hong)燭(zhu)賞(shang)(shang)殘(can)(can)花(hua)”這一(yi)(yi)(yi)(yi)幕。在(zai)夜(ye)色朦(meng)朧中，在(zai)紅(hong)燭(zhu)的(de)(de)(de)(de)照(zhao)映下(xia)，這行(xing)將凋謝的(de)(de)(de)(de)殘(can)(can)花(hua)在(zai)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)最后(hou)(hou)瞬間仿佛呈現出一(yi)(yi)(yi)(yi)種奇異(yi)的(de)(de)(de)(de)光華，美(mei)(mei)麗得(de)像一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)五彩繽(bin)紛而(er)又隱約朦(meng)朧的(de)(de)(de)(de)夢(meng)境。夜(ye)深(shen)(shen)酒(jiu)醒(xing)(xing)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)“賞(shang)(shang)”，正是“醉”的(de)(de)(de)(de)更進一(yi)(yi)(yi)(yi)步的(de)(de)(de)(de)表現，同(tong)時(shi)也表現詩人對(dui)美(mei)(mei)好(hao)(hao)事物即將逝(shi)去的(de)(de)(de)(de)不舍，憐惜之(zhi)(zhi)情油(you)(you)然(ran)而(er)生(sheng)。

結(jie)句(ju)的意(yi)境(jing)與(yu)詩(shi)人早(zao)年失意(yi)科場時之(zhi)作《宿(su)駱氏(shi)亭(ting)寄懷(huai)崔雍崔袞》中(zhong)的“留得(de)枯(ku)荷聽(ting)雨聲”相似，枯(ku)荷與(yu)殘花(hua)，都是(shi)(shi)為普(pu)通人所忽(hu)視(shi)的，可是(shi)(shi)詩(shi)人將之(zhi)與(yu)雨滴、紅(hong)燭相配合。可謂化(hua)腐(fu)朽為神(shen)奇。使之(zhi)散發出一種(zhong)凄(qi)美之(zhi)感(gan)(gan)，深受讀(du)者(zhe)的喜愛。蘇軾《海棠(tang)》中(zhong)的“只恐夜深花(hua)睡去(qu)。敞燒高燭照(zhao)紅(hong)妝(zhuang)”即從此句(ju)化(hua)出。只是(shi)(shi)略去(qu)了李(li)商隱(yin)詩(shi)中(zhong)的一些凄(qi)涼之(zhi)感(gan)(gan)。

整首詩圍(wei)繞著花進行(xing)，特別是最后(hou)一(yi)句更顯出對花的癡迷。不(bu)僅愛(ai)盛(sheng)開之(zhi)花。甚(shen)至也能從凋落(luo)之(zhi)花中(zhong)看到(dao)美，甚(shen)為難得。

名家輯評

清代姚培謙《李(li)義(yi)山詩(shi)集箋(jian)注》：方是(shi)愛(ai)花極致。

清(qing)代屈復《玉(yu)溪生詩意》：人賞我醉，客去(qu)獨賞，得無座中(zhong)有(you)拘忌者乎！

清(qing)代沈厚(hou)塽(shuang)《李義山詩集輯評(ping)》：紀昀曰：情致有馀，格律未足。

清代馬位《秋窗隨筆》：李(li)義山詩“客散酒醒深(shen)夜后(hou)，更持紅(hong)燭賞殘(can)花(hua)”，有(you)雅人(ren)深(shen)致；蘇子瞻“只(zhi)恐夜深(shen)花(hua)睡去，故燒高燭照紅(hong)妝(zhuang)”，有(you)富貴氣象：二子愛花(hua)興復不淺。或謂兩詩孰佳(jia)，余曰：李(li)勝，蘇微有(you)小疵。

清代張采田(tian)《李(li)義山(shan)詩辨正》：含思(si)婉轉(zhuan)，措語沉著，晚唐(tang)七絕，少有媲者，真集(ji)中佳唱也(ye)。

清代(dai)林昌彝《射鷹樓詩話》：此方是(shi)愛花極致，能從寂(ji)寞(mo)中(zhong)識之也。天下愛才慕(mu)色者果能如是(shi)耶？