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內容介紹

虞美人

春花秋月何(he)時了，往事知多(duo)少？小樓昨(zuo)夜(ye)又東風(feng)，故國不堪(kan)回首(shou)月明(ming)中！

雕闌玉砌應猶在(zai)，只是朱顏(yan)改。問君能(neng)有幾多愁？恰(qia)似一江春(chun)水(shui)向東流。

注釋譯文

詞句注釋

虞美人：原(yuan)為(wei)(wei)唐教(jiao)坊曲，后用為(wei)(wei)詞牌名。又名“一江春水”“玉(yu)壺(hu)水”“巫山十(shi)二(er)峰(feng)”等。雙調，五(wu)十(shi)六字，上下片(pian)各四句，皆為(wei)(wei)兩仄韻(yun)轉(zhuan)兩平韻(yun)。

了：了結，完(wan)結。

故(gu)國：指南唐故(gu)都金陵(ling)（今南京）。

雕闌玉(yu)砌(qi)(qi)(qi)：即(ji)雕花的欄桿(gan)和(he)玉(yu)石砌(qi)(qi)(qi)成(cheng)的臺階，這(zhe)里泛指南唐宮殿。闌，一作“欄”。砌(qi)(qi)(qi)，臺階。應(ying)猶：一作“依(yi)然”。

朱(zhu)顏改：指所懷念的人已衰老，暗(an)指亡(wang)國。朱(zhu)顏，紅顏，年輕(qing)的容顏，指美人。一說泛指人。

君：作(zuo)(zuo)者(zhe)自稱。能：一(yi)(yi)作(zuo)(zuo)“都”，一(yi)(yi)作(zuo)(zuo)“那”，一(yi)(yi)作(zuo)(zuo)“還”，一(yi)(yi)作(zuo)(zuo)“卻”。

白話譯文

春花年年開放，秋月(yue)年年明亮，時光什么時候才能(neng)了結呢？在過(guo)去的(de)(de)歲月(yue)里，有(you)太多令人傷(shang)心(xin)難過(guo)的(de)(de)往事。小樓(lou)昨夜又(you)有(you)東風(feng)吹來，登樓(lou)望月(yue)又(you)忍不住回首故國。

舊(jiu)日金陵城里精雕(diao)細刻的(de)欄桿(gan)、玉石砌成的(de)臺(tai)階應該還都在吧，只(zhi)不過里面住的(de)人已(yi)經換了。要問心中的(de)愁恨有多少，大概(gai)就像(xiang)東流的(de)滔滔春水一(yi)樣，無窮(qiong)無盡。

背景介紹

這(zhe)首《虞(yu)美(mei)人》是李(li)煜(yu)的絕(jue)命之(zhi)詞，當(dang)(dang)作于(yu)(yu)北宋太(tai)(tai)宗(zong)(zong)太(tai)(tai)平興國三年（978）。是時李(li)煜(yu)幽(you)囚(qiu)汴京(jing)已近(jin)三年。相傳李(li)煜(yu)于(yu)(yu)七(qi)月七(qi)日生(sheng)日當(dang)(dang)晚，在寓所命故妓(ji)作樂(le)唱(chang)此詞，宋太(tai)(tai)宗(zong)(zong)聞(wen)知而(er)命秦王(wang)趙廷美(mei)賜牽機藥將他毒(du)死(si)。宋代王(wang)铚《默記(ji)》云：“后(hou)主(zhu)在賜第，因七(qi)夕(xi)，命故妓(ji)作樂(le)，聲聞(wen)于(yu)(yu)外。太(tai)(tai)宗(zong)(zong)聞(wen)之(zhi)，大怒。又傳‘小(xiao)樓昨夜又東(dong)風’及‘一江春水(shui)向東(dong)流’之(zhi)句(ju)，并坐之(zhi)，遂(sui)被禍。”據(ju)這(zhe)些記(ji)載可(ke)知，宋太(tai)(tai)宗(zong)(zong)一直對李(li)煜(yu)心存(cun)懷疑，殺之(zhi)而(er)后(hou)快之(zhi)心由來已久，這(zhe)首詞是導致李(li)煜(yu)被毒(du)死(si)的直接原因。

作者介紹

李煜（937—978），南唐(tang)末代君主(zhu)。初名(ming)從(cong)嘉。字重光，號鐘(zhong)隱(yin)。李璟第六子。國破降宋。后(hou)為(wei)宋太宗毒(du)死。李煜在(zai)政治(zhi)上雖庸駑無能(neng)，但其(qi)藝(yi)術才華卻卓絕非(fei)凡(fan)。工書(shu)法(fa)，善繪畫，精音律，詩(shi)和文均有一(yi)定(ding)造詣，尤(you)以詞(ci)的成就最高，被譽為(wei)“千古詞(ci)帝”，對后(hou)世影響亦大。其(qi)詞(ci)主(zhu)要收集(ji)在(zai)《南唐(tang)二主(zhu)詞(ci)》中。現存詞(ci)可確定(ding)者三十(shi)八首，存詩(shi)十(shi)六首。

鑒賞評價

整體賞析

李煜此詞所以能(neng)引起廣泛(fan)的(de)(de)共(gong)鳴(ming)，在很大程度上(shang)，正有(you)(you)賴(lai)于(yu)(yu)結(jie)句以富(fu)有(you)(you)感染力(li)和象(xiang)征性的(de)(de)比喻(yu)，將愁(chou)思(si)寫(xie)得既形(xing)象(xiang)化，又抽象(xiang)化：作者并沒有(you)(you)明確寫(xie)出(chu)其愁(chou)思(si)的(de)(de)真實內(nei)涵——懷念昔日紙醉金迷的(de)(de)享樂(le)生活，而僅僅展示了(le)它(ta)的(de)(de)外(wai)部(bu)形(xing)態——“恰似一江春水(shui)向(xiang)東流。這樣人們就很容(rong)易從中取得某種心(xin)靈上(shang)的(de)(de)呼應，并借用它(ta)來抒發自已類似的(de)(de)情(qing)感。因為人們的(de)(de)愁(chou)思(si)雖然內(nei)涵各(ge)異，卻都可(ke)以具有(you)(you)“恰似一江春水(shui)向(xiang)東流”那樣的(de)(de)外(wai)部(bu)形(xing)態。由(you)于(yu)(yu)“形(xing)象(xiang)往往大于(yu)(yu)思(si)想(xiang)”，李煜此詞便能(neng)在廣泛(fan)的(de)(de)范(fan)圍內(nei)產生共(gong)鳴(ming)而得以千古傳誦了(le)。

李(li)煜的(de)故國之(zhi)思也許并不值得同(tong)情，他所眷念的(de)往事離(li)不開“雕(diao)欄玉砌(qi)”的(de)帝王生活(huo)和朝暮(mu)私(si)情的(de)宮闈(wei)秘事。但(dan)這(zhe)首膾炙人口的(de)名(ming)作，在藝術上確有獨到之(zhi)處。

“春(chun)花秋(qiu)月何時(shi)了”表明詞人(ren)身為階下囚(qiu)，怕春(chun)花秋(qiu)月勾起(qi)往(wang)事(shi)而傷懷。“春(chun)花秋(qiu)月”人(ren)多(duo)(duo)(duo)(duo)以美(mei)好(hao)，作(zuo)者卻殷切(qie)企盼它(ta)早日(ri)(ri)“了”卻；小樓(lou)“東(dong)風”帶來春(chun)天的(de)(de)信息，卻反(fan)而引起(qi)作(zuo)者“不(bu)堪回首(shou)”的(de)(de)嗟嘆，因為它(ta)們都勾發了作(zuo)者物是人(ren)非的(de)(de)棖觸，跌襯出他的(de)(de)囚(qiu)居異邦(bang)之愁，用以描(miao)寫(xie)由珠(zhu)圍翠繞，烹金(jin)饌玉的(de)(de)江南國主一(yi)變而為長歌當(dang)哭的(de)(de)階下囚(qiu)的(de)(de)作(zuo)者的(de)(de)心境，是真切(qie)而又深刻(ke)的(de)(de)。面對“春(chun)花秋(qiu)月”月這(zhe)良(liang)辰美(mei)景，引起(qi)無限往(wang)事(shi)的(de)(de)回憶：“往(wang)事(shi)知多(duo)(duo)(duo)(duo)少(shao)？”回首(shou)往(wang)昔，身為國君(jun)，過去許(xu)許(xu)多(duo)(duo)(duo)(duo)多(duo)(duo)(duo)(duo)的(de)(de)事(shi)歷歷在目。據史書記(ji)載，李煜(yu)當(dang)國君(jun)時(shi)，日(ri)(ri)日(ri)(ri)縱(zong)情聲(sheng)色，不(bu)理朝政(zheng)，枉殺(sha)諫臣……透過此(ci)詩句，不(bu)難看出這(zhe)位(wei)從(cong)威(wei)赫的(de)(de)國君(jun)淪為階下囚(qiu)的(de)(de)南唐后主，此(ci)時(shi)此(ci)刻(ke)的(de)(de)心中(zhong)有的(de)(de)不(bu)只是悲苦憤慨(kai)，多(duo)(duo)(duo)(duo)少(shao)也有悔恨之意。

“小(xiao)樓昨夜又東風，故國不(bu)堪回首月(yue)明(ming)中。”茍且(qie)偷(tou)生(sheng)的小(xiao)樓又一次春(chun)風吹拂，春(chun)花(hua)又將怒放(fang)。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故國卻早已被滅(mie)亡。作者(zhe)身(shen)居囚(qiu)屋，聽(ting)著春(chun)風，望(wang)著明(ming)月(yue)，觸景生(sheng)情，愁緒萬千，夜不(bu)能寐。一個(ge)“又”字(zi)，表明(ming)此(ci)情此(ci)景已多次出(chu)現，這精神上(shang)的痛苦真讓人(ren)難(nan)以忍(ren)受。“又”點明(ming)了“春(chun)花(hua)秋月(yue)”的時序變化(hua)，詞人(ren)降(jiang)宋(song)又茍活了一年，加(jia)重了上(shang)兩句(ju)流露的愁緒，也引出(chu)詞人(ren)對故國往事的回憶。

過(guo)片“雕欄(lan)玉砌應猶在”一(yi)句(ju)承上，寫得是(shi)(shi)回(hui)(hui)首(shou)中故(gu)(gu)國的情景。這(zhe)句(ju)與上片一(yi)、三句(ju)相(xiang)應，全從宇宙之永恒不變(bian)一(yi)面(mian)下筆。上文(wen)說“故(gu)(gu)國不堪回(hui)(hui)首(shou)”是(shi)(shi)不能(neng)忍受“回(hui)(hui)首(shou)”之悲苦，但(dan)這(zhe)句(ju)“雕欄(lan)玉砌應猶在”，說明雖“不堪回(hui)(hui)首(shou)”，卻又(you)(you)不能(neng)不“回(hui)(hui)首(shou)”，而是(shi)(shi)時(shi)時(shi)刻刻都在“回(hui)(hui)首(shou)”。“只是(shi)(shi)朱顏改”一(yi)句(ju)揭(jie)示出物是(shi)(shi)人(ren)(ren)為。這(zhe)句(ju)與上片二、四句(ju)呼應，全從人(ren)(ren)生短(duan)暫、變(bian)幻無常一(yi)面(mian)下筆，表現出“往(wang)事”“故(gu)(gu)國”“朱顏”都已經長(chang)逝不復返的哀痛。這(zhe)里暗含(han)著(zhu)李后(hou)主(zhu)對國土更姓，山(shan)河變(bian)色的感慨。“朱顏”一(yi)詞在這(zhe)里固然具體(ti)指往(wang)日宮中的紅粉佳人(ren)(ren)，但(dan)同時(shi)又(you)(you)是(shi)(shi)過(guo)去一(yi)切美(mei)好(hao)事物、美(mei)好(hao)生活的象征。

以上六(liu)句，作(zuo)(zuo)者竭力將美景與悲情(qing)，往昔與當(dang)今，景物與人事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)融為一(yi)體(ti)，尤(you)其(qi)是通過自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)永恒和人事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滄(cang)桑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強烈(lie)對比(bi)，把蘊蓄(xu)于胸(xiong)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲愁悔恨曲折(zhe)有(you)致地傾瀉(xie)出來(lai)，凝成最后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)千古(gu)絕唱(chang)——“問君能有(you)幾多愁？恰似(si)一(yi)江(jiang)(jiang)春(chun)(chun)水向東流(liu)。”作(zuo)(zuo)者以其(qi)奔放之筆用(yong)(yong)問答的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式吐露心中深長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愁恨：先用(yong)(yong)發(fa)人深思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設問，點明抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本體(ti)“愁”，接著用(yong)(yong)生(sheng)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喻(yu)體(ti)奔流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)“水”作(zuo)(zuo)答。用(yong)(yong)滿江(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)水來(lai)比(bi)喻(yu)滿腹(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愁恨，極為貼切形象(xiang)，不(bu)僅(jin)顯(xian)示(shi)了愁恨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悠長(chang)深遠，而且顯(xian)示(shi)了愁恨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洶涌翻騰(teng)，充分(fen)體(ti)現出奔騰(teng)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)所具有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力度和深度。同它相比(bi)，劉禹錫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《竹枝詞九首》其(qi)二“水流(liu)無限似(si)儂愁”，稍嫌直(zhi)率，而秦觀《江(jiang)(jiang)城(cheng)(cheng)子·西城(cheng)(cheng)楊柳(liu)弄春(chun)(chun)柔》“便(bian)作(zuo)(zuo)春(chun)(chun)江(jiang)(jiang)都是淚，流(liu)不(bu)盡，許(xu)多愁”，則(ze)又說(shuo)得過盡，反而削(xue)弱了感人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量。

全詞(ci)以(yi)明(ming)凈、凝練、優美(mei)、清新的(de)(de)語(yu)言，運用比(bi)(bi)喻、比(bi)(bi)擬(ni)、對(dui)比(bi)(bi)、設問(wen)等多種修(xiu)辭(ci)手法，高度地(di)(di)概(gai)括和淋漓(li)盡致地(di)(di)表達了作者的(de)(de)真(zhen)情(qing)(qing)實感(gan)。此(ci)詞(ci)感(gan)情(qing)(qing)之深(shen)厚強烈，真(zhen)如滔滔江水(shui)，大(da)有不顧一切，沖(chong)決而出之勢。一個(ge)處在刀俎之上的(de)(de)的(de)(de)亡國之君，竟敢(gan)如此(ci)大(da)膽地(di)(di)抒發亡國之恨(hen)，是史(shi)所罕見的(de)(de)。李煜(yu)這種純真(zhen)感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)全心傾注，大(da)概(gai)就(jiu)是王國維(wei)說的(de)(de)出于“赤(chi)子之心”的(de)(de)“天(tian)真(zhen)之詞(ci)”，以(yi)致作者為此(ci)付(fu)出了生命。法國作家繆塞說：“最(zui)美(mei)的(de)(de)詩歌是最(zui)絕望(wang)的(de)(de)詩歌，有些不朽的(de)(de)篇章是純粹(cui)的(de)(de)眼淚。”（《五月之歌》）這首詞(ci)就(jiu)是這樣的(de)(de)作品。