春花秋月何時(shi)了,往事(shi)知多(duo)少?小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中!
雕闌玉(yu)砌(qi)應猶(you)在,只是朱(zhu)顏改。問君能(neng)有幾多愁?恰似一江春(chun)水向東流。
虞美(mei)人:原為唐教坊(fang)曲,后(hou)用為詞牌(pai)名(ming)。又名(ming)“一江春水(shui)”“玉壺水(shui)”“巫山十(shi)(shi)二(er)峰”等(deng)。雙調,五十(shi)(shi)六字,上(shang)下(xia)片(pian)各四句,皆為兩仄韻(yun)轉兩平韻(yun)。
了:了結,完(wan)結。
故國:指南(nan)唐故都(dou)金陵(今南(nan)京)。
雕闌玉砌(qi):即雕花的欄桿(gan)和玉石砌(qi)成的臺階,這里泛(fan)指南唐宮殿(dian)。闌,一作(zuo)“欄”。砌(qi),臺階。應猶(you):一作(zuo)“依然(ran)”。
朱(zhu)顏改:指所懷念的(de)人(ren)已衰老,暗指亡國。朱(zhu)顏,紅(hong)顏,年輕(qing)的(de)容顏,指美人(ren)。一說泛指人(ren)。
君:作(zuo)(zuo)者自稱。能:一(yi)(yi)(yi)作(zuo)(zuo)“都”,一(yi)(yi)(yi)作(zuo)(zuo)“那(nei)”,一(yi)(yi)(yi)作(zuo)(zuo)“還(huan)”,一(yi)(yi)(yi)作(zuo)(zuo)“卻(que)”。
春花(hua)年年開放,秋月(yue)年年明亮,時光什么(me)時候才(cai)能了結呢?在過(guo)去(qu)的歲月(yue)里(li),有(you)太多令人傷(shang)心難過(guo)的往事。小樓昨夜又有(you)東風(feng)吹來(lai),登(deng)樓望月(yue)又忍不住回首故(gu)國。
舊(jiu)日金(jin)陵城里精雕細(xi)刻的欄桿、玉石砌成的臺(tai)階應該還都在(zai)吧,只不過里面住(zhu)的人(ren)已經換了。要問心中的愁恨有多少,大概就(jiu)像東流的滔滔春水一(yi)樣,無(wu)窮無(wu)盡。
這首《虞美人》是李(li)(li)(li)(li)煜(yu)的(de)絕命之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詞,當(dang)作(zuo)于北宋(song)太(tai)宗(zong)太(tai)平興國三年(nian)(978)。是時李(li)(li)(li)(li)煜(yu)幽囚汴(bian)京已近三年(nian)。相傳李(li)(li)(li)(li)煜(yu)于七(qi)月(yue)七(qi)日生日當(dang)晚,在寓所命故(gu)妓(ji)作(zuo)樂唱此(ci)詞,宋(song)太(tai)宗(zong)聞知而(er)命秦王趙(zhao)廷美賜牽機藥將他毒(du)死。宋(song)代(dai)王铚(zhi)《默(mo)記》云:“后主在賜第,因七(qi)夕(xi),命故(gu)妓(ji)作(zuo)樂,聲聞于外(wai)。太(tai)宗(zong)聞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),大怒。又傳‘小樓(lou)昨夜又東(dong)風’及‘一(yi)江(jiang)春水向東(dong)流’之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)句,并(bing)坐(zuo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),遂被(bei)禍。”據這些記載可知,宋(song)太(tai)宗(zong)一(yi)直(zhi)對李(li)(li)(li)(li)煜(yu)心存懷疑,殺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)而(er)后快之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心由來已久,這首詞是導致(zhi)李(li)(li)(li)(li)煜(yu)被(bei)毒(du)死的(de)直(zhi)接原因。
李煜(yu)(937—978),南唐末代君主(zhu)。初名從(cong)嘉。字重光(guang),號(hao)鐘隱。李璟第六(liu)子(zi)。國破(po)降宋(song)。后為宋(song)太(tai)宗(zong)毒死。李煜(yu)在(zai)政治上(shang)雖庸(yong)駑無能(neng),但(dan)其藝術(shu)才華卻(que)卓絕非凡。工書(shu)法,善繪畫,精音律,詩和(he)文均有一定(ding)(ding)造(zao)詣,尤以詞(ci)(ci)的成就最高,被(bei)譽為“千(qian)古詞(ci)(ci)帝”,對后世(shi)影(ying)響亦大。其詞(ci)(ci)主(zhu)要(yao)收(shou)集在(zai)《南唐二主(zhu)詞(ci)(ci)》中。現存詞(ci)(ci)可確定(ding)(ding)者三十(shi)八首,存詩十(shi)六(liu)首。
李(li)煜此詞所以(yi)能引起廣(guang)泛的(de)(de)共鳴,在很(hen)大程(cheng)度上(shang)(shang),正有(you)(you)賴于結(jie)句以(yi)富有(you)(you)感(gan)染力和象(xiang)(xiang)征性的(de)(de)比喻,將愁(chou)思(si)寫(xie)得既形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)化,又抽象(xiang)(xiang)化:作(zuo)者并沒有(you)(you)明確寫(xie)出其愁(chou)思(si)的(de)(de)真(zhen)實內(nei)涵——懷(huai)念昔日紙醉金(jin)迷的(de)(de)享樂生活,而(er)僅僅展示了(le)它的(de)(de)外部(bu)形(xing)(xing)態(tai)——“恰(qia)似一江春(chun)(chun)水向東流。這樣(yang)人們就很(hen)容易(yi)從中(zhong)取得某種心靈上(shang)(shang)的(de)(de)呼應,并借(jie)用它來抒(shu)發自已類似的(de)(de)情(qing)感(gan)。因為人們的(de)(de)愁(chou)思(si)雖然內(nei)涵各異,卻都可以(yi)具有(you)(you)“恰(qia)似一江春(chun)(chun)水向東流”那樣(yang)的(de)(de)外部(bu)形(xing)(xing)態(tai)。由于“形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)往往大于思(si)想”,李(li)煜此詞便能在廣(guang)泛的(de)(de)范圍內(nei)產生共鳴而(er)得以(yi)千古(gu)傳誦(song)了(le)。
李煜的(de)故(gu)國(guo)之思也許并(bing)不(bu)(bu)值得同情,他所眷念(nian)的(de)往事(shi)離不(bu)(bu)開“雕欄玉砌”的(de)帝(di)王生活(huo)和朝暮私情的(de)宮(gong)闈秘事(shi)。但這(zhe)首(shou)膾炙人口的(de)名作,在藝術上確有獨到(dao)之處(chu)。
“春花(hua)秋月何時(shi)了”表明詞人身為階下(xia)囚(qiu)(qiu),怕春花(hua)秋月勾起往(wang)(wang)事(shi)而(er)傷懷。“春花(hua)秋月”人多以美好,作(zuo)者(zhe)(zhe)卻(que)殷切企盼它早日(ri)“了”卻(que);小樓“東風”帶來春天的(de)(de)(de)信息,卻(que)反(fan)而(er)引起作(zuo)者(zhe)(zhe)“不(bu)(bu)堪(kan)回首”的(de)(de)(de)嗟嘆,因為它們都勾發了作(zuo)者(zhe)(zhe)物是人非的(de)(de)(de)棖觸,跌(die)襯出他的(de)(de)(de)囚(qiu)(qiu)居異邦之愁,用以描寫由(you)珠圍翠繞,烹金饌(zhuan)玉的(de)(de)(de)江(jiang)南國主一變而(er)為長歌當哭的(de)(de)(de)階下(xia)囚(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)心(xin)境,是真(zhen)切而(er)又深刻的(de)(de)(de)。面對“春花(hua)秋月”月這(zhe)(zhe)良辰美景,引起無(wu)限往(wang)(wang)事(shi)的(de)(de)(de)回憶:“往(wang)(wang)事(shi)知多少?”回首往(wang)(wang)昔,身為國君(jun)(jun),過去(qu)許許多多的(de)(de)(de)事(shi)歷歷在目(mu)。據史書(shu)記載,李煜當國君(jun)(jun)時(shi),日(ri)日(ri)縱情聲色(se),不(bu)(bu)理朝政,枉殺諫臣……透過此詩句,不(bu)(bu)難(nan)看(kan)出這(zhe)(zhe)位(wei)從威赫的(de)(de)(de)國君(jun)(jun)淪為階下(xia)囚(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)南唐后主,此時(shi)此刻的(de)(de)(de)心(xin)中有的(de)(de)(de)不(bu)(bu)只是悲苦(ku)憤慨,多少也有悔恨之意。
“小樓昨夜又東風(feng),故(gu)(gu)國(guo)不(bu)堪回(hui)(hui)首月明(ming)中。”茍(gou)且偷生的(de)(de)(de)小樓又一次春風(feng)吹拂,春花又將怒放。回(hui)(hui)想起(qi)南唐的(de)(de)(de)王朝(chao)、李氏的(de)(de)(de)社稷——自己的(de)(de)(de)故(gu)(gu)國(guo)卻(que)早(zao)已被滅亡(wang)。作(zuo)者身居囚(qiu)屋,聽著春風(feng),望著明(ming)月,觸景生情,愁緒萬千,夜不(bu)能(neng)寐。一個“又”字,表明(ming)此情此景已多(duo)次出現(xian),這精神上的(de)(de)(de)痛苦(ku)真讓人難以(yi)忍受。“又”點明(ming)了(le)“春花秋月”的(de)(de)(de)時序變化,詞人降宋又茍(gou)活了(le)一年,加重了(le)上兩句流露的(de)(de)(de)愁緒,也(ye)引出詞人對故(gu)(gu)國(guo)往事的(de)(de)(de)回(hui)(hui)憶。
過(guo)片(pian)“雕欄玉(yu)砌應(ying)(ying)猶在(zai)”一(yi)(yi)句(ju)(ju)承(cheng)上(shang),寫(xie)得是(shi)(shi)回(hui)首中故(gu)國(guo)的情景(jing)。這句(ju)(ju)與上(shang)片(pian)一(yi)(yi)、三句(ju)(ju)相應(ying)(ying),全從宇(yu)宙(zhou)之(zhi)永恒不(bu)(bu)(bu)變(bian)一(yi)(yi)面下筆。上(shang)文說(shuo)“故(gu)國(guo)不(bu)(bu)(bu)堪回(hui)首”是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)能(neng)忍(ren)受(shou)“回(hui)首”之(zhi)悲苦,但(dan)這句(ju)(ju)“雕欄玉(yu)砌應(ying)(ying)猶在(zai)”,說(shuo)明雖“不(bu)(bu)(bu)堪回(hui)首”,卻又(you)不(bu)(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)(bu)“回(hui)首”,而是(shi)(shi)時(shi)時(shi)刻刻都在(zai)“回(hui)首”。“只是(shi)(shi)朱顏改”一(yi)(yi)句(ju)(ju)揭示(shi)出(chu)物(wu)是(shi)(shi)人為(wei)。這句(ju)(ju)與上(shang)片(pian)二(er)、四句(ju)(ju)呼應(ying)(ying),全從人生短暫、變(bian)幻無常一(yi)(yi)面下筆,表(biao)現出(chu)“往事”“故(gu)國(guo)”“朱顏”都已經長(chang)逝不(bu)(bu)(bu)復返的哀痛。這里(li)暗含著李后主對(dui)國(guo)土更姓,山河(he)變(bian)色的感慨。“朱顏”一(yi)(yi)詞在(zai)這里(li)固然具體指往日宮(gong)中的紅粉佳人,但(dan)同時(shi)又(you)是(shi)(shi)過(guo)去一(yi)(yi)切美好(hao)事物(wu)、美好(hao)生活的象征。
以上六句,作者竭力將美(mei)景與悲(bei)(bei)情,往昔與當(dang)今,景物與人事(shi)的(de)(de)(de)對(dui)比融為(wei)(wei)一體(ti),尤其(qi)是通過自然的(de)(de)(de)永(yong)恒和(he)人事(shi)的(de)(de)(de)滄桑的(de)(de)(de)強(qiang)烈對(dui)比,把(ba)蘊蓄于胸中(zhong)的(de)(de)(de)悲(bei)(bei)愁悔恨曲折有致地(di)傾瀉出(chu)來,凝成最后的(de)(de)(de)千古絕唱——“問(wen)君能有幾(ji)多愁?恰(qia)似一江(jiang)(jiang)春水(shui)(shui)向東流(liu)(liu)。”作者以其(qi)奔放之(zhi)筆用(yong)問(wen)答的(de)(de)(de)形式(shi)吐露心中(zhong)深長的(de)(de)(de)愁恨:先用(yong)發(fa)人深思的(de)(de)(de)設問(wen),點明抽象的(de)(de)(de)本體(ti)“愁”,接著(zhu)用(yong)生(sheng)動的(de)(de)(de)喻(yu)體(ti)奔流(liu)(liu)的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)“水(shui)(shui)”作答。用(yong)滿(man)江(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)春水(shui)(shui)來比喻(yu)滿(man)腹的(de)(de)(de)愁恨,極為(wei)(wei)貼(tie)切形象,不僅顯示了(le)愁恨的(de)(de)(de)悠(you)長深遠(yuan),而(er)且(qie)顯示了(le)愁恨的(de)(de)(de)洶涌翻騰,充分體(ti)現出(chu)奔騰中(zhong)的(de)(de)(de)感(gan)(gan)情所具有的(de)(de)(de)力度(du)和(he)深度(du)。同它相比,劉禹(yu)錫的(de)(de)(de)《竹枝(zhi)詞九(jiu)首》其(qi)二“水(shui)(shui)流(liu)(liu)無(wu)限似儂愁”,稍嫌直率,而(er)秦觀《江(jiang)(jiang)城子(zi)·西城楊柳弄春柔(rou)》“便作春江(jiang)(jiang)都是淚,流(liu)(liu)不盡(jin)(jin),許多愁”,則又(you)說得過盡(jin)(jin),反(fan)而(er)削(xue)弱了(le)感(gan)(gan)人的(de)(de)(de)力量。
全詞(ci)(ci)以(yi)明凈(jing)、凝練、優美、清新的(de)(de)語言,運用(yong)比喻、比擬(ni)、對比、設問(wen)等多種修辭(ci)手(shou)法,高度地(di)概括(kuo)和淋漓盡(jin)致(zhi)地(di)表達(da)了作者(zhe)的(de)(de)真(zhen)情(qing)實感(gan)。此詞(ci)(ci)感(gan)情(qing)之深厚強烈(lie),真(zhen)如滔滔江(jiang)水,大(da)有(you)不(bu)顧一切,沖決而出之勢。一個處在刀俎之上的(de)(de)的(de)(de)亡國(guo)之君,竟敢(gan)如此大(da)膽地(di)抒發亡國(guo)之恨,是(shi)(shi)史(shi)所(suo)罕見的(de)(de)。李煜這種純(chun)(chun)真(zhen)感(gan)情(qing)的(de)(de)全心(xin)傾注,大(da)概就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)王(wang)國(guo)維說(shuo)的(de)(de)出于“赤子之心(xin)”的(de)(de)“天真(zhen)之詞(ci)(ci)”,以(yi)致(zhi)作者(zhe)為此付出了生(sheng)命(ming)。法國(guo)作家(jia)繆塞(sai)說(shuo):“最(zui)美的(de)(de)詩歌(ge)是(shi)(shi)最(zui)絕望的(de)(de)詩歌(ge),有(you)些不(bu)朽的(de)(de)篇章是(shi)(shi)純(chun)(chun)粹的(de)(de)眼淚。”(《五(wu)月(yue)之歌(ge)》)這首詞(ci)(ci)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)這樣的(de)(de)作品。