侁自(zi)肩(jian)如削,難勝數縷絳(jiang)。
天香留鳳(feng)尾,余暖在檀槽。
琵(pi)琶(pa):中國傳統(tong)彈撥樂器。
侁(shēn):行(xing)貌。肩(jian)如削:語(yu)出(chu)三(san)國(guo)魏曹植《洛神賦》:“肩(jian)若削成,腰如約素(su)。”
勝(sheng):禁得起。絳(jiang):用絲編織的帶子。
天香:芳香的美稱。鳳(feng)尾:指琵琶上端安放弦柱的部位,其形(xing)如鳳(feng)尾。
檀(tan)槽:琵琶(pa)上架弦的格子(zi),以(yi)檀(tan)木做成。后也用以(yi)代指琵琶(pa)。
她肩(jian)細如削,幾乎纖麗到了難以承受(shou)數(shu)條絲帶的(de)地步。
她(ta)身(shen)上(shang)獨特的香味依然留在琵琶(pa)的鳳尾里(li),琵琶(pa)上(shang)架弦的格(ge)子(zi)里(li)也(ye)還殘留著她(ta)懷抱(bao)時(shi)的余(yu)溫。
此(ci)詩是(shi)作者(zhe)為(wei)悼(dao)念亡(wang)妻大周(zhou)后娥(e)皇(huang)而作的。大周(zhou)后娥(e)皇(huang)是(shi)一位善彈琵(pi)(pi)琶(pa)的女子。據《全唐詩》云:“周(zhou)后通(tong)書史,善音(yin)律,尤工(gong)琵(pi)(pi)琶(pa)。元宗賞其藝,取(qu)所(suo)御琵(pi)(pi)琶(pa),時(shi)謂(wei)之(zhi)燒(shao)槽者(zhe)賜焉。燒(shao)槽即蔡邕(yong)焦桐(tong)之(zhi)義,或謂(wei)焰材(cai)而斫之(zhi),或謂(wei)因燕而存(cun)之(zhi)。后臨殂(cu),以(yi)(yi)琵(pi)(pi)琶(pa)及常(chang)臂玉(yu)(yu)環(huan)(huan)親遺(yi)后主。”馬令《南唐書》載(zai),娥(e)皇(huang)病重時(shi)“以(yi)(yi)元宗所(suo)易(yi)琵(pi)(pi)琶(pa)及常(chang)臂玉(yu)(yu)環(huan)(huan)親遺(yi)后主。又自(zi)為(wei)書請(qing)薄葬。越三日(ri),沐浴正衣(yi)牧,自(zi)內含玉(yu)(yu),殂(cu)于瑤光殿之(zhi)西室。”從這些記載(zai)看,李煜對(dui)這個琵(pi)(pi)琶(pa)珍重異常(chang),睹物思(si)人,在(zai)琵(pi)(pi)琶(pa)背上寫下了這首詩。
李煜(yu)(937—978),南(nan)唐末代君主。初名從嘉。字重光,號鐘隱(yin)。李璟(jing)第六子。國破(po)降宋。后為宋太宗毒死。李煜(yu)在政治上雖庸(yong)駑無(wu)能,但其(qi)藝術(shu)才華卻(que)卓絕非凡(fan)。工書法,善繪畫,精音律,詩和文(wen)均有一定造詣,尤以詞(ci)(ci)的成就最高,被譽為“千古詞(ci)(ci)帝”,對后世影響(xiang)亦(yi)大。其(qi)詞(ci)(ci)主要(yao)收集(ji)在《南(nan)唐二主詞(ci)(ci)》中。現存詞(ci)(ci)可確(que)定者三十八首,存詩十六首。
此(ci)詩(shi)表達(da)了作者對(dui)(dui)亡妻的(de)無限思念之情(qing)。詩(shi)中所記的(de)琵琶有著非同(tong)一般的(de)意義(yi)。首先,琵琶是(shi)周(zhou)后的(de)公公李璟贈(zeng)給(gei)周(zhou)后的(de),是(shi)李璟對(dui)(dui)兒媳超凡絕(jue)倫的(de)彈奏(zou)藝術的(de)獎賞(shang),是(shi)周(zhou)后生前的(de)心(xin)愛之物。其(qi)次(ci),它是(shi)周(zhou)后臨終前贈(zeng)給(gei)丈(zhang)夫(fu)李煜的(de)絕(jue)別之物,是(shi)周(zhou)后音(yin)容(rong)笑貌(mao)的(de)化(hua)身(shen),李煜對(dui)(dui)此(ci)珍重(zhong)異(yi)常。
看(kan)見愛妻(qi)生前(qian)喜歡的(de)(de)(de)琵(pi)(pi)琶(pa)(pa),李煜自然就想到(dao)愛妻(qi)生前(qian)演奏琵(pi)(pi)琶(pa)(pa)的(de)(de)(de)模樣,她(ta)肩細如(ru)削,身上的(de)(de)(de)絲帶索(suo)索(suo)作響(xiang),讓人(ren)(ren)(ren)沉醉。“侁自肩如(ru)削,難(nan)勝數縷絳。”這兩(liang)句對妻(qi)子彈奏琵(pi)(pi)琶(pa)(pa)的(de)(de)(de)描寫(xie)十分細膩,猶如(ru)人(ren)(ren)(ren)在眼前(qian),琵(pi)(pi)琶(pa)(pa)聲(sheng)聲(sheng)聲(sheng)入耳。后兩(liang)句詩(shi)尤其富有意(yi)味。“天香(xiang)留鳳尾”是(shi)實(shi)寫(xie),寫(xie)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)確確實(shi)實(shi)嗅到(dao)了(le)琵(pi)(pi)琶(pa)(pa)上愛妻(qi)的(de)(de)(de)余香(xiang);“余暖在檀槽(cao)”則是(shi)虛寫(xie),是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)自己的(de)(de)(de)想象。恍惚之間,李煜感到(dao)愛妻(qi)仿佛剛彈奏一曲,琵(pi)(pi)琶(pa)(pa)上還殘留她(ta)的(de)(de)(de)余溫(wen)。檀槽(cao)上其實(shi)不可能(neng)有余溫(wen)了(le),但(dan)李煜忽覺此(ci)情此(ci)景才剛剛發生,事實(shi)卻是(shi)這水不可能(neng)重來(lai)。淚霧(wu)散去,出現在詩(shi)人(ren)(ren)(ren)眼前(qian)的(de)(de)(de)只是(shi)這冰冷的(de)(de)(de)琵(pi)(pi)琶(pa)(pa),真(zhen)情由此(ci)而出。
妻子(zi)死后(hou),人去樓(lou)空,睹物思(si)(si)情,尋(xun)常的小物件也能勾起往日的綿綿情思(si)(si)。可以想象,他獨自一人拿著琵琶,輕(qing)輕(qing)撫(fu)摸(mo),那琵琶上似乎(hu)都(dou)還(huan)遺留著妻子(zi)的芬(fen)芳和溫暖(nuan)。李煜用非常豐富的細節來表達無(wu)盡的哀思(si)(si),無(wu)一句(ju)談及思(si)(si)念,而思(si)(si)念已(yi)在細節間(jian)展(zhan)露無(wu)遺。
華(hua)中(zhong)科(ke)技大學文學院(yuan)講師、博士(shi)齊曉燕《古代(dai)懷人(ren)詩(shi)(shi)詞(ci)(ci)三百(bai)首》:“和《書靈筵手巾》一(yi)樣,該(gai)詩(shi)(shi)也是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)看到琵琶背上舊時的(de)題詞(ci)(ci)而想起了妻子。琵琶上面還留有妻子的(de)遺香(xiang)和余暖,這更(geng)加增添了詩(shi)(shi)人(ren)的(de)憂慮,就像(xiang)那琴弦一(yi)樣難以勝數。”