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內容介紹

子夜歌

人生愁恨何能免，銷魂獨我情何限！故國夢(meng)重(zhong)歸，覺來雙淚垂。

高樓誰(shui)與上？長(chang)記秋晴望。往事已成(cheng)空，還如一夢中。

注釋譯文

詩詞注釋

子(zi)夜歌：此詞調又名《菩薩蠻》、《花問意》、《梅花句(ju)》、《晚云烘日》等。此詞于《尊前集》、《詞綜》等本中均作(zuo)《子(zi)夜》，無(wu)“歌”字(zi)。

何能：怎能。何：什么時候。免：免去，免除，消除。

銷魂(hun)(hun)：同“消魂(hun)(hun)”，謂(wei)靈魂(hun)(hun)離開(kai)肉(rou)體，這里(li)用(yong)來(lai)形容哀(ai)愁到極點，好像魂(hun)(hun)魄離開(kai)了(le)形體。獨我(wo)：只有我(wo)。何限：即(ji)無限。

重歸：《南唐書·后主書》注中作“初歸”。全句意思(si)是說，夢中又(you)回到了故國。

覺來：醒(xing)來。覺：睡醒(xing)。垂(chui)：流而不落之態。

誰與：同誰。

長記：永遠牢記。秋(qiu)晴(qing)：晴(qing)朗的(de)秋(qiu)天(tian)。這里(li)指過去秋(qiu)游歡l青的(de)景象。望(wang)：遠望(wang)，眺望(wang)。

還如：仍然好(hao)像。還：仍然。

詩詞譯文

人生的(de)愁恨怎能免得(de)了？只(zhi)有(you)我(wo)傷心不已悲情無限！我(wo)夢見自己重(zhong)回故國，一覺醒(xing)來雙淚(lei)垂落。有(you)誰與我(wo)同登高樓？我(wo)永(yong)遠記得(de)一個晴朗的(de)秋天，在高樓眺望(wang)。往事已經(jing)成空，就仿佛(fo)在夢中(zhong)一般。

作者介紹

李(li)(li)煜(yu)(yu)（937－978），初名從嘉，字重(zhong)光，號鐘(zhong)隱，南唐中主李(li)(li)璟(jing)第(di)六子，徐(xu)州人。961年（宋建隆二年）在金陵即位(wei)，在位(wei)十五年，世稱(cheng)李(li)(li)后主。后主前期(qi)詞作(zuo)風格(ge)綺(qi)麗柔靡，還(huan)不脫“花間(jian)”習(xi)氣。后期(qi)詞作(zuo)，凄涼悲壯，意境(jing)深遠，已(yi)為(wei)蘇辛(xin)所謂的(de)“豪放”派打下了伏筆，為(wei)詞史(shi)上承(cheng)前啟后的(de)大宗師，李(li)(li)煜(yu)(yu)有集，失傳(chuan)。現存詞四(si)十四(si)首。

鑒賞評價

文學鑒賞

這首詞的(de)上片寫作者感懷亡國(guo)(guo)的(de)愁恨和(he)夢回故國(guo)(guo)的(de)痛苦。

起首二(er)句(ju)由(you)悲嘆、感(gan)慨(kai)而(er)入，用直白的(de)(de)方式抒發胸中(zhong)(zhong)的(de)(de)無限(xian)(xian)愁恨(hen)。“人生(sheng)(sheng)”句(ju)是(shi)(shi)一(yi)種感(gan)嘆，也(ye)是(shi)(shi)對(dui)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)一(yi)種抽象概括，既是(shi)(shi)說自(zi)(zi)己(ji)(ji)，也(ye)是(shi)(shi)說眾(zhong)生(sheng)(sheng)，其(qi)“愁恨(hen)”自(zi)(zi)有一(yi)番別樣的(de)(de)滋味，“愁”是(shi)(shi)自(zi)(zi)哀(ai)(ai)，也(ye)是(shi)(shi)自(zi)(zi)憐(lian)，是(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)囚(qiu)居生(sheng)(sheng)活的(de)(de)無奈心情(qing)(qing)：“恨(hen)”是(shi)(shi)自(zi)(zi)傷，也(ye)是(shi)(shi)自(zi)(zi)悔，是(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)亡國(guo)(guo)之(zhi)后的(de)(de)無限(xian)(xian)追(zhui)悔。也(ye)正(zheng)因(yin)有如此“愁恨(hen)”，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)才“銷魂(hun)獨(du)(du)我(wo)情(qing)(qing)何限(xian)(xian)”，而(er)句(ju)中(zhong)(zhong)“獨(du)(du)我(wo)”語氣透(tou)切(qie)，詞意更進(jin)，表現(xian)(xian)了作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)深切(qie)體(ti)(ti)會(hui)的(de)(de)一(yi)種特殊的(de)(de)悲哀(ai)(ai)和絕望。正(zheng)如俞陛云《南唐二(er)主詞集述評(ping)》中(zhong)(zhong)所(suo)云：“起句(ju)用翻筆(bi)，明知難免而(er)自(zi)(zi)我(wo)銷魂(hun)，愈(yu)覺(jue)埋愁之(zhi)無地。”第三句(ju)“故(gu)(gu)國(guo)(guo)夢重(zhong)(zhong)歸(gui)”是(shi)(shi)把前兩句(ju)關(guan)于愁恨(hen)的(de)(de)感(gan)慨(kai)進(jin)一(yi)步的(de)(de)具(ju)體(ti)(ti)化(hua)和個人化(hua)。李(li)煜作(zuo)(zuo)(zuo)為亡國(guo)(guo)之(zhi)君，自(zi)(zi)然對(dui)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)故(gu)(gu)國(guo)(guo)有不(bu)(bu)可割舍的(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)，所(suo)以(yi)定會(hui)朝思夜想。可是(shi)(shi)事(shi)非昨日，人非當年，過去的(de)(de)歡樂和榮(rong)華只能在(zai)夢中(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)現(xian)(xian)，而(er)這種重(zhong)(zhong)現(xian)(xian)帶給作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)卻只能是(shi)(shi)悲愁無限(xian)(xian)、哀(ai)(ai)情(qing)(qing)不(bu)(bu)已，所(suo)以(yi)一(yi)覺(jue)醒來(lai)，感(gan)慨(kai)萬千、雙淚(lei)難禁。“覺(jue)來(lai)雙淚(lei)垂(chui)”不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)故(gu)(gu)國(guo)(guo)重(zhong)(zhong)游的(de)(de)愁思萬端，而(er)且還(huan)有現(xian)(xian)實情(qing)(qing)境的(de)(de)孤苦無奈，其(qi)中(zhong)(zhong)今(jin)昔(xi)(xi)對(dui)比，撫今(jin)追(zhui)昔(xi)(xi)，反差巨大，情(qing)(qing)緒(xu)也(ye)更復雜。

詞的下(xia)片續寫作者往(wang)日(ri)成空、人生如夢的感傷和悲(bei)哀。

“高(gao)(gao)樓誰與上”是(shi)無(wu)(wu)人與上，也(ye)是(shi)高(gao)(gao)樓無(wu)(wu)人之(zhi)意，進一(yi)步點(dian)明作(zuo)(zuo)者的(de)(de)困苦環境和孤(gu)獨心情。所(suo)謂(wei)登高(gao)(gao)望遠(yuan)，作(zuo)(zuo)者是(shi)借登高(gao)(gao)以遠(yuan)眺故(gu)國、追(zhui)憶(yi)故(gu)鄉。故(gu)國不(bu)可見(jian)(jian)，即便(bian)可見(jian)(jian)也(ye)已不(bu)是(shi)當年之(zhi)國，故(gu)鄉不(bu)可回，此恨此情只(zhi)能(neng)用回憶(yi)來寄(ji)托。所(suo)以作(zuo)(zuo)者的(de)(de)一(yi)句“長記秋晴望”，實(shi)是(shi)一(yi)種(zhong)無(wu)(wu)可奈(nai)何(he)的(de)(de)哀鳴。現(xian)(xian)實(shi)中(zhong)的(de)(de)無(wu)(wu)奈(nai)總(zong)(zong)讓人有一(yi)種(zhong)空(kong)虛(xu)無(wu)(wu)著落之(zhi)感(gan)，人生(sheng)的(de)(de)苦痛也(ye)總(zong)(zong)給人一(yi)種(zhong)不(bu)堪回首的(de)(de)刺(ci)激，作(zuo)(zuo)者才有“往事已成(cheng)空(kong)，還如(ru)(ru)一(yi)夢中(zhong)”的(de)(de)感(gan)慨。在現(xian)(xian)實(shi)中(zhong)，“往事”真的(de)(de)“成(cheng)空(kong)”。但這(zhe)種(zhong)現(xian)(xian)實(shi)卻是(shi)作(zuo)(zuo)者最不(bu)愿看到的(de)(de)，他希望這(zhe)現(xian)(xian)實(shi)同(tong)樣是(shi)一(yi)場夢。“如(ru)(ru)一(yi)夢”不(bu)是(shi)作(zuo)(zuo)者的(de)(de)清醒，而是(shi)作(zuo)(zuo)者的(de)(de)迷惘，這(zhe)種(zhong)迷惘中(zhong)有太多的(de)(de)無(wu)(wu)奈(nai)，以此作(zuo)(zuo)結，突顯全詞的(de)(de)意境。

全(quan)詞(ci)以“夢”為中(zhong)心(xin)，集中(zhong)寫(xie)“空(kong)”，筆(bi)意直白，用心(xin)摯(zhi)真(zhen)。全(quan)詞(ci)八句(ju)，句(ju)句(ju)如白話入詩，以歌代哭，不事雕琢，用情摯(zhi)切。全(quan)詞(ci)有感(gan)慨，有追(zhui)憶(yi)，有無奈，有悲苦，這(zhe)一切因其(qi)(qi)情真(zhen)意深而(er)感(gan)人不淺(qian)，同時也因其(qi)(qi)自(zi)然(ran)流露而(er)愈顯(xian)其(qi)(qi)曲致婉(wan)轉。

名家點評

清陳廷焯《別調(diao)集》卷一：“悠(you)悠(you)蒼天，此何(he)人哉(zai)！”

近人唐圭璋《唐宋詞簡釋》：“此(ci)首(shou)思故(gu)國(guo)，不假采飾，純用白描。但句(ju)(ju)(ju)句(ju)(ju)(ju)重大，一往(wang)情深。起句(ju)(ju)(ju)兩(liang)問，已將(jiang)古(gu)往(wang)今來(lai)之人生及己之一生說明(ming)。‘故(gu)國(guo)’句(ju)(ju)(ju)開，‘覺來(lai)’句(ju)(ju)(ju)合(he)，言(yan)夢(meng)歸故(gu)國(guo)，及醒來(lai)之悲傷。換頭，言(yan)近況之孤(gu)苦。高樓獨上，秋晴空(kong)望，故(gu)國(guo)杳(yao)杳(yao)，銷魂何限(xian)！‘往(wang)事’句(ju)(ju)(ju)開，‘還如(ru)’句(ju)(ju)(ju)合(he)。上下兩(liang)‘夢(meng)’字亦(yi)幻(huan)，上言(yan)夢(meng)似真(zhen)，下言(yan)真(zhen)似夢(meng)也。”

近人(ren)詹安泰《李(li)璟李(li)煜(yu)詞》：“馬令《南唐(tang)書·后(hou)主書第五》注(zhu)：‘后(hou)主樂府詞云(yun)：故(gu)(gu)國夢(meng)(meng)初歸(gui)，覺來雙淚垂！又(you)(you)云(yun)：小園(yuan)昨夜(ye)又(you)(you)西風，故(gu)(gu)國不堪翹首(shou)月明中！皆思故(gu)(gu)國也(ye)。’這(zhe)是李(li)煜(yu)入宋后(hou)抒(shu)寫亡國哀思的(de)作品(pin)。前段是說(shuo)人(ren)生都(dou)不免有(you)愁恨，而我的(de)情(qing)懷(huai)更覺難(nan)堪，這(zhe)是泛指(zhi)一般的(de)情(qing)況。夢(meng)(meng)回(hui)故(gu)(gu)國，一覺醒來便流淚，這(zhe)是專指(zhi)特殊的(de)情(qing)況。后(hou)段緊接特殊情(qing)況推進一層說(shuo)，本來故(gu)(gu)國是不堪回(hui)首(shou)的(de)，可是老是記著(zhu)以前秋高氣爽的(de)時(shi)候跟人(ren)在樓上眺望的(de)情(qing)事。現在叫誰(shui)跟我一起(qi)呢(ni)？看來舊事全(quan)是空(kong)幻的(de)，只是像一場大(da)夢(meng)(meng)罷了。從悲痛之極，無可奈何，歸(gui)結到人(ren)生如夢(meng)(meng)，便覺真摯動人(ren)。”