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內容介紹

子夜歌

人生愁(chou)恨何能免，銷魂獨我(wo)情(qing)何限！故(gu)國夢(meng)重歸，覺(jue)來雙淚垂(chui)。

高樓誰與(yu)上？長記(ji)秋晴望。往(wang)事已成空，還如(ru)一夢(meng)中(zhong)。

注釋譯文

詩詞注釋

子(zi)夜歌：此詞調又名《菩薩蠻》、《花問意(yi)》、《梅花句》、《晚云烘日》等(deng)。此詞于《尊前集》、《詞綜》等(deng)本中均作《子(zi)夜》，無(wu)“歌”字。

何能(neng)：怎(zen)能(neng)。何：什么時候。免：免去，免除，消除。

銷魂(hun)：同(tong)“消魂(hun)”，謂靈魂(hun)離(li)開肉(rou)體(ti)(ti)，這里用來形(xing)容哀愁到(dao)極點，好像(xiang)魂(hun)魄(po)離(li)開了形(xing)體(ti)(ti)。獨我：只(zhi)有(you)我。何(he)限：即無限。

重(zhong)歸：《南(nan)唐書(shu)·后主書(shu)》注中(zhong)作“初歸”。全句意思是說，夢中(zhong)又回到了故國。

覺來：醒來。覺：睡醒。垂：流而(er)不落之態(tai)。

誰與：同誰。

長記：永遠牢記。秋(qiu)晴(qing)：晴(qing)朗的(de)(de)秋(qiu)天。這里指過去秋(qiu)游(you)歡l青的(de)(de)景象。望：遠望，眺望。

還如：仍然(ran)好像。還：仍然(ran)。

詩詞譯文

人生的愁恨怎能免得(de)了？只有我(wo)傷心(xin)不已悲情無(wu)限(xian)！我(wo)夢見自己重回故國，一覺醒來雙淚垂落。有誰與我(wo)同(tong)登高樓(lou)(lou)？我(wo)永遠記得(de)一個晴朗的秋天，在高樓(lou)(lou)眺(tiao)望。往事已經成空，就仿佛在夢中一般。

作者介紹

李煜(yu)（937－978），初名從嘉，字重光，號鐘隱，南唐中(zhong)主(zhu)李璟第六子，徐(xu)州人(ren)。961年（宋(song)建隆二年）在金(jin)陵即位(wei)，在位(wei)十五年，世稱李后主(zhu)。后主(zhu)前期詞(ci)作風格綺麗(li)柔靡，還(huan)不脫“花間”習氣(qi)。后期詞(ci)作，凄涼(liang)悲壯，意境(jing)深遠，已為蘇辛(xin)所謂的“豪放(fang)”派(pai)打下了伏筆，為詞(ci)史上(shang)承(cheng)前啟后的大宗師，李煜(yu)有(you)集，失傳。現存詞(ci)四十四首。

鑒賞評價

文學鑒賞

這首詞(ci)的上片寫作(zuo)者感懷亡(wang)國(guo)的愁(chou)恨和(he)夢(meng)回故國(guo)的痛苦(ku)。

起(qi)首二(er)(er)句由悲嘆(tan)、感慨而(er)(er)入，用(yong)(yong)直白的(de)(de)(de)方式(shi)抒發胸中(zhong)的(de)(de)(de)無限(xian)愁恨(hen)。“人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)”句是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種感嘆(tan)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種抽象概括(kuo)，既是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)自(zi)(zi)己(ji)(ji)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)眾生(sheng)(sheng)，其(qi)“愁恨(hen)”自(zi)(zi)有一(yi)(yi)番別樣(yang)的(de)(de)(de)滋味，“愁”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)哀(ai)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)憐，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)囚(qiu)居生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)無奈(nai)心(xin)情：“恨(hen)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)傷，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)悔，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)亡國之后的(de)(de)(de)無限(xian)追悔。也(ye)正因有如此(ci)“愁恨(hen)”，作(zuo)者(zhe)(zhe)才“銷魂(hun)獨我(wo)(wo)情何限(xian)”，而(er)(er)句中(zhong)“獨我(wo)(wo)”語氣透切，詞意(yi)更進，表現了作(zuo)者(zhe)(zhe)深切體會(hui)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種特殊的(de)(de)(de)悲哀(ai)和絕望(wang)。正如俞(yu)陛(bi)云《南唐二(er)(er)主詞集述評》中(zhong)所(suo)(suo)云：“起(qi)句用(yong)(yong)翻筆，明知難免而(er)(er)自(zi)(zi)我(wo)(wo)銷魂(hun)，愈覺(jue)埋愁之無地。”第三(san)句“故(gu)國夢重歸”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)把前兩句關于愁恨(hen)的(de)(de)(de)感慨進一(yi)(yi)步的(de)(de)(de)具體化和個人(ren)(ren)化。李煜作(zuo)為亡國之君，自(zi)(zi)然對(dui)(dui)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)故(gu)國有不(bu)可割舍的(de)(de)(de)情感，所(suo)(suo)以定(ding)會(hui)朝思(si)(si)夜想。可是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)非昨(zuo)日，人(ren)(ren)非當年，過去的(de)(de)(de)歡樂和榮(rong)華只(zhi)能在夢中(zhong)重現，而(er)(er)這種重現帶給作(zuo)者(zhe)(zhe)卻只(zhi)能是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)悲愁無限(xian)、哀(ai)情不(bu)已，所(suo)(suo)以一(yi)(yi)覺(jue)醒(xing)來，感慨萬千、雙淚難禁。“覺(jue)來雙淚垂”不(bu)僅是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)故(gu)國重游的(de)(de)(de)愁思(si)(si)萬端，而(er)(er)且還(huan)有現實情境的(de)(de)(de)孤苦無奈(nai)，其(qi)中(zhong)今昔對(dui)(dui)比，撫今追昔，反差巨大，情緒也(ye)更復(fu)雜。

詞的(de)下片續寫作者往日成空、人生如夢的(de)感傷和悲哀(ai)。

“高(gao)樓誰與(yu)上(shang)”是(shi)(shi)無(wu)(wu)人(ren)與(yu)上(shang)，也是(shi)(shi)高(gao)樓無(wu)(wu)人(ren)之意，進一步點明作者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)困苦環(huan)境和(he)孤獨心情。所謂登(deng)高(gao)望遠(yuan)，作者(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)借登(deng)高(gao)以(yi)遠(yuan)眺(tiao)故(gu)國、追憶故(gu)鄉。故(gu)國不可見，即便(bian)可見也已不是(shi)(shi)當(dang)年之國，故(gu)鄉不可回，此恨此情只能(neng)用回憶來寄托。所以(yi)作者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)一句“長記秋晴望”，實(shi)是(shi)(shi)一種(zhong)無(wu)(wu)可奈(nai)(nai)何(he)的(de)(de)哀鳴。現(xian)實(shi)中(zhong)的(de)(de)無(wu)(wu)奈(nai)(nai)總讓人(ren)有一種(zhong)空虛無(wu)(wu)著落之感(gan)，人(ren)生的(de)(de)苦痛(tong)也總給人(ren)一種(zhong)不堪回首的(de)(de)刺激，作者(zhe)(zhe)(zhe)才有“往(wang)事已成空，還如一夢(meng)(meng)中(zhong)”的(de)(de)感(gan)慨。在現(xian)實(shi)中(zhong)，“往(wang)事”真的(de)(de)“成空”。但這種(zhong)現(xian)實(shi)卻是(shi)(shi)作者(zhe)(zhe)(zhe)最不愿看到的(de)(de)，他(ta)希望這現(xian)實(shi)同樣是(shi)(shi)一場夢(meng)(meng)。“如一夢(meng)(meng)”不是(shi)(shi)作者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)清醒(xing)，而(er)是(shi)(shi)作者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)迷惘，這種(zhong)迷惘中(zhong)有太多(duo)的(de)(de)無(wu)(wu)奈(nai)(nai)，以(yi)此作結，突顯全詞的(de)(de)意境。

全詞以“夢”為(wei)中心，集中寫“空”，筆意(yi)直白(bai)(bai)，用心摯真(zhen)。全詞八句，句句如白(bai)(bai)話(hua)入詩，以歌代哭，不事雕琢，用情摯切。全詞有感(gan)慨，有追憶，有無奈，有悲(bei)苦，這一(yi)切因其(qi)情真(zhen)意(yi)深而感(gan)人不淺，同(tong)時也(ye)因其(qi)自然流露(lu)而愈顯(xian)其(qi)曲致婉轉。

名家點評

清陳廷焯《別調集》卷一：“悠(you)悠(you)蒼天(tian)，此何人哉！”

近人唐圭璋《唐宋(song)詞(ci)簡(jian)釋(shi)》：“此首思故(gu)(gu)國(guo)(guo)，不假采飾，純(chun)用白描。但句句重(zhong)大，一往情(qing)深。起句兩問，已(yi)將(jiang)古(gu)往今來之(zhi)人生(sheng)及(ji)己之(zhi)一生(sheng)說明。‘故(gu)(gu)國(guo)(guo)’句開(kai)，‘覺來’句合，言(yan)夢(meng)(meng)歸故(gu)(gu)國(guo)(guo)，及(ji)醒來之(zhi)悲(bei)傷。換(huan)頭(tou)，言(yan)近況(kuang)之(zhi)孤(gu)苦。高(gao)樓獨上，秋(qiu)晴空望，故(gu)(gu)國(guo)(guo)杳杳，銷魂何限(xian)！‘往事’句開(kai)，‘還如’句合。上下兩‘夢(meng)(meng)’字亦幻，上言(yan)夢(meng)(meng)似真，下言(yan)真似夢(meng)(meng)也。”

近人(ren)詹(zhan)安泰《李璟李煜詞》：“馬令《南唐書·后(hou)(hou)(hou)主書第五》注：‘后(hou)(hou)(hou)主樂府詞云：故國夢(meng)(meng)(meng)初歸，覺來(lai)(lai)雙淚(lei)垂(chui)！又云：小園昨夜又西(xi)風，故國不堪(kan)翹(qiao)首(shou)月明中！皆(jie)思故國也。’這(zhe)是(shi)李煜入宋后(hou)(hou)(hou)抒寫亡國哀思的(de)(de)(de)作(zuo)品。前段是(shi)說人(ren)生都不免有愁恨，而我(wo)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)懷更覺難堪(kan)，這(zhe)是(shi)泛指(zhi)一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)情(qing)(qing)況(kuang)。夢(meng)(meng)(meng)回故國，一(yi)(yi)覺醒來(lai)(lai)便流淚(lei)，這(zhe)是(shi)專指(zhi)特(te)殊的(de)(de)(de)情(qing)(qing)況(kuang)。后(hou)(hou)(hou)段緊(jin)接特(te)殊情(qing)(qing)況(kuang)推(tui)進一(yi)(yi)層說，本來(lai)(lai)故國是(shi)不堪(kan)回首(shou)的(de)(de)(de)，可是(shi)老是(shi)記著以前秋高(gao)氣爽的(de)(de)(de)時候跟人(ren)在(zai)樓上眺望的(de)(de)(de)情(qing)(qing)事。現在(zai)叫誰跟我(wo)一(yi)(yi)起(qi)呢？看來(lai)(lai)舊(jiu)事全是(shi)空幻的(de)(de)(de)，只是(shi)像一(yi)(yi)場大夢(meng)(meng)(meng)罷了(le)。從悲痛之(zhi)極，無可奈何，歸結到人(ren)生如夢(meng)(meng)(meng)，便覺真摯動人(ren)。”