別來春半,觸目柔腸斷。砌下落梅(mei)如雪亂(luan),拂了一身還滿(man)。
雁來音信無憑,路遙歸(gui)夢難成。離恨恰如春草,更(geng)行更(geng)遠(yuan)還生。
春(chun)半(ban)(ban)(ban):即(ji)半(ban)(ban)(ban)春(chun),春(chun)天的一半(ban)(ban)(ban)。唐代柳宗元(yuan)《柳州(zhou)二日》詩中(zhong)有句(ju):“宦情羈思共(gong)凄凄,春(chun)半(ban)(ban)(ban)如秋意(yi)轉迷“。別(bie)來(lai)(lai)春(chun)半(ban)(ban)(ban),指(zhi)自(zi)分(fen)別(bie)以來(lai)(lai),春(chun)天已過去(qu)一半(ban)(ban)(ban),說明時光過得很快。
柔(rou):呂本二主詞(ci)、吳本二主詞(ci)、侯本二主詞(ci)、《尊(zun)前集》、《全唐詩》、《詞(ci)綜》等本中(zhong)均作“愁”。柔(rou)腸,原(yuan)指(zhi)溫(wen)柔(rou)的心腸,此指(zhi)綿軟(ruan)情懷。
砌(qi)(qi)(qì)下:臺階下。砌(qi)(qi),臺階。落梅(mei)(mei):指白梅(mei)(mei)花,開放較晚。全(quan)句意思,臺階下飄落的白梅(mei)(mei)花猶如雪片(pian)紛(fen)飛。
拂了(le)一身還(huan)滿(man):指把滿(man)身的(de)落(luo)梅(mei)拂去了(le)又(you)落(luo)了(le)滿(man)身。
雁(yan)來音(yin)信(xin)(xin)(xin)無憑:這句話是說鴻雁(yan)雖然來了(le),卻沒將書(shu)(shu)信(xin)(xin)(xin)傳來。古(gu)代有(you)(you)憑借雁(yan)足傳遞書(shu)(shu)信(xin)(xin)(xin)的(de)故事。《漢書(shu)(shu)·蘇(su)武傳》中記載:“天(tian)子(zi)射上林(lin)中,得(de)雁(yan),足有(you)(you)系帛書(shu)(shu)。”故見雁(yan)就聯(lian)想到(dao)了(le)所(suo)思之人(ren)的(de)音(yin)信(xin)(xin)(xin)。無憑:沒有(you)(you)憑證(zheng),指沒有(you)(you)書(shu)(shu)信(xin)(xin)(xin)。
遙:遠。歸夢難成:指(zhi)有家難回。
恰如:正像。《全(quan)唐(tang)詩》、《古今詞統(tong)》、《古今詩余醉(zui)》等本中均作”卻如”;毛(mao)本《尊前集》中作“怯(qie)如”。
更(geng)(geng)(geng)行更(geng)(geng)(geng)遠(yuan)還生(sheng)(sheng):更(geng)(geng)(geng)行更(geng)(geng)(geng)遠(yuan),指行程越遠(yuan)。更(geng)(geng)(geng),越。還生(sheng)(sheng),還是生(sheng)(sheng)得很(hen)多。還,仍然,還是。
離別以來,春天已(yi)經過去一半,映入目中的景色掠起柔腸寸斷(duan)。階(jie)下落梅就像(xiang)飄飛的白雪一樣零亂,把(ba)它拂(fu)去了又飄灑(sa)得一身(shen)滿滿。
鴻雁(yan)已經飛回而音信毫無依憑,路途遙(yao)遠,要(yao)回去的(de)夢(meng)也難(nan)形成。離別(bie)的(de)愁恨(hen)正像春(chun)天的(de)野草(cao),越行越遠它越是繁生。
公元971年(nian)秋(qiu),李(li)煜派(pai)弟弟李(li)從(cong)善(shan)去宋(song)朝進(jin)貢,被扣留(liu)在汴京。974年(nian),李(li)煜請求宋(song)太祖讓從(cong)善(shan)回國,未獲允(yun)許。李(li)煜非常想念他,常常痛哭。陸永(yong)品認(ren)為(wei)這首詞有可能是(shi)從(cong)善(shan)入宋(song)的(de)第二年(nian)春(chun)天,李(li)煜為(wei)思念他而作的(de)。
這首《清平樂》,表現了作者在(zai)惱人的春色中,觸景生情(qing),思念(nian)離家(jia)在(zai)外的親(qin)人的情(qing)景。
詞的(de)(de)(de)(de)上片(pian),開篇即直抒胸(xiong)臆、毫無(wu)遮(zhe)攔地道(dao)出(chu)郁抑(yi)于(yu)心的(de)(de)(de)(de)離(li)愁(chou)別(bie)(bie)恨。一(yi)個“別(bie)(bie)”字,是起(qi)意(yi),也(ye)(ye)是點題,單刀(dao)直入,緊扣人心。李(li)煜前(qian)期(qi)作(zuo)品中因各種原因,這(zhe)種開篇直抒胸(xiong)臆的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)多(duo),但(dan)中、后期(qi)作(zuo)品中不(bu)(bu)少(shao),想必是生(sheng)活際遇(yu)之(zhi)(zhi)大變(bian),作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)感情(qing)已如洪水注池(chi)、不(bu)(bu)泄不(bu)(bu)行(xing)罷(ba)。“春半”有(you)人釋為(wei)春已過半,有(you)理,但(dan)如釋為(wei)相(xiang)別(bie)(bie)半春,亦(yi)有(you)據,兩義并取(qu)也(ye)(ye)無(wu)不(bu)(bu)可。接下二句承“觸目”來,“砌下落梅如雪亂(luan)”突出(chu)一(yi)個“亂(luan)”字,既寫出(chu)了(le)主人公獨(du)立無(wu)語卻又心亂(luan)如麻,也(ye)(ye)寫出(chu)了(le)觸景(jing)傷情(qing)景(jing)如人意(yi)的(de)(de)(de)(de)獨(du)特感受(shou),用(yong)生(sheng)動(dong)的(de)(de)(de)(de)比喻(yu)把(ba)愁(chou)情(qing)說(shuo)得明(ming)白如見。“拂了(le)一(yi)身還滿”,前(qian)有(you)“拂”字,顯見有(you)主人公克(ke)制定念的(de)(de)(de)(de)想法,但(dan)一(yi)個“滿”字,卻把(ba)主人公那種無(wu)奈之(zhi)(zhi)苦、企(qi)盼之(zhi)(zhi)情(qing)、思念之(zhi)(zhi)深刻畫得至(zhi)真至(zhi)實。上片(pian)的(de)(de)(de)(de)畫面(mian)是情(qing)景(jing)交(jiao)融(rong)、虛實相(xiang)生(sheng)而又動(dong)靜結合的(de)(de)(de)(de),直抒胸(xiong)臆中見委婉含蓄(xu),活潑喻(yu)象中透深沉凝(ning)重。
他(ta)之(zhi)所以久久地站在(zai)(zai)花(hua)下,是(shi)因(yin)為在(zai)(zai)思(si)念(nian)遠(yuan)方(fang)(fang)的親人(ren)。“雁來(lai)(lai)”兩句(ju)(ju)把(ba)思(si)念(nian)具體化。寫出作者盼(pan)信,并希望(wang)能(neng)在(zai)(zai)夢(meng)(meng)(meng)中見到(dao)親人(ren)。古代有(you)(you)大雁傳書的故事。西漢時,蘇(su)武(wu)出使(shi)(shi)北(bei)方(fang)(fang),被匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)扣留多年。但(dan)他(ta)堅貞不屈。漢昭帝派使(shi)(shi)臣要匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)釋放蘇(su)武(wu),匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)謊說蘇(su)武(wu)已(yi)死。使(shi)(shi)臣知蘇(su)武(wu)未死,假稱皇帝曾射(she)下大雁,雁足(zu)上(shang)系有(you)(you)蘇(su)武(wu)的書信說他(ta)正在(zai)(zai)匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)的某地。匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)聽了,只得(de)將蘇(su)武(wu)放回(hui)。所以作者說,他(ta)看到(dao)大雁橫空飛過,為它沒有(you)(you)給自(zi)己帶來(lai)(lai)書信而(er)感到(dao)失望(wang)。他(ta)又設想,和親人(ren)在(zai)(zai)夢(meng)(meng)(meng)中相(xiang)會,但(dan)“路遙(yao)歸夢(meng)(meng)(meng)難成”,距(ju)離(li)(li)(li)實(shi)在(zai)(zai)是(shi)太遙(yao)遠(yuan)了,恐怕他(ta)的親人(ren)在(zai)(zai)夢(meng)(meng)(meng)中也難以回(hui)來(lai)(lai)。古人(ren)認為人(ren)們(men)在(zai)(zai)夢(meng)(meng)(meng)境中往往是(shi)相(xiang)通的。對(dui)方(fang)(fang)作不成“歸夢(meng)(meng)(meng)”,自(zi)己也就夢(meng)(meng)(meng)不到(dao)對(dui)方(fang)(fang)了。夢(meng)(meng)(meng)中一見都不可能(neng),思(si)念(nian)萬分之(zhi)情溢于(yu)言表(biao),從而(er)更(geng)(geng)(geng)強烈地表(biao)現了作者的思(si)念(nian)之(zhi)切。他(ta)懷(huai)著(zhu)這(zhe)種(zhong)心情,向遠(yuan)處望(wang)去,望(wang)著(zhu)那遍地滋生的春(chun)草(cao)(cao)(cao),突然發(fa)現,“離(li)(li)(li)恨(hen)卻如春(chun)草(cao)(cao)(cao),更(geng)(geng)(geng)行(xing)更(geng)(geng)(geng)遠(yuan)還(huan)生”。“更(geng)(geng)(geng)行(xing)更(geng)(geng)(geng)遠(yuan)”是(shi)說無論(lun)走得(de)多么遠(yuan),自(zi)己心中的“離(li)(li)(li)恨(hen)”就像那無邊(bian)無際、滋生不已(yi)的春(chun)草(cao)(cao)(cao)。無論(lun)人(ren)走到(dao)哪(na)里,它們(men)都在(zai)(zai)眼前,使(shi)(shi)人(ren)無法擺脫。這(zhe)個結(jie)句(ju)(ju),比喻淺(qian)顯生動,而(er)且通過形象給人(ren)以離(li)(li)(li)恨(hen)無窮無盡、有(you)(you)增(zeng)無已(yi)的感覺(jue),使(shi)(shi)這(zhe)首詞讀起(qi)來(lai)(lai)顯得(de)意味深長。
全詞(ci)(ci)以離愁別(bie)(bie)恨(hen)為中心,線索明晰而內蘊,上(shang)下兩片渾成一體而又層層遞(di)進,感情(qing)的抒發和情(qing)緒的渲染都(dou)十(shi)分到位。作者(zhe)手法自然,筆力(li)透(tou)徹,尤其(qi)在喻象上(shang)獨到而別(bie)(bie)致,使這首詞(ci)(ci)具備(bei)了不同凡品(pin)的藝(yi)術魅(mei)力(li)。
俞平伯:(路(lu)遙歸夢難成(cheng)(cheng)句):“夢的成(cheng)(cheng)否原不在乎路(lu)的遠(yuan)近,卻說路(lu)遠(yuan)以至歸夢難成(cheng)(cheng),語(yu)婉(wan)而(er)意悲。”(《唐宋詞簡釋》)。另有(you):“于愁則(ze)(ze)喻(yu)春水,于恨則(ze)(ze)喻(yu)春草,頗似重復(fu),而(er)‘恰(qia)似一(yi)(yi)(yi)江(jiang)春水向東流(liu)’,以長句一(yi)(yi)(yi)氣(qi)直下,‘更行更遠(yuan)還生(sheng)’,以短(duan)語(yu)一(yi)(yi)(yi)波三折,句法之(zhi)(zhi)(zhi)變換(huan),直與春水春草之(zhi)(zhi)(zhi)姿態韻味融成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)片(pian),外體物(wu)情(qing)(qing),內抒(shu)心(xin)象,豈獨妙(miao)肖,謂之(zhi)(zhi)(zhi)入神也(ye)(ye)。雖同(tong)一(yi)(yi)(yi)無盡(jin)(jin),而(er)千(qian)里長江(jiang),滔滔一(yi)(yi)(yi)往(wang),綿(mian)綿(mian)芳草,寸接天涯,其(qi)所以無盡(jin)(jin)則(ze)(ze)不同(tong)盡(jin)(jin)也(ye)(ye)。詞情(qing)(qing)調情(qing)(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)吻合,詞之(zhi)(zhi)(zhi)至者也(ye)(ye)。”(《論詩詞曲雜(za)著》)