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內容介紹

秋鶯

殘鶯(ying)何事不知秋，橫(heng)過幽林尚(shang)獨游。

老舌百般(ban)傾耳聽，深(shen)黃一(yi)點(dian)入煙流。

棲遲背世同悲魯(lu)，瀏亮如笙碎在緱。

莫更留連好歸去，露華凄冷蓼花愁。

注釋譯文

詞句注釋

殘(can)(can)鶯：本指晚春的鶯啼，這(zhe)里乃后主自(zi)(zi)比。唐司空曙《殘(can)(can)鶯百囀歌(ge)同王員外耿拾(shi)遺吉中孚李端游慈(ci)恩各賦(fu)一物》曰：“殘(can)(can)鶯一何(he)(he)怨，百囀相尋續(xu)……歌(ge)殘(can)(can)鶯，歌(ge)殘(can)(can)鶯，悠(you)然萬感生(sheng)。”何(he)(he)事：嗔怪自(zi)(zi)詰的聲口，悔恨自(zi)(zi)家為何(he)(he)不(bu)識時務(wu)。然欲致這(zhe)層(ceng)妙(miao)悟，必先明作者殘(can)(can)鶯自(zi)(zi)況，托物言志(zhi)的寫法(fa)，則“秋(qiu)”字也非(fei)閑文，讀(du)詩不(bu)可(ke)不(bu)察。

老舌百般：猶“老舌百囀”。聽（tìng）：出(chu)句煞(sha)尾字，去聲(sheng)，仄。《平水韻》屬“二十五徑”。

棲遲(chi)：游息(xi)，隱遁(dun)。《詩(shi)經·陳風(feng)·衡(heng)門》：“衡(heng)門之下，可以(yi)棲遲(chi)。”朱(zhu)熹《詩(shi)集傳》：“棲遲(chi)，游息(xi)也。”背(bei)世(shi)：與世(shi)俗(su)主流相左。三(san)國魏(wei)曹植《七啟》：“予(yu)聞君子不遯(dun)俗(su)而(er)遺名(ming)，智士不背(bei)世(shi)而(er)滅勛。”悲(bei)魯(lu)：指亡國之痛(tong)。《史(shi)記·孔子世(shi)家》記載，魯(lu)哀公(gong)(gong)十四年(nian)春，獲異獸(shou)于野，孔子視之曰：“麟也。”因(yin)悲(bei)傷地嘆息(xi)：“吾道窮(qiong)矣。”以(yi)為魯(lu)國將亡，于是作《春秋》以(yi)記魯(lu)國歷史(shi)，上起隱公(gong)(gong)元(yuan)年(nian)，下訖哀公(gong)(gong)十四年(nian)，總(zong)計十二公(gong)(gong)242年(nian)間的大事。

“瀏(liu)(liu)亮(liang)”一句：用王子(zi)晉(jin)故事抒寫(xie)出世之(zhi)想。《后(hou)漢(han)書》卷(juan)八二注(zhu)引(yin)劉向(xiang)《列仙傳》：“王子(zi)喬(qiao)，周(zhou)靈王太子(zi)晉(jin)也。好吹笙，作風(feng)鳴。游伊溶間，道士浮(fu)丘(qiu)公接上(shang)嵩山(shan)(shan)。三(san)十余年后(hou)，來于(yu)山(shan)(shan)上(shang)，告(gao)桓(huan)良曰(yue)：“告(gao)我家(jia)，七月七日待我緱(gou)氏(shi)山(shan)(shan)頭。果(guo)乘(cheng)白(bai)鶴駐(zhu)山(shan)(shan)，望之(zhi)不得到，舉手謝時人而(er)(er)去。”瀏(liu)(liu)亮(liang)，樂(le)聲(sheng)清脆明朗，西(xi)晉(jin)陸機《文賦(fu)》：“詩緣情而(er)(er)綺靡，賦(fu)體物而(er)(er)瀏(liu)(liu)亮(liang)。”李(li)善注(zhu)：“瀏(liu)(liu)亮(liang)，清明之(zhi)稱。”碎(sui)，唐(tang)李(li)賀《李(li)憑箜篌(hou)引(yin)》：“昆山(shan)(shan)玉(yu)碎(sui)鳳(feng)凰叫，芙蓉(rong)泣露香蘭笑。”宋歐陽修(xiu)《臨江仙》：“池外(wai)輕(qing)雷池上(shang)雨(yu)，雨(yu)聲(sheng)滴碎(sui)荷聲(sheng)。”宋黃(huang)庭堅《和仲謀夜中(zhong)有感》：“紙窗驚(jing)吹玉(yu)蹀躞，竹砌(qi)碎(sui)撼金瑯璫。”“碎(sui)”字用得極為(wei)(wei)響亮(liang)，極為(wei)(wei)驚(jing)心，又極為(wei)(wei)哽咽(yan)，飽含詩人難以言表的痛楚(chu)。緱(gou)（gōu）：即緱(gou)氏(shi)山(shan)(shan)，在河南偃師(shi)。

留(liu)連：留(liu)戀不(bu)(bu)止(zhi)，依戀不(bu)(bu)舍。三國魏(wei)曹丕《燕歌(ge)行(xing)二首》之(zhi)二：“飛(fei)鳥晨鳴聲(sheng)可憐，留(liu)連顧(gu)懷不(bu)(bu)自(zi)存。”唐杜甫《江畔獨步尋花(hua)七絕句》（其六）：“留(liu)連戲蝶(die)時時舞，自(zi)在(zai)嬌鶯恰(qia)恰(qia)啼。”

露(lu)(lu)華：露(lu)(lu)水(shui)，露(lu)(lu)珠。唐(tang)李白《清平調詞三(san)首》（其一）：“云想衣裳花想容，春(chun)風拂檻露(lu)(lu)華濃。”蓼花：蓼是生長在水(shui)邊的(de)草本(ben)植(zhi)物，花淡紅色或白色，葉味辛香，古人(ren)用來作調味品，也可以入藥。

白話譯文

黃鶯啊黃鶯，你怎么還不(bu)知道現(xian)在(zai)已經(jing)是寒秋(qiu)時節了，為什么還在(zai)這深暗(an)的樹林里獨自翱翔呢(ni)？

側著耳朵仔(zi)細聆聽老鶯(ying)的鳴叫(jiao)聲，但始終(zhong)聽不(bu)明白它在(zai)鳴叫(jiao)著什么(me)，看著它飛(fei)向(xiang)空中，漸漸變(bian)成深黃色的一點，不(bu)見了蹤(zong)影(ying)。

我和這老(lao)鶯一樣，與這世事相背，遲鈍笨拙，雖然鳴聲依舊，但是已經不連貫了，破碎不堪。

黃鶯(ying)啊，你莫(mo)要留戀深暗的樹林(lin)，趕(gan)快(kuai)歸南避寒去吧，樹林(lin)里有什(shen)么好處呢？露水蓼(liao)花，讓(rang)人心生凄冷，心里發(fa)愁(chou)。

背景介紹

這首(shou)詩從內(nei)容上(shang)看(kan)，應(ying)當是李璟原冊立(li)的(de)太子(zi)(zi)李弘冀(ji)為了保(bao)全自己(ji)的(de)地(di)位毒殺了自己(ji)的(de)叔父，李煜(yu)為了免除太子(zi)(zi)對自己(ji)的(de)懷疑(yi)，而決定隱居時所作。

作者介紹

李(li)煜（937—978），南(nan)(nan)唐末代(dai)君主(zhu)。初(chu)名從嘉。字重光，號鐘隱。李(li)璟第六(liu)子。國破降宋。后為宋太宗毒死。李(li)煜在政治上雖(sui)庸駑無能，但(dan)其藝術才(cai)華(hua)卻卓絕非(fei)凡。工書法，善(shan)繪畫，精音(yin)律，詩(shi)和文均有一定(ding)造(zao)詣，尤以詞(ci)的成(cheng)就最高，被譽為“千古詞(ci)帝”，對后世影(ying)響亦大。其詞(ci)主(zhu)要收集在《南(nan)(nan)唐二(er)主(zhu)詞(ci)》中。現存詞(ci)可確定(ding)者三十八首，存詩(shi)十六(liu)首。

鑒賞評價

整體賞析

黃鶯(ying)在春天啼(ti)叫，鳴聲清亮婉轉，悅(yue)耳動聽，如自言，如對(dui)語(yu)(yu)，喚起人的遐想(xiang)，送之巧名(ming)為“百(bai)舌”，視為春天的象(xiang)征，是詩詞文賦中常(chang)見的歌詠(yong)(yong)對(dui)象(xiang)。李(li)煜的大臣韓熙(xi)載(zai)就有(you)奉令(ling)之作《御(yu)制(zhi)游(you)春長(chang)句》曰：“黃鶯(ying)歷歷啼(ti)紅樹(shu)，紫(zi)燕(yan)關(guan)關(guan)語(yu)(yu)畫梁(liang)。”但是，李(li)煜這首詩，不取詩人習常(chang)之路，掉轉而去詠(yong)(yong)嘆秋天的黃鶯(ying)，立意不同，情思不同。秋來氣(qi)象(xiang)肅殺，草木(mu)凋零，黃鶯(ying)已過歌唱的生命而面(mian)臨著(zhu)嚴冬的枯索，結合(he)李(li)煜的處境，病(bing)體(ti)衰微的狀況，都會(hui)使人想(xiang)到，這首詩名(ming)為詠(yong)(yong)鶯(ying)，實(shi)為自詠(yong)(yong)。

此詩(shi)(shi)一開篇便點出(chu)歌(ge)詠的(de)(de)對象黃鶯(ying)，卻稱其為“殘(can)鶯(ying)”，用(yong)詞(ci)深刻(ke)。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一只由春(chun)歷夏而入秋(qiu)(qiu)的(de)(de)黃鶯(ying)，歌(ge)唱過(guo)(guo)春(chun)天(tian)的(de)(de)繁花，棲身過(guo)(guo)夏日的(de)(de)濃陰，如今秋(qiu)(qiu)已至，冬將(jiang)臨，竟(jing)然還在(zai)林(lin)(lin)(lin)間(jian)獨自飛。所謂“殘(can)”，是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)這(zhe)(zhe)只黃鶯(ying)年齡已老，體力(li)已衰(shuai)，是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)這(zhe)(zhe)只黃鶯(ying)躲過(guo)(guo)天(tian)災(zai)人(ren)禍的(de)(de)劫難而存留到今天(tian)，還是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)這(zhe)(zhe)只黃鶯(ying)的(de)(de)伙(huo)伴(ban)都已不在(zai)而只剩下(xia)獨自的(de)(de)生活(huo)。詩(shi)(shi)人(ren)不言(yan)，讀者自可(ke)體會(hui)。看這(zhe)(zhe)黃鶯(ying)在(zai)林(lin)(lin)(lin)間(jian)孤獨地穿飛，詩(shi)(shi)人(ren)心中(zhong)涌起無限的(de)(de)憐惜：“殘(can)鶯(ying)何事不知秋(qiu)(qiu)，橫過(guo)(guo)幽(you)(you)林(lin)(lin)(lin)尚獨游。”寫林(lin)(lin)(lin)而用(yong)“幽(you)(you)”，強調林(lin)(lin)(lin)間(jian)的(de)(de)昏暗幽(you)(you)深，吉兇不明，黃鶯(ying)的(de)(de)前途難說(shuo)(shuo)(shuo)。“獨游”二字更見出(chu)幽(you)(you)暗中(zhong)獨自穿飛的(de)(de)孤苦。于是(shi)(shi)嘆(tan)其“不知秋(qiu)(qiu)”：不知秋(qiu)(qiu)天(tian)已至，冬天(tian)在(zai)即(ji)，前面(mian)的(de)(de)命運會(hui)更加(jia)嚴酷(ku)，依然在(zai)這(zhe)(zhe)林(lin)(lin)(lin)間(jian)飛來飛去，究竟(jing)還在(zai)尋覓著什么。寫鳥寫林(lin)(lin)(lin)都折射出(chu)詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)生活(huo)。

次聯(lian)(lian)以“傾耳聽”“入煙流”寫詩(shi)人對(dui)這(zhe)只黃(huang)(huang)鶯的(de)(de)關注，承接(jie)上(shang)聯(lian)(lian)的(de)(de)憐惜與(yu)感嘆。鶯既“殘”，經(jing)歷(li)多(duo)，自然(ran)是(shi)“老舌”。而(er)“老舌百般”叫(jiao)不休，到(dao)底(di)在(zai)說(shuo)些什么：感傷時(shi)光的(de)(de)流逝(shi)，哀嘆生的(de)(de)不永(yong)，訴說(shuo)經(jing)歷(li)的(de)(de)悲(bei)歡(huan)，講述獨游(you)的(de)(de)寂寞。詩(shi)人多(duo)么想(xiang)明白黃(huang)(huang)鶯的(de)(de)啼叫(jiao)，于是(shi)傾耳凝聽，追隨著它的(de)(de)聲(sheng)音，然(ran)而(er)黃(huang)(huang)鶯卻漸漸飛向遠方，注視之中，“深黃(huang)(huang)一點入煙流”，消(xiao)失在(zai)天邊的(de)(de)薄云霧薯里，留下佇立的(de)(de)詩(shi)人，身影單薄。這(zhe)時(shi)，詢問帶出的(de)(de)感慨便噴涌而(er)出，詩(shi)由前二聯(lian)(lian)的(de)(de)敘說(shuo)而(er)轉入后(hou)兩聯(lian)(lian)的(de)(de)議論抒(shu)情。

第三聯連(lian)用兩個典(dian)故(gu)，借對(dui)鶯(ying)啼(ti)的(de)(de)(de)猜想解(jie)釋來(lai)抒(shu)寫自己(ji)的(de)(de)(de)懷抱(bao)。“棲遲背世(shi)”說(shuo)人(ren)與(yu)鶯(ying)的(de)(de)(de)生(sheng)存狀態，同樣(yang)地(di)孤獨(du)(du)，同樣(yang)地(di)艱難鶯(ying)是(shi)(shi)失(shi)群無伴而“獨(du)(du)游”，人(ren)是(shi)(shi)國亡家(jia)破(po)而素(su)居，因此(ci)而同有(you)(you)“悲(bei)魯”的(de)(de)(de)哀(ai)痛，其痛之深，就(jiu)像孔(kong)子當(dang)年對(dui)魯國的(de)(de)(de)悲(bei)哀(ai)。“在緱”用王(wang)子晉(jin)的(de)(de)(de)故(gu)事，不僅貼切，也意味(wei)深長。王(wang)子晉(jin)善吹笙，與(yu)鶯(ying)啼(ti)相關(guan)(guan)；王(wang)子晉(jin)是(shi)(shi)西(xi)周大子，身(shen)份則(ze)與(yu)詩人(ren)相關(guan)(guan)。而王(wang)子晉(jin)放棄王(wang)位，修道(dao)成仙，當(dang)其化身(shen)白鶴(he)，顯身(shen)緱氏山頭而與(yu)家(jia)人(ren)作別之時(shi)，則(ze)仍(reng)有(you)(you)未曾放下的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)。詩人(ren)用“碎(sui)”來(lai)形容(rong)那“瀏亮如笙”的(de)(de)(de)音聲，強調這音聲乃是(shi)(shi)訣別之音，多少凄涼感(gan)傷在其中(zhong)，聽來(lai)心(xin)碎(sui)。而這心(xin)碎(sui)之聲，既(ji)是(shi)(shi)故(gu)事中(zhong)王(wang)子晉(jin)的(de)(de)(de)樂聲，又(you)是(shi)(shi)此(ci)刻那黃鶯(ying)的(de)(de)(de)啼(ti)聲，更是(shi)(shi)詩人(ren)自己(ji)的(de)(de)(de)心(xin)聲。

末聯(lian)二句(ju)，借鶯(ying)而勸導自(zi)(zi)己，這(zhe)樣的(de)生活沒(mei)什么值得留戀的(de)。過去已(yi)(yi)(yi)經(jing)令人心(xin)悲神喪，而將(jiang)來會更(geng)加凄(qi)(qi)涼：“露(lu)華(hua)凄(qi)(qi)冷(leng)蓼花(hua)愁。”不說(shuo)將(jiang)來如何(he)，只說(shuo)這(zhe)眼前，露(lu)珠(zhu)雖美，卻(que)是凝霜之前的(de)最(zui)后一現，蓼花(hua)正開，卻(que)是冬日(ri)將(jiang)至的(de)最(zui)后的(de)美麗。一切的(de)美好，或者(zhe)已(yi)(yi)(yi)經(jing)逝去，或者(zhe)將(jiang)要逝去，經(jing)歷劫(jie)難的(de)黃鶯(ying)已(yi)(yi)(yi)入“煙流”，自(zi)(zi)己對這(zhe)人世已(yi)(yi)(yi)沒(mei)有什么眷戀。但是這(zhe)種生命的(de)絕望并沒(mei)有直接說(shuo)出，只用(yong)“露(lu)華(hua)蓼花(hua)”的(de)秋景作描繪，點出“凄(qi)(qi)冷(leng)”與“愁”，讓讀者(zhe)去細(xi)(xi)細(xi)(xi)體會。

這(zhe)首詩就標(biao)題而言，是(shi)一(yi)首詠(yong)(yong)物(wu)詩，但(dan)卻(que)打(da)破了傳(chuan)統的(de)(de)詠(yong)(yong)物(wu)詩不可直道其物(wu)的(de)(de)寫法。李煜不僅(jin)在詩中(zhong)(zhong)明白地點(dian)出“鶯(ying)”字(zi)，而且，還用“殘(can)”“老”“獨”來形容(rong)黃鶯(ying)，刻意描繪秋(qiu)鶯(ying)的(de)(de)凄涼(liang)狀態(tai)，全(quan)不理睬傳(chuan)統詠(yong)(yong)物(wu)詩的(de)(de)忌諱。他(ta)的(de)(de)這(zhe)首詩，可以說開詠(yong)(yong)物(wu)詩的(de)(de)又(you)一(yi)路(lu)數(shu)，將黃鶯(ying)作為自己的(de)(de)化身，通過感慨黃鶯(ying)在秋(qiu)天的(de)(de)最后穿飛來抒寫自己的(de)(de)命運(yun)哀傷。這(zhe)種抒情方式仍(reng)然是(shi)委婉的(de)(de)，含蓄的(de)(de)，但(dan)不是(shi)借物(wu)抒情，而是(shi)構成(cheng)了象征，帶著一(yi)種寓(yu)言的(de)(de)意味，有如《詩經》中(zhong)(zhong)的(de)(de)《豳風·鴟鸮》。

名家點評

《邯鋼報》原副編審遲(chi)雙明(ming)(ming)：這是(shi)(shi)一篇詠物(wu)抒懷的(de)(de)(de)佳作(zuo)。全詩有三個明(ming)(ming)顯的(de)(de)(de)特點：首(shou)先是(shi)(shi)喻義十分(fen)明(ming)(ming)確，表面上寫(xie)殘鶯(ying)，實際上暗(an)指自己，將(jiang)寒秋(qiu)殘鶯(ying)的(de)(de)(de)處(chu)境和(he)自己在(zai)政治上危險的(de)(de)(de)處(chu)境結(jie)合得不留(liu)痕跡，十分(fen)貼切。其(qi)次，將(jiang)秋(qiu)鶯(ying)與春鶯(ying)的(de)(de)(de)區別展(zhan)現了(le)出來。春鶯(ying)是(shi)(shi)在(zai)春花(hua)爛漫、草長鶯(ying)飛時節(jie)，充滿了(le)生命力；而(er)秋(qiu)鶯(ying)則是(shi)(shi)“橫過(guo)幽林尚獨游”“老舌”“棲(qi)遲(chi)背世(shi)”“瀏亮如笙(sheng)碎(sui)在(zai)喉”，充滿了(le)暮氣(qi)和(he)憂傷。最后是(shi)(shi)結(jie)尾(wei)句結(jie)得妙。“露華凄(qi)冷蓼花(hua)愁(chou)”，借助(zhu)寒秋(qiu)時節(jie)一個具體的(de)(de)(de)物(wu)象來表現抽(chou)象的(de)(de)(de)愁(chou)情和(he)無限的(de)(de)(de)惆(chou)悵，無限韻味盡在(zai)不言中(zhong)。（《李煜詞全鑒》）