墻角數枝(zhi)梅(mei),凌寒獨自(zi)開。
遙知(zhi)不是雪,為有暗香來。
凌(ling)寒:冒著嚴(yan)寒。
遙:遠遠地。知:知道。
為(wèi):因為。暗香:指梅花的幽香。
那(nei)墻(qiang)角的幾(ji)枝(zhi)梅花,冒(mao)著嚴寒獨自盛(sheng)開。
為什么遠望就知道潔白(bai)的梅(mei)花不是(shi)雪呢?因為梅(mei)花隱隱傳來陣陣的香氣。
宋(song)神宗熙寧(ning)元(yuan)年(nian)(nian)(1068),王(wang)安石(shi)(shi)上《本朝百(bai)年(nian)(nian)無(wu)事札子》,主張“發富(fu)民之藏”以救(jiu)“貧民”,富(fu)國強兵,進行全面改革(ge)。而(er)反對者謗議不斷,熙寧(ning)七(qi)年(nian)(nian)(1074)春(chun),天下大旱,饑民流離失(shi)所,王(wang)安石(shi)(shi)罷(ba)相。次(ci)(ci)年(nian)(nian)二月,王(wang)安石(shi)(shi)再次(ci)(ci)拜相。熙寧(ning)九(jiu)年(nian)(nian)(1076),再次(ci)(ci)被罷(ba)相后,心灰意冷,放棄了(le)改革(ge),后退居鐘山(shan)。此(ci)時(shi)作者孤獨心態(tai)和(he)艱(jian)難處境與傲(ao)雪(xue)凌(ling)霜的梅花有著(zhu)共通的地(di)方,因此(ci)寫下此(ci)詩。
王(wang)安石(1021-1086年),字介甫,號半山,漢族,撫州(今江西(xi)撫州市(shi)東鄉(xiang)縣(xian)上池)人(ren),北宋(song)著名(ming)的(de)思想家(jia)、政(zheng)(zheng)治家(jia)、文學家(jia)、改革(ge)家(jia)。與“韓愈、柳宗元(yuan)”等,并(bing)稱“唐宋(song)八(ba)大家(jia)”。熙寧(ning)二年(1069年)提為參知政(zheng)(zheng)事,從熙寧(ning)三年起,兩度任同中書門下平章事,推行新法。熙寧(ning)九年罷(ba)相后,隱居,病死于(yu)江寧(ning)(今江蘇南京市(shi))鐘山,謚號“文”,又稱王(wang)文公。其政(zheng)(zheng)治變法對北宋(song)后期(qi)社(she)會經濟具有很深(shen)的(de)影響,已具備近代(dai)變革(ge)的(de)特點(dian),被列(lie)寧(ning)譽為是“中國(guo)十一(yi)世紀(ji)偉大的(de)改革(ge)家(jia)”。
此詩語言樸素,對(dui)梅花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)形象也不多做描繪(hui),卻(que)自有深致,耐人尋味。他的(de)(de)(de)《北(bei)陂杏花(hua)(hua)(hua)》對(dui)杏花(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)、影俱妖嬈(rao)的(de)(de)(de)形象大加渲染,用“縱被春風(feng)吹作(zuo)雪,絕勝南(nan)陌碾成塵”來強調杏花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)高潔(jie)、堅(jian)持的(de)(de)(de)精神(shen),寫得(de)很張揚外(wai)露。而(er)這首寫梅花(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)詩,其思想(xiang)內涵(han)實是相通的(de)(de)(de),寫得(de)則非常平實內斂(lian)。
前兩句寫(xie)墻(qiang)角梅(mei)花(hua)不(bu)(bu)(bu)(bu)懼嚴寒(han),傲然(ran)獨放,“墻(qiang)角數枝(zhi)梅(mei)”,“墻(qiang)角”不(bu)(bu)(bu)(bu)引人(ren)(ren)(ren)注(zhu)目,不(bu)(bu)(bu)(bu)易(yi)為人(ren)(ren)(ren)所(suo)知,更未被人(ren)(ren)(ren)賞識,卻(que)又(you)毫(hao)不(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)乎。“墻(qiang)角"這個環境(jing)突(tu)出了(le)數枝(zhi)梅(mei)身居(ju)簡陋,孤芳自開的(de)形態(tai)。體現(xian)出詩人(ren)(ren)(ren)所(suo)處環境(jing)惡(e)劣,卻(que)依(yi)舊堅持(chi)自己的(de)主(zhu)張(zhang)的(de)態(tai)度。“凌寒(han)獨自開”,這里寫(xie)梅(mei)花(hua)沒(mei)寫(xie)她的(de)姿(zi)態(tai),而只(zhi)寫(xie)她“獨自開”,突(tu)出梅(mei)花(hua)不(bu)(bu)(bu)(bu)畏寒(han),不(bu)(bu)(bu)(bu)從(cong)眾(zhong),雖在(zai)無(wu)人(ren)(ren)(ren)偏僻的(de)地方,仍(reng)然(ran)凌寒(han)而開,寫(xie)的(de)是梅(mei)花(hua)的(de)品質(zhi),又(you)像寫(xie)人(ren)(ren)(ren)品。“獨自”,語意剛強,無(wu)懼旁人(ren)(ren)(ren)的(de)眼光,在(zai)惡(e)劣的(de)環境(jing)中,依(yi)舊屹(yi)立不(bu)(bu)(bu)(bu)倒。體現(xian)出詩人(ren)(ren)(ren)堅持(chi)自我的(de)信念。
后兩句,重點放在梅(mei)(mei)(mei)花(hua)的(de)(de)幽香(xiang)(xiang)上(shang),“遙(yao)知不(bu)(bu)是雪(xue)”,“遙(yao)知”說明香(xiang)(xiang)從老(lao)遠(yuan)飄(piao)來,淡(dan)淡(dan)的(de)(de),不(bu)(bu)明顯(xian)。詩人嗅覺靈敏,獨具慧眼(yan),善于發現(xian)。“不(bu)(bu)是雪(xue)”,不(bu)(bu)說梅(mei)(mei)(mei)花(hua),而(er)(er)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)的(de)(de)潔白可見。意(yi)謂遠(yuan)遠(yuan)望(wang)去(qu)十分(fen)純(chun)凈潔白,但知道不(bu)(bu)是雪(xue)而(er)(er)是梅(mei)(mei)(mei)花(hua)。詩意(yi)曲折含蓄,耐人尋味。暗香(xiang)(xiang)清幽的(de)(de)香(xiang)(xiang)氣。“為有暗香(xiang)(xiang)來”,“暗香(xiang)(xiang)”指的(de)(de)是梅(mei)(mei)(mei)花(hua)的(de)(de)香(xiang)(xiang)氣,以梅(mei)(mei)(mei)擬人,凌寒獨開,喻典品格(ge)高(gao)貴;暗香(xiang)(xiang)沁人,象征(zheng)其才華橫溢。
雪(xue)本(ben)身(shen)也(ye)是很(hen)(hen)美很(hen)(hen)白的(de),但是這還不(bu)夠,很(hen)(hen)美好(hao)(hao)(hao)很(hen)(hen)清白,卻不(bu)能給(gei)別(bie)人(ren)(ren)送(song)去幽香(xiang),“雪(xue)卻輸梅一段(duan)香(xiang)”。這好(hao)(hao)(hao)比(bi)一個(ge)人(ren)(ren):你光長(chang)得(de)美長(chang)得(de)帥,卻沒有好(hao)(hao)(hao)品(pin)德好(hao)(hao)(hao)才(cai)學(xue),那(nei)就沒有什么了不(bu)起(qi)。你不(bu)僅長(chang)得(de)美長(chang)得(de)帥,還品(pin)德高尚才(cai)學(xue)出眾,但卻僅僅潔身(shen)自好(hao)(hao)(hao),沒有多少奉獻,沒有帶給(gei)他人(ren)(ren)愉悅(yue)的(de)幽香(xiang),那(nei)也(ye)是很(hen)(hen)可惜。
立在僻靜甚至冷(leng)清的(de)墻角(jiao),沖破嚴(yan)寒靜靜開放,遠遠地向世人(ren)送去(qu)濃郁的(de)幽香,這是絕世之梅(mei),也是絕世之人(ren)。
現代紅學家、史(shi)學家、書法家馮其庸《中國文學史(shi)稿》:“他的(de)抒情寫景小詩,在當時就是很著名(ming)的(de)。例如《江上》《梅(mei)(mei)(mei)花》……以(yi)上這(zhe)些詩,都是情景交(jiao)融(rong)的(de)好(hao)詩。”人(ren)民(min)文學出版社(she)總編輯(ji)管(guan)士光《淺草(cao)集》:“王(wang)安(an)石《梅(mei)(mei)(mei)花》詩不僅寫了梅(mei)(mei)(mei)之色,更寫出了梅(mei)(mei)(mei)之香,這(zhe)也是從(cong)梅(mei)(mei)(mei)有暗(an)香的(de)角度來寫梅(mei)(mei)(mei)勝雪(xue)的(de)方面,詩人(ren)借雪(xue)的(de)形象(xiang),突出了梅(mei)(mei)(mei)花之香。”