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內容介紹

泊船瓜洲

京口瓜洲(zhou)一水(shui)間，鐘山(shan)只隔數重山(shan)。

春風又綠(lv)江南岸，明(ming)月何時照我還？

注釋譯文

詞句注釋

泊(bo)(bo)（bó）船：停船。泊(bo)(bo)：停泊(bo)(bo)，指停泊(bo)(bo)靠(kao)岸。

京口：古城名，故(gu)址在江蘇鎮江市。

瓜(gua)洲：鎮名，在(zai)長(chang)江(jiang)(jiang)北(bei)岸(an)，揚(yang)州(zhou)南(nan)郊，即今揚(yang)州(zhou)市南(nan)部(bu)長(chang)江(jiang)(jiang)邊(bian)，京杭運河分(fen)支入江(jiang)(jiang)處(chu)。

一(yi)水(shui)(shui)間(jian)：指(zhi)(zhi)一(yi)水(shui)(shui)相隔之(zhi)間(jian)。一(yi)水(shui)(shui)：一(yi)條河(he)。古人除將黃河(he)特稱為(wei)“河(he)”，長(chang)江特稱為(wei)“江”之(zhi)外，大(da)多(duo)數情況下稱河(he)流為(wei)“水(shui)(shui)”，如(ru)汝水(shui)(shui)、漢(han)水(shui)(shui)、浙水(shui)(shui)、湘水(shui)(shui)、澧水(shui)(shui)等(deng)。這里(li)的“一(yi)水(shui)(shui)”指(zhi)(zhi)長(chang)江。

鐘山(shan)(shan)：今南京市(shi)紫金山(shan)(shan)。

綠(lv)：吹綠(lv)，拂綠(lv)。

還：回。

白話譯文

站在瓜洲渡口(kou)，放眼(yan)南(nan)望，京口(kou)和(he)瓜洲之(zhi)間只(zhi)隔著一條長江，我所居住的鐘山(shan)隱沒在幾座山(shan)巒的后面。

暖和(he)的春風又一次吹綠了江南的田(tian)野，明月什么時(shi)候才能照著我回(hui)到鐘山下的家里？

背景介紹

《泊船(chuan)瓜(gua)洲(zhou)(zhou)》作(zuo)(zuo)于王(wang)安(an)石(shi)(shi)晚期，但對具體(ti)的寫作(zuo)(zuo)時(shi)(shi)間長期以(yi)來都有(you)爭議，具體(ti)主(zhu)要(yao)有(you)三種(zhong)意見：①宋神(shen)宗(zong)熙寧元年(nian)（1068年(nian)），王(wang)安(an)石(shi)(shi)應召自江寧府赴京(jing)(jing)任(ren)翰林學士，途(tu)(tu)經瓜(gua)洲(zhou)(zhou)后所作(zuo)(zuo)；②神(shen)宗(zong)熙寧七年(nian)（1074年(nian)），王(wang)安(an)石(shi)(shi)第(di)一次罷相自京(jing)(jing)還金陵，途(tu)(tu)經瓜(gua)洲(zhou)(zhou)時(shi)(shi)所作(zuo)(zuo)；③神(shen)宗(zong)熙寧八(ba)年(nian)（1075年(nian)），王(wang)安(an)石(shi)(shi)第(di)二次拜相，自江寧赴京(jing)(jing)途(tu)(tu)經瓜(gua)洲(zhou)(zhou)時(shi)(shi)所作(zuo)(zuo)。

作者介紹

王(wang)(wang)安石（1021—1086年(nian)），字(zi)介甫，號半山(shan)，北宋(song)(song)撫州臨川(chuan)（今屬江(jiang)(jiang)(jiang)西撫州）人。慶歷年(nian)間進士。宋(song)(song)仁宗嘉祐三(san)年(nian)（1058年(nian)）曾上(shang)萬言書，主張改(gai)革政(zheng)治(zhi)。治(zhi)平四年(nian)（1067年(nian)），宋(song)(song)神宗即位，知江(jiang)(jiang)(jiang)寧(ning)府（今江(jiang)(jiang)(jiang)蘇南京），旋召為翰林學士。熙寧(ning)二年(nian)（1069年(nian)），被任(ren)為參知政(zheng)事。從熙寧(ning)三(san)年(nian)（1070年(nian)）起(qi)，兩度任(ren)同中書門下平章事，積極推行新法。熙寧(ning)九(jiu)年(nian)（1076年(nian)）罷相(xiang)后退居江(jiang)(jiang)(jiang)寧(ning)。封荊國公(gong)，世稱荊公(gong)，卒(zu)謚“文(wen)”，又稱“王(wang)(wang)文(wen)公(gong)”，為“唐宋(song)(song)八大家”之一，著有(you)《臨川(chuan)集(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

全(quan)詩以“泊船(chuan)瓜(gua)洲”為(wei)題(ti)，點明詩人的立足點。

首句“京口瓜洲一水(shui)間”寫了望(wang)中之景，詩人(ren)站在瓜洲渡口，放眼南(nan)望(wang)，看到(dao)了南(nan)邊岸上(shang)的“京口”與“瓜洲”這么近，中間隔(ge)一條江水(shui)。“一水(shui)間”三(san)字，形容舟行(xing)迅(xun)疾(ji)，頃刻(ke)就到(dao)。

次句“鐘(zhong)山(shan)(shan)只隔(ge)數重(zhong)山(shan)(shan)”，以依戀(lian)的(de)心情寫他對鐘(zhong)山(shan)(shan)的(de)回(hui)望，王安(an)石(shi)于景祐四年（1037年）隨父王益定居江寧(ning)，從(cong)此江寧(ning)便成了他的(de)息肩之(zhi)(zhi)地，第一次罷(ba)相后即寓(yu)居江寧(ning)鐘(zhong)山(shan)(shan)。“只隔(ge)”兩字極言鐘(zhong)山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)近在(zai)咫尺。把“數重(zhong)山(shan)(shan)刀的(de)間(jian)隔(ge)說得如此平常，反映了詩(shi)(shi)人對于鐘(zhong)山(shan)(shan)依戀(lian)之(zhi)(zhi)深；而(er)事實上，鐘(zhong)山(shan)(shan)畢竟(jing)被(bei)“數重(zhong)山(shan)(shan)”擋住了，因(yin)此詩(shi)(shi)人的(de)視線轉向了江岸。

第三句(ju)“春(chun)風又綠江(jiang)南岸”，描繪了江(jiang)岸美麗的(de)春(chun)色(se)，寄(ji)托了詩(shi)人浩蕩的(de)情思。其中“綠”字是經過精心(xin)篩選(xuan)的(de)，極其富(fu)于表(biao)現力。這(zhe)是因為：

前(qian)四字(zi)都只(zhi)從風(feng)本身的(de)流動著(zhu)想(xiang)，粘皮帶(dai)骨，以此描寫(xie)(xie)看不見的(de)春風(feng)，依(yi)然顯得(de)抽象，也缺乏個性；“綠”字(zi)則(ze)開拓一層，從春風(feng)吹(chui)過以后(hou)產生(sheng)的(de)奇妙的(de)效果著(zhu)想(xiang)，從而把看不見的(de)春風(feng)轉換成鮮明(ming)的(de)視覺形象——春風(feng)拂煦，百草(cao)始生(sheng)，千里江岸，一片(pian)新綠。這就寫(xie)(xie)出(chu)了春風(feng)的(de)精(jing)神，詩思也深沉得(de)多了。

這(zhe)句(ju)描(miao)繪的(de)生機盎然的(de)景色與(yu)詩人奉召回京的(de)喜悅心情(qing)相諧(xie)合，“春風”一詞，既是寫(xie)實，又有政治寓意。“春風”實指皇恩。宋神宗(zong)下詔恢復王安石的(de)相位，表(biao)(biao)明他(ta)決(jue)心要把(ba)新法(fa)推行下去。對此，詩人感(gan)到欣喜。他(ta)希望憑借這(zhe)股溫(wen)暖的(de)春風驅散政治上的(de)寒流，開創變法(fa)的(de)新局面。這(zhe)種心情(qing)，用“綠”字表(biao)(biao)達，最(zui)微妙，最(zui)含蓄。

“綠”字還透露了(le)詩人內心(xin)的(de)(de)(de)(de)矛盾，而這(zhe)(zhe)正是本(ben)詩的(de)(de)(de)(de)主旨。鑒于(yu)第一次罷相前(qian)夕朝廷上政治斗爭的(de)(de)(de)(de)尖銳復雜，對(dui)于(yu)這(zhe)(zhe)次重新入(ru)相，他(ta)不(bu)能不(bu)產生重里(li)的(de)(de)(de)(de)顧慮。變(bian)法(fa)圖強，遐(xia)希稷契(qi)是他(ta)的(de)(de)(de)(de)政治理想；退居(ju)林下，吟(yin)詠(yong)情性，是他(ta)的(de)(de)(de)(de)生活理想。由于(yu)變(bian)法(fa)遇到強大阻力，他(ta)本(ben)人也受到反對(dui)派的(de)(de)(de)(de)猛烈攻擊，秀(xiu)麗的(de)(de)(de)(de)鐘山(shan)、恬(tian)靜(jing)的(de)(de)(de)(de)山(shan)林，對(dui)他(ta)產生了(le)很大的(de)(de)(de)(de)吸引力。這(zhe)(zhe)句(ju)暗暗融(rong)入(ru)了(le)前(qian)人的(de)(de)(de)(de)詩意，表達(da)了(le)作者希望早日辭官歸家的(de)(de)(de)(de)心(xin)愿。這(zhe)(zhe)種心(xin)愿，至結句(ju)始明白揭出。

結(jie)句“明月何時照我還(huan)”，從時間(jian)上(shang)說(shuo)，已是夜晚(wan)。詩人回望(wang)既久，不覺紅日(ri)西沉(chen)，皓月初上(shang)。隔岸(an)的景物雖然消失在朦(meng)朧的月色之中，而對鐘山的依(yi)戀卻(que)愈(yu)益(yi)加深。他(ta)相(xiang)信(xin)自己投老山林(lin)，終(zhong)將(jiang)有日(ri)，故結(jie)尾以設問(wen)句式表達了(le)這一想法(fa)。

詩歌開篇寫景(jing)，既兼(jian)具(ju)比興，更通過(guo)夸張將(jiang)空間(jian)的(de)近與時(shi)間(jian)的(de)久構成了有(you)力的(de)反差，直(zhi)逼出末尾“明月何(he)時(shi)照我還”的(de)情感迸(beng)發，大有(you)銀(yin)瓶(ping)乍(zha)破之勢。

名家點評

南宋許顗《彥周詩話》：超(chao)然(ran)邁倫(lun)，能追逐李杜陶謝。

現代(dai)作家錢鐘書(shu)《宋詩(shi)選注》：這句（春風又綠江南岸）也是王安石講究修辭(ci)的有名例子。

現代教育家程(cheng)千帆《古詩今選(xuan)》：“春(chun)風又(you)綠(lv)江(jiang)南岸”這(zhe)個(ge)(ge)“綠(lv)”字(zi)，的(de)確很形象地寫出(chu)了(le)春(chun)風對于(yu)植物的(de)綠(lv)化作用，但還不如《送和(he)(he)甫至(zhi)龍安(an)微雨因寄吳氏(shi)女子》“除卻春(chun)風沙際綠(lv)”這(zhe)個(ge)(ge)“綠(lv)”字(zi)。因為(wei)在(zai)那(nei)一(yi)句(ju)中，春(chun)風與綠(lv)究竟是(shi)兩樣東西(xi)，詩寫由于(yu)春(chun)風，江(jiang)南岸變綠(lv)了(le)。這(zhe)和(he)(he)賀知章《詠(yong)柳》“不知細(xi)葉誰(shui)裁出(chu)，二(er)月春(chun)風似剪刀”，用意略(lve)同。而這(zhe)一(yi)句(ju)則以為(wei)并非(fei)春(chun)風能使草水(shui)呈現綠(lv)色(se)(se)，而是(shi)春(chun)風本身就是(shi)綠(lv)的(de)，因此吹(chui)到之(zhi)處，水(shui)邊(bian)沙際，就無往而非(fei)一(yi)片(pian)綠(lv)色(se)(se)了(le)。以春(chun)風為(wei)有色(se)(se)而且可染，是(shi)詩人功參造化處。

現代詩人臧(zang)克家《臧(zang)克家古典詩文欣(xin)賞集》：這“綠(lv)”’字(zi)，在(zai)(zai)視(shi)覺上是給人以色彩鮮(xian)明(ming)的(de)感覺，在(zai)(zai)人心上，引起春(chun)(chun)意無涯(ya)的(de)生趣；但我嫌它太顯露(lu)，限制了(le)春(chun)(chun)意豐富的(de)內涵，扼殺了(le)讀者(zhe)廣闊美麗的(de)想(xiang)象。如(ru)果不用“綠(lv)”字(zi)而(er)用“到(dao)”或“過”，反覺含蓄有味些。

其他信息

作品相關

王(wang)安石作這首詩時，“又綠(lv)(lv)江南岸(an)”的“綠(lv)(lv)”字(zi)，改了十幾個字(zi)，最后(hou)才定為“綠(lv)(lv)”字(zi)。南宋(song)人洪邁(mai)《容齋續(xu)筆》卷八(ba)對此有具體的記載(zai)：

王荊公絕句云：“京(jing)口瓜洲一水間，鐘山(shan)只隔數重(zhong)山(shan)。春風又綠(lv)江南岸，明月何時(shi)照(zhao)我還。”吳中(zhong)士人家(jia)藏其草，初云“又到江南岸”。圈(quan)去“到”字(zi)(zi)，注曰“不(bu)好”，改為(wei)“過”，復圈(quan)去而改為(wei)“入”，旋改為(wei)“滿”，凡(fan)如是十許(xu)字(zi)(zi)，始定為(wei)“綠(lv)”。

因為(wei)這個記載，也因為(wei)后人(ren)的廣為(wei)稱(cheng)道，“綠(lv)”字(zi)的使用成(cheng)為(wei)中國古代文(wen)學(xue)史(shi)上講(jiang)究修辭煉字(zi)的范例。