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內容介紹

泊船瓜洲

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shu)重山。

春風又(you)綠江南岸，明月何時照我(wo)還？

注釋譯文

詞句注釋

泊（bó）船：停(ting)船。泊：停(ting)泊，指(zhi)停(ting)泊靠岸。

京口：古城(cheng)名，故(gu)址在江蘇鎮(zhen)江市。

瓜(gua)洲：鎮名，在長江北岸，揚州南郊，即(ji)今(jin)揚州市南部長江邊，京(jing)杭運河分支(zhi)入江處。

一水(shui)(shui)間：指一水(shui)(shui)相隔之(zhi)間。一水(shui)(shui)：一條河。古人除將黃河特稱(cheng)為“河”，長(chang)江(jiang)特稱(cheng)為“江(jiang)”之(zhi)外(wai)，大多數情況下稱(cheng)河流為“水(shui)(shui)”，如汝(ru)水(shui)(shui)、漢水(shui)(shui)、浙水(shui)(shui)、湘(xiang)水(shui)(shui)、澧水(shui)(shui)等。這里的“一水(shui)(shui)”指長(chang)江(jiang)。

鐘(zhong)山：今南(nan)京市紫金山。

綠(lv)：吹(chui)綠(lv)，拂綠(lv)。

還：回。

白話譯文

站(zhan)在瓜洲渡(du)口，放眼(yan)南(nan)望，京口和瓜洲之(zhi)間只(zhi)隔著一條長江，我所(suo)居住的鐘山隱沒在幾座山巒的后面。

暖(nuan)和的(de)(de)春風又一(yi)次吹綠了(le)江南的(de)(de)田野，明月(yue)什(shen)么時(shi)候才(cai)能照著我回到鐘山(shan)下的(de)(de)家里？

背景介紹

《泊船瓜洲(zhou)》作于(yu)王(wang)(wang)(wang)(wang)安(an)石(shi)晚期，但對具(ju)體的寫作時間長期以來(lai)都(dou)有(you)(you)爭議，具(ju)體主要(yao)有(you)(you)三種意見：①宋神宗熙寧(ning)元年(nian)(nian)（1068年(nian)(nian)），王(wang)(wang)(wang)(wang)安(an)石(shi)應召自江(jiang)寧(ning)府赴京任(ren)翰林學士，途經(jing)瓜洲(zhou)后所(suo)作；②神宗熙寧(ning)七年(nian)(nian)（1074年(nian)(nian)），王(wang)(wang)(wang)(wang)安(an)石(shi)第一次罷相自京還金陵，途經(jing)瓜洲(zhou)時所(suo)作；③神宗熙寧(ning)八年(nian)(nian)（1075年(nian)(nian)），王(wang)(wang)(wang)(wang)安(an)石(shi)第二(er)次拜相，自江(jiang)寧(ning)赴京途經(jing)瓜洲(zhou)時所(suo)作。

作者介紹

王安石（1021—1086年(nian)(nian)(nian)），字(zi)介甫，號半山，北(bei)宋撫州臨川（今屬(shu)江(jiang)西撫州）人(ren)。慶歷(li)年(nian)(nian)(nian)間(jian)進士。宋仁宗嘉祐三(san)年(nian)(nian)(nian)（1058年(nian)(nian)(nian)）曾上萬言書，主張改(gai)革政治(zhi)。治(zhi)平(ping)四年(nian)(nian)(nian)（1067年(nian)(nian)(nian)），宋神(shen)宗即位，知江(jiang)寧(ning)府（今江(jiang)蘇(su)南(nan)京），旋召為(wei)(wei)(wei)翰林學士。熙(xi)(xi)寧(ning)二年(nian)(nian)(nian)（1069年(nian)(nian)(nian)），被任(ren)為(wei)(wei)(wei)參知政事(shi)。從熙(xi)(xi)寧(ning)三(san)年(nian)(nian)(nian)（1070年(nian)(nian)(nian)）起，兩度任(ren)同(tong)中書門下平(ping)章事(shi)，積極推行(xing)新(xin)法。熙(xi)(xi)寧(ning)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)（1076年(nian)(nian)(nian)）罷相后退居江(jiang)寧(ning)。封荊國公(gong)(gong)，世稱荊公(gong)(gong)，卒謚(shi)“文(wen)”，又稱“王文(wen)公(gong)(gong)”，為(wei)(wei)(wei)“唐宋八大(da)家”之一，著有《臨川集(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

全詩(shi)以“泊船瓜(gua)洲”為題，點(dian)明詩(shi)人(ren)的立足(zu)點(dian)。

首(shou)句“京口瓜洲一(yi)水(shui)間”寫了(le)望中之(zhi)景，詩人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了(le)南邊岸上的“京口”與“瓜洲”這么近，中間隔(ge)一(yi)條江(jiang)水(shui)。“一(yi)水(shui)間”三字，形容舟行迅疾，頃(qing)刻就到。

次句(ju)“鐘(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)只隔(ge)數(shu)(shu)重山(shan)(shan)”，以依戀的心情寫他(ta)對鐘(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)的回望，王安石于(yu)景祐四年（1037年）隨父王益(yi)定居(ju)江寧，從(cong)此江寧便(bian)成了他(ta)的息肩(jian)之地，第一次罷相(xiang)后即寓(yu)居(ju)江寧鐘(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)。“只隔(ge)”兩字極言鐘(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)之近在咫尺。把“數(shu)(shu)重山(shan)(shan)刀的間隔(ge)說得如(ru)此平常，反映了詩人(ren)對于(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)依戀之深；而事實上(shang)，鐘(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)畢竟被“數(shu)(shu)重山(shan)(shan)”擋住了，因此詩人(ren)的視(shi)線轉向(xiang)了江岸。

第三句“春(chun)(chun)風又綠江南岸(an)”，描繪了江岸(an)美(mei)麗(li)的春(chun)(chun)色，寄托了詩人浩蕩的情思。其中“綠”字是經過精(jing)心(xin)篩選的，極其富于表現力。這是因為：

前四字(zi)都(dou)只從風(feng)本身的(de)(de)流動著想，粘皮帶(dai)骨(gu)，以(yi)此描寫(xie)看不見的(de)(de)春(chun)(chun)風(feng)，依然顯得(de)抽象，也缺乏個性；“綠(lv)”字(zi)則開(kai)拓一(yi)層，從春(chun)(chun)風(feng)吹過(guo)以(yi)后產生的(de)(de)奇妙的(de)(de)效果(guo)著想，從而把看不見的(de)(de)春(chun)(chun)風(feng)轉換成鮮明的(de)(de)視覺(jue)形象——春(chun)(chun)風(feng)拂煦，百草始生，千里江岸，一(yi)片新(xin)綠(lv)。這就(jiu)寫(xie)出了春(chun)(chun)風(feng)的(de)(de)精(jing)神，詩思也深沉得(de)多了。

這句描繪的(de)(de)生機盎然的(de)(de)景(jing)色與詩人(ren)奉召回京的(de)(de)喜悅(yue)心(xin)情(qing)相諧合，“春風(feng)”一詞(ci)，既是寫實(shi)(shi)，又有政(zheng)治(zhi)寓意。“春風(feng)”實(shi)(shi)指皇恩。宋神宗(zong)下詔恢復(fu)王安石的(de)(de)相位，表明他決心(xin)要把新(xin)法(fa)推行下去。對(dui)此(ci)，詩人(ren)感到(dao)欣喜。他希望憑借這股溫暖的(de)(de)春風(feng)驅散政(zheng)治(zhi)上的(de)(de)寒流(liu)，開創(chuang)變法(fa)的(de)(de)新(xin)局(ju)面。這種心(xin)情(qing)，用“綠(lv)”字表達，最(zui)微妙，最(zui)含(han)蓄。

“綠”字(zi)還(huan)透露了詩人內心的(de)矛盾，而這(zhe)正是(shi)本詩的(de)主旨。鑒(jian)于第(di)一次罷相前夕朝(chao)廷(ting)上政治斗爭(zheng)的(de)尖銳復雜，對于這(zhe)次重(zhong)新(xin)入相，他(ta)不能不產生(sheng)重(zhong)里的(de)顧慮。變法圖強(qiang)，遐希稷契是(shi)他(ta)的(de)政治理(li)想；退居林下，吟詠情性，是(shi)他(ta)的(de)生(sheng)活理(li)想。由于變法遇到強(qiang)大(da)(da)阻力，他(ta)本人也受到反(fan)對派的(de)猛(meng)烈攻擊，秀麗的(de)鐘山(shan)、恬靜的(de)山(shan)林，對他(ta)產生(sheng)了很(hen)大(da)(da)的(de)吸(xi)引力。這(zhe)句暗(an)暗(an)融(rong)入了前人的(de)詩意，表達了作者希望早日(ri)辭官歸家的(de)心愿。這(zhe)種心愿，至結句始明(ming)白揭出。

結句(ju)“明月(yue)何時照我還”，從時間上(shang)(shang)說，已是夜晚。詩(shi)人回望既(ji)久(jiu)，不覺(jue)紅日西(xi)沉，皓月(yue)初上(shang)(shang)。隔岸的景物雖然消失在朦朧(long)的月(yue)色之中，而對鐘山的依(yi)戀卻愈益加深。他(ta)相信自己投老山林(lin)，終將有日，故結尾以設問句(ju)式表達了這(zhe)一想法。

詩(shi)歌(ge)開篇寫景，既兼具比(bi)興，更(geng)通過夸張將空間(jian)的(de)近與(yu)時間(jian)的(de)久構成了(le)有力的(de)反差，直逼(bi)出末尾“明(ming)月何時照我還”的(de)情感迸發(fa)，大有銀瓶(ping)乍(zha)破之勢。

名家點評

南宋許顗《彥周詩話》：超然(ran)邁倫，能追逐(zhu)李杜陶謝。

現代作家錢(qian)鐘書《宋(song)詩選注》：這(zhe)句（春風又綠(lv)江南岸(an)）也是王安石講(jiang)究修(xiu)辭的有名(ming)例子。

現(xian)代教(jiao)育家(jia)程千帆《古詩(shi)(shi)今(jin)選》：“春(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)又綠(lv)江南(nan)岸”這個“綠(lv)”字，的確很(hen)形象地寫出了春(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)對于植物的綠(lv)化作用，但還不(bu)如《送和甫至龍(long)安微(wei)雨因寄吳(wu)氏女子》“除(chu)卻春(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)沙(sha)際綠(lv)”這個“綠(lv)”字。因為在(zai)那(nei)一句(ju)中，春(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)與綠(lv)究竟是兩樣東西，詩(shi)(shi)寫由(you)于春(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)，江南(nan)岸變(bian)綠(lv)了。這和賀知章《詠(yong)柳(liu)》“不(bu)知細葉誰裁出，二(er)月春(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)似剪刀”，用意略同。而這一句(ju)則(ze)以為并非(fei)(fei)春(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)能使草(cao)水呈現(xian)綠(lv)色(se)，而是春(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)本身就是綠(lv)的，因此吹到之處(chu)，水邊(bian)沙(sha)際，就無往而非(fei)(fei)一片綠(lv)色(se)了。以春(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)為有色(se)而且可染，是詩(shi)(shi)人功參造化處(chu)。

現代(dai)詩(shi)人臧克(ke)家《臧克(ke)家古典詩(shi)文欣賞集(ji)》：這“綠”’字，在(zai)(zai)視覺上是給人以色(se)彩鮮(xian)明的(de)感覺，在(zai)(zai)人心上，引起春(chun)意無涯的(de)生趣；但我嫌(xian)它太(tai)顯露，限制了春(chun)意豐富(fu)的(de)內涵，扼殺了讀者廣(guang)闊美麗的(de)想(xiang)象。如果不用“綠”字而用“到”或“過”，反(fan)覺含蓄有味(wei)些。

其他信息

作品相關

王安石作這首詩時，“又綠江南岸”的“綠”字(zi)(zi)(zi)，改了十幾個字(zi)(zi)(zi)，最后才定為“綠”字(zi)(zi)(zi)。南宋人洪邁《容(rong)齋(zhai)續筆(bi)》卷八(ba)對(dui)此有具體的記載(zai)：

王荊(jing)公絕(jue)句云：“京(jing)口瓜洲一水間，鐘(zhong)山(shan)只隔(ge)數重山(shan)。春風又綠江南岸，明(ming)月何(he)時照我還。”吳中士人(ren)家(jia)藏其草，初云“又到江南岸”。圈去(qu)“到”字，注曰“不好”，改(gai)為“過”，復圈去(qu)而改(gai)為“入”，旋改(gai)為“滿”，凡如是十(shi)許(xu)字，始定(ding)為“綠”。

因為(wei)這個記載，也(ye)因為(wei)后人的廣為(wei)稱道，“綠”字的使用(yong)成為(wei)中國古代(dai)文學史上講(jiang)究修(xiu)辭煉字的范例。