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夜直
0 票數:0 #古詩詞#
《夜直》是一首北宋文學家王安石所作的政治抒情詩,王安石遇到了賞識他主張的銳意變法的宋神宗,故此詩人借用愛情詩曲折地表達自己政治上的春風得意之情。這首詩的內在抒情曲折而深沉,外在表向卻是春夜清幽美景,創作手法高明,感情表達得含蓄、曲折而深沉,有著余而不盡之意。
  • 中文名: 夜直
  • 類型: 七言(yan)絕句
  • 作者: 王安(an)石
詳細(xi)介紹 PROFILE +

內容介紹

夜直

金(jin)爐香燼漏聲(sheng)殘,

翦翦輕(qing)風(feng)陣陣寒(han)。

春色惱(nao)人眠不(bu)得(de),

月(yue)移花影(ying)上欄干。

注釋譯文

詞句注釋

夜直(zhi):晚上值(zhi)班。“直(zhi)”通(tong)“值(zhi)”。宋代制度,翰林(lin)學士每夜輪流一人在(zai)學士院值(zhi)宿。這首詩《千家詩》選入,改名(ming)“春暮”。

金爐:銅制(zhi)香(xiang)爐。

漏(lou)聲殘:指水將滴(di)完,即天快亮。漏(lou)聲古代用來計(ji)時(shi)的(de)漏(lou)壺中(zhong)滴(di)水的(de)聲響。

翦翦(jiǎn):形容(rong)風輕且帶有點寒意。

惱人(ren):引逗、挑動人(ren)。

欄干:欄桿(gan)。以(yi)竹、木(mu)等(deng)做(zuo)成的遮攔物。

白話譯文

夜(ye)已經深了,香(xiang)爐里的(de)香(xiang)早已經燃盡(jin),漏(lou)壺里的(de)水也快漏(lou)完了。后(hou)半夜(ye)的(de)春風(feng)人(ren)帶(dai)來(lai)陣陣的(de)寒意。然而春天的(de)景色卻是(shi)那(nei)樣(yang)的(de)撩人(ren),讓人(ren)難以入睡,只看見隨著月(yue)亮的(de)移動(dong),花木的(de)影(ying)子悄悄地爬(pa)上了欄桿。

背景介紹

據(ju)《容齋隨筆》中說(shuo),宋制翰林學(xue)士(shi)每晚(wan)留一人于(yu)學(xue)士(shi)院值(zhi)夜,準備皇(huang)帝隨時召對,或(huo)咨詢政(zheng)務,或(huo)草擬(ni)制誥,或(huo)收發當夜外廷呈送的(de)(de)緊(jin)急封奏,轉(zhuan)呈皇(huang)帝。王(wang)安石于(yu)宋英宗(zong)(zong)治平四年(nian)(nian)(1067年(nian)(nian))九月(yue)為翰林學(xue)士(shi),因他當時正(zheng)在江(jiang)寧(ning)知(zhi)府任上(shang),沒有立即(ji)到(dao)職(zhi)。宋神宗(zong)(zong)熙寧(ning)元年(nian)(nian)(1068年(nian)(nian))四月(yue),才奉詔(zhao)進京,越次召對,從此(ci)才有資格(ge)到(dao)內廷值(zhi)宿。此(ci)詩(shi)寫在春天,晉(jin)京后的(de)(de)次年(nian)(nian)。

作者介紹

王安石(shi)(1021年(nian)(nian)12月(yue)18日-1086年(nian)(nian)5月(yue)21日),字(zi)介甫,號半山,漢族,臨(lin)川(chuan)(今江西撫州(zhou)市臨(lin)川(chuan)區)人,北宋(song)著名(ming)的(de)思想家(jia)(jia)(jia)、政治家(jia)(jia)(jia)、文學家(jia)(jia)(jia)、改(gai)革家(jia)(jia)(jia)。慶歷(li)二年(nian)(nian)(1042年(nian)(nian)),王安石(shi)進士及第,歷(li)任揚州(zhou)簽判(pan)、鄞縣知縣、舒州(zhou)通(tong)判(pan)等職,政績顯著。熙寧二年(nian)(nian)(1069年(nian)(nian)),任參知政事,次年(nian)(nian)拜相(xiang)(xiang),主持(chi)變法(fa)。因守舊派反對,熙寧七(qi)年(nian)(nian)(1074年(nian)(nian))罷相(xiang)(xiang)。一年(nian)(nian)后(hou),宋(song)神宗再次起(qi)用,旋(xuan)又罷相(xiang)(xiang),退居江寧。元(yuan)祐(you)元(yuan)年(nian)(nian)(1086年(nian)(nian)),保守派得(de)勢,新法(fa)皆(jie)廢,郁然病逝于鐘(zhong)山(今江蘇南京),謚號“文”,故世(shi)稱王文公(gong)。王安石(shi)在(zai)文學中具有突出成就(jiu)。其散文論點(dian)鮮明、邏輯嚴密,有很強(qiang)的(de)說(shuo)服力,充分發揮了古文的(de)實際(ji)功用;短文簡潔峻切、短小精悍,名(ming)列“唐宋(song)八(ba)大(da)家(jia)(jia)(jia)”。其詩(shi)“學杜(du)得(de)其瘦硬”,擅長于說(shuo)理與(yu)修(xiu)辭,晚年(nian)(nian)詩(shi)風含蓄深(shen)沉、深(shen)婉(wan)不迫,以(yi)豐神遠韻的(de)風格(ge)在(zai)北宋(song)詩(shi)壇(tan)自成一家(jia)(jia)(jia),世(shi)稱“王荊(jing)公(gong)體”。有《臨(lin)川(chuan)集(ji)》、《臨(lin)川(chuan)集(ji)拾遺(yi)》、《臨(lin)川(chuan)先生(sheng)歌(ge)曲》、《臨(lin)川(chuan)先生(sheng)文集(ji)》等。

鑒賞評價

王安(an)石于1042年(nian)(宋(song)(song)仁(ren)宗慶(qing)歷二(er)年(nian))進(jin)士及第,嘉祐三年(nian)(1059年(nian))上(shang)變(bian)法萬言書,未被采納(na)。直到1068年(nian)(宋(song)(song)神宗熙寧元(yuan)年(nian)),神宗準備實行新(xin)法,才于四月(yue)才召他進(jin)京面對(dui)。經過二(er)十六年(nian)的(de)(de)(de)漫長歲(sui)月(yue),王安(an)石屈(qu)居下(xia)位不算,最大的(de)(de)(de)憾事是變(bian)法主(zhu)張未能(neng)實現。此時形勢(shi)突變(bian),遇到了賞識他主(zhu)張的(de)(de)(de)銳意變(bian)法的(de)(de)(de)新(xin)帝(di),正是龍虎風(feng)(feng)云、君臣際遇的(de)(de)(de)良機,大展(zhan)宏(hong)圖,即在目前。因此,他在值宿禁(jin)中的(de)(de)(de)時候,面對(dui)良宵春色,剪剪輕風(feng)(feng),金爐(lu)香燼,月(yue)移花影,一派風(feng)(feng)光(guang),激(ji)起了思想上(shang)難(nan)以自制的(de)(de)(de)波(bo)瀾(lan),為(wei)自己政治(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)春色撩(liao)撥得不能(neng)成(cheng)眠。

這首(shou)絕句和杜(du)甫的五言律(lv)詩《春(chun)宿左省》屬于同一題材(cai):“花隱掖垣(yuan)暮,啾啾棲(qi)鳥過。星臨萬戶動,月傍九(jiu)霄多。不(bu)寢聽金鑰,因風想玉(yu)珂。明朝有(you)封事,數問夜如何。”

這(zhe)首(shou)詩(shi)的(de)(de)前兩(liang)句(ju)相(xiang)當于杜(du)(du)詩(shi)的(de)(de)前兩(liang)聯,都是(shi)(shi)(shi)寫景(jing)。首(shou)句(ju)是(shi)(shi)(shi)視覺(jue)加聽(ting)覺(jue),以(yi)動襯靜。王安石寫的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)春天(tian)拂曉時的(de)(de)景(jing)象;杜(du)(du)甫則因仿(fang)佛聽(ting)到有人(ren)(ren)(ren)開(kai)宮門的(de)(de)鑰匙聲,和(he)百(bai)官上(shang)朝(chao)的(de)(de)馬鈴聲而睡不(bu)著(zhu),其意(yi)義(yi)(yi)相(xiang)對要小些,這(zhe)是(shi)(shi)(shi)由于兩(liang)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)地位懸殊太大造成的(de)(de)。次句(ju)以(yi)觸覺(jue)寫出(chu)了香盡漏殘、黎明(ming)破曉時分的(de)(de)夜寒(han)意(yi)。第(di)三句(ju)敘事夾(jia)抒情,詩(shi)人(ren)(ren)(ren)所(suo)追求(qiu)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)杜(du)(du)甫所(suo)想要的(de)(de)“君臣已與時際(ji)會”,這(zhe)激動人(ren)(ren)(ren)心的(de)(de)時候(hou)就要到來,他不(bu)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)像(xiang)杜(du)(du)甫“明(ming)朝(chao)有封事,數問夜如何(he)”那(nei)樣睡不(bu)著(zhu)覺(jue)。但(dan)(dan)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)留下問題(ti):為(wei)什么“眠不(bu)得(de)”,春色為(wei)何(he)“惱(nao)(nao)人(ren)(ren)(ren)”,詩(shi)人(ren)(ren)(ren)故意(yi)不(bu)說(shuo)原因。“惱(nao)(nao)”字(zi)(zi)在此處是(shi)(shi)(shi)反義(yi)(yi)正用,不(bu)能作惱(nao)(nao)恨的(de)(de)“惱(nao)(nao)”理解,應作“撩”解,杜(du)(du)甫詩(shi)“韋曲花(hua)無賴,家家惱(nao)(nao)煞(sha)人(ren)(ren)(ren)”中的(de)(de)“惱(nao)(nao)”字(zi)(zi)即是(shi)(shi)(shi)“撩”的(de)(de)意(yi)思,絕(jue)不(bu)是(shi)(shi)(shi)苦惱(nao)(nao)得(de)不(bu)能成眠。最后一句(ju)以(yi)景(jing)結情:但(dan)(dan)只(zhi)(zhi)見月亮(liang)移動,照(zhao)出(chu)花(hua)影(ying),斜(xie)映在庭院里的(de)(de)欄干上(shang)。詩(shi)貴(gui)含(han)蓄,此詩(shi)除第(di)三句(ju)外(wai),字(zi)(zi)字(zi)(zi)寫景(jing),情隱詞外(wai)。

這(zhe)首詩(shi)的(de)(de)內在抒情(qing)曲(qu)折(zhe)而(er)(er)深(shen)沉(chen),外在表向(xiang)卻是(shi)春夜(ye)(ye)(ye)清幽美景,創作(zuo)手法高明。詩(shi)中處處緊扣(kou)著深(shen)夜(ye)(ye)(ye),卻又沒(mei)(mei)有(you)一句直接說到夜(ye)(ye)(ye)已如何,而(er)(er)只(zhi)寫(xie)夜(ye)(ye)(ye)深(shen)時(shi)的(de)(de)種種景象。詩(shi)人(ren)沒(mei)(mei)有(you)正(zheng)面寫(xie)對人(ren)的(de)(de)懷念,而(er)(er)是(shi)通過香盡漏殘、月移風寒,寫(xie)出(chu)時(shi)光的(de)(de)推移,從而(er)(er)表明詩(shi)人(ren)徘徊(huai)之(zhi)久和懷想之(zhi)深(shen)。表面上(shang)是(shi)這(zhe)庭(ting)院夜(ye)(ye)(ye)色攪亂(luan)了詩(shi)人(ren)的(de)(de)清夢,實際上(shang)是(shi)由于對遠(yuan)方的(de)(de)人(ren)強烈的(de)(de)思(si)憶,使(shi)詩(shi)人(ren)感(gan)到眼前的(de)(de)春色倍(bei)加(jia)惱人(ren),感(gan)情(qing)表達得含蓄、曲(qu)折(zhe)而(er)(er)深(shen)沉(chen),有(you)著余而(er)(er)不(bu)盡之(zhi)意(yi)。

詩人所描寫的皇(huang)宮春(chun)曉的迷(mi)人景(jing)色(se),和(he)杜甫(fu)“九重春(chun)色(se)醉仙桃”,賈至“禁城(cheng)春(chun)色(se)曉蒼蒼”,岑參“鶯囀皇(huang)州春(chun)色(se)闌”的用(yong)意是一樣的,用(yong)現(xian)代的話說,就是大(da)好的景(jing)色(se)象征大(da)好的形勢。如果沒有(you)“月傍九霄多”,就不(bu)會有(you)“花影(ying)上欄干”,由(you)此可見(jian),王安石(shi)是參透了杜甫(fu)《春(chun)宿左(zuo)省》后才動筆的。

所以說,這一首政治抒情(qing)(qing)詩(shi)。王安石是借用(yong)愛(ai)情(qing)(qing)詩(shi)曲(qu)折地表達(da)自己的(de)春風得意之情(qing)(qing)。

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