折戟沉沙鐵未(wei)銷,
自(zi)將磨洗認前朝。
東(dong)風不與周(zhou)郎便,
銅雀春深(shen)鎖二(er)喬。
折戟:折斷(duan)的戟。戟,古代(dai)兵器。
銷:銷蝕。
將:拿起。
磨洗:磨光洗凈(jing)。
認前朝:認出戟是東吳破曹時(shi)的遺物。
東(dong)風:指火燒赤壁事
周郎:指周瑜,字公瑾(jin),年輕時即(ji)有才名,人(ren)乎周郎。后任吳(wu)軍大都督。
銅雀(que):即銅雀(que)臺(tai),曹(cao)操(cao)在今河(he)北省臨(lin)漳縣建造的一座樓臺(tai),樓頂里有大銅雀(que),臺(tai)上住姬妾歌妓,是曹(cao)操(cao)暮年(nian)行樂處。
二喬(qiao)(qiao):東吳(wu)喬(qiao)(qiao)公的(de)兩個女兒,一(yi)嫁(jia)前國主(zhu)孫策(孫權兄),稱(cheng)(cheng)大喬(qiao)(qiao),一(yi)嫁(jia)軍事統帥周瑜,稱(cheng)(cheng)小喬(qiao)(qiao),合(he)稱(cheng)(cheng)“二喬(qiao)(qiao)”。
一支折(zhe)斷(duan)了(le)(le)的(de)鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉,經過自(zi)己又磨(mo)又洗發現這(zhe)是當(dang)年赤壁之戰的(de)遺物。假如東風不(bu)給周瑜以方便(bian),結局恐(kong)怕是曹操取勝(sheng),二喬被關進銅雀臺了(le)(le)。
這(zhe)(zhe)首詩(shi)是詩(shi)人(ren)經過赤(chi)壁(bi)(今(jin)湖北省(sheng)武(wu)昌(chang)縣西(xi)南赤(chi)磯山)這(zhe)(zhe)個著(zhu)名的(de)(de)古(gu)戰(zhan)場,有感于三國時(shi)代的(de)(de)英(ying)雄成(cheng)敗(bai)而寫下的(de)(de)。發生于漢獻帝建安十三年(208年)十月的(de)(de)赤(chi)壁(bi)之戰(zhan),是對三國鼎(ding)立的(de)(de)歷(li)史形勢起(qi)著(zhu)決定性作用的(de)(de)一次重(zhong)大戰(zhan)役(yi)(yi)。其結果是孫(sun)、劉聯軍擊(ji)敗(bai)了(le)曹軍,而三十四歲的(de)(de)孫(sun)吳軍統(tong)帥周瑜(yu),乃是這(zhe)(zhe)次戰(zhan)役(yi)(yi)中的(de)(de)頭號風云人(ren)物(wu)。詩(shi)人(ren)觀賞了(le)古(gu)戰(zhan)場的(de)(de)遺物(wu),對赤(chi)壁(bi)之戰(zhan)發表了(le)獨(du)特的(de)(de)看法,有感而作。
杜牧(803年-852年),唐京兆萬年(今陜西西安)人,字牧之,唐代文學家、大和進士。其歷任淮南節度使掌書記、監察御史、宣州團練判官、殿中侍御史、內供奉、左補闕、史館編(bian)纂、司勛員(yuan)外郎(lang)以及黃、池、睦、湖(hu)等州刺史(shi)。杜牧(mu)的文學(xue)創(chuang)作(zuo)有(you)多方面的成就,創(chuang)造(zao)晚唐詩(shi)歌高峰,主要作(zuo)品有(you)《阿房宮賦(fu)》、《遣(qian)懷》、《樊(fan)川(chuan)文集》等。
“折(zhe)戟(ji)(ji)沉沙鐵未銷,自將(jiang)磨洗(xi)認前朝(chao)。”這兩(liang)句(ju)意為折(zhe)斷的戰戟(ji)(ji)沉在(zai)泥沙中并未被銷蝕(shi)(shi),自己(ji)將(jiang)它磨洗(xi)后(hou)認出(chu)是前朝(chao)遺(yi)物(wu)。在(zai)這里(li)(li),這兩(liang)句(ju)描寫看(kan)似平淡實為不平。沙里(li)(li)沉埋著斷戟(ji)(ji),點出(chu)了此(ci)地曾有過歷史(shi)風云。戰戟(ji)(ji)折(zhe)斷沉沙卻未被銷蝕(shi)(shi),暗(an)含著歲月流逝(shi)而物(wu)是人(ren)非(fei)之感。正是由于發現了這一(yi)件(jian)沉埋江底(di)六百多年,銹跡(ji)斑(ban)斑(ban)的“折(zhe)戟(ji)(ji)”,使得詩人(ren)思(si)緒萬千,因此(ci)他要磨洗(xi)干凈出(chu)來(lai)辨認一(yi)番,發現原(yuan)來(lai)是赤壁之戰遺(yi)留下來(lai)的兵器。這樣前朝(chao)的遺(yi)物(wu)又進(jin)一(yi)步引發作者浮(fu)想聯翩的思(si)緒,為后(hou)文(wen)抒懷(huai)作了很好的鋪墊(dian)。
“東風(feng)不與周郎(lang)便,銅(tong)(tong)雀(que)春(chun)深鎖二喬。”這(zhe)(zhe)(zhe)后兩(liang)句(ju)久為人(ren)們(men)所(suo)傳誦(song)的(de)(de)佳句(ju),意為倘若當(dang)(dang)年東風(feng)不幫助(zhu)周瑜的(de)(de)話,那(nei)么銅(tong)(tong)雀(que)臺(tai)就(jiu)會深深地鎖住東吳二喬了。這(zhe)(zhe)(zhe)里涉(she)及到歷史上(shang)著(zhu)(zhu)名的(de)(de)赤壁之戰。在赤壁戰役中,周瑜主(zhu)要(yao)是用(yong)(yong)火攻戰勝(sheng)(sheng)(sheng)了數量上(shang)遠遠超過己方的(de)(de)敵人(ren),而其能用(yong)(yong)火攻則是因(yin)為在決戰的(de)(de)時刻,恰好刮起(qi)了強勁的(de)(de)東風(feng),所(suo)以詩人(ren)評論這(zhe)(zhe)(zhe)次(ci)戰爭成敗(bai)的(de)(de)原因(yin),只選擇(ze)當(dang)(dang)時的(de)(de)勝(sheng)(sheng)(sheng)利者—周郎(lang)和他倚以致勝(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)因(yin)素—東風(feng)來寫(xie)(xie),而且因(yin)為這(zhe)(zhe)(zhe)次(ci)勝(sheng)(sheng)(sheng)利的(de)(de)關鍵,最后不能不歸到東風(feng),所(suo)以又將(jiang)東風(feng)放在更主(zhu)要(yao)的(de)(de)地位上(shang)。但他并不從正面(mian)來描摹東風(feng)如(ru)何幫助(zhu)周郎(lang)取得(de)(de)了勝(sheng)(sheng)(sheng)利,卻(que)從反面(mian)落筆:假使這(zhe)(zhe)(zhe)次(ci)東風(feng)不給(gei)周郎(lang)以方便,那(nei)么,勝(sheng)(sheng)(sheng)敗(bai)雙方就(jiu)要(yao)易位,歷史形勢將(jiang)完全(quan)改(gai)觀。因(yin)此,接(jie)(jie)著(zhu)(zhu)就(jiu)寫(xie)(xie)出(chu)假想中曹軍勝(sheng)(sheng)(sheng)利,孫(sun)、劉失敗(bai)之后的(de)(de)局(ju)面(mian)。但又不直接(jie)(jie)鋪敘政治軍事(shi)情勢的(de)(de)變遷,而只間接(jie)(jie)地描繪兩(liang)個東吳著(zhu)(zhu)名美女將(jiang)要(yao)承受的(de)(de)命運。如(ru)果曹操(cao)成了勝(sheng)(sheng)(sheng)利者,那(nei)么,大喬和小喬就(jiu)必(bi)然要(yao)被搶去,關在銅(tong)(tong)雀(que)臺(tai)上(shang),以供他享受了。這(zhe)(zhe)(zhe)里的(de)(de)銅(tong)(tong)雀(que)臺(tai),就(jiu)表現了曹操(cao)風(feng)流的(de)(de)一面(mian),又言“春(chun)深”更加深了風(feng)流韻味,最后再(zai)用(yong)(yong)一個“鎖”字,進一步突顯其金屋(wu)藏嬌之意。把硝(xiao)煙彌(mi)漫(man)的(de)(de)戰爭勝(sheng)(sheng)(sheng)負寫(xie)(xie)得(de)(de)很是蘊藉(jie)。
許顗《彥周(zhou)詩(shi)話》:“杜(du)牧之作(zuo)《赤壁(bi)(bi)》詩(shi)······意謂赤壁(bi)(bi)不能縱火(huo),為(wei)曹公奪二喬(qiao)置之銅雀(que)臺上也。孫氏霸業(ye),系此一戰。社(she)稷(ji)存(cun)亡,生靈涂炭都(dou)不問,只恐被捉了二喬(qiao),可(ke)見措大不識好惡。”
紀昀(yun)等(deng)《四庫提要》:“(許顗)譏杜牧《赤壁(bi)》詩為不說社稷存亡,惟(wei)說二喬,不知大喬乃(nai)孫策(ce)婦,小喬為周瑜婦,二人入魏,即吳(wu)亡可知。此詩人不欲(yu)質言(yan),故(gu)變(bian)其詞耳(er)。”
何文煥(huan)《歷代詩(shi)話考索(suo)》:“牧之(zhi)之(zhi)意,正謂幸而成功,幾乎家國不(bu)保。”
王(wang)堯(yao)衢《古唐詩合解(jie)》:“杜牧精于(yu)兵法,此(ci)詩似有不足周郎處。”