折戟沉沙(sha)鐵未銷,
自將磨洗認前(qian)朝(chao)。
東風不與周(zhou)郎(lang)便,
銅(tong)雀春(chun)深鎖二(er)喬(qiao)。
折戟:折斷的戟。戟,古(gu)代兵器。
銷:銷蝕。
將:拿起。
磨洗:磨光洗凈。
認(ren)前朝:認(ren)出(chu)戟是(shi)東吳(wu)破(po)曹時的遺物。
東風:指(zhi)火燒赤壁事
周(zhou)郎:指(zhi)周(zhou)瑜(yu),字(zi)公瑾,年輕時即有(you)才(cai)名,人乎周(zhou)郎。后(hou)任吳(wu)軍大都督。
銅雀:即(ji)銅雀臺(tai),曹操在今河北省(sheng)臨漳縣建造(zao)的一座樓臺(tai),樓頂(ding)里有大銅雀,臺(tai)上住姬妾歌(ge)妓,是(shi)曹操暮年行樂處。
二(er)喬(qiao)(qiao):東吳喬(qiao)(qiao)公的兩個女(nv)兒(er),一(yi)嫁前國主(zhu)孫策(孫權兄),稱大喬(qiao)(qiao),一(yi)嫁軍事統帥周瑜,稱小喬(qiao)(qiao),合稱“二(er)喬(qiao)(qiao)”。
一支(zhi)折(zhe)斷(duan)了(le)的鐵(tie)戟(ji)沉沒在水底沙中還(huan)沒有銷蝕掉,經過自己又磨又洗發現(xian)這是當年(nian)赤壁(bi)之戰的遺物。假如東風不給周瑜以方便,結局(ju)恐怕(pa)是曹操取勝,二喬被關(guan)進(jin)銅雀臺(tai)了(le)。
這(zhe)首(shou)詩(shi)是詩(shi)人(ren)經過赤壁(今湖(hu)北省(sheng)武昌縣西南赤磯山)這(zhe)個著名(ming)的(de)(de)古(gu)(gu)戰(zhan)場,有感(gan)于(yu)三(san)國(guo)(guo)時代的(de)(de)英雄(xiong)成敗(bai)而(er)(er)寫(xie)下的(de)(de)。發生于(yu)漢獻帝建安十三(san)年(208年)十月(yue)的(de)(de)赤壁之戰(zhan),是對三(san)國(guo)(guo)鼎立的(de)(de)歷(li)史(shi)形(xing)勢起著決(jue)定性(xing)作用的(de)(de)一次(ci)重(zhong)大戰(zhan)役(yi)。其結(jie)果是孫、劉聯軍擊敗(bai)了曹(cao)軍,而(er)(er)三(san)十四歲的(de)(de)孫吳軍統帥周(zhou)瑜,乃是這(zhe)次(ci)戰(zhan)役(yi)中的(de)(de)頭號風云人(ren)物。詩(shi)人(ren)觀賞(shang)了古(gu)(gu)戰(zhan)場的(de)(de)遺(yi)物,對赤壁之戰(zhan)發表了獨(du)特(te)的(de)(de)看(kan)法,有感(gan)而(er)(er)作。
杜牧(803年-852年),唐京兆萬年(今陜西西安)人,字牧之,唐代文學家、大和進士。其歷任淮南節度使掌書記、監察御史、宣州團練判官、殿中侍御史、內供奉、左補闕、史館編(bian)纂、司勛員(yuan)外郎以及黃、池、睦(mu)、湖等州刺史。杜牧的(de)文學創(chuang)作有多方面(mian)的(de)成就,創(chuang)造晚唐詩歌高(gao)峰(feng),主要(yao)作品有《阿房宮賦》、《遣懷》、《樊川(chuan)文集》等。
“折(zhe)戟(ji)(ji)沉(chen)(chen)(chen)沙鐵未(wei)銷(xiao),自(zi)將磨洗(xi)認(ren)前(qian)朝。”這(zhe)兩句意為折(zhe)斷的(de)戰(zhan)戟(ji)(ji)沉(chen)(chen)(chen)在(zai)泥(ni)沙中并未(wei)被銷(xiao)蝕(shi)(shi),自(zi)己將它磨洗(xi)后認(ren)出是前(qian)朝遺物。在(zai)這(zhe)里,這(zhe)兩句描(miao)寫看似平(ping)淡實為不平(ping)。沙里沉(chen)(chen)(chen)埋(mai)著斷戟(ji)(ji),點出了此地曾有過歷史風云。戰(zhan)戟(ji)(ji)折(zhe)斷沉(chen)(chen)(chen)沙卻(que)未(wei)被銷(xiao)蝕(shi)(shi),暗含著歲月(yue)流逝而物是人(ren)非之感。正是由于發(fa)現了這(zhe)一(yi)件沉(chen)(chen)(chen)埋(mai)江底六百多年(nian),銹跡(ji)斑斑的(de)“折(zhe)戟(ji)(ji)”,使得詩人(ren)思(si)緒萬千,因此他要磨洗(xi)干凈出來辨認(ren)一(yi)番,發(fa)現原來是赤壁之戰(zhan)遺留下來的(de)兵器(qi)。這(zhe)樣前(qian)朝的(de)遺物又進(jin)一(yi)步引發(fa)作(zuo)者浮想(xiang)聯翩的(de)思(si)緒,為后文抒懷(huai)作(zuo)了很好的(de)鋪墊。
“東(dong)(dong)風(feng)(feng)(feng)不(bu)與周(zhou)郎(lang)便,銅雀(que)(que)春深(shen)鎖(suo)二(er)喬(qiao)。”這(zhe)后兩句(ju)久為人(ren)們所(suo)傳誦的(de)(de)(de)(de)(de)佳句(ju),意為倘(tang)若當(dang)年東(dong)(dong)風(feng)(feng)(feng)不(bu)幫(bang)助周(zhou)瑜的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua),那么銅雀(que)(que)臺(tai)就(jiu)會深(shen)深(shen)地鎖(suo)住東(dong)(dong)吳二(er)喬(qiao)了(le)。這(zhe)里(li)涉及到(dao)歷史(shi)上著(zhu)(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)赤壁(bi)(bi)之(zhi)戰(zhan)(zhan)。在赤壁(bi)(bi)戰(zhan)(zhan)役中(zhong),周(zhou)瑜主(zhu)要是(shi)用火(huo)攻戰(zhan)(zhan)勝(sheng)(sheng)(sheng)了(le)數量上遠遠超過己方的(de)(de)(de)(de)(de)敵人(ren),而(er)其能用火(huo)攻則是(shi)因為在決戰(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)時刻,恰好刮(gua)起了(le)強勁的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)風(feng)(feng)(feng),所(suo)以詩人(ren)評論這(zhe)次(ci)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)成敗的(de)(de)(de)(de)(de)原因,只選(xuan)擇當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)(sheng)(sheng)利者(zhe)—周(zhou)郎(lang)和(he)他倚以致勝(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)因素—東(dong)(dong)風(feng)(feng)(feng)來寫,而(er)且因為這(zhe)次(ci)勝(sheng)(sheng)(sheng)利的(de)(de)(de)(de)(de)關鍵,最后不(bu)能不(bu)歸(gui)到(dao)東(dong)(dong)風(feng)(feng)(feng),所(suo)以又(you)(you)將(jiang)東(dong)(dong)風(feng)(feng)(feng)放在更主(zhu)要的(de)(de)(de)(de)(de)地位(wei)上。但他并不(bu)從(cong)(cong)正面(mian)來描摹東(dong)(dong)風(feng)(feng)(feng)如何幫(bang)助周(zhou)郎(lang)取得了(le)勝(sheng)(sheng)(sheng)利,卻(que)從(cong)(cong)反(fan)面(mian)落(luo)筆:假使這(zhe)次(ci)東(dong)(dong)風(feng)(feng)(feng)不(bu)給周(zhou)郎(lang)以方便,那么,勝(sheng)(sheng)(sheng)敗雙方就(jiu)要易位(wei),歷史(shi)形勢(shi)將(jiang)完全改(gai)觀(guan)。因此,接著(zhu)(zhu)就(jiu)寫出(chu)假想中(zhong)曹軍勝(sheng)(sheng)(sheng)利,孫、劉(liu)失敗之(zhi)后的(de)(de)(de)(de)(de)局面(mian)。但又(you)(you)不(bu)直接鋪敘政治軍事情(qing)勢(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)變遷,而(er)只間接地描繪兩個(ge)東(dong)(dong)吳著(zhu)(zhu)名美女將(jiang)要承受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)。如果曹操(cao)成了(le)勝(sheng)(sheng)(sheng)利者(zhe),那么,大喬(qiao)和(he)小喬(qiao)就(jiu)必然要被(bei)搶去,關在銅雀(que)(que)臺(tai)上,以供他享受(shou)了(le)。這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)銅雀(que)(que)臺(tai),就(jiu)表現了(le)曹操(cao)風(feng)(feng)(feng)流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)一面(mian),又(you)(you)言“春深(shen)”更加深(shen)了(le)風(feng)(feng)(feng)流(liu)韻味,最后再(zai)用一個(ge)“鎖(suo)”字,進一步突(tu)顯(xian)其金屋藏嬌之(zhi)意。把硝煙彌漫(man)的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)勝(sheng)(sheng)(sheng)負寫得很是(shi)蘊藉。
許顗《彥周詩話(hua)》:“杜牧之(zhi)作《赤壁(bi)》詩······意謂赤壁(bi)不(bu)能縱火,為曹公奪(duo)二喬置(zhi)之(zhi)銅雀臺(tai)上也。孫氏(shi)霸(ba)業,系(xi)此一戰(zhan)。社稷(ji)存(cun)亡,生(sheng)靈涂炭都不(bu)問(wen),只恐(kong)被捉了二喬,可(ke)見(jian)措大不(bu)識好惡。”
紀昀等《四庫提要》:“(許顗)譏杜牧《赤壁(bi)》詩為不說(shuo)社稷存亡,惟說(shuo)二(er)(er)喬,不知(zhi)大喬乃(nai)孫策(ce)婦(fu)(fu),小喬為周瑜婦(fu)(fu),二(er)(er)人入魏,即吳亡可(ke)知(zhi)。此詩人不欲質言,故變其詞耳(er)。”
何文煥《歷代(dai)詩話考索》:“牧(mu)之之意,正謂幸而成功,幾(ji)乎家國不保(bao)。”
王堯衢《古唐詩(shi)合解》:“杜(du)牧精于兵(bing)法(fa),此(ci)詩(shi)似有不足(zu)周郎處。”