唐 杜牧
千里鶯啼綠映紅,
水村山郭酒旗(qi)風。
南(nan)朝(chao)四(si)百八十寺,
多少樓臺(tai)煙雨中。
鶯啼:即(ji)鶯啼燕語。
郭:外城。此處指城鎮。
酒旗(qi)(qi):一種掛(gua)在門(men)前以作為酒店(dian)標記的小旗(qi)(qi)。
南朝(chao)(chao):指(zhi)先后與北朝(chao)(chao)對峙的宋、齊、梁、陳政權。
四(si)百八(ba)十(shi)寺:南朝皇帝(di)和大官(guan)僚好(hao)佛(fo)(fo),在京城(今南京市)大建佛(fo)(fo)寺。據《南史·循吏(li)·郭祖深傳(chuan)》說(shuo)(shuo):“都下(xia)佛(fo)(fo)寺五百余所”。這里說(shuo)(shuo)四(si)百八(ba)十(shi)寺,是(shi)虛數。
樓(lou)臺:樓(lou)閣(ge)亭臺。此處指寺院建筑。
煙雨:細雨蒙(meng)蒙(meng),如(ru)煙如(ru)霧。
江(jiang)南(nan)大地鳥(niao)啼聲聲綠草紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒(jiu)旗飄動。
南朝遺留下的(de)四百八十(shi)多座古寺,無數的(de)樓臺(tai)全(quan)籠罩在風煙(yan)云雨中。
這是(shi)一(yi)首素負盛譽的(de)寫景(jing)詩。小小的(de)篇幅(fu),描(miao)繪了廣(guang)闊的(de)畫面。它不(bu)是(shi)以一(yi)個具體的(de)地方為對象,而是(shi)著眼于整個江(jiang)南(nan)特(te)有(you)的(de)景(jing)色,故題為《江(jiang)南(nan)春》。
杜(du)牧(803年(nian)(nian)-852年(nian)(nian)),唐(tang)京(jing)兆(zhao)萬年(nian)(nian)(今陜西西安)人,字牧之,唐(tang)代(dai)文(wen)學家、大和進士。其歷任淮南節度使掌(zhang)書記、監察御(yu)史(shi)、宣州團練(lian)判(pan)官、殿中侍(shi)御(yu)史(shi)、內供奉、左補闕、史(shi)館編撰、司勛(xun)員外郎(lang)以(yi)及黃、池(chi)、睦、湖等州刺(ci)史(shi)。杜(du)牧的文(wen)學創作有多方面的成就,創造晚唐(tang)詩歌(ge)高峰(feng),主要作品有《阿房宮賦(fu)》、《遣懷》、《樊(fan)川文(wen)集(ji)》等。
這首(shou)《江南春(chun)》,千百年來素(su)負(fu)盛譽。四句詩,既寫(xie)出了(le)(le)江南春(chun)景的(de)(de)(de)豐富多(duo)(duo)彩(cai),也寫(xie)出了(le)(le)它(ta)的(de)(de)(de)廣闊、深(shen)邃和迷離(li)。杜牧特別擅長(chang)于在寥寥四句二十八字中(zhong)(zhong),描(miao)繪一幅(fu)幅(fu)絢麗動人的(de)(de)(de)圖畫,呈現一種深(shen)邃幽美的(de)(de)(de)意境,表(biao)達一縷(lv)縷(lv)含蓄深(shen)蘊的(de)(de)(de)情思,給人以美的(de)(de)(de)享受(shou)和思的(de)(de)(de)啟迪。《江南春(chun)》反映了(le)(le)中(zhong)(zhong)國詩歌與繪畫中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)審美是超越時(shi)空的(de)(de)(de)、淡泊灑脫的(de)(de)(de)、有著儒釋(shi)道與禪宗“頓悟(wu)”的(de)(de)(de)思想,而它(ta)們所(suo)表(biao)現的(de)(de)(de)多(duo)(duo)為思舊懷(huai)遠(yuan)、歸(gui)隱、寫(xie)意的(de)(de)(de)詩情。
《唐詩選脈(mo)會通(tong)評林(lin)》:周(zhou)(zhou)弼為實(shi)接體。周(zhou)(zhou)敬曰:小李將軍畫山水人物,色色爭(zheng)岍(qian),真好一(yi)幅江南春景圖。大抵牧之好用數目(mu)字。如“南朝(chao)四百八(ba)十(shi)寺”、“二十(shi)四橋明月(yue)夜(ye)”、“故鄉(xiang)七十(shi)五長亭”是也(ye)。
《唐音戊簽》:楊用修(xiu)欲改“千(qian)里(li)(li)”為“十(shi)里(li)(li)”。詩(shi)在意象(xiang)耳,“千(qian)里(li)(li)”畢(bi)竟(jing)勝“十(shi)里(li)(li)”也。
《唐(tang)詩摘鈔(chao)》:曰(yue)“煙雨中”,則非真有樓(lou)臺矣(yi),感南(nan)朝遺跡之(zhi)湮滅(mie)而語,特(te)不直(zhi)說。許渾(hun)亦云:“鳥下(xia)綠蕪秦苑夕,蟬鳴(ming)黃葉漢宮秋。”竇牟云:“滿目山陽笛里人”,言(yan)人已不存也……不曰(yue)樓(lou)臺已毀,而曰(yue)“多少樓(lou)臺煙雨中”,皆見立(li)言(yan)之(zhi)妙。
《唐三體(ti)詩(shi)評》:綴以“煙(yan)雨”二字(zi),便見(jian)春(chun)景(jing),古人工夫細(xi)密(mi)。
《唐詩快》:若將此詩畫作錦屏,恐十二扇鋪(pu)排不盡。
《唐(tang)賢小三昧集(ji)續集(ji)》:字字著色畫。此種(zhong)風調(diao),樊川所獨擅。
《網師(shi)園唐詩箋》:江(jiang)南春景,描寫莫(mo)盡,能以簡括,勝人多許(xu)。
《唐人萬首絕句選評》:二(er)十八字(zi)中寫出江(jiang)南春景,真(zhen)有(you)吳道子于大同殿畫嘉陵山(shan)水手段,更恐畫不能到此耳。
《歷(li)代詩(shi)法》:“四百八十(shi)寺”,無景不收入結句(ju),包羅萬象,真天地間驚人語也。
《唐(tang)人(ren)絕句精華》:按楊慎之(zhi)(zhi)說(shuo),拘(ju)泥可笑(xiao),何文(wen)煥駁之(zhi)(zhi)楚也。但謂(wei)為詩(shi)家(jia)善立(li)題,則亦淺之(zhi)(zhi)夫(fu)視詩(shi)人(ren)矣。蓋古詩(shi)人(ren)非(fei)如后(hou)世作者先立(li)一題,然后(hou)就題成詩(shi),多(duo)是詩(shi)成而后(hou)立(li)題。此(ci)(ci)詩(shi)乃杜牧游(you)江南(nan)時,感于景物之(zhi)(zhi)繁麗,追想南(nan)朝盛日,遂有此(ci)(ci)作。“千里”之(zhi)(zhi)詞,亦概括言之(zhi)(zhi)耶,必欲以(yi)聽得(de)著(zhu)、看得(de)見求(qiu)之(zhi)(zhi),豈不可笑(xiao)!
就新時期以來影響較大的(de)(de)(de)(de)高校(xiao)教材來看,游國恩等主編(bian)的(de)(de)(de)(de)《中國文(wen)學史(shi)》、作(zuo)為中國社會科學院主編(bian)的(de)(de)(de)(de)《中國文(wen)學史(shi)》都把該詩作(zuo)為杜牧詩歌的(de)(de)(de)(de)代表(biao)作(zuo)品分析;童慶炳主編(bian)的(de)(de)(de)(de)《文(wen)學概論》也(ye)把該詩作(zuo)為“文(wen)學語言(yan)組織”的(de)(de)(de)(de)范例(li)來解讀。