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內容介紹

登池州九峰樓寄張祜

百(bai)感中來(lai)不自(zi)由，角(jiao)聲孤起夕陽(yang)樓。

碧山終日思無盡，芳草(cao)何年(nian)恨即休？

睫在眼前長不見，道非身外更(geng)何求。

誰人得似張公子，千首(shou)詩(shi)輕(qing)萬戶侯。

注釋譯文

詞句注釋

九(jiu)峰樓(lou)：在今安徽貴池(chi)東南的九(jiu)華門上。一作“九(jiu)華樓(lou)”。

百(bai)感：指內心(xin)(xin)種種復雜的情感。中：一作“衷”，指內心(xin)(xin)。

芳草(cao)：象征賢者。即：一作“始”。

“睫在”句(ju)：用比喻批評白居易評價不公，發現不了近在眼前的(de)人才(cai)。長：一(yi)作(zuo)“猶”。

得似：能像(xiang)，能比得上(shang)。張公子：指(zhi)張祜。

輕(qing)(qing)：作動詞(ci)，輕(qing)(qing)視、蔑視的意思。

白話譯文

多少感(gan)慨從內(nei)心涌上不能自由，一聲畫角夕陽(yang)照在(zai)樓頭。

對著碧山(shan)整(zheng)日思念(nian)無盡，到哪年愁(chou)恨可與芳草一同罷(ba)休？

睫毛(mao)就在眼前卻總(zong)是(shi)看不見(jian)，大(da)道本(ben)非身外還去何(he)處求？

有(you)誰能(neng)夠比得上(shang)你張公子，以上(shang)千首(shou)詩篇蔑視那萬戶侯。

背景介紹

此詩作于(yu)唐武宗會昌四年（844年）至六年（846年）杜牧池(chi)(chi)州(zhou)刺史任(ren)上。長(chang)(chang)慶（唐穆宗年號(hao)，821─824）年間，白居易(yi)為杭州(zhou)刺史，張祜和徐凝同應貢舉而(er)未(wei)能分(fen)出(chu)誰(shui)當首薦(jian)。白居易(yi)遂(sui)出(chu)試題《長(chang)(chang)劍倚天外賦(fu)》、《余(yu)霞散成綺詩》，命二(er)人決(jue)賽。結果列徐第一，張第二(er)。張以(yi)(yi)為恥(chi)，遂(sui)“行歌而(er)返”。杜牧事后(hou)得知(zhi)，也很憤慨。唐武宗會昌五年（845年）秋(qiu)天，張祜從丹陽寓地(di)來到池(chi)(chi)州(zhou)看望出(chu)任(ren)池(chi)(chi)州(zhou)刺史的杜牧。兩人遍游(you)境內名勝，以(yi)(yi)文會友，交誼甚洽。此詩即作于(yu)此次別(bie)后(hou)。

作者介紹

杜牧(mu)（803－853），唐代詩人。字(zi)牧(mu)之(zhi)，京兆萬年(nian)(nian)（今陜西(xi)(xi)西(xi)(xi)安）人，宰相(xiang)杜佑之(zhi)孫。公元828年(nian)(nian)（太和(he)(he)二年(nian)(nian)）進士，曾(ceng)為江西(xi)(xi)觀察使、宣歙觀察使沈傳(chuan)師(shi)和(he)(he)淮南節度使牛僧孺的(de)幕僚，歷任監察御史，黃州、池州、睦州刺史，后入為司勛員外郎，官終中(zhong)(zhong)書舍(she)人。以濟世之(zhi)才自負。詩文中(zhong)(zhong)多(duo)指陳時政之(zhi)作。寫景抒情的(de)小(xiao)詩，多(duo)清麗生動。人謂之(zhi)小(xiao)杜，和(he)(he)李(li)(li)商(shang)隱合稱“小(xiao)李(li)(li)杜”，以別于李(li)(li)白(bai)與杜甫。有《樊川文集》二十卷(juan)傳(chuan)世。

鑒賞評價

文學賞析

這首詩純乎寫(xie)情，旁及景物，也無非為了映托感(gan)情。第一(yi)(yi)句(ju)用逆挽之筆，傾泄(xie)了滿腔感(gan)喟。眾多的(de)(de)感(gan)慨一(yi)(yi)齊涌(yong)上(shang)心(xin)頭，已經難(nan)于(yu)控制(zhi)了。“角聲(sheng)”句(ju)勢遒而(er)意(yi)奇，為勾起(qi)偌多感(gan)嘆(tan)的(de)(de)“誘因”。這一(yi)(yi)聯(lian)(lian)以先果后(hou)因的(de)(de)倒(dao)裝句(ju)式，造成突兀(wu)、警聳的(de)(de)藝術效果。“孤起(qi)”二字，警醒俊拔，高出(chu)時流甚遠。一(yi)(yi)樣的(de)(de)斜陽畫(hua)角，用它一(yi)(yi)點染，氣格便覺異(yi)樣，似有一(yi)(yi)種曠漠、凄咽(yan)的(de)(de)情緒汩汩從(cong)行間流出(chu)。角聲(sheng)本無所(suo)謂(wei)孤獨(du)，是岑寂的(de)(de)心(xin)境(jing)給(gei)它抹上(shang)了這種感(gan)情色彩。行舊地，獨(du)憑欄桿，自然要聯(lian)(lian)想到(dao)昔日(ri)同游的(de)(de)歡樂，相形之下，更顯得(de)獨(du)游的(de)(de)凄黯了。

三(san)、四句承上而來(lai)(lai)，抒發別(bie)情。對面(mian)的(de)青山(shan)──前番(fan)是(shi)把(ba)臂同(tong)游的(de)處所；夾道(dao)的(de)芳(fang)草──伴隨著友(you)人遠去(qu)天涯(ya)。翠峰(feng)依舊，徒添知己之思；芳(fang)草連(lian)天，益增(zeng)離別(bie)之恨。離思是(shi)無形(xing)的(de)，把(ba)它(ta)寄寓在路遠山(shan)長(chang)的(de)景物中，便(bian)顯得豐滿、具體(ti)，情深意長(chang)了。詩人正是(shi)利用這種具有(you)多(duo)層意蘊(yun)的(de)詞語(yu)暗示讀者(zhe)，引發出豐富的(de)聯想來(lai)(lai)，思致活潑，宛轉(zhuan)關(guan)情。

五、六兩句思筆俱換(huan)，由抽繹心中的(de)(de)懷想，轉為安慰對方。目不(bu)見(jian)睫，喻人(ren)之(zhi)無識，這(zhe)是對白居易的(de)(de)微詞。“道(dao)非身外”，稱頌張祜詩藝之(zhi)高，有道(dao)在身，不(bu)必向別處(chu)追求(qiu)。這(zhe)是故作理(li)趣(qu)語，來慰藉自(zi)傷淪落的(de)(de)詩友。自(zi)此，詩的(de)(de)境界為之(zhi)一換(huan)，格調也迥然不(bu)同，可見(jian)作者筆姿(zi)的(de)(de)靈活多(duo)變(bian)。

七(qi)、八句就此(ci)更作發揮。“誰(shui)人(ren)得似(si)”即無(wu)人(ren)可比之(zhi)意，推崇(chong)之(zhi)高，無(wu)以復加。末句“千首詩輕萬戶(hu)侯”補足“誰(shui)人(ren)得似(si)”句意，大(da)開大(da)合(he)，結構嚴謹。在杜牧(mu)看來，張祜把(ba)詩歌看得比高官厚祿(lu)更重，沒有(you)誰(shui)及得上他的清高豁達。

此詩為抒情(qing)佳作(zuo)，氣(qi)(qi)格(ge)清高俊(jun)爽，興寄(ji)深遠，情(qing)韻悠長，恰(qia)似(si)倒卷簾櫳，一(yi)(yi)種如虹(hong)意氣(qi)(qi)照徹全篇，化(hua)盡(jin)涕(ti)洟(yi)，并成酣暢。這種旋折回(hui)蕩(dang)的藝(yi)術腕(wan)力，是很驚(jing)人的。它將(jiang)對朋友的思念、同情(qing)、慰(wei)勉、敬重等意思，一(yi)(yi)一(yi)(yi)恰(qia)到好處地表現出來，含蓄婉轉而又激情(qing)蕩(dang)漾(yang)。

一首詩里(li)表現(xian)出(chu)這么復雜的(de)(de)感(gan)(gan)情，有(you)紛挐的(de)(de)棖觸，綿渺的(de)(de)情思，氣(qi)類的(de)(de)感(gan)(gan)憤，理趣的(de)(de)闡發和名士所特具的(de)(de)灑脫與豪縱。風(feng)骨錚錚，窮極變(bian)化。喜(xi)怒(nu)言笑，都是杜牧的(de)(de)自(zi)家(jia)面(mian)目。小杜的(de)(de)俊(jun)邁(mai)、拗峭(qiao)，深(shen)于感(gan)(gan)慨的(de)(de)詩風(feng)，于此也(ye)可略窺(kui)究(jiu)竟了。

名家點評

宋代計有(you)功《唐詩紀事》：杜牧之(zhi)(zhi)守秋(qiu)浦，與祜游，酷(ku)吟其宮詞。亦知樂天有(you)非之(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)論。乃為詩曰：睫在眼前人(ren)不見，道非身(shen)外(wai)更何求？誰人(ren)得似(si)張公子(zi)，千首詩輕萬戶侯(hou)。

宋代(dai)王(wang)直(zhi)方《王(wang)直(zhi)方詩(shi)(shi)話》：小杜守(shou)秋浦，與祜為(wei)詩(shi)(shi)友，酷愛祜《宮詞》，贈詩(shi)(shi)曰：“如何(he)故國三千里，虛(xu)唱歌(ge)詞滿六宮。”又寄(ji)詩(shi)(shi)云(yun)：“睫在眼(yan)前長不見，道(dao)非(fei)身外更何(he)求！誰(shui)人得似張(zhang)公(gong)子，千首詩(shi)(shi)輕(qing)萬戶侯。”

元(yuan)代(dai)郝天挺注、明代(dai)廖文炳解、清代(dai)朱三錫評《東巖(yan)(yan)草堂評訂(ding)唐詩鼓吹》：朱東巖(yan)(yan)曰(yue)：入手(shou)劈將有(you)(you)感于中(zhong)“不(bu)(bu)自由”作起(qi)(qi)，真有(you)(you)一段登高(gao)塑遠、觸景(jing)興懷(huai)、情不(bu)(bu)自己之況(kuang)。樓(lou)曰(yue)“夕陽”，聲曰(yue)“孤起(qi)(qi)”，則所(suo)感愈不(bu)(bu)堪(kan)言矣(yi)。三四(si)皆寫“不(bu)(bu)自由”也……后四(si)句皆寫寄張祜也。

清代賀裳《載酒園詩話(hua)》：“信(xin)腕信(xin)口，皆成律度”，亦終無是理也。即如(ru)石公所(suo)稱：“古有以平而佳(jia)者，如(ru)‘睫在眼前人不(bu)見’之類是也……”雖傳(chuan)(chuan)，正傳(chuan)(chuan)其丑耳，如(ru)西施(shi)與嫫(mo)姆并傳(chuan)(chuan)，遂謂嫫(mo)姆句兩施(shi)并美耶？

清代黃周星《唐詩(shi)快》：天地不壞，此(ci)恨(hen)長存（“芳草何(he)年”句下）。