百(bai)感(gan)中來不自由,角(jiao)聲孤(gu)起夕陽樓(lou)。
碧山終日思(si)無盡,芳草何年(nian)恨即休?
睫(jie)在(zai)眼前長不(bu)見,道非(fei)身(shen)外更(geng)何求(qiu)。
誰人得似(si)張公子,千首詩輕萬戶侯。
九(jiu)峰樓:在今(jin)安徽(hui)貴池東南的九(jiu)華門上。一作“九(jiu)華樓”。
百感:指(zhi)內(nei)心(xin)種種復雜的情(qing)感。中(zhong):一(yi)作(zuo)“衷”,指(zhi)內(nei)心(xin)。
芳(fang)草:象(xiang)征賢者。即(ji):一作“始”。
“睫在(zai)”句:用比喻批評(ping)白居(ju)易評(ping)價(jia)不(bu)(bu)公,發現不(bu)(bu)了近在(zai)眼前的人才。長:一作“猶”。
得似:能(neng)像(xiang),能(neng)比得上。張(zhang)公子:指張(zhang)祜。
輕(qing):作動詞,輕(qing)視(shi)、蔑視(shi)的(de)意思。
多少感慨從內心(xin)涌(yong)上不能自由,一聲畫角夕陽照(zhao)在樓頭。
對著碧(bi)山整日(ri)思念無盡(jin),到哪年愁恨(hen)可與芳草一同罷(ba)休?
睫毛(mao)就在眼(yan)前卻總是看不見,大(da)道本非身外還去(qu)何處求?
有(you)誰能夠比得上(shang)你張公子(zi),以上(shang)千首詩篇蔑視那萬戶侯(hou)。
此(ci)詩(shi)(shi)作(zuo)于唐武宗(zong)會(hui)昌(chang)(chang)四年(nian)(844年(nian))至(zhi)六年(nian)(846年(nian))杜牧(mu)池州刺(ci)史任上。長(chang)慶(唐穆宗(zong)年(nian)號,821─824)年(nian)間,白居易為杭州刺(ci)史,張祜和(he)徐凝同(tong)應貢舉而未能分出誰(shui)當首(shou)薦。白居易遂(sui)出試題(ti)《長(chang)劍倚天外賦》、《余霞散成綺(qi)詩(shi)(shi)》,命二(er)人決賽。結果列徐第一,張第二(er)。張以(yi)為恥,遂(sui)“行歌(ge)而返”。杜牧(mu)事后得知,也很憤慨。唐武宗(zong)會(hui)昌(chang)(chang)五年(nian)(845年(nian))秋天,張祜從(cong)丹陽寓地來到池州看望(wang)出任池州刺(ci)史的杜牧(mu)。兩人遍游境(jing)內名勝,以(yi)文會(hui)友,交誼甚洽。此(ci)詩(shi)(shi)即作(zuo)于此(ci)次(ci)別后。
杜牧(803-853),唐代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)。字牧之(zhi),京兆萬年(nian)(今陜(shan)西(xi)西(xi)安)人(ren),宰(zai)相(xiang)杜佑(you)之(zhi)孫(sun)。公元(yuan)828年(nian)(太和二年(nian))進士(shi),曾(ceng)為江西(xi)觀(guan)察(cha)(cha)使(shi)、宣(xuan)歙觀(guan)察(cha)(cha)使(shi)沈傳師和淮(huai)南節(jie)度使(shi)牛僧孺的幕僚,歷任(ren)監察(cha)(cha)御史,黃州(zhou)、池(chi)州(zhou)、睦(mu)州(zhou)刺史,后(hou)入為司勛員(yuan)外郎,官終中(zhong)書(shu)舍(she)人(ren)。以濟世之(zhi)才自負。詩(shi)(shi)文中(zhong)多指陳時(shi)政之(zhi)作(zuo)。寫景(jing)抒情的小(xiao)(xiao)詩(shi)(shi),多清麗生動。人(ren)謂(wei)之(zhi)小(xiao)(xiao)杜,和李(li)商隱合稱“小(xiao)(xiao)李(li)杜”,以別于李(li)白與(yu)杜甫。有《樊川文集(ji)》二十卷傳世。
這(zhe)首詩(shi)純乎寫(xie)情,旁及景物,也無(wu)非為了映托感(gan)情。第一(yi)(yi)句(ju)(ju)用(yong)逆(ni)挽之筆,傾泄了滿腔(qiang)感(gan)喟。眾多(duo)的(de)(de)(de)感(gan)慨一(yi)(yi)齊涌上心頭,已經難于控制了。“角(jiao)聲(sheng)”句(ju)(ju)勢遒而意奇,為勾起(qi)偌多(duo)感(gan)嘆(tan)的(de)(de)(de)“誘因”。這(zhe)一(yi)(yi)聯以先果后因的(de)(de)(de)倒裝句(ju)(ju)式,造成突兀(wu)、警聳的(de)(de)(de)藝術效果。“孤(gu)起(qi)”二字(zi),警醒(xing)俊拔,高出時流(liu)甚遠(yuan)。一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)斜陽畫角(jiao),用(yong)它一(yi)(yi)點染,氣格便(bian)覺異樣,似(si)有(you)一(yi)(yi)種曠漠、凄(qi)咽的(de)(de)(de)情緒汩汩從行(xing)間流(liu)出。角(jiao)聲(sheng)本無(wu)所謂孤(gu)獨(du),是(shi)岑寂的(de)(de)(de)心境(jing)給它抹上了這(zhe)種感(gan)情色(se)彩。行(xing)舊地,獨(du)憑(ping)欄桿,自然要聯想到昔日同游(you)的(de)(de)(de)歡樂,相形(xing)之下,更顯得獨(du)游(you)的(de)(de)(de)凄(qi)黯(an)了。
三、四句(ju)承上而(er)來(lai),抒發別(bie)情。對(dui)面的(de)青山──前番是(shi)(shi)把臂同游的(de)處所;夾道的(de)芳草──伴隨著友人遠(yuan)去天涯。翠峰依舊(jiu),徒添知己(ji)之思(si);芳草連天,益增離別(bie)之恨。離思(si)是(shi)(shi)無(wu)形的(de),把它寄寓(yu)在(zai)路(lu)遠(yuan)山長(chang)的(de)景(jing)物中,便(bian)顯得豐滿、具(ju)體,情深意長(chang)了。詩人正是(shi)(shi)利用這種具(ju)有(you)多層(ceng)意蘊的(de)詞語(yu)暗示讀者,引(yin)發出豐富的(de)聯想來(lai),思(si)致活潑(po),宛轉關情。
五(wu)、六兩句思筆(bi)(bi)俱換,由抽繹心中的懷想,轉為安慰對(dui)方。目(mu)不見(jian)(jian)睫,喻(yu)人(ren)之無識(shi),這是對(dui)白居易(yi)的微詞。“道(dao)非身外”,稱頌張祜(hu)詩藝之高,有道(dao)在身,不必(bi)向別(bie)處(chu)追求。這是故(gu)作(zuo)理趣語(yu),來慰藉自傷淪落的詩友。自此,詩的境(jing)界為之一換,格(ge)調(diao)也(ye)迥(jiong)然不同,可見(jian)(jian)作(zuo)者筆(bi)(bi)姿的靈(ling)活(huo)多變(bian)。
七、八句就此更作發(fa)揮(hui)。“誰(shui)人(ren)得(de)(de)似”即無人(ren)可(ke)比之意,推崇之高(gao),無以復加(jia)。末句“千首(shou)詩輕萬(wan)戶侯”補足“誰(shui)人(ren)得(de)(de)似”句意,大(da)開大(da)合,結構嚴謹。在杜牧看來,張祜(hu)把詩歌看得(de)(de)比高(gao)官厚祿更重,沒(mei)有誰(shui)及(ji)得(de)(de)上他的清(qing)高(gao)豁達。
此(ci)詩為抒情(qing)佳作,氣格清高俊爽,興(xing)寄深(shen)遠,情(qing)韻悠長(chang),恰似倒(dao)卷簾櫳,一種(zhong)如虹意氣照徹全篇,化盡涕洟,并(bing)成(cheng)酣暢。這種(zhong)旋(xuan)折回(hui)蕩(dang)的藝術腕力,是很(hen)驚人(ren)的。它將對(dui)朋友(you)的思念、同情(qing)、慰(wei)勉、敬(jing)重等(deng)意思,一一恰到好處地(di)表(biao)現(xian)出來(lai),含蓄(xu)婉轉(zhuan)而又激情(qing)蕩(dang)漾。
一首(shou)詩里表現出這么復(fu)雜的(de)(de)感(gan)情,有紛挐(ru)的(de)(de)棖觸(chu),綿渺(miao)的(de)(de)情思,氣類的(de)(de)感(gan)憤,理趣的(de)(de)闡(chan)發和名士所特具的(de)(de)灑脫與豪(hao)縱。風(feng)骨錚錚,窮極變化(hua)。喜怒言笑,都(dou)是杜牧的(de)(de)自家面目(mu)。小杜的(de)(de)俊邁、拗峭,深于感(gan)慨的(de)(de)詩風(feng),于此也可略窺究竟了。
宋代計有功《唐(tang)詩紀事》:杜牧之守秋浦,與祜游,酷吟(yin)其宮詞。亦知樂(le)天有非之之論(lun)。乃為詩曰:睫在眼前人(ren)不見(jian),道非身外更(geng)何求(qiu)?誰人(ren)得似(si)張公子(zi),千首詩輕(qing)萬(wan)戶侯。
宋代王(wang)直(zhi)方(fang)《王(wang)直(zhi)方(fang)詩話》:小杜守秋浦(pu),與(yu)祜為詩友,酷愛祜《宮詞》,贈詩曰:“如何故國三(san)千(qian)里,虛(xu)唱歌詞滿六宮。”又寄詩云(yun):“睫(jie)在眼前(qian)長不見,道非(fei)身外(wai)更何求!誰人得似(si)張公子,千(qian)首詩輕萬戶侯。”
元(yuan)代(dai)(dai)郝天挺注、明代(dai)(dai)廖(liao)文炳解、清代(dai)(dai)朱三錫(xi)評《東巖草堂評訂唐詩(shi)鼓吹(chui)》:朱東巖曰:入手劈將(jiang)有感于中“不自(zi)(zi)由”作起,真(zhen)有一(yi)段登高塑遠、觸景興懷、情不自(zi)(zi)己之況。樓(lou)曰“夕(xi)陽”,聲曰“孤(gu)起”,則(ze)所感愈不堪言矣。三四皆寫“不自(zi)(zi)由”也(ye)……后四句皆寫寄張祜也(ye)。
清代賀裳《載酒園詩話》:“信(xin)腕信(xin)口,皆成律度”,亦(yi)終無(wu)是理也(ye)。即如石公所稱:“古有以平而佳者(zhe),如‘睫在眼(yan)前人不(bu)見’之類是也(ye)……”雖傳(chuan)(chuan),正傳(chuan)(chuan)其(qi)丑(chou)耳,如西施(shi)與嫫姆并(bing)傳(chuan)(chuan),遂謂嫫姆句兩施(shi)并(bing)美耶?
清代黃周星《唐詩快》:天(tian)地不壞,此恨長存(“芳草何年”句(ju)下(xia))。