百感中(zhong)來不自(zi)由,角聲(sheng)孤起夕陽(yang)樓。
碧(bi)山(shan)終(zhong)日(ri)思無(wu)盡(jin),芳草何年恨即(ji)休(xiu)?
睫在眼前(qian)長不見,道非身(shen)外更(geng)何求。
誰人得似張公子,千(qian)首詩(shi)輕萬戶侯。
九(jiu)(jiu)峰樓:在今安徽貴池(chi)東南的九(jiu)(jiu)華門上(shang)。一作“九(jiu)(jiu)華樓”。
百感:指(zhi)(zhi)內(nei)心(xin)種種復(fu)雜的情感。中:一作(zuo)“衷”,指(zhi)(zhi)內(nei)心(xin)。
芳草:象征賢者。即:一作“始(shi)”。
“睫在”句:用比(bi)喻批評白居易(yi)評價不(bu)公,發(fa)現不(bu)了近在眼前的人(ren)才。長:一(yi)作“猶”。
得(de)似:能像,能比得(de)上。張公(gong)子:指(zhi)張祜。
輕(qing):作(zuo)動詞,輕(qing)視、蔑視的(de)意思。
多少感慨從內心涌(yong)上不(bu)能自由,一聲畫角夕陽照在樓頭。
對著碧(bi)山(shan)整日思念(nian)無盡(jin),到哪年愁恨可與芳草一同罷休?
睫(jie)毛就在眼前卻總是(shi)看不(bu)見,大道(dao)本非身外(wai)還(huan)去何處求?
有誰能夠(gou)比得上你張(zhang)公(gong)子(zi),以上千首詩篇蔑視那(nei)萬戶侯。
此詩作于唐武(wu)宗(zong)(zong)會(hui)昌(chang)四年(nian)(844年(nian))至(zhi)六年(nian)(846年(nian))杜牧池州(zhou)刺(ci)史(shi)任(ren)上。長慶(唐穆宗(zong)(zong)年(nian)號,821─824)年(nian)間,白(bai)居(ju)易為杭州(zhou)刺(ci)史(shi),張(zhang)(zhang)祜和(he)徐凝同應貢舉而(er)(er)未能分出誰當首薦。白(bai)居(ju)易遂(sui)出試題(ti)《長劍(jian)倚天外賦》、《余霞散成(cheng)綺詩》,命二(er)人(ren)決賽(sai)。結果列徐第一,張(zhang)(zhang)第二(er)。張(zhang)(zhang)以為恥,遂(sui)“行歌而(er)(er)返”。杜牧事后得知(zhi),也很憤慨。唐武(wu)宗(zong)(zong)會(hui)昌(chang)五年(nian)(845年(nian))秋天,張(zhang)(zhang)祜從丹(dan)陽寓地(di)來(lai)到(dao)池州(zhou)看望出任(ren)池州(zhou)刺(ci)史(shi)的杜牧。兩人(ren)遍(bian)游境(jing)內名(ming)勝,以文會(hui)友,交誼(yi)甚洽。此詩即(ji)作于此次別后。
杜(du)牧(mu)(803-853),唐代詩人(ren)。字牧(mu)之,京兆萬年(今陜西西安(an))人(ren),宰(zai)相杜(du)佑之孫。公(gong)元828年(太和(he)二年)進士,曾為江西觀察(cha)使、宣歙觀察(cha)使沈(shen)傳師和(he)淮南(nan)節度使牛僧(seng)孺的(de)(de)幕僚,歷任監察(cha)御(yu)史,黃州(zhou)、池州(zhou)、睦州(zhou)刺(ci)史,后(hou)入為司勛員外(wai)郎,官終(zhong)中(zhong)書舍人(ren)。以濟世之才自(zi)負。詩文中(zhong)多指(zhi)陳時政之作(zuo)。寫景抒情的(de)(de)小詩,多清麗生動。人(ren)謂之小杜(du),和(he)李(li)(li)商隱合稱(cheng)“小李(li)(li)杜(du)”,以別于李(li)(li)白與杜(du)甫。有《樊川(chuan)文集》二十(shi)卷傳世。
這首詩純乎寫情,旁及景物,也(ye)無非為了(le)映托感情。第一句(ju)用逆挽之筆,傾泄了(le)滿腔(qiang)感喟。眾(zhong)多的感慨(kai)一齊涌上心(xin)頭,已(yi)經難(nan)于(yu)控制了(le)。“角聲(sheng)”句(ju)勢遒而(er)意奇,為勾(gou)起偌多感嘆的“誘因”。這一聯(lian)以先果(guo)后因的倒裝句(ju)式,造成突兀、警聳(song)的藝術效果(guo)。“孤(gu)起”二字,警醒俊拔,高出(chu)時(shi)流甚(shen)遠(yuan)。一樣(yang)的斜陽(yang)畫角,用它(ta)一點染(ran),氣格便覺異樣(yang),似有一種曠漠、凄咽的情緒汩汩從(cong)行間流出(chu)。角聲(sheng)本(ben)無所謂孤(gu)獨,是岑寂的心(xin)境給它(ta)抹(mo)上了(le)這種感情色彩。行舊地,獨憑欄桿(gan),自然要(yao)聯(lian)想到昔(xi)日同游(you)的歡樂,相形之下,更顯(xian)得獨游(you)的凄黯了(le)。
三、四句(ju)承上(shang)而來(lai),抒發(fa)別情。對面的(de)青(qing)山(shan)──前番是(shi)(shi)把(ba)臂同(tong)游(you)的(de)處所;夾道(dao)的(de)芳草──伴隨(sui)著友人遠去天涯。翠(cui)峰依舊,徒(tu)添知己之思;芳草連天,益(yi)增離(li)(li)別之恨。離(li)(li)思是(shi)(shi)無形(xing)的(de),把(ba)它寄寓(yu)在路(lu)遠山(shan)長(chang)的(de)景(jing)物中,便(bian)顯(xian)得(de)豐(feng)滿、具體(ti),情深意長(chang)了。詩(shi)人正是(shi)(shi)利(li)用這(zhe)種具有(you)多層意蘊的(de)詞語暗示讀者,引發(fa)出(chu)豐(feng)富的(de)聯想(xiang)來(lai),思致活潑,宛轉關情。
五、六兩(liang)句思筆(bi)俱換(huan)(huan),由抽繹(yi)心中(zhong)的懷想,轉(zhuan)為(wei)安(an)慰對(dui)方。目不見(jian)睫,喻人之(zhi)無(wu)識(shi),這是對(dui)白(bai)居易的微詞(ci)。“道非身外”,稱頌張祜詩藝之(zhi)高,有道在身,不必向別處追(zhui)求。這是故作(zuo)理趣語(yu),來(lai)慰藉自(zi)傷淪(lun)落(luo)的詩友。自(zi)此,詩的境界為(wei)之(zhi)一(yi)換(huan)(huan),格(ge)調也迥(jiong)然不同,可見(jian)作(zuo)者筆(bi)姿的靈活多變。
七(qi)、八句就此更作發揮。“誰(shui)人得(de)似(si)”即無(wu)人可比(bi)之(zhi)意(yi),推(tui)崇(chong)之(zhi)高,無(wu)以復加。末句“千首詩輕萬(wan)戶侯”補足“誰(shui)人得(de)似(si)”句意(yi),大開大合,結(jie)構嚴謹。在杜牧(mu)看(kan)來,張祜把詩歌看(kan)得(de)比(bi)高官厚祿更重,沒有誰(shui)及得(de)上(shang)他的清高豁達。
此詩為抒情(qing)佳(jia)作,氣格清(qing)高俊(jun)爽,興寄深(shen)遠,情(qing)韻悠長(chang),恰(qia)似(si)倒卷簾(lian)櫳,一種如虹意氣照徹全篇,化(hua)盡涕洟(yi),并(bing)成酣暢。這種旋折回(hui)蕩的藝術腕力,是很驚人的。它(ta)將對(dui)朋友的思念、同(tong)情(qing)、慰勉、敬(jing)重等意思,一一恰(qia)到(dao)好(hao)處(chu)地表現出來,含蓄婉轉而又(you)激情(qing)蕩漾。
一首詩(shi)里表現出這(zhe)么復雜的(de)(de)(de)感情,有(you)紛挐(ru)的(de)(de)(de)棖觸,綿(mian)渺(miao)的(de)(de)(de)情思,氣類(lei)的(de)(de)(de)感憤(fen),理趣的(de)(de)(de)闡發和(he)名(ming)士所特具(ju)的(de)(de)(de)灑脫與(yu)豪縱。風(feng)骨錚(zheng)錚(zheng),窮極(ji)變(bian)化。喜怒(nu)言笑,都(dou)是杜牧的(de)(de)(de)自(zi)家面(mian)目(mu)。小杜的(de)(de)(de)俊邁、拗峭,深于(yu)感慨的(de)(de)(de)詩(shi)風(feng),于(yu)此也(ye)可略窺究竟了。
宋代計有功《唐詩(shi)(shi)紀事(shi)》:杜牧之守秋浦,與祜游,酷吟其(qi)宮詞(ci)。亦知樂天有非(fei)之之論(lun)。乃(nai)為詩(shi)(shi)曰:睫(jie)在(zai)眼前人不見,道(dao)非(fei)身外更何求?誰人得(de)似張公子,千(qian)首(shou)詩(shi)(shi)輕(qing)萬戶侯。
宋(song)代王直(zhi)方《王直(zhi)方詩(shi)(shi)話》:小杜守秋浦,與祜(hu)為詩(shi)(shi)友,酷愛祜(hu)《宮(gong)詞(ci)》,贈詩(shi)(shi)曰:“如(ru)何故國三(san)千里(li),虛唱歌詞(ci)滿六(liu)宮(gong)。”又寄詩(shi)(shi)云:“睫(jie)在眼前長不見,道非身外更(geng)何求!誰(shui)人(ren)得(de)似張公子,千首詩(shi)(shi)輕萬戶侯。”
元(yuan)代郝天挺注、明代廖文炳(bing)解、清代朱(zhu)三錫評《東(dong)(dong)巖草堂評訂(ding)唐詩鼓吹》:朱(zhu)東(dong)(dong)巖曰:入手劈(pi)將有(you)感于中“不(bu)自(zi)(zi)由”作起,真有(you)一段登高塑(su)遠、觸(chu)景興(xing)懷、情不(bu)自(zi)(zi)己之況。樓(lou)曰“夕陽”,聲曰“孤起”,則所感愈不(bu)堪(kan)言矣。三四皆寫(xie)“不(bu)自(zi)(zi)由”也……后四句皆寫(xie)寄張祜也。
清代賀裳《載酒(jiu)園詩話》:“信腕信口,皆成(cheng)律度”,亦終無是理(li)也(ye)。即如(ru)石公所稱:“古有以平而佳(jia)者,如(ru)‘睫在眼前人(ren)不(bu)見’之類是也(ye)……”雖傳(chuan),正傳(chuan)其(qi)丑耳,如(ru)西施與(yu)嫫姆并傳(chuan),遂謂(wei)嫫姆句兩施并美耶?
清代黃周(zhou)星《唐詩快》:天地(di)不壞,此恨長存(“芳草何年”句下)。