朱雀橋邊野草花，烏(wu)衣(yi)巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前(qian)燕，飛(fei)入尋常百姓家(jia)。
唐敬(jing)宗寶歷(li)二(er)年(nian)（826年(nian)），劉禹錫由和(he)州（今(jin)安徽省和(he)縣(xian)）刺史任上(shang)返回(hui)洛陽(yang)，途徑金(jin)陵（今(jin)南京），寫(xie)了這一組詠懷古(gu)跡(ji)的(de)詩篇(pian)，總名(ming)《金(jin)陵五題》，其(qi)中第(di)二(er)首即《烏(wu)衣巷》。
劉禹錫（772～842），唐代文(wen)學家(jia)、哲學家(jia)。字夢得(de)，洛陽(yang)（今(jin)屬河南）人(ren)，自言系出中山（治今(jin)河北(bei)定縣）。貞元間擢進士第(di)，登博(bo)學宏辭(ci)科(ke)。授監察御史。曾參(can)加(jia)王叔文(wen)集團，反對宦(huan)官和(he)藩鎮割(ge)據勢力，被貶朗州(zhou)司馬，遷連(lian)州(zhou)刺(ci)史。后(hou)以(yi)裴度力薦，任(ren)太(tai)子賓客(ke)，加(jia)檢(jian)校禮部尚書。世稱(cheng)(cheng)劉賓客(ke)。和(he)柳宗(zong)元交誼甚深，人(ren)稱(cheng)(cheng)“劉柳”；又(you)與(yu)白(bai)居易多所唱和(he)，并(bing)稱(cheng)(cheng)“劉白(bai)”。其(qi)詩(shi)通俗清新(xin)，善(shan)用比興手法寄托政(zheng)治內容(rong)。《竹枝詞(ci)》、《柳枝詞(ci)》和(he)《插田(tian)歌》等組(zu)詩(shi)，富有民(min)歌特色，為唐詩(shi)中別開(kai)生面之作(zuo)。有《劉夢得(de)文(wen)集》。
這是(shi)組詩(shi)《金陵五題》中的(de)一篇。這首詩(shi)曾(ceng)博得白(bai)居易的(de)“掉(diao)頭苦吟，嘆賞良久”，是(shi)劉(liu)禹(yu)錫最得意的(de)懷古名篇之一。
首句“朱(zhu)雀橋(qiao)(qiao)邊(bian)野(ye)(ye)草(cao)花(hua)(hua)(hua)”，朱(zhu)雀橋(qiao)(qiao)橫跨南(nan)京秦(qin)淮河(he)上(shang)(shang)(shang)，是由市中心(xin)通往(wang)烏(wu)衣(yi)巷(xiang)的(de)(de)(de)必經之路(lu)。橋(qiao)(qiao)同(tong)河(he)南(nan)岸的(de)(de)(de)烏(wu)衣(yi)巷(xiang)，不僅地(di)點相鄰(lin)，歷(li)史上(shang)(shang)(shang)也(ye)有(you)瓜葛(ge)。東晉時，烏(wu)衣(yi)巷(xiang)是高門(men)土族(zu)的(de)(de)(de)聚居區，開國元勛王導和(he)指揮淝(fei)水之戰(zhan)的(de)(de)(de)謝(xie)安都(dou)住在(zai)這里(li)。舊日橋(qiao)(qiao)上(shang)(shang)(shang)裝(zhuang)飾著兩只銅(tong)雀的(de)(de)(de)重樓，就(jiu)是謝(xie)安所建。在(zai)字面(mian)上(shang)(shang)(shang)，朱(zhu)雀橋(qiao)(qiao)又同(tong)烏(wu)衣(yi)巷(xiang)偶對天成(cheng)。用朱(zhu)雀橋(qiao)(qiao)來勾(gou)畫烏(wu)衣(yi)巷(xiang)的(de)(de)(de)環境(jing)，既符(fu)合地(di)理的(de)(de)(de)真(zhen)實，又能(neng)造成(cheng)對仗的(de)(de)(de)美感(gan)，還可以(yi)喚(huan)起有(you)關(guan)的(de)(de)(de)歷(li)史聯(lian)想(xiang)(xiang)，是“一(yi)(yi)石三鳥”的(de)(de)(de)選擇。句中引人注(zhu)目的(de)(de)(de)是橋(qiao)(qiao)邊(bian)叢生的(de)(de)(de)野(ye)(ye)草(cao)和(he)野(ye)(ye)花(hua)(hua)(hua)。草(cao)長(chang)花(hua)(hua)(hua)開，表明時當(dang)春季(ji)。“草(cao)花(hua)(hua)(hua)”前面(mian)按上(shang)(shang)(shang)一(yi)(yi)個“野(ye)(ye)”字，這就(jiu)給(gei)景色增(zeng)添(tian)了荒僻的(de)(de)(de)氣象。再加上(shang)(shang)(shang)這些野(ye)(ye)草(cao)野(ye)(ye)花(hua)(hua)(hua)是滋蔓在(zai)一(yi)(yi)向行(xing)旅(lv)繁忙的(de)(de)(de)朱(zhu)雀橋(qiao)(qiao)畔，這就(jiu)使讀者想(xiang)(xiang)到其中可能(neng)包含深意(yi)。作者在(zai)“萬戶千門(men)成(cheng)野(ye)(ye)草(cao)”（《臺城》）的(de)(de)(de)詩(shi)句中，就(jiu)曾(ceng)用“野(ye)(ye)草(cao)”象征(zheng)衰敗。在(zai)這首詩(shi)中，這樣突(tu)出“野(ye)(ye)草(cao)花(hua)(hua)(hua)”，正是表明，昔日車水馬龍的(de)(de)(de)朱(zhu)雀橋(qiao)(qiao)，已經荒涼冷落了。
第二(er)句(ju)“烏衣巷(xiang)口夕陽斜”，表現(xian)出(chu)烏衣巷(xiang)不僅是映襯在(zai)敗落凄涼的古橋的背景(jing)(jing)之下(xia)，而且還呈現(xian)在(zai)斜陽的殘照之中(zhong)(zhong)。句(ju)中(zhong)(zhong)作“斜照”解的“斜”字，同上句(ju)中(zhong)(zhong)作“開花”解的“花”字相對(dui)應，全用作動詞(ci)，它們(men)都寫出(chu)了(le)景(jing)(jing)物的動態。“夕陽”，這西(xi)下(xia)的落日(ri)，再點(dian)上一個“斜”字，便(bian)突出(chu)了(le)日(ri)薄西(xi)山的慘淡情(qing)景(jing)(jing)。本來，鼎盛(sheng)時代的烏衣巷(xiang)口，應該是衣冠(guan)來往、車馬(ma)喧闐(tian)的。而現(xian)在(zai)，作者卻用一抹(mo)斜暉，使烏衣巷(xiang)完全籠罩在(zai)寂寥、慘淡的氛圍之中(zhong)(zhong)。
經(jing)過(guo)環境的(de)(de)烘(hong)托(tuo)、氣(qi)氛的(de)(de)渲染(ran)之后，按說，似乎該轉(zhuan)入(ru)正面(mian)描寫(xie)烏衣(yi)巷的(de)(de)變化(hua)，抒發作者(zhe)的(de)(de)感(gan)慨了(le)。但作者(zhe)沒有(you)采用(yong)過(guo)于淺(qian)露的(de)(de)寫(xie)法，諸如(ru)，“烏衣(yi)巷在何人(ren)(ren)(ren)住(zhu)，回首(shou)令人(ren)(ren)(ren)憶謝(xie)家(jia)(jia)”（孫(sun)元宴(yan)《詠(yong)烏衣(yi)巷》）、“無處可尋(xun)(xun)王謝(xie)宅，落花啼鳥秣陵(ling)春”（無名氏）之類；而是繼續借助對(dui)景物(wu)的(de)(de)描繪(hui)，寫(xie)出了(le)膾炙人(ren)(ren)(ren)口的(de)(de)名句：“舊(jiu)(jiu)時王謝(xie)堂(tang)前燕，飛入(ru)尋(xun)(xun)常百姓家(jia)(jia)”。他出人(ren)(ren)(ren)意料(liao)地(di)忽然(ran)把筆觸轉(zhuan)向了(le)烏衣(yi)巷上空正在就巢的(de)(de)飛燕，讓(rang)人(ren)(ren)(ren)們(men)沿著燕子飛行(xing)的(de)(de)去向去辨認，如(ru)今(jin)的(de)(de)烏衣(yi)巷里已經(jing)居(ju)住(zhu)著普(pu)通的(de)(de)百姓人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)了(le)。為了(le)使(shi)讀者(zhe)明白(bai)無誤地(di)領會詩人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)意圖，作者(zhe)特地(di)指(zhi)出，這(zhe)些(xie)飛入(ru)百姓家(jia)(jia)的(de)(de)燕子，過(guo)去卻(que)是棲息在王謝(xie)權門高大(da)廳堂(tang)的(de)(de)檐(yan)檁(lin)之上的(de)(de)舊(jiu)(jiu)燕。“舊(jiu)(jiu)時”兩個(ge)字，賦予(yu)燕子以歷史見證人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)身份。“尋(xun)(xun)常”兩個(ge)字，又特別(bie)強調(diao)了(le)今(jin)日的(de)(de)居(ju)民是多(duo)么(me)不(bu)同于往昔(xi)。從中，讀者(zhe)可以清晰地(di)聽到(dao)作者(zhe)對(dui)這(zhe)一變化(hua)發出的(de)(de)滄海(hai)桑(sang)田的(de)(de)無限感(gan)慨。
飛燕(yan)(yan)形(xing)象(xiang)的(de)設計，好像信(xin)手拈來(lai)(lai)，實際上(shang)凝聚著作(zuo)者(zhe)的(de)藝術匠心和豐富的(de)想象(xiang)力。晉傅咸(xian)《燕(yan)(yan)賦序》說：“有(you)(you)言(yan)燕(yan)(yan)今年巢在(zai)此，明年故復(fu)來(lai)(lai)者(zhe)。其將逝，剪爪(zhua)識之。其后果至(zhi)焉。”當(dang)然(ran)生活中，即使是壽命極長的(de)燕(yan)(yan)子也不可能(neng)是四百(bai)年前(qian)“王謝(xie)堂前(qian)”的(de)老燕(yan)(yan)。但是作(zuo)者(zhe)抓(zhua)住了(le)燕(yan)(yan)子作(zuo)為候鳥有(you)(you)棲息舊巢的(de)特點，這(zhe)就(jiu)足以喚起讀者(zhe)的(de)想象(xiang)，暗(an)示(shi)出烏衣(yi)巷昔日的(de)繁榮，起到了(le)突(tu)出今昔對比(bi)的(de)作(zuo)用。《烏衣(yi)巷》在(zai)藝術表現(xian)上(shang)集(ji)中描(miao)(miao)繪烏衣(yi)巷的(de)現(xian)況(kuang)；對它的(de)過去，僅僅巧妙(miao)地略(lve)加暗(an)示(shi)。詩人(ren)的(de)感慨(kai)更是藏而不露，寄寓(yu)在(zai)景(jing)物描(miao)(miao)寫之中。因此它雖然(ran)景(jing)物尋常，語言(yan)淺顯，卻(que)有(you)(you)一種蘊藉含蓄之美，使人(ren)讀起來(lai)(lai)余味無窮。
施補華的《峴(xian)傭說(shuo)詩》評(ping)這首詩的三、四句(ju)時說(shuo)：“若作(zuo)燕子他(ta)去(qu)，便呆。蓋燕子仍入(ru)此堂，王(wang)謝(xie)零落，已化(hua)作(zuo)尋常百姓矣。如此則感慨無窮，用(yong)筆極(ji)曲。”
巧笑倩兮 
