湖光秋月兩相和,潭面無(wu)風鏡未磨(mo)。
遙(yao)望洞庭山水翠(cui),白銀盤里一(yi)青螺。
洞庭:湖名,在(zai)今湖南省北部。
湖光(guang)(guang):湖面的波光(guang)(guang)。兩:指(zhi)湖光(guang)(guang)和秋月。和:和諧。指(zhi)水色與月光(guang)(guang)交相輝映。
潭(tan)面(mian)(mian):指湖面(mian)(mian)。鏡未磨:古人的鏡子用銅制作、磨成(cheng)。此句(ju)意思(si)一說是湖面(mian)(mian)無(wu)風(feng),水平如(ru)鏡;一說是遠望湖中的景物,隱約不清,如(ru)同鏡面(mian)(mian)沒(mei)打(da)磨時照(zhao)物模糊。
山(shan)(shan)水翠:一作(zuo)“山(shan)(shan)水色(se)”。山(shan)(shan),指洞庭湖(hu)中(zhong)的君山(shan)(shan)。
白銀(yin)(yin)盤:形容平靜而又清(qing)的(de)洞庭(ting)湖(hu)面。白銀(yin)(yin),一作(zuo)“白云”。青螺:這(zhe)里用來形容洞庭(ting)湖(hu)中的(de)君山。
洞庭湖(hu)上月光和水色交相融(rong)和,湖(hu)面(mian)風平浪靜如同未磨(mo)的銅(tong)鏡。
遠(yuan)遠(yuan)眺(tiao)望(wang)洞庭湖(hu)山水蒼翠如墨,好似(si)潔白銀盤(pan)里托著一枚青螺(luo)。
《望洞庭(ting)(ting)》是(shi)(shi)唐穆宗長慶(qing)四年(nian)(824年(nian))秋(qiu)劉禹(yu)錫赴和州刺(ci)史任(ren)、經洞庭(ting)(ting)湖時所作。劉禹(yu)錫在(zai)(zai)《歷(li)(li)陽書事(shi)七十韻(yun)》序中(zhong)稱:“長慶(qing)四年(nian)八月,予自夔州刺(ci)史轉歷(li)(li)陽(和州),浮岷江,觀洞庭(ting)(ting),歷(li)(li)夏口,涉潯(xun)陽而東。”劉禹(yu)錫貶(bian)逐南荒,二十年(nian)間去(qu)來洞庭(ting)(ting),據文獻可(ke)考的約有六次。其中(zhong)只有轉任(ren)和州這(zhe)一次,是(shi)(shi)在(zai)(zai)秋(qiu)天。而此詩則是(shi)(shi)這(zhe)次行腳的生動記錄(lu)。
劉禹(yu)錫(xi)(772~842),唐(tang)代文(wen)學家、哲(zhe)學家。字夢得,洛(luo)陽(今屬河南)人,自言(yan)系出中山(治(zhi)今河北定(ding)縣(xian))。貞元(唐(tang)德(de)宗年(nian)號(hao),785~805年(nian))間(jian)擢進(jin)士第,登(deng)博學宏詞(ci)科(ke)。授監察御史(shi)。曾參(can)加王叔(shu)文(wen)集(ji)團,反對宦官和藩鎮割(ge)據勢力,被貶(bian)朗州司馬,遷連州刺史(shi)。后以裴(pei)度(du)力薦,任太子賓客,加檢校禮部尚書(shu)。世稱劉賓客。其詩(shi)通俗清新,善用(yong)比(bi)興(xing)手(shou)法(fa)寄托政治(zhi)內(nei)容。《竹枝詞(ci)》、《柳(liu)枝詞(ci)》和《插田歌》等組(zu)詩(shi),富有(you)民歌特(te)色(se),為唐(tang)詩(shi)中別開生面之作。有(you)《劉夢得文(wen)集(ji)》。
此詩(shi)描(miao)寫了(le)秋夜月光下洞庭(ting)(ting)湖(hu)的(de)(de)優美景色(se)。微波不興(xing),平靜秀美,分外怡人(ren)(ren)。詩(shi)人(ren)(ren)飛馳想像,以清新的(de)(de)筆調,生動地描(miao)繪出(chu)洞庭(ting)(ting)湖(hu)水(shui)寧靜、祥和(he)的(de)(de)朦朧美,勾畫出(chu)一幅美麗的(de)(de)洞庭(ting)(ting)山水(shui)圖(tu),表現了(le)詩(shi)人(ren)(ren)對大自然的(de)(de)熱(re)愛,也表現了(le)詩(shi)人(ren)(ren)壯闊不凡的(de)(de)氣度和(he)高卓清奇的(de)(de)情致。
首句描寫澄澈空(kong)明的(de)(de)(de)湖水與素(su)月青光(guang)交相輝(hui)映,儼(yan)如瓊田玉(yu)(yu)鑒,是(shi)一(yi)(yi)派空(kong)靈、縹緲、寧靜、和(he)諧的(de)(de)(de)境(jing)界。表(biao)現出(chu)天水一(yi)(yi)色(se),玉(yu)(yu)字(zi)無塵的(de)(de)(de)融和(he)畫(hua)面(mian)。“和(he)”字(zi)下得工煉(lian),表(biao)現出(chu)了(le)水天一(yi)(yi)色(se)、玉(yu)(yu)宇無塵的(de)(de)(de)融和(he)的(de)(de)(de)畫(hua)境(jing)。而且,似(si)乎還把一(yi)(yi)種水國之夜的(de)(de)(de)節奏——演漾的(de)(de)(de)月光(guang)與湖水吞吐的(de)(de)(de)韻律傳達出(chu)來。
第二句描繪湖(hu)(hu)上無(wu)(wu)風(feng)(feng),迷迷蒙蒙的(de)湖(hu)(hu)面宛如未(wei)經磨(mo)(mo)拭的(de)銅(tong)鏡(jing)。“鏡(jing)未(wei)磨(mo)(mo)”三(san)字十分(fen)形象貼(tie)切地(di)表(biao)現(xian)了千里洞庭(ting)風(feng)(feng)平浪(lang)靜、安寧溫(wen)柔的(de)景象,在月(yue)光(guang)(guang)下別(bie)具(ju)一種朦朧美。因為只有(you)“潭面無(wu)(wu)風(feng)(feng)”,波瀾不驚,湖(hu)(hu)光(guang)(guang)和(he)秋月(yue)才能兩相協調。否則,湖(hu)(hu)面狂風(feng)(feng)怒號(hao),濁浪(lang)排空,湖(hu)(hu)光(guang)(guang)和(he)秋月(yue)便無(wu)(wu)法(fa)輝映成趣,也就無(wu)(wu)有(you)“兩相和(he)”可言了。
第(di)三(san)、四句詩(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)視線從廣(guang)闊的(de)(de)(de)(de)(de)湖光(guang)月色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)整體(ti)(ti)畫面集(ji)中(zhong)(zhong)到(dao)君山(shan)一點。在皓月銀輝(hui)之(zhi)下,洞(dong)庭山(shan)愈顯青(qing)翠,洞(dong)庭水愈顯清澈(che),山(shan)水渾(hun)然(ran)(ran)一體(ti)(ti),望(wang)去如同一只雕(diao)鏤透剔的(de)(de)(de)(de)(de)銀盤(pan)里,放了一顆小巧玲瓏的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)螺(luo),十分惹人喜愛。詩(shi)人筆下秋月之(zhi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)洞(dong)庭山(shan)水變成了一件精(jing)美絕倫的(de)(de)(de)(de)(de)工藝美術珍品,給人以莫大的(de)(de)(de)(de)(de)藝術享受。“白銀盤(pan)里一青(qing)螺(luo)”,真(zhen)是(shi)匪夷(yi)所思的(de)(de)(de)(de)(de)妙句。此句的(de)(de)(de)(de)(de)擅勝之(zhi)處,不(bu)(bu)(bu)止表(biao)現(xian)在設譬(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)警上(shang),還表(biao)現(xian)了詩(shi)人壯闊不(bu)(bu)(bu)凡的(de)(de)(de)(de)(de)氣度和(he)寄托了詩(shi)人高(gao)卓(zhuo)清奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)情致。在詩(shi)人眼(yan)里,千里洞(dong)庭不(bu)(bu)(bu)過是(shi)妝(zhuang)樓奩(lian)鏡(jing)、案上(shang)杯盤(pan)而已。舉(ju)重(zhong)若(ruo)輕,自然(ran)(ran)湊泊,毫無矜(jin)氣作色(se)之(zhi)態(tai),這(zhe)(zhe)是(shi)十分難得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)。把人與自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系表(biao)現(xian)得(de)這(zhe)(zhe)樣親(qin)切,把湖山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)景物描寫得(de)這(zhe)(zhe)樣高(gao)曠清超,這(zhe)(zhe)正是(shi)詩(shi)人性格、情操和(he)美學趣味的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)映(ying)。沒(mei)有蕩思八極、納(na)須(xu)彌于芥子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)氣魄,沒(mei)有振(zhen)衣千仞、涅而不(bu)(bu)(bu)緇的(de)(de)(de)(de)(de)襟抱,極富(fu)有浪漫色(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)思壯采。
五代后蜀何光遠(yuan)《鑒誡(jie)錄》:劉禹錫尚書有《望(wang)洞(dong)庭》之句,雍(yong)使君陶有《詠君山》之詩(shi),其如作者之才,往往暗合。劉《望(wang)洞(dong)庭》詩(shi)曰(yue):“湖(hu)光秋月兩相(xiang)和,潭面無(wu)風鏡未磨。遙望(wang)洞(dong)庭山水(shui)(shui)翠(cui)(cui),白(bai)銀盤里一青(qing)(qing)螺(luo)。”雍(yong)《詠君山》詩(shi)曰(yue):“煙波不(bu)動影沉沉,碧色全無(wu)翠(cui)(cui)色深。疑是水(shui)(shui)仙梳(shu)洗處,一螺(luo)青(qing)(qing)黛鏡中(zhong)心(xin)。”
宋代葛(ge)立方《韻(yun)語陽秋》:詩(shi)家有換骨法,謂(wei)用古人意而點(dian)化(hua)之,使加工也。……劉禹(yu)錫云:“遙望洞庭山水翠,折銀盤里(li)一(yi)青(qing)螺。”山谷(gu)點(dian)化(hua)之,則云:“可惜不當湖水面,銀山堆里(li)看青(qing)山。”
明代謝榛《四溟詩話》:意巧則淺,若(ruo)劉禹錫(xi)“遙望洞庭山水翠,白(bai)銀盤(pan)里一青螺(luo)”是也。