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內容介紹

再游玄都觀

余貞元二十(shi)一年(nian)為屯田(tian)員(yuan)外(wai)郎，時(shi)(shi)此觀(guan)未有(you)(you)花木(mu)。是(shi)歲，出牧連州(zhou)，尋貶朗州(zhou)司(si)馬。居(ju)十(shi)年(nian)，召至(zhi)京師，人人皆言有(you)(you)道士手植仙桃，滿觀(guan)如紅霞(xia)，遂有(you)(you)前(qian)篇以志一時(shi)(shi)之事。旋又出牧，于(yu)(yu)今十(shi)有(you)(you)四年(nian)，復為主客郎中。重游玄都，蕩然(ran)無復一樹，唯兔(tu)葵(kui)燕(yan)麥動搖(yao)于(yu)(yu)春風耳。因再題二十(shi)八字(zi)，以俟后(hou)游。時(shi)(shi)大和二年(nian)三(san)月。

百畝庭(ting)中(zhong)半是(shi)苔，桃花凈盡(jin)菜花開。

種桃道士歸(gui)何處？前度(du)劉郎今又來。

注釋譯文

詞句注釋

屯田員外(wai)郎：官名。掌管國家屯田及(ji)官員職田配給等事。

出牧(mu)連州(zhou)：出任(ren)連州(zhou)刺史。漢代稱(cheng)州(zhou)的最高行(xing)政長官為牧(mu)，唐代稱(cheng)為刺史。

尋：不久。

前篇：指《元和(he)十年自朗(lang)州至京(jing)戲(xi)贈看花諸君子》。

旋：立刻(ke)，很快。

有：通“又”。有、又放(fang)在兩(liang)位(wei)數字之(zhi)間(jian)，表(biao)示(shi)整數之(zhi)外又零多少，是古(gu)代人的習慣(guan)用法。

主客(ke)(ke)郎中：官(guan)名。負責(ze)接待賓(bin)客(ke)(ke)等事(shi)務。

蕩然：空空蕩蕩的(de)樣子。

兔葵：毛(mao)莨(lang)科多年生草(cao)本植物，生林(lin)中或林(lin)邊草(cao)地(di)陰涼處。

俟(si)：等待(dai)。后游(you)：后游(you)者，后來的(de)游(you)人。

大和二年(nian)：公元828年(nian)。

百畝：表示(shi)面積大，并(bing)非實指。中(zhong)(zhong)庭：一作(zuo)“庭中(zhong)(zhong)”。庭，指玄都觀。

凈(jing)盡：凈(jing)，空無(wu)所有。盡，完(wan)。菜花(hua)：野菜花(hua)。

種(zhong)桃(tao)道士：暗指當(dang)初打擊(ji)王叔文、貶斥劉(liu)禹錫的權貴們。

劉郎：指作者自己。

白話譯文

貞元二(er)(er)十一(yi)年(nian)(nian)我(wo)作(zuo)(zuo)屯田員外郎，當時(shi)這個(ge)觀(guan)里沒有(you)(you)花(hua)。那年(nian)(nian)貶(bian)我(wo)出(chu)去作(zuo)(zuo)連州(zhou)刺史，不(bu)久又貶(bian)為朗州(zhou)司馬(ma)。過了(le)十年(nian)(nian)，召我(wo)回(hui)京，人(ren)人(ren)都說(shuo)有(you)(you)道士親(qin)手(shou)栽植了(le)仙桃，滿(man)觀(guan)如(ru)紅霞(xia)，于是(shi)才有(you)(you)前首(shou)詩以記一(yi)時(shi)之事。接著又派出(chu)作(zuo)(zuo)刺史，現在(zai)(zai)十四年(nian)(nian)了(le)，我(wo)又回(hui)來作(zuo)(zuo)主客郎中。重(zhong)游玄都觀(guan)，空空蕩蕩的(de)連一(yi)株樹(shu)也(ye)沒有(you)(you)了(le)，只有(you)(you)兔葵燕麥在(zai)(zai)春風(feng)中擺動。因此再題二(er)(er)十八個(ge)字以等待后來的(de)游人(ren)指(zhi)教。大和二(er)(er)年(nian)(nian)三月。

百畝庭院中大(da)半長的是青苔，桃花開完之后菜花接著(zhu)又開。

當年種桃樹的(de)道(dao)士身歸何處？曾在此賞花的(de)劉郎今(jin)日又來(lai)。

背景介紹

《再(zai)游玄都(dou)觀》作(zuo)于(yu)唐文宗(zong)大(da)和(he)二年(nian)（828），此詩(shi)可以(yi)算是(shi)《元和(he)十年(nian)自朗州至京戲(xi)贈看花諸君子》的續(xu)(xu)篇。十四(si)(si)年(nian)前，劉(liu)禹(yu)錫因(yin)賦玄都(dou)觀詩(shi)開罪于(yu)權相武(wu)元衡(heng)，被遠竄(cuan)嶺南。十四(si)(si)年(nian)后，劉(liu)禹(yu)錫“復為主客(ke)郎中(zhong)”，再(zai)次回到了長安。在(zai)這(zhe)十四(si)(si)年(nian)中(zhong)，皇帝由憲宗(zong)、穆(mu)宗(zong)、敬宗(zong)而文宗(zong)，換了四(si)(si)個，人事(shi)變遷很大(da)，但政治斗爭(zheng)仍在(zai)繼續(xu)(xu)。這(zhe)時，武(wu)元衡(heng)已死了十四(si)(si)年(nian)了。作(zuo)者寫(xie)這(zhe)首詩(shi)，再(zai)詠(yong)玄都(dou)，對武(wu)元衡(heng)等顯然是(shi)一(yi)種嘲笑和(he)鞭撻。

作者介紹

劉(liu)(liu)禹錫（772～842），唐代文(wen)學家、哲學家。字夢得，洛陽（今(jin)屬河南）人(ren)，自言系出中山（治(zhi)今(jin)河北定縣）。貞元(yuan)間擢進士第，登(deng)博(bo)學宏辭科。授(shou)監察御史(shi)。曾參加(jia)王叔文(wen)集(ji)團，反對(dui)宦官和藩(fan)鎮割據(ju)勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史(shi)。后(hou)以裴度力薦，任太子賓(bin)客(ke)，加(jia)檢校禮部尚書。世稱(cheng)(cheng)劉(liu)(liu)賓(bin)客(ke)。和柳宗元(yuan)交誼甚深，人(ren)稱(cheng)(cheng)“劉(liu)(liu)柳”；又(you)與白(bai)居易多所唱(chang)和，并稱(cheng)(cheng)“劉(liu)(liu)白(bai)”。其(qi)詩(shi)通俗清新，善用比興手法寄托政治(zhi)內容。有《劉(liu)(liu)夢得文(wen)集(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)首(shou)詩重提(ti)舊事，向打(da)擊作者的(de)(de)(de)權貴挑戰，表(biao)示決不(bu)因(yin)為屢遭報復就屈服(fu)妥(tuo)協。和(he)《元和(he)十年自(zi)朗(lang)州至京(jing)(jing)戲(xi)贈看(kan)(kan)花(hua)諸(zhu)君子》一(yi)樣(yang)，此詩仍用比體。從表(biao)面上(shang)看(kan)(kan)，它(ta)只(zhi)是(shi)(shi)寫玄都(dou)觀(guan)中桃(tao)花(hua)之(zhi)(zhi)盛(sheng)衰(shuai)存亡。道觀(guan)中非常寬闊(kuo)的(de)(de)(de)廣場已(yi)(yi)經(jing)一(yi)半長滿了(le)青(qing)苔。經(jing)常有人(ren)跡(ji)的(de)(de)(de)地方，青(qing)苔是(shi)(shi)長不(bu)起(qi)來的(de)(de)(de)。百(bai)畝廣場，半是(shi)(shi)青(qing)苔，說(shuo)明其地已(yi)(yi)無人(ren)來游賞了(le)。“如紅霞”的(de)(de)(de)滿觀(guan)桃(tao)花(hua)，“蕩(dang)然無復一(yi)樹，唯兔(tu)葵燕麥動搖于(yu)春(chun)風耳”，而(er)代替了(le)它(ta)的(de)(de)(de)，乃是(shi)(shi)不(bu)足以供觀(guan)覽的(de)(de)(de)菜花(hua)。這(zhe)兩句(ju)寫出一(yi)片荒涼的(de)(de)(de)景色，并且是(shi)(shi)經(jing)過繁盛(sheng)以后的(de)(de)(de)荒涼。與《元和(he)十年自(zi)朗(lang)州至京(jing)(jing)戲(xi)贈看(kan)(kan)花(hua)諸(zhu)君子》之(zhi)(zhi)“玄都(dou)觀(guan)里(li)桃(tao)千樹”，“無人(ren)不(bu)道看(kan)(kan)花(hua)回(hui)”，形成強烈的(de)(de)(de)對照，使(shi)人(ren)們清楚地看(kan)(kan)到(dao)了(le)玄都(dou)觀(guan)的(de)(de)(de)盛(sheng)衰(shuai)變(bian)化。

下(xia)兩句(ju)由花(hua)(hua)事(shi)之(zhi)變遷，關(guan)合到自己之(zhi)升沉進退(tui)，因(yin)(yin)此(ci)連著想到：不僅桃花(hua)(hua)無(wu)(wu)存，游人絕(jue)跡，就是(shi)那一(yi)位辛勤(qin)種(zhong)桃的(de)道士(shi)(shi)也(ye)不知所終，用(yong)反詰的(de)句(ju)式把玄(xuan)都觀(guan)的(de)今昔寫(xie)足(zu)。玄(xuan)都觀(guan)里連“種(zhong)桃道士(shi)(shi)”都不知哪(na)兒去了，其荒涼(liang)破敗到何(he)等(deng)程度自然是(shi)可以相見的(de)了。因(yin)(yin)為第三句(ju)是(shi)無(wu)(wu)疑而問，所以第四句(ju)不作正面回(hui)答，沒說種(zhong)桃道士(shi)(shi)到底(di)歸何(he)處了，而說上次看花(hua)(hua)題(ti)詩，因(yin)(yin)而被貶(bian)的(de)劉(liu)禹錫現在倒又(you)回(hui)到長安，并(bing)且(qie)重游舊地了。這(zhe)一(yi)切，是(shi)不能預料的(de)。這(zhe)兩句(ju)雖(sui)然作了轉折，但轉折得一(yi)點也(ye)不突(tu)然，銜接得十分緊密，言下(xia)有(you)無(wu)(wu)窮的(de)感(gan)慨。

再就(jiu)其所寄(ji)托的(de)(de)意思(si)看，則以桃(tao)(tao)花(hua)比作詩人的(de)(de)政敵武(wu)元衡等達(da)官(guan)顯宦們，與《元和十年自朗州至(zhi)京(jing)戲贈看花(hua)諸(zhu)君子》相同。種(zhong)桃(tao)(tao)道(dao)士(shi)則指打擊(ji)當時革新運動的(de)(de)當權(quan)派。這些(xie)人，經(jing)過(guo)二十多(duo)年，有的(de)(de)死了，有的(de)(de)失勢了，因而被他(ta)們提拔(ba)起來(lai)的(de)(de)新貴也(ye)就(jiu)跟著改變了他(ta)們原有的(de)(de)煊赫聲勢，讓位(wei)于另外一(yi)些(xie)人，而“桃(tao)(tao)花(hua)凈盡(jin)(jin)”四個字力透紙背，對武(wu)元衡等人進(jin)行了無情地鞭撻。桃(tao)(tao)花(hua)之所以凈盡(jin)(jin)，正(zheng)是“種(zhong)桃(tao)(tao)道(dao)士(shi)歸何處”的(de)(de)結果(guo)。

詩人(ren)想的(de)是(shi)(shi)：這(zhe)也就(jiu)是(shi)(shi)俗話(hua)說的(de)“樹倒猢猻散”。而(er)這(zhe)時，我這(zhe)個被排擠的(de)人(ren)，卻又回來了，難(nan)道(dao)是(shi)(shi)那些人(ren)所能預料到的(de)嗎(ma)？詩中流露著詩人(ren)滿懷勝利(li)的(de)喜悅(yue)，對于扼殺那次(ci)政治(zhi)革(ge)新的(de)政敵，詩人(ren)在這(zhe)里投以輕(qing)蔑的(de)嘲笑，從而(er)顯示了自己的(de)不屈和樂觀，顯示了他將繼續戰斗下去。

劉禹錫玄都(dou)觀兩詩(shi)，都(dou)是(shi)用(yong)比(bi)擬的(de)方法，對(dui)當時的(de)人物(wu)和事件加以諷刺，除了(le)寄托的(de)意思之外(wai)，仍(reng)然體現了(le)一(yi)個獨立而完(wan)整的(de)意象(xiang)。這種藝(yi)術手法是(shi)高妙(miao)的(de)。

名家點評

明·謝榛：夫平(ping)仄以(yi)成(cheng)句(ju)，抑(yi)揚(yang)以(yi)合調。揚(yang)多(duo)(duo)抑(yi)少，則調勻；抑(yi)多(duo)(duo)揚(yang)少，則調促……劉(liu)禹錫(xi)《再過玄都觀》詩(shi)：“種桃道士(shi)歸何(he)處？前度劉(liu)郎今又來。”上句(ju)四去聲相接(jie)，揚(yang)之又揚(yang)，歌則太硬；下句(ju)平(ping)穩。此一絕二(er)十六(liu)字(zi)皆揚(yang)，惟(wei)“百(bai)畝”二(er)字(zi)是抑(yi)。又觀《竹枝詞》所(suo)序，以(yi)知音自負，何(he)獨忽于此邪？（《四溟詩(shi)話》）

明·敖英(ying)、凌云：風刺時事全用此體(ti)。（《唐詩絕句類選》）

明·唐汝詢：文宗之朝，互為(wei)朋黨，一(yi)相去位，朝士盡易，正猶道十去而桃不復(fu)存。是(shi)以執政者復(fu)惡其輕薄。（《唐詩(shi)選脈會通(tong)評林》）

清·王堯衢(qu)：詩至中唐，漸失風人溫厚之旨。（《古唐詩合解》）

近代(dai)·王(wang)文濡：前因(yin)看花詩(shi)，連遭貶黜，今得(de)重(zhong)來，而新進者隨舊(jiu)日(ri)之執政以俱去矣，因(yin)復借此以諷之。（《歷代(dai)詩(shi)評(ping)注讀(du)本(ben)》）

近(jin)代·劉(liu)永濟：按(an)禹(yu)錫因王叔文(wen)事被(bei)貶朗州(zhou)，十年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后，朝中另換一番(fan)人物，故有“盡是(shi)(shi)劉(liu)郎去(qu)后栽”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)句，以見朝政(zheng)翻覆尤常，語(yu)含譏諷，是(shi)(shi)以又為權(quan)貴所不(bu)喜，再(zai)貶播州(zhou)，易連(lian)州(zhou)，徙夔州(zhou)，十四年始入為主客郎中，又因再(zai)游(you)詩(shi)(shi)為“權(quan)近(jin)聞者(zhe)(zhe)，益薄其(qi)(qi)行(xing)”，遂被(bei)分司東都閑散之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地(di)。考此兩詩(shi)(shi)所關，前后二十馀年，禹(yu)錫雖被(bei)貶斥而(er)終(zhong)不(bu)屈服，其(qi)(qi)蔑視權(quan)貴而(er)輕祿位如此。白(bai)居易序其(qi)(qi)詩(shi)(shi)，以“詩(shi)(shi)豪(hao)”稱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，謂(wei)“其(qi)(qi)鋒(feng)森然，少敢當者(zhe)(zhe)”。語(yu)雖論詩(shi)(shi)，實(shi)人格(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)品(pin)題(ti)也。（《唐人絕句精(jing)華》）