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再游玄都觀絕句
0 票數:0 #古詩詞#
《再游玄都觀》是唐代文學家劉禹錫創作的一首七言絕句,作于唐文宗大和二年(828)。這首詩用比擬的方法,重提舊事,對當時的人物和事件加以諷刺,向打擊作者的權貴挑戰,表示決不因為屢遭報復就屈服妥協,從而顯示了詩人不屈和樂觀的堅強意志。詩句除了寄托的意思之外,仍然體現了一個獨立而完整的意象,這種藝術手法是高妙的。
  • 中文名: 再(zai)游玄都觀
  • 類型: 七言絕句(ju)
  • 作者: 劉禹錫
  • 創作時間: 唐代(dai)
詳細(xi)介紹 PROFILE +

內容介紹

再游玄都觀

余貞元二十(shi)一年(nian)(nian)為屯田員外郎(lang),時此觀未有(you)花木。是歲,出牧連州,尋貶朗州司馬。居十(shi)年(nian)(nian),召至京(jing)師,人(ren)人(ren)皆言(yan)有(you)道士手植仙(xian)桃,滿觀如紅霞,遂有(you)前篇以志一時之事。旋又出牧,于今十(shi)有(you)四(si)年(nian)(nian),復為主客(ke)郎(lang)中(zhong)。重(zhong)游(you)玄都,蕩然(ran)無復一樹(shu),唯(wei)兔葵(kui)燕麥動(dong)搖于春風(feng)耳。因再題二十(shi)八字,以俟后游(you)。時大和(he)二年(nian)(nian)三月。

百畝庭(ting)中半是苔,桃花凈盡菜(cai)花開。

種(zhong)桃道士歸(gui)何處?前度(du)劉郎今又來。

注釋譯文

詞句注釋

屯田(tian)員(yuan)外郎:官名。掌管國家屯田(tian)及官員(yuan)職田(tian)配給等事。

出牧連州:出任連州刺史。漢代(dai)稱(cheng)州的最高行政長官(guan)為(wei)牧,唐代(dai)稱(cheng)為(wei)刺史。

尋:不久。

前篇:指(zhi)《元(yuan)和十年(nian)自朗(lang)州至(zhi)京戲贈看花諸君子(zi)》。

旋(xuan):立刻,很(hen)快。

有:通“又(you)”。有、又(you)放(fang)在兩位數字(zi)之間,表(biao)示整數之外(wai)又(you)零多(duo)少,是(shi)古代(dai)人的(de)習慣用(yong)法。

主客郎中:官名。負責(ze)接待賓客等事務(wu)。

蕩然:空空蕩蕩的樣子。

兔葵:毛莨科多年生草(cao)(cao)本植物,生林中或林邊草(cao)(cao)地陰(yin)涼處。

俟:等(deng)待。后游(you):后游(you)者,后來(lai)的游(you)人。

大和二年(nian):公元828年(nian)。

百畝:表示面(mian)積大,并(bing)非實指(zhi)。中庭:一作“庭中”。庭,指(zhi)玄(xuan)都觀。

凈盡(jin):凈,空(kong)無(wu)所有。盡(jin),完。菜花:野菜花。

種桃道士:暗指當(dang)初打(da)擊王叔文(wen)、貶斥劉禹錫(xi)的權貴們。

劉郎:指作者自己。

白話譯文

貞(zhen)元二十(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)我(wo)作屯田(tian)員(yuan)外(wai)郎,當時這個(ge)觀里沒有(you)(you)花。那年(nian)(nian)貶(bian)我(wo)出(chu)去作連(lian)州(zhou)刺史,不久又貶(bian)為朗(lang)州(zhou)司馬。過了十(shi)(shi)年(nian)(nian),召(zhao)我(wo)回京,人人都說有(you)(you)道士(shi)親手栽植(zhi)了仙桃,滿(man)觀如紅霞,于是才有(you)(you)前首詩以記一(yi)時之事。接著又派出(chu)作刺史,現在十(shi)(shi)四年(nian)(nian)了,我(wo)又回來作主(zhu)客郎中。重游玄都觀,空空蕩(dang)蕩(dang)的連(lian)一(yi)株樹也沒有(you)(you)了,只有(you)(you)兔葵(kui)燕麥(mai)在春風(feng)中擺動。因此再題(ti)二十(shi)(shi)八個(ge)字以等(deng)待后來的游人指(zhi)教。大和二年(nian)(nian)三月。

百畝庭院(yuan)中大半長的(de)是青苔,桃花(hua)開完之后(hou)菜花(hua)接著又開。

當年種(zhong)桃樹的(de)道士身歸何處(chu)?曾在(zai)此(ci)賞花的(de)劉郎今日(ri)又來。

背景介紹

《再(zai)游玄(xuan)都(dou)觀(guan)》作于唐文宗(zong)(zong)大和(he)(he)二年(828),此詩(shi)可以(yi)算是(shi)《元(yuan)和(he)(he)十(shi)年自朗州至京(jing)戲贈看花諸君子》的續(xu)篇。十(shi)四年前,劉(liu)(liu)禹錫因(yin)賦玄(xuan)都(dou)觀(guan)詩(shi)開罪于權(quan)相武(wu)元(yuan)衡,被(bei)遠(yuan)竄(cuan)嶺南。十(shi)四年后,劉(liu)(liu)禹錫“復為主客(ke)郎中”,再(zai)次(ci)回到了(le)(le)長安。在(zai)這十(shi)四年中,皇(huang)帝由憲(xian)宗(zong)(zong)、穆宗(zong)(zong)、敬宗(zong)(zong)而文宗(zong)(zong),換了(le)(le)四個,人事變遷很大,但(dan)政治斗爭仍在(zai)繼續(xu)。這時,武(wu)元(yuan)衡已死了(le)(le)十(shi)四年了(le)(le)。作者(zhe)寫這首詩(shi),再(zai)詠玄(xuan)都(dou),對武(wu)元(yuan)衡等(deng)顯然是(shi)一種嘲笑(xiao)和(he)(he)鞭撻(ta)。

作者介紹

劉(liu)(liu)禹錫(772~842),唐代文(wen)學家、哲學家。字夢(meng)得,洛(luo)陽(今(jin)屬河南)人,自(zi)言系(xi)出中山(治今(jin)河北定縣)。貞元間(jian)擢進士第,登博學宏辭科(ke)。授監察御(yu)史。曾參(can)加(jia)王叔(shu)文(wen)集團,反對宦官和藩(fan)鎮割據勢力(li),被(bei)貶朗州司(si)馬,遷連州刺史。后以(yi)裴度(du)力(li)薦,任(ren)太子賓客(ke),加(jia)檢校禮部尚書(shu)。世稱(cheng)(cheng)(cheng)劉(liu)(liu)賓客(ke)。和柳宗元交誼甚深(shen),人稱(cheng)(cheng)(cheng)“劉(liu)(liu)柳”;又與白居易多所唱(chang)和,并(bing)稱(cheng)(cheng)(cheng)“劉(liu)(liu)白”。其(qi)詩通俗清新,善用(yong)比興手法(fa)寄(ji)托政治內容(rong)。有(you)《劉(liu)(liu)夢(meng)得文(wen)集》。

鑒賞評價

文學賞析

這(zhe)首詩(shi)重提舊事,向打擊(ji)作者的(de)(de)權貴挑戰,表示決不(bu)因為屢(lv)遭報復(fu)就屈服妥協。和《元和十(shi)年自朗州至(zhi)京戲贈(zeng)看(kan)花諸(zhu)君(jun)子(zi)》一樣,此(ci)詩(shi)仍(reng)用比體。從表面上看(kan),它只是寫(xie)玄(xuan)(xuan)都觀(guan)(guan)中桃(tao)花之(zhi)盛衰存亡。道觀(guan)(guan)中非常寬闊的(de)(de)廣(guang)場(chang)已經(jing)(jing)一半(ban)長滿了(le)青(qing)苔。經(jing)(jing)常有(you)人跡的(de)(de)地方,青(qing)苔是長不(bu)起來的(de)(de)。百畝廣(guang)場(chang),半(ban)是青(qing)苔,說(shuo)明其地已無人來游(you)賞了(le)。“如紅霞”的(de)(de)滿觀(guan)(guan)桃(tao)花,“蕩然無復(fu)一樹(shu),唯兔(tu)葵燕麥動(dong)搖于春風耳”,而代替(ti)了(le)它的(de)(de),乃是不(bu)足以供觀(guan)(guan)覽(lan)的(de)(de)菜花。這(zhe)兩(liang)句寫(xie)出一片(pian)荒涼的(de)(de)景色,并(bing)且是經(jing)(jing)過繁(fan)盛以后的(de)(de)荒涼。與《元和十(shi)年自朗州至(zhi)京戲贈(zeng)看(kan)花諸(zhu)君(jun)子(zi)》之(zhi)“玄(xuan)(xuan)都觀(guan)(guan)里桃(tao)千樹(shu)”,“無人不(bu)道看(kan)花回”,形成(cheng)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)對照,使人們清(qing)楚地看(kan)到了(le)玄(xuan)(xuan)都觀(guan)(guan)的(de)(de)盛衰變(bian)化。

下兩句由(you)花(hua)事之變遷,關合到自(zi)己之升沉進退,因此連(lian)著想到:不(bu)(bu)(bu)僅桃(tao)花(hua)無存,游人絕(jue)跡,就(jiu)是那一位(wei)辛(xin)勤種(zhong)桃(tao)的(de)(de)(de)道士(shi)也不(bu)(bu)(bu)知(zhi)所(suo)終,用反詰的(de)(de)(de)句式把玄(xuan)都(dou)觀的(de)(de)(de)今(jin)昔寫足。玄(xuan)都(dou)觀里連(lian)“種(zhong)桃(tao)道士(shi)”都(dou)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)哪兒(er)去了(le),其荒涼破敗(bai)到何等程度(du)自(zi)然是可以相見的(de)(de)(de)了(le)。因為第三(san)句是無疑(yi)而(er)(er)問,所(suo)以第四(si)句不(bu)(bu)(bu)作正面(mian)回(hui)答,沒說種(zhong)桃(tao)道士(shi)到底(di)歸何處了(le),而(er)(er)說上次看花(hua)題詩,因而(er)(er)被貶的(de)(de)(de)劉禹錫現在倒又回(hui)到長安,并且(qie)重(zhong)游舊地了(le)。這(zhe)一切,是不(bu)(bu)(bu)能預料(liao)的(de)(de)(de)。這(zhe)兩句雖(sui)然作了(le)轉(zhuan)折(zhe),但(dan)轉(zhuan)折(zhe)得一點也不(bu)(bu)(bu)突然,銜接得十分緊密,言下有無窮(qiong)的(de)(de)(de)感慨。

再就(jiu)(jiu)其所寄托(tuo)的(de)(de)意思看,則以(yi)桃(tao)花比作詩人(ren)的(de)(de)政敵武(wu)元(yuan)(yuan)衡(heng)等達官顯宦們(men),與《元(yuan)(yuan)和十年(nian)自朗州(zhou)至(zhi)京(jing)戲(xi)贈看花諸君子》相同。種(zhong)(zhong)桃(tao)道(dao)士(shi)則指打擊當時革新(xin)運動的(de)(de)當權派。這(zhe)些人(ren),經(jing)過(guo)二十多年(nian),有(you)的(de)(de)死了(le),有(you)的(de)(de)失勢了(le),因而被他們(men)提拔起來的(de)(de)新(xin)貴也就(jiu)(jiu)跟著改變了(le)他們(men)原有(you)的(de)(de)煊赫聲勢,讓(rang)位于另外一(yi)些人(ren),而“桃(tao)花凈盡(jin)”四個字力透紙(zhi)背,對武(wu)元(yuan)(yuan)衡(heng)等人(ren)進行了(le)無情地鞭撻。桃(tao)花之所以(yi)凈盡(jin),正是“種(zhong)(zhong)桃(tao)道(dao)士(shi)歸何處”的(de)(de)結(jie)果。

詩人(ren)想的是:這(zhe)也(ye)就是俗話說(shuo)的“樹倒猢猻散”。而這(zhe)時,我(wo)這(zhe)個被(bei)排(pai)擠的人(ren),卻又回來了(le)(le),難道(dao)是那些人(ren)所能預料到的嗎?詩中流露著(zhu)詩人(ren)滿懷勝利的喜悅,對于扼殺那次政(zheng)(zheng)治革新的政(zheng)(zheng)敵(di),詩人(ren)在這(zhe)里(li)投(tou)以輕蔑(mie)的嘲笑,從(cong)而顯示(shi)了(le)(le)自己的不屈和樂觀,顯示(shi)了(le)(le)他將繼(ji)續(xu)戰斗下(xia)去。

劉(liu)禹錫玄都觀兩詩,都是用(yong)比擬的(de)方法(fa),對當時的(de)人物和事件加以諷刺,除了寄托的(de)意(yi)思之外,仍然體(ti)現了一個獨立而(er)完整(zheng)的(de)意(yi)象(xiang)。這(zhe)種(zhong)藝術手法(fa)是高妙(miao)的(de)。

名家點評

明·謝榛:夫平(ping)仄以(yi)成(cheng)句(ju)(ju),抑揚(yang)(yang)以(yi)合調(diao)。揚(yang)(yang)多(duo)抑少,則調(diao)勻;抑多(duo)揚(yang)(yang)少,則調(diao)促……劉禹錫《再過(guo)玄都(dou)觀》詩(shi):“種桃道士歸何(he)處(chu)?前度劉郎今又(you)來。”上句(ju)(ju)四去聲相接,揚(yang)(yang)之又(you)揚(yang)(yang),歌則太硬(ying);下句(ju)(ju)平(ping)穩。此(ci)一絕二十六字皆揚(yang)(yang),惟(wei)“百畝”二字是抑。又(you)觀《竹枝詞》所序,以(yi)知音自負,何(he)獨忽于此(ci)邪?(《四溟(ming)詩(shi)話(hua)》)

明·敖英、凌云:風(feng)刺時事全用此(ci)體。(《唐詩(shi)絕句類選》)

明·唐汝詢(xun):文宗之朝,互為(wei)朋(peng)黨,一(yi)相去位,朝士盡易(yi),正猶道十去而桃不復(fu)存。是以執政者復(fu)惡其(qi)輕薄。(《唐詩選脈會通評林》)

清·王堯衢:詩至中唐,漸失風人溫厚(hou)之旨。(《古唐詩合解》)

近代(dai)·王文濡:前因看(kan)花詩,連遭(zao)貶黜(chu),今得重來,而新進者隨(sui)舊日之(zhi)執政以(yi)俱(ju)去矣(yi),因復借(jie)此以(yi)諷(feng)之(zhi)。(《歷代(dai)詩評注讀本》)

近代·劉永濟:按禹錫(xi)因王叔文(wen)事被(bei)貶朗(lang)州,十(shi)(shi)年之(zhi)后,朝(chao)中另(ling)換一番人物,故(gu)有“盡是(shi)劉郎去后栽”之(zhi)句(ju),以見朝(chao)政翻覆尤常,語含譏諷,是(shi)以又為權(quan)(quan)貴所不(bu)喜(xi),再貶播州,易(yi)連州,徙夔州,十(shi)(shi)四年始(shi)入為主客郎中,又因再游(you)詩(shi)為“權(quan)(quan)近聞者,益薄其(qi)行”,遂被(bei)分司(si)東都閑散(san)之(zhi)地(di)。考此兩(liang)詩(shi)所關,前后二十(shi)(shi)馀年,禹錫(xi)雖(sui)被(bei)貶斥而終不(bu)屈服,其(qi)蔑視權(quan)(quan)貴而輕祿位如此。白居易(yi)序其(qi)詩(shi),以“詩(shi)豪”稱之(zhi),謂(wei)“其(qi)鋒森然,少(shao)敢當者”。語雖(sui)論詩(shi),實人格之(zhi)品(pin)題也。(《唐人絕句(ju)精華》)

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