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內容介紹

芙蓉樓送辛漸二首

其一

寒雨連(lian)江夜入吳，平明送客(ke)楚(chu)山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

其二

丹(dan)陽(yang)城南秋海陰，丹(dan)陽(yang)城北楚(chu)云(yun)深。

高(gao)樓送(song)客不能(neng)醉(zui)，寂寂寒江明月心。

注釋譯文

詞句注釋

芙(fu)(fu)蓉(rong)樓(lou)(lou)：原(yuan)名西(xi)北樓(lou)(lou)，登臨可以俯瞰(kan)長江，遙望江北，在潤(run)州（今江蘇省鎮江市）西(xi)北。據《元和(he)郡(jun)縣志》卷(juan)二十(shi)六《江南(nan)道·潤(run)州》丹(dan)陽(yang)：“晉王(wang)恭為刺史(shi)，改創(chuang)西(xi)南(nan)樓(lou)(lou)名萬歲樓(lou)(lou)，西(xi)北樓(lou)(lou)名芙(fu)(fu)蓉(rong)樓(lou)(lou)。”一說此(ci)處指黔陽(yang)（今湖南(nan)黔城）芙(fu)(fu)蓉(rong)樓(lou)(lou)。辛漸：詩人的一位朋友。

寒雨：秋冬(dong)時節的(de)冷雨。連(lian)江：雨水與江面連(lian)成一片(pian)，形容(rong)雨很(hen)大。吳：古代國名，這里(li)泛指江蘇(su)南部、浙江北部一帶。江蘇(su)鎮(zhen)江一帶為三國時吳國所屬(shu)。

平明(ming)：天亮的(de)時候。客：指作者的(de)好友(you)辛(xin)漸。楚(chu)(chu)山(shan)：楚(chu)(chu)山(shan)：楚(chu)(chu)地的(de)山(shan)。這里的(de)楚(chu)(chu)也指鎮江(jiang)市一(yi)帶，因為古代吳、楚(chu)(chu)先后統治過這里，所以(yi)吳、楚(chu)(chu)可以(yi)通稱(cheng)。孤：獨自，孤單一(yi)人。

洛陽(yang)：現位于河(he)南省西部、黃河(he)南岸(an)。

冰(bing)心(xin)，比(bi)喻(yu)純(chun)潔的心(xin)。玉(yu)(yu)壺，道教(jiao)概念(nian)妙(miao)真道教(jiao)義，專指自然(ran)無(wu)(wu)為虛(xu)無(wu)(wu)之心(xin)。陸(lu)機《漢(han)高祖功臣頌》有(you)“心(xin)若(ruo)懷(huai)冰(bing)”句，比(bi)喻(yu)心(xin)地純(chun)潔。鮑照《代白頭吟》：“直如朱絲繩(sheng)，清(qing)如玉(yu)(yu)壺冰(bing)。”也是以“玉(yu)(yu)壺冰(bing)”比(bi)喻(yu)清(qing)白的操守。唐人有(you)時也以此比(bi)喻(yu)為官廉潔，如姚崇《冰(bing)壺誡》序云“夫(fu)洞澈(che)無(wu)(wu)瑕(xia)，澄空(kong)見底(di)，當官明白者，有(you)類是乎？故內懷(huai)冰(bing)清(qing)，外涵玉(yu)(yu)潤，此君子(zi)冰(bing)壺之德也”。

丹陽：在今江(jiang)(jiang)蘇省西南部，東北(bei)濱(bin)長江(jiang)(jiang)，大運河斜貫，屬(shu)鎮江(jiang)(jiang)市。

楚云(yun)：指楚天(tian)之云(yun)。

高樓(lou)(lou)：指芙蓉樓(lou)(lou)。

寒(han)江(jiang)：稱秋冬季節(jie)的(de)江(jiang)河(he)水面。

白話譯文

其一

冷雨(yu)灑滿江天的夜晚，我來到吳地，天明送走(zou)好友(you)后，只留(liu)下楚山的孤(gu)影(ying)。

到(dao)了洛陽(yang)，如果有親友向您(nin)打聽(ting)我的情況，就請(qing)轉告他們，我的心依(yi)然像玉(yu)壺里(li)的冰一樣(yang)純潔，未受功名利祿等(deng)世情的玷污。

其二

往丹陽城南望去(qu)，只(zhi)見秋海陰雨茫茫；向(xiang)丹陽城北望去(qu)，只(zhi)見楚天層云深深。

高樓送客，與(yu)友人依(yi)(yi)依(yi)(yi)惜別(bie)，心情悲愁，喝(he)酒(jiu)也不(bu)能(neng)盡(jin)興。寂靜(jing)清涼的(de)江(jiang)水(shui)泛著寒意，天(tian)上(shang)那(nei)皎潔(jie)的(de)明月就是我最真摯的(de)心。

背景介紹

這(zhe)組詩(shi)大約作于天寶元(yuan)年(nian)（742年(nian)）王昌(chang)齡(ling)出(chu)為江(jiang)(jiang)(jiang)寧(ning)（今南京(jing)）縣丞(cheng)時。王昌(chang)齡(ling)開(kai)元(yuan)十五(wu)年(nian)（727）進(jin)士及第；開(kai)元(yuan)二十七年(nian)（739年(nian)）遠(yuan)謫嶺南；次年(nian)北(bei)歸，自(zi)歲末起(qi)任江(jiang)(jiang)(jiang)寧(ning)丞(cheng)，仍(reng)屬謫宦。辛漸是(shi)王昌(chang)齡(ling)的朋(peng)友，這(zhe)次擬由潤州(zhou)（今鎮(zhen)江(jiang)(jiang)(jiang)）渡江(jiang)(jiang)(jiang)，取道(dao)揚州(zhou)，北(bei)上洛陽。王昌(chang)齡(ling)可能陪他從江(jiang)(jiang)(jiang)寧(ning)到(dao)潤州(zhou)，然后在(zai)此(ci)分手。這(zhe)兩(liang)首詩(shi)當(dang)為此(ci)時所作。

作者介紹

王昌(chang)齡，唐(tang)代詩(shi)(shi)人。字少伯，京兆(zhao)長安（今陜(shan)西(xi)西(xi)安）人。一作(zuo)太原（今屬山西(xi)）人。開元十五年（727年）進士及第(di)，授汜水(shui)（今河南(nan)(nan)滎陽縣境）尉，再(zai)遷江(jiang)寧(ning)丞，故世稱王江(jiang)寧(ning)。晚年貶龍標（今湖南(nan)(nan)黔(qian)陽）尉。因安史(shi)亂后(hou)還鄉，道(dao)出亳州，為刺史(shi)閭丘曉所殺。其詩(shi)(shi)擅(shan)長七絕，邊塞詩(shi)(shi)氣(qi)勢雄渾，格(ge)調高昂；也有(you)憤慨時政及刻畫(hua)宮怨之作(zuo)。原有(you)集(ji)，已散佚，明人輯(ji)有(you)《王昌(chang)齡集(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

這兩首(shou)詩(shi)所(suo)記送(song)別(bie)的(de)時間和情景是(shi)“倒敘(xu)”。第(di)(di)一首(shou)寫的(de)是(shi)第(di)(di)二天早晨在(zai)江邊送(song)別(bie)友(you)人的(de)情景；第(di)(di)二首(shou)寫第(di)(di)一天晚(wan)上在(zai)芙蓉樓為(wei)友(you)人餞行之事。

第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)寫(xie)平明(ming)送(song)客，臨別(bie)(bie)托(tuo)意(yi)。“寒雨(yu)(yu)(yu)連江夜(ye)入(ru)吳”，迷蒙(meng)的(de)(de)(de)(de)煙雨(yu)(yu)(yu)籠(long)罩著(zhu)吳地(di)江天(tian)(tian)（江寧一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶，此(ci)地(di)是(shi)三國孫吳故地(di)），織成了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)張無(wu)邊無(wu)際的(de)(de)(de)(de)愁網。夜(ye)雨(yu)(yu)(yu)增添了(le)蕭瑟的(de)(de)(de)(de)秋意(yi)，也渲染出了(le)離(li)別(bie)(bie)的(de)(de)(de)(de)黯淡氣氛。那寒意(yi)不僅彌漫在(zai)滿江煙雨(yu)(yu)(yu)之(zhi)中，更(geng)沁透(tou)在(zai)兩個(ge)離(li)別(bie)(bie)友(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)心頭上(shang)(shang)(shang)。“連”字(zi)(zi)和(he)“入(ru)”字(zi)(zi)寫(xie)出雨(yu)(yu)(yu)勢的(de)(de)(de)(de)平穩連綿，江雨(yu)(yu)(yu)悄然(ran)(ran)(ran)而(er)來的(de)(de)(de)(de)動態能為(wei)人(ren)(ren)分(fen)明(ming)地(di)感(gan)知，則(ze)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)因離(li)情縈懷而(er)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)夜(ye)未眠的(de)(de)(de)(de)情景也自可想見。但是(shi)，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅水(shui)天(tian)(tian)相(xiang)連、浩渺迷茫的(de)(de)(de)(de)吳江夜(ye)雨(yu)(yu)(yu)圖(tu)，正好展現了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種極其高遠(yuan)壯闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)境(jing)界。中晚唐詩(shi)(shi)(shi)和(he)婉約派宋詞往往將雨(yu)(yu)(yu)聲寫(xie)在(zai)窗下梧(wu)桐、檐(yan)前(qian)鐵馬(ma)、池中殘荷等(deng)等(deng)瑣物上(shang)(shang)(shang)，而(er)王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)卻并不實寫(xie)如何感(gan)知秋雨(yu)(yu)(yu)來臨的(de)(de)(de)(de)細節，他只是(shi)將聽覺、視(shi)覺和(he)想象概括成連江入(ru)吳的(de)(de)(de)(de)雨(yu)(yu)(yu)勢，以大片(pian)淡墨染出滿紙煙雨(yu)(yu)(yu)，這(zhe)(zhe)就用浩大的(de)(de)(de)(de)氣魄(po)烘(hong)托(tuo)了(le)“平明(ming)送(song)客楚(chu)(chu)山孤(gu)”的(de)(de)(de)(de)開(kai)闊(kuo)意(yi)境(jing)。清晨，天(tian)(tian)色已明(ming)，辛漸即將登舟北(bei)歸(gui)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)遙(yao)望江北(bei)的(de)(de)(de)(de)遠(yuan)山，想到友(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)不久(jiu)便將隱沒在(zai)楚(chu)(chu)山之(zhi)外，孤(gu)寂之(zhi)感(gan)油然(ran)(ran)(ran)而(er)生。在(zai)遼闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)江面(mian)上(shang)(shang)(shang)，進(jin)入(ru)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)視(shi)野的(de)(de)(de)(de)當然(ran)(ran)(ran)不止是(shi)孤(gu)峙(zhi)的(de)(de)(de)(de)楚(chu)(chu)山，浩蕩的(de)(de)(de)(de)江水(shui)本(ben)來是(shi)最易引起別(bie)(bie)情似水(shui)的(de)(de)(de)(de)聯想的(de)(de)(de)(de)，唐人(ren)(ren)由此(ci)而(er)得(de)到的(de)(de)(de)(de)名(ming)句(ju)也多得(de)不可勝(sheng)數。然(ran)(ran)(ran)而(er)王(wang)昌(chang)齡(ling)(ling)沒有(you)將別(bie)(bie)愁寄予隨友(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)遠(yuan)去(qu)的(de)(de)(de)(de)江水(shui)，卻將離(li)情凝注(zhu)在(zai)矗(chu)立于蒼莽平野的(de)(de)(de)(de)楚(chu)(chu)山之(zhi)上(shang)(shang)(shang)。因為(wei)友(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)回到洛陽(yang)(yang)，即可與(yu)親(qin)友(you)(you)(you)(you)相(xiang)聚，而(er)留在(zai)吳地(di)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)，卻只能像(xiang)這(zhe)(zhe)孤(gu)零(ling)零(ling)的(de)(de)(de)(de)楚(chu)(chu)山一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣，佇立在(zai)江畔空望著(zhu)流水(shui)逝去(qu)。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“孤(gu)”字(zi)(zi)如同感(gan)情的(de)(de)(de)(de)引線，自然(ran)(ran)(ran)而(er)然(ran)(ran)(ran)牽出了(le)后兩句(ju)臨別(bie)(bie)叮(ding)嚀(ning)之(zhi)辭：“洛陽(yang)(yang)親(qin)友(you)(you)(you)(you)如相(xiang)問，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)冰心在(zai)玉壺。”詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)從清澈無(wu)瑕(xia)、澄(cheng)空見底的(de)(de)(de)(de)玉壺中捧出一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)顆(ke)晶亮純潔的(de)(de)(de)(de)冰心以告(gao)慰友(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)，這(zhe)(zhe)就比任何相(xiang)思的(de)(de)(de)(de)言辭都更(geng)能表達他對洛陽(yang)(yang)親(qin)友(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)深情。

早在六朝(chao)劉宋時(shi)期，詩人鮑照(zhao)就用“清如玉(yu)壺(hu)冰”（《代白頭吟》）來(lai)(lai)比(bi)喻高(gao)潔清白的(de)(de)品格。自(zi)從開元(yuan)宰(zai)相(xiang)姚崇作《冰壺(hu)誡》以來(lai)(lai)，盛唐詩人如王維(wei)、崔顥、李白等都(dou)曾(ceng)以冰壺(hu)自(zi)勵，推崇光明磊落、表(biao)里澄澈(che)的(de)(de)品格。王昌齡托辛漸(jian)給洛(luo)陽親友帶去的(de)(de)口(kou)信(xin)不是通常(chang)的(de)(de)平(ping)安竹報，而是傳達(da)自(zi)己依(yi)然(ran)冰清玉(yu)潔、堅持操守的(de)(de)信(xin)念(nian)，是大有深意的(de)(de)。

詩(shi)人(ren)在這(zhe)以(yi)晶瑩透明(ming)的(de)(de)冰心(xin)玉(yu)(yu)壺自喻，正是(shi)基于他(ta)與洛陽(yang)詩(shi)友親朋之(zhi)間的(de)(de)真正了解和信任，這(zhe)決不(bu)是(shi)洗刷讒名的(de)(de)表白，而是(shi)蔑視謗(bang)議的(de)(de)自譽。因此(ci)詩(shi)人(ren)從清澈無瑕、澄空見(jian)底的(de)(de)玉(yu)(yu)壺中捧出(chu)一顆晶亮純潔的(de)(de)冰心(xin)以(yi)告慰友人(ren)，這(zhe)就比任何(he)相(xiang)思的(de)(de)言辭都更能表達他(ta)對(dui)洛陽(yang)親友的(de)(de)深情。

即(ji)景生情(qing)，情(qing)蘊(yun)(yun)景中，本是盛唐詩(shi)的(de)(de)(de)共同特(te)點，而深厚有余、優柔舒緩。“盡(jin)謝(xie)爐(lu)錘之(zhi)(zhi)跡(ji)”（胡(hu)應(ying)麟《詩(shi)藪(sou)》）又是王詩(shi)的(de)(de)(de)獨特(te)風格(ge)。此詩(shi)那蒼茫(mang)的(de)(de)(de)江雨和(he)孤(gu)峙的(de)(de)(de)楚山，不僅烘托出(chu)詩(shi)人(ren)送別時(shi)的(de)(de)(de)凄寒(han)孤(gu)寂之(zhi)(zhi)情(qing)，更展(zhan)現了詩(shi)人(ren)開朗的(de)(de)(de)胸懷和(he)堅強的(de)(de)(de)性格(ge)。屹立在(zai)江天(tian)之(zhi)(zhi)中的(de)(de)(de)孤(gu)山與冰心置于(yu)玉壺的(de)(de)(de)比(bi)象(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)間又形成(cheng)一(yi)種有意(yi)(yi)無(wu)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)照(zhao)應(ying)，令人(ren)自(zi)然聯想到詩(shi)人(ren)孤(gu)介傲岸、冰清(qing)玉潔的(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)，使精(jing)巧(qiao)的(de)(de)(de)構思和(he)深婉的(de)(de)(de)用意(yi)(yi)融化在(zai)一(yi)片清(qing)空明澈的(de)(de)(de)意(yi)(yi)境(jing)之(zhi)(zhi)中，所以天(tian)然渾成(cheng)，不著痕跡(ji)，含(han)蓄蘊(yun)(yun)藉，余韻無(wu)窮。

第二首說(shuo)的是(shi)(shi)頭天晚上詩(shi)人(ren)在芙(fu)蓉樓(lou)為(wei)辛漸(jian)餞(jian)(jian)別時的情景(jing)。先從(cong)“秋海(hai)陰”、“楚云(yun)深”寫起，以(yi)景(jing)起興。開頭兩句(ju)是(shi)(shi)互文，不是(shi)(shi)說(shuo)詩(shi)人(ren)站(zhan)在樓(lou)上向南(nan)望(wang)看到海(hai)，向北望(wang)看到云(yun)，而是(shi)(shi)說(shuo)詩(shi)人(ren)站(zhan)在丹陽(yang)城的高(gao)樓(lou)上，放眼望(wang)去，江水茫茫，煙波浩渺(miao)，陰沉(chen)沉(chen)的云(yun)，仿(fang)佛詩(shi)人(ren)的心(xin)情一樣沉(chen)重。第三(san)句(ju)是(shi)(shi)點(dian)題：詩(shi)人(ren)在高(gao)樓(lou)為(wei)客人(ren)餞(jian)(jian)行(xing)，依(yi)依(yi)惜(xi)別，心(xin)中無限酸楚，以(yi)致酒不盡興。末句(ju)以(yi)景(jing)結情：寒江寂寂，惆悵如不盡之江水；明月高(gao)照(zhao)，友情像明月一樣地純真(zhen)。全詩(shi)融情入景(jing)，以(yi)景(jing)結情，主要(yao)還是(shi)(shi)抒情，堪稱一絕。

名家點評

煉格最高(gao)。“孤”字(zi)時作(zuo)一語。后二句別有深情。（陸時雍《唐(tang)詩鏡》）

周(zhou)珽曰：神骨瑩然如玉。薛(xue)應旂曰：多寫己意。送客有此一(yi)法者。（周(zhou)珽《唐詩選脈會通評林》）

古詩“清如玉(yu)壺冰”，此(ci)自(zi)喻其志行(xing)之潔，卻(que)將古句(ju)運用(yong)得妙。（黃生《唐詩摘鈔》）

自夜至曉餞別(bie)，風景盡(jin)情描出。下二(er)句寫臨別(bie)之語。意在言(yan)外。（鄒弢《精(jing)選評(ping)注五朝詩(shi)學津梁》）

唐(tang)人(ren)多送別妙。少伯(bo)請送別詩，俱情極(ji)深，味(wei)極(ji)永，調極(ji)高，悠然不盡，使人(ren)無(wu)限留連(lian)。（宋顧樂(le)《唐(tang)人(ren)萬首絕句選(xuan)評》）

上二(er)句送時情(qing)景(jing)，下二(er)句托寄(ji)之(zhi)言(yan)，自述心(xin)地瑩潔，無塵(chen)可(ke)滓。本傳言(yan)少伯“不護細行(xing)”、或有所為而云。（黃叔(shu)燦《唐(tang)詩(shi)箋注》）

恬退(tui)之(zhi)人，借(jie)送友(you)以(yi)自(zi)(zi)寫胸臆，其(qi)詞(ci)自(zi)(zi)瀟灑可(ke)愛。玉壺(hu)本純潔之(zhi)品，更置(zhi)一片冰(bing)(bing)心(xin)，可(ke)謂纖塵(chen)不染。其(qi)對洛(luo)(luo)陽親(qin)友(you)之(zhi)意，乃自(zi)(zi)愿隱論，毋(wu)煩招致。洛(luo)(luo)陽雖好，寧動冰(bing)(bing)心(xin)。左(zuo)太沖詩：“峨峨高門內，藹藹皆王(wang)侯。自(zi)(zi)非攀龍客(ke)，何為欻來(lai)游”，正與同意。但此詩自(zi)(zi)明(ming)高志(zhi)，與送友(you)無涉。故作第二首(shou)云(yun)：“高樓(lou)送客(ke)不能醉，寂寞寒(han)江明(ming)月心(xin)。”敘(xu)出芙(fu)蓉樓(lou)餞別之(zhi)意。（俞陛(bi)云(yun)《詩境淺說續(xu)編》）