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內容介紹

采蓮曲二首

其一

吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水(shui)濕衣。

來時(shi)浦口花迎入，采(cai)罷江(jiang)頭月送(song)歸。

其二

荷葉(xie)羅裙一(yi)色裁，芙(fu)蓉向臉兩邊開。

亂入池(chi)中(zhong)看不見(jian)，聞歌(ge)始覺(jue)有(you)人來。

注釋譯文

詞句注釋

采蓮(lian)(lian)曲：古曲名。內容多描寫(xie)江南(nan)一帶水國(guo)風(feng)光(guang)，采蓮(lian)(lian)女勞(lao)動生活情(qing)態。

“吳(wu)姬”句：古時(shi)吳(wu)、越(yue)(yue)、楚三國(guo)（今(jin)長江中下游及浙江北部(bu)）盛(sheng)尚采(cai)蓮之戲，故(gu)此句謂(wei)采(cai)蓮女皆美麗動人，如(ru)吳(wu)越(yue)(yue)國(guo)色，似(si)楚王妃(fei)嬪。

浦（pǔ）口：江(jiang)湖(hu)會(hui)合處。浦，水濱。

羅裙(qun)：用細軟而有疏孔的(de)絲織品制成的(de)裙(qun)子。一色裁：像是用同一顏色的(de)衣料剪裁的(de)。

芙蓉：指荷花。

看不(bu)見(jian)：指分不(bu)清哪(na)是芙(fu)蓉的(de)綠(lv)(lv)葉(xie)紅(hong)花(hua)，哪(na)是少(shao)女的(de)綠(lv)(lv)裙紅(hong)顏。

白話譯文

其一

像吳國美(mei)女(nv)越國嬌娘楚王妃嬪一樣(yang)美(mei)麗的采(cai)(cai)蓮女(nv)們(men)，競(jing)相(xiang)劃動采(cai)(cai)蓮船，湖水打(da)濕了衣(yi)衫。來的時候蓮花把她(ta)們(men)迎(ying)進(jin)河口，采(cai)(cai)完之(zhi)后明月(yue)把她(ta)們(men)送回江邊(bian)。

其二

采蓮女(nv)的羅(luo)(luo)裙(qun)綠得像(xiang)荷(he)(he)葉一樣，出水的荷(he)(he)花(hua)正朝著采蓮女(nv)的臉(lian)龐開(kai)放。碧(bi)羅(luo)(luo)裙(qun)芙(fu)蓉面混(hun)雜在荷(he)(he)花(hua)池(chi)中難(nan)以辨認，聽到歌聲才發覺(jue)池(chi)中有人來采蓮。

背景介紹

這首詩是(shi)王(wang)昌齡(ling)被(bei)貶龍(long)標(biao)時所(suo)做，約作(zuo)于唐玄宗天寶七載（748）夏。有本事(shi)載，王(wang)昌齡(ling)任龍(long)標(biao)尉已經(jing)有了一段時間，一次，王(wang)昌齡(ling)獨自(zi)一人在(zai)龍(long)標(biao)城(cheng)外游玩，在(zai)東溪的荷(he)池，見當地酋長的公主、蠻女阿朵在(zai)荷(he)池采(cai)蓮唱歌的情景，深深被(bei)其(qi)所(suo)吸引，遂(sui)作(zuo)《采(cai)蓮曲》。

作者介紹

王(wang)昌齡，唐代詩(shi)人。字(zi)少伯，京兆長(chang)安(an)（今陜西(xi)(xi)西(xi)(xi)安(an)）人。一作(zuo)太原（今屬陜西(xi)(xi)）人。開(kai)元十五(wu)年（727年）進士及第(di)，授汜水(shui)（今河南滎陽縣境）尉，再(zai)遷江寧丞(cheng)，故世稱王(wang)江寧。晚年貶龍標（今湖(hu)南黔陽）尉。因(yin)安(an)史亂后還鄉，道出(chu)亳州，為刺(ci)史閭丘曉(xiao)所殺。其詩(shi)擅(shan)長(chang)七(qi)絕，邊塞(sai)詩(shi)氣勢雄渾(hun)，格調高昂；也有(you)憤慨(kai)時政及刻畫(hua)宮怨之作(zuo)。原有(you)集(ji)，已散佚，明人輯有(you)《王(wang)昌齡集(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

第一首(shou)詩寫水(shui)鄉姑娘的采(cai)蓮活動。

吳姬、越艷、楚王妃三個詞連用，鋪寫出蓮娃們爭芳斗(dou)妍，美色紛呈的景象。第二(er)句正寫采蓮活(huo)(huo)動(dong)，從(cong)“爭弄蓮舟”來(lai)看，似(si)乎(hu)是一(yi)種采蓮的競賽游(you)戲(xi)。唐汝詢說(shuo)：“采蓮之(zhi)戲(xi)盛于三國，故并舉之(zhi)。”（《唐詩解》）因(yin)為要劃船竟采，顧不得水(shui)濕(shi)衣衫。采蓮姑(gu)娘那好勝、活(huo)(huo)潑、開朗(lang)的情態就通過“水(shui)濕(shi)衣”這個細節表(biao)現出來(lai)。

她(ta)們(men)劃著采(cai)(cai)(cai)蓮(lian)(lian)船(chuan)來到一(yi)個(ge)花(hua)(hua)的(de)(de)世界，而最(zui)后(hou)兩(liang)句點出她(ta)們(men)直到月(yue)上江頭才回(hui)(hui)去。詩人(ren)不急著寫回(hui)(hui)程(cheng)，而是插(cha)敘采(cai)(cai)(cai)蓮(lian)(lian)女來的(de)(de)情境(jing)，她(ta)們(men)來時被花(hua)(hua)兒(er)(er)所迎接，可見(jian)花(hua)(hua)兒(er)(er)是很樂意(yi)為(wei)她(ta)們(men)所造訪，而隱(yin)著一(yi)層寫她(ta)們(men)對采(cai)(cai)(cai)蓮(lian)(lian)這一(yi)活動(dong)(dong)是非常喜愛，近乎于享(xiang)受(shou)。當她(ta)們(men)回(hui)(hui)去時，那(nei)月(yue)兒(er)(er)實際上也就是花(hua)(hua)兒(er)(er)，便(bian)依(yi)依(yi)不舍地送她(ta)們(men)了(le)。“花(hua)(hua)迎人(ren)”和“月(yue)送歸(gui)”運(yun)用了(le)擬(ni)人(ren)手法，把整(zheng)個(ge)采(cai)(cai)(cai)蓮(lian)(lian)活動(dong)(dong)的(de)(de)現場給寫活了(le)，極(ji)富詩意(yi)，寫荷花(hua)(hua)迎接采(cai)(cai)(cai)蓮(lian)(lian)女和月(yue)亮送別(bie)采(cai)(cai)(cai)蓮(lian)(lian)女，實際上還是為(wei)了(le)表現采(cai)(cai)(cai)蓮(lian)(lian)女之可愛。

這首詩通過幾個動詞淋漓盡(jin)致(zhi)地將采蓮女應(ying)有的性格(ge)——活潑開朗表現出來，并以花、月、舟(zhou)、水來襯托女子的容貌，可以說(shuo)這就是一部小電(dian)影，對刻畫人物形(xing)象非(fei)常生(sheng)動形(xing)象而別有韻味。

第(di)二(er)首詩(shi)可以說是(shi)一(yi)幅(fu)《采蓮圖》，畫面(mian)的(de)(de)中心(xin)自然是(shi)采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓(rang)她們在這(zhe)幅(fu)活(huo)動的(de)(de)畫面(mian)上明顯地出現，而是(shi)讓(rang)她們夾雜在田(tian)田(tian)荷(he)葉、艷艷荷(he)花(hua)叢中，若隱若現，若有若無(wu)，使(shi)采蓮少女與美麗的(de)(de)大自然融為一(yi)體(ti)，使(shi)全(quan)詩(shi)別具一(yi)種引人遐想的(de)(de)優(you)美意境。這(zhe)樣的(de)(de)藝術構思，是(shi)獨具匠心(xin)的(de)(de)。

一(yi)(yi)開(kai)頭(tou)就巧妙地把(ba)采(cai)(cai)(cai)蓮(lian)(lian)少(shao)(shao)女(nv)(nv)(nv)和(he)周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)環境組成(cheng)一(yi)(yi)個和(he)諧統一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體(ti)──“荷(he)(he)(he)葉(xie)羅(luo)(luo)裙(qun)一(yi)(yi)色裁，芙(fu)蓉向臉兩(liang)邊開(kai)。”說(shuo)女(nv)(nv)(nv)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅(luo)(luo)裙(qun)綠得(de)象荷(he)(he)(he)葉(xie)一(yi)(yi)樣，不過是個普(pu)通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)(bi)喻(yu)；而(er)這(zhe)里寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是采(cai)(cai)(cai)蓮(lian)(lian)少(shao)(shao)女(nv)(nv)(nv)，置身蓮(lian)(lian)池，說(shuo)荷(he)(he)(he)葉(xie)與(yu)羅(luo)(luo)裙(qun)一(yi)(yi)色，那(nei)便(bian)是“本地風光”，是“賦”而(er)不是“比(bi)(bi)”了，顯得(de)生(sheng)動喜人(ren)，兼(jian)有(you)素樸和(he)美(mei)艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風致。次句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)芙(fu)蓉即荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)。說(shuo)少(shao)(shao)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉龐(pang)紅潤艷麗(li)如同(tong)出水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)，這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)(bi)喻(yu)也不算新鮮(xian)。但“芙(fu)蓉向臉兩(liang)邊開(kai)”卻又(you)不單是比(bi)(bi)喻(yu)，而(er)是描繪出一(yi)(yi)幅美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖景(jing)：采(cai)(cai)(cai)蓮(lian)(lian)少(shao)(shao)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉龐(pang)正(zheng)掩映在盛開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)中間，看上(shang)去好象鮮(xian)艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)正(zheng)朝著少(shao)(shao)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉龐(pang)開(kai)放(fang)。把(ba)這(zhe)兩(liang)句(ju)聯成(cheng)一(yi)(yi)體(ti)，讀者仿佛看到，在那(nei)一(yi)(yi)片綠荷(he)(he)(he)紅蓮(lian)(lian)叢中，采(cai)(cai)(cai)蓮(lian)(lian)少(shao)(shao)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠羅(luo)(luo)裙(qun)已經融入田田荷(he)(he)(he)葉(xie)之中，幾乎(hu)分(fen)不清(qing)孰為(wei)(wei)荷(he)(he)(he)葉(xie)，孰為(wei)(wei)羅(luo)(luo)裙(qun)；而(er)少(shao)(shao)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉龐(pang)則與(yu)鮮(xian)艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)相互照映，人(ren)花(hua)(hua)難(nan)辨(bian)。讓(rang)人(ren)感(gan)到，這(zhe)些采(cai)(cai)(cai)蓮(lian)(lian)女(nv)(nv)(nv)子簡直就是美(mei)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)部分(fen)，或者說(shuo)竟是荷(he)(he)(he)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)靈。這(zhe)描寫(xie)既具有(you)真切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活實(shi)感(gan)，又(you)帶有(you)濃(nong)郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童話色彩。

第三句“亂入池中(zhong)(zhong)(zhong)看(kan)不(bu)見(jian)(jian)(jian)”，緊(jin)承(cheng)前(qian)兩句而(er)來。亂入，即雜入、混入之意。荷(he)(he)葉羅裙(qun)，芙蓉人(ren)面，本(ben)就恍若一(yi)(yi)體，難以分辨(bian)，只有在(zai)定睛細察時才(cai)勉強可(ke)辨(bian)；所(suo)(suo)以稍一(yi)(yi)錯神(shen)，采(cai)蓮(lian)少女又(you)與綠(lv)荷(he)(he)紅蓮(lian)渾(hun)然(ran)(ran)為(wei)一(yi)(yi)，忽(hu)然(ran)(ran)不(bu)見(jian)(jian)(jian)蹤(zong)影了(le)(le)(le)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)句所(suo)(suo)寫(xie)的(de)(de)正(zheng)是(shi)佇立凝(ning)望者在(zai)剎那間所(suo)(suo)產生(sheng)(sheng)的(de)(de)一(yi)(yi)種人(ren)花(hua)莫(mo)辨(bian)，是(shi)耶(ye)非耶(ye)的(de)(de)感覺，一(yi)(yi)種變幻莫(mo)測的(de)(de)驚奇與悵惘。這(zhe)(zhe)是(shi)通(tong)常(chang)所(suo)(suo)說“看(kan)花(hua)了(le)(le)(le)眼”時常(chang)有的(de)(de)情(qing)形。然(ran)(ran)而(er)，正(zheng)當踟躕(chu)悵惘、望而(er)不(bu)見(jian)(jian)(jian)之際，蓮(lian)塘(tang)(tang)中(zhong)(zhong)(zhong)歌聲四起，忽(hu)又(you)恍然(ran)(ran)大(da)悟，“看(kan)不(bu)見(jian)(jian)(jian)”的(de)(de)采(cai)蓮(lian)女子(zi)仍(reng)在(zai)這(zhe)(zhe)田(tian)田(tian)荷(he)(he)葉、艷艷荷(he)(he)花(hua)之中(zhong)(zhong)(zhong)。“始(shi)覺有人(ren)來”要和“聞歌”聯在(zai)一(yi)(yi)起體味。本(ben)已“不(bu)見(jian)(jian)(jian)”，忽(hu)而(er)“聞歌”，方(fang)知(zhi)“有人(ren)”；但人(ren)卻又(you)仍(reng)然(ran)(ran)掩映于(yu)荷(he)(he)葉荷(he)(he)花(hua)之中(zhong)(zhong)(zhong)，故雖聞歌而(er)不(bu)見(jian)(jian)(jian)她(ta)們的(de)(de)身姿面影。這(zhe)(zhe)真(zhen)是(shi)所(suo)(suo)謂“菱歌唱(chang)不(bu)徹，知(zhi)在(zai)此塘(tang)(tang)中(zhong)(zhong)(zhong)”（崔(cui)國輔(fu)《小長干(gan)曲》）了(le)(le)(le)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)描寫(xie)，更增加了(le)(le)(le)畫(hua)面的(de)(de)生(sheng)(sheng)動意趣和詩境的(de)(de)含蘊(yun)，令(ling)人(ren)宛見(jian)(jian)(jian)十畝蓮(lian)塘(tang)(tang)，荷(he)(he)花(hua)盛開，菱歌四起的(de)(de)情(qing)景，和觀望者聞歌神(shen)馳、佇立凝(ning)望的(de)(de)情(qing)狀，而(er)采(cai)蓮(lian)少女們充滿(man)青春活力(li)的(de)(de)歡(huan)樂情(qing)緒(xu)也(ye)洋溢在(zai)這(zhe)(zhe)聞歌而(er)不(bu)見(jian)(jian)(jian)人(ren)的(de)(de)荷(he)(he)塘(tang)(tang)之中(zhong)(zhong)(zhong)。直(zhi)到最后，作者仍(reng)不(bu)讓畫(hua)的(de)(de)主角明顯出現在(zai)畫(hua)面上，那目(mu)的(de)(de)，除了(le)(le)(le)把她(ta)們作為(wei)美麗(li)的(de)(de)大(da)自然(ran)(ran)的(de)(de)化(hua)身之外，還因為(wei)這(zhe)(zhe)樣描寫(xie)，才(cai)能留下(xia)悠然(ran)(ran)不(bu)盡的(de)(de)情(qing)味。

名家點評

其一

明(ming)·鐘(zhong)惺《唐詩歸》：對結流動。

明·唐(tang)汝詢(xun)《唐(tang)詩解》：采蓮之(zhi)戲盛于三國，故并舉之(zhi)，非三國之(zhi)女會采也。下聯描(miao)寫采蓮之(zhi)景如畫。

清(qing)·朱之(zhi)荊《增訂唐詩(shi)摘(zhai)鈔》：首(shou)句(ju)疊得妙。次(ci)句(ju)頓得妙。結(jie)寫花月逞妍，送迎(ying)媚艷，麗思新采，那不銷魂！

近代·劉永(yong)濟《唐(tang)人絕句精華》：元楊載謂絕句之(zhi)“宛轉變化工夫，全在第三句，若于此(ci)轉變得好(hao)，則(ze)第四(si)句如順流之(zhi)舟矣”。其現(xian)不何此(ci)詩可證(zheng)明(ming)。唐(tang)絕佳者大都(dou)如此(ci)寫法。

其二

明·瞿(ju)佑《歸田詩話》：貢有初，泰父尚書侄也，刻意于詩。嘗謂(wei)予曰：“……王昌齡《采蓮(lian)詞》……意謂(wei)葉與(yu)(yu)裙同色，花(hua)與(yu)(yu)臉同色，故棹(zhao)入花(hua)間不能辨，及聞歌聲(sheng)，方知有人來也。用(yong)意之妙，讀(du)者皆(jie)草草看過(guo)了。”

明·顧璘《批點唐(tang)音》：此篇(pian)纖媚如晚唐(tang)，但不俗(su)，故別(bie)。

明·鐘惺《唐詩歸》：從“亂(luan)”字、“看”字、“聞(wen)”字、“覺(jue)”字、耳、目、心三(san)處參錯說出情來，若直作衣服容(rong)貌相夸(kua)示，則失之(zhi)遠矣。

明(ming)·周珽《唐詩選脈會(hui)通(tong)評林》：容(rong)貌(mao)服色與花如(ru)一(yi)，若不聞歌聲，安(an)知中有解語花也(ye)？景趣天然，巧絕(jue)，慧絕(jue)。

清·王夫之(zhi)《姜齋詩話》：艷情有述(shu)歡好(hao)者(zhe)，有述(shu)怨(yuan)情者(zhe)，《三百篇》亦所(suo)(suo)不(bu)廢，顧皆流覽而達其定情，非沉迷不(bu)反，以身為(wei)妖冶之(zhi)媒也。嗣是作者(zhe)，如“荷葉羅裙一色裁(cai)”、“昨夜風開露井桃(tao)”，皆艷極而所(suo)(suo)止。

清(qing)(qing)·黃叔(shu)燦《唐詩箋注》：梁元(yuan)帝(di)《碧(bi)玉詩》“蓮花亂(luan)臉色(se)，荷葉(xie)雜衣香”，意所本。“向(xiang)臉”二(er)字卻妙，似花亦有情。亂(luan)入不(bu)見，聞歌始覺，極清(qing)(qing)麗。