孤舟微(wei)月對楓林,分付鳴箏與(yu)客心。
嶺色(se)千重(zhong)萬重(zhong)雨,斷弦收(shou)與淚痕深。
流人:流落江(jiang)湖的樂人。
水(shui)調子:即(ji)水(shui)調歌,屬(shu)樂府商調曲。
分(fen)付(fu):分(fen)別(bie)付(fu)與。
嶺:大(da)庾嶺,在今湖(hu)南、廣東交(jiao)界處。
月下(xia)一(yi)葉(xie)孤舟獨對楓林(lin),吩咐彈奏(zou)鳴箏以排遣客情。
山嶺籠罩著(zhu)萬千重雨霧,斷弦好像(xiang)要將山雨收作淚痕。
這(zhe)首詩具體創作年份(fen)未(wei)知。大(da)約是王昌齡晚年遭貶赴龍標貶所(suo)(今(jin)湖南黔(qian)陽(yang))途(tu)中,偶聽箏樂(le)引起思緒所(suo)作。
王(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡(698-756),字少(shao)伯,京(jing)兆長(chang)安人,一(yi)說山(shan)西太原人。詩(shi)(shi)擅長(chang)七絕(jue),能以精煉(lian)的(de)語(yu)言表現豐富(fu)的(de)情致(zhi),意味渾厚深長(chang)。后人譽為“七絕(jue)圣手(shou)”。其邊(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)很著名(ming),有(you)“詩(shi)(shi)家夫子王(wang)(wang)江(jiang)寧(ning)”之(zhi)譽。登開元十五年進士第,補秘書郎。二十二年,中宏詞科,調汜水尉(wei),遷江(jiang)寧(ning)丞。晚節不護細行,貶龍標(biao)尉(wei)卒。昌(chang)(chang)齡詩(shi)(shi)緒(xu)密(mi)而思清,與高(gao)適、王(wang)(wang)之(zhi)渙齊名(ming),時謂王(wang)(wang)江(jiang)寧(ning)。集六(liu)卷(juan),今編(bian)詩(shi)(shi)四卷(juan)。有(you)《王(wang)(wang)昌(chang)(chang)齡集》。
首句(ju)寫景(jing),并列三個(ge)意(yi)象(孤舟、微月、楓(feng)(feng)林)。我國古典(dian)詩歌(ge)中,本(ben)(ben)有借(jie)月光寫客愁(chou)的(de)(de)(de)傳統。而(er)江上(shang)見(jian)月,月光與(yu)(yu)水光交輝,更易牽惹客子的(de)(de)(de)愁(chou)情。而(er)“孤舟微月”也是(shi)(shi)寫的(de)(de)(de)這種意(yi)境(jing)(jing)(jing),“愁(chou)”字未明點(dian),是(shi)(shi)見(jian)于言外的(de)(de)(de)。“楓(feng)(feng)林”暗(an)示了(le)秋天(tian),也與(yu)(yu)客愁(chou)有關。這種闊(kuo)葉(xie)樹生(sheng)在(zai)江邊,遇風發出(chu)(chu)一(yi)片肅殺(sha)之聲,真叫(jiao)人(ren)感(gan)(gan)到“青楓(feng)(feng)浦上(shang)不勝愁(chou)”。“孤舟微月對楓(feng)(feng)林”,集中秋江晚來三種景(jing)物,就構成(cheng)極凄清(qing)的(de)(de)(de)意(yi)境(jing)(jing)(jing),上(shang)面的(de)(de)(de)描寫為(wei)箏(zheng)曲(qu)的(de)(de)(de)演奏安排(pai)下一(yi)個(ge)典(dian)型的(de)(de)(de)環境(jing)(jing)(jing)。此(ci)情此(ci)境(jing)(jing)(jing),只有音樂能排(pai)遣異鄉異客的(de)(de)(de)愁(chou)懷了(le)。彈(dan)箏(zheng)者于此(ci)也就暗(an)中登場。“分(fen)付(fu)(fu)”同“與(yu)(yu)”字照應,意(yi)味(wei)著奏出(chu)(chu)的(de)(de)(de)箏(zheng)曲(qu)與(yu)(yu)遷(qian)客心(xin)(xin)境(jing)(jing)(jing)相(xiang)印。“水調子”本(ben)(ben)來哀切(qie),此(ci)時又(you)融(rong)人(ren)流落江湖的(de)(de)(de)樂人(ren)的(de)(de)(de)主觀感(gan)(gan)情,肯定(ding)會(hui)引起“同是(shi)(shi)天(tian)涯淪落人(ren)”的(de)(de)(de)遷(qian)謫(zhe)者內(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)共鳴。這里(li)的(de)(de)(de)“分(fen)付(fu)(fu)”和“與(yu)(yu)”,下字皆靈(ling)活,它們(men)既含(han)演奏彈(dan)拔(ba)之意(yi),其(qi)意(yi)味(wei)又(you)決非演奏彈(dan)撥一(yi)類實(shi)在(zai)的(de)(de)(de)詞(ci)語(yu)所能傳達于萬一(yi)的(de)(de)(de)。它們(men)的(de)(de)(de)作用,已將景(jing)色、箏(zheng)樂與(yu)(yu)聽者心(xin)(xin)境(jing)(jing)(jing)緊(jin)緊(jin)鉤連,使之融(rong)成(cheng)一(yi)境(jing)(jing)(jing)。“分(fen)付(fu)(fu)”雙聲,“鳴箏(zheng)”疊韻(yun),使詩句(ju)鏗鏘(qiang)上(shang)口,富于樂感(gan)(gan)。詩句(ju)之妙(miao),所謂“解不出(chu)(chu)”,乃(nai)是(shi)(shi)說(shuo)它可意(yi)會(hui)而(er)難言傳,不象實(shi)在(zai)的(de)(de)(de)詞(ci)語(yu)那(nei)樣易得確(que)解。
次句(ju)剛寫入箏(zheng)曲(qu),三句(ju)卻提到“嶺(ling)(ling)色(se)”,似乎又轉到景(jing)(jing)上。其實(shi),這(zhe)里與首句(ju)寫景(jing)(jing)性(xing)(xing)質不(bu)同,可說仍是寫“鳴(ming)箏(zheng)”的(de)(de)(de)(de)繼續。也(ye)許晚間真的(de)(de)(de)(de)飛(fei)了(le)一(yi)陣雨,使(shi)嶺(ling)(ling)色(se)處于有無(wu)之中(zhong)(zhong)。也(ye)許只不(bu)過是“微月(yue)”如(ru)水的(de)(de)(de)(de)清光造成的(de)(de)(de)(de)幻景(jing)(jing),層層山嶺(ling)(ling)好象迷(mi)蒙在霧雨之中(zhong)(zhong)。無(wu)論是哪(na)種(zhong)境(jing)況,對(dui)遷客的(de)(de)(de)(de)情(qing)感都有陪襯烘托的(de)(de)(de)(de)作用。此(ci)外,更大的(de)(de)(de)(de)可能(neng)是奇妙的(de)(de)(de)(de)音樂(le)(le)造成了(le)這(zhe)樣(yang)一(yi)種(zhong)“石(shi)破(po)天驚(jing)逗秋雨”的(de)(de)(de)(de)感覺。“干重(zhong)萬重(zhong)雨”不(bu)僅寫嶺(ling)(ling)色(se),也(ye)兼形(xing)箏(zheng)聲;不(bu)僅是視(shi)覺形(xing)象,也(ye)是音樂(le)(le)形(xing)象。“干重(zhong)”、“萬重(zhong)”的(de)(de)(de)(de)復疊(die),給人(ren)以樂(le)(le)音繁促的(de)(de)(de)(de)暗示(shi),對(dui)彈箏(zheng)“流人(ren)”的(de)(de)(de)(de)復雜(za)心緒也(ye)是一(yi)種(zhong)暗示(shi)。在寫“鳴(ming)箏(zheng)”之后,這(zhe)樣(yang)將(jiang)“嶺(ling)(ling)色(se)”與“千(qian)重(zhong)萬重(zhong)雨”并置(zhi)一(yi)句(ju)中(zhong)(zhong),省去任何敘寫、關聯詞語,造成詩句(ju)多義性(xing)(xing),含蘊豐富,打通了(le)視(shi)聽(ting)感黨,令人(ren)低回(hui)不(bu)已(yi)。
彈到(dao)激越(yue)處,箏弦(xian)突然斷了。但聽者(zhe)情(qing)緒激動,不能自已,這(zhe)里不說淚下之多(duo),而換言“淚痕深(shen)”,造語(yu)形象新(xin)鮮。“收(shou)與”、“分付與”用字同(tong)妙,它使三句的“雨(yu)”與此(ci)句的“淚”搭成(cheng)譬喻關(guan)系(xi)。似言聽箏者(zhe)的淚乃是箏弦(xian)收(shou)集嶺上之雨(yu)化成(cheng),無怪乎其多(duo)了。這(zhe)想(xiang)象新(xin)穎(ying)獨特,發人妙思。
宋代(dai)洪(hong)邁(mai)《萬(wan)首唐人絕句選評》:深沉(chen)悲痛,覺《琵琶行(xing)》為煩(fan)。此等真當字字嘔(ou)心。
明代陸時雍(yong)《唐詩鏡》:后二(er)語倒裝(zhuang),故格高句老(lao)。“分付(fu)”字、“與”字、“收”字俱妙。
明代譚元(yuan)春:光景靜妙(miao)。(《《唐詩歸》》)
明(ming)代(dai)鐘惺:“分(fen)付(fu)”字(zi)、“與(yu)”字(zi)說(shuo)出鳴箏之情,卻解不出。(《《唐詩歸》》)
清代王士(shi)禎《唐(tang)賢三昧(mei)集(ji)箋注(zhu)》:“與”字(zi)復出,不免為瑕瑾。
近代學者、詩(shi)人俞陛云《詩(shi)境淺說(shuo)續編》:后二(er)句謂斷腸人之深悲,不啻將千(qian)萬重之雨(yu),一一收與淚痕(hen)。后主(zhu)詞(ci)云:“問君能有(you)幾多愁(chou),恰似(si)一江(jiang)春水向東(dong)流。”江(jiang)水量愁(chou),淚痕(hen)收雨(yu),皆以透紙之力寫之。