芒果视频下载

基本介紹

《野(ye)色》是北(bei)宋(song)文學家范仲淹創作的(de)一(yi)首(shou)五言律詩。這首(shou)詩把虛無的(de)、難以(yi)名狀的(de)境界描繪(hui)得活靈(ling)活現(xian)，表現(xian)了作者敏銳的(de)觀(guan)(guan)察力和(he)對自然(ran)的(de)熱愛之情，以(yi)及作者那曠達、樂觀(guan)(guan)的(de)情懷。

內容介紹

作品原文

野色⑴

非(fei)煙亦非(fei)霧，冪(mi)冪(mi)映樓臺⑵。

白鳥(niao)忽(hu)點(dian)破，殘陽還照開。

肯隨芳草(cao)歇⑶，疑(yi)逐遠帆來。

誰會山公意⑷？登高醉(zui)始回。

注釋譯文

詞句注釋

⑴野色：野外的景色。

⑵冪冪：濃密狀。

⑶歇：消歇，消失。

⑷山公：晉山簡，曾鎮守(shou)襄陽，喜酒，常常出外(wai)登山游覽，盡醉(zui)而(er)歸。

白話譯文

不是煙，也不是霧，它濃(nong)密地籠罩(zhao)著(zhu)(zhu)樓臺(tai)。白鳥飛來，點破了野色(se)(se)的(de)沉寂；一(yi)道(dao)斜陽低低地照著(zhu)(zhu)，又仿佛一(yi)把(ba)(ba)劍，把(ba)(ba)它剖(pou)開(kai)。它怎(zen)么愿隨(sui)(sui)著(zhu)(zhu)芳草的(de)消歇而(er)寂滅遠(yuan)去？我(wo)真懷疑，它正追隨(sui)(sui)著(zhu)(zhu)那(nei)遠(yuan)遠(yuan)的(de)白帆，漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)到來。有誰能知道(dao)山公的(de)情趣，他天(tian)天(tian)登(deng)高遠(yuan)眺，沉湎野色(se)(se)之中，大醉方(fang)歸(gui)。

鑒賞評價

李白詩(shi)“芳(fang)草(cao)換野色(se)”，杜(du)甫詩(shi)“竹風連(lian)野色(se)”，姚(yao)合詩(shi)“嫩苔粘(zhan)野色(se)”，這(zhe)些詩(shi)句中的(de)(de)(de)“野色(se)”，都(dou)可(ke)(ke)以按郊野的(de)(de)(de)景色(se)理(li)解。然而(er)，范仲淹這(zhe)首詩(shi)里(li)的(de)(de)(de)“野色(se)”，卻別有所指(zhi)，指(zhi)一種具體的(de)(de)(de)東(dong)(dong)西。這(zhe)東(dong)(dong)西，非煙非霧，可(ke)(ke)開可(ke)(ke)合，能(neng)歇能(neng)行(xing)，而(er)又難以實(shi)指(zhi)，不可(ke)(ke)名狀(zhuang)，無(wu)法形容。但是(shi)(shi)(shi)，春日(ri)郊行(xing)，詩(shi)人凝神四望(wang)，觸目(mu)皆是(shi)(shi)(shi)這(zhe)種東(dong)(dong)西，只見它在浮動(dong)，在蕩漾，在閃爍(shuo)；它是(shi)(shi)(shi)空氣，還是(shi)(shi)(shi)水汽(qi)，抑(yi)或(huo)是(shi)(shi)(shi)一種光(guang)的(de)(de)(de)折射，單憑直覺(jue)，是(shi)(shi)(shi)很難分(fen)辨(bian)清(qing)楚(chu)的(de)(de)(de)。這(zhe)東(dong)(dong)西本身已不好(hao)描繪，至于喝足了酒，醉眼(yan)朦朧(long)所見到的(de)(de)(de)這(zhe)東(dong)(dong)西的(de)(de)(de)模樣，更是(shi)(shi)(shi)難以捉摸了。這(zhe)首詩(shi)的(de)(de)(de)成(cheng)功之(zhi)處正是(shi)(shi)(shi)把這(zhe)種看不清(qing)楚(chu)的(de)(de)(de)東(dong)(dong)西清(qing)清(qing)楚(chu)楚(chu)地表現(xian)出來了。即(ji)梅堯臣所說的(de)(de)(de)“寫(xie)難狀(zhuang)之(zhi)景，如(ru)在目(mu)前”。

范仲淹描摹野色(se)：首先，他選(xuan)定了(le)春季這個最豐(feng)富多彩的季節作為背景(jing)，然后從春天的不可捉摸的氛圍(wei)中提煉出有代(dai)表性的景(jing)象來作暗(an)點陪襯，增加了(le)野色(se)的存在感(gan)，表現了(le)野色(se)的美好。

野(ye)(ye)色(se)(se)(se)既(ji)然是(shi)(shi)無(wu)所不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)(zai)，但又不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)實(shi)體(ti)，詩人(ren)馬上(shang)把(ba)它(ta)與煙霧(wu)這(zhe)(zhe)些流(liu)動虛(xu)幻、不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)觸摸的(de)(de)(de)東西聯(lian)系起(qi)來，說(shuo)(shuo)它(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)煙，也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)霧(wu)，但如同煙霧(wu)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)，濃(nong)密地映照籠罩(zhao)著(zhu)(zhu)樓臺。首(shou)(shou)句用(yong)(yong)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)否(fou)定中帶有(you)肯定的(de)(de)(de)手法，野(ye)(ye)色(se)(se)(se)與煙霧(wu)當(dang)然不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)同樣(yang)的(de)(de)(de)東西，但有(you)相近(jin)的(de)(de)(de)性質，它(ta)占據了(le)每(mei)一(yi)(yi)(yi)處(chu)視線與感(gan)覺所能(neng)到(dao)達的(de)(de)(de)地方(fang)。實(shi)際上(shang)，詩把(ba)煙霧(wu)也(ye)作為野(ye)(ye)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)部(bu)分(fen)寫(xie)(xie)(xie)了(le)進去。首(shou)(shou)聯(lian)是(shi)(shi)通過同類作譬，又以樓臺這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)實(shi)物作參照，說(shuo)(shuo)明(ming)野(ye)(ye)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)(zai)，下面(mian)兩(liang)聯(lian)也(ye)都采用(yong)(yong)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)方(fang)法，繼續(xu)鋪(pu)寫(xie)(xie)(xie)。詩說(shuo)(shuo)白(bai)鳥(niao)在(zai)(zai)(zai)(zai)野(ye)(ye)地里(li)飛，把(ba)野(ye)(ye)色(se)(se)(se)給(gei)點破；夕陽(yang)照著(zhu)(zhu)野(ye)(ye)外(wai)，把(ba)野(ye)(ye)色(se)(se)(se)給(gei)剖開(kai)。野(ye)(ye)色(se)(se)(se)彌(mi)漫，它(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)愿隨(sui)著(zhu)(zhu)芳草的(de)(de)(de)消歇(xie)而減(jian)少消失，又好像追隨(sui)著(zhu)(zhu)遠(yuan)處(chu)的(de)(de)(de)船帆，漸漸逼(bi)近(jin)。這(zhe)(zhe)兩(liang)聯(lian)用(yong)(yong)了(le)一(yi)(yi)(yi)連(lian)串動詞，使表面(mian)上(shang)看不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)見、不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)存在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)東西，通過白(bai)鳥(niao)、殘陽(yang)、芳草、遠(yuan)帆的(de)(de)(de)動作與變化，有(you)力(li)地增(zeng)加了(le)野(ye)(ye)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)(zai)感(gan)。這(zhe)(zhe)種(zhong)寫(xie)(xie)(xie)法，就好比寫(xie)(xie)(xie)風而著(zhu)(zhu)力(li)刻畫草木(mu)搖動、落英繽紛，寫(xie)(xie)(xie)月(yue)而極力(li)描寫(xie)(xie)(xie)飄浮的(de)(de)(de)云一(yi)(yi)(yi)樣(yang)。末聯(lian)“誰(shui)會山(shan)公意？登(deng)高醉(zui)始(shi)回”，在(zai)(zai)(zai)(zai)朦朧之中翻進一(yi)(yi)(yi)層。山(shan)公山(shan)簡(jian)鎮守襄陽(yang)時(shi)，經常至習家池飲酒，大醉(zui)而歸。作者以山(shan)簡(jian)自況(kuang)，說(shuo)(shuo)他登(deng)山(shan)喝酒，歸時(shi)醉(zui)眼模糊，見到(dao)這(zhe)(zhe)種(zhong)野(ye)(ye)色(se)(se)(se)。白(bai)居(ju)易“花非(fei)花，霧(wu)非(fei)霧(wu)”，是(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)老眼昏花，這(zhe)(zhe)里(li)則是(shi)(shi)以醉(zui)酒眼花，來突出野(ye)(ye)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)迷(mi)離(li)恍惚。總之，無(wu)論是(shi)(shi)物，或者是(shi)(shi)人(ren)，都是(shi)(shi)為標現野(ye)(ye)色(se)(se)(se)服務的(de)(de)(de)，都是(shi)(shi)“虛(xu)者實(shi)之”的(de)(de)(de)實(shi)體(ti)。

烘托野色的(de)(de)(de)實(shi)體，并非實(shi)打實(shi)地端出來(lai)，不(bu)是照像式(shi)的(de)(de)(de)再現，而是實(shi)中有虛，因而透過朦朧野色，一幅玲瓏剔透、筆墨淋漓的(de)(de)(de)山水(shui)畫就展現出來(lai)：天(tian)上掛著紅(hong)色的(de)(de)(de)夕陽，空中飛(fei)著白色的(de)(de)(de)鳥兒，煙嵐(lan)籠罩著樓臺(tai)，芳草(cao)連(lian)接(jie)著江邊，帆影露出于江中，還有自遠山醉歸(gui)的(de)(de)(de)主人。這(zhe)些(xie)景(jing)物與(yu)野色相映照，虛虛實(shi)實(shi)，藏頭(tou)露尾，如同(tong)云中龍(long)，構成一幅美(mei)麗迷人的(de)(de)(de)圖畫。在這(zhe)幅圖畫里，體現出作(zuo)(zuo)者豪爽的(de)(de)(de)性格和(he)曠達的(de)(de)(de)情(qing)懷。詩的(de)(de)(de)用(yong)意正是要通(tong)過野色和(he)這(zhe)美(mei)麗的(de)(de)(de)畫面來(lai)表(biao)現作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)樂觀精神。