《野色》是北宋文學家范仲淹創作的(de)(de)(de)一首五言律詩(shi)。這首詩(shi)把虛(xu)無的(de)(de)(de)、難(nan)以(yi)名狀的(de)(de)(de)境界描(miao)繪得(de)活(huo)靈活(huo)現,表現了作者敏銳(rui)的(de)(de)(de)觀察(cha)力(li)和對(dui)自(zi)然的(de)(de)(de)熱愛之情,以(yi)及作者那曠達、樂觀的(de)(de)(de)情懷。
野色⑴
非(fei)煙亦非(fei)霧,冪冪映樓(lou)臺⑵。
白(bai)鳥忽點破,殘陽還照開。
肯(ken)隨芳草(cao)歇⑶,疑逐(zhu)遠(yuan)帆來。
誰會山公意⑷?登高醉(zui)始回。
⑴野色(se):野外的景色(se)。
⑵冪冪:濃(nong)密狀。
⑶歇:消歇,消失。
⑷山公:晉(jin)山簡(jian),曾鎮守襄陽,喜酒(jiu),常常出外登(deng)山游覽,盡醉而(er)歸。
不是煙,也不是霧,它濃密地籠罩著(zhu)(zhu)樓(lou)臺。白鳥(niao)飛(fei)來,點(dian)破了野色(se)的(de)沉寂;一道斜陽低低地照著(zhu)(zhu),又仿佛(fo)一把劍,把它剖開。它怎么愿隨著(zhu)(zhu)芳草的(de)消(xiao)歇而寂滅(mie)遠去?我真懷疑,它正追隨著(zhu)(zhu)那遠遠的(de)白帆(fan),漸漸到來。有誰能知道山公的(de)情趣,他天(tian)天(tian)登(deng)高遠眺,沉湎(mian)野色(se)之中,大醉方歸(gui)。
李白(bai)詩(shi)“芳草換(huan)野(ye)色”,杜甫詩(shi)“竹風(feng)連野(ye)色”,姚合(he)詩(shi)“嫩苔粘(zhan)野(ye)色”,這(zhe)些詩(shi)句中的(de)“野(ye)色”,都可(ke)以(yi)(yi)按郊野(ye)的(de)景色理解。然(ran)而(er),范仲(zhong)淹這(zhe)首詩(shi)里的(de)“野(ye)色”,卻別有所(suo)指(zhi)(zhi),指(zhi)(zhi)一(yi)種(zhong)具體的(de)東(dong)(dong)西。這(zhe)東(dong)(dong)西,非煙非霧,可(ke)開可(ke)合(he),能歇(xie)能行(xing),而(er)又難以(yi)(yi)實指(zhi)(zhi),不(bu)可(ke)名狀,無法形容。但是(shi),春日郊行(xing),詩(shi)人凝神四望(wang),觸目(mu)皆是(shi)這(zhe)種(zhong)東(dong)(dong)西,只見它在浮動,在蕩漾,在閃爍;它是(shi)空氣,還(huan)是(shi)水汽,抑或是(shi)一(yi)種(zhong)光的(de)折射,單憑直覺,是(shi)很難分辨清楚的(de)。這(zhe)東(dong)(dong)西本身已不(bu)好描繪,至于喝足了(le)酒,醉眼朦朧所(suo)見到的(de)這(zhe)東(dong)(dong)西的(de)模樣,更是(shi)難以(yi)(yi)捉摸了(le)。這(zhe)首詩(shi)的(de)成(cheng)功之處正是(shi)把這(zhe)種(zhong)看不(bu)清楚的(de)東(dong)(dong)西清清楚楚地表(biao)現出(chu)來了(le)。即梅(mei)堯臣所(suo)說的(de)“寫難狀之景,如在目(mu)前”。
范仲淹(yan)描摹野色:首(shou)先(xian),他選定(ding)了(le)春(chun)季(ji)這(zhe)個最(zui)豐富(fu)多彩的(de)(de)季(ji)節(jie)作(zuo)為背景(jing),然后從春(chun)天的(de)(de)不可(ke)捉摸的(de)(de)氛圍中(zhong)提煉出有代表(biao)性(xing)的(de)(de)景(jing)象(xiang)來作(zuo)暗點陪襯,增加了(le)野色的(de)(de)存(cun)在感,表(biao)現了(le)野色的(de)(de)美好。
野(ye)(ye)色(se)(se)既(ji)然是(shi)(shi)(shi)無所不(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai),但(dan)又不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)實(shi)體(ti),詩(shi)(shi)人馬上(shang)把(ba)它(ta)與煙霧(wu)(wu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些流動(dong)虛幻、不(bu)(bu)(bu)能觸摸的(de)(de)東西(xi)聯系(xi)起來,說(shuo)(shuo)它(ta)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)煙,也不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)霧(wu)(wu),但(dan)如同煙霧(wu)(wu)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang),濃密地(di)映(ying)照(zhao)籠(long)罩著(zhu)樓臺(tai)。首句用(yong)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)否定(ding)中帶有(you)肯定(ding)的(de)(de)手法,野(ye)(ye)色(se)(se)與煙霧(wu)(wu)當然不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)同樣(yang)的(de)(de)東西(xi),但(dan)有(you)相近的(de)(de)性(xing)質(zhi),它(ta)占據了(le)每一(yi)(yi)(yi)(yi)處視(shi)線與感(gan)(gan)覺(jue)所能到(dao)達的(de)(de)地(di)方。實(shi)際上(shang),詩(shi)(shi)把(ba)煙霧(wu)(wu)也作為野(ye)(ye)色(se)(se)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)分寫(xie)(xie)了(le)進去。首聯是(shi)(shi)(shi)通過(guo)同類作譬,又以(yi)(yi)樓臺(tai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)實(shi)物作參(can)照(zhao),說(shuo)(shuo)明野(ye)(ye)色(se)(se)的(de)(de)存在(zai)(zai)(zai),下面兩(liang)聯也都(dou)采用(yong)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)方法,繼續(xu)鋪寫(xie)(xie)。詩(shi)(shi)說(shuo)(shuo)白鳥在(zai)(zai)(zai)野(ye)(ye)地(di)里飛,把(ba)野(ye)(ye)色(se)(se)給點破;夕陽照(zhao)著(zhu)野(ye)(ye)外,把(ba)野(ye)(ye)色(se)(se)給剖開。野(ye)(ye)色(se)(se)彌(mi)漫,它(ta)不(bu)(bu)(bu)愿隨著(zhu)芳草(cao)(cao)的(de)(de)消歇而(er)(er)減少消失,又好(hao)像追(zhui)隨著(zhu)遠(yuan)處的(de)(de)船(chuan)帆,漸漸逼近。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)聯用(yong)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)連串動(dong)詞(ci),使表面上(shang)看(kan)不(bu)(bu)(bu)見、不(bu)(bu)(bu)存在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)東西(xi),通過(guo)白鳥、殘(can)陽、芳草(cao)(cao)、遠(yuan)帆的(de)(de)動(dong)作與變化(hua),有(you)力(li)地(di)增加(jia)了(le)野(ye)(ye)色(se)(se)的(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)感(gan)(gan)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)寫(xie)(xie)法,就好(hao)比(bi)寫(xie)(xie)風而(er)(er)著(zhu)力(li)刻(ke)畫草(cao)(cao)木搖(yao)動(dong)、落英繽紛(fen),寫(xie)(xie)月而(er)(er)極力(li)描寫(xie)(xie)飄浮的(de)(de)云(yun)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)。末聯“誰會山(shan)公意?登高醉(zui)(zui)始回”,在(zai)(zai)(zai)朦朧之中翻進一(yi)(yi)(yi)(yi)層。山(shan)公山(shan)簡(jian)鎮(zhen)守襄陽時,經(jing)常(chang)至習家池飲酒,大醉(zui)(zui)而(er)(er)歸。作者以(yi)(yi)山(shan)簡(jian)自況,說(shuo)(shuo)他登山(shan)喝酒,歸時醉(zui)(zui)眼模糊(hu),見到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)野(ye)(ye)色(se)(se)。白居易“花(hua)(hua)非(fei)花(hua)(hua),霧(wu)(wu)非(fei)霧(wu)(wu)”,是(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)老眼昏(hun)花(hua)(hua),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里則是(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)醉(zui)(zui)酒眼花(hua)(hua),來突(tu)出(chu)野(ye)(ye)色(se)(se)的(de)(de)迷離(li)恍惚。總之,無論是(shi)(shi)(shi)物,或(huo)者是(shi)(shi)(shi)人,都(dou)是(shi)(shi)(shi)為標現野(ye)(ye)色(se)(se)服(fu)務的(de)(de),都(dou)是(shi)(shi)(shi)“虛者實(shi)之”的(de)(de)實(shi)體(ti)。
烘托野(ye)(ye)色(se)的(de)實體,并非實打實地端出(chu)來,不是照(zhao)像(xiang)式的(de)再現,而是實中(zhong)有虛,因而透過朦朧野(ye)(ye)色(se),一(yi)(yi)幅(fu)玲瓏剔透、筆墨(mo)淋漓(li)的(de)山(shan)水畫就展現出(chu)來:天上掛著紅(hong)色(se)的(de)夕陽,空中(zhong)飛(fei)著白(bai)色(se)的(de)鳥兒,煙(yan)嵐(lan)籠罩著樓(lou)臺,芳草連接著江(jiang)邊,帆影(ying)露(lu)出(chu)于江(jiang)中(zhong),還有自遠山(shan)醉歸的(de)主人。這些景物與(yu)野(ye)(ye)色(se)相映照(zhao),虛虛實實,藏頭露(lu)尾,如同(tong)云中(zhong)龍,構成一(yi)(yi)幅(fu)美(mei)麗迷人的(de)圖(tu)(tu)畫。在這幅(fu)圖(tu)(tu)畫里(li),體現出(chu)作(zuo)者豪爽的(de)性格(ge)和(he)曠(kuang)達的(de)情(qing)懷。詩的(de)用意正(zheng)是要(yao)通過野(ye)(ye)色(se)和(he)這美(mei)麗的(de)畫面來表現作(zuo)者的(de)樂觀(guan)精神。