芒果视频下载

基本介紹

《野色》是北宋文學家范(fan)仲淹創作的一首(shou)五言(yan)律詩。這(zhe)首(shou)詩把(ba)虛無(wu)的、難以(yi)名狀(zhuang)的境界(jie)描繪(hui)得(de)活靈活現，表現了作者敏銳的觀(guan)察(cha)力和(he)對自然的熱愛之(zhi)情，以(yi)及作者那(nei)曠(kuang)達、樂觀(guan)的情懷。

內容介紹

作品原文

野色⑴

非煙(yan)亦非霧，冪冪映樓臺⑵。

白鳥忽點破，殘陽還照開。

肯(ken)隨芳草歇(xie)⑶，疑(yi)逐遠帆(fan)來。

誰(shui)會山公意⑷？登高(gao)醉始回。

注釋譯文

詞句注釋

⑴野(ye)色：野(ye)外(wai)的景色。

⑵冪冪：濃(nong)密狀。

⑶歇：消歇，消失。

⑷山(shan)(shan)(shan)公：晉山(shan)(shan)(shan)簡，曾鎮守襄陽，喜酒，常常出外登山(shan)(shan)(shan)游覽，盡醉而歸。

白話譯文

不是(shi)煙，也不是(shi)霧，它(ta)濃密地籠罩著(zhu)樓臺。白鳥飛來，點破了野(ye)色的沉寂；一道(dao)斜陽低低地照(zhao)著(zhu)，又(you)仿佛一把劍(jian)，把它(ta)剖開(kai)。它(ta)怎么愿隨著(zhu)芳(fang)草的消歇(xie)而寂滅遠(yuan)(yuan)去？我真懷疑，它(ta)正追隨著(zhu)那(nei)遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)的白帆，漸漸到來。有誰能知道(dao)山公(gong)的情趣，他天(tian)天(tian)登高遠(yuan)(yuan)眺，沉湎野(ye)色之中，大醉方歸(gui)。

鑒賞評價

李白詩(shi)“芳草換野(ye)(ye)色”，杜甫詩(shi)“竹風(feng)連野(ye)(ye)色”，姚(yao)合詩(shi)“嫩苔粘野(ye)(ye)色”，這些詩(shi)句中的(de)(de)(de)“野(ye)(ye)色”，都可(ke)以(yi)按郊(jiao)野(ye)(ye)的(de)(de)(de)景色理解。然而，范仲淹(yan)這首詩(shi)里的(de)(de)(de)“野(ye)(ye)色”，卻別有所指，指一種具體的(de)(de)(de)東西(xi)。這東西(xi)，非煙非霧，可(ke)開可(ke)合，能歇(xie)能行(xing)，而又難以(yi)實(shi)指，不(bu)可(ke)名狀(zhuang)(zhuang)，無法(fa)形容。但是(shi)(shi)，春日(ri)郊(jiao)行(xing)，詩(shi)人凝神(shen)四望，觸目皆(jie)是(shi)(shi)這種東西(xi)，只見它在浮動，在蕩漾(yang)，在閃爍；它是(shi)(shi)空(kong)氣，還是(shi)(shi)水汽(qi)，抑或是(shi)(shi)一種光的(de)(de)(de)折射，單憑直(zhi)覺，是(shi)(shi)很(hen)難分辨(bian)清(qing)楚(chu)的(de)(de)(de)。這東西(xi)本身已不(bu)好描繪，至(zhi)于喝足了(le)酒，醉眼(yan)朦朧所見到的(de)(de)(de)這東西(xi)的(de)(de)(de)模樣，更是(shi)(shi)難以(yi)捉摸(mo)了(le)。這首詩(shi)的(de)(de)(de)成功之處正是(shi)(shi)把(ba)這種看不(bu)清(qing)楚(chu)的(de)(de)(de)東西(xi)清(qing)清(qing)楚(chu)楚(chu)地表現出來(lai)了(le)。即梅堯臣所說的(de)(de)(de)“寫難狀(zhuang)(zhuang)之景，如在目前”。

范仲淹描摹野色(se)(se)：首先，他選定了春季(ji)(ji)這(zhe)個(ge)最豐(feng)富(fu)多彩的(de)(de)季(ji)(ji)節(jie)作(zuo)為背景，然后(hou)從春天(tian)的(de)(de)不(bu)可捉(zhuo)摸的(de)(de)氛圍(wei)中提煉出有代表性的(de)(de)景象來作(zuo)暗點陪襯，增加了野色(se)(se)的(de)(de)存在(zai)感，表現了野色(se)(se)的(de)(de)美好。

野(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)色(se)既然是(shi)(shi)(shi)無所(suo)不(bu)(bu)(bu)(bu)在，但又不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)實(shi)體，詩人馬上把它(ta)(ta)與(yu)煙(yan)(yan)(yan)霧(wu)這(zhe)些流動(dong)虛幻、不(bu)(bu)(bu)(bu)能觸摸的(de)(de)(de)東(dong)西聯(lian)系(xi)起來，說它(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)煙(yan)(yan)(yan)，也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)霧(wu)，但如(ru)同煙(yan)(yan)(yan)霧(wu)一樣，濃密地(di)(di)映照(zhao)(zhao)籠罩(zhao)著樓(lou)臺(tai)。首句用的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)否定中帶有(you)(you)(you)肯定的(de)(de)(de)手法，野(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)色(se)與(yu)煙(yan)(yan)(yan)霧(wu)當然不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)同樣的(de)(de)(de)東(dong)西，但有(you)(you)(you)相(xiang)近的(de)(de)(de)性(xing)質，它(ta)(ta)占據了(le)每(mei)一處視線與(yu)感(gan)覺所(suo)能到達的(de)(de)(de)地(di)(di)方。實(shi)際上，詩把煙(yan)(yan)(yan)霧(wu)也(ye)(ye)作(zuo)(zuo)為(wei)野(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)色(se)的(de)(de)(de)一部分(fen)寫了(le)進去。首聯(lian)是(shi)(shi)(shi)通(tong)過(guo)同類作(zuo)(zuo)譬，又以(yi)樓(lou)臺(tai)這(zhe)一實(shi)物作(zuo)(zuo)參照(zhao)(zhao)，說明(ming)野(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)色(se)的(de)(de)(de)存在，下面(mian)(mian)兩聯(lian)也(ye)(ye)都采(cai)用這(zhe)一方法，繼續鋪寫。詩說白(bai)鳥在野(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)地(di)(di)里飛，把野(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)色(se)給(gei)點破；夕陽(yang)照(zhao)(zhao)著野(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)外，把野(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)色(se)給(gei)剖開。野(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)色(se)彌漫(man)，它(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)愿隨著芳草(cao)的(de)(de)(de)消歇(xie)而(er)減少消失，又好像追隨著遠處的(de)(de)(de)船帆，漸漸逼近。這(zhe)兩聯(lian)用了(le)一連串動(dong)詞(ci)，使表面(mian)(mian)上看不(bu)(bu)(bu)(bu)見、不(bu)(bu)(bu)(bu)存在的(de)(de)(de)東(dong)西，通(tong)過(guo)白(bai)鳥、殘(can)陽(yang)、芳草(cao)、遠帆的(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)(zuo)與(yu)變化，有(you)(you)(you)力(li)(li)地(di)(di)增(zeng)加了(le)野(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)色(se)的(de)(de)(de)存在感(gan)。這(zhe)種寫法，就好比寫風而(er)著力(li)(li)刻畫草(cao)木搖動(dong)、落英繽紛，寫月而(er)極力(li)(li)描寫飄浮的(de)(de)(de)云(yun)一樣。末(mo)聯(lian)“誰會山(shan)公(gong)意(yi)？登(deng)高(gao)醉始回(hui)”，在朦朧之中翻進一層。山(shan)公(gong)山(shan)簡(jian)鎮守(shou)襄陽(yang)時(shi)，經常至習家池飲酒(jiu)，大醉而(er)歸(gui)。作(zuo)(zuo)者(zhe)以(yi)山(shan)簡(jian)自況，說他(ta)登(deng)山(shan)喝酒(jiu)，歸(gui)時(shi)醉眼模糊，見到這(zhe)種野(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)色(se)。白(bai)居易“花(hua)(hua)非花(hua)(hua)，霧(wu)非霧(wu)”，是(shi)(shi)(shi)寫老眼昏花(hua)(hua)，這(zhe)里則是(shi)(shi)(shi)以(yi)醉酒(jiu)眼花(hua)(hua)，來突出(chu)野(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)色(se)的(de)(de)(de)迷離恍(huang)惚。總之，無論是(shi)(shi)(shi)物，或(huo)者(zhe)是(shi)(shi)(shi)人，都是(shi)(shi)(shi)為(wei)標(biao)現野(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)色(se)服務(wu)的(de)(de)(de)，都是(shi)(shi)(shi)“虛者(zhe)實(shi)之”的(de)(de)(de)實(shi)體。

烘(hong)托野色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)實(shi)體，并非實(shi)打(da)實(shi)地(di)端出(chu)來，不是(shi)照像式的(de)(de)(de)再(zai)現(xian)(xian)，而是(shi)實(shi)中(zhong)有虛，因而透(tou)(tou)過朦朧野色(se)(se)(se)，一(yi)幅玲瓏剔透(tou)(tou)、筆(bi)墨淋漓(li)的(de)(de)(de)山水(shui)畫(hua)就展現(xian)(xian)出(chu)來：天上掛著(zhu)紅(hong)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)夕陽，空中(zhong)飛(fei)著(zhu)白色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)鳥兒，煙嵐(lan)籠(long)罩(zhao)著(zhu)樓臺，芳草連接著(zhu)江(jiang)邊，帆影露出(chu)于江(jiang)中(zhong)，還有自遠山醉(zui)歸(gui)的(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)。這(zhe)些(xie)景物與野色(se)(se)(se)相映照，虛虛實(shi)實(shi)，藏頭露尾，如同(tong)云中(zhong)龍(long)，構成一(yi)幅美麗迷人(ren)的(de)(de)(de)圖(tu)畫(hua)。在這(zhe)幅圖(tu)畫(hua)里(li)，體現(xian)(xian)出(chu)作者豪爽的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)和曠達的(de)(de)(de)情懷。詩(shi)的(de)(de)(de)用意正(zheng)是(shi)要通(tong)過野色(se)(se)(se)和這(zhe)美麗的(de)(de)(de)畫(hua)面來表現(xian)(xian)作者的(de)(de)(de)樂觀精神。