《野色(se)》是北宋文學家范仲淹創(chuang)作的(de)一首五言(yan)律詩(shi)。這首詩(shi)把虛無的(de)、難以名狀的(de)境(jing)界描繪得活靈活現,表現了作者敏銳的(de)觀(guan)察(cha)力和對自然的(de)熱(re)愛之情(qing),以及作者那曠(kuang)達、樂觀(guan)的(de)情(qing)懷。
野色⑴
非煙亦非霧(wu),冪(mi)冪(mi)映樓(lou)臺⑵。
白鳥忽點破,殘陽還照開(kai)。
肯隨芳(fang)草歇(xie)⑶,疑逐遠帆來。
誰會(hui)山公意⑷?登高醉始(shi)回。
⑴野色(se):野外(wai)的(de)景色(se)。
⑵冪冪:濃(nong)密狀。
⑶歇:消(xiao)(xiao)歇,消(xiao)(xiao)失。
⑷山(shan)公:晉山(shan)簡,曾鎮守襄(xiang)陽,喜(xi)酒,常常出外登山(shan)游(you)覽,盡(jin)醉而歸。
不是煙,也不是霧,它濃密地籠罩著(zhu)(zhu)樓臺。白鳥飛來,點(dian)破了野色的(de)沉(chen)寂;一道斜陽低(di)低(di)地照著(zhu)(zhu),又仿佛一把(ba)劍,把(ba)它剖開(kai)。它怎么愿隨著(zhu)(zhu)芳草的(de)消(xiao)歇(xie)而寂滅遠(yuan)去?我真懷疑,它正追隨著(zhu)(zhu)那遠(yuan)遠(yuan)的(de)白帆,漸(jian)漸(jian)到來。有誰(shui)能知道山公的(de)情趣,他天天登高遠(yuan)眺,沉(chen)湎野色之中(zhong),大醉方歸。
李白詩(shi)“芳草換野(ye)(ye)(ye)色(se)”,杜甫詩(shi)“竹風連(lian)野(ye)(ye)(ye)色(se)”,姚合詩(shi)“嫩苔粘野(ye)(ye)(ye)色(se)”,這些詩(shi)句中的(de)(de)(de)(de)(de)“野(ye)(ye)(ye)色(se)”,都(dou)可以按郊野(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)景色(se)理解(jie)。然(ran)而,范仲淹這首詩(shi)里的(de)(de)(de)(de)(de)“野(ye)(ye)(ye)色(se)”,卻(que)別(bie)有所指,指一(yi)種具體的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)。這東(dong)西(xi),非煙非霧,可開可合,能歇能行(xing)(xing),而又難以實指,不可名狀,無法形容。但是(shi)(shi),春(chun)日郊行(xing)(xing),詩(shi)人凝神(shen)四望,觸目(mu)皆是(shi)(shi)這種東(dong)西(xi),只見它(ta)在(zai)(zai)浮動,在(zai)(zai)蕩漾,在(zai)(zai)閃爍;它(ta)是(shi)(shi)空氣,還(huan)是(shi)(shi)水汽,抑或是(shi)(shi)一(yi)種光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)折(zhe)射,單憑直(zhi)覺,是(shi)(shi)很難分辨清(qing)楚(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)。這東(dong)西(xi)本身已(yi)不好描繪(hui),至于(yu)喝足了(le)酒,醉眼朦朧所見到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)這東(dong)西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)模樣,更是(shi)(shi)難以捉(zhuo)摸了(le)。這首詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)成功之(zhi)處正(zheng)是(shi)(shi)把這種看不清(qing)楚(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)清(qing)清(qing)楚(chu)楚(chu)地(di)表現出來了(le)。即梅堯(yao)臣所說的(de)(de)(de)(de)(de)“寫(xie)難狀之(zhi)景,如在(zai)(zai)目(mu)前”。
范仲(zhong)淹(yan)描摹野色(se):首先,他選定了(le)春季這個(ge)最豐富多彩的(de)(de)季節作為背景,然后從春天的(de)(de)不可(ke)捉摸的(de)(de)氛圍中提煉出有代表性(xing)的(de)(de)景象來作暗點陪襯,增加了(le)野色(se)的(de)(de)存在感,表現了(le)野色(se)的(de)(de)美好(hao)。
野(ye)色(se)既然(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)無所(suo)(suo)不(bu)在(zai)(zai),但(dan)又(you)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)實(shi)體(ti)(ti),詩人馬上把它與(yu)煙霧這(zhe)些(xie)流動(dong)(dong)虛幻、不(bu)能觸(chu)摸的(de)(de)(de)(de)東西聯系(xi)起(qi)來,說(shuo)它不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)煙,也不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)霧,但(dan)如同煙霧一(yi)(yi)(yi)樣(yang),濃密地映照(zhao)籠(long)罩著(zhu)樓(lou)臺。首句用的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)否定(ding)中(zhong)帶有肯定(ding)的(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa),野(ye)色(se)與(yu)煙霧當然(ran)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)東西,但(dan)有相近(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)性質,它占據了每一(yi)(yi)(yi)處視線與(yu)感覺所(suo)(suo)能到達的(de)(de)(de)(de)地方。實(shi)際上,詩把煙霧也作為野(ye)色(se)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)部(bu)分寫(xie)了進去。首聯是(shi)(shi)(shi)(shi)通過(guo)同類作譬(pi),又(you)以樓(lou)臺這(zhe)一(yi)(yi)(yi)實(shi)物作參照(zhao),說(shuo)明野(ye)色(se)的(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai),下面(mian)兩聯也都采用這(zhe)一(yi)(yi)(yi)方法(fa),繼續鋪寫(xie)。詩說(shuo)白鳥在(zai)(zai)野(ye)地里(li)飛,把野(ye)色(se)給點破;夕陽(yang)(yang)照(zhao)著(zhu)野(ye)外,把野(ye)色(se)給剖開。野(ye)色(se)彌漫,它不(bu)愿隨著(zhu)芳草(cao)的(de)(de)(de)(de)消(xiao)歇(xie)而(er)(er)減少消(xiao)失,又(you)好像追隨著(zhu)遠處的(de)(de)(de)(de)船帆,漸漸逼(bi)近(jin)(jin)。這(zhe)兩聯用了一(yi)(yi)(yi)連串動(dong)(dong)詞(ci),使(shi)表面(mian)上看不(bu)見、不(bu)存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)東西,通過(guo)白鳥、殘陽(yang)(yang)、芳草(cao)、遠帆的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)作與(yu)變化(hua),有力(li)(li)地增(zeng)加了野(ye)色(se)的(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)感。這(zhe)種寫(xie)法(fa),就好比寫(xie)風而(er)(er)著(zhu)力(li)(li)刻畫草(cao)木(mu)搖動(dong)(dong)、落英繽紛,寫(xie)月而(er)(er)極力(li)(li)描(miao)寫(xie)飄浮(fu)的(de)(de)(de)(de)云(yun)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)。末(mo)聯“誰會山(shan)(shan)公意?登(deng)高醉(zui)(zui)(zui)始回”,在(zai)(zai)朦朧之(zhi)中(zhong)翻(fan)進一(yi)(yi)(yi)層。山(shan)(shan)公山(shan)(shan)簡鎮守襄陽(yang)(yang)時(shi),經常(chang)至習家池飲酒,大醉(zui)(zui)(zui)而(er)(er)歸(gui)。作者以山(shan)(shan)簡自況,說(shuo)他登(deng)山(shan)(shan)喝酒,歸(gui)時(shi)醉(zui)(zui)(zui)眼(yan)模(mo)糊(hu),見到這(zhe)種野(ye)色(se)。白居易“花(hua)非(fei)花(hua),霧非(fei)霧”,是(shi)(shi)(shi)(shi)寫(xie)老眼(yan)昏花(hua),這(zhe)里(li)則是(shi)(shi)(shi)(shi)以醉(zui)(zui)(zui)酒眼(yan)花(hua),來突(tu)出(chu)野(ye)色(se)的(de)(de)(de)(de)迷離恍惚。總之(zhi),無論是(shi)(shi)(shi)(shi)物,或者是(shi)(shi)(shi)(shi)人,都是(shi)(shi)(shi)(shi)為標現野(ye)色(se)服務的(de)(de)(de)(de),都是(shi)(shi)(shi)(shi)“虛者實(shi)之(zhi)”的(de)(de)(de)(de)實(shi)體(ti)(ti)。
烘托野(ye)色的(de)(de)實(shi)(shi)體,并非實(shi)(shi)打實(shi)(shi)地端出來(lai),不(bu)是照像式的(de)(de)再現(xian)(xian)(xian),而(er)是實(shi)(shi)中(zhong)有虛,因而(er)透過朦(meng)朧野(ye)色,一幅玲瓏(long)剔透、筆(bi)墨淋(lin)漓(li)的(de)(de)山水(shui)畫就(jiu)展現(xian)(xian)(xian)出來(lai):天上掛著(zhu)(zhu)紅色的(de)(de)夕陽,空(kong)中(zhong)飛著(zhu)(zhu)白色的(de)(de)鳥兒,煙嵐籠罩(zhao)著(zhu)(zhu)樓(lou)臺,芳草連接(jie)著(zhu)(zhu)江邊(bian),帆影露出于江中(zhong),還有自(zi)遠(yuan)山醉歸的(de)(de)主(zhu)人。這(zhe)(zhe)些景物與野(ye)色相映照,虛虛實(shi)(shi)實(shi)(shi),藏(zang)頭露尾,如(ru)同云(yun)中(zhong)龍,構成一幅美麗迷人的(de)(de)圖畫。在(zai)這(zhe)(zhe)幅圖畫里,體現(xian)(xian)(xian)出作(zuo)者豪爽的(de)(de)性(xing)格和(he)曠達的(de)(de)情懷。詩的(de)(de)用(yong)意正(zheng)是要通過野(ye)色和(he)這(zhe)(zhe)美麗的(de)(de)畫面來(lai)表現(xian)(xian)(xian)作(zuo)者的(de)(de)樂觀精神(shen)。