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基本介紹

《御街(jie)行·秋(qiu)日懷(huai)舊》是宋(song)代文(wen)學(xue)家范仲(zhong)淹的(de)(de)(de)詞(ci)作。此詞(ci)上片以寫(xie)景為主(zhu)，景中寓(yu)情，以寒(han)夜秋(qiu)聲襯托主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)所(suo)處環境的(de)(de)(de)冷寂，突出(chu)人(ren)(ren)去樓空的(de)(de)(de)落寞(mo)感，并抒(shu)發(fa)了(le)良辰美景無人(ren)(ren)與共的(de)(de)(de)愁情；下片以抒(shu)情為主(zhu)，通過寫(xie)作者長期客居(ju)他鄉，不免(mian)被(bei)如素練般的(de)(de)(de)月光感發(fa)出(chu)陣陣思愁，將懷(huai)人(ren)(ren)相思之情表達得淋(lin)漓盡致(zhi)。全(quan)詞(ci)雖然沒(mei)有出(chu)現一個(ge)“思”字(zi)，但字(zi)字(zi)句(ju)(ju)句(ju)(ju)都是“思”，有評(ping)詞(ci)者謂此詞(ci)情景兩到，堪稱情景俱佳的(de)(de)(de)名篇。

內容介紹

作品原文

御街(jie)行⑴·秋日懷舊(jiu)

紛(fen)紛(fen)墜葉飄香(xiang)砌⑵，夜寂(ji)靜(jing)、寒(han)聲碎⑶。真珠(zhu)簾卷玉樓空⑷，天淡(dan)銀河垂地(di)⑸。年年今夜，月華如練(lian)⑹，長是人(ren)千(qian)里。

愁腸(chang)已(yi)斷無由醉⑺，酒未到、先成淚。殘燈明滅枕頭(tou)敧⑻，諳盡孤眠滋味⑼。都來此事(shi)⑽，眉間(jian)心上，無計相回避。

注釋譯文

詞句注釋

⑴御街行：詞牌名，又名“孤雁兒”。此詞雙(shuang)調(diao)七(qi)十八字，前(qian)后段各七(qi)句、四(si)仄韻。

⑵香砌：有落花的(de)臺階。

⑶寒(han)聲碎(sui)：寒(han)風吹動落葉發(fa)出的(de)(de)輕微細碎(sui)的(de)(de)聲音。

⑷真珠：珍珠。

⑸天(tian)(tian)淡：天(tian)(tian)空清澈無(wu)云。

⑹月(yue)華(hua)：月(yue)光。練：白色的絲綢(chou)。

⑺無由：無法。

⑻明滅：忽明忽暗。敧（qī）：傾斜，斜靠。

⑼諳(an)（ān）盡(jin)：嘗盡(jin)。

⑽都來：算來。

白話譯文

紛紛雜(za)雜(za)的(de)樹葉飄落在透著清(qing)香(xiang)的(de)石(shi)階上(shang)，當次夜深人靜之時，那悉悉索(suo)索(suo)的(de)落葉聲更(geng)增添了秋天的(de)涼(liang)意。卷(juan)起珍珠(zhu)串成的(de)錦簾，華麗(li)的(de)樓(lou)閣上(shang)空(kong)空(kong)蕩(dang)蕩(dang)，只(zhi)見到高天淡淡，銀河的(de)盡頭像垂到大地。年(nian)年(nian)今(jin)天的(de)夜里(li)(li)，都能見到那素綃般的(de)皎月(yue)，而(er)年(nian)年(nian)今(jin)天的(de)夜里(li)(li)，心上(shang)人都遠在千里(li)(li)之外(wai)。

愁腸(chang)已經寸(cun)斷，想(xiang)要(yao)借酒(jiu)澆愁，也(ye)難以(yi)使自己沉醉(zui)。酒(jiu)還沒(mei)有入口(kou)，卻先化作了辛酸的眼淚。夜已深，燈(deng)已殘，燈(deng)火明滅(mie)之間(jian)，只好斜靠枕(zhen)頭，聊作睡(shui)去，這無(wu)休無(wu)止(zhi)的孤(gu)棲，真讓人嘗盡了孤(gu)獨相似(si)的滋味。算來這苦(ku)苦(ku)的等待尚遙遙無(wu)期(qi)，雖說是(shi)終日眉頭緊鎖，心(xin)緒萬千，也(ye)沒(mei)有一點辦法可(ke)以(yi)解脫回避。

背景介紹

此(ci)(ci)詞(ci)具體創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)時(shi)間已難以考證。關(guan)于此(ci)(ci)詞(ci)的(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)緣由，主要有三種說法(fa)：唐圭璋(zhang)認為是(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)因(yin)久(jiu)客(ke)居(ju)他鄉觸(chu)景生情而作(zuo)(zuo)；靳(jin)極(ji)蒼則認為是(shi)“思(si)君之(zhi)作(zuo)(zuo)”，“作(zuo)(zuo)者(zhe)在外任時(shi)，還念朝(chao)廷(ting)無人，君王(wang)無佐(zuo)，憂心(xin)如(ru)焚，因(yin)此(ci)(ci)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)此(ci)(ci)詞(ci)來抒發情感”；而汪(wang)中認為此(ci)(ci)詞(ci)“為思(si)念室(shi)家之(zhi)作(zuo)(zuo)”。

作者介紹

范仲淹（989—1052），北宋政治家、文(wen)學家。字希文(wen)。其先(xian)邠(bin)（今(jin)陜西邠(bin)縣）人(ren)，后徙蘇(su)州(zhou)吳縣（今(jin)屬江蘇(su)）。大中(zhong)祥符八年(nian)(nian)（1015年(nian)(nian)）進士(shi)。官至(zhi)樞密副使，參知(zhi)政事，又曾出任陜西四路宣撫(fu)使，知(zhi)邠(bin)州(zhou)。守(shou)邊(bian)多年(nian)(nian)，西夏(xia)稱他“胸中(zhong)自有(you)數萬甲(jia)兵”。卒謚(shi)文(wen)正。著有(you)《范文(wen)正公集(ji)》。詞存(cun)五首，風格(ge)、題(ti)材均(jun)不(bu)拘一(yi)格(ge)，如《漁家傲·秋思》寫邊(bian)塞生活，蒼勁明健，《蘇(su)幕遮·懷(huai)舊》《御(yu)街行·秋日懷(huai)舊》寫離別相(xiang)思，纏(chan)綿深致，均(jun)膾炙人(ren)口。有(you)今(jin)輯本(ben)《范文(wen)正公詩馀》。

鑒賞評價

整體賞析

此詞(ci)(ci)(ci)上片以(yi)(yi)寫(xie)景為(wei)主，景中(zhong)含(han)情(qing)。“一(yi)葉(xie)落而(er)知(zhi)秋(qiu)”，詞(ci)(ci)(ci)人先從落葉(xie)寫(xie)起(qi)。枯黃的(de)(de)落葉(xie)輕盈(ying)落在(zai)(zai)地(di)上，聲音輕而(er)細(xi)碎(sui)，然而(er)詞(ci)(ci)(ci)人僅憑耳朵就能聽到(dao)(dao)這些(xie)輕細(xi)的(de)(de)聲音，說明(ming)詞(ci)(ci)(ci)人的(de)(de)內(nei)心(xin)極度孤寂(ji)，也反襯了(le)夜的(de)(de)岑(cen)靜。“寒聲碎(sui)”一(yi)句，詞(ci)(ci)(ci)人意(yi)在(zai)(zai)告(gao)訴(su)讀者(zhe)這細(xi)碎(sui)的(de)(de)聲響不(bu)(bu)(bu)僅帶著寒冷的(de)(de)秋(qiu)意(yi)，更傳(chuan)達著他(ta)落寞的(de)(de)心(xin)境(jing)。因(yin)此，詞(ci)(ci)(ci)人通過開頭對秋(qiu)聲、秋(qiu)色(se)的(de)(de)描繪，渲染(ran)出秋(qiu)夜寒寂(ji)的(de)(de)景象(xiang)，為(wei)全詞(ci)(ci)(ci)奠(dian)定了(le)悲(bei)涼的(de)(de)基調。詞(ci)(ci)(ci)人卷起(qi)珠簾，觀看(kan)夜色(se)，只(zhi)見天色(se)清淡如洗，星河如瀑，飛瀉遠(yuan)方(fang)。詞(ci)(ci)(ci)人本是一(yi)個(ge)“不(bu)(bu)(bu)以(yi)(yi)物喜，不(bu)(bu)(bu)以(yi)(yi)己悲(bei)”的(de)(de)剛(gang)毅男(nan)子，然而(er)，在(zai)(zai)這空寂(ji)的(de)(de)天宇下(xia)(xia)，皎皎的(de)(de)明(ming)月(yue)中(zhong)，便能觸發(fa)他(ta)內(nei)心(xin)世界(jie)的(de)(de)幽邈情(qing)思。因(yin)此，接下(xia)(xia)來就抒(shu)(shu)寫(xie)了(le)詞(ci)(ci)(ci)人的(de)(de)落寞之情(qing)：年年到(dao)(dao)了(le)今夜，月(yue)光皎潔如練(lian)，可惜(xi)意(yi)中(zhong)人遠(yuan)在(zai)(zai)千里之外，不(bu)(bu)(bu)能陪伴(ban)自己共賞良(liang)辰美(mei)景，實(shi)在(zai)(zai)令人惆悵不(bu)(bu)(bu)已。此時感情(qing)的(de)(de)激流洶涌澎湃，以(yi)(yi)景寓(yu)情(qing)的(de)(de)手(shou)法已不(bu)(bu)(bu)能淋(lin)漓盡致地(di)抒(shu)(shu)發(fa)內(nei)心(xin)的(de)(de)情(qing)感。于(yu)是，詞(ci)(ci)(ci)人在(zai)(zai)下(xia)(xia)片中(zhong)，采(cai)用了(le)直接抒(shu)(shu)情(qing)的(de)(de)手(shou)法傾吐愁(chou)思。

詞(ci)的(de)下(xia)(xia)片抒寫詞(ci)人(ren)(ren)長(chang)夜不(bu)寐，無法(fa)排遣幽愁別恨的(de)情(qing)(qing)景(jing)和心(xin)態(tai)。因(yin)見不(bu)到(dao)思(si)念的(de)人(ren)(ren)兒(er)，詞(ci)人(ren)(ren)只好借酒澆愁，可愁到(dao)深處，已是腸(chang)斷，酒也無法(fa)來麻醉(zui)，酒尚未飲下(xia)(xia)，已先化(hua)作了眼淚。比(bi)起入腸(chang)化(hua)淚，更(geng)進一(yi)層，足見詞(ci)人(ren)(ren)愁思(si)之厚重，情(qing)(qing)意(yi)之凄(qi)(qi)切(qie)。濃(nong)濃(nong)的(de)愁苦本(ben)已侵擾(rao)著離(li)人(ren)(ren)，可一(yi)盞(zhan)如豆的(de)青(qing)燈忽明(ming)(ming)忽暗，與室外月(yue)明(ming)(ming)如晝(zhou)兩相(xiang)映襯，自然更(geng)添凄(qi)(qi)涼(liang)，倍加酸(suan)楚，使(shi)人(ren)(ren)無法(fa)入睡。因(yin)而只能斜靠枕頭(tou)，寂(ji)然凝思(si)，黯然神傷(shang)。“諳(an)盡孤眠(mian)滋味”中(zhong)的(de)“諳(an)盡”與上片的(de)“年年”遙相(xiang)呼應(ying)，再次說明(ming)(ming)愁緒由來已久(jiu)。下(xia)(xia)片由景(jing)入情(qing)(qing)，情(qing)(qing)景(jing)交融(rong)，層層遞進，反復(fu)詠嘆，語直情(qing)(qing)真，悲涼(liang)凄(qi)(qi)切(qie)。

自《詩經·周南·關雎》“悠哉悠哉，輾(zhan)轉(zhuan)反側”出，古(gu)詩詞(ci)便(bian)多以臥不(bu)安席來表(biao)現(xian)愁態。范仲(zhong)淹(yan)這(zhe)(zhe)里說“殘燈(deng)明滅枕(zhen)(zhen)頭欹”，室(shi)外月(yue)明如(ru)晝，室(shi)內昏燈(deng)如(ru)滅，兩(liang)相映照，自有(you)一(yi)種凄然的(de)氣氛。枕(zhen)(zhen)頭欹斜，寫(xie)出了(le)仇人(ren)倚枕(zhen)(zhen)對燈(deng)寂(ji)然凝(ning)思神(shen)態，這(zhe)(zhe)神(shen)態比(bi)起輾(zhan)轉(zhuan)反側，更(geng)加形象(xiang)，更(geng)加生動。“諳盡孤眠滋(zi)味。”由于(yu)有(you)前(qian)句鋪墊，這(zhe)(zhe)句獨(du)白(bai)也(ye)十分入(ru)情(qing)，很富于(yu)感(gan)人(ren)力量。“都(dou)來此(ci)事”，算(suan)來這(zhe)(zhe)懷舊之事，是無(wu)法回避(bi)的(de)，不(bu)是心頭縈繞(rao)，就(jiu)是眉(mei)(mei)頭攢聚(ju)。愁，內為(wei)愁腸愁心，外為(wei)愁眉(mei)(mei)愁臉(lian)。古(gu)人(ren)寫(xie)愁情(qing)，設想愁象(xiang)人(ren)體中的(de)“氣”，氣能行于(yu)體內體外，故或寫(xie)愁由心間(jian)轉(zhuan)移到(dao)眉(mei)(mei)上(shang)，或寫(xie)由眉(mei)(mei)間(jian)轉(zhuan)移到(dao)心上(shang)。范仲(zhong)淹(yan)這(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)則說“眉(mei)(mei)間(jian)心上(shang)，無(wu)計(ji)相回避(bi)。”兩(liang)者兼(jian)而有(you)之，比(bi)較全面，不(bu)失為(wei)入(ru)情(qing)入(ru)理的(de)佳(jia)句。詞(ci)中比(bi)喻、通(tong)感(gan)、白(bai)描等手法的(de)運(yun)用(yong)也(ye)極大地增強了(le)藝術表(biao)達(da)效果，是一(yi)首(shou)情(qing)景(jing)俱佳(jia)的(de)名篇。

名家評論

明人楊慎《詞(ci)(ci)品》：范文(wen)正公、韓魏公勛德望重，而范有《御街行》詞(ci)(ci)，韓有《點絳(jiang)唇》詞(ci)(ci)，皆極(ji)情致。予(yu)友朱(zhu)良(liang)規嘗云(yun)：“天之風(feng)月(yue)，地(di)之花柳，人之歌舞，無此不成三才。”雖戲(xi)語，亦有理也。

明人王世貞《藝(yi)苑(yuan)卮(zhi)言》：范希文(wen)“都來此事，眉間心上，無計相回避”，類易安而(er)小遜之。其“天淡銀河垂(chui)地”語(yu)，卻自佳。

明人李(li)攀龍(long)《草(cao)堂詩(shi)余(yu)雋》：月光(guang)如畫，淚深(shen)于酒，情景(jing)兩到。

明人沈際(ji)飛《草堂詩余正(zheng)集》：“天淡”句(ju)空靈。

明(ming)人卓人月《古今(jin)詞統(tong)》卷十一：“寒聲碎(sui)”，何如少游“鶯聲碎(sui)”。

清人王士禛(zhen)《花(hua)草(cao)蒙拾》：俞仲茅(mao)小詞云：“輪到相思沒處辭(ci)，眉間露(lu)一絲。”視易安(an)“才(cai)下眉頭(tou)，卻(que)上心(xin)頭(tou)”，可謂此(ci)兒善(shan)盜。然易安(an)亦從(cong)希(xi)文“都來(lai)此(ci)事，眉間心(xin)上，無計相回避”語脫胎，李特工耳。

清人陳廷焯《白(bai)雨齋詞話》卷七：范文正《御街行(xing)》云：……淋(lin)漓沉(chen)著。西廂長亭襲之，骨力遠遜，且少味外味。此北宋所以為高(gao)，小(xiao)山(shan)、永叔后，此調不復彈矣。

清人沈謙《填詞雜說》：范(fan)希(xi)文(wen)“珍珠(zhu)簾(lian)卷玉樓空，天淡銀河垂地”及“芳(fang)草無情(qing)，又在斜陽(yang)外(wai)”，雖是賦景，情(qing)已躍然。

清人(ren)沈雄《古今詞話·詞品(pin)》卷下：范希文(wen)守邊作(zuo)詞，有窮塞主之(zhi)稱(cheng)。其(qi)《御街行》“天淡銀河垂地”一句自(zi)佳。

近人唐(tang)圭璋《唐(tang)宋詞(ci)簡釋》：此首從夜(ye)靜(jing)葉落寫(xie)起，因(yin)夜(ye)之(zhi)(zhi)(zhi)愈靜(jing)，故愈覺寒聲之(zhi)(zhi)(zhi)碎。“真珠”五句，極寫(xie)遠空皓月澄澈之(zhi)(zhi)(zhi)境(jing)。“年年今夜(ye)”與“夜(ye)夜(ye)除非”之(zhi)(zhi)(zhi)語，并可見久(jiu)羈之(zhi)(zhi)(zhi)苦。“長是(shi)人千(qian)里”一句，說出因(yin)景懷人之(zhi)(zhi)(zhi)情。下(xia)片(pian)即(ji)從此生發，步(bu)步(bu)深(shen)婉。酒未到已先成淚(lei)，情更凄(qi)切。