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基本介紹

《剔銀燈(deng)·與歐陽公席(xi)上(shang)分(fen)題》是(shi)(shi)北宋詩人范仲淹所作的(de)(de)(de)詞。該詞上(shang)片(pian)由詞人夜(ye)讀《三國志》引出了(le)對歷史的(de)(de)(de)評價、下片(pian)則化用(yong)了(le)白居易《狂歌詞》的(de)(de)(de)詩意表(biao)達了(le)對人生(sheng)的(de)(de)(de)看法(fa)。全(quan)篇(pian)采用(yong)口語(yu)的(de)(de)(de)形式，筆(bi)調(diao)詼諧幽默，表(biao)面上(shang)是(shi)(shi)在宣揚頹廢無為的(de)(de)(de)消極(ji)思想，實際上(shang)是(shi)(shi)詞人在表(biao)達心中(zhong)的(de)(de)(de)苦悶。

內容介紹

作品原文

剔銀(yin)燈·與歐陽公席上(shang)分題(ti)1

昨夜(ye)因(yin)看(kan)蜀志(zhi)2，笑(xiao)曹操孫權劉備3。用盡機(ji)關(guan)4，徒勞(lao)心力(li)5，只得(de)三分天(tian)地(di)6。屈指(zhi)細(xi)尋思7，爭(zheng)如共、劉伶一(yi)醉8？

人(ren)世都無百歲9。少癡(chi)騃、老成尪悴10。只有中(zhong)間(jian)11，些子少年12，忍(ren)把浮名牽系13？一品與千金14，問(wen)白發、如何回(hui)避15？

注釋譯文

詞句注釋

①歐陽公(gong)：歐陽修。席上(shang)公(gong)題：酒席上(shang)擬題分韻賦詩填詞(ci)的一種方(fang)式。

②《蜀志》：指晉(jin)陳壽所(suo)撰《三國志》中的《蜀志》。

③爭如：怎如。劉伶：字伯倫(lun)，西晉沛國（今(jin)安徽(hui)宿縣）人。與阮(ruan)籍、嵇康等友善，同為“竹林七(qi)賢”之一。曾(ceng)為建威(wei)參(can)軍(jun)，主張無(wu)為而治。蔑視禮(li)法，縱(zong)酒放誕，曾(ceng)說(shuo)“天生劉伶，以酒為名”。著《酒德(de)頌》。

④騃（ái）：傻，呆(dai)。尪（wāng）悴：衰老羸弱的樣子(zi)。

⑤些子：一點，稍(shao)微。

⑥浮名(ming)：指(zhi)功名(ming)爵位。

⑦一品：唐宋(song)時官分九(jiu)品，一品為最高的一級。

白話譯文

昨夜讀《三國志》不(bu)禁笑曹操孫(sun)權(quan)劉備，用(yong)盡權(quan)謀(mou)機(ji)巧，只(zhi)落得(de)三分天下，仔(zi)細一想，與(yu)其這樣，還(huan)不(bu)如象劉伶，喝他個酩酊大醉。

人活(huo)在世界上有多少人能活(huo)到百(bai)歲(sui)。少年時(shi)癲狂無知(zhi)，老了又瘦弱焦悴。只有中(zhong)間那，一段年輕，怎忍心用(yong)來追求功(gong)名利祿。就(jiu)算是官位一品，富貴百(bai)萬，試問誰能躲過老冉(ran)冉(ran)將至。

背景介紹

范仲淹(yan)于仁宗慶歷(li)三年（1043）任(ren)參知政(zheng)事(shi)，主持“慶歷(li)新政(zheng)”。歐陽(yang)修也于本(ben)年內召任(ren)知制(zhi)誥(gao)，積極(ji)支持政(zheng)治(zhi)改革。兩人(ren)志同道合，交誼(yi)頗厚。但他們的改革舉措，因受(shou)舊派阻撓和反對終歸失(shi)敗，詞(ci)人(ren)于慶歷(li)五(wu)年被貶。本(ben)篇當是此次(ci)被貶前在京中歐陽(yang)修席上分題寫成。

作者介紹

范(fan)仲淹(yan)（989-1052），字希文，北宋著(zhu)名(ming)的(de)思(si)想(xiang)家、政(zheng)(zheng)(zheng)治家、軍事(shi)家、文學家。他(ta)幼年(nian)(nian)(nian)喪父，母親改嫁長山(shan)朱氏，遂(sui)更(geng)名(ming)朱說。康定(ding)元年(nian)(nian)(nian)（1040），與(yu)韓琦共同擔任(ren)(ren)陜西(xi)(xi)經略安撫(fu)招討副使，采取“屯田(tian)久守”方(fang)針，鞏固西(xi)(xi)北邊防(fang)。慶歷三年(nian)(nian)(nian)（1043），出任(ren)(ren)參知(zhi)政(zheng)(zheng)(zheng)事(shi)，提出十項改革(ge)措施。慶歷五年(nian)(nian)(nian)（1045），新政(zheng)(zheng)(zheng)受挫，范(fan)仲淹(yan)被貶出京，歷任(ren)(ren)邠州(zhou)、鄧州(zhou)、杭(hang)州(zhou)、青州(zhou)知(zhi)州(zhou)。皇祐四年(nian)(nian)(nian)（1052），改知(zhi)潁州(zhou)，范(fan)仲淹(yan)扶疾上任(ren)(ren)，行至徐州(zhou)，與(yu)世(shi)(shi)長辭，享(xiang)年(nian)(nian)(nian)六十四歲，謚號文正(zheng)，世(shi)(shi)稱范(fan)文正(zheng)公。范(fan)仲淹(yan)政(zheng)(zheng)(zheng)績卓著(zhu)，文學成就(jiu)突出，他(ta)倡(chang)導(dao)的(de)“先(xian)天(tian)下之(zhi)憂而(er)憂．后(hou)天(tian)下之(zhi)樂(le)而(er)樂(le)”的(de)思(si)想(xiang)和人文志士節操(cao)，對后(hou)世(shi)(shi)影響深遠。

鑒賞評價

文(wen)學賞(shang)析(xi)

范(fan)(fan)仲淹(yan)現存(cun)詞(ci)雖然只有(you)五首，但風(feng)格多樣，既(ji)有(you)豪放沉雄之(zhi)《漁家傲》，也有(you)委(wei)婉綺麗之(zhi)《御街行》，而這首《剔(ti)銀燈》則語同口出，充滿俳諧氣息。據《中吳(wu)紀聞》卷五記載(zai)：“范(fan)(fan)文(wen)正(zheng)與歐(ou)陽文(wen)忠席(xi)上分題(ti)作(zuo)(zuo)《剔(ti)銀燈》，皆寓勸世(shi)之(zhi)意(yi)：“而范(fan)(fan)仲淹(yan)與歐(ou)陽修(xiu)相(xiang)識相(xiang)交并共助新政，時(shi)(shi)在慶(qing)歷三(san)年(nian)（1043）至五年(nian)（1045）間。后新政落敗，范(fan)(fan)仲淹(yan)貶(bian)離京城。按此詞(ci)意(yi)趣(qu)，似不可能作(zuo)(zuo)于慶(qing)歷新政勵精圖治之(zhi)間，或許是作(zuo)(zuo)于慶(qing)歷五年(nian)范(fan)(fan)仲淹(yan)貶(bian)官外任之(zhi)時(shi)(shi)，帶(dai)有(you)明顯(xian)的牢騷意(yi)味。

所謂“勸世(shi)”即是及時行樂之意(yi)。詞借(jie)詠嘆歷史故(gu)事(shi)表現(xian)了人生苦短、功名難(nan)恃的(de)人生觀。上(shang)闋詠史，因夜讀《蜀志》而(er)(er)(er)(er)(er)慨嘆曹操、孫權和(he)劉備之間的(de)爾(er)虞我詐(zha)、爭權奪利。而(er)(er)(er)(er)(er)實際上(shang)心力(li)(li)費(fei)盡(jin)(jin)，也都(dou)未能稱霸全局。仍是三分(fen)天地各自為(wei)(wei)王(wang)。則無(wu)不(bu)為(wei)(wei)與無(wu)為(wei)(wei)，何嘗有什么本質的(de)區(qu)別？反(fan)不(bu)如當年的(de)劉伶，游離(li)于紛(fen)爭之外，一醉泯恩仇來(lai)得逍遙痛(tong)(tong)快。這里實際上(shang)隱(yin)喻(yu)了慶(qing)歷新政(zheng)期間，權豪們為(wei)(wei)了自己的(de)切身利益而(er)(er)(er)(er)(er)大肆謗(bang)毀新政(zheng)，“用盡(jin)(jin)機(ji)關，徒勞(lao)心力(li)(li)”云(yun)云(yun)，皆是由此而(er)(er)(er)(er)(er)發。語雖(sui)涉調侃，而(er)(er)(er)(er)(er)意(yi)未嘗不(bu)沉(chen)痛(tong)(tong)。

下(xia)闋(que)由曹、孫、劉三人(ren)(ren)跳出，縱說人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)與功(gong)名的(de)哲(zhe)學關系。范仲(zhong)淹(yan)把(ba)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)分成三個階段：少年(nian)、中(zhong)(zhong)(zhong)年(nian)、老(lao)年(nian)。少年(nian)癡(chi)駿，渾渾噩噩；老(lao)年(nian)尪(wang)悴，力不從心(xin)(xin)；只有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)年(nian)，精力充沛，得意盡歡(huan)，但也(ye)只有(you)匆匆數年(nian)，豈(qi)能為(wei)浮(fu)名牽絆，失去(qu)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)自由暢快之趣。縱使官至(zhi)一品，祿有(you)千金，也(ye)無法抗拒老(lao)之將(jiang)至(zhi)、終歸(gui)于衰弱(ruo)的(de)自然規律。蘇軾(shi)《念奴嬌》“大江東去(qu)，浪(lang)淘盡、千古風流人(ren)(ren)物”云(yun)(yun)云(yun)(yun)，亦此意也(ye)。白居易《狂(kuang)歌詞(ci)》云(yun)(yun)：“五十已(yi)后(hou)衰，二(er)十已(yi)前癡(chi)。晝夜又分半，其(qi)間幾何時(shi)!生(sheng)(sheng)前不歡(huan)樂，死后(hou)有(you)余貲。焉用黃壚下(xia)，珠衾玉匣(xia)為(wei)?”范仲(zhong)淹(yan)寫作此詞(ci)，時(shi)年(nian)約五十六歲，且又因黨爭(zheng)而貶(bian)滴外地(di)，其(qi)心(xin)(xin)情之苦悶可知，故(gu)以游戲(xi)筆(bi)墨總結人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)，從白詩(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)尋覓靈感。貌似通脫，實(shi)哀嘆人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)之多艱。知人(ren)(ren)論世(shi)，或當作如是(shi)觀(guan)也(ye)。

名家點評

中國詞(ci)學(xue)學(xue)會常(chang)務理事(shi)劉尊明《休閑宋詞(ci)鑒(jian)賞(shang)辭典》：此詞(ci)雖為飲筵之上分題(ti)所(suo)寫(xie)(xie)，即興而作，但(dan)所(suo)寫(xie)(xie)內容(rong)(rong)卻不涉(she)離別(bie)相思、歌酒妓(ji)樂等內容(rong)(rong)，而是(shi)吟詠三(san)國歷史，抒(shu)寫(xie)(xie)人生感喟。