內容介紹

囚歌

為人(ren)進(jin)出的門緊鎖(suo)著，

為狗爬走的洞敞開著，

一個聲音高叫著：

爬出來吧，給你自(zi)由！

我渴望著自由，

但也深知道——

人的軀體哪(na)能由狗的洞子爬(pa)出！

我只能期待著，

那一天——

地下的火沖騰，

把這活棺(guan)材和(he)我一齊燒(shao)掉，

我應(ying)該在烈火和熱(re)血中(zhong)得到永(yong)生。

作品注釋

此詩(shi)有多種版本(ben)，諸本(ben)略有不同，此版據作(zuo)者(zhe)手跡(ji)抄錄，詩(shi)稿(gao)現存重(zhong)慶(qing)歌樂山烈士陵園。原詩(shi)以“六面碰壁居士”落款，正是他當時處境(jing)的形象寫照。

地下(xia)的(de)火(huo)(huo)：比(bi)喻(yu)全國人民憤怒之火(huo)(huo)。

活棺材：比喻(yu)反動統(tong)治。

背景介紹

1941年1月，作者葉挺(ting)在皖南事變時被(bei)國民黨(dang)非法(fa)逮捕，先(xian)后被(bei)囚于(yu)江西上饒、湖北恩施、廣西桂林等地(di)，最后被(bei)移禁于(yu)重慶“中美(mei)特(te)種技術合作所(suo)”集中營。在獄中葉挺(ting)受盡各(ge)種苦(ku)刑，仍堅貞不(bu)屈。

于1942年，他寫下(xia)了這首《囚歌(ge)(ge)》。此詩(shi)有多(duo)種版本，諸(zhu)本略有不同，原詩(shi)稿現(xian)存重慶歌(ge)(ge)樂山烈士陵園。該詩(shi)作是葉挺寫在被囚禁的(de)重慶渣滓洞(dong)集中營樓(lou)下(xia)第二號(hao)牢房墻(qiang)壁上的(de)，手稿則由葉挺夫(fu)人李秀文探監時帶出。

作者介紹

葉挺（1896～1946），原名為(wei)詢(xun)，字(zi)希夷，號(hao)西(xi)平，廣東惠陽區客(ke)家(jia)人。中國(guo)人民解(jie)放軍(jun)創始人、新(xin)四(si)軍(jun)重要領(ling)導(dao)人之一，享譽(yu)世界的政(zheng)治(zhi)家(jia)、軍(jun)事家(jia)。所(suo)在的國(guo)民革(ge)命(ming)軍(jun)第四(si)軍(jun)在北(bei)伐中被譽(yu)為(wei)“鐵(tie)軍(jun)”。參(can)與指(zhi)揮南昌(chang)起義(yi)(yi)(yi)并出任(ren)前敵(di)總指(zhi)揮，參(can)加廣州(zhou)起義(yi)(yi)(yi)時任(ren)起義(yi)(yi)(yi)軍(jun)工農紅軍(jun)總司令，抗日戰爭中又出任(ren)新(xin)四(si)軍(jun)軍(jun)長；抗戰勝(sheng)利后，獲救出獄后被中國(guo)共(gong)產(chan)黨重新(xin)接納為(wei)黨員(yuan)，與夫人李秀文以及秦邦憲、鄧發、王若飛等(deng)同志(zhi)在返回延安途中，不幸空難；1988年(nian)，被中央軍(jun)委(wei)確定為(wei)36位開國(guo)軍(jun)事家(jia)之一。

鑒賞評價

這是(shi)(shi)一(yi)篇(pian)白(bai)話述志詩(shi)，分為(wei)上下(xia)兩節。全詩(shi)明白(bai)曉(xiao)暢，通俗易(yi)懂，不著一(yi)典，沒有(you)華麗的文字雕飾(shi)，更沒有(you)用(yong)一(yi)個典故，但音韻嘹亮(liang)，感情(qing)熾烈，氣勢豪邁，意境壯美，讓(rang)人(ren)讀后被作者那(nei)股(gu)(gu)凜然正氣所震撼。這是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)高(gao)尚情(qing)操的真實流露，讓(rang)讀者情(qing)不自禁地為(wei)詩(shi)中的那(nei)股(gu)(gu)凜然正氣而(er)震撼，為(wei)詩(shi)人(ren)的高(gao)尚人(ren)格而(er)肅然起敬。

詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)半節，作(zuo)者以(yi)“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”與“狗”、“門”和(he)“洞”作(zuo)對比，鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)闡(chan)述了(le)(le)革(ge)(ge)命者對于人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)氣節的(de)(de)(de)(de)(de)崇高追(zhui)求(qiu)。匈牙利詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)裴多(duo)菲曾有(you)過(guo)“生(sheng)命誠(cheng)可(ke)貴，愛情價更高，若為(wei)自(zi)(zi)由(you)故，二者皆可(ke)拋。”之名句，表達(da)出(chu)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對自(zi)(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)執著(zhu)追(zhui)求(qiu)。國民黨反(fan)動派(pai)也正(zheng)是(shi)想利用人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)本能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)渴望，來(lai)(lai)征服他們(men)(men)用酷刑所(suo)無法征服的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)(ge)命者。然(ran)(ran)而，他們(men)(men)又怎(zen)會(hui)知道，他們(men)(men)所(suo)給予(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)“自(zi)(zi)由(you)”和(he)革(ge)(ge)命者渴望的(de)(de)(de)(de)(de)“自(zi)(zi)由(you)”之間有(you)著(zhu)何等的(de)(de)(de)(de)(de)差別？這(zhe)種(zhong)誘惑在(zai)(zai)像詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)這(zhe)樣堅貞的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)(ge)命者面前，起不(bu)了(le)(le)任何作(zuo)用。革(ge)(ge)命者正(zheng)是(shi)因為(wei)要(yao)為(wei)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)能(neng)得(de)(de)到(dao)真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)由(you)，才(cai)甘愿拋頭(tou)顱，灑熱血(xue)，即(ji)使(shi)是(shi)身(shen)陷(xian)牢(lao)獄，也義無反(fan)顧。雖(sui)然(ran)(ran)失去(qu)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)由(you)，但如(ru)果失去(qu)這(zhe)種(zhong)“小自(zi)(zi)由(you)”而能(neng)換來(lai)(lai)更多(duo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)“大自(zi)(zi)由(you)”，那有(you)什么可(ke)以(yi)顧惜的(de)(de)(de)(de)(de)呢！古人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)說：“烈士(shi)之所(suo)以(yi)異于恒人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，以(yi)其仗節以(yi)配誼(yi)也。”而詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)正(zheng)是(shi)這(zhe)樣一位富貴不(bu)淫，貧(pin)賤(jian)不(bu)移(yi)，威(wei)武不(bu)屈(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)堂(tang)堂(tang)正(zheng)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)(ge)命志(zhi)士(shi)。他寫道：“我渴望自(zi)(zi)由(you)，但我深深地知道——人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)軀(qu)怎(zen)能(neng)從狗洞子里(li)爬出(chu)！”所(suo)以(yi)當他面臨著(zhu)“自(zi)(zi)由(you)”和(he)“囚禁(jin)(jin)”的(de)(de)(de)(de)(de)選擇時(shi)，為(wei)了(le)(le)保持一個“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴，為(wei)了(le)(le)保持一個共產黨人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)(ge)命氣節，他寧可(ke)選擇“囚禁(jin)(jin)”。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)偉大的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格在(zai)(zai)這(zhe)里(li)得(de)(de)到(dao)了(le)(le)充分(fen)地體現。

詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)下半節，詩(shi)人(ren)以激昂的(de)(de)(de)(de)(de)語氣(qi)來回答(da)了那個在(zai)(zai)(zai)外面高(gao)叫的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音，告訴了他們(men)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)選擇，用(yong)激烈的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)語表達了寧為(wei)玉碎(sui)，不為(wei)瓦全的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)尚志向(xiang)(xiang)和(he)無畏的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)概。在(zai)(zai)(zai)詩(shi)中詩(shi)人(ren)用(yong)“活棺材”來比喻(yu)這座囚禁革(ge)(ge)命(ming)(ming)志士的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)間煉獄(yu)，一(yi)方面，揭露了國民黨(dang)反(fan)動(dong)派在(zai)(zai)(zai)這里殘酷迫害革(ge)(ge)命(ming)(ming)志士，屠殺共(gong)產黨(dang)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)暴行；另一(yi)方面，也以此來揭示國民黨(dang)反(fan)動(dong)統治必將走(zou)向(xiang)(xiang)滅(mie)亡的(de)(de)(de)(de)(de)最終結局。詩(shi)人(ren)堅信(xin)革(ge)(ge)命(ming)(ming)終會取(qu)得最后的(de)(de)(de)(de)(de)勝利(li)，他盼望(wang)著革(ge)(ge)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)烈火熊(xiong)熊(xiong)燃(ran)起，燒毀這人(ren)間的(de)(de)(de)(de)(de)煉獄(yu)。他愿為(wei)國家、為(wei)民族獻(xian)出自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)血和(he)生(sheng)命(ming)(ming)，讓自(zi)(zi)己在(zai)(zai)(zai)血與火的(de)(de)(de)(de)(de)斗爭中體現(xian)生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)真正價值，而得到永生(sheng)。我們(men)仿佛看到，在(zai)(zai)(zai)熊(xiong)熊(xiong)燃(ran)燒的(de)(de)(de)(de)(de)烈火中，一(yi)個頂(ding)天(tian)立地的(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)產黨(dang)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)大(da)形象巍然屹立起來，光耀千秋。

本詩(shi)(shi)是革命(ming)(ming)者(zhe)用鮮血(xue)和(he)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)譜(pu)寫成的(de)(de)(de)(de)(de)雄壯樂章(zhang)，明白曉暢，通(tong)俗易懂(dong)，沒(mei)(mei)有(you)華麗的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字雕飾，更沒(mei)(mei)有(you)用一個典(dian)故，但(dan)音韻嘹亮，感情熾烈，氣(qi)勢豪(hao)邁，意境壯美，讓人(ren)(ren)讀后(hou)被(bei)作(zuo)者(zhe)那股凜然(ran)正氣(qi)所(suo)震撼。作(zuo)者(zhe)遣詞造句(ju)極(ji)其精(jing)(jing)煉形(xing)象，以“人(ren)(ren)”與“狗”、“門”和(he)“洞”作(zuo)對比，表(biao)達了(le)自己在面(mian)臨自由和(he)囚(qiu)禁(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇時，為了(le)捍衛(wei)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴(yan)，為了(le)保持共產黨人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)節，寧可選(xuan)擇囚(qiu)禁(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)決絕態(tai)度和(he)犧(xi)牲精(jing)(jing)神。作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)人(ren)(ren)格在這(zhe)里得(de)到“詩(shi)(shi)性(xing)”的(de)(de)(de)(de)(de)升(sheng)華。生(sheng)(sheng)(sheng)動的(de)(de)(de)(de)(de)比喻也是此詩(shi)(shi)膾炙人(ren)(ren)口的(de)(de)(de)(de)(de)原因之(zhi)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)用“活棺(guan)材”比喻那些囚(qiu)禁(jin)革命(ming)(ming)志(zhi)士的(de)(de)(de)(de)(de)牢(lao)房(fang)和(he)反動派(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)統治，又用“地(di)下的(de)(de)(de)(de)(de)火”比喻廣大(da)人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)反抗(kang)斗爭。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)盼望(wang)著(zhu)革命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)烈火熊熊燃(ran)起，燒毀這(zhe)人(ren)(ren)間的(de)(de)(de)(de)(de)煉獄(yu)，并且(qie)希望(wang)能實現自身生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)價(jia)值的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)大(da)化——在烈火和(he)熱血(xue)中得(de)到永生(sheng)(sheng)(sheng)。本詩(shi)(shi)所(suo)體(ti)現出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)崇高(gao)革命(ming)(ming)氣(qi)節和(he)偉大(da)愛國精(jing)(jing)神，將永垂(chui)青(qing)，激勵(li)和(he)教育著(zhu)成千上萬的(de)(de)(de)(de)(de)革命(ming)(ming)后(hou)代。

這(zhe)是一首(shou)用(yong)熱血(xue)寫成的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)，這(zhe)是一個革(ge)命(ming)者用(yong)生(sheng)命(ming)譜成的(de)(de)(de)(de)(de)雄壯(zhuang)樂章，雖然沒有(you)華麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)文字(zi)雕飾，但音(yin)韻嘹(liao)亮，讀起來是那(nei)樣的(de)(de)(de)(de)(de)鏗鏘有(you)力，令人回腸蕩氣。新中國(guo)成立后(hou)(hou)這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)被選(xuan)為小學生(sheng)課本的(de)(de)(de)(de)(de)課文，作(zuo)為愛國(guo)主(zhu)義教育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)教材。詩(shi)(shi)中所流露出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)氣節(jie)和(he)偉(wei)(wei)大的(de)(de)(de)(de)(de)愛國(guo)主(zhu)義精(jing)神(shen)，教育(yu)(yu)了中國(guo)一代又一代的(de)(de)(de)(de)(de)青少年。本詩(shi)(shi)所體(ti)現(xian)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)崇高(gao)革(ge)命(ming)氣節(jie)和(he)偉(wei)(wei)大愛國(guo)精(jing)神(shen)，激勵和(he)教育(yu)(yu)著(zhu)成千(qian)上(shang)萬(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)后(hou)(hou)代。