內容介紹

祖國(guo)啊，我親愛(ai)的祖國(guo)

我是你河邊上(shang)破舊的老水車，

數百(bai)年來紡(fang)著疲憊的歌；

我是你額(e)上(shang)熏黑的礦燈，

照你在歷史(shi)的(de)隧洞里蝸行摸索

我是干(gan)癟的(de)稻穗，是失(shi)修的(de)路基(ji)；

是淤灘上的駁船

把纖繩深深

勒進你的肩膊，

——祖國啊！

我是貧困，

我是悲哀。

我是你祖祖輩輩

痛苦的希望啊，

是“飛天”袖間

千百(bai)年未(wei)落到地面(mian)的花朵，

——祖國啊！

我是你簇新的理想，

剛從神(shen)話(hua)的蛛網里掙脫；

我是你雪被(bei)下(xia)古蓮(lian)的(de)胚芽；

我(wo)是你掛(gua)著眼淚的(de)笑渦(wo)；

我是新刷出的(de)雪白的(de)起跑線；

是緋紅的黎明

正在噴薄；

——祖國啊！

我是你的(de)十億(yi)分之一，

是你九(jiu)百六十(shi)萬平方(fang)的總(zong)和；

你以傷痕累累的乳房

喂養了

迷惘的(de)(de)我(wo)、深思的(de)(de)我(wo)、沸騰的(de)(de)我(wo)；

那就從我的血肉之軀上

去取得

你的富(fu)饒、你的榮光、你的自(zi)由；

——祖國啊，

我親愛的祖國！

背景介紹

舒婷是在中(zhong)(zhong)國正遭受十年浩劫的(de)動亂(luan)(luan)中(zhong)(zhong)成長的(de)。她初中(zhong)(zhong)畢業后即(ji)下(xia)鄉插隊，后又當(dang)過工人(ren)(ren)。在國家蒙難、人(ren)(ren)民遭殃的(de)混(hun)亂(luan)(luan)歲月，備嘗(chang)艱辛的(de)舒婷，內(nei)心的(de)迷(mi)惘、痛苦可想而知；“四人(ren)(ren)幫”粉碎了，她又是何等(deng)的(de)滿(man)懷喜悅！

1978年12月，中(zhong)國迎來(lai)了具有重大歷(li)史(shi)意義的十(shi)一屆三中(zhong)全會，開啟了改革(ge)開放(fang)歷(li)史(shi)新時(shi)期。1979年4月，詩人面對祖國擺脫苦難、正(zheng)欲奮飛的情(qing)景，以自(zi)己(ji)獨有的抒情(qing)方式寫下了此詩。

作者介紹

舒(shu)婷，中國(guo)女詩(shi)人，出(chu)生于福建(jian)龍海市石碼鎮(zhen)。1969年(nian)下鄉(xiang)插隊，1972年(nian)返城當工(gong)(gong)人，1979年(nian)開始(shi)發(fa)表(biao)詩(shi)歌(ge)作品，1980年(nian)至福建(jian)省文聯工(gong)(gong)作，從事專業(ye)寫(xie)作。舒(shu)婷崛起于20世紀70年(nian)代(dai)末的(de)中國(guo)詩(shi)壇，她和同(tong)代(dai)人北島、顧(gu)城、梁(liang)小(xiao)斌等以迥異于前人的(de)詩(shi)風，在(zai)中國(guo)詩(shi)壇上(shang)掀起了一股“朦朧(long)詩(shi)”大(da)潮，是朦朧(long)詩(shi)派的(de)代(dai)表(biao)人物(wu)。主要著作有(you)詩(shi)集《雙桅船(chuan)》、《會唱(chang)歌(ge)的(de)鳶尾花》、《始(shi)祖(zu)鳥(niao)》，散文集《心煙(yan)》等。

鑒賞評價

主題思想

愛國(guo)(guo)是此(ci)詩的(de)(de)(de)主題。提起祖(zu)(zu)國(guo)(guo)，人們往往會想(xiang)起長江、長城(cheng)、黃(huang)山、黃(huang)河，四大(da)發明、地(di)大(da)物(wu)博(bo)……以一種貌似豪放(fang)實(shi)則空洞的(de)(de)(de)虛假(jia)，去歌頌(song)祖(zu)(zu)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)強盛偉大(da)。作者則反其(qi)(qi)道(dao)而(er)為(wei)(wei)之(zhi)，獨辟蹊(xi)徑，直面(mian)(mian)祖(zu)(zu)國(guo)(guo)災(zai)難深重的(de)(de)(de)古老歷史及其(qi)(qi)嚴峻的(de)(de)(de)現實(shi)，構造一幅(fu)幅(fu)流(liu)動凝重的(de)(de)(de)畫面(mian)(mian)，配(pei)之(zhi)以舒緩深沉的(de)(de)(de)節奏，把(ba)祖(zu)(zu)國(guo)(guo)比擬為(wei)(wei)傷痕累(lei)(lei)累(lei)(lei)的(de)(de)(de)母(mu)親，以赤子之(zhi)情向母(mu)親傾訴內(nei)心的(de)(de)(de)痛苦，表達為(wei)(wei)祖(zu)(zu)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)未來而(er)獻身的(de)(de)(de)激情和決心。

在(zai)詩(shi)人(ren)的(de)心(xin)中，祖(zu)國不再(zai)是(shi)大而空的(de)抽象，而是(shi)飽經(jing)滄桑的(de)過去、貧窮凋敝的(de)現實與緋紅黎明希望的(de)交織體。作為抒情(qing)主體，詩(shi)人(ren)既是(shi)生長在(zai)祖(zu)國母(mu)親懷(huai)抱里的(de)一(yi)(yi)(yi)個簡單的(de)個體，又(you)是(shi)與祖(zu)國一(yi)(yi)(yi)同(tong)經(jing)受(shou)苦難(nan)屈(qu)辱、一(yi)(yi)(yi)同(tong)掙脫羈絆、一(yi)(yi)(yi)同(tong)走向希望的(de)統一(yi)(yi)(yi)體。

在(zai)此詩中，有詩人對(dui)于祖國(guo)(guo)災(zai)難(nan)歷(li)(li)史、嚴峻現(xian)實的(de)哀痛；亦(yi)有對(dui)祖國(guo)(guo)擺脫苦(ku)難(nan)、正欲奮飛的(de)歡悅，更(geng)表達(da)了詩人對(dui)祖國(guo)(guo)深沉而熱烈的(de)愛，以及(ji)詩人作為經歷(li)(li)挫折的(de)一代青年(nian)，與祖國(guo)(guo)共呼吸共命運，以自己的(de)血汗去換(huan)取祖國(guo)(guo)富饒、榮光、自由(you)的(de)心聲。

層次結構

此詩宛如一曲多聲部的(de)交響(xiang)曲，共(gong)分四節，自然地顯(xian)示出詩歌(ge)思想(xiang)層次(ci)和感情段落(luo)的(de)分明。

首節(jie)回(hui)顧祖(zu)國古老沉重的(de)(de)歷史，以“河邊上破舊的(de)(de)老水車(che)”“額上熏(xun)黑的(de)(de)礦燈”“干癟(bie)的(de)(de)稻穗”“失修的(de)(de)路基”“淤灘上的(de)(de)駁船(chuan)”等五個典型的(de)(de)意象(xiang)，生動形(xing)象(xiang)地刻(ke)畫了(le)祖(zu)國災難深重的(de)(de)過(guo)去。表現出(chu)祖(zu)國母(mu)(mu)親(qin)在(zai)逆境(jing)中堅毅、頑強(qiang)的(de)(de)形(xing)象(xiang)，節(jie)末一句“祖(zu)國啊(a)！”表達(da)對(dui)祖(zu)國母(mu)(mu)親(qin)貧窮(qiong)落后的(de)(de)理解和對(dui)她頑強(qiang)不屈精神的(de)(de)深深嘆服。

次節(jie)過渡，內容上(shang)同(tong)前節(jie)，也是(shi)描寫(xie)祖(zu)國(guo)的過去，但角(jiao)度不同(tong)，直抒胸臆，表明祖(zu)國(guo)的“貧(pin)窮”“悲(bei)哀”，同(tong)時也孕育著“希望”和“花朵”。是(shi)貧(pin)窮悲(bei)哀和痛苦的希望把“我”和祖(zu)國(guo)緊緊連在一(yi)(yi)起，節(jie)末一(yi)(yi)句(ju)“祖(zu)國(guo)啊！”表達出哀怨的深情。

第三(san)節描寫現實(shi)，以“簇(cu)新的(de)(de)(de)理(li)(li)想”“古蓮(lian)的(de)(de)(de)胚(pei)芽”“掛著眼淚的(de)(de)(de)笑窩(wo)”“雪白(bai)的(de)(de)(de)起(qi)跑(pao)線”“緋紅的(de)(de)(de)黎明”等一系列密集(ji)的(de)(de)(de)意象，表達(da)了(le)剛從(cong)“大(da)躍(yue)進”“文革(ge)”的(de)(de)(de)噩夢(meng)中蘇醒過來，實(shi)事求是，思(si)想解放(fang)后的(de)(de)(de)那種“帶(dai)淚的(de)(de)(de)笑”。走過艱(jian)難和(he)(he)曲(qu)折(zhe)，在新的(de)(de)(de)時代來臨之(zhi)際，“我”將帶(dai)著“簇(cu)新的(de)(de)(de)理(li)(li)想”和(he)(he)祖國(guo)(guo)一起(qi)奮飛和(he)(he)奔跑(pao)，節末的(de)(de)(de)一句“祖國(guo)(guo)啊(a)！”表達(da)了(le)詩人的(de)(de)(de)希望(wang)和(he)(he)歡欣。至此(ci)，感情的(de)(de)(de)基(ji)調已由低沉緩慢(man)開始上揚。

末(mo)節展望(wang)未來(lai)，表達(da)詩人對祖(zu)國(guo)深沉而熱(re)烈的(de)(de)(de)愛。曾經(jing)迷惘(wang)的(de)(de)(de)“我”，經(jing)過深思，如今情(qing)感已(yi)沸騰，“我”愿意為祖(zu)國(guo)的(de)(de)(de)富(fu)饒、榮光和自(zi)由奉(feng)獻“我”的(de)(de)(de)血肉之軀。篇末(mo)的(de)(de)(de)“祖(zu)國(guo)啊，我親愛的(de)(de)(de)祖(zu)國(guo)！”使(shi)全詩的(de)(de)(de)感情(qing)達(da)到高(gao)潮(chao)，形成全詩的(de)(de)(de)最強音。

藝術特色

此詩(shi)的(de)(de)(de)藝術力量不僅在于詩(shi)人(ren)用新奇意象(xiang)來(lai)(lai)關照內心的(de)(de)(de)情感記憶，出格而(er)入理地描繪了(le)祖國深重(zhong)的(de)(de)(de)災難(nan)與(yu)貧(pin)困，以及新生(sheng)的(de)(de)(de)希望，光明(ming)的(de)(de)(de)前(qian)程；而(er)且還在于詩(shi)人(ren)把(ba)自己擺進歷史與(yu)未來(lai)(lai)相交錯的(de)(de)(de)現實的(de)(de)(de)中，寓己于形象(xiang)，對祖國的(de)(de)(de)過去(qu)和(he)將來(lai)(lai)進行了(le)深刻(ke)的(de)(de)(de)思考(kao)，表(biao)達了(le)深摯的(de)(de)(de)熱(re)愛和(he)獻身的(de)(de)(de)決(jue)心。

構思新穎，立意深刻

《祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)國(guo)啊，我(wo)親愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)國(guo)》一(yi)(yi)(yi)反過(guo)去(qu)某些詩歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浮泛與“神話”式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌頌，從一(yi)(yi)(yi)個別致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度來吟(yin)唱贊美祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)國(guo)母親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌，表(biao)現(xian)經(jing)過(guo)十年浩劫后人(ren)們對于祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識、思(si)考(kao)和情感(gan)(gan)。這(zhe)(zhe)首(shou)詩寫于1979年，一(yi)(yi)(yi)場浩劫剛剛過(guo)去(qu)，苦(ku)難尚記憶猶新，廢墟上又升騰著(zhu)希望，痛苦(ku)與歡樂(le)，失望與信仰(yang)交織于人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)。人(ren)們看到了祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貧窮落后，熱切(qie)盼(pan)望著(zhu)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)國(guo)早日(ri)變(bian)成(cheng)現(xian)代化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)(qiang)國(guo)，并(bing)且決心(xin)為祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)(qiang)盛奉獻自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切(qie)。詩人(ren)沒有正面鋪陳(chen)，直(zhi)接抒情，而是敏銳地捕捉并(bing)藝術地表(biao)現(xian)了祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)國(guo)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)感(gan)(gan)受，并(bing)別具匠(jiang)心(xin)地把(ba)對祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)國(guo)各(ge)個歷史(shi)時期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屬于意(yi)(yi)念性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)受轉化成(cheng)意(yi)(yi)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)”，而后又把(ba)“我(wo)”轉化成(cheng)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象，超越著(zhu)特定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時空，在廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宇宙之(zhi)中，復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態(tai)迸(beng)發出悲愴、激(ji)昂(ang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)國(guo)戀歌。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)直(zhi)接把(ba)意(yi)(yi)念轉化為形象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法，使人(ren)耳(er)目一(yi)(yi)(yi)新。

情真意切，感人肺腑

此詩(shi)(shi)旨(zhi)在表(biao)達詩(shi)(shi)人(ren)對祖(zu)國的(de)(de)(de)(de)一片深情(qing)(qing)。與以(yi)(yi)往同類的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作相比，它具有(you)鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)時(shi)代特(te)征與個性特(te)色(se)——既有(you)當(dang)代青年(nian)(nian)那迷惘的(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)(tong)苦與歡欣(xin)的(de)(de)(de)(de)希望(wang)，又有(you)女兒對祖(zu)國母親艾(ai)艾(ai)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)滿與獻身的(de)(de)(de)(de)真情(qing)(qing)。為(wei)表(biao)達這種(zhong)赤子的(de)(de)(de)(de)深情(qing)(qing)，詩(shi)(shi)人(ren)采用(yong)了(le)由(you)低沉緩慢(man)走向(xiang)高(gao)亢迅疾的(de)(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)。開始，詩(shi)(shi)人(ren)以(yi)(yi)赤子的(de)(de)(de)(de)目光(guang)，掃瞄(miao)著(zhu)(zhu)祖(zu)國的(de)(de)(de)(de)貧窮與落(luo)后(hou)，抒發出詩(shi)(shi)人(ren)為(wei)之(zhi)悲(bei)哀(ai)痛(tong)(tong)(tong)苦的(de)(de)(de)(de)心情(qing)(qing)：“我是(shi)破(po)舊的(de)(de)(de)(de)老水車，/數(shu)百(bai)年(nian)(nian)來紡著(zhu)(zhu)疲憊的(de)(de)(de)(de)歌(ge)……”然后(hou)詩(shi)(shi)人(ren)以(yi)(yi)拳(quan)拳(quan)的(de)(de)(de)(de)兒女之(zhi)心，表(biao)達著(zhu)(zhu)哀(ai)怨的(de)(de)(de)(de)深情(qing)(qing)：“我是(shi)貧困，/我是(shi)悲(bei)哀(ai)。/我是(shi)你祖(zu)祖(zu)輩輩/痛(tong)(tong)(tong)苦的(de)(de)(de)(de)希望(wang)啊，/是(shi)'飛天(tian)’袖間/千百(bai)年(nian)(nian)未落(luo)到地面的(de)(de)(de)(de)花朵(duo)；”在沉迷的(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)(tong)苦之(zhi)后(hou)，詩(shi)(shi)人(ren)又表(biao)達出希望(wang)的(de)(de)(de)(de)歡欣(xin)：“我是(shi)你簇(cu)新(xin)的(de)(de)(de)(de)理想，”“我是(shi)你掛著(zhu)(zhu)眼淚(lei)的(de)(de)(de)(de)笑渦，”“是(shi)緋紅的(de)(de)(de)(de)黎(li)明(ming)/正在噴薄；”為(wei)實現(xian)這美(mei)好的(de)(de)(de)(de)希望(wang)，詩(shi)(shi)人(ren)不(bu)(bu)惜表(biao)達了(le)一種(zhong)獻身的(de)(de)(de)(de)愿望(wang)：“那就從我的(de)(de)(de)(de)血(xue)肉之(zhi)軀上(shang)/去(qu)取得/你的(de)(de)(de)(de)富饒、你的(de)(de)(de)(de)榮光(guang)、你的(de)(de)(de)(de)自(zi)由(you)。”

詩(shi)的(de)(de)(de)每一節，都用(yong)“祖(zu)(zu)國(guo)(guo)啊(a)”作為(wei)結尾(wei)。第(di)一節的(de)(de)(de)“祖(zu)(zu)國(guo)(guo)啊(a)”是(shi)深沉(chen)的(de)(de)(de)感嘆，表達出難(nan)以言狀的(de)(de)(de)悲哀；第(di)二節的(de)(de)(de)“祖(zu)(zu)國(guo)(guo)啊(a)”是(shi)痛苦的(de)(de)(de)呼(hu)喚，包(bao)含著幾多(duo)痛苦，幾多(duo)希望；第(di)三節的(de)(de)(de)“祖(zu)(zu)國(guo)(guo)啊(a)”是(shi)欣喜的(de)(de)(de)呼(hu)喚，流露著詩(shi)人抑(yi)制不住的(de)(de)(de)喜悅；第(di)四節的(de)(de)(de)“祖(zu)(zu)國(guo)(guo)啊(a)！我親(qin)愛(ai)的(de)(de)(de)祖(zu)(zu)國(guo)(guo)”，是(shi)莊嚴的(de)(de)(de)誓(shi)詞，傾(qing)吐(tu)了(le)獻身祖(zu)(zu)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)熱望。四個(ge)“祖(zu)(zu)國(guo)(guo)啊(a)”，反復吟(yin)詠(yong)(yong)，將感情(qing)逐層(ceng)推進，給(gei)全詩(shi)造成了(le)回腸蕩氣的(de)(de)(de)詠(yong)(yong)嘆氣氛。

想象奇特，比喻新穎

詩中(zhong)沒有(you)直(zhi)接的(de)(de)(de)(de)議(yi)論(lun)，而是(shi)用了(le)意(yi)象(xiang)化的(de)(de)(de)(de)方法，選擇一(yi)系(xi)列(lie)象(xiang)征性(xing)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)表明“我(wo)”和(he)(he)祖(zu)國水乳交融的(de)(de)(de)(de)關系(xi)，來表達(da)作者的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)感(gan)情(qing)。這些形(xing)象(xiang)雖然顯得(de)互不(bu)連貫，但在(zai)(zai)總體上卻不(bu)僅構(gou)成(cheng)了(le)內在(zai)(zai)統(tong)一(yi)的(de)(de)(de)(de)美，而且也給讀者以(yi)更(geng)大的(de)(de)(de)(de)馳騁想(xiang)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)空間。寫到(dao)祖(zu)國的(de)(de)(de)(de)歷史時，詩人用“破舊(jiu)的(de)(de)(de)(de)老水車(che)”、“熏(xun)黑(hei)的(de)(de)(de)(de)礦燈”、“干癟的(de)(de)(de)(de)稻穗(sui)”、“失修的(de)(de)(de)(de)路基”、“淤灘上的(de)(de)(de)(de)駁船”等一(yi)系(xi)列(lie)大膽的(de)(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)，概(gai)括了(le)祖(zu)國長期(qi)處于貧(pin)窮和(he)(he)落(luo)后的(de)(de)(de)(de)狀態(tai)。“'飛(fei)天’袖間/千(qian)(qian)百(bai)(bai)年(nian)來未落(luo)到(dao)地面的(de)(de)(de)(de)花朵”則象(xiang)征了(le)祖(zu)國人民對(dui)美好生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)希望，只是(shi)世世代(dai)代(dai)的(de)(de)(de)(de)憧(chong)憬千(qian)(qian)百(bai)(bai)年(nian)來未曾實(shi)現，顯得(de)新奇(qi)準確。在(zai)(zai)寫到(dao)祖(zu)國的(de)(de)(de)(de)新生(sheng)時，詩人以(yi)“簇新的(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)”、“古(gu)蓮的(de)(de)(de)(de)胚(pei)芽”、“掛著眼淚的(de)(de)(de)(de)笑(xiao)渦”、“雪白的(de)(de)(de)(de)起跑線”、“緋紅(hong)的(de)(de)(de)(de)黎明”等作比喻，把生(sheng)機勃勃的(de)(de)(de)(de)祖(zu)國新貌(mao)生(sheng)動地描繪出來。這一(yi)組組形(xing)象(xiang)，是(shi)詩人內心強烈的(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)與客觀事物，與對(dui)祖(zu)國歷史、現實(shi)、未來的(de)(de)(de)(de)哲理(li)性(xing)認識互相滲透而凝成(cheng)的(de)(de)(de)(de)意(yi)象(xiang)，這種(zhong)“意(yi)象(xiang)迭加”的(de)(de)(de)(de)方式，所表達(da)的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)內涵(han)更(geng)豐富(fu)，更(geng)深刻，也更(geng)廣闊，更(geng)具有(you)立體感(gan)。