這個(ge)故事的(de)(de)寓意(yi)(yi)是(shi):不出聲(sheng)的(de)(de)人(ren)往往干得最多(duo),什(shen)么事都(dou)(dou)沒干的(de)(de)人(ren),反而抱怨(yuan)得最多(duo)。更深的(de)(de)寓意(yi)(yi)是(shi):勤(qin)勞的(de)(de)人(ren)往往都(dou)(dou)是(shi)默(mo)默(mo)無(wu)聞的(de)(de),而那(nei)些叫苦、抱怨(yuan)的(de)(de)人(ren),往往都(dou)(dou)是(shi)沒有付出實際(ji)行動。
幾頭公牛正使勁(jing)拉著(zhu)貨車行走,車軸被壓得發出吱吱的(de)響聲(sheng)(sheng),牛回過頭,不(bu)耐煩地對(dui)車軸說(shuo)道(dao):“喂,朋友。我們無聲(sheng)(sheng)無息負擔(dan)著(zhu)全部重量(liang),你叫喚(huan)什么?”
伊(yi)(yi)索(suo)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)前620年--公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)前560年),公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)前6世(shi)紀(ji)的(de)(de)(de)古(gu)希(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)的(de)(de)(de)一個(ge)(ge)寓(yu)言(yan)(yan)家,生(sheng)(sheng)活在小亞細亞。弗里(li)吉亞人(ren)(ren)(ren)。據希(xi)(xi)(xi)(xi)羅(luo)多德(de)(de)記載(zai),他(ta)(ta)原是(shi)薩摩斯島雅(ya)德(de)(de)蒙家的(de)(de)(de)奴隸,后(hou)(hou)來(lai)被(bei)德(de)(de)爾(er)菲人(ren)(ren)(ren)殺害。他(ta)(ta)死(si)后(hou)(hou)德(de)(de)爾(er)菲流行瘟疫,德(de)(de)爾(er)菲人(ren)(ren)(ren)出(chu)錢(qian)賠償他(ta)(ta)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命,這(zhe)筆(bi)錢(qian)被(bei)老雅(ya)德(de)(de)蒙的(de)(de)(de)同名孫子領去。傳(chuan)(chuan)說雅(ya)德(de)(de)蒙給(gei)他(ta)(ta)自由以后(hou)(hou),他(ta)(ta)經常(chang)出(chu)入呂底亞國王(wang)(wang)克洛伊(yi)(yi)索(suo)斯的(de)(de)(de)宮廷。另外還傳(chuan)(chuan)說,庇西特(te)拉圖(tu)(tu)統治期間,他(ta)(ta)曾到雅(ya)典訪問,對雅(ya)典人(ren)(ren)(ren)講了《請求派王(wang)(wang)的(de)(de)(de)青(qing)蛙》這(zhe)個(ge)(ge)寓(yu)言(yan)(yan),勸(quan)阻他(ta)(ta)們不要用別人(ren)(ren)(ren)替換庇西特(te)拉圖(tu)(tu)。13世(shi)紀(ji)發現的(de)(de)(de)一部《伊(yi)(yi)索(suo)傳(chuan)(chuan)》的(de)(de)(de)抄本(ben)中,他(ta)(ta)被(bei)描繪(hui)得丑陋不堪,從這(zhe)部傳(chuan)(chuan)記產生(sheng)(sheng)了很多有關他(ta)(ta)的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)。公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)前5世(shi)紀(ji)末,“伊(yi)(yi)索(suo)”這(zhe)個(ge)(ge)名字(zi)已為希(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)人(ren)(ren)(ren)所(suo)熟知(zhi),希(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)寓(yu)言(yan)(yan)開始都(dou)歸在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)名下。得墨特(te)里(li)奧斯(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)前345—公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)前283)編(bian)輯(ji)了希(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)第一部寓(yu)言(yan)(yan)集(已佚)。1世(shi)紀(ji)和2世(shi)紀(ji),費德(de)(de)魯斯和巴布里(li)烏斯分別用拉丁文和希(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)文寫成(cheng)兩部詩體的(de)(de)(de)伊(yi)(yi)索(suo)寓(yu)言(yan)(yan)。常(chang)見的(de)(de)(de)《伊(yi)(yi)索(suo)寓(yu)言(yan)(yan)》是(shi)后(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)根據拜(bai)占庭僧侶普拉努得斯搜集的(de)(de)(de)寓(yu)言(yan)(yan)及以后(hou)(hou)陸續發現的(de)(de)(de)古(gu)希(xi)(xi)(xi)(xi)臘(la)寓(yu)言(yan)(yan)傳(chuan)(chuan)抄本(ben)編(bian)訂的(de)(de)(de)。
伊索寓言(yan)大多是動物故事,其中的(de)一(yi)部分(如《狼(lang)與小(xiao)(xiao)羊》、《獅子(zi)與野驢》等)用豺(chai)狼(lang)、獅子(zi)等兇(xiong)惡的(de)動物比(bi)喻人(ren)間的(de)權貴,揭露他們的(de)專橫、殘暴(bao)、虐害弱小(xiao)(xiao),反映了平民或奴(nu)隸的(de)思想感情;《烏龜與兔》、《牧人(ren)與野山羊》等,則總結(jie)了人(ren)們的(de)生活經驗,教人(ren)處世和做人(ren)的(de)道理。伊索寓言(yan)短小(xiao)(xiao)精悍,比(bi)喻恰當,形象生動,對法國的(de)拉封丹、德國的(de)萊辛、俄國的(de)克雷洛(luo)夫都產生了明顯(xian)的(de)影響。
耶(ye)穌會傳教(jiao)士在明(ming)代(dai)把伊(yi)索(suo)(suo)(suo)寓(yu)言傳入(ru)中國(guo),金尼閣口述(shu)的譯(yi)本《況義》于1625年(nian)刊行,收寓(yu)言22則;1840年(nian)出版《意拾(shi)蒙引》,收寓(yu)言81則;此后又有不(bu)同的中譯(yi)本相繼世。現存的《伊(yi)索(suo)(suo)(suo)寓(yu)言》,是古希臘(la)、古羅馬時代(dai)流傳下來(lai)的故事,經后人整理(li),統(tong)歸(gui)在伊(yi)索(suo)(suo)(suo)名下。
因為伊(yi)索小時候長的(de)(de)很丑,所以大家都不(bu)喜歡(huan)他。不(bu)過(guo)他媽媽喜歡(huan)講(jiang)故(gu)事給(gei)他聽。另(ling)外,他長大了在田里干(gan)活(huo)時,看到(dao)的(de)(de)有(you)趣事物,大部(bu)分都被他編成(cheng)精彩(cai)的(de)(de)故(gu)事。他的(de)(de)故(gu)事都是(shi)口授,可(ke)見他的(de)(de)記憶力(li)有(you)多(duo)強!而且(qie),他曾經是(shi)個(ge)啞巴(ba),但后來(lai)竟(jing)奇(qi)跡般地恢復了聲音,這就是(shi)所謂的(de)(de)善有(you)善報吧。
伊索在(zai)基督誕生(sheng)前約600年,也就是(shi)(shi)2500多年前出(chu)生(sheng)在(zai)希(xi)臘。伊索童年期是(shi)(shi)一個啞(ya)巴(ba),只能(neng)發出(chu)奇怪的(de)(de)聲(sheng)音,用(yong)手勢表達他(ta)的(de)(de)意思;再(zai)加(jia)上他(ta)長的(de)(de)又(you)矮又(you)丑,鄰居都認為他(ta)是(shi)(shi)個瘋子。但(dan)是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)母親非常愛他(ta),時常講故事給他(ta)聽;他(ta)的(de)(de)舅(jiu)(jiu)舅(jiu)(jiu)恨(hen)這個又(you)矮又(you)丑的(de)(de)外甥,常常強迫他(ta)在(zai)田(tian)里做最艱苦的(de)(de)工作。
母親去(qu)世后,伊(yi)索(suo)跟著曾照(zhao)料過(guo)他(ta)的老人,離家到(dao)各(ge)地(di)去(qu)漫游,因此(ci)學(xue)到(dao)了許多有關鳥類(lei)、昆蟲和動物的故事。他(ta)們在一起過(guo)了好多年快活(huo)的日子。后來,伊(yi)索(suo)被(bei)牧(mu)羊人賣了,從此(ci)以后伊(yi)索(suo)就變成一個奴(nu)隸(li)。
有一天(tian),伊(yi)索(suo)夢(meng)見了幸運(yun)之神和氣地向他微笑,并把他的(de)手指放(fang)進他的(de)嘴里,放(fang)松他的(de)舌(she)頭(tou)。醒來后,他意外地發現自(zi)己已經可以說話了。
大家(jia)都喜歡伊(yi)索說故(gu)事,也都敬(jing)佩他過人(ren)的(de)(de)(de)聰明。伊(yi)索曾(ceng)經靠機智救朋友和主人(ren)的(de)(de)(de)急難(nan);憑機智避免敵人(ren)的(de)(de)(de)傷害,解(jie)除奴隸的(de)(de)(de)桎(zhi)梏。據說伊(yi)索因(yin)得罪(zui)德爾菲人(ren)而被陷害致死(si)。