《曾子(zi)(zi)(zi)殺豬》是(shi)一篇古(gu)文，講述了(le)曾子(zi)(zi)(zi)用自(zi)己(ji)的行(xing)動教育(yu)孩子(zi)(zi)(zi)要(yao)言(yan)而有信，誠(cheng)實(shi)待人。同時(shi)這(zhe)個(ge)故事也教育(yu)成(cheng)人，自(zi)己(ji)的言(yan)行(xing)對孩子(zi)(zi)(zi)影響(xiang)很大(da)。待人要(yao)真誠(cheng)，不(bu)(bu)能欺(qi)騙別人，否則會將(jiang)自(zi)己(ji)的子(zi)(zi)(zi)女教育(yu)成(cheng)一個(ge)待人不(bu)(bu)真誠(cheng)的人。
曾子(zi)（前505～前436），姓曾，名(ming)參，字子(zi)輿，春秋末年(nian)魯國南武城人(ren)(今山東臨沂市平邑(yi)縣南武城)。生于(yu)公(gong)元前505年(nian)(周敬(jing)王十五年(nian)，魯定(ding)公(gong)五年(nian))，死于(yu)公(gong)元前435年(nian)(周考王五年(nian)，魯悼公(gong)三十二年(nian))，十六歲拜孔子(zi)為師，他勤奮好學(xue)，頗得孔子(zi)真傳。積極推行(xing)儒家(jia)主張，傳播儒家(jia)思想(xiang)。
曾子(zi)(zi)之妻之市(shi)，其子(zi)(zi)隨之而泣。其母(mu)曰：“汝(ru)還，顧(gu)反為女(nv)殺彘(zhi)。”妻適(shi)市(shi)來(lai)，曾子(zi)(zi)欲(yu)捕(bu)彘(zhi)殺之，妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子(zi)(zi)曰：“嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也，待(dai)父(fu)母(mu)而學者也，聽父(fu)母(mu)之教。今(jin)子(zi)(zi)欺(qi)之是教子(zi)(zi)欺(qi)也。母(mu)欺(qi)子(zi)(zi)，子(zi)(zi)而不信其母(mu)，非所以成教。”遂烹彘(zhi)也。
⑴之市(shi)：到集市(shi)去。之，到。
⑵女還：你回(hui)去吧。女，通“汝”，人(ren)稱代(dai)詞，你。
⑶顧反(fan)為(wei)女殺彘(zhi)：等我回來為(wei)你殺豬。顧反(fan)：我從(cong)街上回來。反(fan)：通“返”，返回。彘(zhi)：（zhì），豬。
⑷適市來：去(qu)(qu)集市上回來。適：到，去(qu)(qu)。
⑸（曾(ceng)子欲(yu)捕(bu)彘殺）之：代詞，指豬。
⑹特與(yu)嬰兒戲耳(er)：只不過(guo)與(yu)小(xiao)孩(hai)子開個(ge)玩(wan)笑(xiao)罷了(le)。特……耳(er)：不過(guo)……罷了(le)。特：只不過(guo)，只是。戲：開個(ge)玩(wan)笑(xiao)。耳(er)：罷了(le)。
⑺非與(yu)戲(xi)：不(bu)可同(tong)他開玩笑。
⑻待：依賴。
⑼子(zi)(zi)欺(qi)之(zhi)：你欺(qi)騙他(ta)。子(zi)(zi)：你，對對方的(de)(de)稱呼(hu)。之(zhi)，代詞(ci)，指兒子(zi)(zi)。注(zhu)：文章多處出現“子(zi)(zi)”，“曾子(zi)(zi)”中(zhong)的(de)(de)“子(zi)(zi)”是古代對人的(de)(de)尊稱；“今(jin)子(zi)(zi)欺(qi)之(zhi)”中(zhong)的(de)(de)“子(zi)(zi)”是您的(de)(de)意思(si)；“其子(zi)(zi)隨之(zhi)而泣”中(zhong)的(de)(de)“子(zi)(zi)”是兒子(zi)(zi)的(de)(de)意思(si)。
⑽而：表承接，則，就。
⑾成教(jiao)：教(jiao)育有(you)效(xiao)果(guo)。
⑿遂烹彘(zhi)也：于是殺豬煮肉吃。
(13)知(zhi)：同“智(zhi)”，心智(zhi)，此(ci)指判斷能力(li)。
(14)所以：用來…的方法。
曾子(zi)(zi)的妻(qi)(qi)子(zi)(zi)到(dao)集市(shi)去，她(ta)的兒子(zi)(zi)一(yi)邊跟著她(ta)一(yi)邊哭泣(qi)。他(ta)(ta)的母(mu)親（曾子(zi)(zi)的妻(qi)(qi)子(zi)(zi)）說：“你(ni)(ni)回(hui)去，等(deng)我回(hui)家(jia)后(hou)為你(ni)(ni)殺(sha)一(yi)頭豬。”妻(qi)(qi)子(zi)(zi)到(dao)集市(shi)后(hou)回(hui)來(lai)了，曾子(zi)(zi)就要抓住一(yi)頭豬把它殺(sha)了，妻(qi)(qi)子(zi)(zi)制止他(ta)(ta)說：“（我）只不過是(shi)與小(xiao)孩(hai)子(zi)(zi)開玩(wan)笑(xiao)(xiao)罷(ba)了。”曾子(zi)(zi)說：“小(xiao)孩(hai)子(zi)(zi)是(shi)不能和他(ta)(ta)開玩(wan)笑(xiao)(xiao)的。小(xiao)孩(hai)子(zi)(zi)是(shi)不懂事的，是(shi)要依賴(lai)父(fu)母(mu)學習的，并聽從父(fu)母(mu)的教(jiao)誨。現在(zai)你(ni)(ni)欺(qi)騙(pian)(pian)他(ta)(ta)，是(shi)在(zai)教(jiao)他(ta)(ta)學會欺(qi)騙(pian)(pian)。母(mu)親欺(qi)騙(pian)(pian)兒子(zi)(zi)，兒子(zi)(zi)就不會相信自己的母(mu)親，這不是(shi)教(jiao)育孩(hai)子(zi)(zi)該用的辦法。”于是(shi)（曾子(zi)(zi)）馬上殺(sha)豬煮了肉吃。
父(fu)母是(shi)子(zi)女的(de)(de)第一(yi)任啟蒙老師(shi)。父(fu)母的(de)(de)言行(xing)對子(zi)女將來的(de)(de)成長起(qi)很(hen)大的(de)(de)作用，所以有(you)(you)見識的(de)(de)家(jia)長在孩(hai)子(zi)面前處(chu)處(chu)以身作則，以培(pei)養他們良好的(de)(de)品(pin)德。曾子(zi)這樣做完(wan)全是(shi)正確的(de)(de)，他用自己的(de)(de)行(xing)動教育(yu)孩(hai)子(zi)要言而有(you)(you)信，誠實待(dai)人，別看(kan)殺了一(yi)頭豬，眼前利益受(shou)損，但從(cong)教育(yu)子(zi)女的(de)(de)長遠利益看(kan)，大有(you)(you)好處(chu)。
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