芒果视频下载

基本介紹

孟母三(san)遷，漢語成語，拼音是mèng mǔ sān qiān，即孟軻的母親為選擇良好的環境教育(yu)孩子(zi)，多次遷居。出自《孟子(zi)題(ti)辭》。

內容介紹

成語用法

聯合(he)式；作(zuo)賓語、定語；褒義詞；形容教子有方。褒義詞

成語出處

漢(han)·趙(zhao)歧《孟(meng)子(zi)題詞》：“孟(meng)子(zi)生有淑質，幼被慈母三(san)遷之教。”

成語辨析

“孟母(mu)三(san)遷”的(de)(de)“三(san)”字(zi)的(de)(de)意(yi)思為“多(duo)次(ci)、屢次(ci)”解釋，而不是簡單(dan)的(de)(de)“三(san)次(ci)”的(de)(de)意(yi)思。本(ben)典故中(zhong)孟子的(de)(de)母(mu)親的(de)(de)確是搬遷了三(san)次(ci)，即(ji)：居(ju)住之所(suo)近于(yu)(yu)墓(mu)、近于(yu)(yu)市、近于(yu)(yu)屠、學宮之旁。不過作為引申義，“三(san)”還是虛(xu)詞，泛(fan)指多(duo)次(ci)。“三(san)”字(zi)類(lei)似的(de)(de)用法(fa)如(ru)“韋編三(san)絕”等。

成語典故

典故其一

原文

鄒孟(meng)軻(ke)母(mu)，號(hao)孟(meng)母(mu)。其(qi)(qi)舍近墓(mu)。孟(meng)子(zi)之少也，嬉(xi)(xi)游為墓(mu)間(jian)之事，踴躍筑埋。孟(meng)母(mu)曰(yue)：“此(ci)非吾(wu)所(suo)以(yi)居(ju)處(chu)子(zi)也。”乃去。舍市(shi)傍，其(qi)(qi)嬉(xi)(xi)戲為賈人(ren)炫賣(mai)之事。孟(meng)母(mu)又曰(yue)：“此(ci)非吾(wu)所(suo)以(yi)處(chu)吾(wu)子(zi)也。”復徙居(ju)學(xue)宮之傍。其(qi)(qi)嬉(xi)(xi)游乃設俎豆，揖讓進退(tui)。孟(meng)母(mu)曰(yue)：“真可(ke)以(yi)處(chu)居(ju)子(zi)矣。”遂居(ju)。及孟(meng)子(zi)長，學(xue)六藝，卒成大儒(ru)之名。君子(zi)謂孟(meng)母(mu)善以(yi)漸化。

譯文

孟子的(de)(de)(de)母(mu)(mu)親，世(shi)人稱(cheng)她孟母(mu)(mu)。孟子小(xiao)時候，居住的(de)(de)(de)地(di)(di)方離墓地(di)(di)很(hen)近，孟子學(xue)了(le)(le)(le)些祭拜(bai)之(zhi)類的(de)(de)(de)事(shi)，玩起辦(ban)理喪事(shi)的(de)(de)(de)游戲(xi)。他的(de)(de)(de)母(mu)(mu)親說：“這(zhe)個地(di)(di)方不適(shi)合(he)孩子居住。”于是(shi)將家搬到集市旁，孟子學(xue)了(le)(le)(le)些做買賣和屠(tu)殺的(de)(de)(de)東西。母(mu)(mu)親又(you)想：“這(zhe)個地(di)(di)方還是(shi)不適(shi)合(he)孩子居住。”又(you)將家搬到學(xue)宮旁邊。孟子學(xue)習會(hui)了(le)(le)(le)在朝廷上鞠躬行禮及進退的(de)(de)(de)禮節(jie)。孟母(mu)(mu)說：“這(zhe)才是(shi)孩子居住的(de)(de)(de)地(di)(di)方。”就(jiu)在這(zhe)里(li)定居下來了(le)(le)(le)。等(deng)孟子長大成(cheng)人后(hou),學(xue)成(cheng)六藝,獲得大儒的(de)(de)(de)名望.君子以為這(zhe)都是(shi)孟母(mu)(mu)逐步教(jiao)化的(de)(de)(de)結果。

典故其二

原文

昔孟子(zi)(zi)(zi)少時，父早喪(sang)，母仉(zhang)[zh?ng]氏(shi)守節。居(ju)住之所(suo)近于墓，孟子(zi)(zi)(zi)學(xue)為(wei)喪(sang)葬(zang)，躄[bì],踴痛哭之事。母曰(yue)：“此(ci)非所(suo)以(yi)居(ju)子(zi)(zi)(zi)也(ye)。”乃(nai)去，舍市，近于屠(tu)(tu)，孟子(zi)(zi)(zi)學(xue)為(wei)買(mai)賣屠(tu)(tu)殺(sha)之事。母又曰(yue)：“亦非所(suo)以(yi)居(ju)子(zi)(zi)(zi)也(ye)。”繼而(er)遷(qian)于學(xue)宮之旁。每(mei)月朔(shuò，夏歷(li)每(mei)月初一日)望(wang)，官員(yuan)入文廟，行禮跪拜，揖[yī,拱手禮]讓進退，孟子(zi)(zi)(zi)見(jian)了，一一習記(ji)。孟母曰(yue)：“此(ci)真可以(yi)居(ju)子(zi)(zi)(zi)也(ye)。”遂居(ju)于此(ci)。

譯文

從前孟(meng)(meng)子小(xiao)時候，父親早早地(di)死去了(le)，母(mu)親守(shou)節沒有改(gai)嫁(jia)。有一(yi)次(ci)，他們住(zhu)在墓(mu)地(di)旁(pang)邊。孟(meng)(meng)子就和(he)(he)鄰(lin)居的(de)小(xiao)孩(hai)一(yi)起學著大人(ren)跪(gui)拜、哭嚎的(de)樣子，玩起辦理(li)喪事的(de)游戲。孟(meng)(meng)子的(de)媽(ma)媽(ma)看到(dao)了(le)，就皺起眉頭：不(bu)行(xing)！我不(bu)能讓(rang)我的(de)孩(hai)子住(zhu)在這(zhe)里了(le)！孟(meng)(meng)子的(de)媽(ma)媽(ma)就帶(dai)著孟(meng)(meng)子搬到(dao)市集旁(pang)邊去住(zhu)。到(dao)了(le)市集，孟(meng)(meng)子又和(he)(he)鄰(lin)居的(de)小(xiao)孩(hai)，學起商(shang)人(ren)做生(sheng)意的(de)樣子。一(yi)會(hui)兒(er)鞠(ju)躬歡(huan)迎客人(ren)、一(yi)會(hui)兒(er)招待客人(ren)、一(yi)會(hui)兒(er)和(he)(he)客人(ren)討(tao)價還價，表演得(de)像極了(le)！孟(meng)(meng)子的(de)媽(ma)媽(ma)知道了(le)，又皺皺眉頭：這(zhe)個(ge)(ge)地(di)方(fang)也不(bu)適合我的(de)孩(hai)子居住(zhu)！于是，他們又搬家了(le)。這(zhe)一(yi)次(ci)，他們搬到(dao)了(le)學校(xiao)附近。孟(meng)(meng)子開始變得(de)守(shou)秩序、懂禮(li)貌、喜(xi)歡(huan)讀書。這(zhe)個(ge)(ge)時候，孟(meng)(meng)子的(de)媽(ma)媽(ma)很滿意地(di)點著頭說：這(zhe)才是我兒(er)子應該住(zhu)的(de)地(di)方(fang)呀！

典故其三

原文

孟(meng)子(zi)幼時，其舍近墓，常(chang)嬉為(wei)墓間(jian)之(zhi)事。其母曰(yue)：“此(ci)非(fei)吾(wu)(wu)所(suo)以(yi)處吾(wu)(wu)子(zi)也。”遂(sui)遷(qian)居市旁。孟(meng)子(zi)又(you)嬉為(wei)賈(jia)人(ren)炫(xuan)賣之(zhi)事。其母曰(yue)：“此(ci)又(you)非(fei)吾(wu)(wu)所(suo)以(yi)處吾(wu)(wu)子(zi)也。”復(fu)徙居學宮之(zhi)旁。孟(meng)子(zi)乃嬉為(wei)俎豆揖讓進退之(zhi)事，其母曰(yue)：“此(ci)可以(yi)處吾(wu)(wu)子(zi)矣。”遂(sui)居焉。

譯文

孟(meng)子小時候家離墓地(di)(di)很近，就常常玩辦(ban)理(li)喪(sang)事(shi)的(de)(de)游(you)戲(xi)，他母親說(shuo)：“這(zhe)不是我可(ke)(ke)以(yi)(yi)用來(lai)安頓(dun)(dun)兒子的(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang)。”于是搬遷(qian)到集市旁(pang)邊(bian)(bian)，孟(meng)子又做(zuo)學(xue)商人賣東(dong)西(xi)的(de)(de)游(you)戲(xi)。他母親說(shuo)：“這(zhe)也不是我可(ke)(ke)以(yi)(yi)用來(lai)安頓(dun)(dun)兒子的(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang)。”又搬家到學(xue)堂旁(pang)邊(bian)(bian)。于是，孟(meng)子就又做(zuo)些(xie)拱讓(rang)食物的(de)(de)禮儀的(de)(de)游(you)戲(xi)，他母親說(shuo)：“這(zhe)里可(ke)(ke)以(yi)(yi)用來(lai)安頓(dun)(dun)我的(de)(de)兒子。”他們就在(zai)那里住了下來(lai)。

成語故事

戰(zhan)國的(de)(de)時(shi)候，有(you)一個很偉大的(de)(de)大學問(wen)家孟(meng)(meng)子(zi)。孟(meng)(meng)子(zi)小的(de)(de)時(shi)候非常調皮，他的(de)(de)媽(ma)媽(ma)為(wei)了讓他受好的(de)(de)教育，花了好多的(de)(de)心血呢(ni)！有(you)一次，他們住在墓(mu)地(di)旁邊(bian)。孟(meng)(meng)子(zi)就和鄰居的(de)(de)小孩(hai)一起學著大人跪拜、哭嚎的(de)(de)樣(yang)子(zi)，玩起辦理(li)喪事的(de)(de)游戲。孟(meng)(meng)子(zi)的(de)(de)媽(ma)媽(ma)看(kan)到了，就皺起眉(mei)頭：「不(bu)行！我(wo)不(bu)能讓我(wo)的(de)(de)孩(hai)子(zi)住在這里了！」

孟子(zi)的(de)媽(ma)媽(ma)就帶著孟子(zi)搬(ban)到(dao)市(shi)集(ji)旁邊(bian)去住。到(dao)了市(shi)集(ji)，孟子(zi)又(you)和(he)鄰居(ju)(ju)的(de)小孩，學起商人(ren)做生(sheng)意的(de)樣子(zi)。一(yi)會兒鞠躬歡迎客(ke)人(ren)、一(yi)會兒招待客(ke)人(ren)、一(yi)會兒和(he)客(ke)人(ren)討價還價，表(biao)演得像極了！孟子(zi)的(de)媽(ma)媽(ma)知道了，又(you)皺皺眉(mei)頭：「這個(ge)地方也不(bu)適合我的(de)孩子(zi)居(ju)(ju)住！」于是(shi)，他們(men)又(you)搬(ban)家了。

這一次，他(ta)們搬(ban)到了學校附近。孟(meng)子(zi)開始(shi)變得守(shou)秩序、懂(dong)禮貌、喜歡(huan)讀書。這個時(shi)候，孟(meng)子(zi)的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我(wo)兒子(zi)應該住的地方呀！」后來，大家就用“孟(meng)母三(san)遷”來表示人(ren)應該要(yao)接近好的人(ren)、事、物，才能(neng)學習(xi)到好的習(xi)慣！

鑒賞評價

社會影響

孟(meng)母(mu)教子的(de)(de)影響特別深遠，早在西漢時期韓嬰的(de)(de)《韓詩(shi)外傳》中，就用有關孟(meng)母(mu)的(de)(de)故事(shi)來解釋詩(shi)義，劉向的(de)(de)《列(lie)女傳》中，首(shou)次(ci)出(chu)現了“孟(meng)母(mu)”這(zhe)個專用名詞。東漢女史(shi)學家班昭曾作《孟(meng)母(mu)頌》，西晉(jin)女文學家左芬也作《孟(meng)母(mu)贊(zan)》。

南(nan)宋時(shi)的(de)啟(qi)蒙(meng)課(ke)本《三(san)(san)字經(jing)(jing)》引(yin)證的(de)第一個典故就(jiu)是(shi)“昔孟(meng)母(mu)，擇鄰處，子不學(xue)，斷機杼”，這一普及于(yu)封建社會后期的(de)啟(qi)蒙(meng)讀物，雖經(jing)(jing)明、清學(xue)者陸續修(xiu)訂補充，而孟(meng)母(mu)三(san)(san)遷(qian)、斷機教子的(de)故事(shi)始(shi)終冠于(yu)篇首。

山(shan)東監察(cha)御使鐘化民《祭孟母(mu)文》贊揚道：“子之圣即(ji)母(mu)之圣”、“人(ren)生教(jiao)子，志(zhi)在青(qing)紫。夫人(ren)教(jiao)子，志(zhi)在孔子。古(gu)今以來(lai)，一人(ren)而已(yi)。”

隨(sui)著孟母(mu)故事的廣泛流傳，封(feng)(feng)建(jian)統治者也(ye)竭力將其(qi)塑(su)造成符合其(qi)需要(yao)的偶(ou)像(xiang)，封(feng)(feng)建(jian)皇帝對其(qi)屢(lv)加封(feng)(feng)謚，直到乾隆二年（1737年）加封(feng)(feng)孟母(mu)為(wei)“邾國(guo)端范宣獻夫(fu)人”。