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基本介紹

孟母(mu)三遷(qian)，漢語成語，拼音(yin)是mèng mǔ sān qiān，即孟軻的母(mu)親為選(xuan)擇良(liang)好的環境教育孩子，多次遷(qian)居。出自《孟子題辭》。

內容介紹

成語用法

聯(lian)合式；作賓語、定語；褒義詞(ci)(ci)；形(xing)容(rong)教(jiao)子有方。褒義詞(ci)(ci)

成語出處

漢(han)·趙歧《孟子題詞》：“孟子生有(you)淑質，幼被慈母三遷之教(jiao)。”

成語辨析

“孟母(mu)三(san)(san)(san)遷”的(de)“三(san)(san)(san)”字(zi)(zi)的(de)意思(si)為“多次、屢次”解釋，而不是(shi)(shi)簡(jian)單的(de)“三(san)(san)(san)次”的(de)意思(si)。本典故(gu)中孟子(zi)的(de)母(mu)親的(de)確是(shi)(shi)搬遷了(le)三(san)(san)(san)次，即：居(ju)住之所近于(yu)墓、近于(yu)市(shi)、近于(yu)屠、學宮之旁。不過(guo)作為引申義，“三(san)(san)(san)”還是(shi)(shi)虛(xu)詞，泛指多次。“三(san)(san)(san)”字(zi)(zi)類似的(de)用(yong)法(fa)如“韋(wei)編(bian)三(san)(san)(san)絕”等。

成語典故

典故其一

原文

鄒孟(meng)(meng)(meng)軻母，號孟(meng)(meng)(meng)母。其(qi)舍(she)近墓(mu)。孟(meng)(meng)(meng)子之(zhi)少也，嬉游(you)(you)為墓(mu)間之(zhi)事(shi)，踴躍筑(zhu)埋。孟(meng)(meng)(meng)母曰(yue)：“此(ci)非(fei)吾所以(yi)(yi)居(ju)處(chu)子也。”乃去(qu)。舍(she)市傍(bang)，其(qi)嬉戲(xi)為賈人炫賣之(zhi)事(shi)。孟(meng)(meng)(meng)母又曰(yue)：“此(ci)非(fei)吾所以(yi)(yi)處(chu)吾子也。”復徙居(ju)學(xue)宮之(zhi)傍(bang)。其(qi)嬉游(you)(you)乃設俎豆(dou)，揖讓進退。孟(meng)(meng)(meng)母曰(yue)：“真可以(yi)(yi)處(chu)居(ju)子矣(yi)。”遂居(ju)。及孟(meng)(meng)(meng)子長(chang)，學(xue)六藝，卒成大(da)儒之(zhi)名。君子謂(wei)孟(meng)(meng)(meng)母善(shan)以(yi)(yi)漸化。

譯文

孟(meng)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)母(mu)(mu)親，世人稱她孟(meng)母(mu)(mu)。孟(meng)子(zi)(zi)(zi)小時(shi)候，居(ju)(ju)住(zhu)的(de)(de)地(di)方(fang)離墓(mu)地(di)很(hen)近，孟(meng)子(zi)(zi)(zi)學了(le)些(xie)祭拜之類(lei)的(de)(de)事，玩起(qi)辦(ban)理喪事的(de)(de)游戲。他的(de)(de)母(mu)(mu)親說：“這(zhe)個(ge)(ge)地(di)方(fang)不(bu)(bu)適(shi)(shi)合孩(hai)子(zi)(zi)(zi)居(ju)(ju)住(zhu)。”于是(shi)(shi)將(jiang)家搬(ban)到集(ji)市旁(pang)，孟(meng)子(zi)(zi)(zi)學了(le)些(xie)做買賣(mai)和屠殺的(de)(de)東西。母(mu)(mu)親又(you)想：“這(zhe)個(ge)(ge)地(di)方(fang)還(huan)是(shi)(shi)不(bu)(bu)適(shi)(shi)合孩(hai)子(zi)(zi)(zi)居(ju)(ju)住(zhu)。”又(you)將(jiang)家搬(ban)到學宮旁(pang)邊(bian)。孟(meng)子(zi)(zi)(zi)學習會了(le)在朝廷(ting)上鞠躬(gong)行禮及進退的(de)(de)禮節。孟(meng)母(mu)(mu)說：“這(zhe)才是(shi)(shi)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)居(ju)(ju)住(zhu)的(de)(de)地(di)方(fang)。”就在這(zhe)里定居(ju)(ju)下來了(le)。等孟(meng)子(zi)(zi)(zi)長大成人后,學成六藝,獲得(de)大儒(ru)的(de)(de)名望.君(jun)子(zi)(zi)(zi)以(yi)為這(zhe)都是(shi)(shi)孟(meng)母(mu)(mu)逐步(bu)教化的(de)(de)結果。

典故其二

原文

昔孟(meng)(meng)子少(shao)時，父早喪，母(mu)仉(zhang)[zh?ng]氏守節。居住之(zhi)所近于(yu)墓(mu)，孟(meng)(meng)子學為喪葬，躄[bì],踴(yong)痛哭之(zhi)事(shi)。母(mu)曰(yue)：“此(ci)非所以居子也。”乃去，舍市，近于(yu)屠(tu)，孟(meng)(meng)子學為買賣屠(tu)殺(sha)之(zhi)事(shi)。母(mu)又曰(yue)：“亦非所以居子也。”繼而遷于(yu)學宮(gong)之(zhi)旁。每月(yue)朔(shuò，夏歷每月(yue)初一日(ri))望，官員入文廟，行禮跪(gui)拜，揖(yi)[yī,拱手禮]讓進退，孟(meng)(meng)子見(jian)了，一一習記(ji)。孟(meng)(meng)母(mu)曰(yue)：“此(ci)真可以居子也。”遂居于(yu)此(ci)。

譯文

從前孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)小(xiao)時候(hou)，父親(qin)早(zao)(zao)早(zao)(zao)地(di)(di)(di)死去了(le)，母親(qin)守(shou)節沒有改嫁。有一次(ci)，他(ta)們住(zhu)(zhu)在(zai)墓地(di)(di)(di)旁邊(bian)。孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)就和鄰(lin)(lin)居的(de)小(xiao)孩(hai)一起(qi)學(xue)著(zhu)大人跪(gui)拜、哭嚎的(de)樣子(zi)(zi)(zi)，玩起(qi)辦理(li)喪事的(de)游戲。孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)的(de)媽媽看到了(le)，就皺起(qi)眉(mei)頭(tou)：不行(xing)！我不能讓我的(de)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)住(zhu)(zhu)在(zai)這(zhe)里了(le)！孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)的(de)媽媽就帶(dai)著(zhu)孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)搬(ban)(ban)到市(shi)集旁邊(bian)去住(zhu)(zhu)。到了(le)市(shi)集，孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)又(you)(you)和鄰(lin)(lin)居的(de)小(xiao)孩(hai)，學(xue)起(qi)商人做生意的(de)樣子(zi)(zi)(zi)。一會(hui)兒(er)鞠躬(gong)歡(huan)迎(ying)客人、一會(hui)兒(er)招待客人、一會(hui)兒(er)和客人討(tao)價(jia)(jia)還價(jia)(jia)，表演得(de)像極了(le)！孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)的(de)媽媽知(zhi)道了(le)，又(you)(you)皺皺眉(mei)頭(tou)：這(zhe)個(ge)地(di)(di)(di)方也不適合(he)我的(de)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)居住(zhu)(zhu)！于是(shi)，他(ta)們又(you)(you)搬(ban)(ban)家了(le)。這(zhe)一次(ci)，他(ta)們搬(ban)(ban)到了(le)學(xue)校附(fu)近。孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)開始(shi)變得(de)守(shou)秩序、懂禮貌(mao)、喜歡(huan)讀書。這(zhe)個(ge)時候(hou)，孟(meng)(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)的(de)媽媽很滿意地(di)(di)(di)點著(zhu)頭(tou)說：這(zhe)才是(shi)我兒(er)子(zi)(zi)(zi)應該(gai)住(zhu)(zhu)的(de)地(di)(di)(di)方呀！

典故其三

原文

孟子(zi)(zi)幼(you)時，其(qi)(qi)舍(she)近墓(mu)，常嬉為(wei)墓(mu)間之(zhi)事。其(qi)(qi)母曰(yue)(yue)：“此(ci)非吾(wu)(wu)(wu)所以(yi)(yi)處吾(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)也。”遂遷居市旁(pang)(pang)。孟子(zi)(zi)又嬉為(wei)賈人炫賣之(zhi)事。其(qi)(qi)母曰(yue)(yue)：“此(ci)又非吾(wu)(wu)(wu)所以(yi)(yi)處吾(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)也。”復徙居學宮之(zhi)旁(pang)(pang)。孟子(zi)(zi)乃嬉為(wei)俎豆揖讓進退之(zhi)事，其(qi)(qi)母曰(yue)(yue)：“此(ci)可以(yi)(yi)處吾(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)矣。”遂居焉(yan)。

譯文

孟子(zi)(zi)小時候家離墓地(di)很近，就(jiu)(jiu)常(chang)常(chang)玩辦理(li)喪事的(de)(de)(de)游(you)戲，他(ta)母親(qin)說：“這不是(shi)我可以(yi)(yi)用(yong)來(lai)安頓兒子(zi)(zi)的(de)(de)(de)地(di)方。”于是(shi)搬(ban)遷到(dao)集市旁邊，孟子(zi)(zi)又(you)做(zuo)學商人賣東西的(de)(de)(de)游(you)戲。他(ta)母親(qin)說：“這也不是(shi)我可以(yi)(yi)用(yong)來(lai)安頓兒子(zi)(zi)的(de)(de)(de)地(di)方。”又(you)搬(ban)家到(dao)學堂旁邊。于是(shi)，孟子(zi)(zi)就(jiu)(jiu)又(you)做(zuo)些拱讓食(shi)物的(de)(de)(de)禮儀的(de)(de)(de)游(you)戲，他(ta)母親(qin)說：“這里可以(yi)(yi)用(yong)來(lai)安頓我的(de)(de)(de)兒子(zi)(zi)。”他(ta)們就(jiu)(jiu)在(zai)那里住了下來(lai)。

成語故事

戰國的(de)(de)(de)(de)時候，有(you)一(yi)(yi)個很偉大的(de)(de)(de)(de)大學問家孟子(zi)。孟子(zi)小的(de)(de)(de)(de)時候非常調皮，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)為了(le)(le)(le)讓(rang)他(ta)(ta)受好的(de)(de)(de)(de)教育，花了(le)(le)(le)好多的(de)(de)(de)(de)心(xin)血(xue)呢！有(you)一(yi)(yi)次，他(ta)(ta)們(men)住在(zai)墓地旁邊。孟子(zi)就和(he)鄰居的(de)(de)(de)(de)小孩(hai)一(yi)(yi)起(qi)學著大人跪(gui)拜、哭嚎的(de)(de)(de)(de)樣子(zi)，玩起(qi)辦(ban)理(li)喪事的(de)(de)(de)(de)游戲。孟子(zi)的(de)(de)(de)(de)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)看到(dao)了(le)(le)(le)，就皺起(qi)眉頭：「不行！我不能讓(rang)我的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)住在(zai)這里了(le)(le)(le)！」

孟(meng)子(zi)的(de)(de)媽媽就帶著孟(meng)子(zi)搬(ban)到市集旁邊去住。到了市集，孟(meng)子(zi)又(you)和鄰居的(de)(de)小孩，學起商(shang)人做生意的(de)(de)樣子(zi)。一(yi)會兒鞠躬(gong)歡迎客(ke)人、一(yi)會兒招待客(ke)人、一(yi)會兒和客(ke)人討價還價，表演得(de)像(xiang)極(ji)了！孟(meng)子(zi)的(de)(de)媽媽知道了，又(you)皺皺眉頭：「這個(ge)地方也不(bu)適合(he)我的(de)(de)孩子(zi)居住！」于是，他們(men)又(you)搬(ban)家了。

這一次，他們搬到(dao)了(le)學(xue)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個(ge)時候，孟子的媽(ma)媽(ma)很滿意(yi)地(di)(di)點著頭說(shuo)：「這才是我(wo)兒子應該住的地(di)(di)方呀！」后來，大家(jia)就用“孟母三遷”來表示人(ren)應該要接近好(hao)的人(ren)、事、物，才能學(xue)習(xi)到(dao)好(hao)的習(xi)慣！

鑒賞評價

社會影響

孟(meng)母(mu)(mu)教(jiao)子的影響(xiang)特別深遠，早在西(xi)漢(han)時期(qi)韓嬰的《韓詩外傳(chuan)》中，就用(yong)有關孟(meng)母(mu)(mu)的故事來解釋詩義，劉向的《列(lie)女傳(chuan)》中，首次出現了(le)“孟(meng)母(mu)(mu)”這(zhe)個(ge)專(zhuan)用(yong)名(ming)詞(ci)。東漢(han)女史(shi)學家(jia)(jia)班(ban)昭曾作《孟(meng)母(mu)(mu)頌(song)》，西(xi)晉女文學家(jia)(jia)左(zuo)芬也(ye)作《孟(meng)母(mu)(mu)贊(zan)》。

南(nan)宋時的(de)啟蒙(meng)課(ke)本《三字經》引證的(de)第一(yi)個典故就是“昔孟(meng)母，擇(ze)鄰處，子不學，斷機(ji)杼”，這一(yi)普及(ji)于(yu)封建(jian)社會后期的(de)啟蒙(meng)讀物，雖經明、清學者(zhe)陸續(xu)修(xiu)訂補充(chong)，而孟(meng)母三遷、斷機(ji)教子的(de)故事始(shi)終冠于(yu)篇首。

山東監察御(yu)使(shi)鐘化民《祭孟母文》贊揚道：“子之(zhi)圣即母之(zhi)圣”、“人生教子，志(zhi)在(zai)青紫。夫人教子，志(zhi)在(zai)孔子。古今以來，一人而已。”

隨著孟母(mu)故事(shi)的(de)廣泛流傳，封(feng)建統治者也竭力將其塑(su)造成(cheng)符合(he)其需要的(de)偶像，封(feng)建皇帝對其屢加封(feng)謚(shi)，直到乾隆(long)二年（1737年）加封(feng)孟母(mu)為“邾國端范(fan)宣獻夫人”。