《壽陽曲(qu)·江天暮雪》是元代詩人馬致(zhi)遠創作的(de)(de)一(yi)首小令。這首小令首句點明時間,第(di)二句寫雪景,作者借(jie)雪之“亂舞”傳達風聲(sheng)和(he)風勢(shi),凌虛造景,通過一(yi)個(ge)(ge)“飄”字串起“梅(mei)花”、“柳絮’兩(liang)個(ge)(ge)虛擬的(de)(de)意象,作者以(yi)虛實(shi)相生的(de)(de)筆(bi)法繪(hui)聲(sheng)、摹形(xing)、傳神,風神蘊藉,韻味雋永。
壽陽曲1·江天(tian)暮雪
天將暮,雪亂舞,半梅(mei)花半飄(piao)柳絮2。江上晚來堪畫處(chu)3,釣魚人一蓑歸去4。
1.雙調(diao):宮調(diao)名。壽陽曲:曲牌名,又名“落梅風”。
2.半(ban)梅花(hua):一半(ban)像(xiang)梅花(hua)。半(ban)飄柳(liu)絮,一半(ban)像(xiang)是隨(sui)風飄舞的柳(liu)絮。
3.堪:值得。
4.釣魚人一蓑歸去(qu):柳宗元(yuan)《江雪(xue)》:“孤(gu)舟(zhou)蓑笠翁,獨釣寒江雪(xue)。”張志和(he)《漁父(fu)》:“青箬笠,綠蓑衣,斜風(feng)細(xi)雨不須(xu)歸。”本句綜合上述二句詩意而成。一蓑,一領蓑衣,即一個人。
天色將晚(wan)(wan),突然下起了大雪,那紛飛的(de)雪花(hua)像(xiang)盛(sheng)開梅花(hua)又(you)像(xiang)飄飛的(de)柳絮。江上(shang)的(de)晚(wan)(wan)景(jing)美的(de)就(jiu)像(xiang)畫般(ban),江面上(shang)一位披著(zhu)蓑衣的(de)漁翁正劃著(zhu)小船(chuan)歸去。
在元代社(she)會(hui)(hui)中,馬致遠(yuan)和(he)許(xu)多(duo)文人作(zuo)(zuo)家(jia)一樣,不滿當時蒙古貴族(zu)腐敗、落后(hou)的(de)(de)統治,憤(fen)世嫉俗,不與統治者合流,遠(yuan)疏(shu)科舉,放浪江湖,甚至甘愿沉淪(lun)社(she)會(hui)(hui)底(di)層,接近平(ping)民百姓,了(le)解他們的(de)(de)饑苦,用寫(xie)雜劇(ju)、作(zuo)(zuo)散(san)曲的(de)(de)形式申(shen)張正(zheng)義,砧貶時弊,但又不可(ke)(ke)能完全超脫出來,只期盡可(ke)(ke)能保持高尚氣節(jie),求(qiu)及自(zi)身(shen)凈化。馬致遠(yuan)晚(wan)年求(qiu)仙覓道、消極避世,在辭官(guan)歸隱的(de)(de)時候(hou)寫(xie)下這首(shou)小令(ling)。
馬(ma)致(zhi)遠(yuan)(生卒年有爭議),元代雜劇家(jia)、散曲(qu)家(jia)。號(hao)東籬(li)(li),一說字千(qian)里。大都(今北京)人。曾任江(jiang)浙行省務官(guan)(一作江(jiang)浙省務提舉)。晚(wan)年隱退。所(suo)作雜劇今知有十(shi)五種,現存(cun)七種。作品多寫神(shen)仙道化(hua),有“馬(ma)神(shen)仙”之稱(cheng)。曲(qu)詞(ci)豪放灑脫。與關(guan)漢卿(qing)、白樸(pu)、鄭光祖同(tong)稱(cheng)“元曲(qu)四大家(jia)”。其散曲(qu)成就尤(you)為世所(suo)稱(cheng),有輯(ji)本(ben)《東籬(li)(li)樂府(fu)》,存(cun)小令(ling)百余首,套數(shu)二十(shi)三套。
這首小令寫的(de)是江濱黃(huang)昏時(shi)分的(de)雪(xue)(xue)中景(jing)色(se)。“天將(jiang)暮,雪(xue)(xue)亂舞(wu)”這兩句開門見山(shan),寫出(chu)了(le)傍晚(wan)時(shi)大(da)雪(xue)(xue)紛(fen)飛的(de)情形(xing)。一個(ge)“亂”字(zi)形(xing)容(rong)雪(xue)(xue)花(hua)(hua)紛(fen)紛(fen)揚揚,撲面(mian)而(er)來之(zhi)狀,一個(ge)舞(wu)”字(zi)以(yi)(yi)擬人手法表現雪(xue)(xue)花(hua)(hua)飄飛的(de)瀟灑恣肆之(zhi)姿。以(yi)(yi)下緊接(jie)一句“半(ban)(ban)梅花(hua)(hua)半(ban)(ban)飄柳絮”,采取(qu)比(bi)體,以(yi)(yi)梅花(hua)(hua)的(de)清瑩皎潔與柳絮的(de)輕柔淡(dan)雅(ya)來比(bi)喻(yu)暮雪(xue)(xue)景(jing)色(se),妙在(zai)兩“半(ban)(ban)”字(zi),凝在(zai)林梢樹(shu)頭的(de)積雪(xue)(xue),遠遠望去潔白寧靜宛如梅花(hua)(hua)開放;正在(zai)空中降下的(de)飛雪(xue)(xue),則又(you)如點點飛揚的(de)柳絮隨風(feng)飄蕩。這三(san)句生動傳(chuan)神地描寫出(chu)了(le)黃(huang)昏雪(xue)(xue)景(jing)的(de)優美之(zhi)處(chu),也構成了(le)整個(ge)畫面(mian)的(de)環境。
下句“江上晚來(lai)堪畫處”這(zhe)才把(ba)鏡(jing)頭推近,由漫(man)天(tian)飛雪集(ji)中到(dao)江邊。江上最動(dong)人的(de)(de)(de)(de)圖(tu)景(jing)是這(zhe)一(yi)(yi)幅(fu)江天(tian)暮(mu)雪圖(tu)的(de)(de)(de)(de)“點(dian)睛”之筆:“釣(diao)魚(yu)人一(yi)(yi)蓑(suo)(suo)歸去。”在這(zhe)暮(mu)色蒼茫之中,一(yi)(yi)位孤獨的(de)(de)(de)(de)寒江釣(diao)魚(yu)人,正披一(yi)(yi)襲蓑(suo)(suo)衣,駕一(yi)(yi)葉扁舟,冒著(zhu)漫(man)天(tian)飛揚的(de)(de)(de)(de)大雪,緩(huan)緩(huan)駛回家去。蒼茫、潔白(bai)的(de)(de)(de)(de)環境,正烘托出他的(de)(de)(de)(de)清高(gao)孤傲(ao)、不同凡俗的(de)(de)(de)(de)胸懷。有此一(yi)(yi)筆,可以說前面(mian)的(de)(de)(de)(de)景(jing)物都活(huo)起(qi)來(lai)了,整個詩境由一(yi)(yi)幅(fu)靜態的(de)(de)(de)(de)雪景(jing)變成了一(yi)(yi)組動(dong)態的(de)(de)(de)(de)情景(jing)交融的(de)(de)(de)(de)鏡(jing)頭。而那(nei)位不畏嚴寒、秉性高(gao)潔的(de)(de)(de)(de)釣(diao)魚(yu)人,是詩人精神格調的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征。
馬致遠(yuan)寫景(jing)的(de)小令(ling),大多(duo)不做細致的(de)景(jing)物描(miao)寫,而擅以(yi)類似寫意畫的(de)手法(fa),以(yi)簡潔的(de)筆觸,抓住景(jing)物最明顯的(de)特征,寥寥幾筆就傳達出(chu)景(jing)物的(de)神態,同時又表現出(chu)作者強烈的(de)藝術個性(xing)。這首(shou)《江天(tian)暮雪》就是其中(zhong)典(dian)型的(de)一例。
山西省文化(hua)學院(yuan)常務副(fu)院(yuan)長賀新(xin)輝:《元曲鑒賞辭典》:“這首曲猶如(ru)一(yi)幅(fu)風(feng)景畫,有(you)雪景,有(you)人(ren)物(wu),以景烘托人(ren)物(wu),畫面明朗,主題(ti)(ti)鮮明。用比(bi)喻對大(da)雪紛飛的(de)(de)情狀加以渲染,使(shi)(shi)‘釣魚(yu)人(ren)一(yi)蓑歸去’置于(yu)這樣的(de)(de)環境(jing)之下,成(cheng)為點題(ti)(ti)之筆(bi)。寫景與寫人(ren)緊密(mi)結合,情景交融(rong),一(yi)氣(qi)呵成(cheng),使(shi)(shi)《江天暮雪》成(cheng)為千古名篇。”