《四塊玉·馬嵬坡》是元代作曲家(jia)馬致遠創作的一(yi)首(shou)小令(ling)。
【南呂】四塊玉·馬嵬(wei)坡
睡海棠①，春將晚。恨(hen)不得明(ming)皇掌中(zhong)看②。霓裳(shang)便(bian)是中(zhong)原亂③。不因(yin)這(zhe)玉環④，引起那祿山⑤，怎(zen)知蜀道難(nan)⑥！
①睡海棠：比喻楊貴妃(fei)。
②明皇：指唐(tang)玄宗。
③霓裳：即《霓裳羽衣曲》，相傳楊貴妃善舞此曲。
④玉環(huan)：楊貴妃字玉環(huan)。
⑤祿山：即(ji)安祿山。
⑥蜀道難：指安祿山攻入潼關，唐玄宗倉(cang)皇(huang)逃往四川(chuan)之事(shi)。
楊(yang)貴妃(fei)酣(han)睡初醒的(de)神情(qing)仿(fang)佛是晚(wan)春的(de)海棠花一般，唐(tang)明(ming)皇恨(hen)不(bu)得放(fang)在自己的(de)手心里觀賞把玩(wan)。那(nei)(nei)只(zhi)《霓裳羽衣舞曲》便是中原最大的(de)禍患，不(bu)是因(yin)為這個楊(yang)玉(yu)環，引起(qi)那(nei)(nei)位野(ye)心家(jia)安(an)祿山(shan)的(de)垂涎，怎么會發生那(nei)(nei)么大的(de)動(dong)亂？唐(tang)明(ming)皇也就不(bu)會知道蜀(shu)道有多么難。
馬致(zhi)遠(yuan)（1250？—1321？）元代雜(za)劇家(jia)、散曲家(jia)。大都（今(jin)北(bei)京）人。名(ming)(ming)不詳，以(yi)字行于世。晚號“東(dong)籬(li)”，以(yi)示效陶淵明(ming)之志。馬致(zhi)遠(yuan)與關漢(han)卿、白樸、鄭光祖(zu)同稱“元曲四(si)大家(jia)”。青(qing)年(nian)時(shi)(shi)(shi)期(qi)熱衷功名(ming)(ming)，有“佐(zuo)國心(xin)，拿(na)云手(shou)”的(de)(de)政(zheng)治抱(bao)負，但仕途坎坷，政(zheng)治理(li)想一直沒能實現。中年(nian)中進士，曾(ceng)任江(jiang)浙行省官吏，后在大都任工(gong)部主事(shi)。晚年(nian)不滿時(shi)(shi)(shi)政(zheng)，隱居(ju)田園，以(yi)銜杯擊缶自(zi)娛，過著“林間(jian)友”、“世外客”的(de)(de)閑適生活。死(si)后葬于祖(zu)塋。馬致(zhi)遠(yuan)早年(nian)即參加(jia)雜(za)劇創作，從事(shi)創作的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)間(jian)很(hen)長(chang)，名(ming)(ming)氣也很(hen)大，是“貞元書會”的(de)(de)主要成員，與文(wen)士王伯成、李時(shi)(shi)(shi)中，藝人花李郎、紅字李二都有交往(wang)，有“曲狀元”之譽(yu)。他(ta)的(de)(de)雜(za)劇作品見于著錄的(de)(de)有15種，以(yi)《漢(han)宮秋》最著名(ming)(ming)。散曲集(ji)有《東(dong)籬(li)樂(le)府》。
馬嵬(wei)坡又名(ming)馬嵬(wei)驛，在今陜西省興平縣西北。唐玄宗(zong)寵愛楊(yang)貴妃(fei)，荒淫誤國，釀成“安史之亂”。安史叛軍攻破潼關，唐明皇(huang)倉皇(huang)向(xiang)四川(chuan)逃難，路過(guo)馬嵬(wei)驛時，扈從的禁衛軍嘩(hua)變(bian)，求誅楊(yang)氏以(yi)謝天下。玄宗(zong)為(wei)了穩(wen)定軍心(xin)，被(bei)迫縊(yi)死楊(yang)貴妃(fei)。這首(shou)小(xiao)令以(yi)曲寫(xie)史，意(yi)在總(zong)結歷史的經驗(yan)和教訓。
此(ci)曲前半敘事，后(hou)半議(yi)論，借唐(tang)玄宗與寵妃楊玉(yu)環(huan)終日游(you)戲作(zuo)樂，發出了(le)興亡之嘆。全曲造詞清新、暢達自然，后(hou)世流(liu)傳甚(shen)廣。有人認(ren)為作(zuo)品對(dui)楊玉(yu)環(huan)的責備重(zhong)于玄宗，表明作(zuo)者(zhe)由于歷史觀的局限，仍有“女人禍(huo)水(shui)”的消極思想。其實這是此(ci)類(lei)話題的傳統(tong)論見，作(zuo)者(zhe)不(bu)可能不(bu)知(zhi)道(dao)禍(huo)首是誰，“恨不(bu)得(de)”一句(ju)已經透盡各(ge)種消息，只(zhi)是囿于忠(zhong)君之道(dao)，不(bu)便揭穿罷了(le)。
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