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基本介紹

《四塊玉·馬(ma)嵬坡》是(shi)元代作(zuo)曲家(jia)馬(ma)致遠創作(zuo)的(de)一首(shou)小令。

內容介紹

作品原文

【南呂】四(si)塊玉·馬嵬坡

睡海(hai)棠①，春將晚。恨不得明(ming)皇(huang)掌中看(kan)②。霓裳便(bian)是(shi)中原(yuan)亂③。不因(yin)這玉環④，引起(qi)那祿山⑤，怎知(zhi)蜀道難(nan)⑥！

注釋譯文

詞句注釋

①睡海(hai)棠：比喻楊(yang)貴妃。

②明皇：指唐玄宗。

③霓裳：即(ji)《霓裳羽衣曲》，相(xiang)傳楊貴妃善舞此曲。

④玉(yu)環：楊貴妃(fei)字玉(yu)環。

⑤祿(lu)山：即安祿(lu)山。

⑥蜀道難：指安祿山攻入潼(tong)關(guan)，唐玄(xuan)宗(zong)倉皇逃往(wang)四川之事(shi)。

白話譯文

楊貴(gui)妃酣(han)睡初醒的神情仿佛是晚春(chun)的海棠花(hua)一般，唐(tang)明(ming)皇(huang)恨不得放在自己的手心里觀賞(shang)把玩。那(nei)只《霓裳羽衣舞曲》便是中原最(zui)大的禍患，不是因為這個楊玉環(huan)，引起那(nei)位野心家(jia)安祿(lu)山的垂(chui)涎(xian)，怎(zen)么會發生那(nei)么大的動亂？唐(tang)明(ming)皇(huang)也就不會知道蜀道有多么難。

作者介紹

馬致(zhi)(zhi)遠（1250？—1321？）元(yuan)代雜(za)劇(ju)家、散曲家。大(da)都(dou)（今北京）人(ren)。名(ming)不(bu)詳，以字行(xing)于世(shi)。晚號(hao)“東籬”，以示效(xiao)陶(tao)淵明之(zhi)志。馬致(zhi)(zhi)遠與(yu)關漢(han)卿、白樸、鄭光(guang)祖(zu)同(tong)稱(cheng)“元(yuan)曲四大(da)家”。青年(nian)(nian)時期熱衷功名(ming)，有(you)“佐國心(xin)，拿云手(shou)”的(de)政(zheng)治抱負，但仕途坎坷，政(zheng)治理想一(yi)直沒能實現。中(zhong)年(nian)(nian)中(zhong)進士，曾任(ren)江浙行(xing)省官吏，后(hou)在大(da)都(dou)任(ren)工部(bu)主事。晚年(nian)(nian)不(bu)滿時政(zheng)，隱居田園，以銜杯擊缶自娛，過著“林間(jian)友”、“世(shi)外客”的(de)閑適生活(huo)。死后(hou)葬(zang)于祖(zu)塋。馬致(zhi)(zhi)遠早年(nian)(nian)即參加雜(za)劇(ju)創(chuang)(chuang)作(zuo)，從事創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)時間(jian)很長(chang)，名(ming)氣也很大(da)，是“貞元(yuan)書會”的(de)主要(yao)成員，與(yu)文士王伯成、李(li)(li)時中(zhong)，藝人(ren)花李(li)(li)郎、紅(hong)字李(li)(li)二都(dou)有(you)交往(wang)，有(you)“曲狀元(yuan)”之(zhi)譽。他的(de)雜(za)劇(ju)作(zuo)品見于著錄(lu)的(de)有(you)15種(zhong)，以《漢(han)宮秋》最著名(ming)。散曲集有(you)《東籬樂府》。

鑒賞評價

馬(ma)嵬(wei)坡(po)又(you)名馬(ma)嵬(wei)驛，在今陜西省興(xing)平(ping)縣(xian)西北。唐(tang)(tang)玄宗(zong)寵愛楊貴妃，荒淫(yin)誤國，釀成“安(an)史(shi)(shi)(shi)之亂”。安(an)史(shi)(shi)(shi)叛(pan)軍(jun)攻破潼(tong)關，唐(tang)(tang)明(ming)皇倉皇向四川逃難(nan)，路過馬(ma)嵬(wei)驛時，扈從的禁衛(wei)軍(jun)嘩變，求誅楊氏以謝(xie)天下。玄宗(zong)為了穩定軍(jun)心(xin)，被(bei)迫縊死楊貴妃。這首小(xiao)令(ling)以曲寫(xie)史(shi)(shi)(shi)，意在總(zong)結歷史(shi)(shi)(shi)的經驗(yan)和(he)教(jiao)訓(xun)。

此(ci)曲前(qian)半敘事，后半議論(lun)(lun)，借唐玄宗(zong)(zong)與寵妃楊玉(yu)環(huan)終日(ri)游戲作樂，發出了興亡之(zhi)嘆。全曲造詞清新、暢達自然，后世流傳甚廣(guang)。有人(ren)認為(wei)作品對楊玉(yu)環(huan)的(de)(de)責備重于(yu)玄宗(zong)(zong)，表明作者由于(yu)歷史觀的(de)(de)局限，仍有“女人(ren)禍水”的(de)(de)消(xiao)極思(si)想。其實這(zhe)是此(ci)類話(hua)題的(de)(de)傳統論(lun)(lun)見，作者不可能不知(zhi)道禍首是誰，“恨不得”一句已經透盡各種消(xiao)息，只是囿于(yu)忠君之(zhi)道，不便揭(jie)穿罷(ba)了。