娜拉
娜(na)拉(la)單純善(shan)良,優雅可人,更難(nan)(nan)能(neng)可貴(gui)的(de)(de)(de)是她(ta)對(dui)海爾(er)茂忠貞(zhen)不(bu)(bu)渝(yu)的(de)(de)(de)感情,她(ta)的(de)(de)(de)愛是博大無(wu)(wu)私的(de)(de)(de),不(bu)(bu)求回報的(de)(de)(de)。婚(hun)后(hou)(hou)第(di)一(yi)年,海爾(er)茂得了(le)重病(bing),而醫生告訴娜(na)拉(la)只有去(qu)南方的(de)(de)(de)意(yi)大利療養才能(neng)使他康復。他們當(dang)時的(de)(de)(de)境況十分艱難(nan)(nan),娜(na)拉(la)為(wei)(wei)了(le)挽救丈(zhang)(zhang)夫(fu)的(de)(de)(de)生命(ming),去(qu)借(jie)貸,并偽造(zao)父親的(de)(de)(de)簽字(zi),因為(wei)(wei)她(ta)同樣不(bu)(bu)想煩(fan)擾當(dang)時已(yi)經垂危(wei)的(de)(de)(de)父親。娜(na)拉(la)偽造(zao)簽字(zi)觸(chu)犯(fan)了(le)法律(lv),她(ta)無(wu)(wu)奈之下的(de)(de)(de)舉動(dong)卻(que)是人性中善(shan)的(de)(de)(de)一(yi)面(mian)最直接的(de)(de)(de)體現。她(ta)冒著身敗名(ming)裂的(de)(de)(de)風(feng)險,去(qu)救治自己的(de)(de)(de)丈(zhang)(zhang)夫(fu),為(wei)(wei)了(le)不(bu)(bu)讓丈(zhang)(zhang)夫(fu)為(wei)(wei)此感到(dao)不(bu)(bu)安和恥辱,她(ta)獨(du)自保守著這個秘密。后(hou)(hou)來,為(wei)(wei)了(le)還(huan)債,她(ta)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)從事一(yi)些勞累的(de)(de)(de)抄寫工作,省吃儉(jian)用,最后(hou)(hou)終于償還(huan)了(le)貸款。
始料不及的(de)(de)(de)(de)是(shi),債主(zhu)竟(jing)以她(ta)(ta)偽(wei)造簽(qian)名(ming)來要(yao)挾她(ta)(ta)。當(dang)她(ta)(ta)意識到(dao)自己(ji)保守的(de)(de)(de)(de)秘(mi)密即(ji)將暴露時(shi),從當(dang)初(chu)的(de)(de)(de)(de)堅(jian)強(qiang)果敢一下子(zi)轉變(bian)為焦慮不安(an)。她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)確是(shi)個不諳(an)世(shi)事的(de)(de)(de)(de)“大孩子(zi)”,面對債主(zhu)的(de)(de)(de)(de)威逼利誘(you),她(ta)(ta)不知(zhi)道該如何應付,她(ta)(ta)甚至想(xiang)獨(du)自承擔這一切后果,以自殺(sha)來逃(tao)離現實的(de)(de)(de)(de)殘酷,只為不讓丈(zhang)夫(fu)因(yin)此而受到(dao)任何牽連。即(ji)使身處險境,在娜(na)拉(la)(la)(la)(la)的(de)(de)(de)(de)內(nei)心深處,她(ta)(ta)仍然祈禱著(zhu)海爾茂能堅(jian)定地(di)同她(ta)(ta)站在一起(qi),他們(men)(men)一起(qi)去解決這個問題。然而,當(dang)海爾茂從債主(zhu)的(de)(de)(de)(de)第一封來信中了(le)解到(dao)情況后,沖著(zhu)娜(na)拉(la)(la)(la)(la)咆哮不已,痛斥她(ta)(ta)是(shi)一個“愛(ai)撒(sa)謊的(de)(de)(de)(de)人”、“偽(wei)君子(zi)”,是(shi)個“下賤女人”、“犯(fan)法的(de)(de)(de)(de)人”,因(yin)為娜(na)拉(la)(la)(la)(la)的(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫(fu)意識到(dao),他自己(ji)的(de)(de)(de)(de)名(ming)譽及地(di)位受到(dao)了(le)威脅。娜(na)拉(la)(la)(la)(la)的(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫(fu)甚至覺得娜(na)拉(la)(la)(la)(la)的(de)(de)(de)(de)“無恥”行為會影響到(dao)三個孩子(zi),擔心他們(men)(men)也會沾染母親撒(sa)謊的(de)(de)(de)(de)“惡習(xi)”,還警告娜(na)拉(la)(la)(la)(la)要(yao)遠離他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)孩子(zi)。海爾茂對娜(na)拉(la)(la)(la)(la)態(tai)度的(de)(de)(de)(de)突變(bian),擊潰了(le)娜(na)拉(la)(la)(la)(la)心底的(de)(de)(de)(de)防線,娜(na)拉(la)(la)(la)(la)終于在這不堪入耳(er)的(de)(de)(de)(de)叫罵聲中醒悟過來。
娜(na)拉(la)虔誠祈禱過的(de)(de)(de)奇跡在(zai)(zai)(zai)海(hai)爾茂的(de)(de)(de)瘋狂咒(zhou)罵(ma)中灰飛(fei)煙滅,她(ta)(ta)(ta)對(dui)丈(zhang)夫(fu)惟(wei)命是(shi)(shi)從(cong),對(dui)家庭(ting)任勞(lao)任怨,對(dui)子(zi)女盡(jin)(jin)職盡(jin)(jin)責,這(zhe)種不(bu)求回報(bao)的(de)(de)(de)付出,在(zai)(zai)(zai)丈(zhang)夫(fu)的(de)(de)(de)眼里(li)(li)蒼白(bai)無力。她(ta)(ta)(ta)知道丈(zhang)夫(fu)并不(bu)是(shi)(shi)真(zhen)正愛她(ta)(ta)(ta),她(ta)(ta)(ta)只不(bu)過是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)玩(wan)(wan)偶,在(zai)(zai)(zai)這(zhe)個(ge)家里(li)(li),一(yi)(yi)(yi)切都得服(fu)從(cong)他(ta),丈(zhang)夫(fu)喜歡(huan)什么(me),做妻(qi)子(zi)的(de)(de)(de)必(bi)須“愛屋(wu)及(ji)烏(wu)”,娜(na)拉(la)看清了自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)地位(wei),如同一(yi)(yi)(yi)個(ge)奴(nu)隸一(yi)(yi)(yi)樣,任人擺布。娜(na)拉(la)和海(hai)爾茂之(zhi)間從(cong)來就(jiu)沒有真(zhen)正的(de)(de)(de)愛情,婚姻對(dui)他(ta)們來講更(geng)多的(de)(de)(de)只是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種不(bu)平等(deng)的(de)(de)(de)社會關(guan)系。在(zai)(zai)(zai)娜(na)拉(la)的(de)(de)(de)記憶里(li)(li),他(ta)們從(cong)來沒有認真(zhen)聊過正經事兒,因為海(hai)爾茂根本(ben)就(jiu)不(bu)拿她(ta)(ta)(ta)當個(ge)大人。當她(ta)(ta)(ta)回想起(qi)曾經跟(gen)父(fu)親在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)生活的(de)(de)(de)時候,自(zi)(zi)己(ji)是(shi)(shi)個(ge)“泥娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)孩子(zi)”,跟(gen)海(hai)爾茂結婚以后,又變成了他(ta)的(de)(de)(de)“泥娃(wa)(wa)娃(wa)(wa)妻(qi)子(zi)”,從(cong)頭到(dao)尾(wei),她(ta)(ta)(ta)始(shi)終(zhong)是(shi)(shi)個(ge)玩(wan)(wan)偶,只是(shi)(shi)從(cong)父(fu)親手(shou)(shou)里(li)(li)換(huan)到(dao)丈(zhang)夫(fu)手(shou)(shou)里(li)(li)而(er)已,不(bu)論在(zai)(zai)(zai)誰手(shou)(shou)里(li)(li),永遠都逃脫不(bu)了被支(zhi)配和擺布的(de)(de)(de)命運。
托伐·海爾茂
海(hai)爾茂(mao)(mao)一(yi)(yi)方面(mian)是一(yi)(yi)個十足(zu)的(de)(de)偽君子,他(ta)(ta)還(huan)是一(yi)(yi)個男權中心思想的(de)(de)擁護者(zhe)。海(hai)爾茂(mao)(mao)表面(mian)上很愛自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)妻(qi)子,愿意為她花(hua)錢,可實際(ji)上他(ta)(ta)只把年(nian)輕美貌的(de)(de)妻(qi)子當做玩具,叫(jiao)(jiao)(jiao)她“小(xiao)鳥兒(er)”“小(xiao)松鼠”。從來沒把妻(qi)子放在與(yu)自(zi)(zi)(zi)己(ji)平等的(de)(de)地位(wei)(wei),不(bu)允許她有獨(du)立的(de)(de)思想與(yu)人(ren)格,連娜拉喜歡吃杏(xing)仁甜餅干(gan),他(ta)(ta)也要(yao)干(gan)涉。在家庭中,海(hai)爾茂(mao)(mao)處于支配地位(wei)(wei),控制著一(yi)(yi)切,連信箱的(de)(de)鑰(yao)匙也“老是在他(ta)(ta)手里”。對于愛情,海(hai)爾茂(mao)(mao)是自(zi)(zi)(zi)私(si)的(de)(de),對于友情,他(ta)(ta)也是極端虛偽的(de)(de)。他(ta)(ta)辭退(tui)柯洛(luo)克(ke)斯(si)泰的(de)(de)真正原因,不(bu)是因為柯洛(luo)克(ke)斯(si)泰曾偽造過(guo)簽字,而是因為柯洛(luo)克(ke)斯(si)泰曾是他(ta)(ta)大(da)學里的(de)(de)同學,并同他(ta)(ta)有過(guo)一(yi)(yi)段交情。他(ta)(ta)對柯洛(luo)克(ke)斯(si)泰常常與(yu)他(ta)(ta)稱兄道弟,叫(jiao)(jiao)(jiao)他(ta)(ta)的(de)(de)小(xiao)名,大(da)為不(bu)快,他(ta)(ta)覺(jue)得(de)這樣會有損自(zi)(zi)(zi)己(ji)經(jing)理的(de)(de)尊嚴,動搖(yao)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)地位(wei)(wei)。他(ta)(ta)非常氣憤地對娜拉說(shuo)過(guo):“他(ta)(ta)隨便叫(jiao)(jiao)(jiao)‘我(wo)’的(de)(de)小(xiao)名兒(er),不(bu)管(guan)旁邊有人(ren)沒有人(ren)。他(ta)(ta)最愛同‘我(wo)’套親熱(re),托伐長,托伐短(duan)的(de)(de)叫(jiao)(jiao)(jiao)個沒完。你說(shuo)讓‘我(wo)’怎(zen)么受得(de)了(le)。要(yao)是他(ta)(ta)在銀行待下去(qu),‘我(wo)’這經(jing)理實在當不(bu)了(le)”。僅僅為了(le)這么一(yi)(yi)點小(xiao)事,海(hai)爾茂(mao)(mao)不(bu)惜(xi)斷送同學和朋(peng)友的(de)(de)地位(wei)(wei)、前途和名譽(yu)。
同(tong)樣,對于(yu)經常(chang)(chang)來往的(de)(de)(de)老朋友阮克醫生(sheng),海爾(er)(er)(er)茂(mao)也(ye)表現得非常(chang)(chang)自私和(he)冷(leng)酷。阮克醫生(sheng)病入膏肓,將不(bu)久于(yu)人世,特(te)意深夜趕來向海爾(er)(er)(er)茂(mao)夫婦訣別(bie)。面對此(ci)(ci)情此(ci)(ci)景,海爾(er)(er)(er)茂(mao)非但沒有(you)一(yi)(yi)點兒的(de)(de)(de)悲痛和(he)憐(lian)憫(min),還(huan)竟然想著(zhu)男歡女(nv)愛的(de)(de)(de)事。娜拉(la)對此(ci)(ci)感到(dao)(dao)異常(chang)(chang)氣憤(fen):“想著(zhu)快死的(de)(de)(de)朋友,你(ni)還(huan)有(you)心腸陪‘我(wo)(wo)’?”海爾(er)(er)(er)茂(mao)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)以自我(wo)(wo)為(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)利(li)己主(zhu)義者。同(tong)時,海爾(er)(er)(er)茂(mao)還(huan)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)道貌岸然的(de)(de)(de)偽君子(zi)。他(ta)曾對娜拉(la)說:“娜拉(la),你(ni)知道不(bu)知道,‘我(wo)(wo)’常(chang)(chang)常(chang)(chang)盼望著(zhu)有(you)樁危險的(de)(de)(de)事情威(wei)(wei)脅你(ni),好(hao)讓‘我(wo)(wo)’拼(pin)著(zhu)命犧牲一(yi)(yi)切去救你(ni)。”話音剛(gang)落,當他(ta)看完了(le)柯(ke)洛(luo)克斯泰揭發娜拉(la)偽造簽字(zi)借款的(de)(de)(de)信,當他(ta)自己的(de)(de)(de)名譽、地(di)位受到(dao)(dao)威(wei)(wei)脅時,他(ta)就原形畢(bi)露,像一(yi)(yi)條(tiao)瘋狗一(yi)(yi)樣地(di)亂(luan)叫(jiao)起來,辱罵娜拉(la)是(shi)“偽君子(zi)”“撒謊的(de)(de)(de)人”“下賤的(de)(de)(de)女(nv)人”“是(shi)個(ge)犯(fan)罪的(de)(de)(de)人”,他(ta)憤(fen)怒(nu)地(di)指(zhi)責娜拉(la):“你(ni)把‘我(wo)(wo)’一(yi)(yi)生(sheng)幸福全(quan)都葬送了(le),‘我(wo)(wo)’的(de)(de)(de)前途也(ye)讓你(ni)斷(duan)送了(le)。”為(wei)此(ci)(ci),他(ta)還(huan)宣布剝奪(duo)娜拉(la)教育兒女(nv)的(de)(de)(de)權利(li),說今后(hou)“孩(hai)子(zi)不(bu)能再交到(dao)(dao)你(ni)手里”。
然而,事(shi)情并沒有(you)就(jiu)此而止,幾分鐘(zhong)后,當(dang)海(hai)爾(er)茂(mao)再次收到(dao)(dao)柯洛克斯泰退回娜(na)拉(la)借據并表(biao)示(shi)歉意的(de)信時,感到(dao)(dao)自己“沒事(shi)了”,安全了,又對娜(na)拉(la)笑臉相迎。還說,只要娜(na)拉(la)和過去一樣依賴他,他就(jiu)會指(zhi)點她,教導她,他說自己的(de)肩膀(bang)很寬,可以保護她,就(jiu)像(xiang)“保護從老鷹(ying)爪子底下(xia)救出的(de)小(xiao)鴿子一樣”。總(zong)之一句(ju)話,他還希望娜(na)拉(la)繼續做他的(de)“小(xiao)松(song)鼠”,做他的(de)“玩(wan)偶(ou)”,當(dang)他的(de)“泥娃娃老婆”。此時,海(hai)爾(er)茂(mao)的(de)真實面(mian)目暴露無遺,在他道(dao)貌岸(an)然的(de)外表(biao)下(xia)隱藏著的(de)是(shi)一顆(ke)無比丑陋(lou)的(de)靈魂。
林丹太太
林(lin)(lin)丹(dan)太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)對待親(qin)人的(de)(de)態度,以(yi)孝為先(xian),以(yi)自己家庭(ting)為重。她(ta)不僅是支撐家庭(ting)的(de)(de)頂(ding)梁柱,母(mu)親(qin)的(de)(de)重要助(zhu)手,也(ye)是弟弟們心目中的(de)(de)好姐姐。林(lin)(lin)丹(dan)太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)在嫁給林(lin)(lin)丹(dan)先(xian)生前,曾經(jing)(jing)有(you)(you)一個情人,就是柯洛克斯泰(tai)。由于她(ta)娘家的(de)(de)經(jing)(jing)濟狀況不好,母(mu)親(qin)體弱且有(you)(you)病在身(shen),兩個弟弟年紀還幼小,而情人又沒有(you)(you)能力幫助(zhu)扶持,她(ta)便嫁給了(le)林(lin)(lin)丹(dan)先(xian)生。后來丈夫(fu)去世,家中又變(bian)得窮困不堪。經(jing)(jing)過林(lin)(lin)丹(dan)太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)的(de)(de)一番艱苦努力,終于使得患病的(de)(de)母(mu)親(qin),在去世前過上(shang)了(le)幾(ji)年的(de)(de)好日子,弟弟們也(ye)可以(yi)做(zuo)事情了(le)。對林(lin)(lin)丹(dan)太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)來說,“不缺少日用必需(xu)品(pin)至少是樁痛(tong)快事”。
尼(ni)爾·柯洛克斯泰
柯洛(luo)(luo)克(ke)斯(si)(si)泰,律(lv)師,和海(hai)爾茂就職于同(tong)一銀行(xing),并且業務能力(li)強(qiang)。犯過偽(wei)證罪,而且喜歡散布謠言,是(shi)個沒有道德、品(pin)行(xing)墮落(luo)的(de)人(ren)。柯洛(luo)(luo)克(ke)斯(si)(si)泰是(shi)海(hai)爾茂大學的(de)同(tong)學。當柯洛(luo)(luo)克(ke)斯(si)(si)泰的(de)生存受到(dao)(dao)了(le)(le)威脅(xie)時(shi),人(ren)性(xing)中邪惡的(de)一面就顯現(xian)出(chu)來了(le)(le),為了(le)(le)達到(dao)(dao)他自己(ji)的(de)目的(de),甚(shen)至不擇手段。他威脅(xie)娜拉,“即使你有法子,現(xian)在也(ye)不中用了(le)(le)。不論你給‘我(wo)’多少錢(qian),‘我(wo)’也(ye)不會把(ba)你的(de)借據交還你。”在利(li)益(yi)的(de)驅使下(xia),柯洛(luo)(luo)克(ke)斯(si)(si)泰貪(tan)婪人(ren)性(xing)和報復的(de)心理表現(xian)了(le)(le)出(chu)來。
軟克大夫
軟克大(da)(da)夫是一個(ge)忠誠(cheng)、善良、德才(cai)兼備、年輕有為(wei)的大(da)(da)夫。他與(yu)海(hai)爾(er)茂、娜(na)(na)拉聯系密切。他還(huan)私下里愛慕著(zhu)娜(na)(na)拉。但是,他患了花(hua)柳(liu),不久將離開人(ren)世(shi)。
《玩(wan)偶之家》是一部三幕戲劇(ju)。故(gu)事(shi)講述了(le)(le)(le)女(nv)主人(ren)公娜(na)拉(la)為給丈(zhang)(zhang)夫海爾(er)茂治病,瞞著(zhu)丈(zhang)(zhang)夫偽造簽名(ming)向柯(ke)洛克斯泰借(jie)錢,無意犯(fan)了(le)(le)(le)偽造字據(ju)罪。多年后(hou),海爾(er)茂升職經理,開(kai)除了(le)(le)(le)柯(ke)洛克斯泰,后(hou)者拿(na)字據(ju)要(yao)挾(xie)娜(na)拉(la),海爾(er)茂知情后(hou)勃然(ran)大(da)怒(nu),罵(ma)娜(na)拉(la)是“壞東西”、“罪犯(fan)”、“下賤(jian)女(nv)人(ren)”,說自(zi)己(ji)(ji)的(de)前程全被她毀(hui)了(le)(le)(le),而當危(wei)機解除后(hou),又(you)立(li)刻(ke)恢(hui)復(fu)了(le)(le)(le)對妻子的(de)甜(tian)言蜜語(yu),娜(na)拉(la)認清(qing)了(le)(le)(le)自(zi)己(ji)(ji)在家庭中“玩(wan)偶”般從(cong)屬于丈(zhang)(zhang)夫的(de)地位,當她丈(zhang)(zhang)夫的(de)自(zi)私(si)、虛偽的(de)丑惡(e)靈(ling)魂暴露無疑的(de)時候,最終斷然(ran)出走。
挪威(wei)長期受到(dao)(dao)外國的(de)奴(nu)役和控制(zhi)。從14世紀到(dao)(dao)19世紀初,挪威(wei)一(yi)直是(shi)丹麥(mai)的(de)附屬國,經歷了400年(nian)的(de)黑暗;1814年(nian),擺(bai)脫(tuo)丹麥(mai)統治后(hou),又被迫跟瑞(rui)典合并,直到(dao)(dao)1905年(nian)才宣告獨立。挪威(wei)國家地處(chu)歐洲邊陲,交通(tong)不(bu)便,人口稀少,加之自(zi)然(ran)(ran)條(tiao)件(jian)較(jiao)差,遍(bian)布冰川和山谷(gu),因而(er)經濟(ji)發展比較(jiao)遲緩,資(zi)本主義(yi)出現較(jiao)晚。另一(yi)方(fang)面,挪威(wei)從來沒有農奴(nu)制(zhi)度(du),農民(min)一(yi)直有人身的(de)自(zi)由(you)權(quan)。幾百年(nian)來,構成了挪威(wei)社會主體力量的(de)是(shi)自(zi)然(ran)(ran)狀(zhuang)態(tai)的(de)小農和中小資(zi)產階(jie)級(ji)。“挪威(wei)的(de)小資(zi)產者是(shi)自(zi)由(you)農民(min)之子”,他(ta)們受封(feng)建(jian)的(de)壓迫和大(da)工業的(de)沖擊較(jiao)少,眼界雖然(ran)(ran)狹小,但“還(huan)有自(zi)己的(de)性(xing)格以及和獨立的(de)精神”。挪威(wei)社會的(de)這種歷史和階(jie)級(ji)狀(zhuang)況,為易卜生的(de)資(zi)產階(jie)級(ji)個(ge)性(xing)反抗思想,提(ti)供(gong)了客觀條(tiao)件(jian)。
19世(shi)(shi)紀70年代至20世(shi)(shi)紀初(chu),工業(ye)革命(ming)(ming)進(jin)入了一(yi)個新(xin)的(de)(de)發展(zhan)時期,即第二次工業(ye)革命(ming)(ming)時期。第二次工業(ye)革命(ming)(ming)促進(jin)了生(sheng)產力的(de)(de)巨大發展(zhan),企業(ye)的(de)(de)規模(mo)進(jin)一(yi)步擴(kuo)大。“婦女解放的(de)(de)第一(yi)個先決條件,就是一(yi)切女性重(zhong)新(xin)回到公共的(de)(de)勞動中(zhong)去(qu)。”
易卜(bu)(bu)生的(de)(de)(de)創作(zuo)生涯,是(shi)在1848年(nian)歐洲各地風起云涌的(de)(de)(de)革命(ming)浪潮影(ying)響下開(kai)(kai)始(shi)的(de)(de)(de)。作(zuo)者經(jing)歷了家(jia)庭破產,同時他(ta)(ta)(ta)在藥店學徒受人歧(qi)視。作(zuo)者表(biao)示:當(dang)時世界(jie)為革命(ming)思(si)想所激(ji)蕩,他(ta)(ta)(ta)跟(gen)那(nei)個(ge)(ge)小(xiao)社(she)會,處于(yu)公開(kai)(kai)的(de)(de)(de)戰爭狀態。他(ta)(ta)(ta)為營救一個(ge)(ge)受迫害的(de)(de)(de)作(zuo)家(jia),參(can)加過(guo)請愿游行,協助(zhu)社(she)會主義(yi)者,做過(guo)革命(ming)宣傳工作(zuo),從而使(shi)其創作(zuo),一開(kai)(kai)始(shi)就同民主運動(dong)(dong)有著內(nei)在的(de)(de)(de)聯系。易卜(bu)(bu)生創作(zuo)《玩偶之(zhi)家(jia)》的(de)(de)(de)1879年(nian),正是(shi)挪威婦女(nv)解(jie)放運動(dong)(dong)高(gao)漲的(de)(de)(de)年(nian)代。易卜(bu)(bu)生先后(hou)結識了兩位女(nv)權(quan)(quan)運動(dong)(dong)活動(dong)(dong)家(jia)——卡米拉·科萊特和(he)奧(ao)斯(si)塔·漢斯(si)泰。前者激(ji)發了他(ta)(ta)(ta)寫《玩偶之(zhi)家(jia)》這個(ge)(ge)劇本的(de)(de)(de)熱情,如1889年(nian),他(ta)(ta)(ta)給(gei)女(nv)權(quan)(quan)運動(dong)(dong)活動(dong)(dong)家(jia)的(de)(de)(de)信中所說(shuo):“您(nin)開(kai)(kai)始(shi)通過(guo)您(nin)的(de)(de)(de)精神生活道路,以(yi)某種(zhong)形(xing)式(shi)進入‘我’的(de)(de)(de)作(zuo)品。”隨后(hou),他(ta)(ta)(ta)們發動(dong)(dong)的(de)(de)(de)強大女(nv)權(quan)(quan)運動(dong)(dong),給(gei)易卜(bu)(bu)生以(yi)巨大的(de)(de)(de)鼓舞,更促使(shi)他(ta)(ta)(ta)以(yi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)作(zuo)品來支持(chi)婦女(nv)解(jie)放運動(dong)(dong)。
獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)、經濟、歷史(shi)條(tiao)件(jian),決定了“在(zai)這個(ge)世界里,人們還(huan)有(you)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)以及(ji)首創(chuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神”,“他們比起(qi)墮落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)德(de)國小市民來,是真(zhen)正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人”。易(yi)卜生誕生、成長在(zai)這個(ge)特(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境中,他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身邊還(huan)活動(dong)著一些“真(zhen)正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人”。即(ji)使(shi)作者(zhe)后(hou)來僑(qiao)居(ju)西(xi)歐,不難想象(xiang)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心深(shen)處仍保有(you)對“真(zhen)正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好回(hui)憶。這就使(shi)他有(you)可能在(zai)早中期(qi)(qi)作品中,一方(fang)面,對資本主(zhu)義人性(xing)喪失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實進行無情地批(pi)判(pan),呼喚真(zhen)正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復歸(gui);另一方(fang)面,又(you)塑造具有(you)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴、道德(de)、情感和(he)期(qi)(qi)盼以及(ji)精神尚未枯萎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)面人物。《玩偶之家》戲劇,是根據作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋友勞拉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一段真(zhen)實遭遇寫出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
亨利(li)克·易卜生(Henrik Ibsen,1828—1906)19世(shi)紀(ji)后半期(qi)挪威著名的戲(xi)劇家。1828年(nian)3月,生于(yu)挪威希(xi)恩(en)小(xiao)鎮的一個富足(zu)家庭(ting)。1836年(nian),父(fu)親(qin)破產。迫于(yu)生計(ji),16歲(sui)時(shi),經(jing)由(you)父(fu)親(qin)安排,到一家小(xiao)藥店當學徒。工作之余,自學希(xi)臘文(wen)。1848年(nian)至(zhi)1849年(nian)期(qi)間,創作了第一個劇本《凱(kai)替(ti)萊恩(en)》。1850年(nian),研讀(du)古典文(wen)學。1906年(nian)5月23日逝世(shi)。
作品有:《彼爾(er)·京特》、《玩偶(ou)之家》、《群鬼》、《人民公敵(di)》、《海(hai)達·加布勒》、《野(ye)鴨》、《當我們死而(er)復醒時》等(deng)。
主題思想
被視(shi)為寵(chong)物的(de)婦女覺醒過程:呼喚“真正(zheng)的(de)人(ren)”的(de)復歸(gui)
《玩偶之家(jia)》為(wei)讀者塑(su)造了一個鮮活(huo)的(de)人(ren)物形(xing)象(xiang)——娜(na)拉(la),娜(na)拉(la)一直被認為(wei)是(shi)一位追(zhui)(zhui)求女(nv)性權利(li)的(de)戰斗者。隨著該戲劇(ju)劇(ju)情的(de)發展,她從一個美麗、活(huo)潑、無(wu)憂無(wu)慮的(de)家(jia)庭主(zhu)婦形(xing)象(xiang),最后變為(wei)一個頭腦清醒、向往獨立、追(zhui)(zhui)求自由和平等,愿為(wei)真理而奮斗的(de)性情高尚(shang)的(de)女(nv)性形(xing)象(xiang)。在當時的(de)社會背景(jing)下,像娜(na)拉(la)這樣的(de)有自己獨立思想的(de)女(nv)性,注定(ding)是(shi)悲劇(ju)結尾,其悲劇(ju)原因也(ye)異常復雜。
1、首(shou)要原(yuan)因是父(fu)(fu)權(quan)文化的(de)(de)(de)(de)制衡(heng):娜(na)(na)拉的(de)(de)(de)(de)悲劇命運原(yuan)因,首(shou)先(xian)體(ti)現(xian)在(zai)父(fu)(fu)權(quan)制文化束(shu)縛之下,男權(quan)社(she)會中女(nv)性地位(wei)低下。“男人(ren)是家庭(ting)和社(she)會核心,家庭(ting)和社(she)會生活都(dou)(dou)要以男人(ren)為中心展開(kai),在(zai)‘男人(ren)說了算’的(de)(de)(de)(de)支配下,第二(er)性的(de)(de)(de)(de)‘女(nv)人(ren)’的(de)(de)(de)(de)一切行為,都(dou)(dou)必須受男人(ren)控(kong)制,女(nv)人(ren)的(de)(de)(de)(de)人(ren)格是由男人(ren)來塑造的(de)(de)(de)(de)。”女(nv)性們只(zhi)(zhi)能(neng)用(yong)委婉的(de)(de)(de)(de)方式(shi)表達自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)。娜(na)(na)拉的(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)親與丈夫,都(dou)(dou)剝奪了她表達自(zi)己(ji)思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)權(quan)利,她只(zhi)(zhi)能(neng)選擇忍(ren)耐。早(zao)在(zai)娜(na)(na)拉與父(fu)(fu)親生活時,她就從來不敢把自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)實想(xiang)法(fa)告訴父(fu)(fu)親。
2、直(zhi)接原(yuan)因是(shi)(shi)男(nan)性(xing)律(lv)法(fa)背景:1878年,易(yi)卜生在(zai)筆記上(shang)(shang)寫道:“有兩種(zhong)(zhong)(zhong)精(jing)神(shen)(shen)法(fa)律(lv),兩種(zhong)(zhong)(zhong)良心(xin),一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)存(cun)在(zai)于(yu)男(nan)人(ren)(ren)(ren)身上(shang)(shang),而完(wan)全不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)另(ling)外(wai)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong),存(cun)在(zai)于(yu)女人(ren)(ren)(ren)身上(shang)(shang)。男(nan)女互相不(bu)(bu)了(le)解,但女人(ren)(ren)(ren)實(shi)際上(shang)(shang)是(shi)(shi)按照男(nan)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)律(lv)受到(dao)制(zhi)裁(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)。”而易(yi)卜生在(zai)《玩偶(ou)之(zhi)家(jia)》戲劇中,通(tong)過一(yi)對資產(chan)階(jie)級家(jia)庭(ting)破裂的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇,對男(nan)人(ren)(ren)(ren)制(zhi)裁(cai)女人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)法(fa)律(lv),給予了(le)徹底的(de)(de)(de)(de)(de)否(fou)定,明確(que)地提出婦(fu)女不(bu)(bu)應(ying)是(shi)(shi)男(nan)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)玩物,不(bu)(bu)應(ying)像(xiang)客廳中的(de)(de)(de)(de)(de)花瓶供人(ren)(ren)(ren)欣賞,應(ying)該(gai)有獨立的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)格(ge)。“在(zai)19世紀的(de)(de)(de)(de)(de)歐洲,男(nan)女在(zai)法(fa)律(lv)上(shang)(shang)是(shi)(shi)不(bu)(bu)平(ping)(ping)等的(de)(de)(de)(de)(de),法(fa)律(lv)上(shang)(shang)存(cun)在(zai)嚴重的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)別(bie)歧視。例如(ru):已婚(hun)(hun)婦(fu)女沒有財產(chan)權(quan)、已婚(hun)(hun)婦(fu)女向銀行借貸(dai)需經丈(zhang)夫(fu)同(tong)意等。”上(shang)(shang)述(shu)現(xian)實(shi)足以(yi)讓娜(na)(na)拉一(yi)直(zhi)處于(yu)父親和丈(zhang)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)附屬地位,直(zhi)到(dao)娜(na)(na)拉悲劇結(jie)局的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)生。娜(na)(na)拉與(yu)海爾(er)茂結(jie)婚(hun)(hun)八(ba)年,表面(mian)上(shang)(shang)看他(ta)們組建(jian)了(le)一(yi)個完(wan)整(zheng)而幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)。其實(shi)這些都只是(shi)(shi)假象,海爾(er)茂從來沒有把娜(na)(na)拉看作家(jia)庭(ting)中的(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)(ping)等成(cheng)員(yuan),連娜(na)(na)拉喜歡吃杏仁(ren)甜餅干,他(ta)也要阻止。娜(na)(na)拉為(wei)了(le)救丈(zhang)夫(fu)而冒險觸(chu)犯法(fa)律(lv),使(shi)海爾(er)茂獲救。然(ran)而這樣(yang)符合情理的(de)(de)(de)(de)(de)事情在(zai)當時的(de)(de)(de)(de)(de)資產(chan)階(jie)級社(she)會是(shi)(shi)不(bu)(bu)允(yun)許的(de)(de)(de)(de)(de),更不(bu)(bu)能得到(dao)認同(tong)。 [8]
3、根本(ben)原因是(shi)資本(ben)主義制度(du)不(bu)合理(li):政治(zhi)(zhi)方(fang)面(mian),海(hai)(hai)爾(er)茂(mao)(mao)更是(shi)資產(chan)階級不(bu)平等制度(du)的(de)(de)忠實維護者。娜拉在(zai)家庭(ting)中(zhong)處于受(shou)“男子(zi)的(de)(de)監護和(he)壓迫(po)”的(de)(de)地(di)位,她只能(neng)聽(ting)從海(hai)(hai)爾(er)茂(mao)(mao)的(de)(de)觀點而不(bu)能(neng)反駁。海(hai)(hai)爾(er)茂(mao)(mao)拒絕(jue)讓柯洛克斯太繼續在(zai)銀(yin)行(xing)(xing)中(zhong)的(de)(de)任職,娜拉只說(shuo)他“你這(zhe)種(zhong)看法心(xin)眼(yan)(yan)兒(er)太小”這(zhe)句話,他竟然大發雷霆:“小心(xin)眼(yan)(yan)兒(er),好。咱們索(suo)性(xing)把這(zhe)件事一刀兩段。”在(zai)海(hai)(hai)爾(er)茂(mao)(mao)的(de)(de)觀念(nian)中(zhong),女性(xing)與社(she)會(hui)毫無關(guan)(guan)(guan)聯,她們不(bu)能(neng)參與社(she)會(hui)活(huo)動。在(zai)海(hai)(hai)爾(er)茂(mao)(mao)他看來,妻子(zi)對丈夫(fu)(fu)只有責任,卻不(bu)可以擁(yong)有任何權利。由(you)此(ci)(ci)便可說(shuo)明在(zai)資本(ben)主義社(she)會(hui)中(zhong),男女政治(zhi)(zhi)權利之間的(de)(de)不(bu)平等關(guan)(guan)(guan)系。經(jing)濟(ji)方(fang)面(mian),追求(qiu)金(jin)錢和(he)地(di)位,是(shi)海(hai)(hai)爾(er)茂(mao)(mao)生活(huo)中(zhong)最重要的(de)(de)目標(biao)。作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)資產(chan)階級庸人,海(hai)(hai)爾(er)茂(mao)(mao)貌似“正(zheng)人君(jun)子(zi)”的(de)(de)樣子(zi),從表面(mian)看,他“守法”、“規矩”。但是(shi),他的(de)(de)“守法”是(shi)為(wei)(wei)了適(shi)應(ying)資產(chan)階級社(she)會(hui)的(de)(de)秩序,從而達到(dao)追求(qiu)金(jin)錢和(he)地(di)位的(de)(de)目的(de)(de)。他最終爬上(shang)銀(yin)行(xing)(xing)經(jing)理(li)的(de)(de)地(di)位,決(jue)竅就在(zai)這(zhe)里。因此(ci)(ci)他不(bu)能(neng)容忍作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)妻子(zi)的(de)(de)娜拉偽造(zao)簽名貸款為(wei)(wei)自己(ji)治(zhi)(zhi)病——即使娜拉拯救的(de)(de)人是(shi)他自己(ji),因為(wei)(wei)這(zhe)會(hui)損害(hai)他的(de)(de)名譽,導致他不(bu)能(neng)得到(dao)他想(xiang)要的(de)(de)金(jin)錢和(he)地(di)位。由(you)此(ci)(ci)可見,在(zai)海(hai)(hai)爾(er)茂(mao)(mao)的(de)(de)這(zhe)個資產(chan)階級家庭(ting)中(zhong),夫(fu)(fu)婦之間的(de)(de)關(guan)(guan)(guan)系,只有以金(jin)錢和(he)地(di)位為(wei)(wei)中(zhong)心(xin)的(de)(de)利害(hai)關(guan)(guan)(guan)系,根本(ben)談不(bu)上(shang)感情、愛情。 [8]
突破(po)“男性(xing)中心(xin)”的思想(xiang)的“牢籠”:
娜拉(la)處在男權社會(hui)之中,婦(fu)女(nv)(nv)(nv)依附(fu)于男人而(er)(er)生存,沒有(you)(you)獨立的(de)(de)地(di)(di)位。面對(dui)丈夫海(hai)爾(er)茂的(de)(de)指責,娜拉(la)毅(yi)然決(jue)(jue)然地(di)(di)摔門(men)而(er)(er)去,宣告了(le)她與虛偽、自私的(de)(de)丈夫和剝奪自由(you)平(ping)等權利的(de)(de)家庭的(de)(de)徹底決(jue)(jue)裂,娜拉(la)因(yin)(yin)此(ci)一直被認為是女(nv)(nv)(nv)性(xing)主義的(de)(de)勇敢戰斗者。因(yin)(yin)此(ci),對(dui)于娜拉(la)的(de)(de)出走,傳(chuan)統的(de)(de)解(jie)讀是她女(nv)(nv)(nv)性(xing)主義思想的(de)(de)覺醒。由(you)此(ci),傳(chuan)統的(de)(de)對(dui)娜拉(la)出走的(de)(de)原因(yin)(yin)有(you)(you)如下(xia)幾種解(jie)讀:
第一(yi),娜(na)(na)拉出走表(biao)達了(le)她(ta)要求經(jing)濟(ji)獨立(li)的(de)(de)(de)強烈(lie)愿望(wang)。在(zai)(zai)機器大工業(ye)時(shi)(shi)代(dai),男(nan)(nan)性在(zai)(zai)生(sheng)產中居于主導地(di)位(wei),因此不(bu)論(lun)在(zai)(zai)社會上(shang)(shang)還是在(zai)(zai)家庭中,男(nan)(nan)人也就順理成章地(di)占(zhan)據了(le)絕對的(de)(de)(de)主導地(di)位(wei),女(nv)人則淪落為(wei)(wei)男(nan)(nan)人的(de)(de)(de)附庸。婦女(nv)沒有正當職業(ye),在(zai)(zai)經(jing)濟(ji)上(shang)(shang)只能依賴男(nan)(nan)人。為(wei)(wei)了(le)生(sheng)存,他們不(bu)得(de)不(bu)取悅和(he)迎合(he)男(nan)(nan)人,并以此來彰顯自己的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)。而(er)出走之前(qian)的(de)(de)(de)娜(na)(na)拉絲毫(hao)沒有意識(shi)到這(zhe)一(yi)點,聽到海爾茂(mao)叫她(ta)“小(xiao)鳥兒”“小(xiao)松鼠”“愛(ai)吃甜食的(de)(de)(de)孩子”,娜(na)(na)拉一(yi)直很陶醉。得(de)知海爾茂(mao)要做銀行的(de)(de)(de)經(jing)理,娜(na)(na)拉的(de)(de)(de)第一(yi)反應就是“現在(zai)(zai)咱們花錢可以松點兒了(le)”“不(bu)久(jiu)你就要掙(zheng)大錢了(le)”。但是娜(na)(na)拉在(zai)(zai)走之前(qian)把戒(jie)指還給(gei)了(le)海爾茂(mao),在(zai)(zai)海爾茂(mao)提出“你手(shou)頭不(bu)方便的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候我(wo)得(de)幫點忙”時(shi)(shi),娜(na)(na)拉堅決(jue)回答說(shuo)“不(bu)必”。這(zhe)充(chong)分(fen)證(zheng)明娜(na)(na)拉已經(jing)真正覺醒并擺脫男(nan)(nan)人給(gei)她(ta)設的(de)(de)(de)牢(lao)籠而(er)追求經(jing)濟(ji)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)獨立(li)。
第二,娜(na)拉(la)(la)出(chu)走是婦(fu)女(nv)(nv)(nv)思(si)想(xiang)(xiang)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)獨立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)次大解(jie)放。渴望別人(ren)給(gei)予幸(xing)福很難,只(zhi)有(you)自(zi)(zi)己給(gei)予自(zi)(zi)己幸(xing)福比較容易,可能這才是女(nv)(nv)(nv)性意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)覺醒(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)正動因。女(nv)(nv)(nv)性通過(guo)實現物質和精神(shen)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)立(li)、自(zi)(zi)強,而達(da)到內心(xin)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)正解(jie)放,這是女(nv)(nv)(nv)性思(si)想(xiang)(xiang)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)獨立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個必然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程。“男(nan)(nan)性中心(xin)”和“男(nan)(nan)性優(you)越(yue)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)在西方影響(xiang)深遠,久而久之就成(cheng)為婦(fu)女(nv)(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動準則(ze)和思(si)想(xiang)(xiang)坐標(biao)。他們(men)(men)安(an)于(yu)(yu)男(nan)(nan)人(ren)給(gei)予的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位(wei)而不(bu)去(qu)爭取自(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)自(zi)(zi)由。當海爾茂(mao)(mao)提醒(xing)娜(na)拉(la)(la)“首先你(ni)是一(yi)個妻(qi)子,一(yi)個母親”時,娜(na)拉(la)(la)清醒(xing)地回答說“:現在我(wo)(wo)只(zhi)相信,首先我(wo)(wo)是一(yi)個人(ren),跟你(ni)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)——至(zhi)少(shao)要(yao)學做一(yi)個人(ren)。”這句話不(bu)僅對(dui)女(nv)(nv)(nv)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)進行了合理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詮釋,也對(dui)女(nv)(nv)(nv)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位(wei)進行了合理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)定位(wei)。她曾回應海爾茂(mao)(mao)說“不(bu)用你(ni)挑那副重擔(dan)子”,這足以證明娜(na)拉(la)(la)敢于(yu)(yu)擔(dan)當家庭(ting)和社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重擔(dan),至(zhi)少(shao)她已(yi)具備這種意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)。娜(na)拉(la)(la)也一(yi)步步認清了自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玩偶(ou)地位(wei),“你(ni)們(men)(men)何嘗真(zhen)愛過(guo)我(wo)(wo),你(ni)們(men)(men)愛我(wo)(wo)只(zhi)是拿我(wo)(wo)當消遣”正是對(dui)她玩偶(ou)地位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確切認識(shi)(shi)。她不(bu)愿意(yi)(yi)(yi)再做什么“小(xiao)鳥(niao)兒”“小(xiao)松鼠”“泥娃(wa)娃(wa)”,這相對(dui)于(yu)(yu)經濟獨立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)而言,是更高層(ceng)次上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)性思(si)想(xiang)(xiang)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨立(li),是精神(shen)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨立(li)。
第三,娜(na)拉(la)(la)出走是(shi)對(dui)(dui)傳統“男性中(zhong)(zhong)心(xin)”的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)文化(hua)束縛的(de)(de)(de)(de)(de)掙(zheng)脫。男權社會中(zhong)(zhong),社會是(shi)男性的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)臺(tai),法律和社會制度是(shi)男性權利的(de)(de)(de)(de)(de)保護(hu)傘(san)。娜(na)拉(la)(la)要(yao)求擺脫文化(hua)上的(de)(de)(de)(de)(de)束縛,對(dui)(dui)家(jia)(jia)(jia)庭(ting)內外的(de)(de)(de)(de)(de)事都要(yao)求參與和表(biao)決,當丈夫(fu)生病時她像個男人一(yi)樣去借錢并(bing)偽造簽名,事后(hou)又(you)獨自(zi)偷偷還(huan)債,這正(zheng)是(shi)娜(na)拉(la)(la)自(zi)身(shen)所具備的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)男權社會文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)挑戰,是(shi)她敢(gan)于承擔(dan)家(jia)(jia)(jia)庭(ting)和社會責任(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)具體表(biao)現。但是(shi),這種挑戰是(shi)漫長的(de)(de)(de)(de)(de),在歷(li)經(jing)海(hai)爾茂(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷指責之后(hou),娜(na)拉(la)(la)才(cai)(cai)真正(zheng)意識到(dao)傳統“男性中(zhong)(zhong)心(xin)”的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)文化(hua)就像枷(jia)鎖一(yi)樣束縛著(zhu)自(zi)己。海(hai)爾茂(mao)說“‘我’可沒有(you)缺點,并(bing)且希望永遠不(bu)會有(you)”,傳統“男性中(zhong)(zhong)心(xin)”的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang),正(zheng)是(shi)這種自(zi)負和驕傲的(de)(de)(de)(de)(de)溫床。海(hai)爾茂(mao)自(zi)以為(wei)他(ta)(ta)是(shi)家(jia)(jia)(jia)庭(ting)重(zhong)(zhong)擔(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)承擔(dan)者,他(ta)(ta)看不(bu)到(dao)娜(na)拉(la)(la)為(wei)他(ta)(ta)做的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切,他(ta)(ta)時常說“你瞧著(zhu)吧,‘我’的(de)(de)(de)(de)(de)兩只(zhi)闊肩膀(bang)足(zu)夠挑起那(nei)副(fu)重(zhong)(zhong)擔(dan)”之類的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)。然而,海(hai)爾茂(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)這種“男性中(zhong)(zhong)心(xin)”的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)是(shi)多么令與他(ta)(ta)朝夕(xi)相處的(de)(de)(de)(de)(de)娜(na)拉(la)(la)窒(zhi)息和壓抑啊(a)。海(hai)爾茂(mao)曾經(jing)這樣對(dui)(dui)娜(na)拉(la)(la)說:“親愛的(de)(de)(de)(de)(de)寶貝,‘我’常常盼望有(you)樁(zhuang)危險(xian)事情威脅你,好讓‘我’拼(pin)著(zhu)命(ming),犧牲(sheng)一(yi)切去救(jiu)你。”這話(hua)語似(si)乎(hu)很讓人感動,卻深深暴(bao)露(lu)了海(hai)爾茂(mao)自(zi)認為(wei)是(shi)救(jiu)世主的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質。“男性中(zhong)(zhong)心(xin)”的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)一(yi)直(zhi)困擾著(zhu)娜(na)拉(la)(la),困擾著(zhu)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)庭(ting)。直(zhi)到(dao)娜(na)拉(la)(la)最終(zhong)出走,才(cai)(cai)真正(zheng)宣告了娜(na)拉(la)(la)對(dui)(dui)這種思(si)想(xiang)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)徹(che)底掙(zheng)脫。
娜拉出走(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin):第一(yi)(yi),娜拉出走(zou)是(shi)(shi)(shi)對資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)義(yi)(yi)社會法(fa)(fa)律(lv)制(zhi)(zhi)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)強烈控訴(su)(su)。娜拉出走(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)直接原(yuan)因(yin)是(shi)(shi)(shi)她偽造的(de)(de)(de)(de)(de)簽(qian)名觸犯(fan)了(le)(le)(le)法(fa)(fa)律(lv),因(yin)而(er)影響了(le)(le)(le)丈夫(fu)(fu)海爾茂的(de)(de)(de)(de)(de)工作及(ji)前(qian)(qian)途。而(er)這(zhe)(zhe)(zhe)根本(ben)(ben)上(shang)(shang),是(shi)(shi)(shi)資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)義(yi)(yi)法(fa)(fa)律(lv)制(zhi)(zhi)度(du)不(bu)(bu)合理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面造成的(de)(de)(de)(de)(de)。柯(ke)洛克斯泰告(gao)訴(su)(su)娜拉“從(cong)前(qian)(qian)‘我’犯(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)也是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)么(me)一(yi)(yi)樁罪(zui),那樁罪(zui)弄得(de)‘我’身敗名裂(lie),在社會上(shang)(shang)到處難站腳”,由(you)此(ci)可見(jian),這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)義(yi)(yi)法(fa)(fa)律(lv)制(zhi)(zhi)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)合理(li)性,不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)(shi)對于女(nv)性而(er)言的(de)(de)(de)(de)(de),對于男性也是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)。當聽柯(ke)洛克斯泰說(shuo)“法(fa)(fa)律(lv)不(bu)(bu)考慮動機”的(de)(de)(de)(de)(de)時候,娜拉說(shuo)“那么(me)那一(yi)(yi)定是(shi)(shi)(shi)笨法(fa)(fa)律(lv)”,“‘我’不(bu)(bu)信,難道法(fa)(fa)律(lv)不(bu)(bu)許女(nv)兒想(xiang)法(fa)(fa)子(zi)讓病得(de)快死的(de)(de)(de)(de)(de)父親少(shao)受(shou)點煩(fan)惱嗎(ma)?難道法(fa)(fa)律(lv)不(bu)(bu)許老婆搭救丈夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)性命嗎(ma)?‘我’不(bu)(bu)大懂法(fa)(fa)律(lv),可是(shi)(shi)(shi)‘我’想(xiang)法(fa)(fa)律(lv)上(shang)(shang)總該有那樣的(de)(de)(de)(de)(de)條文(wen)允(yun)許人(ren)家做這(zhe)(zhe)(zhe)些事”。后來她還說(shuo)“‘我’不(bu)(bu)信世界上(shang)(shang)有這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)不(bu)(bu)講理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)”。從(cong)一(yi)(yi)定意(yi)義(yi)(yi)上(shang)(shang)說(shuo),娜拉最終出走(zou),也是(shi)(shi)(shi)對這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)非人(ren)性化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)義(yi)(yi)法(fa)(fa)律(lv)制(zhi)(zhi)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)控訴(su)(su)。不(bu)(bu)管結果如何,娜拉出走(zou),邁出了(le)(le)(le)十分可貴的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)步。
第二,娜(na)(na)(na)(na)拉(la)(la)出(chu)走是(shi)(shi)(shi)對(dui)自己愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)再(zai)審視和(he)再(zai)思考。娜(na)(na)(na)(na)拉(la)(la)與海(hai)爾(er)(er)茂之間的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)是(shi)(shi)(shi)建立在(zai)男人絕對(dui)權威的(de)(de)(de)基礎上的(de)(de)(de)。一(yi)旦女(nv)人超越了(le)(le)(le)(le)男人的(de)(de)(de)地(di)位,這段感情(qing)就(jiu)(jiu)會出(chu)現危機。雖然(ran)海(hai)爾(er)(er)茂在(zai)即將做銀行經(jing)理時,他(ta)對(dui)妻子(zi)(zi)說(shuo),你的(de)(de)(de)一(yi)雙可愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)眼睛和(he)兩只嫩手(shou)不(bu)用吃(chi)苦了(le)(le)(le)(le),看似(si)是(shi)(shi)(shi)對(dui)娜(na)(na)(na)(na)拉(la)(la)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai),但更多的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)他(ta)對(dui)權利、地(di)位、金錢的(de)(de)(de)崇拜(bai)罷(ba)了(le)(le)(le)(le)。他(ta)所(suo)真正(zheng)高(gao)興的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)他(ta)有了(le)(le)(le)(le)“一(yi)個穩固的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)和(he)豐富的(de)(de)(de)收入”。娜(na)(na)(na)(na)拉(la)(la)對(dui)自己借錢的(de)(de)(de)事(shi),一(yi)直(zhi)遮遮掩掩,是(shi)(shi)(shi)因為(wei)她(ta)深知(zhi)如果海(hai)爾(er)(er)茂知(zhi)道了(le)(le)(le)(le),他(ta)們(men)的(de)(de)(de)感情(qing)就(jiu)(jiu)會冷淡,“美滿快(kuai)樂的(de)(de)(de)家庭也會改樣子(zi)(zi)”。娜(na)(na)(na)(na)拉(la)(la)總是(shi)(shi)(shi)“偷吃(chi)”杏仁甜餅干,因為(wei)海(hai)爾(er)(er)茂不(bu)允許她(ta)吃(chi),原(yuan)因是(shi)(shi)(shi)怕她(ta)把(ba)牙(ya)吃(chi)壞了(le)(le)(le)(le)。娜(na)(na)(na)(na)拉(la)(la)說(shuo)海(hai)爾(er)(er)茂常說(shuo)要把(ba)自己獨占在(zai)手(shou)里,剛結婚(hun)的(de)(de)(de)時候(hou)一(yi)提(ti)起一(yi)個朋友海(hai)爾(er)(er)茂就(jiu)(jiu)嫉妒,因此娜(na)(na)(na)(na)拉(la)(la)就(jiu)(jiu)不(bu)再(zai)提(ti)了(le)(le)(le)(le)。軟克(ke)大夫卻喜(xi)歡(huan)聽(ting)娜(na)(na)(na)(na)拉(la)(la)講(jiang),所(suo)以娜(na)(na)(na)(na)拉(la)(la)喜(xi)歡(huan)跟軟克(ke)大夫聊天。
娜(na)(na)(na)拉(la)和海爾茂(mao)之間,應該(gai)說不是(shi)正常(chang)的(de)(de)愛(ai)(ai)情生活該(gai)擁有(you)的(de)(de)狀態,軟(ruan)(ruan)克(ke)醫(yi)生的(de)(de)出(chu)現就更(geng)印證了這(zhe)(zhe)一(yi)點。他們之間更(geng)像是(shi)一(yi)對惺(xing)惺(xing)相惜(xi)的(de)(de)戀人,無拘(ju)無束,有(you)共(gong)同(tong)的(de)(de)話題(ti),在(zai)一(yi)起(qi)輕松(song)又快樂。而(er)且娜(na)(na)(na)拉(la)與軟(ruan)(ruan)克(ke)大(da)夫之間存在(zai)曖昧不清的(de)(de)關系(xi),她(ta)讓軟(ruan)(ruan)克(ke)大(da)夫看(kan)她(ta)的(de)(de)肉色(se)絲(si)襪,從“只許(xu)你看(kan)我的(de)(de)腳”到“別處也(ye)讓看(kan)”。在(zai)這(zhe)(zhe)個過程中,或許(xu)娜(na)(na)(na)拉(la)已經意識到自己的(de)(de)愛(ai)(ai)情是(shi)有(you)問題(ti)的(de)(de),她(ta)的(de)(de)出(chu)走(zou)或許(xu)也(ye)是(shi)對這(zhe)(zhe)段愛(ai)(ai)情的(de)(de)重新(xin)審視和重新(xin)思考(kao)。
第(di)三,娜(na)拉(la)出(chu)走是對(dui)正常婚姻生(sheng)活(huo)的(de)(de)期待(dai)。娜(na)拉(la)出(chu)走之后會怎樣,易卜生(sheng)沒有(you)給出(chu)任何(he)答案。但(dan)是娜(na)拉(la)出(chu)走時,海爾(er)茂極力挽留(liu),娜(na)拉(la)說(shuo)了(le)一句(ju)話(hua),那就(jiu)是:“要等奇(qi)跡(ji)(ji)(ji)中(zhong)的(de)(de)奇(qi)跡(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)生(sheng)。”并解釋說(shuo):“那就(jiu)是說(shuo),咱們倆都得(de)改(gai)(gai)變。”雖然娜(na)拉(la)說(shuo)她現(xian)在(zai)不(bu)信(xin)世界上有(you)奇(qi)跡(ji)(ji)(ji)了(le),但(dan)是如(ru)果他(ta)們夫妻都做出(chu)相(xiang)應(ying)的(de)(de)改(gai)(gai)變,或許娜(na)拉(la)期待(dai)的(de)(de)“奇(qi)跡(ji)(ji)(ji)”還(huan)是會發(fa)(fa)生(sheng)的(de)(de)。應(ying)該說(shuo),這種“奇(qi)跡(ji)(ji)(ji)中(zhong)的(de)(de)奇(qi)跡(ji)(ji)(ji)”,在(zai)現(xian)代社會已經很普遍了(le),但(dan)是在(zai)娜(na)拉(la)那個(ge)時代,可能她的(de)(de)這種期待(dai)還(huan)要經過漫長的(de)(de)等待(dai)。
第四,娜拉(la)(la)(la)出走從(cong)一(yi)(yi)定意義(yi)上(shang)(shang)(shang)說(shuo),是對(dui)(dui)(dui)孩(hai)(hai)子的(de)(de)(de)(de)教育和撫養失(shi)去(qu)了信心(xin)。娜拉(la)(la)(la)有(you)三個(ge)可(ke)(ke)愛的(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)子,但(dan)是她出走的(de)(de)(de)(de)時(shi)候卻一(yi)(yi)個(ge)都沒有(you)帶走。從(cong)該戲(xi)劇中看到,娜拉(la)(la)(la)并(bing)不是不愛她的(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)子,而(er)是太愛了。圣誕節(jie),娜拉(la)(la)(la)給每個(ge)孩(hai)(hai)子都買了禮物,她自(zi)己(ji)卻什(shen)么都不要。但(dan)是當(dang)海爾茂說(shuo),年輕人(ren)犯罪的(de)(de)(de)(de)案子差不多都可(ke)(ke)以追溯到撒(sa)謊(huang)的(de)(de)(de)(de)母親(qin)身上(shang)(shang)(shang)時(shi),娜拉(la)(la)(la)想到自(zi)己(ji)因為借錢的(de)(de)(de)(de)事而(er)撒(sa)謊(huang),就(jiu)開(kai)始緊張起來了。當(dang)安娜帶著孩(hai)(hai)子來找她的(de)(de)(de)(de)時(shi)候,娜拉(la)(la)(la)吞吞吐吐地說(shuo):“不行(xing),不行(xing),別讓他們(men)上(shang)(shang)(shang)‘我’這兒來。”顯然(ran),娜拉(la)(la)(la)害怕自(zi)己(ji)撒(sa)謊(huang)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為,對(dui)(dui)(dui)孩(hai)(hai)子的(de)(de)(de)(de)成(cheng)長造(zao)成(cheng)不利的(de)(de)(de)(de)影(ying)響。娜拉(la)(la)(la)在自(zi)己(ji)撒(sa)謊(huang)這件事情上(shang)(shang)(shang),可(ke)(ke)能最不能面(mian)對(dui)(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是孩(hai)(hai)子。因此,對(dui)(dui)(dui)娜拉(la)(la)(la)而(er)言,只有(you)出走,才(cai)能讓孩(hai)(hai)子擺脫撒(sa)謊(huang)媽(ma)媽(ma)的(de)(de)(de)(de)陰影(ying),娜拉(la)(la)(la)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)內心(xin)也才(cai)能獲得(de)解脫。
《玩偶(ou)(ou)之家(jia)》中塑(su)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女性形象——娜拉,成了(le)(le)愛情(qing)話語的(de)(de)(de)(de)(de)(de)犧牲(sheng)品,在這(zhe)個過程中,他一(yi)度陷入失(shi)語狀態。海(hai)爾茂(mao)在名譽和妻子之間做出(chu)選擇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,不惜(xi)以犧牲(sheng)妻子為(wei)代價來挽回自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)子。從(cong)娜拉和海(hai)爾茂(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系看(kan),婚姻(yin)是一(yi)個以男人為(wei)中心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)利(li)(li)堡壘(lei),女人在這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)堡壘(lei)里是無論如何也找(zhao)不到幸(xing)福(fu)(fu)出(chu)路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。娜拉雖(sui)然處(chu)于男權(quan)社會下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)從(cong)屬地位,卻一(yi)步一(yi)步走向了(le)(le)抗爭和獨立,在不斷尋(xun)找(zhao)婚姻(yin)幸(xing)福(fu)(fu)出(chu)路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中,完(wan)成了(le)(le)對自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)救贖和解放。《玩偶(ou)(ou)之家(jia)》通過中產階級出(chu)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婦(fu)(fu)女娜拉追求生(sheng)活意(yi)義和人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)利(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺(jue)悟(wu)過程,揭(jie)露了(le)(le)資產階級社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑惡,歌頌了(le)(le)婦(fu)(fu)女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解放。 [
藝術特色
雙重反諷
1、線(xian)(xian)(xian)索(suo)梳理:《玩偶之家(jia)》戲劇(ju)中(zhong)有兩條(tiao)(tiao)線(xian)(xian)(xian)索(suo),娜(na)拉與海爾(er)(er)茂(mao)夫妻(qi)2人是(shi)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)(tiao)顯性(xing)的(de)(de)主(zhu)線(xian)(xian)(xian),林(lin)(lin)(lin)(lin)丹太(tai)(tai)太(tai)(tai)和銀行(xing)(xing)小(xiao)(xiao)職(zhi)員(yuan)柯(ke)(ke)(ke)洛(luo)(luo)克斯泰(tai)(tai)是(shi)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)(tiao)隱(yin)性(xing)的(de)(de)副(fu)(fu)(fu)線(xian)(xian)(xian)。該戲劇(ju)一(yi)(yi)(yi)開(kai)場(chang),便截取(qu)一(yi)(yi)(yi)段圣(sheng)誕節(jie)的(de)(de)生活場(chang)景,展現(xian)娜(na)拉與海爾(er)(er)茂(mao)的(de)(de)日常婚姻生活;接著,副(fu)(fu)(fu)線(xian)(xian)(xian)人物(wu)林(lin)(lin)(lin)(lin)丹太(tai)(tai)太(tai)(tai)、銀行(xing)(xing)小(xiao)(xiao)職(zhi)員(yuan)柯(ke)(ke)(ke)洛(luo)(luo)克斯泰(tai)(tai)相繼出現(xian)。在(zai)林(lin)(lin)(lin)(lin)丹太(tai)(tai)太(tai)(tai)與娜(na)拉的(de)(de)交談(tan)中(zhong),逐漸(jian)地把主(zhu)線(xian)(xian)(xian)和副(fu)(fu)(fu)線(xian)(xian)(xian)聯系(xi)在(zai)一(yi)(yi)(yi)起,同(tong)(tong)時也促成了戲劇(ju)沖突的(de)(de)關鍵導火索(suo):娜(na)拉幫(bang)林(lin)(lin)(lin)(lin)丹太(tai)(tai)太(tai)(tai)謀(mou)取(qu)銀行(xing)(xing)職(zhi)位,以(yi)(yi)頂替(ti)掉(diao)銀行(xing)(xing)小(xiao)(xiao)職(zhi)員(yuan)柯(ke)(ke)(ke)洛(luo)(luo)克斯泰(tai)(tai),但柯(ke)(ke)(ke)洛(luo)(luo)克斯泰(tai)(tai)手中(zhong)卻有娜(na)拉偽造簽字借款的(de)(de)把柄(bing)(冒名(ming)簽字借款在(zai)當時的(de)(de)挪(nuo)威是(shi)違法犯罪(zui)的(de)(de)行(xing)(xing)為(wei),足(zu)以(yi)(yi)身敗名(ming)裂(lie)(lie))。而副(fu)(fu)(fu)線(xian)(xian)(xian)的(de)(de)兩個人物(wu)之間的(de)(de)關系(xi),在(zai)第(di)三幕一(yi)(yi)(yi)開(kai)場(chang)林(lin)(lin)(lin)(lin)丹太(tai)(tai)太(tai)(tai)與銀行(xing)(xing)小(xiao)(xiao)職(zhi)員(yuan)柯(ke)(ke)(ke)洛(luo)(luo)克斯泰(tai)(tai)的(de)(de)對話中(zhong)得以(yi)(yi)揭露:二人在(zai)林(lin)(lin)(lin)(lin)丹太(tai)(tai)太(tai)(tai)結婚以(yi)(yi)前就談(tan)過戀愛(ai),如今在(zai)娜(na)拉家(jia)再次重(zhong)逢。最后,主(zhu)線(xian)(xian)(xian)中(zhong)海爾(er)(er)茂(mao)與娜(na)拉翻臉(lian)決(jue)裂(lie)(lie),娜(na)拉出走;另一(yi)(yi)(yi)條(tiao)(tiao)副(fu)(fu)(fu)線(xian)(xian)(xian),林(lin)(lin)(lin)(lin)丹太(tai)(tai)太(tai)(tai)與銀行(xing)(xing)小(xiao)(xiao)職(zhi)員(yuan)柯(ke)(ke)(ke)洛(luo)(luo)克斯泰(tai)(tai)舊(jiu)情復(fu)燃,走在(zai)一(yi)(yi)(yi)起。主(zhu)副(fu)(fu)(fu)兩條(tiao)(tiao)線(xian)(xian)(xian)索(suo)相互(hu)交織,共(gong)同(tong)(tong)推動劇(ju)情的(de)(de)發展,婚姻愛(ai)情觀和敘事情境(jing)上(shang)的(de)(de)雙(shuang)重(zhong)反諷(feng)便是(shi)在(zai)此基礎(chu)上(shang)產(chan)生的(de)(de)。
2、婚(hun)姻(yin)愛(ai)情(qing)觀(guan)(guan)上(shang)的(de)(de)(de)反諷:在(zai)娜拉的(de)(de)(de)婚(hun)姻(yin)愛(ai)情(qing)觀(guan)(guan)上(shang),易卜(bu)生(sheng)一方(fang)面運用(yong)了(le)先揚后抑(yi)的(de)(de)(de)手法,反諷之中(zhong)飽(bao)含著(zhu)深切的(de)(de)(de)同(tong)情(qing);另一方(fang)面,又(you)以副線林丹太(tai)太(tai)現(xian)(xian)實(shi)與實(shi)用(yong)主義(yi)的(de)(de)(de)婚(hun)姻(yin)愛(ai)情(qing)觀(guan)(guan),對娜拉的(de)(de)(de)浪漫與自我犧牲婚(hun)姻(yin)愛(ai)情(qing)觀(guan)(guan)進(jin)行反襯(chen)式的(de)(de)(de)反諷,這種反諷產生(sheng)的(de)(de)(de)悲劇(ju)性更(geng)明顯(xian)地表(biao)現(xian)(xian)在(zai)娜拉身上(shang)——最終離家出走震撼人(ren)心(xin)。
娜(na)拉(la)出身于中產階級(ji)家(jia)(jia)庭(ting)(ting)(ting),生(sheng)活(huo)優(you)越,其父對她呵護備至,嫁給海爾(er)茂,一(yi)直(zhi)做家(jia)(jia)庭(ting)(ting)(ting)主婦,或精心準備圣(sheng)誕節,或打扮參(can)加(jia)化妝舞會(雖(sui)有(you)一(yi)段經(jing)濟危機,但娜(na)拉(la)冒父親之(zhi)名借款便(bian)(bian)輕松(song)化解,可(ke)見其父的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會地位不一(yi)般(ban)) 沒有(you)外出謀事(shi)(shi),這樣封閉自足(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中產階級(ji)生(sheng)活(huo)環(huan)境,使得娜(na)拉(la)像(xiang)一(yi)個仍在襁褓里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嬰兒般(ban)純潔善良,像(xiang)一(yi)個還(huan)未長大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女孩子充滿著羅曼蒂克的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻想(xiang)(xiang);她天(tian)真地認為(wei)(wei)冒名簽字借款是(shi)她做過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“一(yi)樁又(you)(you)得意又(you)(you)高興的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)”,救了海爾(er)茂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命。而(er)談話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)方林丹太太卻認為(wei)(wei)這件事(shi)(shi)“做得太魯(lu)莽了”,更加(jia)反襯出娜(na)拉(la)未經(jing)歷世事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪漫、單(dan)純和為(wei)(wei)了救丈夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不顧一(yi)切。為(wei)(wei)了還(huan)清債務(wu),同時又(you)(you)不讓海爾(er)茂知道(dao)而(er)煩惱,娜(na)拉(la)“只能東拼西湊,到處(chu)想(xiang)(xiang)辦法(fa)。”,“買東西老是(shi)挑(tiao)最(zui)簡單(dan)最(zui)便(bian)(bian)宜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”,還(huan)“弄到了好些抄(chao)(chao)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作”,“每(mei)天(tian)晚上躲在屋子里(li)一(yi)直(zhi)抄(chao)(chao)到后(hou)半夜(ye)”,更加(jia)反映出娜(na)拉(la)在婚(hun)姻愛情(qing)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自我犧牲,在娜(na)拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心里(li),為(wei)(wei)了丈夫,為(wei)(wei)了家(jia)(jia)庭(ting)(ting)(ting),做一(yi)切事(shi)(shi)情(qing)都是(shi)值得的(de)(de)(de)(de)(de)(de),連犧牲自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福也是(shi)可(ke)以的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
但當娜拉(la)浪漫(man)/自我(wo)犧(xi)(xi)牲的(de)(de)(de)(de)(de)婚姻愛情觀遇到知(zhi)道(dao)真相的(de)(de)(de)(de)(de)海爾(er)茂時(shi),卻像肥皂泡一(yi)(yi)樣一(yi)(yi)觸即破,自私(si)、沒有責任心的(de)(de)(de)(de)(de)海爾(er)茂根本不(bu)能理解(jie)娜拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)浪漫(man)和(he)單純(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)愛,粗暴(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)為(wei)冒名簽字借款(kuan)“把‘我(wo)’一(yi)(yi)生幸福全都葬(zang)送了”,甚至無視妻子娜拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)自我(wo)犧(xi)(xi)牲,輕蔑地(di)認(ren)為(wei)即使娜拉(la)死了,對他“一(yi)(yi)點好(hao)處(chu)(chu)也(ye)沒有”。這把之前娜拉(la)所(suo)做(zuo)出的(de)(de)(de)(de)(de)種種努(nu)力,所(suo)幻(huan)想的(de)(de)(de)(de)(de)種種美好(hao)做(zuo)了全盤的(de)(de)(de)(de)(de)否定,在(zai)前后(hou)處(chu)(chu)境有著巨大落(luo)差(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)娜拉(la)身上,產生了悲劇性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)反諷(feng),表(biao)現出易卜(bu)生對于現實愛情的(de)(de)(de)(de)(de)深刻把握(wo)和(he)認(ren)識。
在《玩偶之家(jia)(jia)》中(zhong),呈(cheng)現(xian)出來(lai)兩對(dui)截然相(xiang)反的(de)(de)(de)婚(hun)姻愛(ai)情觀(guan)念(nian):一(yi)(yi)(yi)(yi)種是(shi)(shi)主(zhu)(zhu)線(xian)中(zhong)顯性(xing)地——娜拉對(dui)海爾茂(mao)的(de)(de)(de)浪漫/自我犧(xi)牲型的(de)(de)(de)婚(hun)姻愛(ai)情觀(guan);另一(yi)(yi)(yi)(yi)種則是(shi)(shi)隱(yin)含在副線(xian)中(zhong)的(de)(de)(de)——林(lin)丹(dan)太太現(xian)實/實用(yong)主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)婚(hun)姻愛(ai)情觀(guan)。二者看(kan)似對(dui)比(bi),一(yi)(yi)(yi)(yi)主(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)次,一(yi)(yi)(yi)(yi)個呈(cheng)現(xian)一(yi)(yi)(yi)(yi)個隱(yin)藏,“從構成(cheng)上看(kan),反諷(feng)(feng)不(bu)(bu)可(ke)能孤立存在,它(ta)必(bi)然是(shi)(shi)兩種對(dui)立物(wu)的(de)(de)(de)矛盾統一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)產物(wu)”,“但不(bu)(bu)是(shi)(shi)所(suo)有的(de)(de)(de)對(dui)照都(dou)是(shi)(shi)反諷(feng)(feng)。反諷(feng)(feng)中(zhong)的(de)(de)(de)對(dui)照是(shi)(shi)矛盾因(yin)素的(de)(de)(de)對(dui)比(bi),由(you)此產生一(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)對(dui)一(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)、甚(shen)至雙方(fang)(fang)之間的(de)(de)(de)相(xiang)互否定”,“而普(pu)通的(de)(de)(de)對(dui)照只(zhi)是(shi)(shi)差異因(yin)素的(de)(de)(de)并(bing)置,缺乏否定性(xing)”,易卜(bu)生在戲(xi)劇高潮處(chu),給(gei)出了(le)他心(xin)中(zhong)不(bu)(bu)言自明的(de)(de)(de)“勝負”:娜拉看(kan)清真(zhen)相(xiang),離家(jia)(jia)出走(zou),林(lin)丹(dan)太太要求與柯洛克斯泰(tai)生活在一(yi)(yi)(yi)(yi)起;這一(yi)(yi)(yi)(yi)悲喜交(jiao)加、明暗交(jiao)錯(cuo)的(de)(de)(de)落幕(mu)立刻產生了(le)強烈(lie)的(de)(de)(de)反諷(feng)(feng)效果,擴(kuo)展了(le)閱讀過(guo)程中(zhong)的(de)(de)(de)想象(xiang)視野。之所(suo)以會出現(xian)這種結局,產生出這種反諷(feng)(feng)的(de)(de)(de)效果,根本原因(yin)就在于兩位(wei)女主(zhu)(zhu)人娜拉和林(lin)丹(dan)太太所(suo)堅(jian)持迥異的(de)(de)(de)婚(hun)姻愛(ai)情觀(guan)念(nian)。
3、敘事情境上的(de)反(fan)諷(feng):《玩偶之家》在(zai)敘事情節的(de)安排上,易卜生巧妙的(de)設置了一種反(fan)諷(feng),即(ji)敘事情境反(fan)諷(feng),圍繞著主(zhu)線中心(xin)人物(wu)娜(na)拉(la)的(de)日(ri)常婚(hun)姻生活得(de)以展開(kai)。它在(zai)該戲(xi)劇作品中的(de)表現(xian)方式(shi)十(shi)分豐(feng)富,“是(shi)一種更具整體(ti)(ti)性的(de)反(fan)諷(feng)方式(shi),它是(shi)文本在(zai)敘事風(feng)格、主(zhu)題立意與情節編(bian)撰等(deng)文體(ti)(ti)要素中呈現(xian)的(de)對立狀態共同孕育的(de)一種內在(zai)的(de)張(zhang)力(li)”。
在《玩偶之家》戲劇中,主要(yao)采取的(de)表現(xian)方(fang)式(shi)是“情節(jie)的(de)發(fa)展或(huo)與小說人(ren)物的(de)預想背(bei)道而馳(chi),或(huo)者干脆連讀者的(de)如(ru)意(yi)(yi)算盤(pan)也(ye)打破”,具(ju)體可(ke)以概括為(wei):善良娜拉(la)有心助(zhu)人(ren)卻婚姻破碎(sui);林丹太(tai)太(tai)無意(yi)(yi)求助(zhu)而好事成雙。這種(zhong)表現(xian)方(fang)式(shi)的(de)情境反諷具(ju)有了(le)兩種(zhong)重要(yao)的(de)功能:
其一:建構(gou)成(cheng)(cheng)整(zheng)體敘事(shi)結(jie)構(gou)上的(de)(de)(de)反(fan)諷(feng)(feng)格局,成(cheng)(cheng)為(wei)《玩偶(ou)之家(jia)》戲(xi)劇(ju)情(qing)(qing)節(jie)推進的(de)(de)(de)方式和(he)(he)戲(xi)劇(ju)沖突成(cheng)(cheng)立的(de)(de)(de)前提(ti),例如為(wei)婚姻愛情(qing)(qing)觀念的(de)(de)(de)反(fan)諷(feng)(feng)提(ti)供了(le)情(qing)(qing)節(jie)上的(de)(de)(de)可能(neng)性,形成(cheng)(cheng)大反(fan)諷(feng)(feng)格局之中(zhong)套層層反(fan)諷(feng)(feng)的(de)(de)(de)模式。反(fan)諷(feng)(feng)格局使得(de)情(qing)(qing)節(jie)跌(die)宕起(qi)伏,扣人(ren)(ren)(ren)心弦,“目標與(yu)(yu)實現(xian)的(de)(de)(de)南轅(yuan)北轍,主觀努力與(yu)(yu)客觀實情(qing)(qing)的(de)(de)(de)事(shi)與(yu)(yu)愿違”,大量的(de)(de)(de)情(qing)(qing)境反(fan)諷(feng)(feng)均是(shi)(shi)不可預測的(de)(de)(de),對(dui)(dui)于娜拉來(lai)說(shuo),沒想到(dao)頂(ding)(ding)缺掉(diao)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)名(ming)聲(sheng)狼藉的(de)(de)(de)銀(yin)行(xing)小職(zhi)員柯洛(luo)克斯(si)泰,更想不到(dao)柯洛(luo)克斯(si)泰會卑鄙的(de)(de)(de)拿借(jie)款的(de)(de)(de)事(shi)威(wei)脅她,萬萬想不到(dao)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)自己深愛的(de)(de)(de)丈夫在知(zhi)道事(shi)情(qing)(qing)真相(xiang)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)無情(qing)(qing)責備和(he)(he)輕蔑(mie);對(dui)(dui)于林(lin)丹太(tai)(tai)太(tai)(tai)來(lai)說(shuo),謀求(qiu)職(zhi)位卻與(yu)(yu)舊(jiu)戀(lian)柯洛(luo)克斯(si)泰相(xiang)遇,甚至二人(ren)(ren)(ren)在訴求(qiu)和(he)(he)相(xiang)互理解之后(hou)(hou)迅速的(de)(de)(de)走在了(le)一起(qi);對(dui)(dui)于海爾茂來(lai)說(shuo),原本聽話(hua)的(de)(de)(de)娜拉竟會瞞(man)著他(ta)做(zuo)他(ta)不允許做(zuo)的(de)(de)(de)事(shi)——冒名(ming)簽字借(jie)款,更不能(neng)理解一時氣憤的(de)(de)(de)話(hua)會導致妻(qi)子娜拉離家(jia)出走;對(dui)(dui)于銀(yin)行(xing)小職(zhi)員柯洛(luo)克斯(si)泰來(lai)說(shuo),被人(ren)(ren)(ren)頂(ding)(ding)替(ti)、丟掉(diao)工(gong)作無異于讓他(ta)去死,吃驚(jing)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)頂(ding)(ding)替(ti)的(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)曾經拋(pao)棄(qi)他(ta)的(de)(de)(de)戀(lian)人(ren)(ren)(ren)林(lin)丹太(tai)(tai)太(tai)(tai),當(dang)林(lin)丹太(tai)(tai)太(tai)(tai)說(shuo)兩個“像翻了(le)船,死抓住一塊(kuai)破(po)船板(ban)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)”要生(sheng)活在一起(qi)時,他(ta)根本不相(xiang)信自己的(de)(de)(de)耳朵。
其(qi)二:展示(shi)了生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)原貌,悖論與(yu)聯系相(xiang)反(fan)(fan)相(xiang)成,“籍此(ci)升華(hua)到主題反(fan)(fan)諷(feng),更深(shen)刻(ke)(ke)地揭示(shi)出(chu)主題意旨”。沒(mei)(mei)有刻(ke)(ke)意的(de)(de)(de)安排和(he)(he)設置,《玩(wan)偶之家》三(san)幕發生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)場(chang)所(suo)都是(shi)(shi)在娜(na)拉和(he)(he)海爾茂家的(de)(de)(de)客廳(ting)里,劇中的(de)(de)(de)所(suo)有人(ren)物都是(shi)(shi)正常的(de)(de)(de)人(ren)、當(dang)時時代中的(de)(de)(de)人(ren),既沒(mei)(mei)有神秘的(de)(de)(de)超現實(shi)(shi)(shi)因素,也沒(mei)(mei)有抽離出(chu)來的(de)(de)(de)內心獨(du)白(bai),只是(shi)(shi)日常現實(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)中,人(ren)物為了某種(zhong)目的(de)(de)(de)或極力(li)避(bi)免某種(zhong)事(shi)件發生(sheng)(sheng)(sheng)而作(zuo)出(chu)的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)努力(li),最終卻扭合成事(shi)與(yu)愿違的(de)(de)(de)矛盾或困窘(jiong),如(ru)此(ci)種(zhong)種(zhong)都是(shi)(shi)現實(shi)(shi)(shi)性(xing)的(de)(de)(de)敘(xu)事(shi)情(qing)境反(fan)(fan)諷(feng)。“在情(qing)境反(fan)(fan)諷(feng)的(de)(de)(de)作(zuo)品中,可(ke)能沒(mei)(mei)有反(fan)(fan)諷(feng)和(he)(he)諷(feng)刺性(xing)的(de)(de)(de)詞句和(he)(he)言(yan)語,甚(shen)至可(ke)能隱藏具(ju)體的(de)(de)(de)反(fan)(fan)諷(feng)者,對(dui)表(biao)象后面被揭露的(de)(de)(de)反(fan)(fan)諷(feng)性(xing)真實(shi)(shi)(shi)好像也沒(mei)(mei)有給予一個清晰的(de)(de)(de)確(que)定”,其(qi)實(shi)(shi)(shi),經過分析(xi)不(bu)(bu)難(nan)發現,這些夫妻(qi)之間、情(qing)人(ren)之間不(bu)(bu)理(li)(li)解、不(bu)(bu)和(he)(he)諧產生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)分分合合正是(shi)(shi)易卜生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)現實(shi)(shi)(shi)世界中家庭(ting)倫(lun)理(li)(li)問題的(de)(de)(de)嚴肅思(si)考,該戲劇中所(suo)揭露的(de)(de)(de)反(fan)(fan)諷(feng)和(he)(he)抨擊(ji)對(dui)象就是(shi)(shi)19世紀資本主義(yi)社會(hui)家庭(ting)倫(lun)理(li)(li)的(de)(de)(de)桎梏(gu)——在家中妻(qi)子沒(mei)(mei)有實(shi)(shi)(shi)際地位,只是(shi)(shi)丈(zhang)夫的(de)(de)(de)附(fu)庸,對(dui)丈(zhang)夫要言(yan)聽計從(cong),只要一紙(zhi)休書妻(qi)子便無法生(sheng)(sheng)(sheng)存。
敘事技巧
《玩偶之(zhi)家》成(cheng)功地運(yun)(yun)用了(le)“倒(dao)述(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)”。“倒(dao)述(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)”就(jiu)是(shi)(shi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)某(mou)些(xie)重要(yao)情節在開(kai)幕(mu)(mu)之(zhi)前(qian)早已(yi)發生,觀眾在開(kai)幕(mu)(mu)后(hou)看到的(de)(de)(de),只是(shi)(shi)幕(mu)(mu)前(qian)情節發生的(de)(de)(de)后(hou)果(guo)。該(gai)(gai)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本一開(kai)始,海爾茂就(jiu)要(yao)當(dang)經理了(le),以前(qian)他生病(bing),娜(na)(na)拉(la)偽(wei)造(zao)(zao)簽字借錢等都是(shi)(shi)運(yun)(yun)用“倒(dao)述(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)”描寫(xie)出來的(de)(de)(de)。該(gai)(gai)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)劇(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)運(yun)(yun)用這種方法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)好處(chu),是(shi)(shi)結(jie)構(gou)緊湊(cou),容(rong)易顯示戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)沖(chong)突和人物性(xing)格(ge)。該(gai)(gai)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本幕(mu)(mu)前(qian)最重要(yao)的(de)(de)(de)情節,是(shi)(shi)娜(na)(na)拉(la)偽(wei)造(zao)(zao)簽字借錢。該(gai)(gai)情節對展(zhan)開(kai)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)沖(chong)突和對人物性(xing)格(ge)的(de)(de)(de)刻(ke)劃,都有(you)很大(da)(da)作用。它既推動了(le)柯(ke)洛(luo)克(ke)斯泰與海爾茂之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)矛盾,又揭露(lu)了(le)娜(na)(na)拉(la)夫(fu)妻表(biao)面(mian)幸福而實際(ji)虛偽(wei)的(de)(de)(de)資產階級夫(fu)婦(fu)關(guan)系。如(ru)果(guo)沒有(you)“倒(dao)述(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)”交代(dai)了(le)這個(ge)前(qian)情,就(jiu)無法(fa)(fa)(fa)在短時期集中(zhong)揭露(lu)海爾茂的(de)(de)(de)偽(wei)善性(xing)格(ge);同時也不(bu)可能在短時期內有(you)力地展(zhan)開(kai)娜(na)(na)拉(la)的(de)(de)(de)叛逆性(xing)格(ge)。林(lin)丹太太和柯(ke)洛(luo)克(ke)斯泰相戀的(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju),軟克(ke)大(da)(da)夫(fu)得(de)了(le)不(bu)治之(zhi)花柳病(bing)的(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju),也都是(shi)(shi)運(yun)(yun)用“倒(dao)述(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)”描寫(xie)出來的(de)(de)(de)。
《玩偶之(zhi)家》又名《娜拉》,1879年(nian),當該戲(xi)劇(ju)劇(ju)本(ben)剛出(chu)版兩周,丹麥首都哥本(ben)哈根(gen)就上(shang)演了該戲(xi)劇(ju);1880年(nian)在(zai)挪威首都奧斯陸和德(de)國的慕尼黑演出(chu);1889年(nian)在(zai)英國演出(chu);1890年(nian)在(zai)美(mei)國演出(chu);1894年(nian)在(zai)法(fa)國演出(chu)。中國“五四(si)”運動后,開始上(shang)演。
1918年(nian)《新(xin)青年(nian)》出(chu)版(ban)了(le)一個“易卜(bu)生(sheng)專號”,使(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)人知(zhi)道了(le)西方(fang)有個女性名叫“娜(na)拉(la)(la)”,她敢于(yu)(yu)(yu)反(fan)抗性別歧視并勇敢地離家出(chu)走,最終擺(bai)脫了(le)受(shou)制于(yu)(yu)(yu)夫權束縛(fu)的(de)“玩(wan)偶”命運(yun)(yun)。于(yu)(yu)(yu)是一時(shi)間,“女性解放”之(zhi)聲不(bu)絕于(yu)(yu)(yu)耳,“娜(na)拉(la)(la)”不(bu)僅成(cheng)為(wei)了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)女性的(de)效(xiao)法對(dui)象,同時(shi)更為(wei)處境尷尬的(de)新(xin)文化運(yun)(yun)動,注入了(le)一針令人興奮的(de)強心劑。因為(wei)將婦女問題升(sheng)華為(wei)社會問題,無疑會增強中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)人對(dui)于(yu)(yu)(yu)思想(xiang)啟蒙的(de)關(guan)注熱情;而《玩(wan)偶之(zhi)家》中(zhong)(zhong)國(guo)化的(de)意義闡(chan)釋(shi),又直接導致了(le)“五四”時(shi)期“所(suo)有價值觀念的(de)變革”。易卜(bu)生(sheng)以其《玩(wan)偶之(zhi)家》拯救了(le)“五四”新(xin)文化運(yun)(yun)動,同時(shi)也造就了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)現代文學(xue)創作的(de)空前(qian)繁(fan)榮。
民(min)國時期的(de)(de)中國一(yi)些女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)知識分(fen)子(zi),效仿“娜拉(la)”,主(zhu)動(dong)提出(chu)離(li)婚(hun)、走出(chu)家庭、建立(li)事(shi)業(ye)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)多(duo)了起來(lai)。首(shou)先,主(zhu)動(dong)提出(chu)離(li)婚(hun)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)比重(zhong)上升。中國封建父權制賦予男(nan)子(zi)休妻的(de)(de)特(te)權,向(xiang)女(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)灌輸(shu)“貞潔烈婦”、“從一(yi)而終(zhong)”,如(ru)果女(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)不滿婚(hun)后生(sheng)活而提出(chu)離(li)婚(hun)則被(bei)認為(wei)有(you)悖倫常。隨(sui)著“娜拉(la)”與“五四”婦女(nv)(nv)(nv)(nv)解放運動(dong)融為(wei)一(yi)體,一(yi)部分(fen)獲得(de)教育的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)開始(shi)成為(wei)覺醒的(de)(de)“新女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)”,從態度(du)到(dao)行為(wei)上,她們均(jun)邁出(chu)了“出(chu)走”的(de)(de)關鍵一(yi)步。這一(yi)時期,城市中由女(nv)(nv)(nv)(nv)方主(zhu)動(dong)提出(chu)的(de)(de)離(li)婚(hun)案(an)件(jian)的(de)(de)數量呈現(xian)上升趨勢,從1921年到(dao)1925年間(jian),上海(hai)婦女(nv)(nv)(nv)(nv)主(zhu)動(dong)提出(chu)的(de)(de)離(li)婚(hun)案(an)已(yi)經(jing)接近15%。1928年到(dao)1934年,北平女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)主(zhu)動(dong)要求離(li)婚(hun)者已(yi)經(jing)達(da)到(dao)66.1%。其(qi)次,涌現(xian)出(chu)眾多(duo)獨立(li)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)從業(ye)者。
《玩偶之(zhi)家》戲劇,不僅對19世紀末到20世紀初(chu)的(de)歐美戲劇產生了深遠(yuan)影響(xiang),還(huan)極大地推(tui)動了歐洲(zhou)女權運動的(de)發(fa)展(zhan)。
《玩偶之家》用活生生的娜(na)拉(la)的形象,向社會發出了關(guan)于“人的價值”的呼(hu)喊(han):人不是玩偶。
——魯(lu)萌(海南大(da)學社會(hui)科學研(yan)究中(zhong)心研(yan)究員、教授)
娜(na)拉(la)的(de)出走,象(xiang)征著娜(na)拉(la)對整個資本主義社會機(ji)制的(de)挑戰。
——吳娜(廣東外語(yu)外貿大學英語(yu)語(yu)言文化學院副教授(shou))