基本介紹

《九(jiu)日(ri)龍山飲》是(shi)唐代詩(shi)人(ren)(ren)(ren)李白創作的(de)(de)(de)一首(shou)詩(shi)。此詩(shi)首(shou)句(ju)點明時(shi)間地點，既寫詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)宴飲，也扣東(dong)晉桓溫同賓僚的(de)(de)(de)宴飲；次句(ju)著重寫宴飲時(shi)菊花的(de)(de)(de)神(shen)態，以“逐臣”自比；第三句(ju)用(yong)(yong)名士孟嘉九(jiu)日(ri)登高落(luo)帽的(de)(de)(de)典故，表達(da)了對(dui)名士的(de)(de)(de)向(xiang)往；末句(ju)將月亮擬人(ren)(ren)(ren)化，表面上(shang)說月亮挽留詩(shi)人(ren)(ren)(ren)，實際上(shang)是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)留戀(lian)自然(ran)之境而不(bu)愿離去。全(quan)詩(shi)比擬生動別(bie)致，用(yong)(yong)典不(bu)露痕(hen)跡(ji)，具有超脫豪放的(de)(de)(de)意味。

內容介紹

作品原文

九日龍山飲⑴

九日龍山(shan)飲，黃(huang)花笑逐臣⑵。

醉看風落(luo)帽⑶，舞愛(ai)月留人。

注釋譯文

詞句注釋

⑴龍山(shan)：在安(an)徽省當涂縣(xian)(xian)南(nan)十里，蜿蜒如龍，蟠(pan)溪而臥，故名(ming)。《元和郡縣(xian)(xian)志》江南(nan)道宣州當涂縣(xian)(xian)：“龍山(shan)，在縣(xian)(xian)東南(nan)十二里，桓溫嘗與僚佐九月九日登此山(shan)宴集。”

⑵黃花(hua)(hua)：謂菊(ju)花(hua)(hua)。菊(ju)花(hua)(hua)有多(duo)種顏(yan)色(se)，古人(ren)以黃菊(ju)為正(zheng)色(se)，故常以黃花(hua)(hua)代稱。逐臣(chen)：被(bei)貶斥、被(bei)驅逐的臣(chen)子(zi)，詩(shi)人(ren)自稱。

⑶風落帽：用晉孟嘉九日登(deng)高落帽典故。東(dong)晉大司馬桓溫曾(ceng)在重(zhong)陽節(jie)登(deng)龍山，其部下參(can)軍孟嘉被風吹落帽，孟嘉仍渾然不覺，桓溫命人作文(wen)嘲之，孟嘉作答，揮筆而就，一時傳為佳話。

白話譯文

九日在(zai)龍山(shan)宴飲，黃色的(de)菊花盛開似(si)在(zai)嘲(chao)弄(nong)我這個逐臣。

醉眼(yan)看(kan)看(kan)秋風把我的帽子吹落，月下醉舞，明月留人。

背景介紹

此詩(shi)約作于唐代宗寶應元(yuan)年（762），與《九日》或為同時之作。時李白病(bing)居當涂，嘗(chang)游附(fu)近(jin)的名勝之地橫(heng)望山(shan)及龍山(shan)。他(ta)在重陽節登上了(le)龍山(shan)，與好(hao)友痛飲(yin)菊花酒，借(jie)吟詩(shi)來傾瀉(xie)胸中之情。

作者介紹

李白（701—762），字太白，號青蓮居(ju)士。是屈原之后最具個性特色的(de)浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情(qing)為主，表現出蔑視(shi)權貴的(de)傲岸(an)精神(shen)(shen)，對人民疾苦表示同(tong)情(qing)，又善于(yu)(yu)描繪自然景色，表達(da)對祖國山河的(de)熱愛(ai)。詩風雄奇豪(hao)放，想(xiang)像(xiang)豐富，語言流(liu)轉自然，音律和諧多變，善于(yu)(yu)從民間文藝和神(shen)(shen)話傳說中(zhong)吸取營(ying)養和素材，構成其特有的(de)瑰瑋(wei)絢(xuan)爛的(de)色彩(cai)，達(da)到盛唐(tang)詩歌(ge)藝術的(de)巔(dian)峰(feng)。存世詩文千余篇，有《李太白集(ji)》三十卷。

鑒賞評價

整體賞析

在(zai)詠菊詩中，“龍山(shan)之會”與“落帽(mao)人(ren)”是常被引用的(de)(de)(de)典(dian)故。李白把這個典(dian)故與自己的(de)(de)(de)龍山(shan)之游緊密結合在(zai)一起抒發(fa)了內心的(de)(de)(de)失意(yi)憤懣、曠達灑脫的(de)(de)(de)復雜感情。

首句點明時間地點，既寫詩人的(de)宴(yan)飲，也(ye)扣(kou)東晉(jin)桓(huan)溫(wen)同賓僚的(de)宴(yan)飲，這樣寫就使以后(hou)的(de)用典不僅自然吻(wen)合，且合情合理(li)，亦(yi)即順理(li)成章。次句“黃花笑逐(zhu)臣(chen)”，著重(zhong)寫宴(yan)飲時菊花的(de)神態。“笑”字十分生動、形象(xiang)地寫出了菊花盛(sheng)開時的(de)美艷的(de)容顏。“逐(zhu)臣(chen)”是詩人自比，因為(wei)李(li)白(bai)在京侍奉翰林時，曾遭小人讒言，被唐玄宗賜(si)金放還，相當于有被逐(zhu)的(de)經(jing)歷。

后(hou)兩(liang)句(ju)(ju)(ju)，“醉(zui)看風(feng)落帽”一句(ju)(ju)(ju)用(yong)典(dian)，重在“醉(zui)”字(zi)；“舞(wu)愛(ai)月(yue)(yue)留人(ren)(ren)”一句(ju)(ju)(ju)寫實，重在“舞(wu)”字(zi)。飲美酒(jiu)賞黃(huang)花(hua)，酒(jiu)不(bu)醉(zui)人(ren)(ren)人(ren)(ren)自(zi)(zi)醉(zui)，花(hua)不(bu)能舞(wu)人(ren)(ren)自(zi)(zi)舞(wu)，體現出(chu)飲酒(jiu)賞花(hua)的樂趣，表現出(chu)詩人(ren)(ren)放曠(kuang)的性格、浪漫的氣質。“陶然共忘(wang)機”，正是此情此景(jing)的真實描繪。可見(jian)，后(hou)兩(liang)句(ju)(ju)(ju)詩是前(qian)兩(liang)句(ju)(ju)(ju)詩的深化。在登龍山之際(ji)，聯想起這里曾(ceng)經上(shang)(shang)演(yan)過的名(ming)士(shi)清流之事，以“逐臣”自(zi)(zi)比的李白，暫時忘(wang)卻了政(zheng)治上(shang)(shang)的不(bu)得意(yi)，把自(zi)(zi)己(ji)比作被風(feng)吹落帽的名(ming)士(shi)孟(meng)嘉，表達(da)了對名(ming)士(shi)的向往和對自(zi)(zi)然的熱愛(ai)。末(mo)句(ju)(ju)(ju)巧(qiao)妙(miao)地將月(yue)(yue)亮擬人(ren)(ren)化，以“月(yue)(yue)留人(ren)(ren)”收尾，顯得生(sheng)動別致，表面上(shang)(shang)是說月(yue)(yue)亮挽留詩人(ren)(ren)，而實際(ji)上(shang)(shang)是詩人(ren)(ren)留戀(lian)這脫俗忘(wang)塵的自(zi)(zi)然之境，不(bu)愿割(ge)舍而去。

孟(meng)(meng)嘉(jia)九(jiu)日龍(long)山落(luo)(luo)帽事，是(shi)魏晉(jin)名士(shi)飄逸風(feng)(feng)(feng)度的(de)典(dian)型體(ti)現(xian)(xian)，歷來文人多愛誦之。李白在這里以孟(meng)(meng)嘉(jia)自比，臨風(feng)(feng)(feng)醉酒(jiu)落(luo)(luo)帽，對月起舞弄影(ying)，自有一分超放的(de)情味(wei)。但(dan)“逐臣”一語，也(ye)透出了他胸中的(de)牢落(luo)(luo)不平，這就使(shi)此詩(shi)不僅僅是(shi)一篇吟(yin)賞前輩風(feng)(feng)(feng)流之作，同時也(ye)有其現(xian)(xian)實(shi)遭際的(de)感慨在。

名家點評

宋(song)代劉辰(chen)翁：同是(shi)棹歌，此與童(tong)謠等爾。（《唐詩品(pin)匯》引(yin)）

明代唐汝詢：時有夜(ye)郎之放，故稱“逐臣”，而任風落帽(mao)，愛月留人，所為花亦笑(xiao)其狂(kuang)態者(zhe)也(ye)。（《唐詩(shi)解》）