《與小女》是(shi)唐(tang)末五代(dai)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)韋(wei)莊創作(zuo)的(de)一(yi)首(shou)七言絕句。詩(shi)(shi)(shi)中寫(xie)(xie)小女的(de)嬌憨可(ke)愛(ai),讓詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)歡(huan)喜不已(yi);而小女不解生計(ji),哭(ku)鬧著要花衣穿,又讓做父親的(de)無可(ke)奈(nai)何。全詩(shi)(shi)(shi)抓住(zhu)小女孩學(xue)話(hua)、貪(tan)玩、愛(ai)漂亮、喜歡(huan)哭(ku)鬧的(de)特點,通過這些日常生活(huo)瑣事的(de)描(miao)寫(xie)(xie),天(tian)真可(ke)愛(ai)的(de)小女孩的(de)形象躍然紙上(shang),詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)愛(ai)女之情也流于筆端。
與小女⑴
見(jian)人初(chu)解語嘔啞(ya)⑵,不肯歸眠(mian)戀小(xiao)車⑶。
一(yi)夜(ye)嬌啼緣底事⑷,為嫌衣少縷(lv)金(jin)華⑸。
⑴與小女:寫給(gei)自己女兒的詩。
⑵初解(jie):指剛剛能聽得(de)懂大(da)人說話。嘔(ou)啞(ōu yā):小兒說話聲。白居易(yi)《念金鑾子二首·其一(yi)》:“況念夭札時(shi),嘔(ou)啞初學語。”
⑶歸(gui)眠:回房睡覺。戀:喜歡(huan)得不(bu)肯放手。
⑷嬌啼:撒(sa)嬌啼哭。緣底事(shi):因(yin)為(wei)什么(me)事(shi)情。
⑸為(wei):因為(wei)。縷金(jin)(jin)(jin)華(hua)(huā):用(yong)金(jin)(jin)(jin)線繡成(cheng)的花(hua)朵。縷金(jin)(jin)(jin),金(jin)(jin)(jin)絲(si)。顧夐《酒(jiu)泉(quan)子·羅(luo)帶縷金(jin)(jin)(jin)》:“羅(luo)帶縷金(jin)(jin)(jin),蘭麝煙(yan)凝魂斷。”華(hua)鍾彥注:“縷金(jin)(jin)(jin),猶金(jin)(jin)(jin)縷也。”也指以(yi)金(jin)(jin)(jin)絲(si)為(wei)飾。陶谷《清(qing)異(yi)錄》:“江南晚季,建(jian)陽進茶、油花(hua)子,大小形制各別,極可愛。宮嬪縷金(jin)(jin)(jin)于面(mian),背(bei)以(yi)淡妝(zhuang),以(yi)此花(hua)餅施于額上,時號(hao)‘北(bei)苑(yuan)妝(zhuang)’。”華(hua),通“花(hua)”。
小女兒(er)剛剛可以聽懂(dong)大人說話,已經開始咿呀學(xue)語了。因(yin)為貪戀著玩小車子,所以遲(chi)遲(chi)不肯(ken)去睡覺。
整(zheng)個晚上(shang)都在(zai)哭鬧不停,到(dao)底為了什(shen)么(me)呢?原來(lai)只是因為衣服上(shang)少(shao)繡了幾朵(duo)金(jin)線花朵(duo)。
韋莊經(jing)歷了(le)(le)唐(tang)滅蜀興的時代劇變(bian),其晚年寓蜀期間,創作(zuo)了(le)(le)大量的家事(shi)親情(qing)(qing)詩。韋莊從小家庭貧寒(han),中年又因為戰亂失去了(le)(le)兄弟和(he)妹妹,這(zhe)讓他(ta)非(fei)常悲傷。所以這(zhe)時的他(ta)很看重(zhong)親情(qing)(qing),當看著小女(nv)兒牙牙學(xue)語時,其內心所迸發的親情(qing)(qing)溢于言表,于是(shi)寫了(le)(le)這(zhe)首詩給小女(nv)兒。此小女(nv),或即《憶小女(nv)銀娘》中提到的銀娘。
韋(wei)莊(約(yue)836—910),五代前蜀人(ren)。字端(duan)己,長安(an)杜陵(今陜西(xi)西(xi)安(an)東(dong)南)人(ren)。乾寧進士,后任(ren)蜀,官至吏部(bu)侍郎兼(jian)平章(zhang)事(shi)。工詩,所作《秦(qin)婦(fu)吟》甚有名,人(ren)稱“秦(qin)婦(fu)吟秀才”。有《浣花集》。另輯有《又(you)玄集》。
這首《與小(xiao)女(nv)》是(shi)(shi)(shi)詩人在(zai)(zai)女(nv)兒(er)剛剛學說話時所作(zuo),完全(quan)以一位(wei)慈父(fu)的(de)身(shen)份(fen),帶(dai)著溺(ni)愛(ai)(ai)的(de)口吻寫給女(nv)兒(er)。在(zai)(zai)詩中(zhong)可(ke)以看得出來,對女(nv)兒(er)一行一動(dong)的(de)描寫中(zhong)皆(jie)充滿了愛(ai)(ai),哪怕(pa)女(nv)兒(er)并不(bu)(bu)(bu)會清晰地吐字說話,但在(zai)(zai)這位(wei)父(fu)親耳中(zhong)依舊動(dong)聽。“一夜嬌(jiao)啼(ti)緣底(di)事”,將(jiang)詩人全(quan)部的(de)慈父(fu)之心態展露無遺。孩(hai)子(zi)哭(ku)鬧一夜,擾人清靜,可(ke)在(zai)(zai)他的(de)耳朵里(li)卻(que)是(shi)(shi)(shi)“嬌(jiao)啼(ti)”,他不(bu)(bu)(bu)生氣孩(hai)子(zi)的(de)啼(ti)哭(ku)不(bu)(bu)(bu)已(yi),只追究原(yuan)因是(shi)(shi)(shi)什么,如此愛(ai)(ai)女(nv)的(de)深(shen)情便于(yu)筆(bi)端傾瀉而出了。“一夜嬌(jiao)啼(ti)”不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)身(shen)體不(bu)(bu)(bu)舒服,也不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)受了別(bie)人的(de)欺負,更不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)缺少(shao)什么稀奇的(de)玩具,完全(quan)是(shi)(shi)(shi)因為自己的(de)衣服不(bu)(bu)(bu)夠華美(mei)。小(xiao)女(nv)孩(hai)愛(ai)(ai)美(mei)情有可(ke)原(yuan),可(ke)她卻(que)不(bu)(bu)(bu)愿明說,而是(shi)(shi)(shi)通過(guo)撒嬌(jiao)的(de)方式來達(da)到目的(de),真是(shi)(shi)(shi)嬌(jiao)憨無賴的(de)典型。
這(zhe)首詩用寥寥數(shu)筆(bi)的(de)(de)白描手(shou)法,將牙牙學語的(de)(de)小女(nv)兒嬌(jiao)態完全(quan)展(zhan)示了(le)出來:孩子以哭鬧(nao)、撒嬌(jiao)的(de)(de)形(xing)式來表達自身(shen)要求沒有得到滿(man)足是其本性,而讓他們哭之鬧(nao)之的(de)(de)理由卻又令人哭笑不得。雖然詩人不曾提(ti)及一個“愛(ai)”字(zi),也不曾說女(nv)兒有多好(hao),讀者(zhe)看到的(de)(de)甚(shen)至(zhi)是小頑童的(de)(de)無(wu)理取鬧(nao)。可是,分明(ming)感受到為人父(fu)者(zhe)的(de)(de)一腔深情。因此(ci),全(quan)詩不提(ti)“愛(ai)”字(zi),反倒為詩句(ju)增(zeng)添(tian)了(le)更(geng)多的(de)(de)耐人尋味與意猶未(wei)盡。
福建省詩(shi)詞學會副會長丘幼宣《歷代絕(jue)句(ju)選鑒》:寫小(xiao)女兒天(tian)真之情(qing)狀,歷歷如(ru)畫(hua)。
華(hua)南師范大學學報(社會(hui)科學版)責任(ren)編輯(ji)、研究員趙小華(hua)《父親的(de)記錄(lu):唐詩中的(de)兒(er)童書寫》:《全唐詩》卷七(qi)百同(tong)收入韋莊給兒(er)子(zi)和女兒(er)的(de)詩,《勉兒(er)子(zi)》云(yun):“養爾逢(feng)多難,常憂學已遲。辟疆為上(shang)相(xiang),何(he)必(bi)待從師。”《與(yu)小女》云(yun):“見人初解語嘔啞,不肯歸眠戀小車(che)。一夜(ye)嬌啼緣底事,為嫌衣少縷金(jin)華(hua)。”兩(liang)詩比(bi)照(zhao),對兒(er)子(zi)所(suo)注重的(de)是(shi)學,對其學之(zhi)擔憂是(shi)出于有所(suo)重望;對女兒(er)因沒(mei)有學問、功業上(shang)的(de)期待,反倒能輕松敘(xu)寫一些小兒(er)瑣事,留(liu)存一點(dian)童年的(de)記憶。