《生活的歡樂》是馬蒂斯(si)1905—1906年創作(zuo)(zuo)的一幅油(you)畫(hua)作(zuo)(zuo)品。
《生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)歡樂(le)》也許是馬蒂斯(si)漫長的(de)(de)(de)(de)(de)藝術生涯中最重要的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品。這幅(fu)畫,比他的(de)(de)(de)(de)(de)其(qi)他作(zuo)品更為(wei)清楚地體現(xian)出(chu)(chu)野獸(shou)派繪(hui)畫的(de)(de)(de)(de)(de)特質。畫中平涂的(de)(de)(de)(de)(de)色彩、彎曲起伏的(de)(de)(de)(de)(de)線條(tiao)以(yi)及那(nei)些富于原始稚趣的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)體造型,顯(xian)示出(chu)(chu)高更的(de)(de)(de)(de)(de)影響。甚至(zhi)連畫中的(de)(de)(de)(de)(de)主題——人(ren)在大自然(ran)中的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)狀態(tai),也讓人(ren)聯想(xiang)到高更在塔希提(ti)島所向往的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)理想(xiang)生活(huo)。其(qi)實,這幅(fu)畫直(zhi)接源于馬蒂斯(si)1905年夏季在西班牙邊(bian)界附近的(de)(de)(de)(de)(de)柯里歐(ou)爾漁(yu)村的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo),它同時也與多少世(shi)紀以(yi)來一直(zhi)在歐(ou)洲人(ren)頭腦(nao)中縈(ying)繞(rao)的(de)(de)(de)(de)(de),擺脫塵世(shi)丑惡與煩惱的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)秘樂(le)園(yuan)——阿(a)爾卡迪亞樂(le)土的(de)(de)(de)(de)(de)古老夢想(xiang),有著極為(wei)密切的(de)(de)(de)(de)(de)聯系。
在這幅畫(hua)(hua)(hua)上,馬蒂斯描繪了他(ta)汜憶(yi)中柯里(li)歐爾附近森林(lin)中某個(ge)(ge)空曠(kuang)·地的(de)(de)(de)(de)景(jing)色。畫(hua)(hua)(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)遠景(jing)是深藍的(de)(de)(de)(de)大(da)海,近景(jing)的(de)(de)(de)(de)海灘及(ji)草地上,點綴著各種姿勢和動態的(de)(de)(de)(de)人(ren)體。畫(hua)(hua)(hua)中人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)造型.讓人(ren)聯(lian)想(xiang)起希臘瓶(ping)畫(hua)(hua)(hua)上的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)形象(xiang),以及(ji)修拉的(de)(de)(de)(de)《大(da)碗(wan)島上的(de)(de)(de)(de)星期(qi)天(tian)》中倦怠無(wu)力(li)的(de)(de)(de)(de)巴黎人(ren)的(de)(de)(de)(de)姿態,這幅畫(hua)(hua)(hua)看(kan)起來象(xiang)足信(xin)筆勾畫(hua)(hua)(hua).實(shi)際上卻隱含著畫(hua)(hua)(hua)家對于歐洲造型藝術中古老傳統母(mu)題的(de)(de)(de)(de)深刻理解。畫(hua)(hua)(hua)中的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)形象(xiang),使(shi)人(ren)聯(lian)想(xiang)起一(yi)長串歐洲畫(hua)(hua)(hua)家筆下酒神(shen)巴克(ke)斯狂歡鬧(nao)宴的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)——從(cong)貝尼(ni)(ni)尼(ni)(ni)、提(ti)香,到(dao)魯本斯、普桑,再到(dao)華托及(ji)安(an)格爾。
這幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)富于革新(xin)性的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方,是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)高度(du)簡化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)處理(li)。早在(zai)(zai)馬蒂(di)斯在(zai)(zai)莫羅的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)室(shi)做(zuo)學生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)時候,他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)師就(jiu)對(dui)(dui)他(ta)說(shuo):“你是(shi)(shi)(shi)為簡化(hua)(hua)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)而(er)(er)(er)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)。”在(zai)(zai)這個(ge)(ge)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面上(shang),凡是(shi)(shi)(shi)可以(yi)簡化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi),都(dou)已(yi)被(bei)馬蒂(di)斯徹底簡化(hua)(hua)了(le)(le)。他(ta)舍棄了(le)(le)對(dui)(dui)形體(ti)繁瑣的(de)(de)(de)(de)(de)刻畫(hua)(hua)(hua)(hua),放(fang)棄了(le)(le)明暗和體(ti)積(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)塑造。所有(you)(you)形體(ti)都(dou)以(yi)平(ping)涂的(de)(de)(de)(de)(de)色面和幾(ji)筆輕盈流暢的(de)(de)(de)(de)(de)曲線(xian)(xian)來(lai)表(biao)(biao)現,似乎(hu)對(dui)(dui)人(ren)(ren)們講述著繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)諦:繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua),就(jiu)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)一(yi)塊(kuai)平(ping)面上(shang),有(you)(you)韻律地(di)安排線(xian)(xian)條和色彩(cai)。畫(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)扭曲的(de)(de)(de)(de)(de)形體(ti)與(yu)(yu)蜿蜒起(qi)伏的(de)(de)(de)(de)(de)曲線(xian)(xian),顯示出與(yu)(yu)新(xin)藝術(shu)(shu)運動的(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)種聯系;在(zai)(zai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)最左邊(bian),那個(ge)(ge)被(bei)常春(chun)藤(teng)所纏繞的(de)(de)(de)(de)(de)、水(shui)蛇形的(de)(de)(de)(de)(de)女人(ren)(ren)體(ti),看起(qi)來(lai)不(bu)象(xiang)一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)而(er)(er)(er)更象(xiang)是(shi)(shi)(shi)一(yi)座新(xin)藝術(shu)(shu)風格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)臺燈;而(er)(er)(er)右(you)邊(bian)前(qian)景的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)對(dui)(dui)擁(yong)抱、熱吻的(de)(de)(de)(de)(de)情人(ren)(ren),則似乎(hu)是(shi)(shi)(shi)共有(you)(you)著一(yi)個(ge)(ge)頭部。畫(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)也得到(dao)廠自(zi)由而(er)(er)(er)簡化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)運用。畫(hua)(hua)(hua)(hua)家將自(zi)然物象(xiang)雜蕪(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)進(jin)行高純度(du)提煉,并將平(ping)涂的(de)(de)(de)(de)(de)色塊(kuai)根(gen)據(ju)某(mou)種內(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)需要進(jin)行組(zu)合、對(dui)(dui)比,使之產生(sheng)音樂般的(de)(de)(de)(de)(de)節奏(zou)。畫(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)純凈而(er)(er)(er)明亮的(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai),表(biao)(biao)現出畫(hua)(hua)(hua)(hua)家的(de)(de)(de)(de)(de)精神世(shi)界與(yu)(yu)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)(zai)和諧(xie)。
這(zhe)幅(fu)畫(hua)充滿著抒情性,反(fan)映了馬(ma)蒂(di)斯(si)(si)繪(hui)畫(hua)的(de)(de)(de)表現(xian)主(zhu)義(yi)傾向。馬(ma)蒂(di)斯(si)(si)曾說:“我所(suo)追求的(de)(de)(de),最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)表現(xian)”。而對(dui)所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)表現(xian),他解釋道:“表現(xian),在我看(kan)來,并不(bu)是(shi)由人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)面部(bu)表情,也不(bu)是(shi)通(tong)過(guo)(guo)一個強烈的(de)(de)(de)動態所(suo)反(fan)映的(de)(de)(de)激情所(suo)組成。我的(de)(de)(de)畫(hua)面的(de)(de)(de)整個安排(pai)是(shi)富有表現(xian)力的(de)(de)(de)。人(ren)(ren)(ren)物(wu)或物(wu)象所(suo)占有的(de)(de)(de)地位。他們(men)四周(zhou)的(de)(de)(de)空白(bai),比例,都起著作用。所(suo)謂(wei)構圖就(jiu)是(shi)把畫(hua)家(jia)要(yao)用來表現(xian)其(qi)情感的(de)(de)(de)各種(zhong)(zhong)因素(su),以富有裝飾意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)手法加以安排(pai)的(de)(de)(de)藝術。”(赫伯特·里(li)(li)德(de)著《現(xian)代繪(hui)畫(hua)簡史》.上海人(ren)(ren)(ren)民美術出版社,1979年,第25頁)。在這(zhe)里(li)(li),馬(ma)蒂(di)斯(si)(si)其(qi)實是(shi)要(yao)通(tong)過(guo)(guo)色(se)彩、線條、形體來組織一個傳達著某種(zhong)(zhong)歡快情感的(de)(de)(de)畫(hua)面。對(dui)他來說,那些繪(hui)畫(hua)性的(de)(de)(de)要(yao)素(su)給他帶來無窮的(de)(de)(de)快意(yi),他要(yao)將(jiang)那種(zhong)(zhong)令人(ren)(ren)(ren)喜悅(yue)的(de)(de)(de)清新感通(tong)過(guo)(guo)他的(de)(de)(de)畫(hua)傳達給觀眾。