辯(bian)論家型人(ren)格（ENTP，Debater Personality）是16型人(ren)格（16personalities）中的一種人(ren)格類型。其中E代表外向(xiang)，N代表直覺，T代表理智(zhi)，P代表感知。
辯(bian)論家(jia)人(ren)(ren)格(ge)類(lei)(lei)型的人(ren)(ren)是故意(yi)持相(xiang)反意(yi)見的人(ren)(ren)，善于把觀點和(he)信條剪得(de)支離破(po)碎并撒在空中給所有人(ren)(ren)看。與更有決心的人(ren)(ren)格(ge)類(lei)(lei)型相(xiang)比(bi)，“辯(bian)論家(jia)”這樣做(zuo)并非想要取得(de)更深層的含義或(huo)戰略性的目(mu)標，而僅(jin)僅(jin)因(yin)為有趣(qu)。沒人(ren)(ren)比(bi)“辯(bian)論家(jia)”們(men)(men)更喜歡(huan)頭腦的交鋒，因(yin)為這可以(yi)給他們(men)(men)一個(ge)運用聰明才智(zhi)，連結不(bu)同想法來(lai)證明自己觀點的機會。
故意(yi)持相反意(yi)見(jian)不僅(jin)使辯(bian)(bian)論家(jia)人(ren)格(ge)類型的(de)人(ren)更好地(di)理解(jie)別人(ren)的(de)思考方式，也更好地(di)理解(jie)相反觀點，因為辯(bian)(bian)論家(jia)就是與之爭論的(de)人(ren)。這種策(ce)略不能(neng)與外交家(jia)們(men)尋求的(de)相互理解(jie)所混淆——辯(bian)(bian)論家(jia)們(men)一(yi)直在追求知識(shi)。
盡(jin)管不(bu)(bu)被別人看好，但(dan)也要(yao)(yao)苦中(zhong)作(zuo)樂，辯論家(jia)人格類(lei)型(xing)的(de)人喜歡另辟蹊徑，在常規的(de)思維方式中(zhong)訓練(lian)思維，這(zhe)讓他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)在需要(yao)(yao)改善(shan)現(xian)(xian)有(you)系(xi)統，打破成(cheng)規發現(xian)(xian)新(xin)出(chu)路(lu)的(de)情(qing)況下有(you)著(zhu)不(bu)(bu)可(ke)取代的(de)地位。然而，為具體(ti)實(shi)施(shi)想法所做的(de)日常工作(zuo)會讓他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)痛苦不(bu)(bu)已。“辯論家(jia)”們(men)(men)喜歡頭腦風暴，野心勃(bo)勃(bo)，但(dan)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)會盡(jin)一切可(ke)能避(bi)免枯燥乏味的(de)工作(zuo)。他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)大約僅(jin)占(zhan)人口的(de)3%，這(zhe)個比例不(bu)(bu)多也不(bu)(bu)少(shao)，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)可(ke)以(yi)創造(zao)新(xin)穎的(de)想法，再由(you)數(shu)量(liang)更多，更加挑剔的(de)其他(ta)(ta)(ta)人格類(lei)型(xing)來做具體(ti)實(shi)施(shi)和維護(hu)的(de)后勤工作(zuo)。
“辯論(lun)家”們(men)(men)辯論(lun)的(de)(de)能力也許會(hui)令人(ren)煩惱—雖然在(zai)需要的(de)(de)時候被人(ren)欣賞(shang)，一旦惹到(dao)別人(ren)則達不到(dao)好(hao)的(de)(de)效果(guo)，比如(ru)在(zai)會(hui)議(yi)上公開質(zhi)疑老板，或從伴侶的(de)(de)每一句話中挑刺。他們(men)(men)的(de)(de)心直(zhi)口快使情況(kuang)變得更為(wei)復雜，他們(men)(men)說話不拐彎抹角，也沒(mei)有興(xing)趣成為(wei)別人(ren)眼里感性的(de)(de)富有同情心的(de)(de)人(ren)。志趣相投的(de)(de)人(ren)會(hui)與“辯論(lun)家”們(men)(men)相處(chu)得很(hen)好(hao)，但對于那些更敏(min)感類型的(de)(de)人(ren)，以(yi)及這個社會(hui)整體而(er)言，通常是反對沖(chong)突(tu)的(de)(de)，傾向(xiang)于情感，安(an)撫，甚至白(bai)色謊言而(er)非不快的(de)(de)事(shi)實和(he)冷酷(ku)的(de)(de)理性。
這會使“辯(bian)(bian)論家”們感到(dao)心灰(hui)意(yi)冷，他們發(fa)現自己爭吵式的(de)玩笑(xiao)常在(zai)不(bu)(bu)(bu)(bu)經意(yi)間(jian)惹來麻(ma)煩，比如(ru)在(zai)質疑別(bie)人(ren)(ren)的(de)信念不(bu)(bu)(bu)(bu)顧別(bie)人(ren)(ren)感受而(er)觸(chu)碰底線時。己所不(bu)(bu)(bu)(bu)欲勿(wu)施于人(ren)(ren)，“辯(bian)(bian)論家”不(bu)(bu)(bu)(bu)能容忍被溺愛，也不(bu)(bu)(bu)(bu)喜歡別(bie)人(ren)(ren)拐(guai)彎抹角，尤其在(zai)尋求幫助時。辯(bian)(bian)論家人(ren)(ren)格類(lei)型的(de)人(ren)(ren)覺得自己因(yin)目光長遠(yuan)，自信，知識豐富，敏銳(rui)的(de)幽默感而(er)受到(dao)尊重，但很難成功運用這些品(pin)質來發(fa)展更深刻的(de)友誼(yi)和戀愛關系。
“辯論(lun)家”們(men)在利用他(ta)(ta)們(men)的(de)天分(fen)的(de)路上需要(yao)(yao)走得更遠(yuan)－他(ta)(ta)們(men)智力的(de)獨(du)立和自(zi)由的(de)想象在當他(ta)(ta)們(men)是管理者，或能被管理者聆聽時極有價(jia)值，但達到(dao)那(nei)個位置(zhi)所(suo)需要(yao)(yao)的(de)堅持是他(ta)(ta)們(men)最大的(de)困難。
一旦他們坐穩了這樣一個位置(zhi)，“辯(bian)論家(jia)”們要(yao)記住如(ru)果要(yao)實現自己(ji)的(de)想法(fa)，就需(xu)要(yao)別(bie)人(ren)(ren)來添磚加瓦——如(ru)果他們耗費更多時間贏得爭論而(er)非建立共識，就會(hui)發現所擁有的(de)支持不足以(yi)讓自己(ji)取得成功。如(ru)此擅(shan)長故意唱反調(diao)(diao)，這種人(ren)(ren)格(ge)類(lei)型的(de)人(ren)(ren)會(hui)發現，最復雜和(he)最高回(hui)報的(de)智力挑戰在于(yu)如(ru)何理解(jie)更感性的(de)視角，以(yi)及在強調(diao)(diao)邏輯與發展的(de)同時也懂(dong)得關心(xin)和(he)妥協。
艾(ai)爾·揚科維奇（Alfred “Weird Al” Yankovic），美(mei)國歌曲(qu)惡搞“專(zhuan)家”，是(shi)MTV時代的音樂幽默(mo)大師。
韓吉·佐(zuo)耶(ye)（Hange Zoe），日本(ben)動漫《進(jin)擊(ji)的(de)巨(ju)人》中角(jiao)色，巨(ju)人科學家，調查(cha)兵(bing)團第14任團長(chang)。
亞(ya)當·薩維奇（Adam Savage），美(mei)國工(gong)業(ye)設(she)計和特效工(gong)程(cheng)師(shi)、演員、教育家，探索頻道電視節目(mu)《流言終結者(zhe)》主持人。
薩(sa)拉·西爾弗曼（Sarah Silverman），美國喜劇演(yan)員、編劇、作家、脫口秀表演(yan)者。
馬(ma)克·吐溫（Mark Twain），美國作家(jia)、演說家(jia)。
湯姆(mu)·漢克斯（Tom Hanks），希臘、美國雙重國籍(ji)的影視(shi)演員。
托馬斯·阿(a)爾(er)瓦·愛(ai)迪生（Thomas Edison），發(fa)明家(jia)、物理學家(jia)、企業家(jia)。
席琳·迪翁（Celine Dion），加(jia)拿(na)大籍法裔女歌手、演員。
薩莎(sha)·拜倫·科(ke)恩(en)（Sacha Baron Cohen），英國演員、編(bian)劇、制片人。
杰(jie)克·斯(si)帕羅（Captain Jack Sparrow），系列影片《加(jia)勒比(bi)海(hai)盜(dao)》中(zhong)的(de)角(jiao)色，海(hai)盜(dao)船長。
提利(li)昂·蘭尼斯特(te)（Tyrion Lannister），長(chang)篇奇幻小說《冰與火之(zhi)歌》及其衍生(sheng)作品(pin)中的角色。
艾琳·艾德勒（Irene Adler），系列小(xiao)說(shuo)作(zuo)品《福爾摩斯探案集》及(ji)其(qi)衍生(sheng)作(zuo)品中的(de)角色(se)。
小丑（The Joker），美國DC漫畫旗(qi)下系(xi)列作品(pin)《蝙蝠俠》中的超(chao)級(ji)反派。
吉姆·哈爾伯特(te)（Jim Halpert），美國NBC系(xi)列劇(ju)集《辦(ban)公室》中的(de)角(jiao)色。
艾(ai)米(mi)特·布朗(lang)博(bo)士（Dr.Emmett Brown），美國系(xi)列(lie)電影《回到未來》中(zhong)的角色。
費莉希(xi)蒂·斯(si)莫克（Felicity Smoak），美國DC漫畫旗下系列作品《綠箭俠(xia)》中的角色。
朱利安·薩爾克（Julian Sark），美(mei)國ABC電視劇集《雙面女(nv)間諜(die)》中(zhong)的角色。
馬克·沃特尼（Mark Watney），電(dian)影作品《火星(xing)救援(yuan)》中的角色。
知識淵博——辯論家很少放棄學(xue)習(xi)新事物的(de)好機會，尤其(qi)是抽象概念。這些信息通常不(bu)會被(bei)用于(yu)任何有計劃的(de)目的(de)，就像“專心學(xue)習(xi)”——具(ju)有辯論家性格類型(xing)的(de)人(ren)只(zhi)會覺得它很吸引人(ren)。
思維敏捷——辯論家(jia)的(de)頭腦非常(chang)靈活，能(neng)夠毫(hao)不費力(li)地從一個想(xiang)法轉(zhuan)換到另一個想(xiang)法，利用他們積(ji)累的(de)知識(shi)來證明他們認為合適的(de)觀點或(huo)對手的(de)觀點。
原創(chuang)——對(dui)傳統(tong)沒(mei)有多少依戀，辯(bian)論(lun)家的個性能夠摒棄現有的系統(tong)和方法，并(bing)從他們廣(guang)泛的知(zhi)識庫(ku)中搜索不(bu)同的想法，用(yong)一點原始的創(chuang)造力將它(ta)們結(jie)合在一起，形(xing)成(cheng)大膽的新想法。如(ru)果遇到長期的、系統(tong)性的問題，辯(bian)論(lun)家會毫不(bu)掩(yan)飾(shi)地高興地控制，并(bing)且(qie)解(jie)決這些問題。
優秀的(de)(de)頭腦(nao)風暴者(zhe)——對于辯論(lun)家來(lai)說，沒有什么比從各(ge)個(ge)角度分析問題以找到(dao)最佳解決方(fang)案更令人愉快(kuai)的(de)(de)了(le)。結合他(ta)們(men)的(de)(de)知識儲(chu)備和(he)獨創性，展(zhan)開(kai)手頭各(ge)個(ge)方(fang)面的(de)(de)主題，毫無(wu)悔意地拒絕不起作用的(de)(de)選項，并提出(chu)更多的(de)(de)可(ke)能性，辯論(lun)家在(zai)頭腦(nao)風暴會議中是不可(ke)替代的(de)(de)。
魅力——辯論家性格類型的(de)(de)人(ren)有一種讓別(bie)人(ren)覺(jue)得有趣的(de)(de)語言和機智。他們的(de)(de)自(zi)信(xin)、敏捷的(de)(de)思(si)維以(yi)(yi)及(ji)以(yi)(yi)新穎的(de)(de)方式將不同的(de)(de)想法(fa)聯系(xi)起來的(de)(de)能力創(chuang)造(zao)了一種既迷人(ren)又有趣且(qie)信(xin)息豐(feng)富的(de)(de)交流方式。
精(jing)力(li)充(chong)沛(pei)——當(dang)有機會(hui)結(jie)合一(yi)些特征(zheng)來(lai)研究一(yi)個有趣的問題時，辯(bian)論家(jia)的熱情和精(jing)力(li)確實令人印象深刻，他們毫不猶豫(yu)地投入(ru)了漫長的日日夜夜來(lai)尋(xun)找解決方案。
非常有爭(zheng)議——如果辯論家(jia)有什么喜歡的，那就是辯論一個想(xiang)法時心理上的鍛煉。更多以共識為(wei)導(dao)向的人格(ge)(ge)類型很少欣賞(shang)辯論家(jia)人格(ge)(ge)破壞他們的信仰的方法以及活力，從而導(dao)致局勢會很緊張。
麻木不(bu)仁(ren)——辯論(lun)家如此理性，經常誤判他人(ren)的(de)(de)感受，并將他們的(de)(de)辯論(lun)推向(xiang)他人(ren)的(de)(de)容忍限度之外。具(ju)有這種性格類型的(de)(de)人(ren)也(ye)不(bu)會真正(zheng)認(ren)為“情(qing)緒(xu)”在辯論(lun)中是有效的(de)(de)，這極大地(di)加劇(ju)了問題(ti)。
不(bu)寬容——除非人們能夠在(zai)一輪心理(li)辯(bian)論(lun)中支持他們的想法(fa)，否則辯(bian)論(lun)家可能不(bu)僅會忽(hu)略這些想法(fa)，還會忽(hu)略一起(qi)討論(lun)的人。在(zai)辯(bian)論(lun)家眼中一個建(jian)議要(yao)么經得起(qi)理(li)性審(shen)查(cha)，要(yao)么不(bu)值得打(da)擾。
難以集中注(zhu)意(yi)力——思(si)維的(de)靈活性使辯(bian)論家能夠(gou)提出最初(chu)的(de)計劃和(he)想(xiang)(xiang)法(fa)，也使他(ta)們(men)經常重新適應非常好的(de)計劃和(he)想(xiang)(xiang)法(fa)，但(dan)也會在最初(chu)的(de)興奮消退(tui)之后和(he)新想(xiang)(xiang)法(fa)出現時完全放棄它們(men)。對(dui)辯(bian)論家來(lai)說，無聊來(lai)得太容易了，新鮮的(de)想(xiang)(xiang)法(fa)才是(shi)解決他(ta)們(men)跳躍思(si)維的(de)方案——盡管不一定(ding)有用。
不喜歡實(shi)(shi)際(ji)問(wen)題(ti)——辯(bian)論(lun)家(jia)(jia)對可(ke)(ke)延展的概念感興(xing)趣(qu)，如可(ke)(ke)以適應和(he)辯(bian)論(lun)的想法和(he)計(ji)劃。當談到硬(ying)性(xing)細節和(he)日(ri)常(chang)(chang)執(zhi)行時，創造性(xing)天賦不僅不必要，而且實(shi)(shi)際(ji)上會適得其反。辯(bian)論(lun)家(jia)(jia)的性(xing)格通常(chang)(chang)會對實(shi)(shi)際(ji)問(wen)題(ti)失去(qu)興(xing)趣(qu)，結(jie)果往往是他(ta)們的計(ji)劃從未實(shi)(shi)施過。
如果辯論家(jia)擅長(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)件事，那就是(shi)提出永無止境的(de)創新和想(xiang)法，以使事情向前(qian)發(fa)展，這(zhe)在他們(men)的(de)浪漫關(guan)系中也很明顯。對(dui)于辯論家(jia)型(xing)人格類型(xing)的(de)人來說，成長(chang)(chang)(chang)是(shi)關(guan)鍵，甚至在他們(men)找到約會(hui)對(dui)象之前(qian)，他們(men)就會(hui)想(xiang)象他們(men)可(ke)(ke)以一(yi)(yi)起體驗新事物、共同成長(chang)(chang)(chang)的(de)所有方式(shi)。如果他們(men)的(de)搭檔不(bu)匹配，這(zhe)可(ke)(ke)能是(shi)一(yi)(yi)個(ge)壓倒性(xing)的(de)過程，但是(shi)當辯論家(jia)找到與他們(men)一(yi)(yi)樣(yang)熱愛(ai)智(zhi)力探(tan)索的(de)人時，請小心。
從(cong)最早的(de)(de)(de)日(ri)程開始(shi)，辯論家就測試他(ta)們(men)的(de)(de)(de)伙伴對(dui)(dui)突破傳統(tong)界限(xian)的(de)(de)(de)限(xian)制，尋找(zhao)具有開放思想和(he)發散性思維的(de)(de)(de)對(dui)(dui)象。與(yu)辯論家約會(hui)絕不會(hui)是無聊的(de)(de)(de)經(jing)歷，他(ta)們(men)會(hui)利用自己的(de)(de)(de)熱情(qing)和(he)創造力，用新的(de)(de)(de)想法和(he)體驗取悅他(ta)們(men)的(de)(de)(de)伴侶(lv)。
辯(bian)論(lun)家的(de)樂趣(qu)理念(nian)往往植根于自(zi)我提升，具有這種性格類型(xing)的(de)人會帶著他們(men)的(de)伙伴(ban)一(yi)起探(tan)索，既有分(fen)享的(de)精神(shen)，也(ye)有期待(dai)的(de)精神(shen)。辯(bian)論(lun)家要(yao)么看到增(zeng)長，要(yao)么停滯不(bu)(bu)前，一(yi)些(xie)不(bu)(bu)接受現狀的(de)、愉快的(de)想法，正好(hao)使(shi)得他們(men)興(xing)奮。
面對(dui)(dui)這(zhe)種不斷的(de)(de)探(tan)索(suo)、改進，有(you)(you)(you)些人可能(neng)會(hui)感(gan)到疲倦——雖然(ran)辯(bian)論家的(de)(de)活力(li)可能(neng)很有(you)(you)(you)吸引(yin)力(li)，但即使(shi)是最有(you)(you)(you)耐(nai)心的(de)(de)伙伴也(ye)可能(neng)會(hui)感(gan)到疲倦。對(dui)(dui)許多(duo)人來說，有(you)(you)(you)一(yi)點喘(chuan)息的(de)(de)時間和(he)片刻的(de)(de)休息是必要的(de)(de)，但辯(bian)論家可能(neng)不會(hui)欣賞這(zhe)些。然(ran)而，如果他們堅定(ding)不移(yi)的(de)(de)熱情能(neng)夠得到回饋，就(jiu)會(hui)成就(jiu)一(yi)段以力(li)度、深度和(he)激情為(wei)特征的(de)(de)宏(hong)偉(wei)關系。
當辯論家的(de)(de)戀(lian)愛關系(xi)發展(zhan)到(dao)更親(qin)密的(de)(de)情況時，對于成長(chang)的(de)(de)需求可(ke)能最為明顯。當辯論家和(he)他們(men)(men)(men)的(de)(de)戀(lian)人聚在一(yi)起時，所(suo)有探索性的(de)(de)好奇心和(he)熱情都有機會(hui)以(yi)新的(de)(de)方式(shi)表達出來，他們(men)(men)(men)樂(le)于鼓勵他們(men)(men)(men)的(de)(de)戀(lian)人嘗試新事物，不(bu)受傳統限制(zhi)的(de)(de)享受他們(men)(men)(men)的(de)(de)親(qin)密關系(xi)。
戀(lian)愛關(guan)系對于辯(bian)論家(jia)性格類型的人來說(shuo)，是他們(men)在(zai)專(zhuan)業(ye)領(ling)域之外獲得改善和(he)提升的機會，盡管(guan)他們(men)以幾(ji)乎和(he)在(zai)專(zhuan)業(ye)領(ling)域相同的方式處(chu)理戀(lian)愛關(guan)系——一個努力追(zhui)求身體和(he)智力發展的過程，而不是精神或情感的表達(da)。
辯(bian)論(lun)家(jia)希(xi)望在這(zhe)個“項目(mu)”有(you)(you)所(suo)進(jin)步(bu)，這(zhe)使他們(men)(men)在關(guan)系達到(dao)目(mu)標時能夠成為極(ji)好(hao)的(de)(de)戀人，但(dan)他們(men)(men)對這(zhe)一(yi)過程的(de)(de)態度也證明了他們(men)(men)最明顯的(de)(de)缺點(dian)——情(qing)感淡(dan)漠。雖(sui)然辯(bian)論(lun)家(jia)比其他性格(ge)(ge)類型對他人的(de)(de)觀點(dian)更開放，但(dan)他們(men)(men)也更有(you)(you)可能以清晰的(de)(de)措辭表達對情(qing)感中一(yi)些(xie)敏感話題等事情(qing)的(de)(de)蔑視，很容(rong)易無意識的(de)(de)情(qing)況下傷害伴(ban)(ban)侶(lv)的(de)(de)感情(qing)。辯(bian)論(lun)家(jia)的(de)(de)性格(ge)(ge)甚至(zhi)可能完全忽略伴(ban)(ban)侶(lv)的(de)(de)感受，而(er)是完全沉浸在一(yi)些(xie)遙不可及的(de)(de)想(xiang)法或計劃(hua)中。
辯論家在戀愛方面的最佳對象是(shi)(shi)其他(ta)直(zhi)覺（N）類型(xing)的人，雖然他(ta)們(men)有(you)一(yi)兩(liang)個(ge)相反的性格特征——這(zhe)更(geng)有(you)助于創造平(ping)衡和成長機(ji)會。如(ru)果他(ta)們(men)和一(yi)個(ge)更(geng)敏(min)感的伴侶(lv)在一(yi)起，可能會是(shi)(shi)找到另一(yi)種可以(yi)共同努力(li)的品質，也使(shi)這(zhe)種差別成為發揮創造力(li)、挑戰自己、深化提升(sheng)的另一(yi)個(ge)機(ji)會，而這(zhe)種機(ji)會能夠促進(jin)他(ta)們(men)之間關系的進(jin)步。
忠誠(cheng)、支持、情感(gan)反(fan)饋(kui)——這些不(bu)是(shi)辯(bian)論(lun)(lun)家在(zai)他(ta)(ta)們(men)的友誼中(zhong)尋(xun)找的東(dong)西。辯(bian)論(lun)(lun)家性(xing)格類型的人最不(bu)想聽到(dao)的就(jiu)是(shi)“你(ni)是(shi)對的”，除非他(ta)(ta)們(men)在(zai)激烈的知(zhi)識辯(bian)論(lun)(lun)中(zhong)占據(ju)絕對優勢(shi)。如(ru)果他(ta)(ta)們(men)錯了，辯(bian)論(lun)(lun)家希(xi)望被告知(zhi)，他(ta)(ta)們(men)希(xi)望朋友可以揭露他(ta)(ta)們(men)邏輯(ji)中(zhong)錯誤的每一個細(xi)節。其中(zhong)一部分原(yuan)因(yin)是(shi)他(ta)(ta)們(men)表達出(chu)的觀點是(shi)武斷的，另一部分原(yuan)因(yin)是(shi)他(ta)(ta)們(men)是(shi)為了捍衛觀點邏輯(ji)，必須(xu)要(yao)采取(qu)對比和阻攔的方式。
辯(bian)(bian)(bian)(bian)論(lun)(lun)家(jia)通(tong)常很容易測試與潛在朋友的(de)(de)兼容性——只需(xu)要(yao)(yao)測試可(ke)戰斗性。辯(bian)(bian)(bian)(bian)論(lun)(lun)家(jia)性格機智(zhi)，他們表(biao)達這一(yi)點的(de)(de)主要(yao)(yao)方式是(shi)爭論(lun)(lun)和討論(lun)(lun)，他們很容易花一(yi)整個(ge)(ge)晚上來(lai)辯(bian)(bian)(bian)(bian)論(lun)(lun)一(yi)個(ge)(ge)他們自己甚至都(dou)(dou)不太相信的(de)(de)想法。這些辯(bian)(bian)(bian)(bian)論(lun)(lun)從來(lai)都(dou)(dou)不是(shi)針對個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)，無(wu)論(lun)(lun)辯(bian)(bian)(bian)(bian)論(lun)(lun)的(de)(de)場面變得多(duo)么激烈或(huo)者分歧多(duo)么驚人(ren)。就(jiu)像運動員(yuan)為(wei)體力(li)和比賽精神而(er)(er)競(jing)爭一(yi)樣，辯(bian)(bian)(bian)(bian)論(lun)(lun)家(jia)為(wei)智(zhi)力(li)刺激而(er)(er)辯(bian)(bian)(bian)(bian)論(lun)(lun)，為(wei)辯(bian)(bian)(bian)(bian)論(lun)(lun)本身而(er)(er)辯(bian)(bian)(bian)(bian)論(lun)(lun)，即使(shi)在壓(ya)倒性的(de)(de)勝(sheng)利或(huo)壓(ya)倒性的(de)(de)失敗中，他們獲取得從來(lai)都(dou)(dou)不是(shi)對辯(bian)(bian)(bian)(bian)論(lun)(lun)的(de)(de)支配權(quan)，而(er)(er)是(shi)激勵自己下(xia)次更加努力(li)地辯(bian)(bian)(bian)(bian)論(lun)(lun)。
辯(bian)(bian)論家(jia)也知道(dao)如何放松和(he)(he)玩樂(le)(le)，對辯(bian)(bian)論家(jia)來說最(zui)大的(de)“樂(le)(le)趣”或許是(shi)(shi)——一瓶(ping)葡萄酒和(he)(he)關于歐(ou)洲移民危(wei)機的(de)原因和(he)(he)解(jie)決方案的(de)辯(bian)(bian)論——哪怕被其他(ta)(ta)人稱為“地獄(yu)之夜”也樂(le)(le)此(ci)不疲。但辯(bian)(bian)論家(jia)在很大程(cheng)度上是(shi)(shi)和(he)(he)藹而熱情的(de)性格類(lei)型，和(he)(he)他(ta)(ta)們的(de)語(yu)言(yan)交流、文(wen)字交流，絕大多數(shu)情況都(dou)是(shi)(shi)令人感到愉快的(de)。
辯(bian)(bian)論(lun)家實際(ji)上(shang)非(fei)常擅(shan)長與其他性格(ge)類型的(de)朋友(you)、熟人交(jiao)流。他們習(xi)慣傾向于盡(jin)可能有(you)效地辯(bian)(bian)論(lun)，這(zhe)意味著辯(bian)(bian)論(lun)家慣于用其他人的(de)語言和標準進(jin)行交(jiao)流，也使得(de)對話過程(cheng)是正常而自然的(de)。辯(bian)(bian)論(lun)家性格(ge)類型的(de)人在(zai)情感表達(da)方面確(que)實存在(zai)困(kun)難，但這(zhe)也是所有(you)人格(ge)類型的(de)致(zhi)命(ming)弱點。
傾向于壓抑自己的(de)(de)情緒(xu)和(he)感受，當(dang)辯論(lun)家面(mian)對一個(ge)(ge)朋友，無論(lun)是(shi)形象上還(huan)是(shi)字面(mian)上，都需要一個(ge)(ge)肩(jian)膀來(lai)依靠，尤(you)其在(zai)他(ta)(ta)(ta)們(men)不知(zhi)道(dao)如何處(chu)理(li)問(wen)題(ti)時。他(ta)(ta)(ta)們(men)非常愿意且(qie)樂于為(wei)手頭的(de)(de)問(wen)題(ti)提供一系列理(li)性、合理(li)的(de)(de)解(jie)(jie)決(jue)方(fang)案，就像辯論(lun)家在(zai)任何需要解(jie)(jie)決(jue)問(wen)題(ti)的(de)(de)情況下所做的(de)(de)那(nei)樣。但他(ta)(ta)(ta)們(men)當(dang)然不以敏感或外在(zai)的(de)(de)感情而聞名(ming)，不管(guan)怎樣他(ta)(ta)(ta)們(men)可以多(duo)么直(zhi)觀地理(li)解(jie)(jie)另一個(ge)(ge)人的(de)(de)立(li)場。但無論(lun)他(ta)(ta)(ta)們(men)能夠多(duo)么直(zhi)覺地理(li)解(jie)(jie)他(ta)(ta)(ta)人的(de)(de)立(li)場，也不會因為(wei)他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)敏感或情感表(biao)露而聞名(ming)。
更糟糕(gao)的是，當辯論(lun)家(jia)總是試圖將(jiang)這些情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)的表達轉變為他們覺得更舒服(fu)的事情(qing)(qing)(qing)——辯論(lun)。即使辯論(lun)家(jia)在爭論(lun)一(yi)個觀點時各個方面都非(fei)常出色，從情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)的角度(du)來看，他們非(fei)常不善于設身處地為他人著想。辯論(lun)家(jia)應該不惜一(yi)切代(dai)價(jia)避免將(jiang)朋友的情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)問題變成競(jing)爭性的知識素材。
只要人們能夠明白(bai)不(bu)要把自己的話(hua)過(guo)于個(ge)人情(qing)緒(xu)化，同時(shi)(shi)不(bu)畏懼討論新的想法，并且覺得有趣(qu)，就可以收獲像辯(bian)論家(jia)這樣令人振(zhen)奮、發人深省的朋(peng)(peng)友。當然，并不(bu)是每一個(ge)人都能接(jie)受這樣的關系，但辯(bian)論家(jia)也不(bu)真(zhen)正(zheng)關心是否被(bei)每個(ge)人喜(xi)歡。只要他(ta)們能夠表達(da)(da)意見、傳達(da)(da)意見，辯(bian)論家(jia)和他(ta)們的朋(peng)(peng)友就可以長時(shi)(shi)間地(di)享(xiang)受彼此的陪伴。
人(ren)們(men)可能會(hui)(hui)認(ren)(ren)為(wei)辯論(lun)(lun)家的(de)(de)狂暴和輕浮的(de)(de)天(tian)性會(hui)(hui)使養育子女成為(wei)一項(xiang)特殊的(de)(de)挑戰。然而，辯論(lun)(lun)家性格(ge)類型的(de)(de)人(ren)最(zui)喜歡的(de)(de)就(jiu)是面對一個有難(nan)度的(de)(de)挑戰、一個需要解決的(de)(de)問題，即便涉及的(de)(de)是他們(men)性格(ge)中(zhong)的(de)(de)弱點。辯論(lun)(lun)家會(hui)(hui)認(ren)(ren)真對待自己作(zuo)為(wei)父母角色的(de)(de)事情，并且他們(men)在(zai)生(sheng)活中(zhong)必然會(hui)(hui)受到深(shen)刻影響——如果有人(ren)能夠像他們(men)的(de)(de)孩子一樣接受外界的(de)(de)影響，并利用這種(zhong)影響來糾正自己的(de)(de)錯(cuo)誤，那就(jiu)是辯論(lun)(lun)家。
從一開(kai)始，辯論家(jia)對規則、制度的(de)厭惡就很明顯了，他(ta)們(men)很可能會給年幼的(de)孩子(zi)獨(du)(du)立(li)探索(suo)世界所(suo)需的(de)自由(you)。獨(du)(du)立(li)是辯論家(jia)最大的(de)需求之一，他(ta)們(men)覺得(de)沒有獨(du)(du)立(li)思想的(de)人是不完(wan)整的(de)。
隨(sui)著孩子(zi)的成(cheng)長和(he)發展，辯論家會(hui)鼓勵他(ta)(ta)們獨立(li)思(si)考并表達(da)反對意見、觀(guan)點和(he)選(xuan)擇。但不(bu)(bu)像競選(xuan)者(zhe)父母鼓勵孩子(zi)根(gen)據感受和(he)需求表達(da)自己(ji)的想法，辯論家教他(ta)(ta)們的孩子(zi)從公正和(he)邏輯的立(li)場(chang)來處(chu)理問題，陳述什(shen)么更有效(xiao)，而(er)不(bu)(bu)是什(shen)么會(hui)讓他(ta)(ta)們感覺良好。就像在其(qi)他(ta)(ta)關系中一樣，這種(zhong)情感上的不(bu)(bu)可接(jie)近(jin)性(xing)正是辯論家苦手(shou)之處(chu)。
隨(sui)著他(ta)(ta)們的孩子進(jin)入青春期并(bing)學會在正(zheng)常(chang)合(he)理(li)的情緒表(biao)達中找到平衡，具有(you)辯(bian)論家性格(ge)類型的人可能(neng)會認為孩子在激怒自(zi)己。雖然總是愿意就任何主題進(jin)行(xing)良好的辯(bian)論，但辯(bian)論家經常(chang)需要他(ta)(ta)們的合(he)作伙伴的幫助來(lai)管理(li)更(geng)多的情緒爆發(fa)和爭論。辯(bian)論家比(bi)大多數人更(geng)有(you)能(neng)力(li)，但即使是他(ta)(ta)們在口頭沖突方面也有(you)自(zi)己的界(jie)定和規則。
幸運(yun)的是，辯論(lun)家意(yi)識到了(le)其(qi)中(zhong)的利害關系：他(ta)們希望(wang)自己(ji)的孩子(zi)成(cheng)長為聰(cong)明、獨立、誠實(shi)的成(cheng)年(nian)人(ren)。為了(le)傳達(da)這些價值觀，辯論(lun)家知道他(ta)們需要(yao)和其(qi)他(ta)辯論(lun)一樣(yang)，以各方都能理解的方式(shi)進行交流。如(ru)果這意(yi)味著學習(xi)如(ru)何使用情感(gan)(gan)表(biao)達(da)和訴求的工(gong)具，并在這樣(yang)做的過程中(zhong)變得(de)更(geng)加真實(shi)、更(geng)具個人(ren)情感(gan)(gan)表(biao)達(da)。
在(zai)職(zhi)業生涯中，辯(bian)論家(jia)的優勢是能夠自(zi)然(ran)地參與到(dao)工作中，并對高(gao)效(xiao)工作和能夠幫助(zhu)別人感興趣。但(dan)是，與競選(xuan)者(zhe)人格類型(xing)帶來(lai)的那(nei)種以人為本的樂于助(zhu)人不同，辯(bian)論家(jia)專注于為有趣且(qie)多(duo)樣化的技(ji)術和智力問(wen)題提(ti)供解決(jue)方案。辯(bian)論家(jia)型(xing)人格是一種多(duo)才多(duo)藝的性格類型(xing)、雖然(ran)他(ta)們可能需(xu)要時間來(lai)充(chong)分利用自(zi)己的技(ji)能和素(su)質，
但是，與外交(jiao)官人格(ge)(ge)(ge)類型帶來的那種以(yi)人為本的樂于助人不同，辯論家(jia)(jia)人格(ge)(ge)(ge)專注于為有趣且多(duo)樣化的技術和(he)(he)智(zhi)力問(wen)題(ti)開發解(jie)決方(fang)案。辯論家(jia)(jia)是一(yi)種多(duo)才多(duo)藝的性格(ge)(ge)(ge)類型，雖然他(ta)們可能需要一(yi)定時間才能充分(fen)利用自己的技能和(he)(he)專業素(su)養，但他(ta)們會發現這(zhe)些品質(zhi)在幾(ji)乎所有他(ta)們感興趣的職業中都能很好地發揮作用。
并非每個職業都允許這種程度的(de)無拘無束的(de)智力，但(dan)有些(xie)職業卻不可或缺：創業、設計(ji)、表演以(yi)及攝影。只要(yao)辯論家對(dui)自己(ji)的(de)優勢(shi)和劣勢(shi)坦誠相待，他們就能在(zai)大(da)多(duo)數需要(yao)新(xin)思維的(de)職業中茁壯成長。
辯(bian)論(lun)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)思維能(neng)力(li)(li)力(li)(li)可能(neng)令人(ren)(ren)生畏，但與他(ta)們的(de)(de)(de)內(nei)向（I）的(de)(de)(de)表(biao)親（邏(luo)(luo)輯學家(jia)(jia)型(xing)(xing)人(ren)(ren)格）不(bu)同，在書面(mian)溝通，特別(bie)是在面(mian)對(dui)面(mian)的(de)(de)(de)對(dui)話中(zhong)，具(ju)有(you)辯(bian)論(lun)家(jia)(jia)性格類(lei)型(xing)(xing)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)具(ju)有(you)成為(wei)優(you)秀溝通者的(de)(de)(de)附加(jia)優(you)勢。盡管(guan)他(ta)們不(bu)喜(xi)歡管(guan)理他(ta)人(ren)(ren)（和被管(guan)理）的(de)(de)(de)限(xian)制，但社會(hui)適(shi)應能(neng)力(li)(li)使辯(bian)論(lun)家(jia)(jia)成為(wei)天生的(de)(de)(de)領(ling)導者，以合理的(de)(de)(de)邏(luo)(luo)輯和知識能(neng)力(li)(li)展示出路并(bing)激勵他(ta)人(ren)(ren)。雖然其他(ta)人(ren)(ren)可能(neng)會(hui)出于情(qing)感考慮或對(dui)變革的(de)(de)(de)慣性抵制而(er)反對(dui)這些(xie)計劃，但辯(bian)論(lun)家(jia)(jia)并(bing)不(bu)看重這些(xie)東西，但這些(xie)相互競爭的(de)(de)(de)辯(bian)論(lun)通常會(hui)被辯(bian)論(lun)家(jia)(jia)個性靈巧(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)論(lun)點和巧(qiao)(qiao)妙地轉(zhuan)移的(de)(de)(de)話題所擊(ji)敗。
于辯(bian)(bian)論家(jia)(jia)而言，最好(hao)(hao)的(de)職業獎勵是(shi)智(zhi)力能力的(de)提升和(he)保(bao)持好(hao)(hao)奇(qi)心(xin)，這辯(bian)(bian)論家(jia)(jia)通過在他(ta)(ta)(ta)們如何從事智(zhi)力追求方面(mian)提供一定程(cheng)度的(de)自發性(xing)來有(you)效地利用(yong)他(ta)(ta)(ta)們永無止境的(de)想法。辯(bian)(bian)論家(jia)(jia)性(xing)格類型的(de)人(ren)非(fei)常重(zhong)視知識、理性(xing)思(si)維(wei)和(he)洞察力，他(ta)(ta)(ta)們會是(shi)杰出(chu)的(de)律(lv)師(shi)、心(xin)理學(xue)家(jia)(jia)、系統分(fen)析師(shi)和(he)科學(xue)家(jia)(jia)。辯(bian)(bian)論家(jia)(jia)甚至有(you)可能成為(wei)銷售(shou)代(dai)表，因為(wei)他(ta)(ta)(ta)們合理化了原本看似隨(sui)意的(de)購買決(jue)定——只要他(ta)(ta)(ta)們的(de)上(shang)司知道(dao)為(wei)他(ta)(ta)(ta)們提供施展能力所需的(de)空間(jian)。
實際(ji)上，這一(yi)切都歸結(jie)為一(yi)種個人(ren)自(zi)(zi)(zi)由(you)感，讓辯論(lun)家知道他(ta)們(men)被允許完(wan)全致力(li)于理解(jie)和解(jie)決他(ta)們(men)感興趣的(de)(de)問題(ti)，而不(bu)(bu)會陷(xian)入(ru)社會化的(de)(de)困境(jing)并試(shi)圖弄清楚(chu)是(shi)什么讓其他(ta)人(ren)認(ren)可。常(chang)規(gui)、結(jie)構和正(zheng)式規(gui)則對辯論(lun)家來說都是(shi)不(bu)(bu)必要的(de)(de)障(zhang)礙(ai)，他(ta)們(men)可能會發(fa)現自(zi)(zi)(zi)己最(zui)好的(de)(de)職業選擇是(shi)允許他(ta)們(men)按照(zhao)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)目標來實現智力(li)追(zhui)求(qiu)，如自(zi)(zi)(zi)由(you)顧問或軟件(jian)工(gong)程(cheng)師。
辯論家的(de)(de)關鍵是(shi)要有(you)(you)(you)耐心到達一(yi)個允許這些自由的(de)(de)位置(zhi)，在一(yi)個足夠(gou)長的(de)(de)時(shi)(shi)間環(huan)境中，不僅他們的(de)(de)同事，還有(you)(you)(you)他們的(de)(de)上(shang)司，以(yi)及他們的(de)(de)下屬，要及時(shi)(shi)認識(shi)到認識(shi)到他們帶來了(le)什么(me)。辯論家具有(you)(you)(you)非(fei)凡(fan)的(de)(de)品質——量化他們的(de)(de)成就(jiu)和技能是(shi)最大的(de)(de)挑戰。但是(shi)一(yi)旦(dan)他們踏入了(le)職(zhi)業門檻，一(yi)旦(dan)他們有(you)(you)(you)了(le)更高(gao)層次的(de)(de)職(zhi)業意愿，那么(me)大概只有(you)(you)(you)天空才是(shi)他們的(de)(de)極限。
辯論(lun)家(jia)在工作場所有直接(jie)的期(qi)望(wang)(wang)，并不總(zong)是很容易(yi)滿足。堅信精英管理，具(ju)有辯論(lun)家(jia)性格類(lei)型的人希望(wang)(wang)他(ta)們(men)(men)(men)的想(xiang)法能被他(ta)們(men)(men)(men)的上級聽到，希望(wang)(wang)他(ta)們(men)(men)(men)的同事之(zhi)間進行激烈的辯論(lun)，并要求(qiu)他(ta)們(men)(men)(men)管理的人提供(gong)新的解決方(fang)案和想(xiang)法。雖然事情在現實中并不總(zong)是盡如人意，但辯論(lun)家(jia)知道要尋找什么，并且可以避開那些他(ta)們(men)(men)(men)原本會與之(zhi)抗爭(zheng)的嚴(yan)格的等級制度(du)。
這(zhe)種(zhong)動態在辯(bian)論(lun)家下屬中(zhong)最為(wei)(wei)明顯(xian)，因(yin)為(wei)(wei)他們(men)樂于挑(tiao)戰上級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)想法，并(bing)且對限制(zhi)性規則和(he)規章(zhang)有強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)（并(bing)且表(biao)達良好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)）厭惡。辯(bian)論(lun)家以他們(men)敏銳的(de)(de)(de)(de)(de)頭腦和(he)好(hao)奇心支持這(zhe)種(zhong)非正統的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)，并(bing)且能(neng)夠采用新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)方法，就(jiu)像他們(men)建議(yi)其他人這(zhe)樣做(zuo)一樣。如果某件事可以做(zuo)得更好(hao)，就(jiu)這(zhe)么(me)簡單，辯(bian)論(lun)家的(de)(de)(de)(de)(de)個性很樂意接受批評(ping)，只要它符合邏(luo)輯和(he)以績效為(wei)(wei)導向(xiang)。
辯(bian)論家(jia)下(xia)屬面臨的(de)(de)(de)最大挑戰(zhan)是(shi)——執行細節(jie)、干臟(zang)活(huo)、執行上級(ji)制定的(de)(de)(de)計劃(hua)之類的(de)(de)(de)往往是(shi)“下(xia)層(ceng)”職位(wei)命運般的(de)(de)(de)工作(zuo)內容。這與辯(bian)論家(jia)喜歡花(hua)時間做的(de)(de)(de)事情(qing)相去甚遠(yuan)——他(ta)們無法(fa)忍受簡單的(de)(de)(de)例行工作(zuo)，單調的(de)(de)(de)任務對(dui)他(ta)們來(lai)說是(shi)噩夢。如(ru)果管理人員能(neng)夠適當地利用辯(bian)論家(jia)的(de)(de)(de)偏好來(lai)應對(dui)復雜的(de)(de)(de)挑戰(zhan)和多樣化的(de)(de)(de)項(xiang)目，事情(qing)就會變得更好。
辯論(lun)家作為(wei)同(tong)事(shi)被(bei)證明(ming)是最(zui)兩(liang)極(ji)分化的(de)，因(yin)為(wei)他們對頭腦風(feng)暴、辯論(lun)和(he)(he)過度分析的(de)熱情讓更(geng)(geng)實(shi)(shi)際、以任務(wu)為(wei)導向(xiang)的(de)同(tong)事(shi)為(wei)之瘋(feng)狂，但對于(yu)那(nei)些欣賞(shang)辯論(lun)家帶來(lai)的(de)創新的(de)人來(lai)說，他們是激發靈(ling)感的(de)存在。沒(mei)有(you)(you)什么比走出一(yi)個大家都(dou)同(tong)意第一(yi)個計(ji)(ji)劃的(de)會(hui)議(yi)，卻再十分鐘(zhong)后聽(ting)到(dao)大家抱怨(yuan)計(ji)(ji)劃有(you)(you)多愚(yu)蠢，更(geng)(geng)讓辯論(lun)家性格類型的(de)人煩惱(nao)的(de)了——但他們“不想(xiang)引起(qi)軒(xuan)然(ran)大波”。辯論(lun)家力求對這些想(xiang)法進行誠實(shi)(shi)、直接和(he)(he)客觀的(de)評估，以至于(yu)他們經(jing)常因(yin)麻木不仁和(he)(he)居高(gao)臨下而留下“名聲”。
幸運的是(shi)，辯論(lun)(lun)家(jia)(jia)(jia)也(ye)知道如何放松，他(ta)們(men)詼諧的文字游戲、健康的幽默感(gan)和外向的性格可以(yi)快速輕松地贏(ying)得新朋友。因(yin)為辯論(lun)(lun)家(jia)(jia)(jia)總是(shi)愿(yuan)意(yi)利用他(ta)們(men)的知識庫(ku)，所以(yi)與辯論(lun)(lun)家(jia)(jia)(jia)的對(dui)話內(nei)容豐(feng)富且(qie)有趣(qu)，這(zhe)使他(ta)們(men)很(hen)容易(yi)成為解決更多死(si)記硬背方(fang)法的棘手(shou)問題的首選人。與辯論(lun)(lun)家(jia)(jia)(jia)建立對(dui)等關系并不(bu)(bu)總是(shi)那么容易(yi)，但很(hen)難說(shuo)它們(men)不(bu)(bu)起(qi)作用。
雖然并不(bu)一定是他們(men)的(de)(de)目標，但(dan)管(guan)理層往(wang)往(wang)是辯(bian)論家最熟悉(xi)的(de)(de)地方(fang)(fang)，讓(rang)他們(men)可以自(zi)由地調(diao)整(zheng)不(bu)同的(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)(fa)并想(xiang)出創新(xin)的(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)(fa)來應對新(xin)的(de)(de)挑戰，而不(bu)必處理這些計(ji)劃的(de)(de)繁瑣的(de)(de)執行細則。辯(bian)論家是思想(xiang)開放、靈活的(de)(de)管(guan)理者，他們(men)不(bu)僅給予而且期望獲得與自(zi)己一樣的(de)(de)思想(xiang)自(zi)由。這可能(neng)會導(dao)致混亂、相(xiang)互沖突的(de)(de)想(xiang)法(fa)(fa)和方(fang)(fang)法(fa)(fa)被(bei)提(ti)出，但(dan)辯(bian)論家也擅長準(zhun)確、客觀地評估哪個計(ji)劃可能(neng)最有效。
并(bing)不總能(neng)交到朋友(you)，但(dan)被喜(xi)歡并(bing)不是(shi)辯(bian)論(lun)家(jia)的目(mu)標，他(ta)們(men)的目(mu)標是(shi)被尊重和被視(shi)為(wei)聰明而有能(neng)力的人。不管喜(xi)歡與否，這種性格類型的人在(zai)理性辯(bian)論(lun)中都你能(neng)站穩腳跟(gen)，使他(ta)們(men)成為(wei)團(tuan)隊(dui)可(ke)靠(kao)的倡(chang)導者。辯(bian)論(lun)家(jia)面臨的挑(tiao)戰(zhan)是(shi)專(zhuan)注，因為(wei)他(ta)們(men)可(ke)能(neng)會發現(xian)(xian)自己在(zai)團(tuan)隊(dui)能(neng)夠總結現(xian)(xian)有目(mu)標和義務的細節(jie)之前，會從一(yi)個項目(mu)跳到另一(yi)個項目(mu)，尋求挑(tiao)戰(zhan)和興奮(fen)。
偏好的(de)領域：創作、創業、開發、投資(zi)、公共(gong)關(guan)系、政治、創造性的(de)領域。
偏(pian)好的典型(xing)職(zhi)業：企業家(jia)、發明家(jia)、投(tou)資(zi)(zi)銀行(xing)家(jia)、風險投(tou)資(zi)(zi)商(shang)、管理營銷(xiao)顧問(wen)、廣告(gao)文案、訪談(tan)節(jie)目主(zhu)持、政客、房(fang)地產開發商(shang)、后(hou)勤顧問(wen)、投(tou)資(zi)(zi)經紀人(ren)、廣告(gao)創意指導、演員、戰略規劃(hua)家(jia)、大(da)學(xue)校長(chang)/學(xue)院院長(chang)、互聯網營銷(xiao)人(ren)員、營銷(xiao)策劃(hua)人(ren)員。
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