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基本介紹

劉(liu)(liu)三(san)(san)(san)姐(jie)(jie)(jie)的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)是壯族(zu)民(min)間傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)，又(you)稱劉(liu)(liu)三(san)(san)(san)妹的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)。廣(guang)泛流(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)于廣(guang)西壯族(zu)地(di)區，作品(pin)異文甚多(duo)。桂西宜山(shan)(shan)地(di)區傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)：宜山(shan)(shan)下枧(jian)河邊中枧(jian)村(cun)，有(you)一(yi)姓劉(liu)(liu)女子(zi)，乳名善花，排行第三(san)(san)(san)，因名劉(liu)(liu)三(san)(san)(san)姐(jie)(jie)(jie)。三(san)(san)(san)姐(jie)(jie)(jie)系黃(huang)鶯投胎，聰明伶俐，喜(xi)唱山(shan)(shan)歌(ge)(ge)。遠近青(qing)年與(yu)(yu)三(san)(san)(san)姐(jie)(jie)(jie)對歌(ge)(ge)，無能勝者。澗村(cun)守(shou)米碾青(qing)年李(li)示田(tian)(tian)(tian)，勤勞(lao)樸實(shi)，要求向三(san)(san)(san)姐(jie)(jie)(jie)學歌(ge)(ge)。莫(mo)(mo)村(cun)財主莫(mo)(mo)仁懷，見三(san)(san)(san)姐(jie)(jie)(jie)貌美(mei)善歌(ge)(ge)，欲納為(wei)妾。覓來廣(guang)東水客(ke)三(san)(san)(san)人(ren)與(yu)(yu)三(san)(san)(san)姐(jie)(jie)(jie)對歌(ge)(ge)，為(wei)三(san)(san)(san)姐(jie)(jie)(jie)所(suo)敗。此時，李(li)示田(tian)(tian)(tian)已學得一(yi)口(kou)好歌(ge)(ge)，常與(yu)(yu)三(san)(san)(san)姐(jie)(jie)(jie)對唱。莫(mo)(mo)仁懷又(you)污(wu)以有(you)傷風(feng)化，處處刁難，最后砍(kan)斷葡(pu)萄藤，使三(san)(san)(san)姐(jie)(jie)(jie)墜入河中。三(san)(san)(san)姐(jie)(jie)(jie)飄(piao)至柳州(zhou)，與(yu)(yu)李(li)示田(tian)(tian)(tian)在柳州(zhou)鯉魚峰對歌(ge)(ge)，連(lian)唱三(san)(san)(san)天三(san)(san)(san)夜(ye)，飄(piao)然逸去。后又(you)在桂林七星巖對歌(ge)(ge)，連(lian)唱七天七夜(ye)，變為(wei)一(yi)對黃(huang)鶯飛去。廣(guang)西貴縣(xian)(xian)、恭城、扶綏等縣(xian)(xian)的(de)劉(liu)(liu)三(san)(san)(san)姐(jie)(jie)(jie)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)，與(yu)(yu)宜山(shan)(shan)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)在情(qing)節上(shang)大同小(xiao)異。歷代文人(ren)學士如清(qing)代王士禛、陸次(ci)云、閔敘等，在其著作中，都曾將(jiang)民(min)間口(kou)傳(chuan)(chuan)(chuan)的(de)劉(liu)(liu)三(san)(san)(san)姐(jie)(jie)(jie)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)加(jia)以筆錄和附會，撰成比較固定的(de)文字流(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)。廣(guang)西的(de)《潯(xun)州(zhou)府(fu)志(zhi)(zhi)》、《宜山(shan)(shan)縣(xian)(xian)志(zhi)(zhi)》、《蒼梧縣(xian)(xian)志(zhi)(zhi)》等，亦有(you)不少關于劉(liu)(liu)三(san)(san)(san)姐(jie)(jie)(jie)傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)(shuo)的(de)記載。

中(zhong)華人民共和(he)國成(cheng)立后，從民間發(fa)(fa)掘出的資料更多。這(zhe)些文獻和(he)新發(fa)(fa)現的資料說(shuo)明，劉三姐傳(chuan)說(shuo)在長(chang)期流傳(chuan)過程(cheng)中(zhong)，經(jing)過壯族人民不斷地加工(gong)、豐富，故事情(qing)節由簡到繁，日臻完善(shan)。這(zhe)一傳(chuan)說(shuo)充(chong)分體現了壯族人民的思想(xiang)、愿(yuan)望和(he)創作才能。

劉(liu)三姐(jie)(jie)傳說(shuo)，又是中(zhong)國南(nan)方區(qu)域性傳說(shuo)之一。在廣(guang)東、廣(guang)西乃至(zhi)湖(hu)南(nan)、云南(nan)、貴州的(de)苗、瑤、布依、仫佬、漢(han)等民族(zu)中(zhong)均有(you)同(tong)類故事(shi)流傳，但這一傳說(shuo)與當(dang)地風物及(ji)歌唱習俗結合后(hou)便具有(you)了(le)自己的(de)特色(se)，所以劉(liu)三姐(jie)(jie)傳說(shuo)對中(zhong)國南(nan)方各民族(zu)社會(hui)風俗史和(he)民間文藝學研究，頗具參考價(jia)值。深受群眾(zhong)喜愛的(de)歌舞劇《劉(liu)三姐(jie)(jie)》及(ji)同(tong)名影片(pian)即取材(cai)于這一傳說(shuo)。