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主要經歷

偃姓，李氏，名悝(kui)，一(yi)作(zuo)克。戰國(guo)初期(qi)魏(wei)(wei)國(guo)著名政治家、法(fa)(fa)學(xue)家。法(fa)(fa)家重要代表人物(wu)，魏(wei)(wei)都安邑(yi)（今山西夏縣）人。曾(ceng)任魏(wei)(wei)文侯相，主持變法(fa)(fa)。有的古書中還(huan)將(jiang)李克寫成“里克”，或訛作(zuo)“李兌(dui)”、“季(ji)充”。李悝(kui)為(wei)魏(wei)(wei)文侯到武侯時人，曾(ceng)受(shou)業于子夏弟(di)子曾(ceng)申門下，作(zuo)過中山相和上地守。上地在河西，故李悝(kui)經常和秦人交(jiao)鋒作(zuo)戰。

李(li)悝變(bian)法(fa)在(zai)魏國走上富強之路過(guo)程曾做出(chu)很(hen)大(da)貢(gong)獻，是中國變(bian)法(fa)之始，隨(sui)后楚(chu)國吳起變(bian)法(fa)、秦國商鞅(yang)變(bian)法(fa)，都在(zai)發展(zhan)著李(li)悝的(de)變(bian)法(fa)實踐，在(zai)中國歷史上產生了深遠的(de)影(ying)響。

李悝變法有成之(zhi)后，建議魏(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)文侯走上(shang)擴(kuo)張之(zhi)路，首選(xuan)目標是西(xi)(xi)(xi)邊的(de)秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)。魏(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)文侯二(er)十(shi)七年（公(gong)元前(qian)419年），魏(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)西(xi)(xi)(xi)渡(du)黃(huang)(huang)河(he)(he)在(zai)少梁（今(jin)(jin)陜(shan)西(xi)(xi)(xi)韓(han)城(cheng)西(xi)(xi)(xi)南(nan)）筑城(cheng)，建造進攻秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)軍(jun)事據點。西(xi)(xi)(xi)進過程中(zhong)，遭(zao)遇(yu)了(le)秦(qin)(qin)(qin)(qin)軍(jun)的(de)有力抵御。這時(shi)，李悝和大(da)夫翟璜向(xiang)(xiang)魏(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)文侯推薦了(le)吳起(qi)(qi)(qi)，吳起(qi)(qi)(qi)被任命(ming)為魏(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)軍(jun)攻擊秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)主(zhu)將。魏(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)文侯三十(shi)三年（公(gong)元前(qian)413年），吳起(qi)(qi)(qi)率領(ling)魏(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)軍(jun)在(zai)河(he)(he)西(xi)(xi)(xi)戰場戰勝(sheng)秦(qin)(qin)(qin)(qin)軍(jun)，沖(chong)破秦(qin)(qin)(qin)(qin)軍(jun)西(xi)(xi)(xi)河(he)(he)防(fang)線。隨后，吳起(qi)(qi)(qi)直(zhi)撲秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)進入渭河(he)(he)平(ping)原(yuan)的(de)咽(yan)喉(hou)要地(di)鄭(zheng)（陜(shan)西(xi)(xi)(xi)華(hua)縣），秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)舉(ju)國(guo)(guo)(guo)(guo)震(zhen)驚。隨后，吳起(qi)(qi)(qi)指揮渡(du)河(he)(he)的(de)魏(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)軍(jun)陸續占領(ling)了(le)王城(cheng)（今(jin)(jin)陜(shan)西(xi)(xi)(xi)大(da)荔）、合(he)陽(yang)（今(jin)(jin)陜(shan)西(xi)(xi)(xi)合(he)陽(yang)東(dong)南(nan)）、陰晉（今(jin)(jin)陜(shan)西(xi)(xi)(xi)華(hua)縣東(dong)）等城(cheng)。吳起(qi)(qi)(qi)向(xiang)(xiang)北還奪(duo)取了(le)戎(rong)狄(di)少數(shu)民族(zu)的(de)大(da)片土地(di)，魏(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)文侯在(zai)此設置了(le)上(shang)郡（今(jin)(jin)陜(shan)西(xi)(xi)(xi)境內洛河(he)(he)以(yi)東(dong)，黃(huang)(huang)河(he)(he)以(yi)北，子長以(yi)南(nan)）。魏(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)又占領(ling)了(le)陜(shan)（今(jin)(jin)河(he)(he)南(nan)三門峽西(xi)(xi)(xi)），控制(zhi)了(le)西(xi)(xi)(xi)方與(yu)中(zhong)原(yuan)交通(tong)的(de)黃(huang)(huang)金通(tong)道。自(zi)此，魏(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)將秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)壓制(zhi)在(zai)洛水以(yi)西(xi)(xi)(xi)長達(da)八十(shi)年。

主要作品

李(li)悝(kui)的(de)(de)著作著錄(lu)于《漢(han)書·藝(yi)文(wen)(wen)志》者(zhe)(zhe)有(you)(you)法(fa)家(jia)類(lei)《李(li)子(zi)》三十二篇(pian)，儒家(jia)類(lei)《李(li)克(ke)》七篇(pian)；兵權謀家(jia)《李(li)子(zi)》十篇(pian)，也(ye)可能是(shi)(shi)李(li)悝(kui)所作。李(li)悝(kui)的(de)(de)思想(xiang)和(he)治術(shu)都屬于法(fa)家(jia)范疇，故其(qi)大多(duo)數作品(pin)被(bei)列(lie)入法(fa)家(jia)類(lei)。由于他和(he)子(zi)夏學派(pai)有(you)(you)一定的(de)(de)關(guan)系，他的(de)(de)有(you)(you)些作品(pin)不免(mian)帶有(you)(you)幾分(fen)儒家(jia)色彩，《藝(yi)文(wen)(wen)志》將其(qi)列(lie)入儒家(jia)也(ye)不為(wei)無(wu)因。以(yi)上三種著作早已(yi)亡佚(yi)，但在魏晉或隋唐時(shi)尚有(you)(you)零簡殘篇(pian)傳世。如《水經注》和(he)《文(wen)(wen)選(xuan)·魏都賦》注都引有(you)(you)《李(li)克(ke)書》。由于《漢(han)書》以(yi)李(li)悝(kui)與李(li)克(ke)為(wei)兩人，后代也(ye)有(you)(you)不少學者(zhe)(zhe)認為(wei)李(li)悝(kui)是(shi)(shi)法(fa)家(jia)，李(li)克(ke)是(shi)(shi)儒家(jia)。

《法(fa)經(jing)》早(zao)已不(bu)存，唯桓(huan)譚《新論(lun)》中(zhong)有關于《法(fa)經(jing)》內容的(de)簡述，《晉書·刑法(fa)志》也有類(lei)似的(de)記載(zai)。《新論(lun)》已亡佚(yi)，桓(huan)譚介紹《法(fa)經(jing)》的(de)一條保留在明人董說《七國(guo)(guo)考(kao)》之中(zhong)，是(shi)我們了(le)解《法(fa)經(jing)》的(de)重(zhong)要依據(ju)。清馬(ma)國(guo)(guo)翰《玉函山房輯佚(yi)書》中(zhong)輯有《法(fa)經(jing)》，夾雜了(le)天尊、佛像(xiang)等語，當是(shi)誤引他書所致，故難以憑信。

貢獻影響

政治

選賢任能，賞罰嚴明。李悝(kui)主張廢止世襲(xi)貴族特(te)權，提出“食(shi)有(you)勞而祿有(you)功，使有(you)能而賞必(bi)行，罰必(bi)當”的(de)(de)名言。李悝(kui)將(jiang)無功而食(shi)祿者稱為淫(yin)民(min)(min)，要“奪淫(yin)民(min)(min)之祿以來四方之士”。這(zhe)是中(zhong)國(guo)(guo)歷史上第一(yi)次對腐朽落后(hou)的(de)(de)世襲(xi)制度(du)的(de)(de)挑戰。由于(yu)廢除世襲(xi)制度(du)，一(yi)批于(yu)國(guo)(guo)家無用(yong)且有(you)害的(de)(de)特(te)權階層(ceng)的(de)(de)人(ren)物被趕出政(zheng)治(zhi)(zhi)舞臺，一(yi)些出身(shen)于(yu)一(yi)般地(di)主階層(ceng)的(de)(de)人(ren)，可(ke)因戰功或因其才能而躋身(shen)政(zheng)界，此舉實(shi)際開創了地(di)主階級對奴(nu)隸主貴族的(de)(de)斗(dou)爭(zheng)，為以后(hou)封建制代替奴(nu)隸制開辟道路。這(zhe)樣改革的(de)(de)結果，大(da)大(da)削弱了魏國(guo)(guo)的(de)(de)“世卿世祿”制度(du)，以后(hou)的(de)(de)封君在封國(guo)(guo)食(shi)邑內沒有(you)治(zhi)(zhi)民(min)(min)之權，只衣食(shi)租(zu)稅；官(guan)吏制度(du)有(you)所改善，政(zheng)治(zhi)(zhi)情況較好。

經濟

經濟上，主要實行“盡地(di)力”、“平(ping)糴法”（《漢書(shu)·食貨(huo)志》有(you)(you)較詳(xiang)細的記(ji)載）。簡單說來，盡地(di)力就是統一分配農(nong)民耕地(di)，督促(cu)農(nong)民勤于(yu)耕作(zuo)，增(zeng)加(jia)生產。平(ping)糴法是國家在(zai)豐收(shou)時平(ping)價收(shou)購糧食儲存，發生饑荒時又平(ping)價賣(mai)給農(nong)民，取(qu)有(you)(you)余以(yi)補不足，以(yi)防谷物甚貴(gui)而(er)擾民，或甚賤而(er)傷農(nong)。此法的實行，極大地(di)促(cu)進了魏(wei)國農(nong)業生產的發展，使魏(wei)國因此而(er)富強。

李悝以(yi)為(wei)(wei)“為(wei)(wei)國(guo)之道，食有(you)(you)勞而祿有(you)(you)功(gong)，使有(you)(you)能而賞(shang)必(bi)行、罰必(bi)當(dang)”，還要(yao)“奪淫民之祿，以(yi)來四方之士”。有(you)(you)賞(shang)有(you)(you)罰，唯才是用，這是戰國(guo)時甚為(wei)(wei)流行的(de)法家主張(zhang)，當(dang)時不少國(guo)家都(dou)因貫(guan)徹這些主張(zhang)走向富強。

在(zai)經濟(ji)策略方面，盡地力之(zhi)(zhi)教是李悝的主(zhu)要主(zhu)張。他認為田地的收成(cheng)和(he)為此付出的勞動成(cheng)正比，“治田勤謹則(ze)(ze)(ze)(ze)畝(mu)益(yi)三斗，不(bu)(bu)勤則(ze)(ze)(ze)(ze)損(sun)亦(yi)如之(zhi)(zhi)”。又認為糧(liang)貴(gui)則(ze)(ze)(ze)(ze)對士民(min)(min)工(gong)商不(bu)(bu)利，谷賤則(ze)(ze)(ze)(ze)傷農，善治國(guo)者必須兼顧士民(min)(min)工(gong)商和(he)農民(min)(min)雙方的利益(yi)。他指出五口之(zhi)(zhi)家的小農，每年除衣食(shi)、租稅和(he)祭祀(si)等開支外，還虧空四(si)百五十(shi)錢，這就是農民(min)(min)生活(huo)貧困和(he)不(bu)(bu)安心(xin)于(yu)田畝(mu)的原因(yin)。他針對此情況作平糴(di)法(fa)，即將豐年分(fen)成(cheng)大(da)熟(shu)、中熟(shu)、小熟(shu)三個(ge)等級，按比例向農民(min)(min)糴(di)糧(liang)；把荒年也分(fen)成(cheng)大(da)饑(ji)(ji)、中饑(ji)(ji)和(he)小饑(ji)(ji)，在(zai)大(da)饑(ji)(ji)之(zhi)(zhi)年把大(da)熟(shu)之(zhi)(zhi)年所糴(di)的糧(liang)食(shi)發放給農民(min)(min)，其余(yu)則(ze)(ze)(ze)(ze)類推。這樣可使饑(ji)(ji)歲的糧(liang)價不(bu)(bu)致猛漲，農民(min)(min)也不(bu)(bu)會因(yin)此而逃亡(wang)或流散。由于(yu)能“取有余(yu)以補不(bu)(bu)足”，“行之(zhi)(zhi)魏(wei)國(guo)，國(guo)以富強”。

“盡地(di)力”是一(yi)種“重(zhong)農政(zheng)策”。李悝為魏文侯(hou)作《盡地(di)力之(zhi)教》，他計(ji)算說(shuo)：一(yi)百平方里之(zhi)內，有土(tu)地(di)九萬(wan)頃(qing)，除了山澤人(ren)居占(zhan)三分之(zhi)一(yi)之(zhi)外，可開田(tian)(tian)地(di)六萬(wan)頃(qing)，“治田(tian)(tian)勤謹(jin)，則畝(mu)益（增產）三斗，不勤，則損（減產）亦如之(zhi)。”這就是說(shuo)，百里之(zhi)地(di)，每年的產量，由于(yu)勤與不勤，或增產一(yi)百八(ba)十(shi)萬(wan)石(shi)，或減產一(yi)百八(ba)十(shi)萬(wan)石(shi)。此(ci)數字關系重(zhong)大，因此(ci)必須(xu)鼓(gu)勵農民生產。

法律

李悝為了(le)進一步實行變(bian)法(fa)(fa)，鞏固變(bian)法(fa)(fa)成(cheng)果，匯集各國刑典，著(zhu)成(cheng)《法(fa)(fa)經》一書，通(tong)過魏文侯予以公布(bu)，使之(zhi)成(cheng)為法(fa)(fa)律(lv)，以法(fa)(fa)律(lv)的(de)形式肯定和保護(hu)變(bian)法(fa)(fa)，固定封建法(fa)(fa)權。

《法(fa)經》分6篇(pian)，為《盜法(fa)》、《賊(zei)法(fa)》、《網(wang)（囚）法(fa)》、《捕(bu)(bu)法(fa)》、《雜法(fa)》和《具法(fa)》。《晉(jin)書·刑法(fa)志(zhi)》曰：李悝著《法(fa)經》，“以(yi)為王(wang)者(zhe)之政莫急于(yu)盜、賊(zei)，故(gu)其(qi)律始(shi)于(yu)《盜》、《賊(zei)》；盜、賊(zei)須(xu)劾捕(bu)(bu)，故(gu)著《網(wang)》、《捕(bu)(bu)》二篇(pian)，其(qi)輕狡、越域、博戲、借(jie)假不廉、淫侈逾制，以(yi)為《雜律》一篇(pian)；……”

《法(fa)經》的(de)(de)編(bian)訂(ding)(ding)，是李(li)悝在法(fa)律(lv)制度方面(mian)作出(chu)的(de)(de)重大貢(gong)獻。春秋末年，晉、鄭(zheng)諸國(guo)(guo)作刑鼎或刑書(shu)，以(yi)公布(bu)新的(de)(de)法(fa)律(lv)條(tiao)文(wen)。到戰國(guo)(guo)時，隨著(zhu)歷史條(tiao)件的(de)(de)改變，出(chu)現了更多的(de)(de)新的(de)(de)成(cheng)文(wen)法(fa)典。李(li)悝“撰次(ci)諸國(guo)(guo)法(fa)”，修訂(ding)(ding)出(chu)《法(fa)經》六篇，包括盜、賊(zei)(zei)、囚、捕、雜、具(ju)。盜是指侵犯(fan)財(cai)(cai)產(chan)的(de)(de)犯(fan)罪活動(dong)，大盜則(ze)戍為守卒，重者(zhe)要(yao)處(chu)死。窺宮者(zhe)和拾遺者(zhe)要(yao)受(shou)臏、刖之(zhi)刑，表明即使僅有(you)侵占他(ta)人(ren)財(cai)(cai)物的(de)(de)動(dong)機，也仍構(gou)成(cheng)犯(fan)罪行為。賊(zei)(zei)律(lv)是對(dui)有(you)關殺人(ren)、傷(shang)人(ren)罪的(de)(de)處(chu)洽(qia)條(tiao)文(wen)，其中規(gui)定，殺一人(ren)者(zhe)死，并籍沒其家和妻家：殺二人(ren)者(zhe)，還要(yao)籍沒其母家。囚、捕兩(liang)篇是有(you)關劾(he)捕盜賊(zei)(zei)的(de)(de)律(lv)文(wen)。雜律(lv)內容包羅尤廣，包括以(yi)下幾(ji)類：①淫(yin)禁(jin)(jin)(jin)(jin)。禁(jin)(jin)(jin)(jin)止夫(fu)有(you)二妻或妻有(you)外夫(fu)。③狡禁(jin)(jin)(jin)(jin)。有(you)關盜竊符(fu)璽(xi)及議論國(guo)(guo)家法(fa)令(ling)(ling)的(de)(de)罪行。③城禁(jin)(jin)(jin)(jin)。禁(jin)(jin)(jin)(jin)止人(ren)民越城的(de)(de)規(gui)定。④嬉禁(jin)(jin)(jin)(jin)。關于賭(du)博的(de)(de)禁(jin)(jin)(jin)(jin)令(ling)(ling)。⑤徒禁(jin)(jin)(jin)(jin)。禁(jin)(jin)(jin)(jin)止人(ren)民群聚的(de)(de)禁(jin)(jin)(jin)(jin)令(ling)(ling)。⑥金(jin)禁(jin)(jin)(jin)(jin)。有(you)關官(guan)吏(li)貪污(wu)受(shou)賄的(de)(de)禁(jin)(jin)(jin)(jin)令(ling)(ling)。如規(gui)定丞相受(shou)賄，其左右要(yao)伏(fu)誅(zhu)，犀首以(yi)下受(shou)賄的(de)(de)要(yao)處(chu)死。具(ju)律(lv)是《法(fa)經》的(de)(de)總則(ze)和序例。《法(fa)經》出(chu)現后(hou)，魏國(guo)(guo)一直沿用，后(hou)由商鞅(yang)帶往秦(qin)國(guo)(guo)，秦(qin)律(lv)即從(cong)《法(fa)經》脫(tuo)胎而(er)成(cheng)，漢(han)律(lv)又承襲秦(qin)律(lv)，故《法(fa)經》在中國(guo)(guo)古代(dai)法(fa)律(lv)史上有(you)非常重要(yao)的(de)(de)地位。

李(li)悝制(zhi)定(ding)《法(fa)經》，是(shi)為確(que)保政策法(fa)令的(de)(de)(de)貫(guan)徹和思想的(de)(de)(de)統(tong)一，貫(guan)穿了(le)早期法(fa)家的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)張，“不別(bie)親疏(shu)，不殊貴賤，一斷(duan)于(yu)法(fa)”的(de)(de)(de)法(fa)制(zhi)原則；具體了(le)任意殺(sha)人是(shi)犯法(fa)的(de)(de)(de)，要治(zhi)罪(zui)處(chu)刑，限制(zhi)了(le)奴(nu)隸主(zhu)(zhu)貴族隨(sui)意殺(sha)害奴(nu)隸的(de)(de)(de)暴行；體現了(le)“重刑輕罪(zui)”的(de)(de)(de)精(jing)神，呈(cheng)現了(le)“重典治(zhi)民”的(de)(de)(de)觀點(dian)。以(yi)至于(yu)商鞅、韓非子(zi)繼(ji)承了(le)他的(de)(de)(de)衣缽，進一步發展成“刑以(yi)止刑”的(de)(de)(de)理論。

農業

李悝(kui)是重農(nong)(nong)主義的(de)(de)(de)開山祖，他(ta)為魏文侯作(zuo)盡地力之(zhi)教(jiao)(jiao)，使(shi)魏國(guo)因而(er)富強。李悝(kui)的(de)(de)(de)盡地力之(zhi)教(jiao)(jiao)究(jiu)竟如何，已不可詳，只能從《漢(han)書》“食(shi)(shi)貨志”的(de)(de)(de)記(ji)載略窺梗概。他(ta)指出：“地方百(bai)里(li)，提封九萬頃，除山澤居邑(yi)叁(san)分(fen)去(qu)一，為田六百(bai)萬畝，治田勤(qin)謹(jin)則(ze)畝益三升(sheng)，不勤(qin)則(ze)損亦如之(zhi)。地方百(bai)里(li)之(zhi)增減，輒為粟百(bai)八十萬矣(yi)。”農(nong)(nong)夫因為始終無法擺脫貧困的(de)(de)(de)生活(huo)而(er)有怠耕的(de)(de)(de)現象，造成(cheng)糧食(shi)(shi)的(de)(de)(de)減產，糧價因而(er)上揚。然而(er)“耀甚貴(gui)傷(shang)民(min)(min)，甚賤傷(shang)農(nong)(nong)；民(min)(min)傷(shang)則(ze)離散(san)，農(nong)(nong)傷(shang)則(ze)國(guo)貧。”對于(yu)統(tong)治者來說，“甚貴(gui)與甚賤，其(qi)傷(shang)一也(ye)。”也(ye)以(yi)，“善為國(guo)者，使(shi)民(min)(min)毋傷(shang)而(er)農(nong)(nong)益勸。”

重農(nong)主(zhu)義在商鞅手中達到了極(ji)致，他承(cheng)繼了李悝的(de)辦法而(er)加以擴(kuo)大(da)，他體(ti)認到“國(guo)(guo)之所以興者(zhe)，農(nong)戰(zhan)也”，“農(nong)者(zhe)寡而(er)游食者(zhe)眾，故其國(guo)(guo)貧，危”；而(er)且“農(nong)少(shao)、商多”的(de)結(jie)果是“貴人貧、商貧、農(nong)貧”，因而(er)極(ji)力抑制(zhi)末業(ye)（特別是商業(ye)），而(er)使游食者(zhe)群(qun)趨于農(nong)，以達到“搏以于農(nong)”、“壹民于農(nong)的(de)”的(de)目的(de)。史載商鞅的(de)變法令云(yun)：

“大小戳力(li)本業(ye)，耕織致粟帛多者(zhe)復其身。事末(mo)及怠而貧者(zhe)，舉以(yi)為收孥。”

以(yi)(yi)(yi)免役(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)方式來(lai)獎勵耕織，并以(yi)(yi)(yi)收為官奴的(de)(de)(de)(de)(de)方法懲罰工商和怠惰貧窮的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。行(xing)之十(shi)年(nian)，家給人(ren)(ren)(ren)足。為了(le)達到(dao)地(di)盡其利，乃“開阡陌封疆”以(yi)(yi)(yi)拓展耕地(di)，任(ren)民自耕。此舉(ju)使土地(di)私有制(zhi)得(de)到(dao)法理的(de)(de)(de)(de)(de)承認，宣(xuan)布(bu)舊田(tian)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)終結(jie)(jie)，而(er)造就了(le)秦(qin)(qin)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)富強(qiang)。兵法說“帶(dai)甲數十(shi)萬(wan)，民有余(yu)糧(liang)弗得(de)食也(ye)。”無論是(shi)經由(you)(you)重(zhong)(zhong)商或重(zhong)(zhong)農(nong)而(er)求得(de)國(guo)家富強(qiang)，都必(bi)須(xu)在統治者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)掌(zhang)握中才能發揮效(xiao)用。所以(yi)(yi)(yi)統治者(zhe)在求國(guo)力整體富厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)同時，也(ye)都進行(xing)積(ji)聚。戎王(wang)聞(wen)秦(qin)(qin)繆(mou)公(gong)(gong)賢，使由(you)(you)余(yu)觀秦(qin)(qin)，秦(qin)(qin)繆(mou)公(gong)(gong)示(shi)以(yi)(yi)(yi)宮(gong)室積(ji)聚。秦(qin)(qin)繆(mou)公(gong)(gong)號為賢主，尚且(qie)如此，中人(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)(yi)下(xia)，更無足數。戰(zhan)國(guo)時代，各國(guo)之積(ji)聚以(yi)(yi)(yi)粟(su)為主。蘇秦(qin)(qin)說齊(qi)宣(xuan)王(wang)曰(yue)：“齊(qi)粟(su)如邱山”；說楚威王(wang)、趙肅侯、燕文(wen)侯皆(jie)曰(yue)：“粟(su)支十(shi)年(nian)”。積(ji)聚的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)果，當然(ran)加(jia)重(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)負擔。由(you)(you)余(yu)在看了(le)秦(qin)(qin)繆(mou)公(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)室積(ji)聚后(hou)，感慨地(di)說：“使鬼為之，則勞(lao)(lao)神矣；使人(ren)(ren)(ren)為之，亦(yi)苦民矣。”田(tian)制(zhi)與賦(fu)稅(shui)(shui)改革后(hou)，地(di)租由(you)(you)提供(gong)勞(lao)(lao)役(yi)（助、藉）改征(zheng)實物（履畝(mu)而(er)稅(shui)(shui)、租禾），“相地(di)而(er)衰征(zheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)果，雖有使稅(shui)(shui)負公(gong)(gong)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)作用，卻也(ye)使稅(shui)(shui)率超脫了(le)原(yuan)有的(de)(de)(de)(de)(de)限制(zhi)。魯哀公(gong)(gong)喟歡“二，吾猶不(bu)足”，這“二”即便不(bu)是(shi)十(shi)分(fen)之二，也(ye)必(bi)定(ding)比什一要來(lai)得(de)重(zhong)(zhong)。春秋晚年(nian)齊(qi)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)情況是(shi)：“民叁(san)其力，二人(ren)(ren)(ren)于公(gong)(gong)，而(er)衣食其一。公(gong)(gong)聚朽蠹，而(er)三老凍餒”。晉國(guo)也(ye)是(shi)“庶民罷(ba)敝，而(er)宮(gong)室滋(zi)侈；道饉相望，而(er)女(nv)富溢(yi)尤；民聞(wen)公(gong)(gong)命，如逃寇”。魏文(wen)侯更坦白地(di)指出：“今戶口(kou)不(bu)加(jia)，而(er)租入歲倍，此由(you)(you)多課也(ye)。”

因(yin)此，列(lie)國爭勝局面下的求富，是富了國君而(er)農(nong)民依然貧(pin)苦，上下之間分配(pei)的不均益趨嚴(yan)重，求均的呼聲(sheng)乃應時而(er)起。

軍事

改革(ge)軍事制度，建(jian)立“武卒”制，即對軍隊的士兵(bing)進(jin)行考核，獎勵其中(zhong)的優秀者(zhe)，并且(qie)按照不(bu)同士兵(bing)的作戰特(te)點，重新將(jiang)他(ta)們進(jin)行隊伍編排，發揮軍隊的作戰優勢(shi)。

人物評價

司馬遷說：“魏用李(li)悝盡地力(li)，為(wei)強君。”

班固稱李(li)悝“富國強兵”。

李悝(kui)在(zai)魏國(guo)的(de)變(bian)(bian)(bian)法(fa)(fa)，是中(zhong)國(guo)變(bian)(bian)(bian)法(fa)(fa)之始，在(zai)中(zhong)國(guo)歷史上產(chan)生(sheng)了(le)深遠(yuan)的(de)影響。在(zai)當時便(bian)對其他各國(guo)震動很大，從而(er)引發了(le)中(zhong)國(guo)歷史上第一(yi)次(ci)轟(hong)轟(hong)烈(lie)(lie)烈(lie)(lie)的(de)全國(guo)性變(bian)(bian)(bian)法(fa)(fa)，為(wei)奴(nu)隸制向封建制的(de)過渡，鋪平了(le)道路(lu)。后來著名的(de)商鞅變(bian)(bian)(bian)法(fa)(fa)、吳起變(bian)(bian)(bian)法(fa)(fa)等，無不受到李悝(kui)變(bian)(bian)(bian)法(fa)(fa)的(de)影響。