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主要經歷

偃姓，李(li)(li)氏，名悝，一作(zuo)(zuo)克(ke)。戰國初(chu)期(qi)魏(wei)國著名政治家(jia)、法學家(jia)。法家(jia)重要代(dai)表人物(wu)，魏(wei)都(dou)安邑（今山西夏(xia)縣）人。曾(ceng)(ceng)任(ren)魏(wei)文侯(hou)相，主持(chi)變法。有的古(gu)書中(zhong)還將李(li)(li)克(ke)寫成(cheng)“里克(ke)”，或訛作(zuo)(zuo)“李(li)(li)兌”、“季(ji)充(chong)”。李(li)(li)悝為魏(wei)文侯(hou)到武(wu)侯(hou)時人，曾(ceng)(ceng)受業于子夏(xia)弟(di)子曾(ceng)(ceng)申門下，作(zuo)(zuo)過中(zhong)山相和上(shang)(shang)地(di)守。上(shang)(shang)地(di)在河西，故李(li)(li)悝經常和秦人交(jiao)鋒作(zuo)(zuo)戰。

李悝變(bian)(bian)法(fa)在魏國(guo)走上富強之(zhi)路過程曾做出(chu)很大貢獻，是中國(guo)變(bian)(bian)法(fa)之(zhi)始(shi)，隨后楚國(guo)吳(wu)起變(bian)(bian)法(fa)、秦(qin)國(guo)商鞅變(bian)(bian)法(fa)，都(dou)在發展著李悝的變(bian)(bian)法(fa)實踐，在中國(guo)歷史(shi)上產生了深(shen)遠的影響。

李(li)悝變法有成之后，建議(yi)魏(wei)(wei)文(wen)侯(hou)(hou)(hou)走(zou)上(shang)擴張之路，首選目標是西(xi)(xi)(xi)(xi)邊的(de)秦(qin)(qin)國(guo)(guo)。魏(wei)(wei)文(wen)侯(hou)(hou)(hou)二十七年(nian)(nian)（公(gong)元前(qian)419年(nian)(nian)），魏(wei)(wei)國(guo)(guo)西(xi)(xi)(xi)(xi)渡黃河(he)在(zai)(zai)少梁(liang)（今(jin)陜(shan)西(xi)(xi)(xi)(xi)韓城(cheng)西(xi)(xi)(xi)(xi)南(nan)）筑城(cheng)，建造進(jin)攻秦(qin)(qin)國(guo)(guo)的(de)軍(jun)(jun)(jun)事據(ju)點。西(xi)(xi)(xi)(xi)進(jin)過(guo)程中(zhong)，遭遇了(le)(le)(le)秦(qin)(qin)軍(jun)(jun)(jun)的(de)有力抵御。這(zhe)時，李(li)悝和(he)大(da)夫翟(zhai)璜(huang)向(xiang)魏(wei)(wei)文(wen)侯(hou)(hou)(hou)推薦了(le)(le)(le)吳(wu)(wu)(wu)起(qi)，吳(wu)(wu)(wu)起(qi)被(bei)任命為魏(wei)(wei)軍(jun)(jun)(jun)攻擊秦(qin)(qin)國(guo)(guo)的(de)主將。魏(wei)(wei)文(wen)侯(hou)(hou)(hou)三(san)(san)十三(san)(san)年(nian)(nian)（公(gong)元前(qian)413年(nian)(nian)），吳(wu)(wu)(wu)起(qi)率(lv)領(ling)魏(wei)(wei)軍(jun)(jun)(jun)在(zai)(zai)河(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)戰場(chang)戰勝秦(qin)(qin)軍(jun)(jun)(jun)，沖破秦(qin)(qin)軍(jun)(jun)(jun)西(xi)(xi)(xi)(xi)河(he)防線。隨后，吳(wu)(wu)(wu)起(qi)直撲(pu)秦(qin)(qin)國(guo)(guo)進(jin)入渭河(he)平原(yuan)的(de)咽喉(hou)要地鄭（陜(shan)西(xi)(xi)(xi)(xi)華縣），秦(qin)(qin)國(guo)(guo)舉國(guo)(guo)震(zhen)驚。隨后，吳(wu)(wu)(wu)起(qi)指揮渡河(he)的(de)魏(wei)(wei)軍(jun)(jun)(jun)陸續占(zhan)領(ling)了(le)(le)(le)王城(cheng)（今(jin)陜(shan)西(xi)(xi)(xi)(xi)大(da)荔(li)）、合陽(yang)（今(jin)陜(shan)西(xi)(xi)(xi)(xi)合陽(yang)東南(nan)）、陰晉（今(jin)陜(shan)西(xi)(xi)(xi)(xi)華縣東）等城(cheng)。吳(wu)(wu)(wu)起(qi)向(xiang)北還奪取了(le)(le)(le)戎(rong)狄(di)少數民族(zu)的(de)大(da)片(pian)土地，魏(wei)(wei)文(wen)侯(hou)(hou)(hou)在(zai)(zai)此設置了(le)(le)(le)上(shang)郡（今(jin)陜(shan)西(xi)(xi)(xi)(xi)境(jing)內洛河(he)以東，黃河(he)以北，子長(chang)以南(nan)）。魏(wei)(wei)國(guo)(guo)又占(zhan)領(ling)了(le)(le)(le)陜(shan)（今(jin)河(he)南(nan)三(san)(san)門(men)峽(xia)西(xi)(xi)(xi)(xi)），控制(zhi)了(le)(le)(le)西(xi)(xi)(xi)(xi)方(fang)與中(zhong)原(yuan)交通的(de)黃金通道(dao)。自(zi)此，魏(wei)(wei)國(guo)(guo)將秦(qin)(qin)國(guo)(guo)壓制(zhi)在(zai)(zai)洛水以西(xi)(xi)(xi)(xi)長(chang)達八十年(nian)(nian)。

主要作品

李(li)悝的(de)著作著錄于(yu)(yu)《漢(han)書·藝文志(zhi)》者(zhe)有(you)法(fa)家(jia)(jia)類(lei)《李(li)子》三十二篇(pian)，儒家(jia)(jia)類(lei)《李(li)克(ke)(ke)》七篇(pian)；兵權謀家(jia)(jia)《李(li)子》十篇(pian)，也可能是(shi)李(li)悝所(suo)作。李(li)悝的(de)思想(xiang)和(he)治術都屬于(yu)(yu)法(fa)家(jia)(jia)范(fan)疇，故其大多數作品被列(lie)入法(fa)家(jia)(jia)類(lei)。由于(yu)(yu)他和(he)子夏(xia)學(xue)派有(you)一(yi)定的(de)關系(xi)，他的(de)有(you)些作品不免帶有(you)幾分儒家(jia)(jia)色(se)彩，《藝文志(zhi)》將(jiang)其列(lie)入儒家(jia)(jia)也不為(wei)無因。以上三種著作早(zao)已亡佚，但(dan)在(zai)魏晉(jin)或(huo)隋唐時尚有(you)零簡殘篇(pian)傳世(shi)。如《水經注》和(he)《文選·魏都賦》注都引有(you)《李(li)克(ke)(ke)書》。由于(yu)(yu)《漢(han)書》以李(li)悝與李(li)克(ke)(ke)為(wei)兩(liang)人，后代也有(you)不少學(xue)者(zhe)認為(wei)李(li)悝是(shi)法(fa)家(jia)(jia)，李(li)克(ke)(ke)是(shi)儒家(jia)(jia)。

《法經》早已(yi)不存(cun)，唯桓譚《新論》中(zhong)有關于(yu)《法經》內(nei)容(rong)的(de)(de)簡(jian)述，《晉書·刑法志(zhi)》也(ye)有類似的(de)(de)記載(zai)。《新論》已(yi)亡佚(yi)，桓譚介紹《法經》的(de)(de)一條保留在(zai)明人(ren)董說(shuo)《七國(guo)考》之中(zhong)，是(shi)我們(men)了解《法經》的(de)(de)重(zhong)要依據(ju)。清馬國(guo)翰《玉函山房輯(ji)佚(yi)書》中(zhong)輯(ji)有《法經》，夾(jia)雜了天(tian)尊(zun)、佛(fo)像等語(yu)，當是(shi)誤引(yin)他書所致(zhi)，故(gu)難以憑信(xin)。

貢獻影響

政治

選賢任能，賞罰(fa)嚴明(ming)。李悝(kui)主(zhu)張廢止世(shi)襲貴(gui)族(zu)特權，提出(chu)“食(shi)(shi)有(you)(you)勞而(er)祿(lu)有(you)(you)功(gong)(gong)，使有(you)(you)能而(er)賞必行(xing)，罰(fa)必當”的(de)(de)名(ming)言。李悝(kui)將無功(gong)(gong)而(er)食(shi)(shi)祿(lu)者稱為淫民，要“奪淫民之祿(lu)以來(lai)四方之士”。這是中國(guo)歷史上第一(yi)(yi)次對(dui)腐朽落后的(de)(de)世(shi)襲制度的(de)(de)挑戰(zhan)。由于廢除世(shi)襲制度，一(yi)(yi)批于國(guo)家(jia)無用(yong)且有(you)(you)害的(de)(de)特權階層的(de)(de)人物(wu)被趕出(chu)政治(zhi)(zhi)舞臺，一(yi)(yi)些(xie)出(chu)身(shen)(shen)于一(yi)(yi)般地(di)主(zhu)階層的(de)(de)人，可因(yin)戰(zhan)功(gong)(gong)或因(yin)其(qi)才能而(er)躋身(shen)(shen)政界，此(ci)舉(ju)實際開(kai)創了地(di)主(zhu)階級(ji)對(dui)奴隸主(zhu)貴(gui)族(zu)的(de)(de)斗爭，為以后封(feng)建制代替奴隸制開(kai)辟(pi)道路。這樣(yang)改(gai)革的(de)(de)結(jie)果(guo)，大大削(xue)弱(ruo)了魏國(guo)的(de)(de)“世(shi)卿(qing)世(shi)祿(lu)”制度，以后的(de)(de)封(feng)君在封(feng)國(guo)食(shi)(shi)邑內沒有(you)(you)治(zhi)(zhi)民之權，只衣食(shi)(shi)租(zu)稅(shui)；官(guan)吏制度有(you)(you)所(suo)改(gai)善，政治(zhi)(zhi)情況較好。

經濟

經濟(ji)上(shang)，主要實行“盡(jin)地力”、“平糴(di)法(fa)”（《漢書·食貨志》有較詳細(xi)的(de)記載）。簡單說來(lai)，盡(jin)地力就是統一分配農(nong)(nong)民(min)(min)(min)耕地，督促農(nong)(nong)民(min)(min)(min)勤于耕作(zuo)，增(zeng)加生產。平糴(di)法(fa)是國(guo)家在豐(feng)收時平價(jia)收購糧食儲(chu)存(cun)，發生饑荒時又平價(jia)賣(mai)給農(nong)(nong)民(min)(min)(min)，取有余以補不足，以防谷物甚貴(gui)而擾民(min)(min)(min)，或甚賤而傷(shang)農(nong)(nong)。此(ci)法(fa)的(de)實行，極大地促進(jin)了魏國(guo)農(nong)(nong)業生產的(de)發展，使魏國(guo)因(yin)此(ci)而富(fu)強。

李悝以為(wei)“為(wei)國之道，食有勞而(er)祿有功，使有能(neng)而(er)賞必(bi)行、罰必(bi)當”，還要“奪淫民之祿，以來四方之士”。有賞有罰，唯(wei)才是用，這是戰國時甚(shen)為(wei)流行的法家(jia)主張(zhang)，當時不少(shao)國家(jia)都因貫徹這些主張(zhang)走(zou)向(xiang)富強(qiang)。

在經濟策略方面，盡地力(li)之教是李悝(kui)的(de)(de)(de)主要主張。他認為田地的(de)(de)(de)收成(cheng)和為此(ci)付出的(de)(de)(de)勞動(dong)成(cheng)正比(bi)，“治田勤(qin)謹則(ze)(ze)畝益(yi)(yi)三(san)斗，不(bu)(bu)勤(qin)則(ze)(ze)損亦如之”。又認為糧貴則(ze)(ze)對士民(min)(min)(min)工商不(bu)(bu)利，谷賤(jian)則(ze)(ze)傷農(nong)(nong)，善治國者(zhe)必須兼顧士民(min)(min)(min)工商和農(nong)(nong)民(min)(min)(min)雙方的(de)(de)(de)利益(yi)(yi)。他指出五口之家(jia)的(de)(de)(de)小農(nong)(nong)，每(mei)年除衣食(shi)、租稅和祭祀等(deng)開支外(wai)，還虧空四百(bai)五十錢，這就是農(nong)(nong)民(min)(min)(min)生活貧困和不(bu)(bu)安心于(yu)田畝的(de)(de)(de)原因。他針對此(ci)情況(kuang)作平(ping)糴(di)(di)法，即將豐年分成(cheng)大(da)熟(shu)、中熟(shu)、小熟(shu)三(san)個等(deng)級，按比(bi)例向農(nong)(nong)民(min)(min)(min)糴(di)(di)糧；把荒年也(ye)分成(cheng)大(da)饑(ji)、中饑(ji)和小饑(ji)，在大(da)饑(ji)之年把大(da)熟(shu)之年所(suo)糴(di)(di)的(de)(de)(de)糧食(shi)發放給農(nong)(nong)民(min)(min)(min)，其余則(ze)(ze)類推(tui)。這樣可使(shi)饑(ji)歲的(de)(de)(de)糧價不(bu)(bu)致猛漲，農(nong)(nong)民(min)(min)(min)也(ye)不(bu)(bu)會因此(ci)而逃亡或流散。由于(yu)能“取有余以補不(bu)(bu)足”，“行之魏國，國以富強”。

“盡地(di)力(li)”是一種“重(zhong)農政策”。李悝為(wei)魏文侯作(zuo)《盡地(di)力(li)之(zhi)(zhi)教》，他計算說(shuo)(shuo)：一百(bai)平方(fang)里之(zhi)(zhi)內(nei)，有土地(di)九萬(wan)(wan)頃，除了山澤人(ren)居(ju)占三(san)分(fen)之(zhi)(zhi)一之(zhi)(zhi)外，可開田地(di)六(liu)萬(wan)(wan)頃，“治(zhi)田勤(qin)謹，則畝益(yi)（增(zeng)產(chan)(chan)(chan)）三(san)斗，不(bu)勤(qin)，則損（減產(chan)(chan)(chan)）亦如(ru)之(zhi)(zhi)。”這就是說(shuo)(shuo)，百(bai)里之(zhi)(zhi)地(di)，每年(nian)的產(chan)(chan)(chan)量，由于勤(qin)與不(bu)勤(qin)，或增(zeng)產(chan)(chan)(chan)一百(bai)八十(shi)萬(wan)(wan)石，或減產(chan)(chan)(chan)一百(bai)八十(shi)萬(wan)(wan)石。此數字關系重(zhong)大(da)，因此必須鼓勵農民生產(chan)(chan)(chan)。

法律

李悝為了進一(yi)步(bu)實行(xing)變(bian)法(fa)(fa)，鞏固(gu)變(bian)法(fa)(fa)成(cheng)果，匯(hui)集各國刑典，著成(cheng)《法(fa)(fa)經》一(yi)書(shu)，通(tong)過魏(wei)文侯予以(yi)公布，使(shi)之成(cheng)為法(fa)(fa)律，以(yi)法(fa)(fa)律的形式肯定和保護變(bian)法(fa)(fa)，固(gu)定封建法(fa)(fa)權。

《法(fa)(fa)經》分6篇，為《盜法(fa)(fa)》、《賊法(fa)(fa)》、《網(wang)（囚）法(fa)(fa)》、《捕(bu)(bu)法(fa)(fa)》、《雜(za)(za)法(fa)(fa)》和《具法(fa)(fa)》。《晉書·刑法(fa)(fa)志(zhi)》曰：李悝著《法(fa)(fa)經》，“以為王者之政莫急于盜、賊，故其律始(shi)于《盜》、《賊》；盜、賊須劾捕(bu)(bu)，故著《網(wang)》、《捕(bu)(bu)》二(er)篇，其輕狡、越域、博戲、借假不廉、淫侈(chi)逾制(zhi)，以為《雜(za)(za)律》一篇；……”

《法(fa)(fa)(fa)(fa)經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)(de)(de)編訂，是(shi)(shi)(shi)李悝在法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)制(zhi)度方面作(zuo)出的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)大貢獻。春秋末年，晉、鄭諸國(guo)作(zuo)刑鼎(ding)或(huo)刑書，以(yi)公布新的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)條文(wen)(wen)。到戰(zhan)國(guo)時，隨著(zhu)歷(li)史(shi)條件的(de)(de)(de)(de)(de)改變，出現(xian)了更(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)(de)成文(wen)(wen)法(fa)(fa)(fa)(fa)典。李悝“撰(zhuan)次諸國(guo)法(fa)(fa)(fa)(fa)”，修訂出《法(fa)(fa)(fa)(fa)經(jing)(jing)》六(liu)篇，包(bao)括盜(dao)、賊、囚、捕、雜、具。盜(dao)是(shi)(shi)(shi)指侵犯(fan)財(cai)產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)犯(fan)罪(zui)活動，大盜(dao)則(ze)戍為守卒，重(zhong)者(zhe)要處(chu)死。窺宮者(zhe)和拾遺者(zhe)要受臏、刖之刑，表明(ming)即使僅有侵占他人(ren)(ren)(ren)財(cai)物的(de)(de)(de)(de)(de)動機，也仍構成犯(fan)罪(zui)行(xing)為。賊律(lv)(lv)是(shi)(shi)(shi)對有關殺人(ren)(ren)(ren)、傷人(ren)(ren)(ren)罪(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)洽條文(wen)(wen)，其(qi)中(zhong)規(gui)定，殺一人(ren)(ren)(ren)者(zhe)死，并籍(ji)(ji)沒其(qi)家(jia)(jia)和妻(qi)家(jia)(jia)：殺二人(ren)(ren)(ren)者(zhe)，還要籍(ji)(ji)沒其(qi)母家(jia)(jia)。囚、捕兩篇是(shi)(shi)(shi)有關劾捕盜(dao)賊的(de)(de)(de)(de)(de)律(lv)(lv)文(wen)(wen)。雜律(lv)(lv)內容包(bao)羅尤廣(guang)，包(bao)括以(yi)下幾類(lei)：①淫禁(jin)。禁(jin)止(zhi)夫(fu)有二妻(qi)或(huo)妻(qi)有外夫(fu)。③狡禁(jin)。有關盜(dao)竊符(fu)璽(xi)及議論國(guo)家(jia)(jia)法(fa)(fa)(fa)(fa)令(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)罪(zui)行(xing)。③城禁(jin)。禁(jin)止(zhi)人(ren)(ren)(ren)民(min)越城的(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)定。④嬉禁(jin)。關于賭博的(de)(de)(de)(de)(de)禁(jin)令(ling)。⑤徒禁(jin)。禁(jin)止(zhi)人(ren)(ren)(ren)民(min)群聚的(de)(de)(de)(de)(de)禁(jin)令(ling)。⑥金禁(jin)。有關官(guan)吏貪污受賄(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)禁(jin)令(ling)。如規(gui)定丞相受賄(hui)，其(qi)左右要伏誅，犀首以(yi)下受賄(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)要處(chu)死。具律(lv)(lv)是(shi)(shi)(shi)《法(fa)(fa)(fa)(fa)經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)則(ze)和序例。《法(fa)(fa)(fa)(fa)經(jing)(jing)》出現(xian)后(hou)，魏(wei)國(guo)一直沿用，后(hou)由商(shang)鞅(yang)帶往秦國(guo)，秦律(lv)(lv)即從《法(fa)(fa)(fa)(fa)經(jing)(jing)》脫(tuo)胎而成，漢律(lv)(lv)又(you)承襲秦律(lv)(lv)，故《法(fa)(fa)(fa)(fa)經(jing)(jing)》在中(zhong)國(guo)古代法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)史(shi)上(shang)有非常重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)地位。

李悝(kui)制(zhi)定《法(fa)經》，是為(wei)確保政策法(fa)令的貫徹和思想的統一，貫穿(chuan)了(le)早期法(fa)家(jia)的主(zhu)張(zhang)，“不別親疏，不殊貴(gui)(gui)賤，一斷于(yu)(yu)法(fa)”的法(fa)制(zhi)原則；具體(ti)了(le)任意殺(sha)人(ren)是犯法(fa)的，要治罪處刑(xing)，限制(zhi)了(le)奴隸主(zhu)貴(gui)(gui)族隨意殺(sha)害奴隸的暴(bao)行(xing)；體(ti)現了(le)“重刑(xing)輕罪”的精神，呈(cheng)現了(le)“重典(dian)治民”的觀點(dian)。以至(zhi)于(yu)(yu)商鞅(yang)、韓(han)非(fei)子繼承了(le)他的衣(yi)缽，進一步發展(zhan)成“刑(xing)以止刑(xing)”的理論。

農業

李悝(kui)是(shi)重農(nong)(nong)主(zhu)義的開山祖，他(ta)為(wei)(wei)魏(wei)文(wen)侯作盡地(di)力(li)之(zhi)教，使魏(wei)國因而富強。李悝(kui)的盡地(di)力(li)之(zhi)教究竟如(ru)(ru)何，已不可詳，只(zhi)能從《漢(han)書》“食(shi)貨志”的記載略窺梗概。他(ta)指出：“地(di)方百(bai)里，提封九萬頃，除山澤居邑(yi)叁分去(qu)一，為(wei)(wei)田六百(bai)萬畝(mu)，治田勤(qin)謹則(ze)畝(mu)益三升，不勤(qin)則(ze)損亦如(ru)(ru)之(zhi)。地(di)方百(bai)里之(zhi)增(zeng)減，輒為(wei)(wei)粟(su)百(bai)八十萬矣。”農(nong)(nong)夫因為(wei)(wei)始(shi)終無法擺脫貧困(kun)的生活而有怠耕的現(xian)象(xiang)，造成(cheng)糧食(shi)的減產，糧價因而上揚(yang)。然而“耀甚貴(gui)傷(shang)民，甚賤傷(shang)農(nong)(nong)；民傷(shang)則(ze)離散，農(nong)(nong)傷(shang)則(ze)國貧。”對于統治者(zhe)來說，“甚貴(gui)與(yu)甚賤，其傷(shang)一也。”也以，“善(shan)為(wei)(wei)國者(zhe)，使民毋(wu)傷(shang)而農(nong)(nong)益勸。”

重(zhong)農(nong)(nong)主(zhu)義在商(shang)鞅手中達(da)到(dao)(dao)了極致(zhi)，他承繼(ji)了李悝(kui)的辦法而(er)(er)加以擴大，他體認到(dao)(dao)“國之所(suo)以興者(zhe)，農(nong)(nong)戰也”，“農(nong)(nong)者(zhe)寡而(er)(er)游食者(zhe)眾，故其國貧(pin)，危”；而(er)(er)且“農(nong)(nong)少、商(shang)多”的結果(guo)是“貴人貧(pin)、商(shang)貧(pin)、農(nong)(nong)貧(pin)”，因而(er)(er)極力(li)抑制末業（特別是商(shang)業），而(er)(er)使游食者(zhe)群趨于(yu)農(nong)(nong)，以達(da)到(dao)(dao)“搏以于(yu)農(nong)(nong)”、“壹(yi)民于(yu)農(nong)(nong)的”的目的。史載商(shang)鞅的變法令云(yun)：

“大小(xiao)戳力本業，耕織致粟帛多者(zhe)復(fu)其身。事末及(ji)怠而(er)貧者(zhe)，舉(ju)以(yi)為收孥。”

以(yi)免役的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)來(lai)(lai)獎勵耕織，并以(yi)收為(wei)官(guan)奴的(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)(fa)懲罰工商和怠(dai)惰貧窮的(de)(de)(de)(de)(de)人。行(xing)之(zhi)(zhi)十(shi)年(nian)，家(jia)給人足。為(wei)了(le)(le)達到(dao)地(di)盡(jin)其利，乃“開阡陌封疆”以(yi)拓展耕地(di)，任民(min)自(zi)耕。此舉使(shi)(shi)土地(di)私有制得(de)到(dao)法(fa)(fa)理的(de)(de)(de)(de)(de)承認，宣布舊田(tian)制的(de)(de)(de)(de)(de)終(zhong)結，而(er)(er)造(zao)就了(le)(le)秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)富強(qiang)。兵法(fa)(fa)說“帶(dai)甲數(shu)十(shi)萬，民(min)有余(yu)(yu)糧弗得(de)食也。”無論是經由重(zhong)(zhong)商或重(zhong)(zhong)農而(er)(er)求(qiu)得(de)國(guo)(guo)家(jia)富強(qiang)，都必須在(zai)統治者的(de)(de)(de)(de)(de)掌握中才(cai)能發揮效用。所(suo)以(yi)統治者在(zai)求(qiu)國(guo)(guo)力(li)整體富厚的(de)(de)(de)(de)(de)同時，也都進行(xing)積聚。戎王(wang)聞秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)繆公(gong)(gong)(gong)(gong)賢，使(shi)(shi)由余(yu)(yu)觀秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)繆公(gong)(gong)(gong)(gong)示以(yi)宮(gong)室積聚。秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)繆公(gong)(gong)(gong)(gong)號為(wei)賢主，尚(shang)且(qie)如(ru)此，中人以(yi)下(xia)，更(geng)(geng)無足數(shu)。戰國(guo)(guo)時代，各國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)積聚以(yi)粟(su)為(wei)主。蘇秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)說齊(qi)宣王(wang)曰：“齊(qi)粟(su)如(ru)邱山”；說楚威王(wang)、趙(zhao)肅侯、燕文(wen)(wen)侯皆曰：“粟(su)支十(shi)年(nian)”。積聚的(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)，當然加(jia)重(zhong)(zhong)人民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)負擔。由余(yu)(yu)在(zai)看(kan)了(le)(le)秦(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)繆公(gong)(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)室積聚后，感慨地(di)說：“使(shi)(shi)鬼為(wei)之(zhi)(zhi)，則勞神矣；使(shi)(shi)人為(wei)之(zhi)(zhi)，亦(yi)苦民(min)矣。”田(tian)制與(yu)賦稅改革后，地(di)租(zu)由提供(gong)勞役（助、藉）改征實物（履畝而(er)(er)稅、租(zu)禾），“相地(di)而(er)(er)衰征”的(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)，雖(sui)有使(shi)(shi)稅負公(gong)(gong)(gong)(gong)平的(de)(de)(de)(de)(de)作用，卻也使(shi)(shi)稅率超脫了(le)(le)原有的(de)(de)(de)(de)(de)限制。魯哀公(gong)(gong)(gong)(gong)喟歡“二，吾(wu)猶(you)不(bu)足”，這“二”即便不(bu)是十(shi)分之(zhi)(zhi)二，也必定比什一(yi)要來(lai)(lai)得(de)重(zhong)(zhong)。春秋晚(wan)年(nian)齊(qi)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)是：“民(min)叁其力(li)，二人于公(gong)(gong)(gong)(gong)，而(er)(er)衣食其一(yi)。公(gong)(gong)(gong)(gong)聚朽蠹(du)，而(er)(er)三(san)老凍餒(nei)”。晉國(guo)(guo)也是“庶民(min)罷(ba)敝，而(er)(er)宮(gong)室滋侈；道饉相望，而(er)(er)女(nv)富溢尤；民(min)聞公(gong)(gong)(gong)(gong)命，如(ru)逃(tao)寇”。魏文(wen)(wen)侯更(geng)(geng)坦白(bai)地(di)指(zhi)出(chu)：“今戶口不(bu)加(jia)，而(er)(er)租(zu)入歲倍，此由多課也。”

因此，列國爭勝局面下(xia)的求富，是富了國君(jun)而農民依然貧苦，上下(xia)之間(jian)分配的不均益(yi)趨嚴重，求均的呼聲乃應時而起。

軍事

改(gai)革(ge)軍事制度，建立“武卒(zu)”制，即對軍隊的(de)士兵進行(xing)考核，獎(jiang)勵其中的(de)優秀者，并且按照不同(tong)士兵的(de)作(zuo)戰(zhan)特點(dian)，重新(xin)將他們進行(xing)隊伍編排，發揮軍隊的(de)作(zuo)戰(zhan)優勢。

人物評價

司(si)馬遷說：“魏用(yong)李悝盡(jin)地力，為強(qiang)君。”

班固稱李悝“富(fu)國強(qiang)兵”。

李悝在魏國(guo)(guo)的(de)變(bian)(bian)(bian)法，是中國(guo)(guo)變(bian)(bian)(bian)法之始，在中國(guo)(guo)歷史(shi)上產生了(le)深遠(yuan)的(de)影響。在當時便對其他(ta)各國(guo)(guo)震動很(hen)大(da)，從而引發了(le)中國(guo)(guo)歷史(shi)上第一次轟轟烈(lie)(lie)烈(lie)(lie)的(de)全國(guo)(guo)性變(bian)(bian)(bian)法，為奴(nu)隸(li)制向封建制的(de)過渡，鋪平了(le)道(dao)路。后來著名的(de)商鞅(yang)變(bian)(bian)(bian)法、吳(wu)起變(bian)(bian)(bian)法等，無不受到李悝變(bian)(bian)(bian)法的(de)影響。