偃(yan)姓(xing),李氏(shi),名悝(kui),一(yi)作克(ke)。戰國初(chu)期魏(wei)(wei)國著名政(zheng)治家(jia)、法學家(jia)。法家(jia)重要代(dai)表人(ren)物,魏(wei)(wei)都安(an)邑(今山(shan)西夏(xia)縣)人(ren)。曾(ceng)任魏(wei)(wei)文(wen)(wen)侯相,主持變法。有的古書中(zhong)還將(jiang)李克(ke)寫成“里克(ke)”,或(huo)訛作“李兌”、“季充”。李悝(kui)為魏(wei)(wei)文(wen)(wen)侯到(dao)武侯時(shi)人(ren),曾(ceng)受(shou)業于子(zi)夏(xia)弟(di)子(zi)曾(ceng)申門下,作過中(zhong)山(shan)相和(he)上地守(shou)。上地在河西,故(gu)李悝(kui)經常和(he)秦人(ren)交(jiao)鋒作戰。
李悝(kui)(kui)變法(fa)在魏國走上(shang)富強之路過程曾做出很大貢獻,是(shi)中(zhong)國變法(fa)之始,隨后楚國吳起變法(fa)、秦國商(shang)鞅變法(fa),都在發(fa)展著李悝(kui)(kui)的(de)變法(fa)實踐,在中(zhong)國歷史上(shang)產(chan)生(sheng)了深遠的(de)影響。
李悝(kui)變法有(you)成之后,建議魏(wei)(wei)(wei)文侯(hou)走上擴張之路,首(shou)選目標是西(xi)(xi)(xi)邊(bian)的(de)(de)(de)秦(qin)(qin)(qin)國(guo)。魏(wei)(wei)(wei)文侯(hou)二十(shi)七年(公元前419年),魏(wei)(wei)(wei)國(guo)西(xi)(xi)(xi)渡黃(huang)河(he)(he)在(zai)少(shao)梁(今(jin)陜西(xi)(xi)(xi)韓城西(xi)(xi)(xi)南)筑城,建造(zao)進(jin)(jin)攻秦(qin)(qin)(qin)國(guo)的(de)(de)(de)軍(jun)事據點。西(xi)(xi)(xi)進(jin)(jin)過程(cheng)中(zhong),遭遇了(le)秦(qin)(qin)(qin)軍(jun)的(de)(de)(de)有(you)力抵御(yu)。這時,李悝(kui)和大夫翟璜向(xiang)魏(wei)(wei)(wei)文侯(hou)推薦了(le)吳(wu)起(qi),吳(wu)起(qi)被任命為魏(wei)(wei)(wei)軍(jun)攻擊秦(qin)(qin)(qin)國(guo)的(de)(de)(de)主將(jiang)。魏(wei)(wei)(wei)文侯(hou)三十(shi)三年(公元前413年),吳(wu)起(qi)率(lv)領魏(wei)(wei)(wei)軍(jun)在(zai)河(he)(he)西(xi)(xi)(xi)戰場戰勝秦(qin)(qin)(qin)軍(jun),沖(chong)破秦(qin)(qin)(qin)軍(jun)西(xi)(xi)(xi)河(he)(he)防(fang)線(xian)。隨后,吳(wu)起(qi)直撲秦(qin)(qin)(qin)國(guo)進(jin)(jin)入渭河(he)(he)平原的(de)(de)(de)咽喉(hou)要地(di)鄭(陜西(xi)(xi)(xi)華縣),秦(qin)(qin)(qin)國(guo)舉國(guo)震驚(jing)。隨后,吳(wu)起(qi)指揮渡河(he)(he)的(de)(de)(de)魏(wei)(wei)(wei)軍(jun)陸續占領了(le)王城(今(jin)陜西(xi)(xi)(xi)大荔)、合陽(今(jin)陜西(xi)(xi)(xi)合陽東(dong)南)、陰(yin)晉(今(jin)陜西(xi)(xi)(xi)華縣東(dong))等(deng)城。吳(wu)起(qi)向(xiang)北還(huan)奪取了(le)戎狄少(shao)數民(min)族的(de)(de)(de)大片土地(di),魏(wei)(wei)(wei)文侯(hou)在(zai)此(ci)設(she)置了(le)上郡(今(jin)陜西(xi)(xi)(xi)境內洛河(he)(he)以東(dong),黃(huang)河(he)(he)以北,子(zi)長以南)。魏(wei)(wei)(wei)國(guo)又占領了(le)陜(今(jin)河(he)(he)南三門峽西(xi)(xi)(xi)),控制了(le)西(xi)(xi)(xi)方與(yu)中(zhong)原交(jiao)通的(de)(de)(de)黃(huang)金通道。自此(ci),魏(wei)(wei)(wei)國(guo)將(jiang)秦(qin)(qin)(qin)國(guo)壓制在(zai)洛水以西(xi)(xi)(xi)長達(da)八十(shi)年。
李(li)悝(kui)(kui)的著(zhu)作著(zhu)錄(lu)于《漢書(shu)(shu)·藝文(wen)志》者(zhe)有法(fa)家(jia)(jia)類《李(li)子(zi)》三(san)十(shi)二篇,儒家(jia)(jia)類《李(li)克(ke)(ke)》七篇;兵權(quan)謀家(jia)(jia)《李(li)子(zi)》十(shi)篇,也(ye)可能是(shi)李(li)悝(kui)(kui)所作。李(li)悝(kui)(kui)的思(si)想和(he)治術都(dou)(dou)屬于法(fa)家(jia)(jia)范疇,故其大多數(shu)作品被列(lie)入法(fa)家(jia)(jia)類。由于他和(he)子(zi)夏(xia)學(xue)派(pai)有一(yi)定的關系(xi),他的有些作品不(bu)免帶有幾分儒家(jia)(jia)色彩,《藝文(wen)志》將其列(lie)入儒家(jia)(jia)也(ye)不(bu)為(wei)(wei)無因。以上三(san)種著(zhu)作早(zao)已亡佚,但在魏晉或隋唐時尚有零簡殘(can)篇傳世。如《水經注》和(he)《文(wen)選·魏都(dou)(dou)賦(fu)》注都(dou)(dou)引有《李(li)克(ke)(ke)書(shu)(shu)》。由于《漢書(shu)(shu)》以李(li)悝(kui)(kui)與李(li)克(ke)(ke)為(wei)(wei)兩人,后代也(ye)有不(bu)少學(xue)者(zhe)認(ren)為(wei)(wei)李(li)悝(kui)(kui)是(shi)法(fa)家(jia)(jia),李(li)克(ke)(ke)是(shi)儒家(jia)(jia)。
《法(fa)經》早已不(bu)存,唯桓譚(tan)(tan)《新(xin)論》中(zhong)(zhong)有關于《法(fa)經》內容的(de)簡述,《晉(jin)書·刑法(fa)志》也有類似的(de)記載。《新(xin)論》已亡佚,桓譚(tan)(tan)介紹《法(fa)經》的(de)一條保留在明人董說《七國(guo)考》之中(zhong)(zhong),是我們了解《法(fa)經》的(de)重要依據。清馬國(guo)翰《玉函山房(fang)輯佚書》中(zhong)(zhong)輯有《法(fa)經》,夾(jia)雜了天尊(zun)、佛(fo)像等語(yu),當是誤引他書所致(zhi),故(gu)難(nan)以憑信。
選賢任能(neng),賞罰嚴明。李悝(kui)主張廢止(zhi)世(shi)(shi)(shi)襲貴族(zu)特權(quan),提出“食(shi)有(you)勞(lao)而(er)祿(lu)有(you)功(gong),使有(you)能(neng)而(er)賞必行(xing),罰必當”的(de)(de)名言。李悝(kui)將無(wu)功(gong)而(er)食(shi)祿(lu)者稱為淫(yin)民,要“奪淫(yin)民之(zhi)(zhi)祿(lu)以(yi)(yi)來四方之(zhi)(zhi)士”。這是中(zhong)國歷史(shi)上(shang)第一次對腐朽(xiu)落后的(de)(de)世(shi)(shi)(shi)襲制(zhi)(zhi)度(du)的(de)(de)挑戰(zhan)。由于(yu)廢除(chu)世(shi)(shi)(shi)襲制(zhi)(zhi)度(du),一批于(yu)國家(jia)無(wu)用且(qie)有(you)害的(de)(de)特權(quan)階(jie)層的(de)(de)人物(wu)被趕出政(zheng)治舞臺,一些出身(shen)于(yu)一般(ban)地主階(jie)層的(de)(de)人,可因戰(zhan)功(gong)或因其才(cai)能(neng)而(er)躋身(shen)政(zheng)界,此舉實際開創了(le)地主階(jie)級對奴隸(li)主貴族(zu)的(de)(de)斗爭(zheng),為以(yi)(yi)后封建制(zhi)(zhi)代替奴隸(li)制(zhi)(zhi)開辟道路。這樣(yang)改革(ge)的(de)(de)結果,大大削弱了(le)魏國的(de)(de)“世(shi)(shi)(shi)卿世(shi)(shi)(shi)祿(lu)”制(zhi)(zhi)度(du),以(yi)(yi)后的(de)(de)封君在封國食(shi)邑內沒有(you)治民之(zhi)(zhi)權(quan),只衣食(shi)租稅;官吏制(zhi)(zhi)度(du)有(you)所(suo)改善,政(zheng)治情況較好。
經(jing)濟上,主要實(shi)行(xing)“盡地(di)力”、“平(ping)糴(di)(di)法”(《漢書·食(shi)貨志》有較(jiao)詳細(xi)的(de)記載)。簡單說來(lai),盡地(di)力就是統(tong)一分(fen)配農(nong)民耕地(di),督(du)促農(nong)民勤于耕作,增加生(sheng)產。平(ping)糴(di)(di)法是國家(jia)在豐收時(shi)平(ping)價(jia)收購糧食(shi)儲存,發(fa)生(sheng)饑荒時(shi)又平(ping)價(jia)賣給農(nong)民,取有余以(yi)補不足(zu),以(yi)防谷物甚(shen)貴而擾(rao)民,或甚(shen)賤而傷農(nong)。此(ci)法的(de)實(shi)行(xing),極大(da)地(di)促進了(le)魏國農(nong)業生(sheng)產的(de)發(fa)展,使魏國因(yin)此(ci)而富強。
李悝以為“為國(guo)之(zhi)道,食有(you)勞而祿有(you)功,使有(you)能而賞必行(xing)、罰(fa)必當”,還要(yao)“奪淫民(min)之(zhi)祿,以來四方(fang)之(zhi)士”。有(you)賞有(you)罰(fa),唯才是用,這是戰國(guo)時甚為流行(xing)的法家(jia)主張(zhang),當時不少國(guo)家(jia)都(dou)因貫(guan)徹這些主張(zhang)走向富強。
在經濟策略方(fang)面,盡地(di)力之(zhi)教(jiao)是李(li)悝的主要(yao)主張。他認(ren)為田地(di)的收成(cheng)和(he)為此(ci)付(fu)出的勞動(dong)成(cheng)正比,“治田勤謹則(ze)畝益三斗,不(bu)(bu)勤則(ze)損(sun)亦如之(zhi)”。又(you)認(ren)為糧(liang)貴則(ze)對士民(min)工商(shang)不(bu)(bu)利(li),谷賤則(ze)傷(shang)農(nong)(nong),善(shan)治國者必須兼顧士民(min)工商(shang)和(he)農(nong)(nong)民(min)雙(shuang)方(fang)的利(li)益。他指(zhi)出五(wu)口之(zhi)家的小農(nong)(nong),每(mei)年除衣食(shi)、租稅(shui)和(he)祭祀(si)等開支外,還虧空(kong)四百五(wu)十錢,這(zhe)就是農(nong)(nong)民(min)生活貧困和(he)不(bu)(bu)安心(xin)于(yu)田畝的原因。他針對此(ci)情況作(zuo)平糴(di)法(fa),即將豐年分成(cheng)大(da)熟(shu)(shu)、中(zhong)熟(shu)(shu)、小熟(shu)(shu)三個等級,按比例(li)向農(nong)(nong)民(min)糴(di)糧(liang);把荒年也分成(cheng)大(da)饑、中(zhong)饑和(he)小饑,在大(da)饑之(zhi)年把大(da)熟(shu)(shu)之(zhi)年所糴(di)的糧(liang)食(shi)發放給農(nong)(nong)民(min),其余則(ze)類推。這(zhe)樣可使饑歲的糧(liang)價不(bu)(bu)致(zhi)猛漲(zhang),農(nong)(nong)民(min)也不(bu)(bu)會因此(ci)而(er)逃亡或流散。由于(yu)能“取有余以補(bu)不(bu)(bu)足”,“行之(zhi)魏(wei)國,國以富強”。
“盡地(di)力(li)”是(shi)一(yi)種(zhong)“重(zhong)農政策”。李悝為魏文侯作《盡地(di)力(li)之(zhi)教》,他計算說:一(yi)百(bai)平方里之(zhi)內,有(you)土地(di)九萬頃,除了山澤人(ren)居占三分之(zhi)一(yi)之(zhi)外,可(ke)開田地(di)六萬頃,“治田勤謹,則(ze)畝益(增產(chan))三斗(dou),不(bu)勤,則(ze)損(減產(chan))亦(yi)如之(zhi)。”這就是(shi)說,百(bai)里之(zhi)地(di),每(mei)年的產(chan)量(liang),由(you)于勤與不(bu)勤,或(huo)增產(chan)一(yi)百(bai)八十萬石,或(huo)減產(chan)一(yi)百(bai)八十萬石。此(ci)數(shu)字關系重(zhong)大,因(yin)此(ci)必須鼓(gu)勵(li)農民生產(chan)。
李(li)悝為了進一(yi)(yi)步實行(xing)變(bian)法(fa)(fa)(fa),鞏固變(bian)法(fa)(fa)(fa)成(cheng)(cheng)果,匯集(ji)各(ge)國刑典,著成(cheng)(cheng)《法(fa)(fa)(fa)經(jing)》一(yi)(yi)書,通過(guo)魏文侯予以公布,使之成(cheng)(cheng)為法(fa)(fa)(fa)律,以法(fa)(fa)(fa)律的形式肯定和保護變(bian)法(fa)(fa)(fa),固定封(feng)建(jian)法(fa)(fa)(fa)權。
《法(fa)(fa)經(jing)》分6篇(pian),為《盜(dao)法(fa)(fa)》、《賊(zei)法(fa)(fa)》、《網(囚)法(fa)(fa)》、《捕法(fa)(fa)》、《雜法(fa)(fa)》和《具法(fa)(fa)》。《晉書(shu)·刑法(fa)(fa)志》曰(yue):李(li)悝著《法(fa)(fa)經(jing)》,“以為王者之(zhi)政莫急于(yu)(yu)盜(dao)、賊(zei),故其(qi)律始(shi)于(yu)(yu)《盜(dao)》、《賊(zei)》;盜(dao)、賊(zei)須劾(he)捕,故著《網》、《捕》二(er)篇(pian),其(qi)輕狡(jiao)、越域、博戲、借假不廉、淫侈逾制,以為《雜律》一篇(pian);……”
《法(fa)經(jing)(jing)》的(de)(de)編(bian)訂,是(shi)(shi)李(li)悝在(zai)法(fa)律制度(du)方面(mian)作出(chu)(chu)的(de)(de)重(zhong)大貢獻。春秋末年,晉(jin)、鄭諸(zhu)國作刑鼎或刑書(shu),以(yi)公布(bu)新(xin)的(de)(de)法(fa)律條(tiao)文。到戰國時,隨(sui)著歷(li)史(shi)條(tiao)件的(de)(de)改變,出(chu)(chu)現了更多的(de)(de)新(xin)的(de)(de)成文法(fa)典。李(li)悝“撰次諸(zhu)國法(fa)”,修訂出(chu)(chu)《法(fa)經(jing)(jing)》六篇,包(bao)(bao)括盜(dao)(dao)、賊(zei)、囚(qiu)、捕、雜(za)、具。盜(dao)(dao)是(shi)(shi)指(zhi)侵犯(fan)財產的(de)(de)犯(fan)罪活動,大盜(dao)(dao)則戍為(wei)守卒,重(zhong)者(zhe)(zhe)要(yao)處死(si)。窺宮者(zhe)(zhe)和(he)拾遺者(zhe)(zhe)要(yao)受(shou)臏、刖之刑,表明即使僅有侵占他人(ren)(ren)(ren)財物(wu)的(de)(de)動機(ji),也仍(reng)構成犯(fan)罪行為(wei)。賊(zei)律是(shi)(shi)對(dui)有關殺(sha)人(ren)(ren)(ren)、傷人(ren)(ren)(ren)罪的(de)(de)處洽條(tiao)文,其(qi)中規(gui)(gui)定,殺(sha)一人(ren)(ren)(ren)者(zhe)(zhe)死(si),并籍沒(mei)其(qi)家和(he)妻(qi)家:殺(sha)二人(ren)(ren)(ren)者(zhe)(zhe),還要(yao)籍沒(mei)其(qi)母(mu)家。囚(qiu)、捕兩篇是(shi)(shi)有關劾捕盜(dao)(dao)賊(zei)的(de)(de)律文。雜(za)律內容包(bao)(bao)羅尤廣,包(bao)(bao)括以(yi)下幾類:①淫禁(jin)(jin)(jin)。禁(jin)(jin)(jin)止(zhi)夫有二妻(qi)或妻(qi)有外夫。③狡禁(jin)(jin)(jin)。有關盜(dao)(dao)竊符璽及議(yi)論國家法(fa)令(ling)的(de)(de)罪行。③城禁(jin)(jin)(jin)。禁(jin)(jin)(jin)止(zhi)人(ren)(ren)(ren)民(min)越(yue)城的(de)(de)規(gui)(gui)定。④嬉禁(jin)(jin)(jin)。關于賭博(bo)的(de)(de)禁(jin)(jin)(jin)令(ling)。⑤徒(tu)禁(jin)(jin)(jin)。禁(jin)(jin)(jin)止(zhi)人(ren)(ren)(ren)民(min)群(qun)聚的(de)(de)禁(jin)(jin)(jin)令(ling)。⑥金禁(jin)(jin)(jin)。有關官吏貪污受(shou)賄的(de)(de)禁(jin)(jin)(jin)令(ling)。如規(gui)(gui)定丞相受(shou)賄,其(qi)左右要(yao)伏誅(zhu),犀首以(yi)下受(shou)賄的(de)(de)要(yao)處死(si)。具律是(shi)(shi)《法(fa)經(jing)(jing)》的(de)(de)總則和(he)序(xu)例(li)。《法(fa)經(jing)(jing)》出(chu)(chu)現后(hou),魏(wei)國一直沿用,后(hou)由商鞅帶往(wang)秦(qin)國,秦(qin)律即從《法(fa)經(jing)(jing)》脫(tuo)胎而成,漢(han)律又(you)承襲秦(qin)律,故(gu)《法(fa)經(jing)(jing)》在(zai)中國古(gu)代法(fa)律史(shi)上有非常重(zhong)要(yao)的(de)(de)地位。
李悝制(zhi)(zhi)定《法(fa)經》,是(shi)為確保政策法(fa)令的(de)貫(guan)徹和思(si)想的(de)統一,貫(guan)穿了早期(qi)法(fa)家的(de)主(zhu)張,“不別(bie)親疏,不殊貴賤(jian),一斷于法(fa)”的(de)法(fa)制(zhi)(zhi)原(yuan)則;具體了任(ren)意殺人是(shi)犯法(fa)的(de),要治罪處刑(xing),限制(zhi)(zhi)了奴隸(li)主(zhu)貴族隨意殺害(hai)奴隸(li)的(de)暴行;體現了“重刑(xing)輕罪”的(de)精神(shen),呈現了“重典治民(min)”的(de)觀點(dian)。以至(zhi)于商鞅、韓非子繼承了他的(de)衣缽,進一步發展(zhan)成“刑(xing)以止(zhi)刑(xing)”的(de)理論。
李悝(kui)(kui)是重農(nong)(nong)主(zhu)義的(de)(de)開山祖(zu),他為(wei)魏文侯(hou)作盡(jin)地力之(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao),使(shi)魏國因(yin)而富強。李悝(kui)(kui)的(de)(de)盡(jin)地力之(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)究竟(jing)如何,已不可詳,只能從(cong)《漢(han)書》“食貨志”的(de)(de)記載略(lve)窺(kui)梗概(gai)。他指出:“地方(fang)百(bai)里,提封九萬頃,除山澤居邑叁分去一,為(wei)田六百(bai)萬畝(mu),治田勤謹則畝(mu)益三升,不勤則損亦如之(zhi)(zhi)(zhi)。地方(fang)百(bai)里之(zhi)(zhi)(zhi)增減,輒為(wei)粟百(bai)八十萬矣(yi)。”農(nong)(nong)夫(fu)因(yin)為(wei)始終(zhong)無法擺脫(tuo)貧困的(de)(de)生活而有(you)怠(dai)耕的(de)(de)現象,造成糧(liang)食的(de)(de)減產,糧(liang)價(jia)因(yin)而上揚。然而“耀甚(shen)(shen)貴傷民(min),甚(shen)(shen)賤傷農(nong)(nong);民(min)傷則離散,農(nong)(nong)傷則國貧。”對于統治者來說,“甚(shen)(shen)貴與(yu)甚(shen)(shen)賤,其傷一也。”也以,“善為(wei)國者,使(shi)民(min)毋傷而農(nong)(nong)益勸。”
重農(nong)(nong)主義在商(shang)鞅手中(zhong)達(da)到了極致,他(ta)(ta)承繼了李悝的(de)辦法(fa)而(er)(er)加(jia)以(yi)擴大,他(ta)(ta)體認到“國(guo)之所(suo)以(yi)興者(zhe),農(nong)(nong)戰也(ye)”,“農(nong)(nong)者(zhe)寡而(er)(er)游(you)食(shi)者(zhe)眾,故其國(guo)貧(pin)(pin),危(wei)”;而(er)(er)且“農(nong)(nong)少、商(shang)多”的(de)結(jie)果是“貴(gui)人貧(pin)(pin)、商(shang)貧(pin)(pin)、農(nong)(nong)貧(pin)(pin)”,因而(er)(er)極力抑制末(mo)業(特別是商(shang)業),而(er)(er)使游(you)食(shi)者(zhe)群趨于農(nong)(nong),以(yi)達(da)到“搏(bo)以(yi)于農(nong)(nong)”、“壹(yi)民于農(nong)(nong)的(de)”的(de)目的(de)。史載商(shang)鞅的(de)變法(fa)令云:
“大小戳力本(ben)業(ye),耕織致(zhi)粟帛多者復其身。事末及(ji)怠而貧者,舉以為收(shou)孥。”
以免(mian)役的(de)(de)(de)方式(shi)來(lai)(lai)獎勵耕(geng)織(zhi),并以收為(wei)官奴的(de)(de)(de)方法(fa)懲罰(fa)工(gong)商和怠惰(duo)貧窮的(de)(de)(de)人(ren)。行之(zhi)(zhi)十(shi)年(nian),家(jia)給人(ren)足。為(wei)了(le)達到地(di)盡其(qi)利,乃“開阡陌(mo)封(feng)疆”以拓展耕(geng)地(di),任民(min)(min)自耕(geng)。此(ci)舉使土地(di)私有制得(de)(de)到法(fa)理的(de)(de)(de)承認(ren),宣布舊(jiu)田制的(de)(de)(de)終結(jie),而(er)造就了(le)秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)富強。兵法(fa)說“帶(dai)甲數(shu)十(shi)萬(wan),民(min)(min)有余(yu)糧(liang)弗得(de)(de)食也(ye)。”無(wu)論是(shi)經由(you)重(zhong)商或重(zhong)農而(er)求(qiu)得(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)富強,都必須在統(tong)治(zhi)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)掌(zhang)握中(zhong)才能發(fa)揮效用(yong)。所(suo)以統(tong)治(zhi)者(zhe)(zhe)在求(qiu)國(guo)(guo)(guo)(guo)力(li)整體富厚(hou)的(de)(de)(de)同(tong)時,也(ye)都進行積(ji)(ji)聚(ju)。戎(rong)王(wang)(wang)聞秦(qin)(qin)繆(mou)(mou)公賢,使由(you)余(yu)觀秦(qin)(qin),秦(qin)(qin)繆(mou)(mou)公示以宮室積(ji)(ji)聚(ju)。秦(qin)(qin)繆(mou)(mou)公號(hao)為(wei)賢主(zhu),尚且如此(ci),中(zhong)人(ren)以下,更無(wu)足數(shu)。戰國(guo)(guo)(guo)(guo)時代(dai),各(ge)國(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)積(ji)(ji)聚(ju)以粟為(wei)主(zhu)。蘇秦(qin)(qin)說齊宣王(wang)(wang)曰:“齊粟如邱山”;說楚威王(wang)(wang)、趙肅侯、燕文侯皆曰:“粟支十(shi)年(nian)”。積(ji)(ji)聚(ju)的(de)(de)(de)結(jie)果,當然加重(zhong)人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)負擔。由(you)余(yu)在看了(le)秦(qin)(qin)繆(mou)(mou)公的(de)(de)(de)宮室積(ji)(ji)聚(ju)后(hou),感慨(kai)地(di)說:“使鬼(gui)為(wei)之(zhi)(zhi),則勞神(shen)矣(yi);使人(ren)為(wei)之(zhi)(zhi),亦(yi)苦民(min)(min)矣(yi)。”田制與(yu)賦(fu)稅改(gai)革后(hou),地(di)租由(you)提(ti)供(gong)勞役(助、藉(jie))改(gai)征實物(履畝而(er)稅、租禾),“相地(di)而(er)衰(shuai)征”的(de)(de)(de)結(jie)果,雖有使稅負公平的(de)(de)(de)作用(yong),卻(que)也(ye)使稅率超脫(tuo)了(le)原有的(de)(de)(de)限制。魯哀公喟歡“二,吾猶不足”,這“二”即便不是(shi)十(shi)分之(zhi)(zhi)二,也(ye)必定比什一要來(lai)(lai)得(de)(de)重(zhong)。春秋(qiu)晚年(nian)齊國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)情況是(shi):“民(min)(min)叁其(qi)力(li),二人(ren)于公,而(er)衣食其(qi)一。公聚(ju)朽蠹,而(er)三(san)老凍餒”。晉國(guo)(guo)(guo)(guo)也(ye)是(shi)“庶(shu)民(min)(min)罷敝,而(er)宮室滋侈;道饉(jin)相望,而(er)女(nv)富溢尤;民(min)(min)聞公命,如逃寇”。魏文侯更坦白地(di)指出:“今戶口不加,而(er)租入(ru)歲倍,此(ci)由(you)多課也(ye)。”
因(yin)此,列(lie)國爭(zheng)勝局面下的(de)求富,是富了國君(jun)而農(nong)民依(yi)然貧(pin)苦,上下之間(jian)分配的(de)不(bu)均益趨嚴重,求均的(de)呼聲乃應時而起(qi)。
改革軍(jun)事制度(du),建立(li)“武卒”制,即對軍(jun)隊(dui)的(de)士兵進行(xing)考核,獎勵其中的(de)優秀者(zhe),并且按照不(bu)同士兵的(de)作(zuo)戰特點(dian),重(zhong)新將(jiang)他們(men)進行(xing)隊(dui)伍(wu)編排,發揮(hui)軍(jun)隊(dui)的(de)作(zuo)戰優勢。
司(si)馬遷說:“魏用李悝盡地力,為強君。”
班固稱李悝“富(fu)國強兵”。
李(li)(li)悝在魏(wei)國的(de)(de)變(bian)法(fa),是中(zhong)國變(bian)法(fa)之始,在中(zhong)國歷史上產生了深遠(yuan)的(de)(de)影響。在當時便對(dui)其他(ta)各國震動很(hen)大,從而引發了中(zhong)國歷史上第(di)一次(ci)轟轟烈(lie)烈(lie)的(de)(de)全(quan)國性變(bian)法(fa),為奴隸(li)制向(xiang)封建制的(de)(de)過渡(du),鋪(pu)平了道路。后來著名的(de)(de)商鞅變(bian)法(fa)、吳起變(bian)法(fa)等,無(wu)不受到李(li)(li)悝變(bian)法(fa)的(de)(de)影響。