一葉舟輕,雙(shuang)槳鴻驚(jing)。水天清(qing)、影湛(zhan)波平。魚翻藻鑒,鷺點煙(yan)汀。過沙溪(xi)急,霜溪(xi)冷,月溪(xi)明。
重(zhong)重(zhong)似畫,曲曲如屏。算當年(nian)、虛老嚴陵。君臣一夢,今古(gu)空名。但遠山(shan)長,云(yun)山(shan)亂(luan),曉山(shan)青。
行(xing)香子:詞牌名。又名“爇心香”。雙調小令,六十六字。
七(qi)里(li)瀨(lai)(lài):又名七(qi)里(li)灘、七(qi)里(li)瀧,在今浙江(jiang)(jiang)省桐廬(lu)縣(xian)城南三十里(li)。錢塘江(jiang)(jiang)兩岸山巒夾峙,水(shui)流湍(tuan)急,連綿七(qi)里(li),故名七(qi)里(li)瀨(lai)。瀨(lai),沙(sha)石上流過的(de)急水(shui)。
一(yi)葉:舟輕小如葉,故稱“一(yi)葉”。
湛(zhan)(zhàn):清澈。
藻(zao)(zǎo)鑒(jian):亦(yi)稱(cheng)藻(zao)鏡,指背面刻有(you)魚、藻(zao)之類紋飾的銅鏡,這里比喻像鏡子一樣平的水面。藻(zao),生活在水中的一種隱花植物。鑒(jian),鏡子。
鷺(lù):一種(zhong)水(shui)鳥。煙(yan)汀(tīng):煙(yan)霧籠罩的水(shui)邊平(ping)地。汀,水(shui)中或水(shui)邊的平(ping)地,小(xiao)洲。
屏(ping)(píng):屏(ping)風,室(shi)內用具,用以(yi)擋風或障(zhang)蔽(bi)。
嚴陵:即嚴光,字子陵,東漢人,曾(ceng)與劉秀(xiu)(xiu)同學,并幫助(zhu)劉秀(xiu)(xiu)打(da)天下。劉秀(xiu)(xiu)稱帝(di)后,他改名隱(yin)居。劉秀(xiu)(xiu)三(san)次(ci)派人才把(ba)他召到京師。授諫議大夫,他不肯接(jie)受,歸隱(yin)富春江(jiang),終日釣魚。
君臣:君指劉秀,臣指嚴光。
空名:世人(ren)多認為嚴(yan)光(guang)釣(diao)魚是假,“釣(diao)名”是真(zhen)。這里指劉秀稱帝和嚴(yan)光(guang)垂釣(diao)都不(bu)過是夢一般的(de)空名而已。
乘一葉小舟,蕩著雙槳,像驚(jing)飛的鴻雁一樣(yang),飛快地掠(lve)過(guo)水(shui)面(mian)(mian)。天空碧藍,水(shui)色(se)清(qing)(qing)明,山色(se)天光,盡(jin)入江水(shui),波平(ping)如(ru)鏡。水(shui)中游(you)魚,清(qing)(qing)晰可數,不時躍出明鏡般(ban)的水(shui)面(mian)(mian);水(shui)邊沙洲,白鷺點點,悠(you)閑自(zi)得。白天之溪(xi),清(qing)(qing)澈而見沙底;清(qing)(qing)曉之溪(xi),清(qing)(qing)冷而有霜意;月下之溪(xi),是(shi)明亮(liang)的水(shui)晶(jing)世界。
兩岸連(lian)山(shan),往縱深看則重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die),如畫景(jing);從橫列看則曲曲折折,如屏風。笑嚴光當年(nian)白白地(di)在此終老,不曾真正領略(lve)到山(shan)水佳(jia)處。皇帝和隱士,而今也已如夢一般消失,只(zhi)留下空名而已。只(zhi)有遠山(shan)連(lian)綿(mian),重(zhong)巒疊(die)嶂(zhang);山(shan)間白云,繚(liao)繞變(bian)幻;曉山(shan)晨曦(xi),青翠(cui)欲滴(di)。
這首詞(ci)(ci)作于宋神(shen)宗熙寧六年(nian)(1073年(nian))春二月。蘇(su)軾時任杭州通判(pan)。他巡查富陽,由(you)新(xin)城至桐(tong)廬(lu),乘舟富春江,經(jing)過七(qi)里(li)瀨時作此詞(ci)(ci)。
蘇軾(1037~1101),宋代(dai)文學(xue)家(jia)。字子(zi)瞻,一(yi)字和仲,號(hao)東坡居士(shi)。眉(mei)州(zhou)眉(mei)山(今(jin)屬(shu)四川)人。蘇洵長子(zi)。嘉祐二年(nian)(1057年(nian))進士(shi)。累除(chu)中書舍人、翰林學(xue)士(shi)、端明殿學(xue)士(shi)、禮部(bu)尚(shang)書。曾通判杭(hang)州(zhou),知密州(zhou)、徐州(zhou)、湖(hu)州(zhou)、穎(ying)州(zhou)等。元(yuan)豐(feng)三年(nian)(1080年(nian))以(yi)謗(bang)新法貶(bian)謫黃州(zhou)。后又(you)貶(bian)謫惠(hui)州(zhou)、儋(dan)州(zhou)。宋徽宗立,赦還。卒(zu)于(yu)常州(zhou)。追(zhui)謚文忠。博學(xue)多才,善(shan)文,工(gong)詩詞(ci)(ci),書畫俱佳。于(yu)詞(ci)(ci)“豪放(fang),不喜剪裁以(yi)就聲(sheng)律”,題(ti)材(cai)豐(feng)富,意(yi)境開(kai)闊,突破晚唐五代(dai)和宋初(chu)以(yi)來“詞(ci)(ci)為艷科”的傳統(tong)樊(fan)籬,以(yi)詩為詞(ci)(ci),開(kai)創(chuang)豪放(fang)清曠一(yi)派,對(dui)后世(shi)產生巨(ju)大影響。有《東坡七集》《東坡詞(ci)(ci)》等。
此詞(ci)在對(dui)大自然美景的贊嘆中(zhong),寄(ji)寓了(le)因緣自適、看透名(ming)利、歸真返樸的人生(sheng)(sheng)態度,發出了(le)人生(sheng)(sheng)如夢的浩嘆。
此(ci)(ci)詞頭六句(ju)描(miao)寫(xie)清(qing)(qing)澈寧靜的(de)江(jiang)水(shui)之(zhi)美(mei)。詞人用(yong)簡練(lian)的(de)筆墨,動(dong)靜結合、點面(mian)兼顧地(di)描(miao)繪(hui)出(chu)生機盎然的(de)江(jiang)面(mian)風光,體現(xian)出(chu)作者熱愛自(zi)然、熱愛生活的(de)情趣。接下(xia)來用(yong)一個“過(guo)”字領下(xia)邊的(de)“沙(sha)(sha)溪(xi)(xi)(xi)(xi)急,霜(shuang)溪(xi)(xi)(xi)(xi)冷(leng),月溪(xi)(xi)(xi)(xi)明”三句(ju),節奏輕快,使畫面(mian)飛(fei)速地(di)流(liu)動(dong)起來,高(gao)度簡練(lian)概括地(di)記錄(lu)了(le)沿途的(de)景色和主觀(guan)的(de)感(gan)受。沙(sha)(sha)溪(xi)(xi)(xi)(xi),是(shi)白天之(zhi)溪(xi)(xi)(xi)(xi),清(qing)(qing)澈而見沙(sha)(sha)底;霜(shuang)溪(xi)(xi)(xi)(xi),是(shi)清(qing)(qing)曉之(zhi)溪(xi)(xi)(xi)(xi),清(qing)(qing)冷(leng)而有霜(shuang)意(yi);月溪(xi)(xi)(xi)(xi),乃是(shi)月下(xia)之(zhi)溪(xi)(xi)(xi)(xi),是(shi)明亮(liang)的(de)水(shui)晶世界。詞人用(yong)蒙太奇手法,剪(jian)接了(le)三個不(bu)同(tong)時辰的(de)舟行之(zhi)景。既寫(xie)出(chu)了(le)船(chuan)之(zhi)行程,也(ye)創(chuang)造(zao)出(chu)清(qing)(qing)寒凄美(mei)的(de)意(yi)境,由此(ci)(ci)引(yin)出(chu)一股人生的(de)況(kuang)味,為下(xia)片抒寫(xie)人生感(gan)慨作了(le)鋪墊。
這(zhe)是詞的(de)上(shang)闋,寫(xie)水;而下闋開頭兩句(ju)寫(xie)山(shan)。作者首(shou)先由寫(xie)江水之清明轉(zhuan)寫(xie)夾岸的(de)奇山(shan)異景(jing)——“重(zhong)重(zhong)似(si)畫,曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)如(ru)屏”:兩岸連山(shan),往縱深看(kan)則(ze)(ze)重(zhong)重(zhong)疊(die)(die)疊(die)(die),如(ru)畫景(jing);從(cong)橫列看(kan)則(ze)(ze)曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)折折,如(ru)屏風。詞寫(xie)水則(ze)(ze)特詳,寫(xie)山(shan)則(ze)(ze)至簡,章法變化,體(ti)現了在江上(shang)舟中觀(guan)察景(jing)物近(jin)則(ze)(ze)精細(xi)遠(yuan)則(ze)(ze)粗略的(de)特點。
“算(suan)當年,虛老(lao)嚴陵(ling)。”東漢(han)初年的(de)(de)嚴子陵(ling),輔佐劉秀打天下以后,隱居不仕,垂(chui)釣(diao)(diao)富春江(jiang)上(shang)(shang)(shang)。昔(xi)人多說(shuo)嚴光(guang)垂(chui)釣(diao)(diao)實是“釣(diao)(diao)名”,東坡在(zai)此(ci),也(ye)笑嚴光(guang)當年白(bai)白(bai)在(zai)此(ci)終老(lao),不曾真(zhen)(zhen)正(zheng)領略(lve)到(dao)山(shan)(shan)水佳處。“君臣一(yi)夢(meng),今古空名”,表達出浮生若(ruo)夢(meng)的(de)(de)感(gan)慨:皇帝和隱士,而(er)(er)今也(ye)已如夢(meng)一(yi)般(ban)消失,只留(liu)下空名而(er)(er)已。那(nei)么(me)(me)真(zhen)(zhen)正(zheng)能永恒留(liu)傳的(de)(de)實體是什么(me)(me)呢?“但遠(yuan)山(shan)(shan)長,云山(shan)(shan)亂(luan),曉山(shan)(shan)青(qing)。”意思是說(shuo),只有大(da)自然(ran)才(cai)是永恒的(de)(de),只有大(da)自然(ran)之(zhi)美才(cai)是永恒的(de)(de)。這(zhe)是蘇軾的(de)(de)一(yi)貫思想(xiang),正(zheng)如他在(zai)《前(qian)赤壁(bi)賦》中所感(gan)嘆的(de)(de):“惟江(jiang)上(shang)(shang)(shang)之(zhi)清風(feng),與(yu)山(shan)(shan)間之(zhi)明(ming)月,耳得之(zhi)而(er)(er)為聲,目遇(yu)之(zhi)而(er)(er)成(cheng)色,取(qu)之(zhi)無(wu)禁(jin),用(yong)之(zhi)無(wu)竭,是造物者(zhe)之(zhi)無(wu)盡藏也(ye)。”下闋以山(shan)(shan)起,以山(shan)(shan)結(jie),中間插入議論(lun)感(gan)慨,而(er)(er)以“虛老(lao)”粘上(shang)(shang)(shang)文,“但”字轉下意,銜接自然(ran)。結(jie)尾(wei)用(yong)一(yi)“但”字領“遠(yuan)山(shan)(shan)長,云山(shan)(shan)亂(luan),曉山(shan)(shan)青(qing)”三個跳(tiao)躍的(de)(de)短句(ju),又與(yu)上(shang)(shang)(shang)半闋“沙溪急,霜溪冷,月溪明(ming)”遙相呼應。前(qian)面寫水,后面寫山(shan)(shan),異曲同工,以景結(jie)情。人生的(de)(de)感(gan)慨,歷史的(de)(de)沉(chen)思,都(dou)融化在(zai)一(yi)片(pian)流動(dong)閃爍(shuo)、如詩(shi)如畫的(de)(de)水光(guang)山(shan)(shan)色之(zhi)中,雋永含蓄,韻味無(wu)窮。
從(cong)這(zhe)首(shou)詞(ci)可以看(kan)出(chu),蘇軾因與朝廷掌(zhang)權者意見不(bu)(bu)合,而(er)貶(bian)謫杭(hang)州任通判期間(jian),盡管仕途(tu)不(bu)(bu)順,卻仍(reng)然生(sheng)(sheng)活(huo)得輕(qing)松閑(xian)適(shi)。他好(hao)佛老而(er)不(bu)(bu)溺于(yu)(yu)佛老,看(kan)透生(sheng)(sheng)活(huo)而(er)不(bu)(bu)厭倦生(sheng)(sheng)活(huo),善于(yu)(yu)將(jiang)沉重(zhong)的榮辱得失化為(wei)過眼云煙,在大自然的美景中(zhong)找回(hui)內心(xin)的寧靜(jing)與安(an)慰。詞(ci)中(zhong)那生(sheng)(sheng)意盎然、活(huo)潑清靈的景色中(zhong),融注著詞(ci)人深沉的人生(sheng)(sheng)感慨(kai)和哲理思考(kao)。
中(zhong)國(guo)作家(jia)協會(hui)會(hui)員陳華昌:東坡(po)這首小詞(ci),既描繪了靜止(zhi)的(de)畫面,又表現了畫面的(de)流動(dong),將動(dong)和靜、虛與實(shi)結合(he)得如此巧妙,給人以詩情畫意的(de)美感享受。(《唐宋詞(ci)鑒(jian)賞辭典》)