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內容介紹

行香子·過七里瀨

一(yi)葉舟(zhou)輕，雙槳鴻驚。水天(tian)清、影湛波平(ping)。魚翻藻鑒，鷺點(dian)煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似畫，曲曲如(ru)屏。算當年、虛老嚴陵。君臣(chen)一夢(meng)，今(jin)古空名。但遠山長，云(yun)山亂，曉(xiao)山青(qing)。

注釋譯文

詞句注釋

行(xing)香子：詞牌(pai)名。又名“爇心(xin)香”。雙調小(xiao)令，六十六字(zi)。

七(qi)里(li)(li)(li)瀨(lai)（lài）：又名七(qi)里(li)(li)(li)灘、七(qi)里(li)(li)(li)瀧，在(zai)今浙江省桐廬縣城(cheng)南(nan)三十里(li)(li)(li)。錢塘(tang)江兩岸山(shan)巒夾(jia)峙(zhi)，水(shui)(shui)流湍急，連綿(mian)七(qi)里(li)(li)(li)，故名七(qi)里(li)(li)(li)瀨(lai)。瀨(lai)，沙石上流過的急水(shui)(shui)。

一葉：舟(zhou)輕(qing)小如葉，故稱“一葉”。

湛(zhan)（zhàn）：清澈。

藻(zao)（zǎo）鑒(jian)：亦稱藻(zao)鏡(jing)，指背面刻有魚(yu)、藻(zao)之類(lei)紋飾(shi)的(de)銅鏡(jing)，這(zhe)里比喻像鏡(jing)子一樣平的(de)水(shui)面。藻(zao)，生活在水(shui)中的(de)一種(zhong)隱花植物。鑒(jian)，鏡(jing)子。

鷺（lù）：一種水(shui)鳥。煙汀（tīng）：煙霧(wu)籠(long)罩的水(shui)邊(bian)平(ping)地。汀，水(shui)中(zhong)或水(shui)邊(bian)的平(ping)地，小洲。

屏（píng）：屏風，室內(nei)用具，用以擋風或(huo)障蔽。

嚴(yan)陵(ling)：即(ji)嚴(yan)光，字子陵(ling)，東漢人(ren)，曾與劉秀同學，并幫助劉秀打天下。劉秀稱帝后，他(ta)(ta)改名隱(yin)居(ju)。劉秀三次派人(ren)才(cai)把他(ta)(ta)召到京師。授諫議大夫(fu)，他(ta)(ta)不肯接受，歸隱(yin)富春江，終日(ri)釣魚。

君(jun)臣：君(jun)指劉秀，臣指嚴光。

空(kong)名(ming)：世人(ren)多認(ren)為嚴光(guang)釣魚是假，“釣名(ming)”是真。這里指劉秀稱(cheng)帝和嚴光(guang)垂(chui)釣都不過是夢一般的空(kong)名(ming)而已。

白話譯文

乘(cheng)一葉(xie)小(xiao)舟(zhou)，蕩(dang)著雙(shuang)槳，像驚飛的鴻(hong)雁一樣，飛快地(di)掠過(guo)水面。天空碧藍(lan)，水色清明(ming)，山色天光，盡入江水，波平如鏡。水中游魚，清晰可數，不時躍出明(ming)鏡般的水面；水邊沙(sha)洲，白(bai)鷺點點，悠閑自(zi)得。白(bai)天之(zhi)溪(xi)，清澈(che)而見沙(sha)底(di)；清曉之(zhi)溪(xi)，清冷而有霜(shuang)意(yi)；月下之(zhi)溪(xi)，是明(ming)亮的水晶世(shi)界(jie)。

兩岸連山(shan)，往縱深看則重重疊(die)疊(die)，如畫景(jing)；從橫列(lie)看則曲曲折折，如屏(ping)風。笑嚴(yan)光當年(nian)白白地(di)在(zai)此終(zhong)老(lao)，不(bu)曾真正領略到山(shan)水佳(jia)處(chu)。皇(huang)帝和隱士，而今也(ye)已如夢一般消失，只(zhi)留下空名(ming)而已。只(zhi)有(you)遠山(shan)連綿(mian)，重巒疊(die)嶂；山(shan)間(jian)白云，繚(liao)繞變幻；曉(xiao)山(shan)晨曦，青翠欲(yu)滴。

背景介紹

這首詞作于宋(song)神(shen)宗熙寧六(liu)年(nian)（1073年(nian)）春二月。蘇軾(shi)時任杭(hang)州(zhou)通判(pan)。他巡查(cha)富陽，由(you)新城至(zhi)桐廬(lu)，乘舟富春江，經過七里瀨時作此(ci)詞。

作者介紹

蘇軾（1037～1101），宋代文(wen)學(xue)家。字子瞻(zhan)，一字和仲，號東坡(po)居士。眉(mei)州眉(mei)山(shan)（今屬四川）人。蘇洵長子。嘉祐二年(nian)（1057年(nian)）進士。累除中(zhong)書舍(she)人、翰林學(xue)士、端明(ming)殿(dian)學(xue)士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。元豐三年(nian)（1080年(nian)）以(yi)謗新(xin)法貶(bian)謫(zhe)黃州。后又貶(bian)謫(zhe)惠(hui)州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文(wen)忠。博(bo)學(xue)多才，善文(wen)，工詩詞，書畫俱佳(jia)。于詞“豪放，不喜剪裁以(yi)就(jiu)聲(sheng)律”，題材豐富(fu)，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以(yi)來(lai)“詞為(wei)艷科(ke)”的傳(chuan)統(tong)樊籬，以(yi)詩為(wei)詞，開創豪放清曠(kuang)一派，對后世產生巨大影響。有(you)《東坡(po)七集》《東坡(po)詞》等。

鑒賞評價

整體賞析

此(ci)詞在(zai)對大自(zi)然美景的贊嘆(tan)(tan)中，寄寓了(le)因緣自(zi)適、看透名利、歸真(zhen)返樸的人生(sheng)態度(du)，發出了(le)人生(sheng)如夢的浩嘆(tan)(tan)。

此詞頭六句描寫(xie)清(qing)(qing)(qing)(qing)澈(che)寧靜的(de)(de)(de)江水之美。詞人(ren)(ren)用(yong)(yong)簡練的(de)(de)(de)筆墨(mo)，動靜結(jie)合(he)、點面(mian)兼顧地描繪出生機盎然的(de)(de)(de)江面(mian)風光，體現出作(zuo)者熱愛自(zi)然、熱愛生活的(de)(de)(de)情趣。接下(xia)來用(yong)(yong)一個“過”字領(ling)下(xia)邊的(de)(de)(de)“沙(sha)溪(xi)急(ji)，霜溪(xi)冷，月溪(xi)明”三句，節奏輕快，使(shi)畫面(mian)飛速地流動起來，高度簡練概括地記錄了(le)沿途的(de)(de)(de)景色和(he)主觀的(de)(de)(de)感受。沙(sha)溪(xi)，是(shi)白天(tian)之溪(xi)，清(qing)(qing)(qing)(qing)澈(che)而見沙(sha)底；霜溪(xi)，是(shi)清(qing)(qing)(qing)(qing)曉之溪(xi)，清(qing)(qing)(qing)(qing)冷而有霜意；月溪(xi)，乃是(shi)月下(xia)之溪(xi)，是(shi)明亮的(de)(de)(de)水晶(jing)世(shi)界(jie)。詞人(ren)(ren)用(yong)(yong)蒙(meng)太奇手法，剪(jian)接了(le)三個不同時(shi)辰的(de)(de)(de)舟行(xing)之景。既寫(xie)出了(le)船之行(xing)程，也創造出清(qing)(qing)(qing)(qing)寒凄美的(de)(de)(de)意境，由(you)此引出一股(gu)人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)況味，為下(xia)片抒寫(xie)人(ren)(ren)生感慨作(zuo)了(le)鋪墊。

這是詞的(de)上闋，寫(xie)水(shui)；而下(xia)闋開(kai)頭兩句寫(xie)山(shan)(shan)。作者首先由(you)寫(xie)江水(shui)之清(qing)明轉寫(xie)夾岸(an)(an)的(de)奇山(shan)(shan)異景——“重(zhong)重(zhong)似畫，曲(qu)曲(qu)如屏”：兩岸(an)(an)連山(shan)(shan)，往縱深看則重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)，如畫景；從橫列看則曲(qu)曲(qu)折折，如屏風。詞寫(xie)水(shui)則特詳，寫(xie)山(shan)(shan)則至(zhi)簡，章(zhang)法變化，體現了在江上舟中觀(guan)察景物(wu)近(jin)則精(jing)細遠則粗略的(de)特點。

“算(suan)當年(nian)(nian)，虛老嚴陵。”東漢初(chu)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)嚴子陵，輔(fu)佐劉秀打天下(xia)(xia)(xia)以(yi)后(hou)，隱居不仕(shi)，垂釣(diao)富春(chun)江(jiang)上(shang)。昔人(ren)多說(shuo)嚴光(guang)垂釣(diao)實是“釣(diao)名”，東坡在此，也(ye)(ye)笑(xiao)嚴光(guang)當年(nian)(nian)白(bai)白(bai)在此終老，不曾真正領略到山(shan)水(shui)佳處(chu)。“君(jun)臣一(yi)夢(meng)(meng)，今古空名”，表達出浮(fu)生(sheng)若夢(meng)(meng)的(de)(de)(de)感慨：皇帝(di)和隱士，而(er)(er)(er)今也(ye)(ye)已如(ru)夢(meng)(meng)一(yi)般消(xiao)失，只(zhi)留下(xia)(xia)(xia)空名而(er)(er)(er)已。那么(me)真正能(neng)永恒留傳的(de)(de)(de)實體是什么(me)呢？“但遠(yuan)山(shan)長，云(yun)山(shan)亂，曉(xiao)山(shan)青。”意(yi)思(si)是說(shuo)，只(zhi)有(you)大(da)自然才是永恒的(de)(de)(de)，只(zhi)有(you)大(da)自然之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美才是永恒的(de)(de)(de)。這是蘇(su)軾的(de)(de)(de)一(yi)貫思(si)想，正如(ru)他(ta)在《前赤壁賦》中所感嘆(tan)的(de)(de)(de)：“惟江(jiang)上(shang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清風，與(yu)山(shan)間之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)明月，耳得之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)而(er)(er)(er)為聲，目遇(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)而(er)(er)(er)成色(se)(se)，取之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)禁(jin)，用之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)竭(jie)，是造物者之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)盡藏也(ye)(ye)。”下(xia)(xia)(xia)闋(que)以(yi)山(shan)起，以(yi)山(shan)結(jie)，中間插入議論(lun)感慨，而(er)(er)(er)以(yi)“虛老”粘上(shang)文，“但”字轉下(xia)(xia)(xia)意(yi)，銜接自然。結(jie)尾(wei)用一(yi)“但”字領“遠(yuan)山(shan)長，云(yun)山(shan)亂，曉(xiao)山(shan)青”三(san)個跳躍的(de)(de)(de)短句，又與(yu)上(shang)半闋(que)“沙溪急，霜溪冷，月溪明”遙相呼應。前面(mian)寫(xie)水(shui)，后(hou)面(mian)寫(xie)山(shan)，異曲(qu)同工(gong)，以(yi)景結(jie)情。人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)感慨，歷史的(de)(de)(de)沉思(si)，都融化在一(yi)片流動(dong)閃爍、如(ru)詩(shi)如(ru)畫的(de)(de)(de)水(shui)光(guang)山(shan)色(se)(se)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中，雋永含(han)蓄(xu)，韻(yun)味無(wu)窮。

從這首詞(ci)可以看出，蘇軾因與朝廷(ting)掌權者意見不合，而貶謫杭州任通(tong)判期間，盡(jin)管仕途(tu)不順，卻(que)仍(reng)然生(sheng)活(huo)得輕松閑適。他好佛老而不溺于(yu)佛老，看透生(sheng)活(huo)而不厭倦生(sheng)活(huo)，善于(yu)將沉重(zhong)的榮(rong)辱得失化為過眼云煙，在(zai)大(da)自(zi)然的美景中(zhong)找回內心的寧靜與安(an)慰。詞(ci)中(zhong)那生(sheng)意盎(ang)然、活(huo)潑清(qing)靈的景色中(zhong)，融注著詞(ci)人(ren)深(shen)沉的人(ren)生(sheng)感(gan)慨和哲理思(si)考。

名家點評

中國作家協會(hui)會(hui)員陳華昌(chang)：東坡這首小詞，既(ji)描繪了(le)靜(jing)止的畫(hua)面(mian)，又表現了(le)畫(hua)面(mian)的流動，將(jiang)動和靜(jing)、虛與實結合得如此巧妙，給人(ren)以詩情畫(hua)意的美感享受。（《唐(tang)宋詞鑒賞辭典(dian)》）