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內容介紹

暗香

辛亥之(zhi)(zhi)(zhi)冬，余載雪詣石(shi)(shi)湖。止既(ji)月，授簡(jian)索句，且征新聲，作此兩曲，石(shi)(shi)湖把玩不已，使二妓肆習之(zhi)(zhi)(zhi)，音節諧婉(wan)，乃(nai)名之(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue)《暗香》、《疏影(ying)》。

舊時月色(se)，算幾番(fan)照我，梅邊吹笛？喚起玉(yu)人(ren)，不管清寒與攀(pan)摘。何(he)遜而今漸老，都忘卻春風詞筆(bi)。但(dan)怪得竹(zhu)外(wai)疏花，香冷入瑤席。

江國，正(zheng)寂寂，嘆寄與路(lu)遙(yao)，夜雪初(chu)積。翠尊易泣，紅萼(e)無言耿相憶。長記曾攜手處(chu)，千樹(shu)壓、西湖寒碧。又片片、吹盡(jin)也(ye)，幾時見得(de)？

注釋譯文

詞句注釋

辛亥：光(guang)宗(zong)紹熙(xi)二(er)年(nian)（1191）。

載雪(xue)：冒雪(xue)乘(cheng)船。

詣：到。

石(shi)湖：在(zai)蘇州(zhou)西南(nan)，與太(tai)湖通。南(nan)宋詩人范成大晚年居住(zhu)在(zai)蘇州(zhou)西南(nan)的石(shi)湖，自號石(shi)湖居士。

止(zhi)既月：指(zhi)剛住滿一個月。

授簡索句(ju)：給(gei)紙(zhi)索取詩調(diao)。簡：紙(zhi)。

征(zheng)新聲：征(zheng)求新的詞調。

把玩：指反復(fu)欣(xin)賞(shang)。

二妓：樂工和歌妓。

肆習：學習。

《暗香》、《疏影》：語出北宋詩人(ren)林(lin)逋《山園小梅》詩：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dong)月(yue)黃昏。”

喚起(qi)玉人(ren)：寫過去(qu)和(he)美人(ren)冒著清寒、攀折梅花(hua)的韻事。賀鑄(zhu)《浣(huan)溪紗》詞：“美人(ren)和(he)月摘梅花(hua)。”

何遜(xun)：南朝梁詩人，早年曾(ceng)任南平王蕭(xiao)偉(wei)的(de)記室。任揚州法(fa)曹時，廨舍有梅(mei)花。以何遜(xun)自比，說自己(ji)逐漸衰老，游賞(shang)的(de)興(xing)趣減(jian)退，對于向(xiang)所喜愛的(de)梅(mei)花都忘掉為(wei)它(ta)而歌詠(yong)了。

但怪得：驚異。

竹外疏花(hua)：竹林外面幾枝稀(xi)疏的梅(mei)花(hua)。

香(xiang)冷：寒梅的香(xiang)氣透進詩人的屋(wu)子(zi)里。

瑤席：席座的美稱。

江國：江鄉。

寄與路遙(yao)：表(biao)示音訊(xun)隔絕。這里暗用陸(lu)凱寄給范曄(ye)的詩：“折梅(mei)逢驛(yi)使，寄與隴頭人(ren)。”

翠(cui)尊：翠(cui)綠的酒杯，這里指酒。

紅萼：紅色的(de)花，這里指(zhi)紅梅(mei)。

耿(geng)：耿(geng)然(ran)于(yu)心，不(bu)能忘(wang)懷。

千(qian)樹：寫寒(han)冬時千(qian)樹紅梅映在西湖碧水之(zhi)(zhi)中的美麗景色。宋時杭州(zhou)西湖上的孤山梅樹成林，所(suo)以有“千(qian)樹”之(zhi)(zhi)說(shuo)。

白話譯文

辛(xin)亥年冬天，我(wo)冒雪(xue)去拜訪石(shi)湖居士。居士要求我(wo)創作(zuo)新曲，于是(shi)我(wo)創作(zuo)了這(zhe)兩首詞曲。石(shi)湖居士吟賞不已，教樂工歌妓(ji)練習演(yan)唱，音調(diao)節律(lv)悅耳婉轉(zhuan)。于是(shi)將(jiang)其命名為《暗香》、《疏(shu)影》。

昔日(ri)皎潔(jie)的(de)(de)月(yue)色，曾經多少次映(ying)照著(zhu)我(wo)，對著(zhu)梅(mei)花(hua)吹(chui)得玉笛(di)(di)聲(sheng)韻諧和(he)。笛(di)(di)聲(sheng)喚(huan)起了美麗(li)的(de)(de)佳人，跟我(wo)一(yi)道攀折(zhe)梅(mei)花(hua)，不顧(gu)清冷寒瑟(se)。而(er)今我(wo)像何(he)遜(xun)已漸漸衰老，往日(ri)春(chun)風般絢(xuan)麗(li)的(de)(de)辭采和(he)文筆(bi)，全都已經忘記。但是令我(wo)驚異，竹林外稀疏(shu)的(de)(de)梅(mei)花(hua)，謁(ye)將清冷的(de)(de)幽香(xiang)散入華麗(li)的(de)(de)宴(yan)席。江南水鄉(xiang)，正(zheng)是一(yi)片靜寂。想折(zhe)枝梅(mei)花(hua)寄托相思情意(yi)，可嘆路(lu)途(tu)遙(yao)遙(yao)，夜(ye)晚一(yi)聲(sheng)積雪又遮斷了大地。手(shou)捧起翠玉酒杯，禁不住灑(sa)下傷心的(de)(de)淚滴，面對著(zhu)紅(hong)梅(mei)默默無語。昔日(ri)折(zhe)梅(mei)的(de)(de)美人便浮上(shang)我(wo)的(de)(de)記憶。總記得曾經攜手(shou)游賞(shang)之地，千株梅(mei)林壓滿(man)了綻放的(de)(de)紅(hong)梅(mei)，西湖上(shang)泛著(zhu)寒波(bo)一(yi)片澄碧(bi)。此刻梅(mei)林壓滿(man)了飄離，被風吹(chui)得凋(diao)落無余，何(he)時才能(neng)重見梅(mei)花(hua)的(de)(de)幽麗(li)？

背景介紹

這首(shou)詞創作(zuo)于(yu)(yu)光宗紹熙二(er)年(nian)（公(gong)元1191年(nian)），與詞人《長亭怨(yuan)慢·漸吹(chui)盡》為(wei)同(tong)年(nian)之作(zuo)。是年(nian)冬，姜夔載雪訪范(fan)成大于(yu)(yu)石(shi)湖。他在石(shi)湖住(zhu)了一(yi)個多(duo)月(yue)，自度《暗香(xiang)》、《疏影》二(er)曲詠(yong)梅，使人神觀飛越耳目一(yi)新，又深蘊(yun)憂國之思、寄托(tuo)個人生(sheng)活的不幸。

作者介紹

姜(jiang)夔（1155─約1221年(nian)），字(zi)堯章(zhang)，鄱陽人。號白(bai)石道人，慶元中，曾(ceng)上書(shu)乞正太常雅樂，一(yi)生布衣，靠賣字(zi)和朋(peng)友接濟為生。他多才(cai)多藝，精通音(yin)律，能自度(du)曲，其詞(ci)(ci)格(ge)律嚴密。其作品素以空(kong)靈(ling)含(han)蓄(xu)著稱(cheng)。有(you)《白(bai)石道人歌曲》。四庫(ku)全書(shu)評他：“夔詩格(ge)高(gao)秀(xiu)，為楊(yang)萬里等(deng)所推，詞(ci)(ci)亦精深華妙，尤善自度(du)新腔，故音(yin)節文采(cai)，并冠一(yi)時。”

鑒賞評價

文學賞析

“自作(zuo)新詞(ci)韻最(zui)嬌，小紅(hong)低唱我吹簫(xiao)。曲終過盡松陵路，回首(shou)煙波十四(si)橋。”淡遠蘊藉的(de)筆墨描畫(hua)出煙靄深沉的(de)旅行(xing)，而這“韻最(zui)嬌”的(de)“新詞(ci)”便是《暗(an)香(xiang)》《疏影》二首(shou)。沈(shen)祖棻云，“《暗(an)香(xiang)》《疏影》雖(sui)同時所作(zuo)，然前者多寫身世之感，后者則(ze)屬興亡之悲(bei)，用意(yi)小別，而其托物言志則(ze)同。”小詩流露(lu)出的(de)才(cai)子詞(ci)人姜夔于音樂中的(de)那(nei)絲陶(tao)醉與(yu)憂郁，使人不禁想去(qu)賞析這首(shou)“讀之使人神觀(guan)飛(fei)躍”的(de)《暗(an)香(xiang)》，走(zou)進(jin)笛里(li)梅花，走(zou)進(jin)姜夔的(de)清剛幽(you)冷之境。

“舊時(shi)(shi)(shi)月色，算幾番照(zhao)我，梅邊吹(chui)笛。”月光(guang)清美(mei)，梅花溢(yi)香，這位詞人吹(chui)的想(xiang)必是(shi)(shi)笛曲《梅花落(luo)》了。笛韻悠然(ran)，當時(shi)(shi)(shi)的詞人之心可(ke)是(shi)(shi)恬淡安閑，怡(yi)然(ran)自適，或是(shi)(shi)心有幽懷(huai)，黯然(ran)神傷(shang)，還是(shi)(shi)柔情蜜意，“相(xiang)看好處卻無(wu)言”？資(zi)人遐想(xiang)，含有韻味。“算幾番照(zhao)我”，回(hui)憶(yi)并勾勒往(wang)事(shi)。“幾番”約言其多，不止一次。唯(wei)“當時(shi)(shi)(shi)只(zhi)道是(shi)(shi)尋(xun)常”，才有今日的追(zhui)憶(yi)與幽思。“算”字送出一種(zhong)回(hui)憶(yi)往(wang)事(shi)的凝神靜思的狀態，而這種(zhong)回(hui)憶(yi)從根(gen)本上(shang)是(shi)(shi)緣于內(nei)心生(sheng)發的感情，這是(shi)(shi)一種(zhong)懷(huai)舊的情緒，于是(shi)(shi)引起下句對往(wang)事(shi)的追(zhui)述。

“喚起玉人(ren)(ren)”句(ju)(ju)，在(zai)月下、梅(mei)邊、笛(di)里復(fu)加一(yi)(yi)“玉人(ren)(ren)”，則(ze)美人(ren)(ren)梅(mei)花互(hu)襯，儼然有(you)春日(ri)里“人(ren)(ren)面桃花相映紅”之(zhi)(zhi)(zhi)美。著一(yi)(yi)“喚”字(zi)(zi)則(ze)靜中有(you)動，靜止的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美麗圖景變(bian)得立(li)體而(er)(er)(er)鮮活，出現(xian)了(le)(le)情趣(qu)。“不(bu)管清(qing)(qing)(qing)寒(han)與(yu)攀摘”，冒(mao)著清(qing)(qing)(qing)寒(han)，攀折梅(mei)花，則(ze)內心(xin)感(gan)情之(zhi)(zhi)(zhi)熱烈可(ke)(ke)知。這里清(qing)(qing)(qing)而(er)(er)(er)不(bu)凄，清(qing)(qing)(qing)而(er)(er)(er)非冷，清(qing)(qing)(qing)寒(han)而(er)(er)(er)不(bu)刺骨。“清(qing)(qing)(qing)”本是極普通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)，作(zuo)者(zhe)信筆寫來(lai)，則(ze)天氣之(zhi)(zhi)(zhi)清(qing)(qing)(qing)寒(han)，月色之(zhi)(zhi)(zhi)清(qing)(qing)(qing)美，梅(mei)花之(zhi)(zhi)(zhi)清(qing)(qing)(qing)香，都可(ke)(ke)融而(er)(er)(er)為(wei)一(yi)(yi)，這里似乎凝含(han)著往(wang)日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福之(zhi)(zhi)(zhi)感(gan)與(yu)甜蜜之(zhi)(zhi)(zhi)情。回視起句(ju)(ju)清(qing)(qing)(qing)空，它既可(ke)(ke)能是在(zai)“玉人(ren)(ren)”身旁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“吹笛(di)”，也可(ke)(ke)能是孤身一(yi)(yi)人(ren)(ren)，因思(si)念(nian)而(er)(er)(er)吹笛(di)，更可(ke)(ke)能是兼而(er)(er)(er)有(you)之(zhi)(zhi)(zhi)，以“幾番”二字(zi)(zi)囊(nang)括。和次句(ju)(ju)意(yi)脈似斷(duan)非斷(duan)，似連非連。這三個分(fen)句(ju)(ju)以尋常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)眼(yan)包蘊了(le)(le)廣(guang)闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時空，構造了(le)(le)悠遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境(jing)，暗含(han)了(le)(le)凄婉(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情，可(ke)(ke)謂(wei)很有(you)筆力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)篇。

下句筆鋒陡轉，以何(he)遜(xun)自(zi)比，而(er)(er)著(zhu)意在(zai)于(yu)“漸老”的(de)(de)(de)衰颯。“而(er)(er)今”和開(kai)篇(pian)“舊(jiu)時(shi)(shi)”相對，擴大了(le)時(shi)(shi)間(jian)的(de)(de)(de)厚重感。這里不僅有對往日戀人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)懷念，還含有對逝去的(de)(de)(de)美好(hao)歲月、青春風(feng)華(hua)的(de)(de)(de)懷念和惋惜，正與“臨晚鏡(jing)，傷(shang)(shang)流景，往事后期空記省”的(de)(de)(de)嗟悼悲(bei)慨暗合(he)。說“忘(wang)卻(que)(que)(que)(que)春風(feng)詞(ci)筆”，卻(que)(que)(que)(que)隱約含有往事不勝悲(bei)的(de)(de)(de)意味(wei)，正如(ru)那位獨上高樓望盡(jin)天涯路的(de)(de)(de)傷(shang)(shang)心人(ren)(ren)(ren)，欲(yu)寄彩箋卻(que)(que)(que)(que)又說“無尺素”一樣。而(er)(er)今識盡(jin)愁滋味(wei)“卻(que)(que)(que)(que)道天涼好(hao)個秋(qiu)”，低徊如(ru)斯，哀(ai)婉如(ru)斯，“春風(feng)詞(ci)筆”如(ru)何(he)忘(wang)卻(que)(que)(que)(que)？否則，“竹外疏(shu)花，香冷(leng)入瑤(yao)席(xi)”何(he)以入眼，又何(he)以“怪(guai)”之(zhi)(zhi)？此句又轉入現時(shi)(shi)，竹外疏(shu)花蕭瑟，冷(leng)香吹入瑤(yao)席(xi)，引人(ren)(ren)(ren)幽思(si)(si)(si)，勾起回憶。正是“相思(si)(si)(si)一夜梅花發(fa)，忽到窗前疑(yi)是君”，梅花與人(ren)(ren)(ren)兩相思(si)(si)(si)。這里見(jian)花思(si)(si)(si)人(ren)(ren)(ren)，生出“怪(guai)得”之(zhi)(zhi)心，必是至深之(zhi)(zhi)情。“疏(shu)”“冷(leng)”烘托凄涼，“瑤(yao)席(xi)”反襯哀(ai)苦，用字可見(jian)匠心。

名家評論

周濟《介存齋論(lun)詞雜(za)著》：惟《暗香》、《疏影》二詞，寄意題外(wai)，包蘊無窮，可以與稼(jia)軒伯仲。

張炎《詞(ci)源(yuan)》：白石(shi)《疏(shu)影(ying)》、《暗香(xiang)》等曲，不(bu)惟清真，且(qie)又騷雅，讀之(zhi)使人神觀飛越。

許昂霄《詞綜偶評(ping)》：二詞（《疏影》、《暗香(xiang)》）如(ru)絳(jiang)云(yun)在霄，舒(shu)卷自如(ru)；又如(ru)琪樹玲瓏，金芝布護。

鄧(deng)廷禎《雙(shuang)硯齋隨筆》：姜石帚(zhou)之“長記曾攜(xie)手處，千(qian)樹壓、西(xi)湖(hu)寒(han)碧。”狀(zhuang)悔(hui)之多，皆神情超(chao)越，不(bu)可思議(yi)，寫生獨步也(ye)。

周濟《宋四(si)家詞選(xuan)》：前半闋言盛時(shi)(shi)如此(ci)，衰時(shi)(shi)如此(ci)。后半闋想(xiang)其盛時(shi)(shi)，想(xiang)其衰時(shi)(shi)。

王闿運《湘(xiang)綺樓詞(ci)選》：此二詞(ci)最有名，然語高(gao)品(pin)下，以其(qi)貪用(yong)典故也。又云：如此起法，即不(bu)是詠梅矣。

鄭文焯《鄭校白石(shi)道人歌曲》：案(an)此(ci)二曲為千古詞人詠梅絕調。以(yi)托(tuo)喻遙深，自(zi)成馨逸；其(qi)暗香(xiang)一(yi)解，凡(fan)三字句逗(dou)皆為夾協。夢窗(chuang)墨守綦嚴(yan)，但近世(shi)知者蓋寡，用(yong)特(te)著(zhu)之。

譚(tan)獻《譚(tan)評詞辯》：石湖詠(yong)梅，是堯章獨到(dao)處。“翠尊”二句，深美有騷(sao)、辨意(yi)。

唐(tang)圭璋《宋詞三(san)百首箋注》：劉體仁(ren)云，落(luo)筆(bi)得“舊時月色”四(si)字(zi)，便欲使千古(gu)作者，皆出其下(xia)。又云：詠梅(mei)嫌(xian)純是素(su)色，故用(yong)“紅萼”字(zi)，此謂之破色筆(bi)。又恐(kong)突然，故先出“翠尊”字(zi)配(pei)之；說來甚(shen)淺(qian)，然大家亦不為，此用(yong)意之妙，總使人不覺，則烹鍛之功也(ye)。