明思宗崇禎二年(nian)(公元1629年(nian))八(ba)月二十一(yi)日(10月7日),朱彝尊(zun)生于嘉興(xing)碧漪坊。
崇(chong)禎七年(nian)(1634年(nian)),入家塾讀書。
崇禎八年(1635年),弟彝鑒生(sheng)。
崇禎八(ba)年(1636年)三月,祖母徐氏卒。六月,祖父朱大競卒。
崇禎十(shi)一(yi)年(1638年),魏忠賢馀黨阮大(da)鋮(cheng)居南京(jing),與(yu)革(ge)職巡撫馬士英(ying)同謀起(qi)用(yong)。“復(fu)社”諸(zhu)生黃宗羲等一(yi)百四十(shi)人列名(ming)貼榜揭(jie)露阮大(da)鋮(cheng)丑行,其(qi)中有嘉興府人八名(ming)。但朱茂(mao)曙認為“治小人不宜(yi)過激(ji)”,未與(yu)其(qi)事。從其(qi)叔朱茂(mao)皖(wan)(芾園)學。
崇禎(zhen)十二年(1639年),二弟(di)彝玠(jie)生。
崇禎十四年(nian)(1641年(nian)),浙江大旱(han),飛蝗蔽天(tian),災(zai)情嚴(yan)重。朱家生活艱難(nan),竟至斷(duan)炊。
崇禎(zhen)十五年(1642年)二月(yue),清(qing)兵下松山,明(ming)薊遼(liao)總督洪承疇和錦州守將祖大(da)壽降清(qing)。朱(zhu)彝尊之師朱(zhu)茂皖認為:“河北‘盜(dao)賊(zei)’,中(zhong)朝朋黨,亂將成矣(yi),何以(yi)時(shi)文(wen)(wen)為?不如(ru)舍之學古!”于是(shi)(shi)棄時(shi)文(wen)(wen)八(ba)股,以(yi)《左傳》《楚(chu)辭》《文(wen)(wen)選》授彝尊等。按:據朱(zhu)彝尊《靜志居詩話》。陳(chen)(chen)廷敬《竹垞(cha)朱(zhu)公墓志銘》誤以(yi)此語為彝尊所說,后多有沿(yan)襲陳(chen)(chen)氏(shi)之誤者。當以(yi)彝尊自(zi)述為是(shi)(shi)。
崇禎十六年(nian)(1643年(nian))三月(yue),李(li)自成稱(cheng)“新(xin)順王”,在(zai)襄陽建立農民政權。五月(yue),張(zhang)獻忠攻克武(wu)昌(chang),稱(cheng)“大(da)西王”。八月(yue),清皇太極(ji)死,太子福臨即位,是(shi)為順治(zhi)帝。多爾袞(gun)攝政。
清世祖(zu)順治元(yuan)年(nian)(1644年(nian))一月(yue),李(li)自(zi)成在西安建(jian)國,國號(hao)“大順”,建(jian)元(yuan)“永昌(chang)”。三月(yue),大順軍攻入(ru)(ru)北(bei)京(jing)(jing)。明(ming)(ming)崇禎帝自(zi)殺。四月(yue),明(ming)(ming)駐山海關寧(ning)遠總(zong)兵(bing)(bing)吳三桂(gui)引(yin)清兵(bing)(bing)入(ru)(ru)關。二(er)十(shi)九日,李(li)自(zi)成在北(bei)京(jing)(jing)即(ji)皇帝位;次日,棄城(cheng)西撤(che)。五(wu)月(yue)初,多(duo)爾袞率清軍入(ru)(ru)北(bei)京(jing)(jing)。頒(ban)剃發令(ling):“凡(fan)投誠官吏軍民,皆著剃發,衣冠(guan)悉(xi)遵本朝制度。”五(wu)月(yue),福王朱由崧在南(nan)京(jing)(jing)建(jian)立南(nan)明(ming)(ming)弘光政權。十(shi)月(yue),清朝定都北(bei)京(jing)(jing)。十(shi)一月(yue),張獻忠在成都稱帝,國號(hao)“大西”。
順治二(er)年(nian)(1645年(nian))四月,南通(tong)(tong)知州(zhou)(zhou)李喬(qiao)投誠清(qing)朝清(qing)朝陳(chen)兵江(jiang)北,因為揚州(zhou)(zhou)通(tong)(tong)往南京的橋(qiao)梁船只被(bei)南明軍燒毀故重新征召民夫修(xiu)造船只,清(qing)軍得(de)船227艘舟300艘才能渡江(jiang)。五(wu)月,清(qing)兵攻入(ru)南京。南明禮部(bu)尚書錢(qian)謙(qian)益(yi)等(deng)迎降。六月,清(qing)軍下蘇杭。重頒(ban)剃發令。嘉(jia)定、江(jiang)陰等(deng)地掀起(qi)反清(qing)斗(dou)爭。清(qing)朝在(zai)蘇州(zhou)(zhou)設立溶錢(qian)爐(lu)緩解經濟(ji)困境(jing)。閏六月,魯(lu)王朱(zhu)以(yi)海在(zai)紹興監國,唐(tang)王朱(zhu)聿(yu)鍵(jian)在(zai)福州(zhou)(zhou)建(jian)立隆武政權。夏(xia),李自(zi)成(cheng)在(zai)湖北通(tong)(tong)山縣(xian)九(jiu)宮山被(bei)害。當年(nian)下半年(nian),江(jiang)南抗清(qing)義(yi)軍紛起(qi)。嘉(jia)定侯峒曾、黃淳(chun)耀等(deng)起(qi)義(yi),敗(bai)死(si)。鎮江(jiang)救生(sheng)會成(cheng)立專(zhuan)門救助(zhu)落水行人,清(qing)朝宣布廢除匠籍(ji)免除匠班銀(yin)。同年(nian)春,朱(zhu)彝尊(zun)與(yu)歸安縣(xian)儒學教諭馮(feng)鎮鼎之(zhi)女馮(feng)福貞(zhen)結婚。福貞(zhen)十五(wu)歲。因朱(zhu)家窮困,無力聘娶,彝尊(zun)曾祖(zu)父文(wen)恪公舊第相鄰。夏(xia),遭兵亂(luan),朱(zhu)、馮(feng)兩(liang)家均(jun)離家避難。彝尊(zun)隨(sui)其岳父馮(feng)鎮鼎徙居練(lian)浦塘(tang)東之(zhi)馮(feng)村。生(sheng)父朱(zhu)茂曙攜家避難夏(xia)墓蕩。九(jiu)月,生(sheng)母唐(tang)氏(shi)病卒。《曝書亭集》編年(nian)始此(ci)。
順(shun)治三年(nian)(1646年(nian)),朱彝尊(zun)仍留馮村,生父朱茂曙遷居塘橋(qiao)之(zhi)北(bei)。
順治四年(1647年),生(sheng)祖母蔡氏(shi)卒。
順治五(wu)年(1648年),讀(du)書烏木橋村。同(tong)年,長(chang)子德萬生。
順治六年(1649年),挈妻馮氏(shi)至(zhi)塘(tang)橋侍養生(sheng)父(fu)朱(zhu)茂(mao)曙。因居(ju)處隘小,遷居(ju)梅會里,迎生(sheng)父(fu)茂(mao)曙至(zhi)家。與同里王翃(hong)、周筼(yun)、繆泳、沈進(jin)、李(li)(li)繩遠(yuan)、李(li)(li)良(liang)年、李(li)(li)符等交游作詩(shi)。朱(zhu)彝尊的(de)詩(shi)文受到曹溶(rong)的(de)賞識。其時,彝尊詩(shi)文與沈進(jin)齊名(ming),鄉人號(hao)"朱(zhu)、沈"。家貧,遇有客至(zhi),則出布袍典質(zhi)。遠(yuan)近學詩(shi)者常來訪問,共與論詩(shi)。
順治七年(1650年),在(zai)里中授徒謀生。同年,長(chang)女生(后嫁吳江(jiang)周能察(cha))。同年,江(jiang)、浙士人在(zai)嘉興南湖集會(hui),時稱(cheng)"十郡大社"。吳偉(wei)業(ye)、尤侗(dong)、徐(xu)乾學、鄒祗謨(mo)、曹(cao)爾(er)堪、毛奇齡、朱彝(yi)尊等均赴(fu)會(hui)。會(hui)期(qi)三日,諸人定交而別(bie)。
順(shun)治九年(1652年),長子德(de)萬夭(yao)亡,彝尊(zun)有詩(shi)悼念。八月,次子昆(kun)田生。
順治(zhi)十年(1653年),游華亭(今上(shang)海市松江縣,是彝(yi)尊的外(wai)祖母家)。
順治(zhi)十(shi)一年(nian)(1654年(nian)),春游吳(wu)門(men)(蘇州),秋復至吳(wu)門(men)。在嘉(jia)興和(he)抗(kang)清(qing)士人魏(wei)璧相識。按(an):彝尊順治(zhi)十(shi)七(qi)年(nian)所作《梅市逢(feng)魏(wei)璧》云:“前(qian)年(nian)逢(feng)君射襄城,山樓置酒歡平生。……寒(han)暑推移六七(qi)年(nian),眼前(qian)貧賤猶如(ru)此。”故推知其與魏(wei)璧之交,約在此時(shi)。
順治十(shi)二年(1655年),岳父馮鎮(zhen)鼎選授紹興府學訓導。三月,往山(shan)(shan)陰(紹興)探視。過山(shan)(shan)陰梅市,訪祁彪(biao)佳之子祁理孫、班孫兄弟。十(shi)月,與祁氏兄弟同游山(shan)(shan)陰柯山(shan)(shan),并題(ti)名寺壁。次女生(sheng)(后嫁(jia)桐(tong)鄉錢琰(yan))。
順治十三(san)年(1656年),海(hai)寧人楊雍建為廣東高要縣知縣,此年聘(pin)朱彝(yi)尊為塾師教授其(qi)子。夏,往(wang)嶺南。
順治十(shi)四年(nian)(1657年(nian)),科場案起(qi)。順天鄉試考(kao)官李振業、張我樸以“舞弊”罪(zui)立斬;江(jiang)南主考(kao)方(fang)猷、錢開宗及河南主考(kao)黃鉍、丁(ding)澎等均被劾。曹(cao)溶時任(ren)廣(guang)(guang)東(dong)(dong)布政使。朱彝(yi)尊到廣(guang)(guang)東(dong)(dong)后,曾與往還,并為(wei)曹(cao)溶甄(zhen)錄《嶺南詩(shi)(shi)(shi)選》。曹(cao)溶還嘉興,彝(yi)尊以詩(shi)(shi)(shi)送別。同年(nian),與廣(guang)(guang)東(dong)(dong)詩(shi)(shi)(shi)人屈(qu)大(da)均交往,以詩(shi)(shi)(shi)酬答。屈(qu)大(da)均《過朱十(shi)夜話》詩(shi)(shi)(shi)有“夫君若(ruo)萱草,一(yi)見(jian)即(ji)忘憂”句。集粵(yue)行之詩(shi)(shi)(shi)一(yi)百三十(shi)余首及和曹(cao)溶詩(shi)(shi)(shi)三十(shi)二首為(wei)《南車草》一(yi)卷,刊行。蔗馀道者作序。
順治十(shi)五(wu)年(1658年),因(yin)“科場案”順天舉人(ren)(ren)二(er)十(shi)馀人(ren)(ren)流放(fang)(fang)尚陽堡,江(jiang)(jiang)南(nan)二(er)主考被(bei)斬,江(jiang)(jiang)南(nan)名士、舉人(ren)(ren)吳兆騫等流放(fang)(fang)寧(ning)古(gu)塔(今黑(hei)龍(long)江(jiang)(jiang)寧(ning)安)。四月(yue)(yue),彝尊啟程歸家(jia)。途中訪南(nan)雄知府(fu)陸世楷。五(wu)月(yue)(yue),與陸同至南(nan)雄楊歷巖觀瀑布。六(liu)月(yue)(yue),途經烏江(jiang)(jiang)(在安徽和(he)縣),謁項(xiang)王廟。歸家(jia)后,妻馮氏已徙家(jia)西河村舍。十(shi)一月(yue)(yue),仍遷還梅里。注歐(ou)陽修《五(wu)代史(shi)》。
順(shun)治(zhi)十六年(nian)(1659年(nian))春初,屈大均遠道來訪(fang)。彝尊(zun)為作(zuo)(zuo)(zuo)《喜羅浮(fu)(fu)屈五過訪(fang)》,有“羅浮(fu)(fu)山(shan)下曾相見(jian),開門一笑(xiao)逢故人”句。屈大均離(li)嘉(jia)興(xing)后往南京(jing)。游山(shan)陰(yin)(yin),數往梅(mei)市(shi),與祁理(li)孫、班(ban)孫兄弟(di)過從甚(shen)密。七月,曹溶來會。寫《同(tong)曹侍郎遙和(he)王司(si)理(li)士禛秋柳之(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)》,順(shun)治(zhi)十七年(nian)(1660年(nian))秋,屈大均從南京(jing)來訪(fang)。同(tong)游放(fang)鶴洲,并(bing)約作(zuo)(zuo)(zuo)山(shan)陰(yin)(yin)之(zhi)游。十月,往山(shan)陰(yin)(yin),客浙江寧(ning)紹臺道寧(ning)琬幕中。彝尊(zun)在山(shan)陰(yin)(yin)時,常去(qu)梅(mei)市(shi)祁氏兄弟(di)家,并(bing)在祁氏座上會見(jian)魏耕,作(zuo)(zuo)(zuo)《梅(mei)市(shi)逢魏璧》詩。時屈大均亦到山(shan)陰(yin)(yin),一起參加(jia)祁氏兄弟(di)的反(fan)清活動。
順治十八(ba)年(1661年)春,朱彝尊留居山陰。夏,往(wang)杭州(zhou),寓西湖昭慶寺。與(yu)曹溶、施閏(run)章(zhang)及祁理(li)孫、班孫兄弟等同游湖上(shang),相(xiang)與(yu)唱和。十一月,嗣母(mu)鄭氏卒。冬,送屈大均還廣東。
康熙元年(nian)(1662年(nian)),因人(ren)告密,魏(wei)耕(geng)、祁班孫、錢(qian)瞻百(bai)、錢(qian)纘曾、潘(pan)廷聰等(deng)因“通海(hai)”被(bei)捕(bu)。四(si)月,彝尊至杭(hang)州(zhou)。六月,魏(wei)耕(geng)、錢(qian)瞻百(bai)、錢(qian)纘曾、潘(pan)廷聰等(deng)被(bei)殺于杭(hang)州(zhou),祁班孫遣戌寧古塔。夏,與曹爾堪(kan)、楊雍建等(deng)泛舟西湖。九月,至歸(gui)安(an)(湖州(zhou))探望(wang)岳父馮(feng)鎮鼎。十月,為避魏(wei)耕(geng)案牽連,遠(yuan)走(zou)海(hai)隅,與王世顯(xian)同去(qu)永嘉(jia)(溫州(zhou)),曹溶于江上(shang)為朱餞行。舟經七(qi)里瀧嚴子陵釣臺及蘭溪、金華(hua)、縉(jin)云(yun)、麗水等(deng)地,有(you)詩(shi)記之(zhi)。岳父馮(feng)鎮鼎卒于歸(gui)安(an)學舍,年(nian)七(qi)十四(si)。
康熙二年(1663年),彝(yi)(yi)(yi)尊在溫州,作《夢(meng)中送(song)祁(qi)六(班(ban)孫)出關(guan)》詩(shi)。春,弟(di)(di)彝(yi)(yi)(yi)鑒(jian)至永嘉。彝(yi)(yi)(yi)尊《舍弟(di)(di)彝(yi)(yi)(yi)鑒(jian)遠(yuan)訪(fang)東甌喜(xi)而(er)作詩(shi)》有“急難逢(feng)令弟(di)(di),訪(fang)我(wo)自江(jiang)東。頓喜(xi)羈(ji)愁豁,兼聞道路通”句(ju),隱(yin)指彝(yi)(yi)(yi)鑒(jian)來告(gao)魏耕之獄事解。生父朱(zhu)茂曙病劇,彝(yi)(yi)(yi)尊歸家后卒,終年六十三。
康熙三年(1664年)五月,彝尊(zun)將至(zhi)云中(山西(xi)(xi)大同)往投(tou)曹溶(時曹任山西(xi)(xi)按察(cha)副使(shi))。二十(shi)日(ri)自(zi)(zi)(zi)杭州(zhou)(zhou)回嘉興,與高念祖同行(高至(zhi)北京)。六月,至(zhi)揚(yang)州(zhou)(zhou),投(tou)詩王士(shi)(shi)禛。時王士(shi)(shi)禛去(qu)金陵,未及(ji)相(xiang)見。后王有《答朱(zhu)錫鬯過廣(guang)陵見懷之作》詩:“桃葉渡頭(tou)秋(qiu)雨(yu)繁,喜君書札到(dao)黃昏。銀濤(tao)白(bai)馬來胥口(kou),破帽(mao)疲(pi)驢出雁(yan)門(men)。江左清(qing)華惟汝在,文章(zhang)流(liu)別幾人(ren)存?曹公(gong)橫槊懸相(xiang)待,共醉飛狐雪夜尊(zun)。”閏六月二十(shi)二日(ri),自(zi)(zi)(zi)揚(yang)州(zhou)(zhou)乘船至(zhi)天津。八月二十(shi)一日(ri),自(zi)(zi)(zi)天津至(zhi)北京。九(jiu)月初離(li)京,十(shi)九(jiu)日(ri)到(dao)達山西(xi)(xi)大同。寓(yu)大同萬物同春(chun)亭。
康熙四年(1665年)一月(yue)(yue),與(yu)曹(cao)溶等同(tong)游應州(今山(shan)西應縣)木塔寺。二月(yue)(yue),與(yu)曹(cao)溶同(tong)出雁門關。四月(yue)(yue)初五(wu),弟(di)彝鑒次。秋,再度(du)雁門關至太原。游晉祠(ci)。為注(zhu)《五(wu)代史》,在山(shan)西時常策馬縱游,見廢墟冢(zhong)墓(mu)碑文(wen),祠(ci)堂(tang)佛(fo)剎(cha)碑記,皆廣為搜集,以資考證。輯《吉金貞石志》等。
康熙五年(1666年)春,客山西布政使(shi)王顯(xian)祚(zuo)幕。二(er)月,再游(you)晉(jin)祠,登天龍山。三月,游(you)風峪(在太(tai)(tai)原西),觀石(shi)刻(ke)佛經。會(hui)見顧炎(yan)武,同游(you)孫氏石(shi)臺。炎(yan)武《朱(zhu)處士(shi)彝尊(zun)過余于(yu)太(tai)(tai)原東郊(jiao)》詩,有“自(zi)來賢達士(shi),往(wang)(wang)往(wang)(wang)在風塵”句。(見《顧亭林(lin)詩文(wen)(wen)(wen)集》)。為(wei)錢(qian)謙(qian)益文(wen)(wen)(wen)集后題(ti)“集杜”詩一首,有“海(hai)內文(wen)(wen)(wen)章伯,周(zhou)南太(tai)(tai)史公”句,稱(cheng)頌(song)錢(qian)之(zhi)詩文(wen)(wen)(wen)。
康(kang)熙六(liu)年(nian)(nian)(1667)二(er)月,游(you)太原西郊崛?寺。三(san)月,重游(you)晉祠。秋,王顯(xian)祚落(luo)職(zhi)。朱彝尊復至(zhi)(zhi)云(yun)中(zhong)(zhong)訪(fang)(fang)曹(cao)溶。在曹(cao)溶幕(mu)中(zhong)(zhong)常以(yi)詞與曹(cao)唱(chang)和(he)。后為文追憶:“余壯日從(cong)先生(指(zhi)曹(cao)溶)南游(you)嶺(ling)表,西北至(zhi)(zhi)云(yun)中(zhong)(zhong),酒闌燈灺,往往以(yi)小令、慢詞更迭唱(chang)和(he);有井水處(chu),輒為銀箏檀板所歌(ge)。”(見(jian)《靜志(zhi)居詩(shi)話(hua)》)八月初,至(zhi)(zhi)宣府(今(jin)河北宣化)訪(fang)(fang)李(li)良年(nian)(nian),客(ke)(ke)居守備嚴偉幕(mu)中(zhong)(zhong)。至(zhi)(zhi)北京,與表兄譚吉(ji)璁同寓(yu)。訪(fang)(fang)王士(shi)禛。王士(shi)禛《朱錫鬯自代州至(zhi)(zhi)京奉(feng)柬》詩(shi)有“燕市雪深衣褐敝,吳江風落(luo)酒船遲(chi)”句。為王士(shi)禛詩(shi)集作(zuo)序(《王禮部詩(shi)序》)。訪(fang)(fang)孫承澤。孫回訪(fang)(fang)朱彝尊寓(yu)后,對(dui)人說(shuo):“吾見(jian)客(ke)(ke)長(chang)安者(zhe),爭馳(chi)逐聲利(li),其不(bu)廢(fei)著述者(zhe),惟(wei)秀(xiu)水朱十一(yi)人而(er)已(yi)。”(見(jian)《國朝(chao)先正(zheng)事略》卷(juan)三(san)十九)詞集《靜志(zhi)居琴(qin)趣》成。
朱彝尊(zun)著有(you)《日下舊聞》《經義考(kao)》《曝書(shu)亭詩(shi)文(wen)集》等書(shu)。(參考(kao)《國(guo)朝(chao)先(xian)正事略》卷三十九《文(wen)苑》)彝尊(zun)選輯唐(tang)、五代、宋以來下逮元張翥諸家(jia)詞(ci)為(wei)《詞(ci)綜》,以開浙西詞(ci)派。
其《曝書(shu)亭詞》,自(zi)定為《江湖載酒集(ji)》《靜志居琴趣》《茶煙(yan)閣體物集(ji)》《蕃錦集(ji)》等(deng)四種,有(you)李富(fu)孫(sun)注本。
朱(zhu)彝尊(zun)是(shi)清(qing)代(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)壇(tan)領(ling)袖,其(qi)(qi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)在(zai)清(qing)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)中影(ying)響巨大。他(ta)和陳(chen)維崧并稱“朱(zhu)陳(chen)”,執掌詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)壇(tan)牛耳,開(kai)創清(qing)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)新格局。他(ta)認為明詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)因專(zhuan)學《花間(jian)集(ji)(ji)》《草堂詩余》,有(you)氣格卑弱、語言(yan)浮薄(bo)之弊,乃標(biao)舉“清(qing)空”、“醇雅”(其(qi)(qi)說源于張(zhang)(zhang)炎(yan)(yan))以矯之。他(ta)主張(zhang)(zhang)宗法(fa)南(nan)(nan)宋(song)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci),尤(you)尊(zun)崇(chong)其(qi)(qi)時(shi)格律派詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人姜(jiang)夔(kui)、張(zhang)(zhang)炎(yan)(yan),提(ti)出:“世人言(yan)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci),必稱北宋(song),然詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)至南(nan)(nan)宋(song)始極其(qi)(qi)工,至宋(song)季而(er)始極其(qi)(qi)變。姜(jiang)堯章(zhang)氏(shi)(姜(jiang)夔(kui))最(zui)為杰出。”(《詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)綜(zong)·發凡(fan)》)又云:“倚新聲玉(yu)田(張(zhang)(zhang)炎(yan)(yan))差(cha)近。”(《解佩令·自題詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)集(ji)(ji)》)他(ta)還選(xuan)輯(ji)唐至元人詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)為《詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)綜(zong)》,借以推(tui)衍其(qi)(qi)主張(zhang)(zhang)。這一主張(zhang)(zhang)被不少人尤(you)其(qi)(qi)是(shi)浙西(xi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)家(jia)所(suo)接受而(er)翕(xi)然風從(cong),“數十年(nian)來,浙西(xi)填詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)者(zhe),家(jia)白石而(er)戶玉(yu)田”(《靜惕堂詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)序(xu)》)。后龔翔麟(lin)選(xuan)朱(zhu)彝尊(zun)、李良年(nian)、李符、沈皞日、沈岸(an)登及本人詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)為《浙西(xi)六家(jia)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)》,遂有(you)“浙西(xi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)派”之名。其(qi)(qi)勢力(li)籠罩了康熙、雍正(zheng)、乾(qian)隆三朝(chao)百余年(nian)的詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)壇(tan)。
朱彝尊(zun)的《曝書亭詞(ci)》由數種詞(ci)集匯編而成。所作講(jiang)求(qiu)詞(ci)律工嚴,用字致密清新,其佳者(zhe)意境醇雅凈亮,極(ji)為精巧。
如《洞仙(xian)歌·吳江曉發》:
澄(cheng)湖淡月,響(xiang)漁榔(lang)無數。一霎通波(bo)撥柔櫓,過垂虹亭畔,語鴨(ya)橋邊,籬根綻、點點牽牛(niu)花吐(tu)。紅樓思此際,謝女檀郎,幾處(chu)殘(can)燈在(zai)窗(chuang)戶。隨(sui)分且欹眠,枕上吳歌,聲未了、夢輕重作(zuo)。也盡(jin)勝、鞭(bian)絲亂山(shan)中,聽風(feng)鐸郎當,馬頭(tou)沖霧。
靜(jing)謐(mi)的江南水(shui)鄉的清(qing)晨,乘舟出發的風情(qing),被(bei)描摹得(de)十分細(xi)膩(ni)。一(yi)路月淡(dan)水(shui)柔,籬邊花(hua)發,樓頭燈殘,舟中人在吳歌聲中若夢若醒,寫(xie)出一(yi)種清(qing)幽的情(qing)趣(qu)。
朱彝尊有(you)一(yi)部分(fen)據說(shuo)是(shi)為其妻妹(mei)而作的(de)情詞,大(da)都寫得婉轉細(xi)柔(rou),時有(you)哀艷(yan)之筆。下面(mian)是(shi)其中的(de)一(yi)首《眼(yan)兒媚(mei)》:
那年私語(yu)小窗邊,明月未曾圓。含羞幾(ji)度(du),幾(ji)拋人遠(yuan),忽近人前。無情最是寒(han)江水,催送(song)渡頭船。一聲歸去,臨行又坐,乍起翻眠。
把初戀時的(de)欲罷還(huan)休,熱(re)戀后離(li)別之際的(de)坐立不安,表現得淋漓(li)盡致。文字(zi)平易清新,卻又可以領略到孤詣(yi)錘煉的(de)功力(li)。
朱(zhu)彝尊(zun)詞(ci)中,還有一部(bu)分(fen)懷(huai)古(gu)(gu)、詠史之(zhi)作(zuo),頗有蒼涼之(zhi)意(yi)。如《金明(ming)池(chi)·燕(yan)臺懷(huai)古(gu)(gu)和申隨叔翰林》的結(jie)末幾(ji)句:“數燕(yan)云、十六神(shen)州,有多少園陵,頹(tui)垣斷(duan)碣(jie)。正石馬嘶殘,金仙(xian)淚盡,古(gu)(gu)水荒溝寒月。”但這類詞(ci)缺乏(fa)激昂雄壯的情(qing)調,而且在(zai)朱(zhu)彝尊(zun)那里也不是(shi)主要的。他推崇南宋亡國前后的一群詞(ci)人,而他們的特(te)點正是(shi)用精雅的語言形式構(gou)造清空虛(xu)渺的意(yi)境,作(zuo)為(wei)逃脫現實(shi)的心靈(ling)寄(ji)寓,這里有著(zhu)時代、處境和心理(li)的相(xiang)似之(zhi)處。后人批評說(shuo):“自朱(zhu)竹垞以玉(yu)田(張炎)為(wei)宗,所選《詞(ci)綜》,意(yi)旨枯寂;后人繼之(zhi),尤為(wei)冗漫。以二窗(chuang)為(wei)祖禰(ni),視辛、劉若(ruo)仇(chou)讎(chou),家法若(ruo)斯,庸非巨謬。”(文廷式《云起軒詞(ci)鈔序》)
朱彝尊與王(wang)士(shi)禛(zhen)同時馳(chi)名詩壇,當(dang)時有“南朱北(bei)王(wang)”之(zhi)稱,趙(zhao)執(zhi)信也尊奉他們(men)為兩大家(jia)(見(jian)《談龍錄》)。
朱彝尊論(lun)詩,早(zao)期宗(zong)唐黜(chu)宋(song),對于陸游(you)批評尤為尖(jian)銳,謂(wei)其詩“句法稠疊”,“令人生(sheng)憎”(《書劍(jian)南集后》),晚(wan)年(nian)則由(you)唐入(ru)宋(song),詩崇黃(huang)庭堅。但總體(ti)上說,他(ta)的(de)詩有學者氣(qi),重才藻(zao),求(qiu)典雅(ya),缺乏初盛唐詩歌激蕩奔(ben)放的(de)氣(qi)概。如《送袁駿還(huan)吳(wu)門》:
袁(yuan)郎(lang)失意歸(gui)去來,彈鋏長歌(ge)空復哀。天寒好向汝(ru)南(nan)臥,酒(jiu)盡誰逢河朔(shuo)杯。遠岸楓林(lin)孤棹入,平江秋(qiu)水(shui)夕陽開(kai)。要離(li)墓上經過地,知爾相(xiang)思日幾回。
詩中引(yin)用了(le)馮諼彈鋏、袁(yuan)安臥(wo)雪、劉松與袁(yuan)紹子弟酣飲以避暑和皋伯(bo)通葬梁鴻于要離墓(mu)旁等典故,表現了(le)對友人的(de)理(li)解和情誼,從中可以看出朱彝尊詩的(de)一般特(te)點。
在他(ta)的(de)(de)(de)一些抒發個人(ren)不平之憤的(de)(de)(de)詩作中,語言則(ze)較為明快,如《寂寞(mo)行》等;另(ling)有部分短小(xiao)的(de)(de)(de)寫(xie)景(jing)詩和歌(ge)謠體的(de)(de)(de)詩,像(xiang)《永(yong)嘉雜詩二(er)十首》《鴛鴦湖棹歌(ge)一百首》,也寫(xie)得較為輕靈。下錄《永(yong)嘉雜詩二(er)十首》中的(de)(de)(de)《孤(gu)嶼》:
孤嶼題詩處(chu),中川激亂流。相看風(feng)色暮,未可纜輕舟。
清人對朱彝(yi)尊(zun)的(de)詩評價很高,這和清人重學問的(de)風氣(qi)有(you)關。
朱彝尊精于金(jin)石文史,游大江南(nan)北(bei),北(bei)出云朔(shuo),東泛滄(cang)海,經(jing)甌越,所至叢祠荒冢,破爐殘碑之文,無不搜(sou)剔考證,與史傳參校異同。家富藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu),通籍之后(hou),所藏(zang)(zang)(zang)益(yi)富,曾(ceng)收李延昰藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)50柜,2500卷,達到藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)3000余卷,后(hou)又(you)(you)收項氏(shi)(shi)(shi)“萬卷樓”殘帙(zhi),又(you)(you)到曹溶、徐(xu)乾學家,借(jie)其(qi)藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)傳抄(chao),其(qi)藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)所好愈篤。又(you)(you)借(jie)抄(chao)于宛平(ping)孫(sun)氏(shi)(shi)(shi)、無錫(xi)秦(qin)氏(shi)(shi)(shi)、昆山(shan)徐(xu)氏(shi)(shi)(shi)、晉江黃氏(shi)(shi)(shi)、錢(qian)唐(tang)龔氏(shi)(shi)(shi)等諸家舊(jiu)(jiu)藏(zang)(zang)(zang),合計先后(hou)所得自稱“擁(yong)書(shu)(shu)8萬卷”。藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)處名“曝書(shu)(shu)亭(ting)”、“古藤(teng)書(shu)(shu)屋”,“潛(qian)采(cai)堂”,聚藏(zang)(zang)(zang)30櫝,曾(ceng)因偷抄(chao)史館藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)而被貶官(guan)(guan)(guan),遂刻有一藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)銘文稱:“奪(duo)我七品官(guan)(guan)(guan),寫我萬卷書(shu)(shu)。”藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)印有“購此書(shu)(shu),頗(po)不易,愿子(zi)孫(sun),勿輕棄”、“梅(mei)會里朱氏(shi)(shi)(shi)”、“潛(qian)采(cai)堂藏(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)”、“七品官(guan)(guan)(guan)耳”、“我生之年歲在屠維大荒落月(yue)在橘莊(zhuang)十四日癸酋時”、“秀水朱彝尊錫(xi)鬯氏(shi)(shi)(shi)”、“南(nan)書(shu)(shu)房鏑史記(ji)”、“南(nan)書(shu)(shu)房舊(jiu)(jiu)講官(guan)(guan)(guan)”、“小長蘆釣魚師(shi)”、“得之有道傳之無愧”、“別(bie)業在小長蘆之南(nan)轂山(shan)之東東西峽石大小橫山(shan)之北(bei)”等。
先著有《經(jing)義(yi)存亡(wang)考(kao)》,經(jing)不斷修(xiu)訂,成(cheng)《經(jing)義(yi)考(kao)》300卷(juan),是第一部統考(kao)歷代(dai)經(jing)學的專科目錄。以書(shu)(shu)(shu)(shu)名為綱(gang),參歷代(dai)目錄所(suo)著說經(jing)之書(shu)(shu)(shu)(shu),先注(zhu)卷(juan)數、著者、注(zhu)疏者,其下各注(zhu)存、佚、闕(que)、未見(jian)等附(fu)注(zhu),自(zi)古(gu)以來諸家書(shu)(shu)(shu)(shu)目所(suo)未及。網羅宏(hong)富(fu),為兩千(qian)年(nian)來經(jing)書(shu)(shu)(shu)(shu)總匯,是研(yan)究(jiu)中國古(gu)代(dai)哲學史、文(wen)化史、學術史的必備工具書(shu)(shu)(shu)(shu),毛奇齡稱編纂(zuan)該書(shu)(shu)(shu)(shu)“非博(bo)極群(qun)書(shu)(shu)(shu)(shu),不能有此(ci)”。康熙帝南(nan)巡時(shi),還親自(zi)為他寫(xie)了“研(yan)經(jing)博(bo)物”的題詞。此(ci)目分別在康熙四十年(nian)(1701)和(he)乾隆(long)二(er)十年(nian)(1755)刊(kan)行(xing)。乾隆(long)末年(nian),翁方綱(gang)撰《經(jing)義(yi)考(kao)補正》12卷(juan)。
陳(chen)廷焯《白(bai)雨齋(zhai)詞話(hua)》:竹坨詞疏中有(you)密(mi),獨(du)出冠時(shi),微少(shao)沉厚之意。《江湖載酒集(ji)(ji)》灑(sa)落有(you)致,《茶煙閣體物集(ji)(ji)》組織(zhi)甚工,《蕃錦集(ji)(ji)》運(yun)用成(cheng)語,別具匠心,然皆無甚大過人處。惟《靜志(zhi)居(ju)(ju)琴(qin)趣(qu)》一卷,盡掃陳(chen)言,獨(du)出機杼(zhu),艷詞有(you)此(ci),匪獨(du)晏、歐所不(bu)(bu)能(neng),即李后主,牛松(song)卿亦未嘗夢見,真(zhen)古今絕構也,惜托體未為大雅(ya)。《靜志(zhi)居(ju)(ju)琴(qin)趣(qu)》一卷,生香真(zhen)色(se),得(de)未曾有(you)!前后次(ci)序,略可意會,不(bu)(bu)必穿鑿求之。
譚獻說:“錫(xi)鬯、其(qi)年(陳維崧字)出,而本(ben)朝(chao)詞(ci)(ci)派始成”,“錫(xi)鬯情(qing)(qing)深(shen),其(qi)年筆重,固后人(ren)所(suo)難(nan)到。”(《篋中(zhong)詞(ci)(ci)》二)《桂殿(dian)秋》是朱彝(yi)尊的(de)(de)代表作(zuo)。況周頤(yi)的(de)(de)《蕙風詞(ci)(ci)話》將其(qi)列為(wei)當朝(chao)第一(yi)(yi)(yi)(yi)。詞(ci)(ci)云:思往事,渡江(jiang)干,青娥低(di)映越(yue)山看(kan)。共(gong)眠一(yi)(yi)(yi)(yi)舸聽(ting)秋雨(yu),小簟輕衾各自寒。寥(liao)寥(liao)四句,二十七個(ge)字,勾(gou)畫了一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)凄婉場景,講述了一(yi)(yi)(yi)(yi)段動人(ren)故事,抒發了一(yi)(yi)(yi)(yi)腔不舍癡(chi)情(qing)(qing),揭示了一(yi)(yi)(yi)(yi)種無奈人(ren)生(sheng)。朱彝(yi)尊與其(qi)妻妹馮壽常相戀,曾以一(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)排律《風懷二百(bai)韻》記敘他們的(de)(de)愛情(qing)(qing)故事。