明(ming)思宗崇(chong)禎二年(公元(yuan)1629年)八(ba)月二十(shi)一日(ri)(ri)(10月7日(ri)(ri)),朱彝(yi)尊生于嘉興碧(bi)漪坊。
崇禎七年(nian)(1634年(nian)),入家塾讀書。
崇禎八年(nian)(1635年(nian)),弟彝鑒生。
崇禎八年(nian)(1636年(nian))三月(yue),祖母徐氏卒。六月(yue),祖父朱大競(jing)卒。
崇禎十一年(1638年),魏忠賢馀黨阮大鋮(cheng)居南(nan)京,與(yu)革職巡撫馬(ma)士英(ying)同謀起用。“復社”諸生黃(huang)宗羲等一百四(si)十人列名貼榜揭露阮大鋮(cheng)丑行(xing),其(qi)中有(you)嘉(jia)興府(fu)人八名。但(dan)朱茂曙認為“治小人不宜(yi)過激”,未與(yu)其(qi)事(shi)。從其(qi)叔朱茂皖(芾園)學(xue)。
崇禎十二年(1639年),二弟彝玠生。
崇(chong)禎(zhen)十四年(1641年),浙江大旱,飛(fei)蝗蔽天,災情嚴重。朱(zhu)家生活艱難(nan),竟至斷炊(chui)。
崇(chong)禎十五(wu)年(nian)(1642年(nian))二月,清兵(bing)下松山,明薊遼總督洪(hong)承疇和錦(jin)州守(shou)將祖(zu)大壽降清。朱彝(yi)尊(zun)之師朱茂(mao)皖認為(wei)(wei):“河北‘盜賊’,中朝朋黨(dang),亂將成矣,何(he)以(yi)(yi)時文(wen)為(wei)(wei)?不如舍之學古!”于是棄(qi)時文(wen)八股,以(yi)(yi)《左傳》《楚辭》《文(wen)選》授彝(yi)尊(zun)等。按(an):據(ju)朱彝(yi)尊(zun)《靜(jing)志居(ju)詩話》。陳(chen)廷敬《竹垞朱公墓志銘》誤以(yi)(yi)此語為(wei)(wei)彝(yi)尊(zun)所說,后多有沿襲陳(chen)氏之誤者(zhe)。當(dang)以(yi)(yi)彝(yi)尊(zun)自述(shu)為(wei)(wei)是。
崇(chong)禎(zhen)十(shi)六(liu)年(nian)(1643年(nian))三(san)月(yue),李自成稱(cheng)“新順王”,在襄(xiang)陽建立農(nong)民政權。五(wu)月(yue),張獻忠攻(gong)克武昌,稱(cheng)“大西王”。八月(yue),清皇(huang)太(tai)(tai)極(ji)死(si),太(tai)(tai)子福臨即位(wei),是為順治(zhi)帝。多爾袞(gun)攝政。
清(qing)世祖(zu)順治元年(1644年)一月(yue)(yue),李自(zi)成在(zai)西安建(jian)國,國號“大(da)順”,建(jian)元“永昌(chang)”。三月(yue)(yue),大(da)順軍(jun)攻入(ru)北(bei)京(jing)。明崇(chong)禎帝自(zi)殺(sha)。四月(yue)(yue),明駐山(shan)海關(guan)寧遠總兵吳(wu)三桂引清(qing)兵入(ru)關(guan)。二十(shi)九日(ri),李自(zi)成在(zai)北(bei)京(jing)即皇帝位;次日(ri),棄城(cheng)西撤。五月(yue)(yue)初,多爾袞率(lv)清(qing)軍(jun)入(ru)北(bei)京(jing)。頒(ban)剃發令:“凡(fan)投誠官吏軍(jun)民,皆著剃發,衣冠悉遵本(ben)朝制(zhi)度。”五月(yue)(yue),福王朱由崧(song)在(zai)南京(jing)建(jian)立南明弘(hong)光(guang)政權。十(shi)月(yue)(yue),清(qing)朝定(ding)都北(bei)京(jing)。十(shi)一月(yue)(yue),張獻忠在(zai)成都稱帝,國號“大(da)西”。
順治二年(nian)(1645年(nian))四月(yue),南(nan)通知州(zhou)李喬投(tou)誠清(qing)朝(chao)清(qing)朝(chao)陳兵江北(bei),因為揚州(zhou)通往南(nan)京(jing)的橋梁船只(zhi)被南(nan)明(ming)軍燒毀故(gu)重(zhong)新征(zheng)召(zhao)民夫修造船只(zhi),清(qing)軍得船227艘(sou)(sou)舟300艘(sou)(sou)才能(neng)渡(du)江。五月(yue),清(qing)兵攻入南(nan)京(jing)。南(nan)明(ming)禮(li)部尚書(shu)錢謙益等(deng)迎降。六月(yue),清(qing)軍下(xia)蘇杭。重(zhong)頒(ban)剃(ti)發令。嘉定、江陰等(deng)地掀(xian)起(qi)(qi)(qi)反清(qing)斗爭。清(qing)朝(chao)在(zai)(zai)蘇州(zhou)設立(li)溶錢爐緩解經(jing)濟(ji)困境。閏六月(yue),魯王(wang)朱(zhu)以海在(zai)(zai)紹興監國,唐(tang)王(wang)朱(zhu)聿鍵(jian)在(zai)(zai)福(fu)州(zhou)建立(li)隆武政(zheng)權。夏(xia),李自(zi)成在(zai)(zai)湖北(bei)通山(shan)縣九(jiu)宮山(shan)被害。當年(nian)下(xia)半(ban)年(nian),江南(nan)抗清(qing)義軍紛起(qi)(qi)(qi)。嘉定侯(hou)峒(tong)曾(ceng)、黃淳耀等(deng)起(qi)(qi)(qi)義,敗死(si)。鎮(zhen)江救生(sheng)會成立(li)專門救助落(luo)水(shui)行人(ren),清(qing)朝(chao)宣布廢除(chu)(chu)匠籍免除(chu)(chu)匠班銀(yin)。同年(nian)春,朱(zhu)彝尊與(yu)歸安縣儒學教諭馮鎮(zhen)鼎之女馮福(fu)貞結婚。福(fu)貞十五歲。因朱(zhu)家(jia)(jia)窮困,無力聘娶,彝尊曾(ceng)祖父(fu)文(wen)恪(ke)公(gong)舊第相鄰。夏(xia),遭(zao)兵亂,朱(zhu)、馮兩家(jia)(jia)均離家(jia)(jia)避難。彝尊隨(sui)其(qi)岳父(fu)馮鎮(zhen)鼎徙居練浦塘東之馮村。生(sheng)父(fu)朱(zhu)茂(mao)曙攜家(jia)(jia)避難夏(xia)墓蕩。九(jiu)月(yue),生(sheng)母唐(tang)氏病卒。《曝書(shu)亭集(ji)》編年(nian)始此。
順治(zhi)三年(1646年),朱(zhu)彝尊仍留馮(feng)村,生父朱(zhu)茂(mao)曙遷居塘橋之北(bei)。
順治四年(1647年),生祖母蔡氏卒。
順治五年(nian)(1648年(nian)),讀書烏木橋村。同年(nian),長(chang)子德(de)萬生。
順治六年(nian)(1649年(nian)),挈妻(qi)馮氏(shi)至塘(tang)橋侍養生父(fu)朱(zhu)茂曙。因(yin)居(ju)處(chu)隘小(xiao),遷居(ju)梅會里(li),迎生父(fu)茂曙至家。與(yu)同里(li)王翃、周筼、繆泳、沈進、李繩遠(yuan)、李良年(nian)、李符(fu)等交游作詩(shi)。朱(zhu)彝(yi)尊的詩(shi)文受到曹溶(rong)的賞識。其時,彝(yi)尊詩(shi)文與(yu)沈進齊名,鄉人號"朱(zhu)、沈"。家貧,遇(yu)有客(ke)至,則(ze)出布袍典質。遠(yuan)近(jin)學詩(shi)者常(chang)來訪(fang)問,共(gong)與(yu)論詩(shi)。
順治七年(nian)(nian)(nian)(1650年(nian)(nian)(nian)),在(zai)里中授徒謀生。同年(nian)(nian)(nian),長女生(后嫁(jia)吳江(jiang)周能察)。同年(nian)(nian)(nian),江(jiang)、浙士(shi)人在(zai)嘉興(xing)南湖集(ji)會(hui),時(shi)稱"十郡大社"。吳偉業、尤侗(dong)、徐(xu)乾學、鄒祗謨(mo)、曹(cao)爾堪、毛奇齡(ling)、朱(zhu)彝(yi)尊等均(jun)赴會(hui)。會(hui)期三(san)日,諸人定交而別。
順治九年(1652年),長子(zi)德萬(wan)夭亡(wang),彝尊(zun)有詩(shi)悼念。八月(yue),次(ci)子(zi)昆田生(sheng)。
順治十年(nian)(1653年(nian)),游華(hua)亭(今上海市松江縣(xian),是彝(yi)尊(zun)的外祖(zu)母家)。
順治(zhi)十一年(1654年),春游吳(wu)門(蘇州(zhou)),秋復至吳(wu)門。在嘉興和抗(kang)清士人(ren)魏(wei)璧相(xiang)識(shi)。按:彝尊順治(zhi)十七(qi)年所(suo)作《梅市逢魏(wei)璧》云:“前年逢君射(she)襄(xiang)城(cheng),山樓(lou)置(zhi)酒歡平生。……寒暑推移六七(qi)年,眼(yan)前貧賤猶如此。”故推知其與(yu)魏(wei)璧之交,約在此時。
順治十二(er)年(1655年),岳父馮鎮(zhen)鼎選授紹興府學訓導。三月(yue),往山陰(紹興)探視。過山陰梅市(shi),訪祁彪佳之(zhi)子祁理孫(sun)、班孫(sun)兄弟。十月(yue),與(yu)祁氏兄弟同(tong)游(you)山陰柯(ke)山,并題(ti)名寺壁。次女生(后嫁桐(tong)鄉錢琰(yan))。
順治十三年(nian)(nian)(1656年(nian)(nian)),海寧(ning)人(ren)楊雍建為廣東(dong)高(gao)要(yao)縣(xian)知縣(xian),此(ci)年(nian)(nian)聘(pin)朱彝尊為塾(shu)師教授其子。夏,往嶺南。
順(shun)治(zhi)十(shi)四年(nian)(1657年(nian)),科(ke)場案(an)起(qi)。順(shun)天鄉試(shi)考(kao)(kao)官(guan)李(li)振業、張我樸以(yi)(yi)“舞弊”罪立斬;江(jiang)南(nan)主(zhu)(zhu)考(kao)(kao)方猷、錢開宗(zong)及(ji)河南(nan)主(zhu)(zhu)考(kao)(kao)黃鉍、丁澎等均被(bei)劾。曹(cao)溶(rong)時任廣東(dong)布政使(shi)。朱(zhu)(zhu)彝尊(zun)到廣東(dong)后,曾與(yu)往(wang)還,并(bing)為曹(cao)溶(rong)甄錄《嶺(ling)南(nan)詩(shi)(shi)選(xuan)》。曹(cao)溶(rong)還嘉興,彝尊(zun)以(yi)(yi)詩(shi)(shi)送別(bie)。同(tong)年(nian),與(yu)廣東(dong)詩(shi)(shi)人屈大均交往(wang),以(yi)(yi)詩(shi)(shi)酬答。屈大均《過(guo)朱(zhu)(zhu)十(shi)夜話》詩(shi)(shi)有“夫君若萱草(cao),一見即忘(wang)憂”句。集粵行(xing)之詩(shi)(shi)一百三十(shi)余首(shou)及(ji)和曹(cao)溶(rong)詩(shi)(shi)三十(shi)二首(shou)為《南(nan)車草(cao)》一卷,刊行(xing)。蔗馀(yu)道者(zhe)作(zuo)序。
順(shun)(shun)治十(shi)五(wu)年(nian)(1658年(nian)),因“科場案”順(shun)(shun)天舉人(ren)二十(shi)馀人(ren)流放尚陽堡,江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)二主考被斬,江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)名(ming)士、舉人(ren)吳兆騫等流放寧(ning)古塔(ta)(今黑(hei)龍江(jiang)(jiang)寧(ning)安)。四月,彝尊啟(qi)程(cheng)歸家(jia)(jia)。途(tu)中訪(fang)南(nan)(nan)雄知(zhi)府陸世楷。五(wu)月,與陸同至(zhi)南(nan)(nan)雄楊歷(li)巖觀(guan)瀑(pu)布。六月,途(tu)經烏江(jiang)(jiang)(在安徽和(he)縣),謁(ye)項王廟。歸家(jia)(jia)后,妻馮氏(shi)已徙家(jia)(jia)西河村舍。十(shi)一月,仍遷還梅里。注(zhu)歐陽修《五(wu)代史》。
順治十(shi)六年(nian)(nian)(1659年(nian)(nian))春初,屈(qu)大(da)均遠道來訪(fang)。彝尊為(wei)作(zuo)(zuo)(zuo)《喜(xi)羅浮屈(qu)五過訪(fang)》,有“羅浮山(shan)下曾相見,開門一笑逢故(gu)人”句(ju)。屈(qu)大(da)均離嘉興后(hou)往(wang)(wang)(wang)南京。游山(shan)陰(yin),數往(wang)(wang)(wang)梅市(shi)(shi),與(yu)祁理孫、班孫兄弟過從甚密。七(qi)(qi)月,曹溶來會(hui)。寫《同曹侍郎遙(yao)和王司理士禛秋柳之作(zuo)(zuo)(zuo)》,順治十(shi)七(qi)(qi)年(nian)(nian)(1660年(nian)(nian))秋,屈(qu)大(da)均從南京來訪(fang)。同游放鶴洲(zhou),并約作(zuo)(zuo)(zuo)山(shan)陰(yin)之游。十(shi)月,往(wang)(wang)(wang)山(shan)陰(yin),客(ke)浙江寧紹臺(tai)道寧琬幕中。彝尊在山(shan)陰(yin)時,常去梅市(shi)(shi)祁氏(shi)兄弟家,并在祁氏(shi)座上會(hui)見魏(wei)耕,作(zuo)(zuo)(zuo)《梅市(shi)(shi)逢魏(wei)璧(bi)》詩。時屈(qu)大(da)均亦(yi)到山(shan)陰(yin),一起參加祁氏(shi)兄弟的(de)反清活(huo)動。
順治十(shi)八年(nian)(nian)(1661年(nian)(nian))春(chun),朱彝(yi)尊(zun)留居山陰(yin)。夏,往杭州,寓西湖(hu)昭慶寺。與(yu)曹溶、施閏(run)章及祁理孫(sun)、班孫(sun)兄弟等同游湖(hu)上,相(xiang)與(yu)唱(chang)和。十(shi)一月(yue),嗣母鄭(zheng)氏卒。冬,送屈大均還廣東。
康(kang)熙元年(nian)(1662年(nian)),因人告密,魏耕(geng)(geng)、祁(qi)班(ban)(ban)孫、錢瞻百、錢纘曾、潘(pan)廷聰(cong)等因“通海”被捕(bu)。四月(yue),彝尊至杭(hang)州。六月(yue),魏耕(geng)(geng)、錢瞻百、錢纘曾、潘(pan)廷聰(cong)等被殺于杭(hang)州,祁(qi)班(ban)(ban)孫遣戌寧古塔。夏,與曹爾堪、楊雍建(jian)等泛(fan)舟西湖。九月(yue),至歸安(湖州)探望岳父馮鎮(zhen)鼎(ding)。十月(yue),為避魏耕(geng)(geng)案牽連,遠走海隅,與王世顯同去永嘉(溫州),曹溶(rong)于江上(shang)為朱餞(jian)行。舟經(jing)七(qi)里(li)瀧嚴(yan)子陵(ling)釣臺及蘭(lan)溪、金華、縉云、麗水(shui)等地,有(you)詩(shi)記(ji)之。岳父馮鎮(zhen)鼎(ding)卒于歸安學(xue)舍,年(nian)七(qi)十四。
康(kang)熙二年(1663年),彝尊在溫州,作《夢中送(song)祁六(liu)(班孫)出關》詩(shi)。春,弟彝鑒至永嘉。彝尊《舍弟彝鑒遠訪東甌喜(xi)而作詩(shi)》有“急(ji)難逢令弟,訪我自江東。頓喜(xi)羈(ji)愁(chou)豁,兼聞道(dao)路通”句,隱指彝鑒來告魏耕之獄事解。生(sheng)父朱(zhu)茂曙病(bing)劇,彝尊歸家(jia)后卒,終年六(liu)十三。
康熙(xi)三年(nian)(1664年(nian))五月(yue),彝(yi)尊(zun)將(jiang)至(zhi)(zhi)云中(山西大(da)同(tong)(tong))往投曹溶(rong)(時(shi)曹任山西按察副(fu)使)。二(er)十日(ri)自杭州(zhou)回嘉興,與高念祖同(tong)(tong)行(高至(zhi)(zhi)北京(jing))。六月(yue),至(zhi)(zhi)揚(yang)州(zhou),投詩王(wang)(wang)士禛。時(shi)王(wang)(wang)士禛去金陵,未(wei)及相見(jian)。后王(wang)(wang)有《答朱錫鬯過廣陵見(jian)懷之作》詩:“桃葉渡頭秋雨繁,喜君書札(zha)到(dao)黃昏。銀濤白馬來(lai)胥口,破帽疲驢出雁門。江(jiang)左清華惟汝在(zai),文章流別(bie)幾(ji)人存?曹公橫槊懸相待,共醉飛狐雪夜尊(zun)。”閏六月(yue)二(er)十二(er)日(ri),自揚(yang)州(zhou)乘船(chuan)至(zhi)(zhi)天(tian)津(jin)。八(ba)月(yue)二(er)十一日(ri),自天(tian)津(jin)至(zhi)(zhi)北京(jing)。九月(yue)初離京(jing),十九日(ri)到(dao)達山西大(da)同(tong)(tong)。寓大(da)同(tong)(tong)萬(wan)物同(tong)(tong)春亭。
康熙四(si)年(1665年)一(yi)月,與曹溶(rong)等同游應(ying)(ying)州(今山西應(ying)(ying)縣)木塔寺。二(er)月,與曹溶(rong)同出雁(yan)門關(guan)。四(si)月初(chu)五(wu),弟彝鑒次。秋,再度(du)雁(yan)門關(guan)至太原。游晉(jin)祠(ci)(ci)。為(wei)(wei)注《五(wu)代史》,在山西時常策馬縱(zong)游,見廢墟(xu)冢墓碑(bei)文,祠(ci)(ci)堂(tang)佛剎碑(bei)記,皆廣為(wei)(wei)搜(sou)集,以資考(kao)證。輯《吉金貞石志(zhi)》等。
康熙五年(nian)(1666年(nian))春,客(ke)山(shan)西(xi)布政使王(wang)顯祚幕。二月,再游(you)晉祠,登天龍山(shan)。三月,游(you)風峪(在太原(yuan)(yuan)西(xi)),觀石刻佛經。會見顧炎(yan)武(wu),同游(you)孫(sun)氏石臺。炎(yan)武(wu)《朱(zhu)處士彝尊過余于太原(yuan)(yuan)東郊(jiao)》詩(shi),有(you)“自來賢達士,往往在風塵”句。(見《顧亭林詩(shi)文集(ji)(ji)》)。為錢謙益文集(ji)(ji)后題“集(ji)(ji)杜(du)”詩(shi)一首,有(you)“海內文章伯(bo),周南太史公”句,稱頌錢之詩(shi)文。
康(kang)熙六年(1667)二月,游(you)太原西郊崛?寺。三月,重(zhong)游(you)晉祠。秋,王(wang)顯祚落(luo)職。朱彝尊復至(zhi)云中訪(fang)曹(cao)溶。在曹(cao)溶幕中常以詞與曹(cao)唱(chang)和。后(hou)為(wei)文追憶:“余壯日(ri)從先生(sheng)(指曹(cao)溶)南游(you)嶺(ling)表,西北至(zhi)云中,酒闌燈灺,往往以小(xiao)令、慢詞更迭唱(chang)和;有(you)(you)井水(shui)處(chu),輒為(wei)銀(yin)箏檀(tan)板所(suo)歌(ge)。”(見《靜志居詩(shi)話(hua)》)八月初,至(zhi)宣府(fu)(今河北宣化)訪(fang)李良(liang)年,客(ke)居守(shou)備嚴(yan)偉(wei)幕中。至(zhi)北京,與表兄譚吉(ji)璁同(tong)寓。訪(fang)王(wang)士禛。王(wang)士禛《朱錫鬯自代州至(zhi)京奉柬》詩(shi)有(you)(you)“燕市(shi)雪深衣褐敝,吳(wu)江風落(luo)酒船遲”句(ju)。為(wei)王(wang)士禛詩(shi)集作序(xu)(《王(wang)禮(li)部詩(shi)序(xu)》)。訪(fang)孫承澤。孫回訪(fang)朱彝尊寓后(hou),對(dui)人說(shuo):“吾見客(ke)長安者(zhe),爭馳(chi)逐(zhu)聲利,其不(bu)廢著述者(zhe),惟(wei)秀水(shui)朱十一人而已(yi)。”(見《國朝先正(zheng)事略》卷(juan)三十九(jiu))詞集《靜志居琴趣》成。
朱彝尊著有(you)《日下舊(jiu)聞(wen)》《經(jing)義考(kao)》《曝(pu)書亭詩文(wen)集》等書。(參考(kao)《國朝先正事略》卷三十九(jiu)《文(wen)苑》)彝尊選(xuan)輯唐、五代、宋以來(lai)下逮(dai)元張翥(zhu)諸家詞為《詞綜(zong)》,以開浙西詞派。
其《曝書亭詞》,自(zi)定為《江湖載酒集》《靜志居琴趣》《茶煙閣(ge)體物(wu)集》《蕃(fan)錦(jin)集》等四(si)種,有李(li)富孫注本(ben)。
朱(zhu)彝尊是(shi)清(qing)代詞(ci)(ci)(ci)壇領(ling)袖,其(qi)詞(ci)(ci)(ci)在清(qing)詞(ci)(ci)(ci)中影響巨大(da)。他(ta)和(he)陳(chen)維崧并稱(cheng)“朱(zhu)陳(chen)”,執(zhi)掌(zhang)詞(ci)(ci)(ci)壇牛耳,開創清(qing)詞(ci)(ci)(ci)新格(ge)局。他(ta)認(ren)為(wei)明(ming)詞(ci)(ci)(ci)因專(zhuan)學《花間集》《草堂詩余》,有氣格(ge)卑(bei)弱、語言浮薄之弊,乃標(biao)舉(ju)“清(qing)空”、“醇雅”(其(qi)說源于張(zhang)炎(yan))以矯之。他(ta)主(zhu)張(zhang)宗法(fa)南宋(song)(song)詞(ci)(ci)(ci),尤尊崇(chong)其(qi)時(shi)格(ge)律(lv)派詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)姜(jiang)夔、張(zhang)炎(yan),提(ti)出:“世人(ren)(ren)言詞(ci)(ci)(ci),必稱(cheng)北宋(song)(song),然(ran)(ran)詞(ci)(ci)(ci)至(zhi)南宋(song)(song)始(shi)極其(qi)工(gong),至(zhi)宋(song)(song)季(ji)而(er)始(shi)極其(qi)變。姜(jiang)堯(yao)章(zhang)氏(姜(jiang)夔)最為(wei)杰(jie)出。”(《詞(ci)(ci)(ci)綜·發(fa)凡》)又云:“倚新聲玉田(張(zhang)炎(yan))差近。”(《解佩令·自題詞(ci)(ci)(ci)集》)他(ta)還選輯唐至(zhi)元人(ren)(ren)詞(ci)(ci)(ci)為(wei)《詞(ci)(ci)(ci)綜》,借以推(tui)衍其(qi)主(zhu)張(zhang)。這(zhe)一主(zhu)張(zhang)被不(bu)少人(ren)(ren)尤其(qi)是(shi)浙(zhe)西(xi)詞(ci)(ci)(ci)家(jia)所接受(shou)而(er)翕然(ran)(ran)風(feng)從,“數十年(nian)來,浙(zhe)西(xi)填詞(ci)(ci)(ci)者(zhe),家(jia)白(bai)石而(er)戶玉田”(《靜惕堂詞(ci)(ci)(ci)序(xu)》)。后龔翔(xiang)麟選朱(zhu)彝尊、李(li)良年(nian)、李(li)符、沈(shen)皞日、沈(shen)岸登及(ji)本人(ren)(ren)詞(ci)(ci)(ci)為(wei)《浙(zhe)西(xi)六(liu)家(jia)詞(ci)(ci)(ci)》,遂有“浙(zhe)西(xi)詞(ci)(ci)(ci)派”之名。其(qi)勢力籠罩了康熙、雍正、乾隆三(san)朝百余年(nian)的詞(ci)(ci)(ci)壇。
朱彝(yi)尊的《曝(pu)書亭(ting)詞(ci)》由數種詞(ci)集匯編而成。所作講求(qiu)詞(ci)律工嚴,用字(zi)致(zhi)密(mi)清新,其佳者(zhe)意境醇雅(ya)凈亮,極為精(jing)巧。
如《洞仙(xian)歌·吳(wu)江曉發》:
澄湖淡月,響漁榔無數。一(yi)霎通波(bo)撥(bo)柔櫓,過垂(chui)虹(hong)亭畔,語鴨(ya)橋邊,籬根綻、點點牽牛花吐。紅樓思此際,謝女檀郎,幾(ji)處殘燈在窗(chuang)戶。隨(sui)分(fen)且欹眠,枕上(shang)吳歌,聲未了、夢輕(qing)重作(zuo)。也盡勝、鞭絲亂山中,聽風鐸(duo)郎當,馬頭沖霧。
靜謐的(de)江南水鄉(xiang)的(de)清晨,乘舟出發的(de)風情,被描摹得(de)十分細膩(ni)。一路月淡水柔,籬(li)邊花發,樓頭燈(deng)殘,舟中(zhong)人在(zai)吳歌聲(sheng)中(zhong)若(ruo)夢若(ruo)醒,寫出一種清幽的(de)情趣。
朱(zhu)彝尊(zun)有(you)一(yi)部分(fen)據說是為其妻(qi)妹而作的情詞,大都寫得婉(wan)轉細柔(rou),時有(you)哀艷之筆(bi)。下面是其中的一(yi)首(shou)《眼兒媚》:
那年私語小窗邊,明月(yue)未(wei)曾圓。含羞幾度,幾拋人(ren)遠,忽近人(ren)前。無(wu)情最是寒江(jiang)水,催送渡(du)頭船。一聲歸去,臨行(xing)又坐,乍起(qi)翻眠。
把初戀(lian)時的(de)欲罷還休,熱(re)戀(lian)后離(li)別之際(ji)的(de)坐立(li)不安,表現得淋漓盡(jin)致。文字平(ping)易清新,卻又可以領略到孤詣(yi)錘煉的(de)功(gong)力(li)。
朱彝(yi)尊詞(ci)(ci)中(zhong),還有(you)一部分懷古(gu)、詠史之(zhi)(zhi)作,頗(po)有(you)蒼(cang)涼之(zhi)(zhi)意(yi)(yi)。如(ru)《金明池·燕臺懷古(gu)和申隨叔翰林》的(de)(de)(de)結末幾句(ju):“數(shu)燕云(yun)、十六神州(zhou),有(you)多少園陵,頹垣斷碣(jie)。正石馬嘶殘(can),金仙淚盡,古(gu)水荒溝寒月。”但這類詞(ci)(ci)缺乏激昂雄壯的(de)(de)(de)情調,而且在(zai)朱彝(yi)尊那里(li)也不是(shi)(shi)主要的(de)(de)(de)。他推崇(chong)南(nan)宋亡國前(qian)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)一群詞(ci)(ci)人,而他們的(de)(de)(de)特點正是(shi)(shi)用精雅的(de)(de)(de)語言(yan)形(xing)式(shi)構(gou)造(zao)清空虛渺的(de)(de)(de)意(yi)(yi)境(jing),作為(wei)逃脫現實的(de)(de)(de)心(xin)靈寄寓,這里(li)有(you)著時代、處境(jing)和心(xin)理的(de)(de)(de)相似之(zhi)(zhi)處。后(hou)(hou)人批評說:“自朱竹(zhu)垞(cha)以玉田(張炎)為(wei)宗,所選《詞(ci)(ci)綜(zong)》,意(yi)(yi)旨枯寂;后(hou)(hou)人繼之(zhi)(zhi),尤(you)為(wei)冗漫(man)。以二窗(chuang)為(wei)祖禰(ni),視辛、劉若仇讎,家法若斯,庸非巨謬。”(文廷(ting)式(shi)《云(yun)起軒(xuan)詞(ci)(ci)鈔(chao)序》)
朱彝尊與王士禛同時(shi)馳名(ming)詩壇,當時(shi)有“南朱北王”之稱,趙(zhao)執信(xin)也尊奉他(ta)們(men)為兩(liang)大家(見《談龍錄(lu)》)。
朱(zhu)彝尊論(lun)詩(shi)(shi)(shi),早期宗唐黜宋,對于陸游批評尤為尖銳(rui),謂(wei)其詩(shi)(shi)(shi)“句法稠疊(die)”,“令(ling)人生(sheng)憎”(《書(shu)劍南集后》),晚年則由唐入宋,詩(shi)(shi)(shi)崇黃庭堅。但總體上(shang)說,他的(de)詩(shi)(shi)(shi)有學者氣,重才藻,求典雅,缺乏初盛(sheng)唐詩(shi)(shi)(shi)歌激蕩奔放的(de)氣概(gai)。如《送袁駿還吳(wu)門》:
袁郎失(shi)意歸去(qu)來,彈鋏長歌空復哀。天寒(han)好向汝南臥,酒盡(jin)誰逢(feng)河朔杯。遠岸楓(feng)林孤棹入,平江秋水夕陽開。要(yao)離墓上經過地,知(zhi)爾(er)相思日幾回。
詩(shi)中(zhong)引用了(le)馮諼彈鋏、袁安臥雪、劉松與(yu)袁紹子弟酣飲以避暑和(he)皋伯(bo)通葬梁(liang)鴻于要離墓(mu)旁等典故,表現了(le)對友人的理解和(he)情誼,從中(zhong)可以看出朱彝尊詩(shi)的一般特點。
在(zai)他的(de)一些抒(shu)發(fa)個人(ren)不平(ping)之憤的(de)詩(shi)作中(zhong),語言則較為(wei)明快,如《寂寞(mo)行》等;另有部(bu)分短小的(de)寫景詩(shi)和歌(ge)謠體的(de)詩(shi),像《永嘉雜詩(shi)二十首(shou)》《鴛鴦湖棹歌(ge)一百首(shou)》,也(ye)寫得較為(wei)輕(qing)靈(ling)。下錄(lu)《永嘉雜詩(shi)二十首(shou)》中(zhong)的(de)《孤(gu)嶼》:
孤嶼題詩處,中(zhong)川激亂流。相看風(feng)色暮,未可纜輕舟。
清人對朱彝尊的詩評價很高,這和(he)清人重學(xue)問的風(feng)氣有關。
朱(zhu)彝(yi)尊精(jing)于金石(shi)文(wen)史,游大江(jiang)南(nan)北(bei),北(bei)出云朔,東(dong)泛(fan)滄海,經甌(ou)越,所(suo)至叢祠荒冢,破爐殘(can)碑之(zhi)文(wen),無不搜剔考證,與史傳(chuan)參校異(yi)同。家(jia)富藏書(shu)(shu)(shu)(shu),通籍之(zhi)后(hou),所(suo)藏益富,曾收李延昰(shi)藏書(shu)(shu)(shu)(shu)50柜,2500卷,達到(dao)藏書(shu)(shu)(shu)(shu)3000余卷,后(hou)又(you)收項氏(shi)(shi)“萬卷樓(lou)”殘(can)帙,又(you)到(dao)曹溶(rong)、徐(xu)乾(qian)學家(jia),借其藏書(shu)(shu)(shu)(shu)傳(chuan)抄(chao)(chao),其藏書(shu)(shu)(shu)(shu)所(suo)好愈篤。又(you)借抄(chao)(chao)于宛平孫(sun)(sun)氏(shi)(shi)、無錫秦氏(shi)(shi)、昆山(shan)徐(xu)氏(shi)(shi)、晉(jin)江(jiang)黃(huang)氏(shi)(shi)、錢唐(tang)龔(gong)氏(shi)(shi)等諸家(jia)舊藏,合計先后(hou)所(suo)得(de)自稱“擁書(shu)(shu)(shu)(shu)8萬卷”。藏書(shu)(shu)(shu)(shu)處(chu)名“曝(pu)書(shu)(shu)(shu)(shu)亭”、“古藤書(shu)(shu)(shu)(shu)屋”,“潛采(cai)堂”,聚藏30櫝,曾因偷抄(chao)(chao)史館藏書(shu)(shu)(shu)(shu)而被貶官(guan),遂刻有(you)一藏書(shu)(shu)(shu)(shu)銘(ming)文(wen)稱:“奪我七品(pin)官(guan),寫(xie)我萬卷書(shu)(shu)(shu)(shu)。”藏書(shu)(shu)(shu)(shu)印(yin)有(you)“購此書(shu)(shu)(shu)(shu),頗不易,愿子孫(sun)(sun),勿輕棄”、“梅會里朱(zhu)氏(shi)(shi)”、“潛采(cai)堂藏書(shu)(shu)(shu)(shu)”、“七品(pin)官(guan)耳”、“我生(sheng)之(zhi)年歲在屠維大荒落月(yue)在橘(ju)莊十四日癸酋時”、“秀水(shui)朱(zhu)彝(yi)尊錫鬯氏(shi)(shi)”、“南(nan)書(shu)(shu)(shu)(shu)房鏑史記(ji)”、“南(nan)書(shu)(shu)(shu)(shu)房舊講官(guan)”、“小長蘆釣魚(yu)師(shi)”、“得(de)之(zhi)有(you)道傳(chuan)之(zhi)無愧”、“別業在小長蘆之(zhi)南(nan)轂山(shan)之(zhi)東(dong)東(dong)西(xi)峽石(shi)大小橫山(shan)之(zhi)北(bei)”等。
先著(zhu)有《經義(yi)存(cun)(cun)亡考(kao)》,經不斷修訂(ding),成《經義(yi)考(kao)》300卷,是(shi)第(di)一(yi)部統考(kao)歷(li)代經學的專(zhuan)科(ke)目錄。以書名(ming)為綱,參歷(li)代目錄所著(zhu)說(shuo)經之書,先注卷數、著(zhu)者、注疏者,其下各(ge)注存(cun)(cun)、佚、闕、未(wei)見等附(fu)注,自古以來諸家書目所未(wei)及(ji)。網羅(luo)宏富,為兩千(qian)年(nian)來經書總匯,是(shi)研究中(zhong)國古代哲學史、文化史、學術史的必(bi)備(bei)工具書,毛奇齡稱編纂該書“非博極群書,不能(neng)有此”。康(kang)熙(xi)帝(di)南巡(xun)時,還親自為他寫了“研經博物”的題詞。此目分別在康(kang)熙(xi)四十(shi)年(nian)(1701)和(he)乾隆二十(shi)年(nian)(1755)刊行(xing)。乾隆末年(nian),翁方綱撰《經義(yi)考(kao)補正(zheng)》12卷。
陳(chen)廷焯《白(bai)雨齋詞(ci)話》:竹坨詞(ci)疏中(zhong)有(you)密(mi),獨(du)出冠(guan)時,微少(shao)沉(chen)厚之意(yi)。《江湖載酒集(ji)》灑落(luo)有(you)致,《茶煙(yan)閣(ge)體物集(ji)》組織甚工(gong),《蕃錦(jin)集(ji)》運用成語,別具匠心(xin),然(ran)皆無甚大過人處。惟《靜(jing)志居琴(qin)(qin)趣(qu)》一(yi)卷,盡掃陳(chen)言,獨(du)出機杼,艷(yan)詞(ci)有(you)此,匪獨(du)晏、歐(ou)所不能,即李后(hou)主,牛松卿(qing)亦未嘗夢見,真古今絕構也,惜托體未為(wei)大雅。《靜(jing)志居琴(qin)(qin)趣(qu)》一(yi)卷,生香真色,得未曾有(you)!前后(hou)次序,略可意(yi)會,不必(bi)穿鑿求之。
譚獻說:“錫(xi)鬯(chang)、其年(nian)(陳維崧字)出,而本朝詞(ci)派始成”,“錫(xi)鬯(chang)情深(shen),其年(nian)筆(bi)重,固后人(ren)(ren)所難到。”(《篋中詞(ci)》二(er))《桂殿秋》是(shi)朱(zhu)彝尊的(de)代表作。況周頤的(de)《蕙風(feng)詞(ci)話》將其列為當朝第一。詞(ci)云:思往事(shi),渡江干(gan),青(qing)娥低映越山看。共(gong)眠一舸聽秋雨,小簟輕衾(qin)各自寒。寥寥四句,二(er)十七個(ge)字,勾畫了一個(ge)凄(qi)婉場景,講(jiang)述了一段動人(ren)(ren)故事(shi),抒發了一腔不舍癡情,揭示了一種無(wu)奈人(ren)(ren)生。朱(zhu)彝尊與其妻妹馮壽常(chang)相戀(lian),曾以一首排律《風(feng)懷二(er)百韻(yun)》記敘他們的(de)愛情故事(shi)。