明(ming)思(si)宗崇(chong)禎二(er)年(nian)(公元1629年(nian))八(ba)月(yue)二(er)十一(yi)日(ri)(10月(yue)7日(ri)),朱彝尊生于嘉興碧漪坊(fang)。
崇禎七(qi)年(nian)(1634年(nian)),入家塾讀書。
崇(chong)禎八(ba)年(nian)(1635年(nian)),弟彝(yi)鑒生。
崇禎(zhen)八(ba)年(1636年)三月,祖(zu)母徐氏卒(zu)。六月,祖(zu)父朱大競(jing)卒(zu)。
崇(chong)禎十一年(1638年),魏(wei)忠賢馀黨阮大鋮居南京(jing),與革(ge)職巡(xun)撫馬(ma)士(shi)英同謀起用。“復社(she)”諸生(sheng)黃宗羲(xi)等一百四十人(ren)列名貼榜(bang)揭露阮大鋮丑行,其中(zhong)有嘉興(xing)府(fu)人(ren)八名。但朱茂曙認為(wei)“治小人(ren)不宜(yi)過激”,未與其事。從(cong)其叔朱茂皖(芾園)學。
崇禎(zhen)十二年(1639年),二弟彝玠生。
崇禎十四年(nian)(1641年(nian)),浙江大旱,飛蝗(huang)蔽天,災情(qing)嚴(yan)重。朱家生活艱難,竟(jing)至斷炊。
崇禎十五年(1642年)二月,清(qing)兵下(xia)松山,明(ming)薊遼總督(du)洪(hong)承疇和錦(jin)州守將(jiang)祖大壽降清(qing)。朱(zhu)(zhu)彝(yi)尊(zun)之(zhi)師(shi)朱(zhu)(zhu)茂(mao)皖認為:“河北‘盜賊’,中(zhong)朝朋黨,亂(luan)將(jiang)成(cheng)矣,何以(yi)時文為?不(bu)如舍之(zhi)學(xue)古!”于是棄時文八股,以(yi)《左傳》《楚(chu)辭》《文選》授彝(yi)尊(zun)等(deng)。按:據朱(zhu)(zhu)彝(yi)尊(zun)《靜志(zhi)居詩話》。陳(chen)廷敬《竹垞(cha)朱(zhu)(zhu)公墓志(zhi)銘》誤以(yi)此語為彝(yi)尊(zun)所(suo)說(shuo),后(hou)多有沿(yan)襲陳(chen)氏之(zhi)誤者。當以(yi)彝(yi)尊(zun)自(zi)述為是。
崇禎(zhen)十(shi)六年(1643年)三月,李自(zi)成稱“新順王”,在襄陽建立農民政(zheng)權。五(wu)月,張獻忠(zhong)攻(gong)克武昌,稱“大西王”。八月,清(qing)皇太極死,太子福臨即位(wei),是為順治帝。多爾袞攝(she)政(zheng)。
清世祖順治元(yuan)(yuan)年(1644年)一月(yue)(yue),李自(zi)成(cheng)在(zai)(zai)西安建(jian)國(guo)(guo),國(guo)(guo)號“大(da)(da)順”,建(jian)元(yuan)(yuan)“永昌”。三月(yue)(yue),大(da)(da)順軍攻入(ru)北京。明(ming)崇(chong)禎帝自(zi)殺。四月(yue)(yue),明(ming)駐山海關(guan)寧(ning)遠總兵(bing)吳三桂引(yin)清兵(bing)入(ru)關(guan)。二十(shi)(shi)九(jiu)日(ri),李自(zi)成(cheng)在(zai)(zai)北京即皇(huang)帝位;次日(ri),棄城(cheng)西撤。五(wu)月(yue)(yue)初,多(duo)爾袞率清軍入(ru)北京。頒剃發令(ling):“凡投誠官吏軍民,皆著剃發,衣冠悉遵本朝(chao)制度(du)。”五(wu)月(yue)(yue),福王朱由崧在(zai)(zai)南(nan)京建(jian)立南(nan)明(ming)弘光政權。十(shi)(shi)月(yue)(yue),清朝(chao)定都北京。十(shi)(shi)一月(yue)(yue),張獻忠在(zai)(zai)成(cheng)都稱帝,國(guo)(guo)號“大(da)(da)西”。
順治二年(1645年)四月(yue),南(nan)通(tong)知州(zhou)(zhou)李喬投誠清(qing)朝清(qing)朝陳兵江(jiang)北,因為(wei)揚州(zhou)(zhou)通(tong)往(wang)南(nan)京(jing)的(de)橋梁船(chuan)(chuan)(chuan)只被(bei)南(nan)明軍(jun)(jun)燒(shao)毀(hui)故(gu)重新征召(zhao)民夫修造(zao)船(chuan)(chuan)(chuan)只,清(qing)軍(jun)(jun)得船(chuan)(chuan)(chuan)227艘舟300艘才能渡(du)江(jiang)。五(wu)月(yue),清(qing)兵攻入(ru)南(nan)京(jing)。南(nan)明禮(li)部尚書錢(qian)謙益等(deng)(deng)迎降。六(liu)月(yue),清(qing)軍(jun)(jun)下(xia)蘇(su)杭。重頒剃(ti)發令(ling)。嘉定、江(jiang)陰等(deng)(deng)地掀起(qi)反清(qing)斗(dou)爭。清(qing)朝在蘇(su)州(zhou)(zhou)設立溶錢(qian)爐緩(huan)解經濟困境(jing)。閏六(liu)月(yue),魯王朱以海在紹(shao)興監國,唐(tang)王朱聿(yu)鍵在福(fu)州(zhou)(zhou)建立隆武政權。夏,李自成在湖北通(tong)山縣(xian)九(jiu)宮山被(bei)害。當年下(xia)半年,江(jiang)南(nan)抗清(qing)義軍(jun)(jun)紛(fen)起(qi)。嘉定侯峒曾、黃(huang)淳耀(yao)等(deng)(deng)起(qi)義,敗死。鎮江(jiang)救(jiu)生(sheng)會成立專門救(jiu)助落水(shui)行人,清(qing)朝宣(xuan)布廢除匠(jiang)籍(ji)免除匠(jiang)班銀。同年春,朱彝(yi)尊與(yu)歸(gui)安縣(xian)儒學(xue)教諭馮鎮鼎之女馮福(fu)貞結婚。福(fu)貞十五(wu)歲(sui)。因朱家窮(qiong)困,無力聘娶,彝(yi)尊曾祖父(fu)文恪公(gong)舊第相鄰。夏,遭兵亂,朱、馮兩家均離家避難(nan)。彝(yi)尊隨其(qi)岳父(fu)馮鎮鼎徙居(ju)練浦塘東之馮村(cun)。生(sheng)父(fu)朱茂曙攜(xie)家避難(nan)夏墓蕩。九(jiu)月(yue),生(sheng)母唐(tang)氏病(bing)卒(zu)。《曝書亭集》編年始此。
順治三年(nian)(1646年(nian)),朱(zhu)彝(yi)尊仍(reng)留馮村,生父(fu)朱(zhu)茂曙遷(qian)居塘橋之北。
順(shun)治(zhi)四年(nian)(1647年(nian)),生祖母蔡(cai)氏卒。
順(shun)治五年(1648年),讀書烏木橋村。同年,長子德(de)萬(wan)生。
順(shun)治六(liu)年(nian)(1649年(nian)),挈妻馮(feng)氏至塘橋侍養生父朱茂曙(shu)。因(yin)居處隘小,遷(qian)居梅會里,迎生父茂曙(shu)至家(jia)。與同里王(wang)翃、周筼、繆泳、沈進(jin)、李(li)繩遠(yuan)、李(li)良(liang)年(nian)、李(li)符等交游作詩(shi)(shi)。朱彝尊(zun)的詩(shi)(shi)文受到(dao)曹溶的賞識(shi)。其(qi)時,彝尊(zun)詩(shi)(shi)文與沈進(jin)齊名,鄉人號"朱、沈"。家(jia)貧,遇有客至,則出布(bu)袍典質。遠(yuan)近學詩(shi)(shi)者(zhe)常來訪(fang)問(wen),共與論(lun)詩(shi)(shi)。
順治七年(1650年),在里(li)中授徒謀生。同(tong)年,長女生(后嫁吳江(jiang)(jiang)周能察(cha))。同(tong)年,江(jiang)(jiang)、浙士人(ren)在嘉興南湖集會(hui),時(shi)稱(cheng)"十(shi)郡大社"。吳偉業、尤侗(dong)、徐乾學、鄒祗謨、曹爾堪、毛奇齡、朱(zhu)彝尊(zun)等均赴會(hui)。會(hui)期三日,諸人(ren)定交而別(bie)。
順(shun)治九年(nian)(nian)(1652年(nian)(nian)),長子(zi)德萬夭亡(wang),彝(yi)尊(zun)有詩(shi)悼念。八月,次子(zi)昆田生。
順治十年(1653年),游華亭(今上海市松江縣(xian),是彝尊的外祖母(mu)家)。
順(shun)治十一年(nian)(1654年(nian)),春(chun)游(you)吳(wu)門(蘇州),秋復至吳(wu)門。在嘉興和抗清士人魏(wei)璧(bi)相識。按:彝尊順(shun)治十七(qi)年(nian)所作《梅市逢魏(wei)璧(bi)》云:“前年(nian)逢君(jun)射(she)襄城,山樓置酒歡平生(sheng)。……寒暑推(tui)移六七(qi)年(nian),眼前貧(pin)賤猶(you)如此(ci)。”故推(tui)知其與(yu)魏(wei)璧(bi)之交,約在此(ci)時。
順治十二年(1655年),岳父馮(feng)鎮鼎(ding)選授紹(shao)興(xing)府(fu)學訓導(dao)。三月,往山(shan)(shan)陰(yin)(紹(shao)興(xing))探(tan)視(shi)。過山(shan)(shan)陰(yin)梅市,訪(fang)祁彪佳之子祁理孫(sun)、班孫(sun)兄弟。十月,與祁氏兄弟同游山(shan)(shan)陰(yin)柯山(shan)(shan),并題名寺(si)壁。次(ci)女生(sheng)(后嫁桐鄉(xiang)錢琰)。
順治十(shi)三年(1656年),海寧人楊雍建為廣東高要縣(xian)知縣(xian),此年聘朱彝(yi)尊(zun)為塾師教授(shou)其子。夏(xia),往(wang)嶺南。
順治十(shi)(shi)四年(nian)(1657年(nian)),科場案起(qi)。順天鄉試考(kao)官李振(zhen)業、張(zhang)我樸以“舞弊”罪立斬;江南主考(kao)方猷、錢(qian)開宗及河南主考(kao)黃鉍、丁(ding)澎等均(jun)(jun)被(bei)劾(he)。曹(cao)(cao)溶(rong)時任廣東布政使。朱彝尊到廣東后,曾與(yu)往還,并(bing)為曹(cao)(cao)溶(rong)甄錄《嶺南詩(shi)(shi)選》。曹(cao)(cao)溶(rong)還嘉興,彝尊以詩(shi)(shi)送別。同(tong)年(nian),與(yu)廣東詩(shi)(shi)人屈大(da)均(jun)(jun)交往,以詩(shi)(shi)酬(chou)答。屈大(da)均(jun)(jun)《過朱十(shi)(shi)夜話》詩(shi)(shi)有(you)“夫君若(ruo)萱(xuan)草,一見即(ji)忘憂”句(ju)。集粵(yue)行之(zhi)詩(shi)(shi)一百三十(shi)(shi)余首及和曹(cao)(cao)溶(rong)詩(shi)(shi)三十(shi)(shi)二首為《南車草》一卷,刊行。蔗馀道者(zhe)作序。
順治十五(wu)年(nian)(1658年(nian)),因“科場(chang)案”順天舉人二十馀人流放尚陽堡,江(jiang)南二主考被(bei)斬,江(jiang)南名(ming)士(shi)、舉人吳兆(zhao)騫等流放寧(ning)古(gu)塔(今黑(hei)龍江(jiang)寧(ning)安)。四月(yue)(yue),彝尊啟程(cheng)歸(gui)家(jia)。途中訪南雄(xiong)知府陸世(shi)楷。五(wu)月(yue)(yue),與陸同至南雄(xiong)楊歷巖觀(guan)瀑布。六(liu)月(yue)(yue),途經烏江(jiang)(在安徽和縣),謁(ye)項王(wang)廟。歸(gui)家(jia)后(hou),妻馮(feng)氏(shi)已徙(xi)家(jia)西河村(cun)舍(she)。十一月(yue)(yue),仍遷(qian)還梅里。注歐(ou)陽修《五(wu)代史(shi)》。
順(shun)治(zhi)十(shi)六年(1659年)春初(chu),屈大(da)均遠道來訪。彝尊為作(zuo)(zuo)《喜(xi)羅浮屈五過訪》,有“羅浮山下曾相見,開門一笑(xiao)逢故人”句。屈大(da)均離嘉(jia)興后往(wang)南(nan)京(jing)。游(you)山陰(yin)(yin)(yin),數往(wang)梅(mei)(mei)(mei)市,與祁理孫、班孫兄弟(di)過從(cong)甚密。七月,曹溶來會。寫《同(tong)(tong)曹侍郎(lang)遙和王(wang)司理士禛(zhen)秋柳(liu)之作(zuo)(zuo)》,順(shun)治(zhi)十(shi)七年(1660年)秋,屈大(da)均從(cong)南(nan)京(jing)來訪。同(tong)(tong)游(you)放(fang)鶴洲,并約作(zuo)(zuo)山陰(yin)(yin)(yin)之游(you)。十(shi)月,往(wang)山陰(yin)(yin)(yin),客浙江寧紹臺道寧琬幕中。彝尊在山陰(yin)(yin)(yin)時,常去梅(mei)(mei)(mei)市祁氏(shi)(shi)兄弟(di)家(jia),并在祁氏(shi)(shi)座(zuo)上會見魏耕,作(zuo)(zuo)《梅(mei)(mei)(mei)市逢魏璧》詩。時屈大(da)均亦到山陰(yin)(yin)(yin),一起(qi)參加祁氏(shi)(shi)兄弟(di)的反清(qing)活動。
順治十八年(nian)(1661年(nian))春(chun),朱彝尊留居(ju)山陰。夏(xia),往杭(hang)州,寓西湖昭慶(qing)寺。與曹溶、施(shi)閏章及祁理孫(sun)、班(ban)孫(sun)兄弟等同(tong)游湖上,相與唱和。十一月(yue),嗣母鄭氏卒。冬,送屈大均還廣東。
康熙元(yuan)年(nian)(1662年(nian)),因人(ren)告密,魏耕、祁班(ban)孫(sun)(sun)、錢瞻百、錢纘曾、潘廷聰(cong)等(deng)因“通海”被(bei)捕(bu)。四月(yue)(yue),彝(yi)尊至杭州(zhou)。六月(yue)(yue),魏耕、錢瞻百、錢纘曾、潘廷聰(cong)等(deng)被(bei)殺于杭州(zhou),祁班(ban)孫(sun)(sun)遣(qian)戌寧(ning)古塔(ta)。夏,與曹爾堪、楊雍建等(deng)泛舟(zhou)西湖。九月(yue)(yue),至歸(gui)安(an)(湖州(zhou))探(tan)望岳父(fu)馮鎮(zhen)鼎。十(shi)月(yue)(yue),為(wei)避魏耕案牽連,遠走(zou)海隅,與王世顯(xian)同(tong)去永嘉(溫州(zhou)),曹溶于江上(shang)為(wei)朱餞行。舟(zhou)經(jing)七里瀧嚴子陵釣(diao)臺及蘭溪、金(jin)華、縉云(yun)、麗水等(deng)地,有詩記之(zhi)。岳父(fu)馮鎮(zhen)鼎卒于歸(gui)安(an)學舍,年(nian)七十(shi)四。
康熙二年(1663年),彝(yi)尊(zun)在(zai)溫(wen)州,作(zuo)《夢中送祁(qi)六(班孫)出關》詩。春(chun),弟(di)彝(yi)鑒至永嘉(jia)。彝(yi)尊(zun)《舍弟(di)彝(yi)鑒遠訪東(dong)甌喜而作(zuo)詩》有“急(ji)難逢令弟(di),訪我(wo)自(zi)江東(dong)。頓喜羈愁(chou)豁,兼聞道路通”句(ju),隱(yin)指彝(yi)鑒來告(gao)魏耕之(zhi)獄事解。生父朱茂曙病(bing)劇,彝(yi)尊(zun)歸(gui)家后(hou)卒,終年六十三。
康(kang)熙三年(1664年)五(wu)月(yue)(yue)(yue),彝(yi)尊將至云中(山(shan)西(xi)(xi)(xi)大(da)同(tong)(tong))往投曹溶(時(shi)曹任山(shan)西(xi)(xi)(xi)按察副使)。二十(shi)(shi)日(ri)自(zi)杭州回嘉興,與高念祖同(tong)(tong)行(高至北京)。六月(yue)(yue)(yue),至揚州,投詩王士(shi)禛。時(shi)王士(shi)禛去金(jin)陵,未及相(xiang)見。后王有《答朱(zhu)錫鬯過廣(guang)陵見懷之作》詩:“桃葉渡頭秋雨繁(fan),喜君書札到(dao)黃(huang)昏(hun)。銀(yin)濤白馬來(lai)胥口,破帽(mao)疲驢出雁(yan)門。江左清(qing)華惟(wei)汝在,文章流別幾人存(cun)?曹公橫槊懸相(xiang)待(dai),共醉(zui)飛(fei)狐雪(xue)夜尊。”閏六月(yue)(yue)(yue)二十(shi)(shi)二日(ri),自(zi)揚州乘(cheng)船至天(tian)津。八月(yue)(yue)(yue)二十(shi)(shi)一日(ri),自(zi)天(tian)津至北京。九月(yue)(yue)(yue)初離京,十(shi)(shi)九日(ri)到(dao)達山(shan)西(xi)(xi)(xi)大(da)同(tong)(tong)。寓大(da)同(tong)(tong)萬物(wu)同(tong)(tong)春亭。
康熙(xi)四年(nian)(1665年(nian))一月,與曹溶等同游應(ying)州(今山(shan)西(xi)應(ying)縣(xian))木(mu)塔寺。二月,與曹溶同出雁門關(guan)。四月初五(wu)(wu),弟彝鑒次。秋,再(zai)度雁門關(guan)至太原。游晉祠。為注《五(wu)(wu)代史(shi)》,在(zai)山(shan)西(xi)時常策(ce)馬縱游,見廢(fei)墟(xu)冢墓碑文(wen),祠堂佛剎碑記,皆廣為搜(sou)集,以資考證(zheng)。輯《吉金貞石志(zhi)》等。
康(kang)熙(xi)五年(nian)(1666年(nian))春,客山(shan)西布(bu)政使王顯祚幕。二月,再游晉祠,登天龍山(shan)。三月,游風峪(在(zai)太(tai)原西),觀石刻佛經。會(hui)見(jian)(jian)顧炎武(wu),同游孫氏石臺。炎武(wu)《朱(zhu)處士(shi)彝尊過余于(yu)太(tai)原東(dong)郊》詩,有“自來(lai)賢達(da)士(shi),往往在(zai)風塵”句。(見(jian)(jian)《顧亭林詩文(wen)集(ji)》)。為錢謙益(yi)文(wen)集(ji)后題(ti)“集(ji)杜”詩一首,有“海內文(wen)章伯,周南(nan)太(tai)史公”句,稱頌錢之(zhi)詩文(wen)。
康熙六(liu)年(1667)二月(yue),游太原西郊崛?寺。三月(yue),重游晉祠。秋(qiu),王(wang)(wang)顯(xian)祚落職。朱(zhu)彝尊復至(zhi)云(yun)中(zhong)(zhong)訪(fang)曹(cao)溶(rong)。在曹(cao)溶(rong)幕(mu)中(zhong)(zhong)常以詞與(yu)曹(cao)唱(chang)(chang)和。后為(wei)文(wen)追憶:“余壯日從先生(指曹(cao)溶(rong))南游嶺表(biao),西北至(zhi)云(yun)中(zhong)(zhong),酒(jiu)闌燈灺,往往以小令、慢(man)詞更迭唱(chang)(chang)和;有井水處(chu),輒(zhe)為(wei)銀箏檀(tan)板所(suo)歌。”(見《靜志居詩(shi)話》)八月(yue)初,至(zhi)宣府(fu)(今河北宣化)訪(fang)李良(liang)年,客居守(shou)備嚴偉(wei)幕(mu)中(zhong)(zhong)。至(zhi)北京,與(yu)表(biao)兄譚吉璁同(tong)寓。訪(fang)王(wang)(wang)士禛(zhen)。王(wang)(wang)士禛(zhen)《朱(zhu)錫鬯自代州(zhou)至(zhi)京奉(feng)柬(jian)》詩(shi)有“燕(yan)市雪(xue)深衣(yi)褐(he)敝(bi),吳江風落酒(jiu)船遲”句。為(wei)王(wang)(wang)士禛(zhen)詩(shi)集(ji)作序(《王(wang)(wang)禮(li)部詩(shi)序》)。訪(fang)孫承澤。孫回訪(fang)朱(zhu)彝尊寓后,對(dui)人(ren)說(shuo):“吾(wu)見客長(chang)安者(zhe),爭馳逐聲利(li),其(qi)不(bu)廢著述者(zhe),惟(wei)秀水朱(zhu)十一(yi)人(ren)而已。”(見《國朝先正事略(lve)》卷三十九)詞集(ji)《靜志居琴(qin)趣》成。
朱彝(yi)尊著有(you)《日下(xia)舊聞》《經(jing)義考(kao)》《曝書亭(ting)詩文(wen)集》等(deng)書。(參考(kao)《國朝先(xian)正事略》卷三十(shi)九《文(wen)苑》)彝(yi)尊選輯唐(tang)、五代(dai)、宋(song)以(yi)來下(xia)逮元張翥諸(zhu)家詞為(wei)《詞綜》,以(yi)開浙西詞派。
其《曝書亭(ting)詞》,自(zi)定為《江湖載酒集(ji)》《靜志居琴趣(qu)》《茶煙閣體物(wu)集(ji)》《蕃錦集(ji)》等四種,有李富孫注本。
朱(zhu)彝尊是清(qing)(qing)代詞(ci)(ci)壇領袖,其(qi)詞(ci)(ci)在清(qing)(qing)詞(ci)(ci)中影(ying)響巨大。他(ta)(ta)和陳維崧并稱“朱(zhu)陳”,執掌詞(ci)(ci)壇牛耳(er),開(kai)創清(qing)(qing)詞(ci)(ci)新格局。他(ta)(ta)認為(wei)(wei)明詞(ci)(ci)因(yin)專學《花間集(ji)》《草堂詩(shi)余(yu)》,有氣格卑弱、語言浮薄之(zhi)弊(bi),乃標舉“清(qing)(qing)空”、“醇雅”(其(qi)說源于(yu)張(zhang)炎)以矯之(zhi)。他(ta)(ta)主張(zhang)宗(zong)法南宋詞(ci)(ci),尤(you)尊崇(chong)其(qi)時格律派(pai)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)姜(jiang)(jiang)夔、張(zhang)炎,提出(chu):“世(shi)人(ren)(ren)言詞(ci)(ci),必稱北(bei)宋,然(ran)詞(ci)(ci)至南宋始極其(qi)工,至宋季而(er)(er)始極其(qi)變。姜(jiang)(jiang)堯章氏(shi)(姜(jiang)(jiang)夔)最為(wei)(wei)杰出(chu)。”(《詞(ci)(ci)綜(zong)·發凡》)又云:“倚(yi)新聲(sheng)玉田(張(zhang)炎)差近。”(《解佩(pei)令·自題詞(ci)(ci)集(ji)》)他(ta)(ta)還選輯唐至元(yuan)人(ren)(ren)詞(ci)(ci)為(wei)(wei)《詞(ci)(ci)綜(zong)》,借以推衍(yan)其(qi)主張(zhang)。這(zhe)一主張(zhang)被不少人(ren)(ren)尤(you)其(qi)是浙(zhe)西詞(ci)(ci)家所(suo)接受而(er)(er)翕然(ran)風(feng)從,“數十年來,浙(zhe)西填詞(ci)(ci)者(zhe),家白石而(er)(er)戶玉田”(《靜惕堂詞(ci)(ci)序(xu)》)。后(hou)龔(gong)翔麟選朱(zhu)彝尊、李良年、李符、沈皞日、沈岸登及(ji)本人(ren)(ren)詞(ci)(ci)為(wei)(wei)《浙(zhe)西六家詞(ci)(ci)》,遂有“浙(zhe)西詞(ci)(ci)派(pai)”之(zhi)名。其(qi)勢力(li)籠罩(zhao)了康熙、雍正、乾隆三(san)朝百(bai)余(yu)年的詞(ci)(ci)壇。
朱彝(yi)尊(zun)的《曝書亭詞》由數種(zhong)詞集匯編而成。所作(zuo)講(jiang)求詞律工(gong)嚴,用字致密(mi)清新(xin),其佳(jia)者意(yi)境醇雅凈亮,極為精巧。
如《洞仙(xian)歌·吳江曉發》:
澄湖淡月,響漁(yu)榔(lang)無(wu)數(shu)。一霎通波(bo)撥柔(rou)櫓(lu),過(guo)垂虹亭(ting)畔,語鴨橋(qiao)邊,籬(li)根綻(zhan)、點點牽牛花(hua)吐。紅樓思(si)此際,謝女檀郎,幾處殘燈(deng)在窗戶。隨分且欹眠,枕上吳(wu)歌,聲未(wei)了、夢輕重作。也盡勝、鞭絲(si)亂山中,聽風鐸郎當,馬頭(tou)沖(chong)霧。
靜謐的(de)江南水(shui)鄉(xiang)的(de)清晨,乘舟出發(fa)的(de)風(feng)情,被(bei)描摹(mo)得十分細(xi)膩。一路月淡水(shui)柔,籬邊(bian)花(hua)發(fa),樓頭燈殘,舟中人(ren)在(zai)吳歌聲中若夢若醒,寫出一種清幽的(de)情趣。
朱彝尊有(you)一(yi)部分據說(shuo)是為其(qi)妻妹而作的情詞(ci),大都(dou)寫得婉轉細(xi)柔,時(shi)有(you)哀艷之(zhi)筆。下面(mian)是其(qi)中(zhong)的一(yi)首《眼兒媚》:
那(nei)年私語小窗邊,明(ming)月未(wei)曾(ceng)圓(yuan)。含羞幾(ji)度(du),幾(ji)拋(pao)人遠,忽近人前。無情(qing)最是寒江水,催送(song)渡(du)頭船。一聲歸去,臨行又坐,乍起翻眠。
把初戀(lian)時的欲罷還休,熱戀(lian)后離別(bie)之際(ji)的坐立(li)不安,表現得(de)淋漓盡致。文字平(ping)易清新,卻又可以領略(lve)到孤(gu)詣(yi)錘煉的功力。
朱(zhu)彝尊詞(ci)(ci)(ci)中,還有(you)一(yi)部分(fen)懷(huai)古、詠史之作,頗有(you)蒼涼之意(yi)。如《金(jin)明池·燕(yan)臺懷(huai)古和申隨叔翰(han)林》的結(jie)末幾句:“數燕(yan)云(yun)、十六神州,有(you)多少(shao)園陵,頹垣(yuan)斷碣。正石馬嘶殘,金(jin)仙淚盡,古水荒溝寒月。”但這(zhe)類(lei)詞(ci)(ci)(ci)缺(que)乏激(ji)昂雄壯的情調,而且在朱(zhu)彝尊那里也不是主要的。他(ta)推崇南宋亡國前后的一(yi)群詞(ci)(ci)(ci)人,而他(ta)們的特點正是用精(jing)雅的語(yu)言(yan)形式(shi)構造清空虛(xu)渺的意(yi)境,作為(wei)逃脫(tuo)現實(shi)的心靈(ling)寄(ji)寓,這(zhe)里有(you)著時代、處(chu)境和心理的相似之處(chu)。后人批評說:“自(zi)朱(zhu)竹垞以玉田(tian)(張炎(yan))為(wei)宗,所(suo)選《詞(ci)(ci)(ci)綜》,意(yi)旨枯寂;后人繼之,尤為(wei)冗(rong)漫。以二(er)窗為(wei)祖禰,視辛、劉若(ruo)仇(chou)讎(chou),家法(fa)若(ruo)斯,庸非巨謬。”(文廷式(shi)《云(yun)起(qi)軒詞(ci)(ci)(ci)鈔序》)
朱彝尊與王士禛同(tong)時馳名詩壇,當時有“南朱北王”之稱,趙執(zhi)信(xin)也尊奉他(ta)們為(wei)兩(liang)大(da)家(見(jian)《談龍錄》)。
朱彝尊論(lun)詩(shi),早期宗唐(tang)黜(chu)宋,對于陸游批(pi)評尤為(wei)尖銳,謂其詩(shi)“句(ju)法稠疊”,“令人生憎(zeng)”(《書劍南集后(hou)》),晚年(nian)則(ze)由唐(tang)入宋,詩(shi)崇黃庭(ting)堅。但總體上說,他的詩(shi)有學(xue)者氣(qi),重(zhong)才藻,求典雅,缺(que)乏初盛(sheng)唐(tang)詩(shi)歌激(ji)蕩奔放(fang)的氣(qi)概。如(ru)《送袁駿還吳門》:
袁(yuan)郎失意歸去來(lai),彈鋏長歌空復哀。天寒好向汝南臥,酒盡誰(shui)逢(feng)河朔杯。遠岸(an)楓林孤(gu)棹入(ru),平江秋水(shui)夕陽開。要(yao)離墓上(shang)經過地,知爾相(xiang)思日(ri)幾回(hui)。
詩中引用了(le)(le)馮(feng)諼彈鋏、袁安(an)臥(wo)雪、劉松與袁紹子弟酣飲以(yi)避暑和皋伯(bo)通(tong)葬(zang)梁鴻(hong)于要離墓(mu)旁等典故,表(biao)現了(le)(le)對友(you)人的理解和情誼,從中可以(yi)看(kan)出朱彝尊詩的一般(ban)特點(dian)。
在他的(de)一(yi)些(xie)抒(shu)發個(ge)人不(bu)平之憤的(de)詩作中,語言則較(jiao)為明快,如《寂寞行(xing)》等;另有部分短小的(de)寫景詩和(he)歌謠體的(de)詩,像《永嘉(jia)雜詩二(er)十首》《鴛鴦(yang)湖棹歌一(yi)百首》,也寫得(de)較(jiao)為輕靈。下錄《永嘉(jia)雜詩二(er)十首》中的(de)《孤嶼》:
孤嶼(yu)題詩處,中川激亂流。相看風色暮,未(wei)可纜輕舟(zhou)。
清人(ren)對朱彝尊的詩評價很高(gao),這(zhe)和清人(ren)重學問的風氣有關(guan)。
朱彝尊精于(yu)金石(shi)文(wen)史(shi),游大(da)(da)江南(nan)北(bei)(bei),北(bei)(bei)出云朔,東(dong)泛滄海,經甌越,所至叢(cong)祠(ci)荒(huang)冢,破爐殘碑(bei)之(zhi)(zhi)(zhi)文(wen),無不(bu)搜剔考(kao)證(zheng),與史(shi)傳參校異(yi)同(tong)。家(jia)(jia)富藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu),通籍之(zhi)(zhi)(zhi)后,所藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)益富,曾收李延(yan)昰藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)50柜,2500卷(juan)(juan),達到藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)3000余卷(juan)(juan),后又收項氏“萬(wan)卷(juan)(juan)樓(lou)”殘帙,又到曹溶、徐乾學家(jia)(jia),借其(qi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)傳抄,其(qi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)所好愈篤。又借抄于(yu)宛平(ping)孫(sun)氏、無錫秦氏、昆山(shan)徐氏、晉江黃氏、錢(qian)唐龔氏等諸家(jia)(jia)舊藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang),合計先后所得自稱“擁書(shu)(shu)8萬(wan)卷(juan)(juan)”。藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)處名“曝書(shu)(shu)亭(ting)”、“古藤書(shu)(shu)屋”,“潛采(cai)堂”,聚(ju)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)30櫝,曾因偷抄史(shi)館(guan)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)而被貶官,遂刻(ke)有一(yi)藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)銘文(wen)稱:“奪我七(qi)品官,寫我萬(wan)卷(juan)(juan)書(shu)(shu)。”藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)印(yin)有“購此書(shu)(shu),頗不(bu)易(yi),愿子孫(sun),勿輕(qing)棄”、“梅會里(li)朱氏”、“潛采(cai)堂藏(zang)(zang)(zang)(zang)(zang)書(shu)(shu)”、“七(qi)品官耳”、“我生之(zhi)(zhi)(zhi)年歲在(zai)屠維(wei)大(da)(da)荒(huang)落月(yue)在(zai)橘莊十四日癸酋時”、“秀水朱彝尊錫鬯氏”、“南(nan)書(shu)(shu)房(fang)鏑史(shi)記(ji)”、“南(nan)書(shu)(shu)房(fang)舊講(jiang)官”、“小(xiao)(xiao)(xiao)長蘆釣魚師”、“得之(zhi)(zhi)(zhi)有道(dao)傳之(zhi)(zhi)(zhi)無愧”、“別業在(zai)小(xiao)(xiao)(xiao)長蘆之(zhi)(zhi)(zhi)南(nan)轂(gu)山(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)東(dong)東(dong)西峽石(shi)大(da)(da)小(xiao)(xiao)(xiao)橫山(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)北(bei)(bei)”等。
先(xian)著(zhu)有(you)《經(jing)(jing)(jing)(jing)義存亡考》,經(jing)(jing)(jing)(jing)不(bu)斷修訂(ding),成《經(jing)(jing)(jing)(jing)義考》300卷(juan),是第一部統考歷(li)代經(jing)(jing)(jing)(jing)學的(de)(de)專科目(mu)錄(lu)。以(yi)(yi)書(shu)(shu)名為綱,參歷(li)代目(mu)錄(lu)所著(zhu)說經(jing)(jing)(jing)(jing)之書(shu)(shu),先(xian)注(zhu)(zhu)(zhu)卷(juan)數、著(zhu)者、注(zhu)(zhu)(zhu)疏者,其(qi)下各注(zhu)(zhu)(zhu)存、佚、闕、未見等附注(zhu)(zhu)(zhu),自古以(yi)(yi)來諸家書(shu)(shu)目(mu)所未及(ji)。網羅宏(hong)富,為兩千年來經(jing)(jing)(jing)(jing)書(shu)(shu)總(zong)匯,是研(yan)(yan)究中國古代哲(zhe)學史(shi)(shi)、文化史(shi)(shi)、學術史(shi)(shi)的(de)(de)必(bi)備工具書(shu)(shu),毛奇齡稱編纂(zuan)該書(shu)(shu)“非博極群書(shu)(shu),不(bu)能有(you)此(ci)”。康熙帝南巡(xun)時(shi),還親自為他寫了“研(yan)(yan)經(jing)(jing)(jing)(jing)博物”的(de)(de)題(ti)詞(ci)。此(ci)目(mu)分別在康熙四十年(1701)和乾(qian)隆二(er)十年(1755)刊行。乾(qian)隆末年,翁方綱撰《經(jing)(jing)(jing)(jing)義考補正》12卷(juan)。
陳廷焯《白(bai)雨(yu)齋(zhai)詞話》:竹坨詞疏中有密,獨出冠時,微少沉厚之意。《江湖(hu)載酒(jiu)集(ji)》灑落有致,《茶煙閣體物集(ji)》組織甚工(gong),《蕃錦(jin)集(ji)》運用成(cheng)語(yu),別具匠心,然皆無甚大(da)過人處。惟《靜(jing)志(zhi)居琴趣(qu)》一卷,盡掃陳言,獨出機杼,艷詞有此,匪獨晏、歐所不(bu)能,即李(li)后主,牛松卿亦未(wei)(wei)嘗夢(meng)見,真古今絕構(gou)也(ye),惜托體未(wei)(wei)為大(da)雅。《靜(jing)志(zhi)居琴趣(qu)》一卷,生香真色,得未(wei)(wei)曾有!前后次序,略可意會(hui),不(bu)必穿鑿求(qiu)之。
譚(tan)獻說:“錫鬯(chang)(chang)、其(qi)年(陳維崧字)出,而本朝詞(ci)派始(shi)成”,“錫鬯(chang)(chang)情深,其(qi)年筆重,固后人所難(nan)到。”(《篋中詞(ci)》二(er))《桂殿秋(qiu)》是(shi)朱彝尊的代(dai)表作。況周頤的《蕙(hui)風詞(ci)話》將(jiang)其(qi)列為當朝第一(yi)(yi)。詞(ci)云:思(si)往(wang)事(shi),渡江干,青(qing)娥低映越山(shan)看。共眠一(yi)(yi)舸聽秋(qiu)雨(yu),小(xiao)簟輕(qing)衾(qin)各自寒(han)。寥(liao)寥(liao)四句,二(er)十(shi)七個字,勾畫了(le)一(yi)(yi)個凄婉(wan)場景,講述了(le)一(yi)(yi)段動人故(gu)事(shi),抒發(fa)了(le)一(yi)(yi)腔不(bu)舍癡情,揭示了(le)一(yi)(yi)種(zhong)無奈人生(sheng)。朱彝尊與其(qi)妻妹馮壽(shou)常相戀,曾以一(yi)(yi)首排律《風懷(huai)二(er)百韻》記(ji)敘他們的愛(ai)情故(gu)事(shi)。