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主要經歷

孝悌世家

朱敬(jing)則家(jia)祖輩均以孝義(yi)(yi)被世人稱揚，從北周到唐朝(chao)，三(san)代旌表，地方上都贊美。朱敬(jing)則瀟灑(sa)倜儻(tang)，很重(zhong)節(jie)義(yi)(yi)，年輕時(shi)就以辭賦知(zhi)名。他與其堂兄弟同住，財產不(bu)分(fen)。又與左史(shi)江融、左仆(pu)射魏(wei)元忠(zhong)特別交好。

唐(tang)高(gao)宗(zong)咸亨年中（672年），唐(tang)高(gao)宗(zong)李治聽到朱敬(jing)則的美名就召見他，與(yu)他交談，很看重(zhong)他，將(jiang)要提拔任用，但被中書舍人李敬(jing)玄所貶毀(hui)，只授了洹水縣尉。

勸諫女皇

長壽年(nian)中，朱敬則(ze)長時(shi)任右補(bu)闕。因武則(ze)天(tian)臨朝稱帝(di)，改唐為周，天(tian)下(xia)頗多(duo)流言(yan)異議，到長壽年(nian)便漸漸地寧靜下(xia)來，為了(le)絕(jue)滅告密羅織(zhi)他(ta)(ta)人(ren)(ren)罪名這(zhe)一類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況，他(ta)(ta)上疏說(shuo)：“我聽說(shuo)李斯做秦(qin)國丞相的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，實行(xing)申不害、商鞅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)令，重(zhong)視法(fa)(fa)家學說(shuo)，限制私人(ren)(ren)勢(shi)力(li)，擴(kuo)張公(gong)家權勢(shi)，杜(du)絕(jue)沒(mei)有實效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花費(fei)，減少并(bing)不急需的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官職(zhi)，珍惜時(shi)間(jian)講(jiang)究功效，積(ji)極備戰致力(li)農耕(geng)。人(ren)(ren)多(duo)財富之后(hou)，就開始消滅諸侯割據勢(shi)力(li)，這(zhe)才是(shi)拯救(jiu)弊病(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法(fa)(fa)。所(suo)以(yi)說(shuo)：嚴刑峻法(fa)(fa)可以(yi)用于努(nu)力(li)向上時(shi)期，機變(bian)詭(gui)詐可以(yi)用在攻城野(ye)戰方(fang)面。天(tian)下(xia)已經太平，所(suo)以(yi)可以(yi)用寬松代替嚴酷，用仁(ren)厚平和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)策來潤澤(ze)百姓。秦(qin)朝卻不是(shi)這(zhe)樣，荒淫暴虐(nve)更加(jia)厲害，實行(xing)下(xia)去(qu)就不再改變(bian)，最后(hou)到了(le)土崩(beng)瓦解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結局。這(zhe)是(shi)不懂得(de)(de)變(bian)通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禍患。陸(lu)賈(jia)、叔(shu)孫通侍(shi)奉漢高祖，在滎陽、成(cheng)皋一帶打仗(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，糧餉(xiang)匱乏，智窮力(li)竭，他(ta)(ta)們不曾敢提出(chu)一種主(zhu)張，進獻一個奇謀，只是(shi)推(tui)薦(jian)一些(xie)狡猾殘(can)暴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。等到社會剛安定下(xia)來，就擺(bai)出(chu)《詩》《書》，宣(xuan)揚(yang)禮(li)制，開辟仁(ren)政(zheng)之道。高帝(di)生氣地說(shuo)：‘我是(shi)從馬(ma)上得(de)(de)到天(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，哪里用得(de)(de)上《詩》《書》呢？’他(ta)(ta)們回答說(shuo)：‘馬(ma)上得(de)(de)到天(tian)下(xia)，可以(yi)馬(ma)上治理天(tian)下(xia)嗎(ma)？’高帝(di)默然不語。于是(shi)陸(lu)賈(jia)編(bian)著《新語》，叔(shu)孫通制定禮(li)儀，這(zhe)是(shi)懂得(de)(de)變(bian)通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好處。如(ru)果高帝(di)斥(chi)退這(zhe)兩個人(ren)(ren)，拋棄《詩》《書》，一味重(zhong)視攻城野(ye)戰，看(kan)重(zhong)殺敵數量，那么滿(man)路都(dou)是(shi)爭功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，為爭論功勞鬧得(de)(de)劍(jian)拔弩張，國家連片刻(ke)時(shi)間(jian)都(dou)不能(neng)保有，哪來十二(er)(er)個皇帝(di)二(er)(er)百年(nian)江山(shan)呢？所(suo)以(yi)說(shuo)，仁(ren)義是(shi)圣(sheng)人(ren)(ren)暫住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅館；禮(li)樂，是(shi)先王遺留的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舊跡。祭祀禱告結束(shu)了(le)，芻狗(gou)就應該(gai)拋棄；醇酒(jiu)已經流出(chu)來了(le)，糟粕就要丟掉。仁(ren)義尚且這(zhe)樣，何況那些(xie)沒(mei)有它重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西呢？”武則(ze)天(tian)看(kan)了(le)認為很好。

長安(an)三年(nian)（703年(nian)），朱敬(jing)則(ze)(ze)調任正諫(jian)大夫(fu)，代理宰相之(zhi)職。當時，御(yu)史大夫(fu)魏元(yuan)忠、鳳閣舍人(ren)張說(shuo)被張易(yi)(yi)之(zhi)兄弟陷害，將(jiang)要受到(dao)重刑，宰相們(men)不(bu)(bu)敢直言(yan)，只有朱敬(jing)則(ze)(ze)抗疏申理：說(shuo)“元(yuan)忠、張說(shuo)一(yi)向忠正，加(jia)在他(ta)們(men)頭上的(de)罪無根據(ju)。如果這樣處以重刑，豈(qi)不(bu)(bu)失天下(xia)之(zhi)望？”這樣二人(ren)得免死刑。四年(nian)，他(ta)以年(nian)老多(duo)病辭(ci)宰相職務(wu)，批準了，又調任冬官侍郎，依(yi)舊兼修國史。張易(yi)(yi)之(zhi)、張昌宗曾(ceng)經命畫(hua)工畫(hua)武三思和納言(yan)李(li)嶠、鳳閣侍郎蘇味道、夏官侍郎李(li)迥(jiong)秀、麟臺少監王(wang)紹宗等十八人(ren)肖像，號稱為(wei)高(gao)士圖，他(ta)們(men)每拉朱敬(jing)則(ze)(ze)參與，朱敬(jing)則(ze)(ze)都固辭(ci)不(bu)(bu)就。高(gao)潔守正達到(dao)如此境界。

朱敬則任宰(zai)相(xiang)時，每以用人(ren)為先。桂州蠻叛，他薦裴懷古(gu)；鳳(feng)閣舍(she)人(ren)缺，他薦魏知(zhi)古(gu)；右史缺，他薦張思敬，武(wu)則天認為他知(zhi)人(ren)識才。

被貶去世

神龍(long)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（705年(nian)(nian)(nian)），朱(zhu)敬則(ze)調出朝廷到(dao)鄭州任刺史(shi)。不(bu)久告老還鄉。第二年(nian)(nian)(nian)（706年(nian)(nian)(nian)），因侍御(yu)史(shi)冉祖雍一(yi)(yi)向與(yu)朱(zhu)敬則(ze)不(bu)和，便(bian)誣告說他(ta)(ta)(ta)與(yu)王(wang)同(tong)皎親善，貶為盧州刺史(shi)。經數月，等繼任者到(dao)來(lai)(lai)，他(ta)(ta)(ta)便(bian)還鄉。還鄉時，身邊無淮南一(yi)(yi)物，只有(you)乘馬一(yi)(yi)匹，他(ta)(ta)(ta)的(de)子侄都步行(xing)跟隨歸鄉。朱(zhu)敬則(ze)重然(ran)諾，善與(yu)人(ren)交，每救(jiu)人(ren)急難，不(bu)求其報答。他(ta)(ta)(ta)與(yu)他(ta)(ta)(ta)的(de)堂兄弟(di)同(tong)居四十(shi)多年(nian)(nian)(nian)，財產不(bu)分彼此。他(ta)(ta)(ta)很能識才知人(ren)，凡是(shi)他(ta)(ta)(ta)品評的(de)人(ren)，后(hou)來(lai)(lai)都如(ru)他(ta)(ta)(ta)所評論的(de)。

景云三年（712年）五月，朱(zhu)敬則在家中去世，享年七十五歲。

死后哀榮

唐(tang)睿(rui)(rui)宗(zong)(zong)李(li)旦即位(wei)，曾對侍臣(chen)說：“神龍(long)年(nian)以(yi)來，李(li)多祚、王(wang)同皎(jiao)恢復原官，韋月將、燕欽融都有褒(bao)贈(zeng)，不曉得(de)現在還(huan)有什么(me)人還(huan)含(han)(han)有冤(yuan)(yuan)曲(qu)的。”吏部尚書(shu)高幽求(qiu)回答說：“原鄭州刺史(shi)朱(zhu)(zhu)敬(jing)則(ze)(ze)，過去在武則(ze)(ze)天(tian)(tian)時任正(zheng)諫(jian)大夫(fu)，主持政事，忠貞義(yi)烈(lie)，為(wei)天(tian)(tian)下人所(suo)推崇。神龍(long)年(nian)時，被宗(zong)(zong)楚客、冉祖雍等誣陷，貶授(shou)盧(lu)州刺史(shi)。長安(an)年(nian)中，他曾對我(wo)說：‘相王(wang)一定會承(cheng)運受命，我(wo)們(men)應當盡(jin)節侍奉。’到(dao)韋庶人篡權干擾朝政，臣(chen)于是見(jian)危赴(fu)難，希(xi)望有今(jin)天(tian)(tian)的振興，雖然是武則(ze)(ze)天(tian)(tian)造成，也與朱(zhu)(zhu)敬(jing)則(ze)(ze)先開(kai)啟我(wo)的思想分不開(kai)。現在陛下龍(long)興寶位(wei)，兇黨就戮(lu)，但朱(zhu)(zhu)敬(jing)則(ze)(ze)還(huan)含(han)(han)冤(yuan)(yuan)九泉。未(wei)蒙昭雪。”唐(tang)睿(rui)(rui)宗(zong)(zong)同意劉(liu)幽求(qiu)的話，追贈(zeng)朱(zhu)(zhu)敬(jing)則(ze)(ze)秘書(shu)監，謚號為(wei)元。

主要作品

朱敬則(ze)曾經搜集魏、晉以來群(qun)臣成(cheng)敗之(zhi)(zhi)事，著述了《十代興亡論(lun)》。又(you)以前代文(wen)士所論(lun)的廢五(wu)等封(feng)爵的文(wen)章(zhang)，又(you)據秦(qin)之(zhi)(zhi)得失(shi)，認為還可折衷，又(you)寫了《五(wu)等論(lun)》來評封(feng)爵之(zhi)(zhi)事。

人物評價

劉昫：①朱敬則文學有稱(cheng)，節(jie)行無愧，諫(jian)諍果決，推擇精真，茍非洞鑒古今，深識王霸，何由(you)立其高論哉？惜乎相不(bu)得時矣(yi)！②少連為絕。守(shou)道安貧，懷遠(yuan)當仁。

歐陽修：敬(jing)則一諫，而羅織之獄衰，時而后(hou)言者歟！

劉(liu)幽求：故鄭州刺史朱(zhu)敬則，往在則天(tian)朝任正諫大夫、知(zhi)政事(shi)，忠貞義烈，為天(tian)下(xia)所推。神龍時，被宗(zong)楚(chu)客、冉祖(zu)雍等誣構，左(zuo)授廬(lu)州刺史。長安年中，嘗謂臣(chen)云：“相王(wang)必膺(ying)期(qi)受(shou)命，當(dang)須(xu)盡節事(shi)之。”及韋氏(shi)篡逆干紀，臣(chen)遂見危赴難，翼戴興歷，雖(sui)則天(tian)誘其(qi)事(shi)，亦是敬則先啟之心。今陛下(xia)龍興寶位，兇黨(dang)就(jiu)戮，敬則尚(shang)銜冤泉壤，未蒙昭雪。況復事(shi)符先覺(jue)，誠即可嘉。

毛(mao)澤東：朱敬(jing)則(ze)，政(zheng)治(zhi)家、歷史(shi)家，年七十(shi)五(wu)。賈誼云(yun)：‘仁(ren)義不施，而(er)攻守之(zhi)勢(shi)異也(ye)’。