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人物簡介

何(he)承天（370年(nian)～447年(nian)），東海郡郯(tan)縣（今山東省(sheng)郯(tan)城縣）人，南朝宋著名的思(si)想(xiang)家、天文學家。西晉右衛將軍何(he)倫侄孫。

何(he)承(cheng)天五歲喪父，由母親撫養，師(shi)從舅父徐廣，東(dong)晉(jin)末年(nian)先后(hou)(hou)任輔國府(fu)參軍(jun)、潯陽(yang)太守等職。南朝任尚書載丞。因觸犯權貴遭(zao)到誣陷罷官；后(hou)(hou)宋文帝(di)下(xia)密旨改(gai)授吏部郎，何(he)承(cheng)天因泄密旨被罷。之后(hou)(hou)死(si)于家(jia)中，享(xiang)年(nian)七十八歲。

何承天(tian)(tian)(tian)曾奏改(gai)《元(yuan)嘉歷(li)(li)》，訂正舊(jiu)歷(li)(li)所訂的冬至時(shi)刻和冬至時(shi)日所在位置，一(yi)直通行于宋、齊及(ji)梁(liang)天(tian)(tian)(tian)監中葉，在我國天(tian)(tian)(tian)文(wen)律歷(li)(li)史上占有重要地位。其論(lun)周天(tian)(tian)(tian)度數和兩(liang)極距離相(xiang)當于給出圓(yuan)周率的近似值(zhi)約為(wei)3.1429，對(dui)后(hou)世歷(li)(li)法影響很大。能彈箏，復擅弈棋，著(zhu)作有《達性論(lun)》、《與宗居士書(shu)》、《答顏光祿(lu)》、《報應問》等。曾奉(feng)命撰修《宋書(shu)》，書(shu)未成而卒。

主要經歷

何(he)承天，東海(hai)郡郯(tan)城（今山東省郯(tan)城縣）人(ren)，叔伯祖(zu)父(fu)何(he)倫，是西晉時右衛(wei)將軍，何(he)承天五歲時父(fu)親就(jiu)去世了，母親徐氏，是徐廣的(de)姐(jie)姐(jie)，生性(xing)聰慧學識廣博，所以(yi)何(he)承天小時候(hou)便開始(shi)接受教義，經(jing)史百(bai)家，沒有不詳盡(jin)通習的(de)。其叔父(fu)何(he)月(yue)兮是益陽縣令，他(ta)跟隨何(he)月(yue)兮一(yi)起去任所。

晉(jin)隆(long)安(an)四年(400)，南蠻校尉(wei)(wei)桓(huan)偉任(ren)命(ming)何(he)(he)(he)承天(tian)(tian)為參軍，當時殷仲堪、桓(huan)玄等人(ren)相繼舉(ju)兵反抗朝廷，何(he)(he)(he)承天(tian)(tian)懼怕(pa)禍亂不息，遂(sui)棄職(zhi)(zhi)還(huan)于益(yi)陽。起(qi)義之初，長沙公(gong)陶延(yan)壽任(ren)命(ming)何(he)(he)(he)承天(tian)(tian)為他的輔國(guo)府參軍，派人(ren)通(tong)報以(yi)尊奉宋高祖，于是(shi)(shi)任(ren)命(ming)何(he)(he)(he)承天(tian)(tian)為瀏陽縣令(ling)，不久(jiu)他便(bian)離職(zhi)(zhi)還(huan)于京(jing)都，撫軍將(jiang)軍劉毅(yi)鎮守姑孰城，授官何(he)(he)(he)承天(tian)(tian)為兼(jian)代(dai)參軍。劉毅(yi)曾經(jing)外出(chu)行走，鄢陵信(xin)史陳滿用弓箭射(she)鳥(niao)，箭誤中了值勤(qin)的將(jiang)領，雖然沒有射(she)死人(ren)，但是(shi)(shi)處(chu)以(yi)棄市之刑。何(he)(he)(he)承天(tian)(tian)提(ti)議輕微處(chu)罰(fa)一下就(jiu)行了。何(he)(he)(he)承天(tian)(tian)被(bei)補(bu)任(ren)為宛陵縣令(ling)，趙惔為寧蠻校尉(wei)(wei)、尋陽太(tai)守，拜請何(he)(he)(he)承天(tian)(tian)為司馬。不久(jiu)何(he)(he)(he)承天(tian)(tian)離職(zhi)(zhi)。

宋高祖(zu)劉裕以何承天為(wei)太尉行參軍。高祖(zu)討伐劉毅，留下(xia)諸葛長民為(wei)監(jian)軍，隨(sui)后，何承天被(bei)任命為(wei)太學(xue)博士，

義熙十一年(nian)(415)，何承天為(wei)(wei)(wei)世子征虜參軍(jun)，隨(sui)后遷(qian)職(zhi)為(wei)(wei)(wei)西中(zhong)郎(lang)中(zhong)軍(jun)參軍(jun)，錢塘縣(xian)令(ling)。宋高祖(zu)劉(liu)裕在壽(shou)陽，宋臺建立，召(zhao)何承天為(wei)(wei)(wei)尚書祠部郎(lang)，與傅亮(liang)一起共同撰修朝儀。永初末(mo)年(nian)委任何承天為(wei)(wei)(wei)南臺治書侍御史。

謝晦鎮(zhen)守江陵(ling)，拜請(qing)何(he)(he)承天為(wei)南(nan)蠻長史，當時有一個叫尹(yin)嘉(jia)的人，家境貧寒(han)，其母親熊氏以自己為(wei)典質替尹(yin)嘉(jia)償(chang)還債務。尹(yin)嘉(jia)因不孝獲罪當處死(si)刑，何(he)(he)承天提議認為(wei)免(mian)(mian)除尹(yin)嘉(jia)的死(si)刑，尹(yin)嘉(jia)之(zhi)事沒有判決，恰逢大(da)赦，得(de)以釋免(mian)(mian)。

謝(xie)(xie)(xie)晦(hui)(hui)(hui)薦舉(ju)何(he)(he)(he)承(cheng)天為衛將(jiang)軍，后遷職(zhi)咨議(yi)參軍，兼(jian)做記室。宋元嘉(jia)三年(426)，謝(xie)(xie)(xie)晦(hui)(hui)(hui)將(jiang)被(bei)討(tao)(tao)伐，他的(de)弟(di)弟(di)黃門郎(lang)謝(xie)(xie)(xie)嚼用密(mi)信(xin)通報于(yu)他，命(ming)令何(he)(he)(he)承(cheng)天擬造征討(tao)(tao)檄(xi)文，謝(xie)(xie)(xie)晦(hui)(hui)(hui)認為湘州刺(ci)史張邵與自己不(bu)(bu)是同(tong)道之(zhi)(zhi)人(ren)，準備派遣一(yi)(yi)千人(ren)馬(ma)去偷襲他。何(he)(he)(he)承(cheng)天認為不(bu)(bu)知道張邵的(de)意(yi)圖趨向，不(bu)(bu)宜(yi)隨便征討(tao)(tao)。當(dang)時張邵的(de)哥張茂度(du)為益(yi)州縣令，與謝(xie)(xie)(xie)晦(hui)(hui)(hui)一(yi)(yi)向友好，所(suo)以謝(xie)(xie)(xie)晦(hui)(hui)(hui)受(shou)何(he)(he)(he)承(cheng)天的(de)勸阻(zu)中(zhong)止了(le)派兵。是時益(yi)州前任刺(ci)史蕭摹(mo)之(zhi)(zhi)，巴(ba)西前任太(tai)守劉道產(chan)離官還于(yu)江陵，謝(xie)(xie)(xie)晦(hui)(hui)(hui)想殺掉(diao)他們，何(he)(he)(he)承(cheng)天竭(jie)力(li)營救，所(suo)有(you)的(de)人(ren)得(de)以幸(xing)免。謝(xie)(xie)(xie)晦(hui)(hui)(hui)被(bei)攻(gong)克，何(he)(he)(he)承(cheng)天留在城(cheng)府(fu)中(zhong)不(bu)(bu)隨行，等(deng)到(dao)到(dao)彥之(zhi)(zhi)到(dao)馬(ma)頭時，何(he)(he)(he)承(cheng)天戴罪(zui)晉見，到(dao)彥之(zhi)(zhi)因(yin)為他有(you)誠意(yi)，寬恕(shu)了(le)他，命(ming)他兼(jian)作南蠻府(fu)事。

元嘉七年(430)，到(dao)彥之(zhi)出師北伐，拜請(qing)何承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)為右軍(jun)錄事，等(deng)到(dao)到(dao)彥之(zhi)戰敗潰退，何承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)因(yin)才能不(bu)適(shi)于軍(jun)旅，得(de)以(yi)免除刑罰，而任命為尚書殿(dian)中郎，并兼左丞(cheng)。吳(wu)興余杭人(ren)薄(bo)(bo)(bo)道舉(ju)有補(bu)兵之(zhi)禍，依照(zhao)法(fa)律須是(shi)同籍的(de)(de)其月(yue)親(qin)(其月(yue)親(qin)，服喪一年的(de)(de)親(qin)屬)補(bu)充軍(jun)隊，薄(bo)(bo)(bo)道舉(ju)的(de)(de)堂弟薄(bo)(bo)(bo)代公、薄(bo)(bo)(bo)道生都是(shi)大功親(qin)(大功，喪服五服之(zhi)一，服期為九月(yue))，不(bu)應(ying)(ying)在(zai)補(bu)充的(de)(de)條例(li)之(zhi)內，法(fa)律以(yi)薄(bo)(bo)(bo)代公的(de)(de)母親(qin)活著(zhu)為期親(qin)，那么兒子應(ying)(ying)跟(gen)隨母親(qin)補(bu)充軍(jun)隊。何承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)提(ti)議將(jiang)薄(bo)(bo)(bo)代公母子一起寬恕(shu)了(le)。已故司徒孔邈(miao)有奏說(shuo)沒(mei)被進用，孫邈(miao)已下葬。議論的(de)(de)人(ren)說(shuo)不(bu)應(ying)(ying)該仍用孔邈(miao)的(de)(de)名字，而應(ying)(ying)用現(xian)任官的(de)(de)名義去啟(qi)奏，何承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)又提(ti)議盛明(ming)的(de)(de)世道，凡(fan)事應(ying)(ying)該從(cong)簡。

何承天本性剛直，不(bu)能曲意(yi)逢迎上司(si)，常以自己所(suo)(suo)長輕慢同(tong)行，為仆射(she)殷(yin)景仁所(suo)(suo)不(bu)滿，出任為衡陽(yang)內史，以前在西部與官員大多(duo)不(bu)融洽(qia)，在郡里又(you)不(bu)太公正清廉(lian)，被(bei)州(zhou)司(si)舉(ju)發，拘禁于牢獄，遇到(dao)大赦得免。

元嘉十六年(439)，任命為著(zhu)作佐郎，編撰國史，何承(cheng)天(tian)年事(shi)已高，而其他佐郎都出自名門且年輕有為，潁川荀伯子譏諷(feng)何承(cheng)天(tian)，常把(ba)他稱作乳(ru)(ru)母(mu)，何承(cheng)天(tian)說：“你應(ying)當說鳳(feng)凰生了九(jiu)個(ge)兒子，乳(ru)(ru)母(mu)又有什么(me)可說的呢！”不久遷職，為太子率更令，著(zhu)作佐郎不變。

當時丹陽丁況等人死(si)了很久卻還沒(mei)安(an)葬，何承天提議認為丁況等三家，暫且可不再過問(wen)。

元(yuan)嘉十九年(442)，設立了國(guo)(guo)子(zi)學，何(he)承天以本職領國(guo)(guo)子(zi)博士，皇太(tai)子(zi)講授(shou)《孝經》，何(he)承天與中庶(shu)子(zi)顏延之(zhi)一起(qi)為他手執書(shu)經，從師(shi)授(shou)業。不久，遷為御史中丞，當(dang)時北(bei)魏侵擾(rao)邊境，宋太(tai)祖向(xiang)群臣征求威懾戎(rong)敵抵御入侵的策略，何(he)承天上書(shu)說了自己意見(jian)。

何(he)承(cheng)(cheng)天向(xiang)來(lai)喜歡下棋，對(dui)正事(shi)常(chang)(chang)有損害，宋太祖以弈具(ju)賞(shang)賜(si)(si)給他(ta)，何(he)承(cheng)(cheng)天上(shang)(shang)表陳(chen)述謝意說：“賞(shang)賜(si)(si)弈具(ju)很好(hao)，為什(shen)么一定(ding)要(yao)像張(zhang)武那樣賞(shang)金呢？”何(he)承(cheng)(cheng)天還善于彈箏，皇上(shang)(shang)又賞(shang)賜(si)(si)他(ta)用銀裝飾的(de)(de)箏一面，何(he)承(cheng)(cheng)天與尚書左丞(cheng)謝元一向(xiang)關系不好(hao)，二人互相窺伺對(dui)方轄臺(tai)的(de)(de)過(guo)失，幾次互相上(shang)(shang)書彈劾。太尉江夏王義(yi)恭一年(nian)給何(he)承(cheng)(cheng)天資產：錢(qian)幣三千萬，布(bu)帛(bo)五萬匹，糧(liang)米七萬斛。義(yi)恭一向(xiang)鋪張(zhang)，用度經常(chang)(chang)不夠(gou)。

元(yuan)嘉二(er)十(shi)一年(nian)(444)轉向(xiang)尚書要求索(suo)取第二(er)年(nian)資費(fei)。舊制度規定支(zhi)出錢幣二(er)十(shi)萬，布帛(bo)五百匹以(yi)上，應向(xiang)朝廷(ting)啟(qi)奏。謝(xie)(xie)元(yuan)則提出以(yi)錢幣二(er)百萬給(gei)太(tai)尉，事情敗露后，謝(xie)(xie)元(yuan)于是命(ming)令殺了(le)仆射孟(meng)靑。后謝(xie)(xie)元(yuan)新任(ren)太(tai)尉咨(zi)議(yi)參軍，還(huan)沒正式(shi)授命(ming)，被何承(cheng)(cheng)天(tian)揭(jie)發了(le)，皇(huang)上大怒，貶謫謝(xie)(xie)元(yuan)歸鄉，且禁錮終身，謝(xie)(xie)元(yuan)這(zhe)時又揭(jie)發何承(cheng)(cheng)天(tian)賣綾(ling)茭四百七十(shi)束給(gei)官屬，索(suo)取高價。何承(cheng)(cheng)天(tian)被貶為布衣。謝(xie)(xie)元(yuan)，字有宗，陳郡陽夏(xia)人，臨川內史(shi)謝(xie)(xie)靈運族(zu)祖的弟弟，以(yi)學識才(cai)智聞名，死于禁錮。

元(yuan)嘉(jia)二十四年(447)，何(he)承(cheng)天(tian)遷職為廷尉，還沒有授命，皇上準備(bei)任他為吏部，已下(xia)達了密令，何(he)承(cheng)天(tian)泄(xie)密，因此被免官，死在家中，享(xiang)年七十八歲。

主要作品

有文集(ji)三(san)十二卷(juan)(juan)(juan)，又刪并(bing)《禮(li)論(lun)》八百卷(juan)(juan)(juan)為三(san)百卷(juan)(juan)(juan)，著《分明士制》三(san)卷(juan)(juan)(juan)、《孝經(jing)注》一卷(juan)(juan)(juan)、《歷(li)術》一卷(juan)(juan)(juan)、《驗日食(shi)法(fa)》三(san)卷(juan)(juan)(juan)、《漏刻(ke)經(jing)》一卷(juan)(juan)(juan)、《陸(lu)機連(lian)珠注》一卷(juan)(juan)(juan)，今皆不傳。

《重答顏光祿》

貢獻影響

何承天曾上(shang)表指出沿用的(de)(de)景初(chu)乾象歷法疏漏不(bu)當。奏請(qing)改歷，稱《元嘉歷》，訂正(zheng)舊歷所(suo)訂的(de)(de)冬至時刻(ke)和冬至時日所(suo)在位(wei)置(zhi)，一直通行于宋、齊及梁天監中葉，在我(wo)國天文(wen)律歷史上(shang)占有(you)重要地位(wei)。其論(lun)(lun)(lun)周天度數和兩極距(ju)離(li)相(xiang)當于給出圓(yuan)周率的(de)(de)近似值約為(wei)3.1429，對后世(shi)的(de)(de)歷法影(ying)響(xiang)很大。能彈箏，復擅(shan)弈棋，著作有(you)《達性(xing)論(lun)(lun)(lun)》、《與宗居(ju)士書(shu)(shu)》、《答顏光祿(lu)》、《報(bao)(bao)應(ying)問(wen)》等(deng)。他(ta)運用當時所(suo)能達到的(de)(de)自然科學(xue)水平，進(jin)行反佛的(de)(de)理論(lun)(lun)(lun)斗爭，在形神問(wen)題上(shang)批判“神不(bu)滅”的(de)(de)唯心(xin)主義理論(lun)(lun)(lun)，反對因(yin)果報(bao)(bao)應(ying)說。《報(bao)(bao)應(ying)問(wen)》、《達性(xing)論(lun)(lun)(lun)》等(deng)這些著作記錄了他(ta)和佛教徒宗炳、顏延之等(deng)的(de)(de)辯論(lun)(lun)(lun)，見于《弘明集(ji)》與《廣弘明集(ji)》。《宋書(shu)(shu)》、《南史》均(jun)有(you)傳。宣揚無神論(lun)(lun)(lun)。他(ta)還(huan)熟知歷代朝典(dian)，曾奉命撰修《宋書(shu)(shu)》，書(shu)(shu)未成(cheng)而(er)卒。

人物評價

五歲喪父，聰慧(hui)好學(xue)，儒史(shi)百家(jia)，莫不該(gai)覽。仕(shi)晉，起家(jia)南(nan)蠻校尉(wei)桓(huan)偉參(can)(can)軍(jun)(jun)，歷(li)(li)(li)長沙公陶(tao)延壽輔國(guo)府參(can)(can)軍(jun)(jun)、瀏(liu)陽令(ling)(ling)。撫軍(jun)(jun)將軍(jun)(jun)劉毅版為(wei)(wei)行參(can)(can)軍(jun)(jun)，出(chu)(chu)補(bu)宛陵令(ling)(ling)。趙恢為(wei)(wei)寧蠻校尉(wei)、尋陽太(tai)守，請為(wei)(wei)司馬。后(hou)(hou)為(wei)(wei)太(tai)尉(wei)劉裕行參(can)(can)軍(jun)(jun)，除太(tai)學(xue)博士(shi)。義熙十一年(nian)(415)，為(wei)(wei)世子(zi)(zi)征虜參(can)(can)軍(jun)(jun)，轉(zhuan)西中(zhong)郎中(zhong)軍(jun)(jun)參(can)(can)軍(jun)(jun)、錢(qian)唐令(ling)(ling)。宋臺(tai)初建，召為(wei)(wei)尚書(shu)(shu)祠部(bu)郎，與(yu)傅亮(liang)共撰(zhuan)朝儀。入宋，補(bu)南(nan)臺(tai)治(zhi)書(shu)(shu)侍御史(shi)。謝(xie)晦鎮江(jiang)陵，請為(wei)(wei)南(nan)蠻長史(shi)，轉(zhuan)咨議參(can)(can)軍(jun)(jun)，領記室，行南(nan)蠻府事(shi)(shi)。元(yuan)(yuan)嘉(jia)(jia)七年(nian)(430)，到彥之北伐，請為(wei)(wei)右軍(jun)(jun)錄事(shi)(shi)。后(hou)(hou)補(bu)尚書(shu)(shu)殿(dian)中(zhong)郎、兼左(zuo)丞(cheng)，出(chu)(chu)為(wei)(wei)衡陽內史(shi)，后(hou)(hou)世因稱“何衡陽”。十六年(nian)，除著作(zuo)佐郎，撰(zhuan)國(guo)史(shi)，轉(zhuan)太(tai)子(zi)(zi)率更(geng)令(ling)(ling)。十九年(nian)，立國(guo)子(zi)(zi)學(xue)，領國(guo)子(zi)(zi)博士(shi)，遷御史(shi)中(zhong)丞(cheng)。承(cheng)天為(wei)(wei)性剛(gang)愎，頗以所(suo)長侮(wu)同列，與(yu)尚書(shu)(shu)左(zuo)丞(cheng)謝(xie)元(yuan)(yuan)交惡而(er)累(lei)相糾奏(zou)，坐(zuo)白衣領職(zhi)。二十四年(nian)，遷廷尉(wei)，未拜，文帝欲用為(wei)(wei)吏(li)部(bu)，坐(zuo)宣(xuan)漏(lou)(lou)密旨(zhi)，免官。承(cheng)天博通經史(shi)，精律(lv)歷(li)(li)(li)，曾上表指出(chu)(chu)沿用的景(jing)初乾象歷(li)(li)(li)法疏(shu)漏(lou)(lou)不當，撰(zhuan)歷(li)(li)(li)二卷，奏(zou)請改歷(li)(li)(li)，稱《元(yuan)(yuan)嘉(jia)(jia)歷(li)(li)(li)》，對后(hou)(hou)世歷(li)(li)(li)法影響(xiang)很大。能彈箏，復(fu)擅弈(yi)棋。嘗(chang)撰(zhuan)《報應問》、《達性論》，就(jiu)當時熱衷(zhong)談論的形神關系問題(ti)提出(chu)(chu)個(ge)人見解，宣(xuan)揚(yang)無神論思(si)想。

其他信息

史籍記載

《宋(song)書·列傳(chuan)第(di)二(er)十(shi)四》

何承天，東海郯人也。從祖倫，晉右衛將軍。承天五歲失父，母徐氏(shi)，廣之(zhi)姊也，聰明博學，故承天幼漸(jian)訓議，儒(ru)史百家，莫不(bu)該覽。叔父肹(xi)為益陽(yang)令，隨(sui)肹(xi)之(zhi)官。

隆安四年，南(nan)蠻校尉桓偉命(ming)為(wei)參(can)(can)軍(jun)(jun)(jun)。時殷仲堪、桓玄等(deng)互(hu)舉兵以向朝廷，承(cheng)(cheng)天懼禍難未已(yi)，解(jie)職還(huan)益陽(yang)。義旗初(chu)，長(chang)沙公陶延壽以為(wei)其輔國(guo)府參(can)(can)軍(jun)(jun)(jun)，遣(qian)通敬于(yu)高(gao)祖，因除瀏(liu)陽(yang)令，尋去(qu)職還(huan)都。撫軍(jun)(jun)(jun)將軍(jun)(jun)(jun)劉毅鎮姑(gu)孰，版為(wei)行參(can)(can)軍(jun)(jun)(jun)。毅嘗出行，而(er)鄢陵(ling)縣史陳(chen)滿射鳥(niao)，箭誤中直帥，雖不(bu)傷人(ren)，處法(fa)棄市。承(cheng)(cheng)天議曰：「獄貴情(qing)斷，疑則從輕。昔驚漢文帝乘輿馬者，張(zhang)釋之(zhi)劾以犯蹕，罪止罰金。何者？明其無(wu)心(xin)于(yu)驚馬也(ye)(ye)。故(gu)不(bu)以乘輿之(zhi)重，加以異制。今滿意在射鳥(niao)，非有心(xin)于(yu)中人(ren)。按律過誤傷人(ren)，三(san)歲刑，況(kuang)不(bu)傷乎？微罰可也(ye)(ye)。」出補宛陵(ling)令。趙惔(yan)為(wei)寧蠻校尉、尋陽(yang)太(tai)守，請為(wei)司馬。尋去(qu)職。

高祖(zu)以為太(tai)尉(wei)行(xing)參軍(jun)。高祖(zu)討劉(liu)毅(yi)，留諸葛長民(min)為監軍(jun)。長民(min)密懷異志，劉(liu)穆之屏人問承(cheng)天曰(yue)：「公(gong)今(jin)行(xing)濟否云何？」承(cheng)天曰(yue)：「不(bu)憂西(xi)不(bu)時，別有一慮爾(er)。公(gong)昔(xi)年自左里還入(ru)石頭，甚(shen)脫爾(er)，今(jin)還，宜(yi)加重(zhong)復。」穆之曰(yue)：「非君不(bu)聞此言。頃日愿(yuan)丹徒劉(liu)郎(lang)，恐不(bu)復可得(de)也。」除太(tai)學博士(shi)。義熙(xi)十一年，為世(shi)子征(zheng)虜參軍(jun)，轉西(xi)中郎(lang)中軍(jun)參軍(jun)，錢唐令。高祖(zu)在壽陽，宋臺建，召為尚書祠部郎(lang)，與傅亮共撰朝儀。永初末，補南臺治(zhi)書侍(shi)御史(shi)。

謝晦鎮江(jiang)陵，請(qing)為(wei)(wei)南蠻長史。時有尹(yin)嘉者，家貧，母熊自以(yi)(yi)身貼錢，為(wei)(wei)嘉償責。坐不(bu)(bu)孝當死(si)。承天議曰：「被府(fu)宣令，普(pu)議尹(yin)嘉大辟事，稱法(fa)吏(li)葛滕簽，母告子(zi)(zi)不(bu)(bu)孝，欲(yu)殺者許(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。法(fa)云，謂(wei)(wei)違犯教(jiao)令，敬恭(gong)有虧，父母欲(yu)殺，皆許(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。其(qi)所(suo)告惟取(qu)信于所(suo)求(qiu)而許(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。謹尋事原心，嘉母辭自求(qiu)質錢，為(wei)(wei)子(zi)(zi)還責。嘉雖虧犯教(jiao)義，而熊無請(qing)殺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)辭。熊求(qiu)所(suo)以(yi)(yi)生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)而今殺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，非隨(sui)所(suo)求(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謂(wei)(wei)。始以(yi)(yi)不(bu)(bu)孝為(wei)(wei)劾，終于和賣結(jie)刑(xing)，倚旁兩(liang)端，母子(zi)(zi)俱罪，滕簽法(fa)文，為(wei)(wei)非其(qi)條。嘉所(suo)存者大，理在(zai)難申(shen)，但明教(jiao)爰發，矜其(qi)愚(yu)蔽。夫明德慎罰(fa)，文王所(suo)以(yi)(yi)恤下(xia)；議獄(yu)緩死(si)，《中孚》所(suo)以(yi)(yi)垂化。言(yan)情則母為(wei)(wei)子(zi)(zi)隱，語敬則禮所(suo)不(bu)(bu)及。今舍(she)乞宥之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)評，依請(qing)殺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)條，責敬恭(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)節(jie)，于饑(ji)寒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隸，誠(cheng)非罰(fa)疑從輕(qing)，寧失有罪之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謂(wei)(wei)也。愚(yu)以(yi)(yi)謂(wei)(wei)降嘉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)死(si)，以(yi)(yi)普(pu)春澤之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)恩；赦(she)熊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)愆，以(yi)(yi)明子(zi)(zi)隱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宜(yi)。則蒲亭雖陋，可比(bi)德于盛明；豚(tun)魚(yu)微物，不(bu)(bu)獨遺于今化。」事未(wei)判，值赦(she)，并免(mian)。

晦(hui)(hui)(hui)進(jin)號衛將軍，轉(zhuan)咨(zi)議參軍，領(ling)記(ji)室。元嘉三年(nian)，晦(hui)(hui)(hui)將見(jian)討，其弟黃門郎?爵密信報之(zhi)，晦(hui)(hui)(hui)問承(cheng)(cheng)天(tian)曰：「若果爾，卿令我(wo)云何？」承(cheng)(cheng)天(tian)曰：「以(yi)(yi)王(wang)者(zhe)之(zhi)重(zhong)，舉(ju)天(tian)下以(yi)(yi)攻一(yi)州(zhou)(zhou)，大小既殊，逆順(shun)又異(yi)，境外求全，上計(ji)也。其次(ci)，以(yi)(yi)腹心領(ling)兵戍于(yu)(yu)義陽，將軍率眾于(yu)(yu)夏口(kou)一(yi)戰，若敗，即趨義陽以(yi)(yi)出(chu)北境，其次(ci)也。」晦(hui)(hui)(hui)良(liang)久曰：「荊楚(chu)用武之(zhi)國，兵力有余，且當決戰，走(zou)不(bu)(bu)晚也。」使承(cheng)(cheng)天(tian)造立表檄。晦(hui)(hui)(hui)以(yi)(yi)湘州(zhou)(zhou)刺史張邵(shao)必不(bu)(bu)同(tong)己(ji)，欲遣千人襲之(zhi)；承(cheng)(cheng)天(tian)以(yi)(yi)為邵(shao)意趨未可知，不(bu)(bu)宜(yi)便(bian)討。時(shi)邵(shao)兄(xiong)茂度(du)為益(yi)州(zhou)(zhou)，與晦(hui)(hui)(hui)素(su)善(shan)，故(gu)晦(hui)(hui)(hui)止不(bu)(bu)遣兵。前益(yi)州(zhou)(zhou)刺史蕭摹之(zhi)、前巴西太守劉(liu)道(dao)產去職還江陵，晦(hui)(hui)(hui)將殺之(zhi)，承(cheng)(cheng)天(tian)盡力營救，皆(jie)得(de)全免。晦(hui)(hui)(hui)既下，承(cheng)(cheng)天(tian)留(liu)府(fu)不(bu)(bu)從。及到彥之(zhi)至(zhi)馬頭，承(cheng)(cheng)天(tian)自詣歸罪(zui)，彥之(zhi)以(yi)(yi)其有誠，宥之(zhi)，使行南蠻府(fu)事。

七年(nian)，彥之北伐，請為(wei)(wei)右(you)軍錄事(shi)。及彥之敗退，承(cheng)(cheng)天以(yi)(yi)(yi)才非軍旅，得免刑責。以(yi)(yi)(yi)補(bu)(bu)(bu)尚書殿(dian)中(zhong)郎，兼(jian)左丞。吳(wu)興余杭民薄道(dao)舉為(wei)(wei)劫。制(zhi)同籍(ji)期(qi)(qi)親(qin)補(bu)(bu)(bu)兵。道(dao)舉從(cong)弟代(dai)公(gong)、道(dao)生等(deng)(deng)(deng)并為(wei)(wei)大功(gong)(gong)親(qin)，非應在補(bu)(bu)(bu)謫(zhe)之例(li)，法(fa)以(yi)(yi)(yi)代(dai)公(gong)等(deng)(deng)(deng)母(mu)(mu)存(cun)為(wei)(wei)期(qi)(qi)親(qin)，則子宜隨母(mu)(mu)補(bu)(bu)(bu)兵。承(cheng)(cheng)天議曰：「尋劫制(zhi)，同籍(ji)期(qi)(qi)親(qin)補(bu)(bu)(bu)兵，大功(gong)(gong)不(bu)(bu)在此(ci)例(li)。婦人三(san)從(cong)，既(ji)嫁(jia)從(cong)夫，夫死從(cong)子。今道(dao)舉為(wei)(wei)劫，若其叔尚存(cun)，制(zhi)應補(bu)(bu)(bu)謫(zhe)，妻(qi)子營(ying)居，固其宜也。但為(wei)(wei)劫之時(shi)，叔父已沒，代(dai)公(gong)、道(dao)生并是從(cong)弟，大功(gong)(gong)之親(qin)，不(bu)(bu)合(he)補(bu)(bu)(bu)謫(zhe)。今若以(yi)(yi)(yi)叔母(mu)(mu)為(wei)(wei)期(qi)(qi)親(qin)，令代(dai)公(gong)隨母(mu)(mu)補(bu)(bu)(bu)兵，既(ji)違大功(gong)(gong)不(bu)(bu)謫(zhe)之制(zhi)，又(you)失婦人三(san)從(cong)之道(dao)。由于主者守期(qi)(qi)親(qin)之文，不(bu)(bu)辨(bian)男女之異，遠嫌(xian)(xian)畏負(fu)，以(yi)(yi)(yi)生此(ci)疑，懼非圣朝恤刑之旨(zhi)。謂代(dai)公(gong)等(deng)(deng)(deng)母(mu)(mu)子并宜見(jian)原(yuan)。」故司徒(tu)掾(yuan)孔邈奏事(shi)未御，邈已喪殯，議者謂不(bu)(bu)宜仍用邈名(ming)，更以(yi)(yi)(yi)見(jian)官(guan)奏之。承(cheng)(cheng)天又(you)議曰：「既(ji)沒之名(ming)不(bu)(bu)合(he)奏者，非有它義(yi)，正嫌(xian)(xian)于近不(bu)(bu)祥耳。奏事(shi)一卻(que)，動經歲時(shi)，盛明之世，事(shi)從(cong)簡易，曲(qu)嫌(xian)(xian)細忌，皆應蕩除(chu)。」

承天(tian)為性剛愎，不能屈意朝右(you)，頗以所長侮同列，不為仆射(she)殷景仁所平，出為衡陽(yang)內史。昔在(zai)西與士人多不協，在(zai)郡又不公清，為州司(si)所糾，被(bei)收系獄，值赦免。十六年(nian)(nian)，除著作(zuo)(zuo)佐郎，撰國(guo)史。承天(tian)年(nian)(nian)已老(lao)，而(er)諸佐郎并名家年(nian)(nian)少，潁川荀伯子(zi)嘲之，常呼為奶母。承天(tian)曰(yue)：「卿當云鳳凰(huang)將九子(zi)，奶母何言邪！」尋轉(zhuan)太(tai)子(zi)率(lv)更令，著作(zuo)(zuo)如故(gu)。

時丹陽(yang)丁況(kuang)等久喪不(bu)葬(zang)(zang)，承天議曰：「禮所云還葬(zang)(zang)，當謂荒儉一時，故許其稱財(cai)而不(bu)求備。丁況(kuang)三(san)家(jia)，數年(nian)(nian)中，葬(zang)(zang)輒無(wu)(wu)棺櫬，實由(you)淺情薄恩，同于禽獸者(zhe)耳。竊以(yi)(yi)為丁寶等同伍(wu)積年(nian)(nian)，未(wei)嘗勸之(zhi)以(yi)(yi)義，繩(sheng)之(zhi)以(yi)(yi)法。十六年(nian)(nian)冬，既(ji)無(wu)(wu)新(xin)科，又未(wei)申(shen)明舊制(zhi)，有(you)何嚴切，欻然相糾。或由(you)鄰曲分爭(zheng)，以(yi)(yi)興(xing)此(ci)言(yan)。如(ru)聞在東諸處，此(ci)例既(ji)多，江西淮(huai)北尤為不(bu)少。若但謫此(ci)三(san)人(ren)，殆無(wu)(wu)整肅。開其一端，則(ze)互(hu)相恐動，里伍(wu)縣司(si)，競(jing)為奸(jian)利。財(cai)賂(lu)既(ji)逞，獄訟必繁，懼虧圣明烹鮮之(zhi)美。臣愚謂況(kuang)等三(san)家(jia)，且可勿問，因此(ci)附定制(zhi)旨(zhi)，若民人(ren)葬(zang)(zang)不(bu)如(ru)法，同伍(wu)當即糾言(yan)，三(san)年(nian)(nian)除服之(zhi)后，不(bu)得追相告(gao)列，于事為宜。」

十(shi)九年，立國子(zi)學(xue)，以本官領(ling)國子(zi)博(bo)士。皇(huang)太子(zi)講《孝經(jing)(jing)》，承(cheng)天與中庶子(zi)顏延之同為執經(jing)(jing)。頃之，遷(qian)御史中丞(cheng)。時索虜侵邊(bian)，太祖訪群臣威戎御遠之略，承(cheng)天上(shang)表曰：

伏見(jian)北籓上事(shi)，虜犯青、兗，天(tian)慈(ci)降鑒(jian)，矜(jin)此黎元，博逮群(qun)策，經綸戎政，臣(chen)以(yi)(yi)愚陋，預聞訪及。竊尋獫狁(yun)告(gao)難(nan)，爰自(zi)上古(gu)，有周之盛，南仲出(chu)車，漢氏方隆，衛、霍宣力(li)。雖飲馬瀚海，揚旍祁連，事(shi)難(nan)役繁(fan)，天(tian)下(xia)(xia)騷動，委興負(fu)海，貲及舟車。兇狡(jiao)倔強，未肯受(shou)弱(ruo)，得(de)失報復，裁不相補。宣帝(di)末年(nian)，值(zhi)其乖亂，推(tui)亡固存，始(shi)獲稽(ji)服。自(zi)晉喪中(zhong)原，戎狄侵擾，百(bai)余(yu)年(nian)間，未暇(xia)以(yi)(yi)北虜為念。大宋啟祚，兩耀靈武，而懷(huai)德畏威，用(yong)自(zi)款(kuan)納。陛(bi)下(xia)(xia)臨御(yu)以(yi)(yi)來，羈縻遵養，十余(yu)年(nian)中(zhong)，貢譯(yi)不絕。去歲(sui)三王出(chu)鎮，思振遠圖，獸心(xin)易駭，遂生猜懼，背違信(xin)約，深構攜隙。貪(tan)禍(huo)恣毒(du)，無因自(zi)反，恐(kong)烽(feng)燧之警(jing)，必自(zi)此始(shi)。臣(chen)素庸懦，才不經武，率(lv)其管(guan)窺，謹(jin)撰《安邊論》。意及淺(qian)末，懼無可(ke)(ke)采。若得(de)詢之朝列，辨核同異(yi)，庶或開(kai)引群(qun)慮，研盡眾謀，短長畢陳，當否可(ke)(ke)見(jian)。其論曰：

漢(han)世言(yan)備匈奴之(zhi)(zhi)策，不(bu)(bu)(bu)過二科，武夫盡(jin)征伐之(zhi)(zhi)謀，儒生(sheng)講(jiang)和親之(zhi)(zhi)約，課(ke)其所言(yan)，互有遠(yuan)志。加(jia)塞(sai)漠之(zhi)(zhi)外(wai)，胡敵掣肘，必未(wei)能(neng)(neng)摧鋒引日，規自開(kai)張(zhang)。當(dang)由往年(nian)冀土(tu)之(zhi)(zhi)民，附(fu)化者眾(zhong)，二州臨境，三王出籓，經(jing)略既張(zhang)，宏(hong)圖將舉，士(shi)女(nv)延望，華(hua)、夷慕義(yi)。故昧(mei)于小利，且自矜侈，外(wai)示余力，內堅偽眾(zhong)。今若(ruo)務存遵養(yang)，許其自新，雖(sui)未(wei)可羈致(zhi)北(bei)闕，猶足鎮靜(jing)邊境。然(ran)和親事(shi)(shi)重，當(dang)盡(jin)廟算，誠非愚短，所能(neng)(neng)究言(yan)。若(ruo)追蹤衛、霍瀚(han)海之(zhi)(zhi)志，時事(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)等，致(zhi)功(gong)亦(yi)殊。寇雖(sui)習戰未(wei)久(jiu)，又(you)全據燕、趙，跨帶秦(qin)、魏，山河之(zhi)(zhi)險，終(zhong)古(gu)如一。自非大田淮、泗，內實青、徐，使(shi)民有贏儲(chu)，野有積谷，然(ran)后(hou)分命方(fang)(fang)、召，總率虎(hu)旅，精卒(zu)十萬，使(shi)一舉蕩夷，則(ze)不(bu)(bu)(bu)足稍勤王師(shi)，以(yi)(yi)勞(lao)天(tian)下。何以(yi)(yi)言(yan)之(zhi)(zhi)？今遺黎習亂，志在偷安，非皆恥為左衽，遠(yuan)慕冠冕，徒以(yi)(yi)殘害剝辱(ru)，視息(xi)無寄，故繦(qiang)負歸國(guo)，先(xian)后(hou)相尋。虜既不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)校勝循理(li)，攻城略地(di)，而輕兵(bing)掩襲(xi)，急在驅(qu)殘，是其所以(yi)(yi)速怨(yuan)召禍(huo)，滅亡之(zhi)(zhi)日。今若(ruo)遣軍追討(tao)，報其侵暴(bao)，大翦幽、冀，屠城破邑，則(ze)圣朝愛育黎元，方(fang)(fang)濟之(zhi)(zhi)以(yi)(yi)道。若(ruo)但欲撫其歸附(fu)，伐罪吊民，則(ze)駿馬奔走，不(bu)(bu)(bu)肯(ken)來征，徒興巨(ju)費，無損于彼。復奇兵(bing)深入(ru)，殺敵破軍，茍(gou)陵患(huan)未(wei)盡(jin)，則(ze)困獸思斗，報復之(zhi)(zhi)役，將遂無已。斯秦(qin)、漢(han)之(zhi)(zhi)末策，輪臺之(zhi)(zhi)所悔也。

安邊固守，于(yu)計為長(chang)。臣以(yi)(yi)安邊之(zhi)(zhi)(zhi)計，備在史(shi)策，李牧言其(qi)端，嚴尤申其(qi)要，大(da)略舉矣。曹(cao)、孫之(zhi)(zhi)(zhi)霸，才均智敵，江、淮之(zhi)(zhi)(zhi)間，不居各數百里。魏舍合肥(fei)，退保(bao)(bao)新城(cheng)，江陵(ling)移(yi)民(min)南涘，濡(ru)須(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)戍(shu)，家(jia)停羨溪。及表陵(ling)之(zhi)(zhi)(zhi)屯，民(min)夷散雜，晉宣王以(yi)(yi)為宜從江南以(yi)(yi)北岸，曹(cao)爽不許，果亡柤中，此(ci)皆前代(dai)之(zhi)(zhi)(zhi)殷(yin)鑒也(ye)。何者？斥(chi)候(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)郊，非(fei)畜牧之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)，非(fei)耕桑之(zhi)(zhi)(zhi)邑。故(gu)堅(jian)壁清野，以(yi)(yi)俟(si)其(qi)來，整甲繕(shan)兵(bing)，以(yi)(yi)乘其(qi)敝。雖時有古今，勢(shi)有強弱，保(bao)(bao)民(min)全境，不出此(ci)涂。要而(er)歸之(zhi)(zhi)(zhi)有四(si)：一曰(yue)(yue)移(yi)遠(yuan)就近(jin)；二曰(yue)(yue)浚(jun)復(fu)城(cheng)隍；三曰(yue)(yue)纂(zuan)偶車牛；四(si)曰(yue)(yue)計丁(ding)課仗。良守疆其(qi)土田，驍帥振(zhen)其(qi)風(feng)略。搜獵(lie)宣其(qi)號令，俎豆訓其(qi)廉恥。縣爵以(yi)(yi)縻(mi)之(zhi)(zhi)(zhi)，設禁以(yi)(yi)威之(zhi)(zhi)(zhi)。徭稅有程(cheng)，寬猛相濟。比及十載，民(min)知義方。然(ran)后簡將授奇，揚旌云朔，風(feng)卷河冀(ji)，電掃(sao)嵩(song)恒(heng)，燕(yan)弧折卻，代(dai)馬摧足，秦首斬其(qi)右臂，吳蹄絕其(qi)左肩，銘功于(yu)燕(yan)然(ran)之(zhi)(zhi)(zhi)阿(a)，饗(xiang)徒于(yu)金微之(zhi)(zhi)(zhi)曲。

寇雖(sui)亂亡有征(zheng)，昧弱易取，若(ruo)天(tian)時(shi)人(ren)事，或(huo)未(wei)(wei)盡符，抑銳俟機，宜審其算(suan)。若(ruo)邊戍未(wei)(wei)增，星居布野(ye)，勤惰異(yi)教，貧富(fu)殊資，疆場之(zhi)(zhi)民(min)(min)，多懷彼此，虜在去就，不(bu)根本(ben)業，難可驅率，易在振蕩。又狡(jiao)虜之(zhi)(zhi)性，食肉衣皮(pi)，以(yi)馳騁為儀(yi)容，以(yi)游獵為南(nan)畝，非有車(che)輿(yu)之(zhi)(zhi)安，宮(gong)室之(zhi)(zhi)衛(wei)。櫛風沐雨，不(bu)以(yi)為勞；露宿草寢，維其常性；勝(sheng)則(ze)競(jing)利，敗不(bu)羞(xiu)走，彼來或(huo)驟，而此已奔疲。且今春逾濟，既(ji)獲其利，乘(cheng)勝(sheng)忸忄犬，未(wei)(wei)虞天(tian)誅，比(bi)及(ji)秋末，容更送死。猋騎蟻聚，輕兵鳥集，并踐禾稼，焚爇閭井(jing)，雖(sui)邊將(jiang)多略，未(wei)(wei)審何(he)以(yi)御之(zhi)(zhi)。若(ruo)盛(sheng)師連屯(tun)，廢農必眾，馳車(che)奔驲，起役必遲，散金行賞(shang)，損費必大，換土客戍，怨曠必繁。孰若(ruo)因民(min)(min)所居，并修農戰，無動眾之(zhi)(zhi)勞，有捍(han)衛(wei)之(zhi)(zhi)實(shi)，其為利害，優劣相縣也。

一(yi)曰移遠就(jiu)近，以實內(nei)地。今(jin)青、兗舊民，冀州(zhou)新附(fu)，在界首者二萬家，此(ci)寇(kou)之資也(ye)。今(jin)悉可內(nei)徙，青州(zhou)民移東(dong)萊、平昌、北(bei)海(hai)諸郡，泰山(shan)以南，南至下邳，左(zuo)沭右(you)沂，田(tian)良野沃，西阻蘭陵，北(bei)扼大峴(xian)，四塞(sai)之內(nei)，其號險(xian)固。民性重遷(qian)，暗(an)于圖始(shi)，無虜之時，喜生(sheng)咨怨。今(jin)新被鈔掠，余懼未(wei)息，若曉示安危，居以樂土，宜其歌抃就(jiu)路，視遷(qian)如歸。

二曰浚復城隍，以(yi)增阻(zu)防。舊秋冬(dong)收斂，民人入保(bao)，所以(yi)警(jing)備暴客，使防衛有素(su)也。古之(zhi)(zhi)城池，處處皆(jie)有，今(jin)雖(sui)頹毀，猶可修治。粗計戶數(shu)，量(liang)其所容(rong)，新徙之(zhi)(zhi)家，悉著城內，假(jia)其經用，為之(zhi)(zhi)閭伍，納稼(jia)筑(zhu)場，還(huan)在一(yi)處。婦子守家，長吏(li)為師，丁夫(fu)匹婦，春(chun)夏佃牧(mu)。寇至之(zhi)(zhi)時，一(yi)城千(qian)(qian)室，堪戰之(zhi)(zhi)士，不下(xia)二千(qian)(qian)，其余羸弱，猶能登陴(pi)鼓(gu)噪(zao)。十(shi)則圍之(zhi)(zhi)，兵家舊說，戰士二千(qian)(qian)，足抗群虜(lu)三萬矣。

三曰纂偶(ou)車(che)牛，以飾戎械。計千家(jia)之(zhi)資(zi)，不下五百耦牛，為車(che)五百兩。參合鉤連，以衛其眾。設使(shi)城不可固，平(ping)行趨險，賊所(suo)不能干。既(ji)已族居，易可檢括。號令先明，民知夙(su)戒。有(you)急征發，信宿可聚。

四(si)曰計(ji)丁課仗，勿(wu)使(shi)有闕。千(qian)(qian)家之(zhi)邑，戰士二千(qian)(qian)，隨其便(bian)能，各自有仗，素所服習，銘刻(ke)由己，還保輸之(zhi)于庫(ku)，出行請以自衛(wei)。弓干利鐵，民不辦(ban)得者，官以漸充之(zhi)，數(shu)年之(zhi)內，軍(jun)用粗備矣(yi)。

臣聞軍國異容，施于(yu)封畿之(zhi)內(nei)；兵農并修，在于(yu)疆場(chang)之(zhi)表。攻守之(zhi)宜，皆因其習(xi)，任其怯(qie)勇。山陵川(chuan)陸之(zhi)形(xing)，寒暑溫涼之(zhi)氣，各由(you)本性，易則害(hai)生。是(shi)故戍申(shen)作師，遠屯清(qing)濟(ji)，功費既重(zhong)，嗟(jie)怨亦深。以臣料之(zhi)，未(wei)若(ruo)即用彼眾(zhong)之(zhi)易也(ye)。管子治(zhi)齊(qi)，寄令(ling)在民；商君為秦，設以耕戰。終申(shen)威(wei)定霸，行其志業，非茍任強，實由(you)有數。梁(liang)用走卒，其邦自(zi)滅；齊(qi)用技(ji)擊，厥眾(zhong)亦離(li)。漢、魏(wei)以來，茲制漸(jian)絕，搜(sou)田(tian)非復先王(wang)之(zhi)禮，治(zhi)兵徒逞耳(er)目之(zhi)欲，有急之(zhi)日，民不知戰，至乃(nai)廣延賞(shang)募，奉(feng)以厚秩，發(fa)遽奔救，天下(xia)騷(sao)然。方伯(bo)刺史(shi)，拱(gong)手(shou)坐(zuo)聽，自(zi)無經略，唯望朝廷遣軍，此皆忘戰之(zhi)害(hai)，不教之(zhi)失也(ye)。

今移民(min)實內，浚治城隍，族(zu)居聚(ju)處，課其騎(qi)射，長(chang)吏簡(jian)試，差品能不(bu)，甲科上第，漸就優別，明其勛(xun)才，表言(yan)州郡。如此則屯部有(you)常，不(bu)遷其業(ye)。內護老弱，外通(tong)官涂，朋曹素定(ding)，同憂等樂，情由習親，藝因(yin)事著，晝戰(zhan)(zhan)見貌足(zu)相識，夜(ye)戰(zhan)(zhan)聞聲(sheng)足(zu)相救，斯教戰(zhan)(zhan)之(zhi)(zhi)(zhi)一隅，先哲之(zhi)(zhi)(zhi)遺術。論者必以古城荒(huang)毀，難可修復。今不(bu)謂(wei)頓便加功，整麗如舊(jiu)，但欲先定(ding)民(min)，營其閭術，墉壑存者，因(yin)而(er)(er)即(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)，其有(you)毀缺(que)，權(quan)時柵斷。足(zu)以御彼輕兵，防(fang)遏(e)游騎(qi)，假以方將，漸就只立。車(che)牛之(zhi)(zhi)(zhi)賦，課仗之(zhi)(zhi)(zhi)宜，攻守所資(zi)，軍(jun)(jun)國之(zhi)(zhi)(zhi)要，今因(yin)民(min)所利(li)，導而(er)(er)率之(zhi)(zhi)(zhi)。耕農之(zhi)(zhi)(zhi)器，為府庫之(zhi)(zhi)(zhi)寶，田蠶(can)之(zhi)(zhi)(zhi)氓(mang)，兼(jian)城之(zhi)(zhi)(zhi)用，千(qian)家總倍旅之(zhi)(zhi)(zhi)兵，萬戶(hu)具(ju)全軍(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)眾，兵強而(er)(er)敵(di)不(bu)戒(jie)，國富而(er)(er)民(min)不(bu)勞，比于(yu)優復隊伍，坐食廩糧(liang)者，不(bu)可同年而(er)(er)校矣。

今承平(ping)未久，邊令弛(chi)縱(zong)，弓竿利(li)鐵，既不都斷(duan)，往歲(sui)棄甲，垂二十年(nian)，課其(qi)所(suo)住，理應消(xiao)壞。謂宜(yi)申(shen)明舊(jiu)科，嚴(yan)加(jia)禁塞，諸商賈往來，幢隊挾藏(zang)者，皆以(yi)軍法治(zhi)之。又界上嚴(yan)立關候，杜廢間(jian)蹊(xi)。城保之境(jing)，諸所(suo)課仗，并加(jia)雕鐫(juan)，別造程式。若有遺(yi)鏃(zu)亡(wang)刃(ren)，及私為(wei)竊(qie)盜者，皆可立驗，于事為(wei)長(chang)。又鉅野(ye)湖(hu)澤廣大，南通洙、泗，北(bei)連(lian)青、齊(qi)，有舊(jiu)縣城，正在澤內。宜(yi)立式修復舊(jiu)堵，利(li)其(qi)埭(dai)遏，給輕艦百艘(sou)。寇若入境(jing)，引艦出戰，左右隨宜(yi)應接，據其(qi)師津，毀其(qi)航漕。此以(yi)利(li)制車，運我所(suo)長(chang)，亦微徹敵之要也。

承天(tian)(tian)(tian)素好弈棋，頗用廢(fei)事。太(tai)(tai)祖(zu)賜(si)以(yi)(yi)局子，承天(tian)(tian)(tian)奉表陳謝，上(shang)答(da)：「局子之(zhi)賜(si)，何必(bi)非張(zhang)武(wu)之(zhi)金邪！」承天(tian)(tian)(tian)又(you)能彈箏，上(shang)又(you)賜(si)銀裝(zhuang)箏一面。承天(tian)(tian)(tian)與尚書左丞謝元素不相(xiang)善，二(er)人競(jing)伺二(er)臺之(zhi)違，累相(xiang)糾(jiu)奏。太(tai)(tai)尉江夏(xia)王義恭歲給(gei)資(zi)費錢(qian)三千萬，布五萬匹，米七萬斛。義恭素奢侈，用常不充，二(er)十一年，逆就尚書換(huan)明年資(zi)費。而舊(jiu)制出錢(qian)二(er)十萬，布五百(bai)匹以(yi)(yi)上(shang)，并應奏聞，元輒命議(yi)以(yi)(yi)錢(qian)二(er)百(bai)萬給(gei)太(tai)(tai)尉。事發(fa)覺，元乃使令(ling)史取仆射孟顗命。元時新(xin)除(chu)太(tai)(tai)尉咨(zi)議(yi)參軍，未拜，為(wei)承天(tian)(tian)(tian)所糾(jiu)。上(shang)大怒，遣元長歸田里(li)，禁錮終身。元時又(you)舉承天(tian)(tian)(tian)賣(mai)茭四百(bai)七十束與官(guan)屬，求貴價。承天(tian)(tian)(tian)坐白衣領職。元字有宗，陳郡陽夏(xia)人，臨川內史靈運(yun)從祖(zu)弟也。以(yi)(yi)才學見知，卒于(yu)禁錮。

二(er)十四年，承(cheng)天遷廷尉(wei)，未拜(bai)，上欲以為吏部，已受密旨，承(cheng)天宣(xuan)漏之(zhi)，坐免(mian)官。卒于家，年七(qi)十八(ba)。先是，《禮論》有八(ba)百卷(juan)，承(cheng)天刪減并合，以類相(xiang)從，凡(fan)為三百卷(juan)，并《前傳》、《雜語》、《纂文》、論并傳于世。又改定(ding)《元嘉(jia)歷》，語在《律歷志》。