芒果视频下载

人物簡介

何(he)承天（370年～447年），東(dong)海郡郯縣(xian)（今(jin)山東(dong)省郯城縣(xian)）人，南朝宋著名(ming)的思想(xiang)家(jia)、天文學家(jia)。西(xi)晉右衛將軍何(he)倫侄孫(sun)。

何承(cheng)天(tian)五歲喪父(fu)，由母親(qin)撫(fu)養，師從舅父(fu)徐廣，東晉(jin)末年先(xian)后任(ren)輔國府(fu)參軍(jun)、潯陽太(tai)守(shou)等職。南朝(chao)任(ren)尚書載丞。因(yin)觸犯權貴遭到誣陷罷(ba)官；后宋(song)文帝下密(mi)旨(zhi)改授吏部郎，何承(cheng)天(tian)因(yin)泄密(mi)旨(zhi)被罷(ba)。之后死于家中，享年七十八歲。

何承天(tian)曾奏(zou)改《元嘉歷》，訂正舊歷所(suo)訂的冬(dong)至(zhi)時(shi)刻和(he)冬(dong)至(zhi)時(shi)日所(suo)在(zai)位置(zhi)，一直(zhi)通行于宋、齊及梁(liang)天(tian)監中(zhong)葉，在(zai)我國天(tian)文(wen)律(lv)歷史上(shang)占有重要(yao)地(di)位。其論(lun)周(zhou)(zhou)天(tian)度數和(he)兩極(ji)距離相當(dang)于給出圓周(zhou)(zhou)率的近(jin)似值(zhi)約為3.1429，對后世(shi)歷法(fa)影響很大。能彈(dan)箏，復擅弈棋(qi)，著作有《達性論(lun)》、《與宗居士書》、《答(da)顏光祿》、《報(bao)應(ying)問》等。曾奉命撰(zhuan)修(xiu)《宋書》，書未成而卒。

主要經歷

何(he)承(cheng)天，東海郡郯城（今山東省(sheng)郯城縣(xian)）人，叔伯祖父何(he)倫，是(shi)西(xi)晉時右衛將軍，何(he)承(cheng)天五歲時父親就去(qu)世了(le)，母親徐氏，是(shi)徐廣的姐姐，生性聰(cong)慧學識(shi)廣博，所以何(he)承(cheng)天小時候便開始接(jie)受(shou)教(jiao)義，經史百家，沒有不詳盡通(tong)習的。其叔父何(he)月(yue)兮是(shi)益陽縣(xian)令，他跟隨何(he)月(yue)兮一起去(qu)任所。

晉隆安四年(400)，南蠻校尉桓(huan)偉(wei)任(ren)命(ming)何(he)(he)承(cheng)天為(wei)參軍，當時殷(yin)仲(zhong)堪、桓(huan)玄(xuan)等人(ren)相繼舉兵反抗(kang)朝廷(ting)，何(he)(he)承(cheng)天懼怕禍(huo)亂(luan)不息，遂棄職(zhi)還(huan)于(yu)益(yi)陽。起義(yi)之初，長沙(sha)公(gong)陶延(yan)壽(shou)任(ren)命(ming)何(he)(he)承(cheng)天為(wei)他的(de)輔國府參軍，派人(ren)通報以尊奉宋高祖，于(yu)是(shi)任(ren)命(ming)何(he)(he)承(cheng)天為(wei)瀏陽縣令，不久(jiu)(jiu)他便離(li)職(zhi)還(huan)于(yu)京都(dou)，撫(fu)軍將軍劉毅鎮守姑孰城，授(shou)官何(he)(he)承(cheng)天為(wei)兼(jian)代參軍。劉毅曾(ceng)經外出行(xing)走，鄢陵信史陳滿用弓箭射鳥，箭誤中了(le)值(zhi)勤(qin)的(de)將領，雖然沒(mei)有射死人(ren)，但是(shi)處以棄市之刑。何(he)(he)承(cheng)天提議(yi)輕微處罰一下就行(xing)了(le)。何(he)(he)承(cheng)天被補任(ren)為(wei)宛(wan)陵縣令，趙(zhao)惔為(wei)寧蠻校尉、尋陽太守，拜請何(he)(he)承(cheng)天為(wei)司馬。不久(jiu)(jiu)何(he)(he)承(cheng)天離(li)職(zhi)。

宋高祖劉(liu)裕(yu)以(yi)何承天(tian)為(wei)太尉行參軍(jun)。高祖討伐劉(liu)毅，留下諸葛(ge)長民(min)為(wei)監軍(jun)，隨后，何承天(tian)被任命為(wei)太學博士，

義熙十一(yi)年(415)，何(he)承天為世(shi)子征虜參軍(jun)，隨(sui)后遷職為西中郎(lang)中軍(jun)參軍(jun)，錢塘縣(xian)令。宋高祖劉裕(yu)在壽陽，宋臺建立(li)，召何(he)承天為尚書祠(ci)部郎(lang)，與傅亮一(yi)起共同撰修朝(chao)儀。永初末(mo)年委任何(he)承天為南(nan)臺治書侍御史。

謝晦鎮守江陵，拜請何(he)承天為(wei)南(nan)蠻長史，當時有一個叫尹(yin)嘉的人(ren)，家境(jing)貧(pin)寒，其(qi)母親熊氏以(yi)(yi)自(zi)己為(wei)典(dian)質替尹(yin)嘉償還債(zhai)務。尹(yin)嘉因不孝獲(huo)罪當處死(si)刑，何(he)承天提議(yi)認為(wei)免(mian)除尹(yin)嘉的死(si)刑，尹(yin)嘉之事(shi)沒有判決，恰逢大赦(she)，得以(yi)(yi)釋免(mian)。

謝晦(hui)(hui)(hui)薦舉(ju)何承天(tian)為衛將(jiang)軍，后遷職咨議參軍，兼做記(ji)室。宋(song)元(yuan)嘉三年(426)，謝晦(hui)(hui)(hui)將(jiang)被(bei)討伐(fa)，他(ta)(ta)的弟(di)弟(di)黃(huang)門郎謝嚼用密信(xin)通(tong)報于他(ta)(ta)，命(ming)令何承天(tian)擬造征討檄文，謝晦(hui)(hui)(hui)認(ren)(ren)為湘州刺史(shi)張(zhang)邵與(yu)(yu)自己(ji)不(bu)是同道(dao)之人(ren)，準備派遣一(yi)千人(ren)馬去偷襲他(ta)(ta)。何承天(tian)認(ren)(ren)為不(bu)知道(dao)張(zhang)邵的意(yi)圖趨向，不(bu)宜隨(sui)便(bian)征討。當(dang)時(shi)張(zhang)邵的哥張(zhang)茂度為益州縣令，與(yu)(yu)謝晦(hui)(hui)(hui)一(yi)向友好，所以(yi)謝晦(hui)(hui)(hui)受(shou)何承天(tian)的勸阻中止(zhi)了(le)派兵。是時(shi)益州前任刺史(shi)蕭摹(mo)之，巴西前任太守劉道(dao)產離官還于江陵，謝晦(hui)(hui)(hui)想殺掉他(ta)(ta)們，何承天(tian)竭力營救，所有(you)的人(ren)得以(yi)幸(xing)免。謝晦(hui)(hui)(hui)被(bei)攻(gong)克，何承天(tian)留(liu)在城府中不(bu)隨(sui)行，等到(dao)(dao)到(dao)(dao)彥之到(dao)(dao)馬頭時(shi)，何承天(tian)戴罪晉(jin)見(jian)，到(dao)(dao)彥之因為他(ta)(ta)有(you)誠意(yi)，寬恕了(le)他(ta)(ta)，命(ming)他(ta)(ta)兼作南蠻(man)府事。

元嘉七年(nian)(430)，到彥之出師北(bei)伐，拜請何承天(tian)為(wei)(wei)(wei)右(you)軍(jun)錄事，等到到彥之戰敗(bai)潰(kui)退(tui)，何承天(tian)因(yin)才(cai)能(neng)不適于軍(jun)旅，得以免除刑罰，而任(ren)命(ming)為(wei)(wei)(wei)尚書殿中(zhong)郎，并兼左丞。吳興余杭人薄(bo)道(dao)舉有(you)(you)補兵之禍，依照法律(lv)(lv)須(xu)是(shi)同籍的(de)其月親(qin)(qin)(其月親(qin)(qin)，服(fu)喪一年(nian)的(de)親(qin)(qin)屬)補充軍(jun)隊(dui)，薄(bo)道(dao)舉的(de)堂(tang)弟薄(bo)代(dai)公(gong)(gong)、薄(bo)道(dao)生都是(shi)大功親(qin)(qin)(大功，喪服(fu)五服(fu)之一，服(fu)期為(wei)(wei)(wei)九月)，不應在補充的(de)條例之內，法律(lv)(lv)以薄(bo)代(dai)公(gong)(gong)的(de)母(mu)親(qin)(qin)活著為(wei)(wei)(wei)期親(qin)(qin)，那么(me)兒子應跟隨母(mu)親(qin)(qin)補充軍(jun)隊(dui)。何承天(tian)提議將薄(bo)代(dai)公(gong)(gong)母(mu)子一起寬恕了(le)。已(yi)故(gu)司徒(tu)孔(kong)邈(miao)(miao)有(you)(you)奏(zou)說沒被進用，孫(sun)邈(miao)(miao)已(yi)下(xia)葬。議論的(de)人說不應該仍用孔(kong)邈(miao)(miao)的(de)名字(zi)，而應用現任(ren)官的(de)名義去啟(qi)奏(zou)，何承天(tian)又(you)提議盛明的(de)世道(dao)，凡事應該從(cong)簡(jian)。

何(he)承天本性剛直(zhi)，不(bu)能曲(qu)意(yi)逢迎上司(si)，常以自己所長輕慢同行，為仆射殷(yin)景仁所不(bu)滿，出任為衡陽內史，以前在西部(bu)與官(guan)員大(da)多不(bu)融洽，在郡里又不(bu)太公(gong)正清廉，被州司(si)舉(ju)發，拘禁(jin)于牢(lao)獄，遇(yu)到(dao)大(da)赦得免。

元嘉十六年(nian)(439)，任命為(wei)著作(zuo)佐郎，編撰國史，何承天(tian)年(nian)事已高，而其(qi)他佐郎都(dou)出(chu)自(zi)名門且年(nian)輕有(you)(you)為(wei)，潁川荀伯(bo)子(zi)譏諷何承天(tian)，常把他稱作(zuo)乳母(mu)，何承天(tian)說：“你應當說鳳凰(huang)生了九個兒(er)子(zi)，乳母(mu)又有(you)(you)什么可說的呢！”不久遷職(zhi)，為(wei)太(tai)子(zi)率(lv)更令，著作(zuo)佐郎不變(bian)。

當(dang)時丹陽丁況(kuang)等人死了很久卻(que)還沒安(an)葬(zang)，何承天提議(yi)認為(wei)丁況(kuang)等三家，暫(zan)且(qie)可(ke)不再過(guo)問(wen)。

元(yuan)嘉十九年(442)，設立了(le)國子(zi)學(xue)，何承(cheng)天以本職領國子(zi)博士(shi)，皇太子(zi)講授《孝(xiao)經(jing)》，何承(cheng)天與中庶(shu)子(zi)顏(yan)延之一起為他手執書經(jing)，從師授業(ye)。不久(jiu)，遷(qian)為御史中丞，當時北魏侵擾邊境，宋太祖(zu)向群臣征求威(wei)懾戎(rong)敵(di)抵御入侵的策略(lve)，何承(cheng)天上(shang)書說了(le)自己意見。

何承(cheng)天(tian)(tian)向來喜(xi)歡下棋，對正事常有損害，宋太祖以(yi)弈(yi)具賞(shang)賜(si)給(gei)他，何承(cheng)天(tian)(tian)上表陳述(shu)謝(xie)意(yi)說(shuo)：“賞(shang)賜(si)弈(yi)具很(hen)好，為(wei)什么(me)一(yi)定要像張武(wu)那樣賞(shang)金呢(ni)？”何承(cheng)天(tian)(tian)還(huan)善于(yu)彈箏(zheng)，皇上又賞(shang)賜(si)他用銀裝飾(shi)的箏(zheng)一(yi)面，何承(cheng)天(tian)(tian)與尚書(shu)左丞謝(xie)元一(yi)向關系不好，二(er)人(ren)互(hu)相窺伺(si)對方轄臺的過(guo)失(shi)，幾次互(hu)相上書(shu)彈劾。太尉江夏王義恭一(yi)年給(gei)何承(cheng)天(tian)(tian)資(zi)產：錢(qian)幣三(san)千萬(wan)(wan)，布帛(bo)五(wu)萬(wan)(wan)匹，糧米七萬(wan)(wan)斛。義恭一(yi)向鋪張，用度經常不夠(gou)。

元嘉二(er)十(shi)一年(444)轉向尚(shang)書要求索取(qu)第二(er)年資(zi)費。舊制(zhi)度(du)規(gui)定支出(chu)錢幣二(er)十(shi)萬(wan)，布帛五百(bai)(bai)匹以上，應向朝廷(ting)啟奏。謝(xie)(xie)(xie)(xie)元則提出(chu)以錢幣二(er)百(bai)(bai)萬(wan)給太尉(wei)，事情敗露(lu)后(hou)，謝(xie)(xie)(xie)(xie)元于是命令殺了(le)仆射(she)孟靑。后(hou)謝(xie)(xie)(xie)(xie)元新任(ren)太尉(wei)咨議(yi)參軍(jun)，還沒正式授命，被何(he)承天(tian)揭(jie)發(fa)了(le)，皇(huang)上大怒(nu)，貶(bian)謫謝(xie)(xie)(xie)(xie)元歸(gui)鄉，且禁(jin)錮終身，謝(xie)(xie)(xie)(xie)元這時又揭(jie)發(fa)何(he)承天(tian)賣綾茭四百(bai)(bai)七十(shi)束給官屬，索取(qu)高價。何(he)承天(tian)被貶(bian)為(wei)布衣。謝(xie)(xie)(xie)(xie)元，字有(you)宗，陳郡陽夏(xia)人，臨川內史謝(xie)(xie)(xie)(xie)靈(ling)運族祖的弟(di)弟(di)，以學識(shi)才智(zhi)聞名，死于禁(jin)錮。

元嘉二十四年(447)，何承(cheng)天遷職為(wei)(wei)廷尉(wei)，還(huan)沒有授命，皇上準備(bei)任他為(wei)(wei)吏部，已下(xia)達了密令(ling)，何承(cheng)天泄密，因此被免官，死在家中，享(xiang)年七十八歲。

主要作品

有文集三十(shi)二卷(juan)，又刪并《禮(li)論(lun)》八(ba)百(bai)卷(juan)為(wei)三百(bai)卷(juan)，著《分明士制》三卷(juan)、《孝經注》一(yi)(yi)(yi)卷(juan)、《歷術》一(yi)(yi)(yi)卷(juan)、《驗日食法》三卷(juan)、《漏刻經》一(yi)(yi)(yi)卷(juan)、《陸機連珠注》一(yi)(yi)(yi)卷(juan)，今(jin)皆不(bu)傳。

《重答顏光祿》

貢獻影響

何承天曾上表指出沿(yan)用的(de)(de)(de)(de)景初乾象歷(li)法疏漏不當。奏請改歷(li)，稱《元嘉(jia)歷(li)》，訂(ding)正(zheng)舊歷(li)所(suo)訂(ding)的(de)(de)(de)(de)冬至時刻和(he)冬至時日所(suo)在(zai)(zai)位置，一(yi)直通(tong)行于宋、齊及梁(liang)天監中(zhong)葉，在(zai)(zai)我國天文律歷(li)史上占(zhan)有重要地位。其論(lun)(lun)周天度(du)數和(he)兩極距離(li)相當于給(gei)出圓周率的(de)(de)(de)(de)近似值約(yue)為3.1429，對后世的(de)(de)(de)(de)歷(li)法影響(xiang)很大(da)。能彈箏，復(fu)擅弈棋，著(zhu)作有《達(da)性論(lun)(lun)》、《與宗(zong)居士(shi)書(shu)》、《答顏光祿》、《報應問》等(deng)。他運用當時所(suo)能達(da)到的(de)(de)(de)(de)自然科學水平，進(jin)行反(fan)(fan)佛的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)斗爭，在(zai)(zai)形(xing)神問題(ti)上批判“神不滅(mie)”的(de)(de)(de)(de)唯心主義(yi)理(li)(li)論(lun)(lun)，反(fan)(fan)對因果報應說。《報應問》、《達(da)性論(lun)(lun)》等(deng)這些著(zhu)作記(ji)錄了他和(he)佛教徒宗(zong)炳、顏延之等(deng)的(de)(de)(de)(de)辯論(lun)(lun)，見于《弘明集(ji)》與《廣弘明集(ji)》。《宋書(shu)》、《南史》均(jun)有傳。宣(xuan)揚(yang)無神論(lun)(lun)。他還(huan)熟知歷(li)代(dai)朝(chao)典，曾奉(feng)命撰修《宋書(shu)》，書(shu)未成而卒。

人物評價

五(wu)歲喪父，聰慧(hui)好學，儒史百家，莫不該覽。仕晉，起家南(nan)蠻(man)校尉(wei)桓(huan)偉參(can)軍，歷長(chang)沙公陶(tao)延壽輔國(guo)(guo)府(fu)(fu)參(can)軍、瀏陽(yang)令。撫軍將軍劉毅版為(wei)行參(can)軍，出補(bu)宛陵令。趙恢為(wei)寧蠻(man)校尉(wei)、尋(xun)陽(yang)太(tai)守，請(qing)為(wei)司馬。后(hou)(hou)(hou)為(wei)太(tai)尉(wei)劉裕(yu)行參(can)軍，除太(tai)學博士(shi)。義熙十一年(nian)(415)，為(wei)世(shi)子征虜參(can)軍，轉西中(zhong)(zhong)郎(lang)(lang)(lang)中(zhong)(zhong)軍參(can)軍、錢(qian)唐令。宋臺(tai)初(chu)建，召為(wei)尚書祠(ci)部郎(lang)(lang)(lang)，與傅亮共撰朝儀。入宋，補(bu)南(nan)臺(tai)治書侍御(yu)史。謝晦鎮江陵，請(qing)為(wei)南(nan)蠻(man)長(chang)史，轉咨議參(can)軍，領記室，行南(nan)蠻(man)府(fu)(fu)事(shi)。元(yuan)嘉(jia)七年(nian)(430)，到彥之(zhi)北伐，請(qing)為(wei)右軍錄(lu)事(shi)。后(hou)(hou)(hou)補(bu)尚書殿中(zhong)(zhong)郎(lang)(lang)(lang)、兼左(zuo)丞(cheng)，出為(wei)衡陽(yang)內史，后(hou)(hou)(hou)世(shi)因稱“何衡陽(yang)”。十六(liu)年(nian)，除著作佐(zuo)郎(lang)(lang)(lang)，撰國(guo)(guo)史，轉太(tai)子率更令。十九年(nian)，立國(guo)(guo)子學，領國(guo)(guo)子博士(shi)，遷(qian)御(yu)史中(zhong)(zhong)丞(cheng)。承天(tian)為(wei)性剛(gang)愎，頗(po)以所長(chang)侮同列，與尚書左(zuo)丞(cheng)謝元(yuan)交惡(e)而累相糾奏，坐白衣領職。二(er)十四年(nian)，遷(qian)廷(ting)尉(wei)，未拜，文(wen)帝欲用為(wei)吏部，坐宣(xuan)漏密旨，免官。承天(tian)博通經史，精律歷，曾上表(biao)指(zhi)出沿用的景初(chu)乾象歷法疏(shu)漏不當，撰歷二(er)卷，奏請(qing)改歷，稱《元(yuan)嘉(jia)歷》，對后(hou)(hou)(hou)世(shi)歷法影響很大(da)。能彈箏，復擅弈棋。嘗撰《報應問(wen)》、《達性論》，就當時(shi)熱(re)衷談(tan)論的形神關系問(wen)題(ti)提(ti)出個人見解，宣(xuan)揚無神論思想。

其他信息

史籍記載

《宋書·列傳第二十(shi)四》

何(he)承(cheng)天，東海郯人也(ye)。從祖倫(lun)，晉(jin)右衛將(jiang)軍。承(cheng)天五(wu)歲失父，母徐氏，廣之姊(zi)也(ye)，聰明博學，故承(cheng)天幼漸訓議(yi)，儒史(shi)百家，莫不該(gai)覽。叔父肹為益陽令，隨肹之官。

隆安(an)四年，南蠻校(xiao)尉(wei)桓偉命為(wei)參軍(jun)(jun)。時殷仲堪、桓玄(xuan)等互舉(ju)兵以向(xiang)朝廷，承天(tian)(tian)懼禍難未已，解(jie)職還益陽。義旗初，長(chang)沙公陶延(yan)壽以為(wei)其(qi)輔國府參軍(jun)(jun)，遣(qian)通敬于(yu)(yu)高祖(zu)，因除瀏陽令，尋去(qu)職還都。撫軍(jun)(jun)將軍(jun)(jun)劉毅鎮姑孰，版為(wei)行(xing)參軍(jun)(jun)。毅嘗(chang)出行(xing)，而鄢陵(ling)縣史陳(chen)滿射鳥(niao)，箭誤中直帥，雖不傷(shang)人(ren)，處(chu)法棄(qi)市。承天(tian)(tian)議曰：「獄(yu)貴情斷，疑(yi)則從輕。昔驚漢文帝乘輿馬(ma)者，張釋之(zhi)劾以犯蹕，罪止罰金。何者？明其(qi)無心于(yu)(yu)驚馬(ma)也(ye)(ye)。故不以乘輿之(zhi)重，加以異制。今滿意(yi)在射鳥(niao)，非有心于(yu)(yu)中人(ren)。按(an)律過誤傷(shang)人(ren)，三歲刑，況不傷(shang)乎？微罰可也(ye)(ye)。」出補(bu)宛陵(ling)令。趙惔(yan)為(wei)寧蠻校(xiao)尉(wei)、尋陽太守，請為(wei)司(si)馬(ma)。尋去(qu)職。

高祖(zu)以為(wei)太(tai)尉行參軍。高祖(zu)討(tao)劉(liu)毅，留諸葛長民為(wei)監軍。長民密懷(huai)異志，劉(liu)穆之屏人(ren)問承(cheng)天曰：「公今行濟否(fou)云何？」承(cheng)天曰：「不(bu)(bu)憂(you)西(xi)不(bu)(bu)時，別(bie)有一(yi)慮(lv)爾(er)。公昔年自左里還入石頭，甚脫爾(er)，今還，宜加重復。」穆之曰：「非君(jun)不(bu)(bu)聞此言(yan)。頃日愿丹徒劉(liu)郎，恐不(bu)(bu)復可得(de)也。」除(chu)太(tai)學博士。義熙(xi)十一(yi)年，為(wei)世子征虜參軍，轉(zhuan)西(xi)中(zhong)郎中(zhong)軍參軍，錢唐令(ling)。高祖(zu)在壽陽(yang)，宋臺建，召為(wei)尚書(shu)祠部郎，與傅亮(liang)共撰朝儀。永初末，補(bu)南臺治書(shu)侍(shi)御史。

謝晦鎮(zhen)江陵(ling)，請(qing)為南蠻長史。時有尹(yin)嘉(jia)(jia)者，家貧(pin)，母(mu)熊自(zi)以身貼錢(qian)，為嘉(jia)(jia)償責。坐不(bu)(bu)孝(xiao)當死。承天議(yi)曰：「被府宣(xuan)令，普議(yi)尹(yin)嘉(jia)(jia)大(da)辟事(shi)，稱(cheng)法(fa)(fa)吏(li)葛(ge)滕簽，母(mu)告(gao)子不(bu)(bu)孝(xiao)，欲殺(sha)(sha)者許之(zhi)(zhi)(zhi)。法(fa)(fa)云，謂(wei)違犯(fan)教(jiao)令，敬恭(gong)有虧，父母(mu)欲殺(sha)(sha)，皆許之(zhi)(zhi)(zhi)。其(qi)所(suo)告(gao)惟(wei)取信于(yu)所(suo)求而許之(zhi)(zhi)(zhi)。謹(jin)尋事(shi)原心，嘉(jia)(jia)母(mu)辭自(zi)求質錢(qian)，為子還(huan)責。嘉(jia)(jia)雖虧犯(fan)教(jiao)義(yi)，而熊無請(qing)殺(sha)(sha)之(zhi)(zhi)(zhi)辭。熊求所(suo)以生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)而今殺(sha)(sha)之(zhi)(zhi)(zhi)，非隨所(suo)求之(zhi)(zhi)(zhi)謂(wei)。始以不(bu)(bu)孝(xiao)為劾，終于(yu)和賣結(jie)刑，倚(yi)旁兩端(duan)，母(mu)子俱罪(zui)，滕簽法(fa)(fa)文(wen)，為非其(qi)條。嘉(jia)(jia)所(suo)存者大(da)，理在難申，但明教(jiao)爰(yuan)發(fa)，矜其(qi)愚蔽。夫明德(de)慎罰，文(wen)王所(suo)以恤(xu)下(xia)；議(yi)獄緩死，《中孚》所(suo)以垂化(hua)。言情(qing)則(ze)母(mu)為子隱，語敬則(ze)禮(li)所(suo)不(bu)(bu)及。今舍乞宥之(zhi)(zhi)(zhi)評，依請(qing)殺(sha)(sha)之(zhi)(zhi)(zhi)條，責敬恭(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)節(jie)，于(yu)饑寒之(zhi)(zhi)(zhi)隸，誠非罰疑(yi)從(cong)輕，寧失有罪(zui)之(zhi)(zhi)(zhi)謂(wei)也。愚以謂(wei)降(jiang)嘉(jia)(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)死，以普春澤之(zhi)(zhi)(zhi)恩；赦熊之(zhi)(zhi)(zhi)愆，以明子隱之(zhi)(zhi)(zhi)宜。則(ze)蒲亭雖陋，可比德(de)于(yu)盛明；豚魚微物，不(bu)(bu)獨遺(yi)于(yu)今化(hua)。」事(shi)未(wei)判，值(zhi)赦，并(bing)免(mian)。

晦(hui)進號衛將軍，轉(zhuan)咨議參軍，領記室。元嘉三年(nian)，晦(hui)將見討(tao)，其(qi)弟黃門郎?爵(jue)密信(xin)報之(zhi)，晦(hui)問(wen)承天(tian)曰：「若果爾(er)，卿令(ling)我(wo)云何？」承天(tian)曰：「以(yi)王者之(zhi)重，舉天(tian)下以(yi)攻一州(zhou)(zhou)，大(da)小既(ji)殊，逆順(shun)又(you)異，境外求全(quan)，上計也(ye)。其(qi)次，以(yi)腹心領兵戍于(yu)(yu)義陽，將軍率眾(zhong)于(yu)(yu)夏(xia)口(kou)一戰(zhan)，若敗(bai)，即趨(qu)義陽以(yi)出北境，其(qi)次也(ye)。」晦(hui)良久曰：「荊楚(chu)用武之(zhi)國(guo)，兵力有余，且當決(jue)戰(zhan)，走不(bu)晚也(ye)。」使(shi)承天(tian)造立(li)表檄。晦(hui)以(yi)湘州(zhou)(zhou)刺史(shi)張邵必不(bu)同(tong)己，欲遣千人襲之(zhi)；承天(tian)以(yi)為邵意趨(qu)未可知，不(bu)宜便討(tao)。時邵兄茂度為益州(zhou)(zhou)，與晦(hui)素善(shan)，故晦(hui)止不(bu)遣兵。前(qian)益州(zhou)(zhou)刺史(shi)蕭摹之(zhi)、前(qian)巴西太守劉道(dao)產去職(zhi)還(huan)江(jiang)陵，晦(hui)將殺(sha)之(zhi)，承天(tian)盡力營救，皆得(de)全(quan)免。晦(hui)既(ji)下，承天(tian)留(liu)府不(bu)從。及到彥(yan)之(zhi)至馬頭，承天(tian)自詣(yi)歸罪，彥(yan)之(zhi)以(yi)其(qi)有誠，宥之(zhi)，使(shi)行南蠻府事。

七年，彥之(zhi)(zhi)(zhi)北伐(fa)，請為(wei)(wei)右軍錄事。及彥之(zhi)(zhi)(zhi)敗退，承天(tian)(tian)以(yi)(yi)才非(fei)軍旅(lv)，得免刑(xing)(xing)責。以(yi)(yi)補(bu)(bu)(bu)(bu)尚書殿中(zhong)郎(lang)，兼左丞。吳興余杭民(min)薄道(dao)(dao)舉為(wei)(wei)劫。制同籍期(qi)親補(bu)(bu)(bu)(bu)兵(bing)。道(dao)(dao)舉從弟代(dai)公(gong)、道(dao)(dao)生等(deng)并(bing)為(wei)(wei)大(da)功親，非(fei)應(ying)在(zai)補(bu)(bu)(bu)(bu)謫(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)例，法(fa)以(yi)(yi)代(dai)公(gong)等(deng)母(mu)(mu)存(cun)為(wei)(wei)期(qi)親，則子宜(yi)(yi)隨母(mu)(mu)補(bu)(bu)(bu)(bu)兵(bing)。承天(tian)(tian)議曰(yue)：「尋劫制，同籍期(qi)親補(bu)(bu)(bu)(bu)兵(bing)，大(da)功不(bu)(bu)在(zai)此(ci)例。婦(fu)人三從，既嫁從夫，夫死從子。今道(dao)(dao)舉為(wei)(wei)劫，若(ruo)其(qi)叔(shu)(shu)尚存(cun)，制應(ying)補(bu)(bu)(bu)(bu)謫(zhe)，妻子營(ying)居，固其(qi)宜(yi)(yi)也。但為(wei)(wei)劫之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，叔(shu)(shu)父已沒，代(dai)公(gong)、道(dao)(dao)生并(bing)是從弟，大(da)功之(zhi)(zhi)(zhi)親，不(bu)(bu)合(he)補(bu)(bu)(bu)(bu)謫(zhe)。今若(ruo)以(yi)(yi)叔(shu)(shu)母(mu)(mu)為(wei)(wei)期(qi)親，令代(dai)公(gong)隨母(mu)(mu)補(bu)(bu)(bu)(bu)兵(bing)，既違(wei)大(da)功不(bu)(bu)謫(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)制，又失婦(fu)人三從之(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)(dao)。由于主者(zhe)(zhe)守(shou)期(qi)親之(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)，不(bu)(bu)辨男(nan)女之(zhi)(zhi)(zhi)異，遠(yuan)嫌畏負(fu)，以(yi)(yi)生此(ci)疑，懼非(fei)圣朝恤刑(xing)(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)旨。謂代(dai)公(gong)等(deng)母(mu)(mu)子并(bing)宜(yi)(yi)見(jian)原。」故(gu)司徒掾孔邈奏(zou)(zou)事未(wei)御，邈已喪殯(bin)，議者(zhe)(zhe)謂不(bu)(bu)宜(yi)(yi)仍用(yong)邈名，更(geng)以(yi)(yi)見(jian)官奏(zou)(zou)之(zhi)(zhi)(zhi)。承天(tian)(tian)又議曰(yue)：「既沒之(zhi)(zhi)(zhi)名不(bu)(bu)合(he)奏(zou)(zou)者(zhe)(zhe)，非(fei)有它義，正嫌于近(jin)不(bu)(bu)祥耳(er)。奏(zou)(zou)事一卻(que)，動經歲(sui)時(shi)，盛明之(zhi)(zhi)(zhi)世，事從簡易，曲(qu)嫌細忌，皆應(ying)蕩除。」

承(cheng)天(tian)為(wei)(wei)性剛愎，不(bu)(bu)能屈意朝右(you)，頗以所長(chang)侮(wu)同列，不(bu)(bu)為(wei)(wei)仆射殷景仁所平，出為(wei)(wei)衡陽內史。昔(xi)在(zai)西與士(shi)人(ren)多不(bu)(bu)協，在(zai)郡又不(bu)(bu)公清，為(wei)(wei)州司所糾，被收(shou)系獄，值赦免。十六年(nian)，除著作佐(zuo)郎(lang)，撰國史。承(cheng)天(tian)年(nian)已老，而諸佐(zuo)郎(lang)并名家年(nian)少，潁(ying)川(chuan)荀伯(bo)子(zi)嘲(chao)之(zhi)，常呼為(wei)(wei)奶母。承(cheng)天(tian)曰：「卿(qing)當(dang)云鳳凰將(jiang)九子(zi)，奶母何言邪！」尋轉太子(zi)率更(geng)令，著作如故。

時(shi)丹陽丁況(kuang)等(deng)久喪不葬，承天議曰：「禮所云(yun)還葬，當謂荒儉一時(shi)，故許其稱(cheng)財(cai)而不求備。丁況(kuang)三家(jia)，數(shu)年(nian)中，葬輒無棺櫬，實由(you)淺情薄恩，同(tong)于禽(qin)獸者耳。竊以為丁寶等(deng)同(tong)伍積年(nian)，未嘗勸之以義，繩(sheng)之以法(fa)。十(shi)六年(nian)冬，既(ji)無新科，又未申(shen)明(ming)舊制，有何嚴切(qie)，欻然相糾(jiu)。或(huo)由(you)鄰曲(qu)分爭，以興(xing)此(ci)言(yan)。如(ru)聞在東諸處，此(ci)例既(ji)多，江西淮北尤為不少(shao)。若但謫此(ci)三人(ren)，殆(dai)無整肅。開其一端(duan)，則互相恐(kong)動(dong)，里伍縣司，競為奸利。財(cai)賂既(ji)逞(cheng)，獄訟必繁，懼虧圣明(ming)烹鮮之美。臣愚謂況(kuang)等(deng)三家(jia)，且可勿問(wen)，因此(ci)附定(ding)制旨，若民(min)人(ren)葬不如(ru)法(fa)，同(tong)伍當即糾(jiu)言(yan)，三年(nian)除(chu)服之后(hou)，不得追相告(gao)列(lie)，于事為宜。」

十九年，立國(guo)子(zi)(zi)學，以本官領國(guo)子(zi)(zi)博士。皇太子(zi)(zi)講《孝(xiao)經(jing)》，承天與(yu)中庶子(zi)(zi)顏延之(zhi)(zhi)同為執經(jing)。頃之(zhi)(zhi)，遷御史中丞。時(shi)索虜侵邊，太祖(zu)訪群臣威戎御遠之(zhi)(zhi)略，承天上(shang)表曰：

伏(fu)見(jian)(jian)北(bei)籓上(shang)(shang)事，虜犯青、兗，天(tian)慈降鑒(jian)，矜此黎元，博逮群策，經(jing)綸戎(rong)政(zheng)，臣以愚陋，預聞訪及。竊(qie)尋獫(xian)狁告難(nan)，爰自(zi)(zi)(zi)上(shang)(shang)古，有周之盛，南仲(zhong)出(chu)車(che)，漢氏(shi)方(fang)隆(long)，衛、霍宣(xuan)力(li)。雖(sui)飲馬瀚(han)海，揚旍祁(qi)連(lian)，事難(nan)役繁，天(tian)下騷動，委興負(fu)海，貲及舟車(che)。兇狡(jiao)倔強，未(wei)肯(ken)受弱，得失(shi)報復，裁不(bu)(bu)相補。宣(xuan)帝末年，值其(qi)乖亂，推亡固(gu)存，始獲稽服。自(zi)(zi)(zi)晉(jin)喪中(zhong)原，戎(rong)狄(di)侵擾，百余年間(jian)，未(wei)暇(xia)以北(bei)虜為念。大(da)宋(song)啟祚，兩耀靈武，而懷德畏威，用自(zi)(zi)(zi)款納。陛下臨御以來(lai)，羈(ji)縻(mi)遵養，十(shi)余年中(zhong)，貢譯(yi)不(bu)(bu)絕。去歲三王(wang)出(chu)鎮，思振(zhen)遠圖，獸心易駭，遂(sui)生猜懼(ju)，背違(wei)信約(yue)，深構攜隙。貪禍恣毒，無因自(zi)(zi)(zi)反，恐烽燧(sui)之警，必自(zi)(zi)(zi)此始。臣素(su)庸(yong)懦，才不(bu)(bu)經(jing)武，率其(qi)管(guan)窺，謹撰《安邊論》。意(yi)及淺末，懼(ju)無可(ke)采。若得詢之朝(chao)列，辨核同異，庶(shu)或開引群慮，研盡眾謀(mou)，短長畢陳，當否可(ke)見(jian)(jian)。其(qi)論曰：

漢世言備匈奴之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)策(ce)，不過二(er)科(ke)，武夫(fu)盡(jin)征伐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謀，儒生講和(he)親(qin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)約(yue)，課其(qi)(qi)所(suo)言，互有遠志。加塞漠(mo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外，胡敵掣肘，必未能(neng)摧鋒引(yin)日(ri)，規自開(kai)張(zhang)。當(dang)由(you)往年(nian)冀土之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民(min)(min)，附(fu)化(hua)者眾，二(er)州臨境(jing)，三王(wang)出籓(fan)，經略既張(zhang)，宏圖將舉(ju)，士(shi)女(nv)延望(wang)，華、夷慕義。故昧(mei)于(yu)小利，且自矜侈，外示余(yu)力，內堅(jian)偽眾。今(jin)(jin)若(ruo)務存遵(zun)養，許其(qi)(qi)自新(xin)，雖未可羈致北闕(que)，猶足鎮靜(jing)邊境(jing)。然(ran)和(he)親(qin)事(shi)重，當(dang)盡(jin)廟算(suan)，誠非(fei)愚短，所(suo)能(neng)究言。若(ruo)追蹤(zong)衛(wei)、霍瀚海之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)志，時事(shi)不等，致功亦殊。寇(kou)雖習戰(zhan)未久，又全據燕、趙，跨(kua)帶秦、魏(wei)，山河之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)險，終古如一(yi)。自非(fei)大(da)(da)田淮、泗，內實青、徐，使(shi)民(min)(min)有贏儲，野有積谷，然(ran)后(hou)分命(ming)方(fang)(fang)、召，總率虎旅，精卒十萬，使(shi)一(yi)舉(ju)蕩夷，則(ze)不足稍勤王(wang)師，以(yi)勞天下。何以(yi)言之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)？今(jin)(jin)遺黎習亂(luan)，志在偷(tou)安(an)，非(fei)皆(jie)恥為左衽，遠慕冠冕，徒以(yi)殘害剝辱，視息(xi)無寄，故繦負歸國，先(xian)后(hou)相尋。虜既不能(neng)校勝循理，攻(gong)城(cheng)略地(di)，而輕兵(bing)掩襲，急在驅(qu)殘，是(shi)其(qi)(qi)所(suo)以(yi)速怨召禍(huo)，滅亡(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)日(ri)。今(jin)(jin)若(ruo)遣軍(jun)追討，報(bao)其(qi)(qi)侵暴，大(da)(da)翦幽、冀，屠城(cheng)破邑，則(ze)圣朝(chao)愛育黎元，方(fang)(fang)濟之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)道(dao)。若(ruo)但欲撫(fu)其(qi)(qi)歸附(fu)，伐罪吊民(min)(min)，則(ze)駿馬奔走，不肯(ken)來征，徒興巨費，無損于(yu)彼。復(fu)奇兵(bing)深入，殺敵破軍(jun)，茍陵(ling)患未盡(jin)，則(ze)困獸思斗，報(bao)復(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)役，將遂(sui)無已。斯秦、漢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)末(mo)策(ce)，輪臺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)悔也。

安(an)邊固(gu)守，于計(ji)(ji)為(wei)長(chang)。臣(chen)以(yi)安(an)邊之(zhi)(zhi)(zhi)計(ji)(ji)，備(bei)在史策(ce)，李牧(mu)(mu)言其(qi)(qi)(qi)端，嚴尤申其(qi)(qi)(qi)要，大略(lve)舉矣(yi)。曹(cao)、孫之(zhi)(zhi)(zhi)霸，才均智敵，江、淮(huai)之(zhi)(zhi)(zhi)間，不居各(ge)數百里。魏舍(she)合肥，退保新城，江陵移(yi)民(min)(min)南涘，濡須之(zhi)(zhi)(zhi)戍，家(jia)停羨溪。及表陵之(zhi)(zhi)(zhi)屯(tun)，民(min)(min)夷(yi)散雜，晉宣(xuan)王以(yi)為(wei)宜(yi)從江南以(yi)北岸，曹(cao)爽不許，果亡柤(zha)中(zhong)，此皆(jie)前代(dai)之(zhi)(zhi)(zhi)殷鑒也。何者？斥候(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)郊，非(fei)畜牧(mu)(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)，非(fei)耕桑之(zhi)(zhi)(zhi)邑。故(gu)堅壁清(qing)野，以(yi)俟(si)其(qi)(qi)(qi)來(lai)，整甲繕兵，以(yi)乘其(qi)(qi)(qi)敝。雖時有(you)古今，勢(shi)有(you)強(qiang)弱(ruo)，保民(min)(min)全境，不出(chu)此涂(tu)。要而歸(gui)之(zhi)(zhi)(zhi)有(you)四(si)：一曰移(yi)遠就(jiu)近；二曰浚復城隍；三(san)曰纂偶車(che)牛；四(si)曰計(ji)(ji)丁(ding)課仗。良守疆其(qi)(qi)(qi)土(tu)田，驍帥振其(qi)(qi)(qi)風略(lve)。搜獵(lie)宣(xuan)其(qi)(qi)(qi)號令，俎豆訓其(qi)(qi)(qi)廉(lian)恥(chi)。縣爵以(yi)縻之(zhi)(zhi)(zhi)，設禁以(yi)威之(zhi)(zhi)(zhi)。徭稅有(you)程，寬猛相濟。比(bi)及十載，民(min)(min)知義方。然后簡將授奇，揚旌云朔，風卷河冀，電掃嵩(song)恒，燕弧折卻，代(dai)馬摧足，秦首(shou)斬其(qi)(qi)(qi)右臂，吳蹄絕其(qi)(qi)(qi)左(zuo)肩，銘功(gong)于燕然之(zhi)(zhi)(zhi)阿，饗徒于金微之(zhi)(zhi)(zhi)曲(qu)。

寇(kou)雖(sui)亂(luan)亡(wang)有(you)征，昧弱易取，若(ruo)天(tian)時人(ren)事(shi)，或(huo)未盡符，抑銳俟機，宜審(shen)(shen)其算。若(ruo)邊(bian)戍(shu)未增，星居布野，勤惰異教(jiao)，貧富殊資(zi)，疆場之(zhi)民，多懷彼(bi)此，虜(lu)在去就，不(bu)根本業，難可驅率，易在振蕩。又狡(jiao)虜(lu)之(zhi)性，食肉衣皮，以(yi)馳(chi)(chi)騁為(wei)(wei)儀(yi)容(rong)，以(yi)游獵(lie)為(wei)(wei)南畝(mu)，非有(you)車輿之(zhi)安，宮室之(zhi)衛(wei)。櫛風(feng)沐雨，不(bu)以(yi)為(wei)(wei)勞；露宿草(cao)寢(qin)，維(wei)其常(chang)性；勝則競利(li)，敗不(bu)羞(xiu)走，彼(bi)來(lai)或(huo)驟，而此已奔疲。且今春逾(yu)濟，既獲其利(li)，乘勝忸(niu)忄(xin)犬，未虞天(tian)誅，比(bi)及秋末，容(rong)更送(song)死(si)。猋騎蟻聚(ju)，輕(qing)兵(bing)鳥集，并踐禾稼，焚爇閭(lv)井，雖(sui)邊(bian)將多略(lve)，未審(shen)(shen)何以(yi)御之(zhi)。若(ruo)盛師連屯，廢農必(bi)眾(zhong)(zhong)，馳(chi)(chi)車奔驲，起役(yi)必(bi)遲，散金行賞，損費(fei)必(bi)大，換(huan)土客(ke)戍(shu)，怨曠必(bi)繁(fan)。孰若(ruo)因民所(suo)居，并修農戰(zhan)，無動眾(zhong)(zhong)之(zhi)勞，有(you)捍衛(wei)之(zhi)實，其為(wei)(wei)利(li)害，優劣相縣也。

一曰移遠就(jiu)近，以(yi)(yi)實內(nei)地。今青(qing)、兗舊民(min)，冀州新(xin)附，在界(jie)首者二萬家，此寇之(zhi)資也。今悉(xi)可(ke)內(nei)徙，青(qing)州民(min)移東萊、平昌、北海諸(zhu)郡，泰山以(yi)(yi)南(nan)，南(nan)至下邳，左沭右沂，田良野沃，西(xi)阻(zu)蘭陵，北扼大峴，四(si)塞之(zhi)內(nei)，其(qi)號險(xian)固。民(min)性重(zhong)遷，暗(an)于圖始，無虜之(zhi)時，喜生咨(zi)怨。今新(xin)被鈔掠，余懼未息，若曉示安危，居以(yi)(yi)樂土，宜其(qi)歌抃就(jiu)路，視遷如歸(gui)。

二(er)曰(yue)浚(jun)復城隍，以(yi)增阻防(fang)。舊秋冬收斂，民人(ren)入(ru)保，所(suo)以(yi)警備(bei)暴客，使防(fang)衛有素也。古(gu)之(zhi)城池，處處皆有，今(jin)雖頹毀，猶(you)可(ke)修(xiu)治。粗(cu)計(ji)戶數，量其(qi)(qi)所(suo)容，新徙之(zhi)家，悉著(zhu)城內，假其(qi)(qi)經用，為(wei)之(zhi)閭伍，納稼筑場，還在(zai)一處。婦子守(shou)家，長吏(li)為(wei)師(shi)，丁夫匹(pi)婦，春夏(xia)佃牧。寇(kou)至之(zhi)時，一城千室(shi)，堪戰之(zhi)士，不下(xia)二(er)千，其(qi)(qi)余羸弱，猶(you)能登陴鼓(gu)噪。十則圍之(zhi)，兵家舊說，戰士二(er)千，足(zu)抗(kang)群虜(lu)三(san)萬矣(yi)。

三曰纂(zuan)偶車(che)牛(niu)，以(yi)飾戎械。計千(qian)家之資，不下五百(bai)(bai)耦(ou)牛(niu)，為車(che)五百(bai)(bai)兩。參合鉤連，以(yi)衛其(qi)眾。設使(shi)城(cheng)不可(ke)(ke)固，平(ping)行趨險，賊所(suo)不能(neng)干。既已族居，易可(ke)(ke)檢括。號令先(xian)明，民知夙戒。有(you)急(ji)征(zheng)發，信宿(su)可(ke)(ke)聚(ju)。

四(si)曰計丁課仗，勿(wu)使有闕。千家之邑，戰(zhan)士二千，隨其便(bian)能，各自有仗，素所服習，銘(ming)刻由(you)己，還保輸之于庫，出(chu)行(xing)請以(yi)自衛。弓干利鐵，民(min)不辦得者，官(guan)以(yi)漸充之，數年(nian)之內，軍用粗(cu)備矣。

臣聞軍(jun)國異容(rong)，施(shi)于封畿之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)內；兵(bing)農并修，在(zai)于疆場之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)表。攻守(shou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宜，皆(jie)因其習，任其怯勇。山陵川陸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)形，寒暑溫涼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氣，各由本性，易則害(hai)生(sheng)。是故戍申(shen)作師，遠(yuan)屯清(qing)濟，功費既重，嗟怨亦深。以臣料之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，未若(ruo)即用(yong)彼眾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)易也(ye)。管子治齊(qi)，寄令在(zai)民；商君為秦，設以耕(geng)戰(zhan)。終申(shen)威定霸，行(xing)其志(zhi)業，非(fei)茍(gou)任強，實由有數。梁用(yong)走卒(zu)，其邦自滅；齊(qi)用(yong)技擊，厥眾亦離。漢(han)、魏以來，茲(zi)制漸絕，搜田(tian)非(fei)復先王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)禮，治兵(bing)徒(tu)逞耳(er)目之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)欲(yu)，有急之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)日，民不知(zhi)戰(zhan)，至乃廣(guang)延賞募，奉以厚秩(zhi)，發遽奔救，天下騷(sao)然。方伯刺史(shi)，拱手坐聽，自無經略，唯望朝廷遣(qian)軍(jun)，此皆(jie)忘戰(zhan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)害(hai)，不教(jiao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)失也(ye)。

今移民實內(nei)，浚治城(cheng)隍，族(zu)居聚處，課其騎射，長吏簡試，差品能(neng)不，甲(jia)科上第(di)，漸就優別，明其勛才(cai)，表言(yan)州郡。如此則(ze)屯(tun)部有常，不遷其業。內(nei)護(hu)老弱，外通官涂(tu)，朋曹素(su)定(ding)，同(tong)憂等樂，情由習親，藝因(yin)事著，晝戰見貌足(zu)相識，夜戰聞(wen)聲足(zu)相救(jiu)，斯教戰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一隅，先哲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)遺術。論者必(bi)以古(gu)城(cheng)荒毀(hui)(hui)，難可修(xiu)復。今不謂頓便加(jia)功，整麗如舊，但欲先定(ding)民，營其閭術，墉壑存者，因(yin)而(er)即之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，其有毀(hui)(hui)缺(que)，權時柵斷。足(zu)以御彼(bi)輕兵(bing)，防遏游騎，假以方(fang)將，漸就只(zhi)立。車牛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)賦，課仗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宜，攻守所資，軍(jun)國之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)要，今因(yin)民所利，導而(er)率之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。耕(geng)農之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)器，為府庫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)寶，田蠶(can)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)氓，兼城(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)用，千家(jia)總(zong)倍旅之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兵(bing)，萬戶(hu)具全軍(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)眾，兵(bing)強而(er)敵不戒，國富而(er)民不勞(lao)，比于(yu)優復隊伍，坐(zuo)食廩(lin)糧者，不可同(tong)年而(er)校矣。

今承(cheng)平未(wei)久，邊令弛縱，弓竿利鐵，既不(bu)都斷，往(wang)歲(sui)棄甲，垂(chui)二(er)十年，課(ke)其(qi)所住(zhu)，理(li)應(ying)(ying)消壞。謂宜申明(ming)舊(jiu)科，嚴加禁塞(sai)，諸商(shang)賈(jia)往(wang)來(lai)，幢隊挾藏者，皆(jie)以(yi)軍法(fa)治之。又(you)(you)界(jie)上(shang)嚴立關(guan)候(hou)，杜廢間蹊。城(cheng)保之境，諸所課(ke)仗(zhang)，并加雕鐫，別造程式。若有遺(yi)鏃亡刃，及私為(wei)竊盜(dao)者，皆(jie)可(ke)立驗，于事為(wei)長。又(you)(you)鉅野(ye)湖澤廣大，南通(tong)洙、泗，北連青、齊，有舊(jiu)縣城(cheng)，正在澤內。宜立式修復舊(jiu)堵，利其(qi)埭遏(e)，給輕艦(jian)百艘(sou)。寇若入境，引(yin)艦(jian)出(chu)戰(zhan)，左(zuo)右隨(sui)宜應(ying)(ying)接，據其(qi)師津，毀其(qi)航漕。此以(yi)利制車，運我所長，亦微徹敵(di)之要也。

承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)素好(hao)弈棋，頗(po)用(yong)廢事。太(tai)祖(zu)賜以局子，承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)奉表陳(chen)謝，上(shang)答：「局子之(zhi)(zhi)賜，何必非張武之(zhi)(zhi)金(jin)邪！」承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)又(you)(you)能彈箏(zheng)，上(shang)又(you)(you)賜銀裝箏(zheng)一(yi)面。承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)與尚書(shu)(shu)左丞謝元(yuan)(yuan)素不(bu)相善，二(er)人(ren)競伺二(er)臺之(zhi)(zhi)違，累(lei)相糾奏。太(tai)尉江夏王義恭歲給資費(fei)(fei)錢(qian)(qian)三千(qian)萬，布五(wu)萬匹(pi)，米七萬斛。義恭素奢侈(chi)，用(yong)常不(bu)充，二(er)十一(yi)年，逆就尚書(shu)(shu)換(huan)明年資費(fei)(fei)。而舊制出(chu)錢(qian)(qian)二(er)十萬，布五(wu)百(bai)匹(pi)以上(shang)，并應奏聞(wen)，元(yuan)(yuan)輒命議以錢(qian)(qian)二(er)百(bai)萬給太(tai)尉。事發覺，元(yuan)(yuan)乃(nai)使令史(shi)取(qu)仆(pu)射孟顗命。元(yuan)(yuan)時(shi)新除太(tai)尉咨議參軍，未(wei)拜，為(wei)承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)所糾。上(shang)大(da)怒，遣元(yuan)(yuan)長歸田里，禁錮(gu)終(zhong)身。元(yuan)(yuan)時(shi)又(you)(you)舉承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)賣茭四百(bai)七十束與官屬，求貴價。承(cheng)(cheng)天(tian)(tian)坐白衣領職。元(yuan)(yuan)字(zi)有宗，陳(chen)郡(jun)陽夏人(ren)，臨(lin)川(chuan)內史(shi)靈運從(cong)祖(zu)弟(di)也。以才學(xue)見知(zhi)，卒(zu)于禁錮(gu)。

二十四年，承(cheng)天(tian)遷廷尉，未拜，上欲(yu)以為吏部(bu)，已(yi)受密旨(zhi)，承(cheng)天(tian)宣漏之，坐免官(guan)。卒于家，年七十八(ba)。先是，《禮論(lun)》有八(ba)百(bai)卷(juan)，承(cheng)天(tian)刪減并合，以類(lei)相(xiang)從，凡(fan)為三(san)百(bai)卷(juan)，并《前傳(chuan)》、《雜(za)語(yu)》、《纂文(wen)》、論(lun)并傳(chuan)于世。又改(gai)定(ding)《元嘉歷(li)》，語(yu)在《律歷(li)志》。