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基本介紹

節目背景

河南(nan)衛視(shi)(shi)創新(xin)節(jie)目中心副(fu)主(zhu)任馮(feng)錚(zheng)坦言，河南(nan)衛視(shi)(shi)專注于文化節(jie)目是偶然也(ye)是必然，也(ye)是一(yi)種(zhong)孤獨而無奈(nai)的(de)(de)(de)選擇(ze)。一(yi)方面(mian)固然因(yin)為(wei)河南(nan)有(you)很好(hao)的(de)(de)(de)文化積淀和文化資(zi)源，另一(yi)方面(mian)也(ye)是因(yin)為(wei)“窮”，沒有(you)那(nei)么(me)多錢邀請明星來做(zuo)主(zhu)流娛(yu)樂綜藝。2021年(nian)河南(nan)春晚(wan)《唐宮夜宴》火了(le)(le)之后，他看到了(le)(le)一(yi)條更(geng)新(xin)更(geng)時尚(shang)的(de)(de)(de)、更(geng)受年(nian)輕世代(dai)歡迎的(de)(de)(de)傳統文化表(biao)達方式。舞蹈本(ben)身是很美的(de)(de)(de)，能夠通(tong)過新(xin)的(de)(de)(de)表(biao)現手法給傳統文化找到更(geng)好(hao)的(de)(de)(de)載體的(de)(de)(de)話，那(nei)就是雙贏(ying)。

B站跟河南衛視處(chu)在不同(tong)賽(sai)道，但對于中國傳(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)有(you)相同(tong)的(de)志趣，而(er)且B站的(de)用戶以(yi)年輕人(ren)，尤其是大學生為主，這恰好是受(shou)眾偏中老(lao)年化(hua)的(de)電視臺所(suo)欠(qian)缺的(de)。文(wen)(wen)化(hua)是需要(yao)年輕人(ren)去傳(chuan)(chuan)播的(de)。節目想要(yao)擁抱年輕人(ren)，就要(yao)去了解(jie)年輕人(ren)是什(shen)么樣的(de)，他們喜(xi)歡什(shen)么。所(suo)以(yi)河南衛視選擇(ze)跟B站合作《舞千年》。

2021年(nian)3月，河(he)南(nan)衛視(shi)和(he)幻維(wei)數碼帶著方案(an)找(zhao)到B站，想(xiang)一起(qi)合(he)作(zuo)一檔叫“上(shang)潮了小主”的節目。經(jing)過半年(nian)多的反(fan)復(fu)打磨和(he)推翻，直到2021年(nian)9月，《舞(wu)千年(nian)》才終于確(que)定(ding)雛形(xing)。

節目制作

制(zhi)作《舞千年(nian)》就像“烹小鮮”：由B站(zhan)定制(zhi)菜(cai)單，側重劇本創作和(he)演藝(yi)統籌(chou)；河南衛(wei)視采集上等食材，邀約優秀院團舞者；聯合制(zhi)作團隊(dui)幻維數碼如同掌(zhang)勺廚師，側重影視導(dao)演和(he)項目執行，與原作品(pin)的編導(dao)共同組成(cheng)“名(ming)廚團隊(dui)”，跨時空聯席“烹飪”出了一桌文化(hua)佳(jia)肴。

節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)目(mu)組(zu)剛(gang)開(kai)始(shi)(shi)的(de)(de)(de)設想是(shi)(shi)想要一(yi)個“神仙打架”的(de)(de)(de)效果(guo)。就是(shi)(shi)讓每支舞蹈(dao)都上臺來(lai)參加比賽，以比賽的(de)(de)(de)形式呈現。拿(na)著(zhu)完整(zheng)的(de)(de)(de)策劃案(an)，節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)目(mu)組(zu)信心滿滿地去北京(jing)舞蹈(dao)學(xue)院(yuan)取經，不料卻(que)被“當頭棒喝”——北京(jing)舞蹈(dao)學(xue)院(yuan)副院(yuan)長許銳認為(wei)，每個舞蹈(dao)里都有自己特(te)定(ding)的(de)(de)(de)歷(li)史背(bei)景的(de)(de)(de)含義，如(ru)果(guo)讓所有的(de)(de)(de)舞蹈(dao)都上臺表演參加“PK”，那(nei)么節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)目(mu)只(zhi)能是(shi)(shi)一(yi)個“減(jian)分”的(de)(de)(de)結果(guo)。節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)目(mu)組(zu)只(zhi)能再次開(kai)始(shi)(shi)探索(suo)如(ru)何在節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)目(mu)中體現舞蹈(dao)的(de)(de)(de)歷(li)史背(bei)景，并采取“強輸出”的(de)(de)(de)辦法在一(yi)個月內不斷推出新方案(an)。直到節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)目(mu)組(zu)看到廣西共青團聯合國風(feng)樂(le)團打造(zao)的(de)(de)(de)民樂(le)版《國際歌(ge)》，節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)目(mu)組(zu)的(de)(de)(de)創意才被激(ji)發(fa)出來(lai)。把故事(shi)融入(ru)舞蹈(dao)，這(zhe)一(yi)次，大(da)家確定(ding)了(le)(le)方向。一(yi)檔節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)目(mu)一(yi)定(ding)要有貫穿(chuan)始(shi)(shi)終的(de)(de)(de)一(yi)條(tiao)“線”，為(wei)了(le)(le)尋找這(zhe)條(tiao)“線”，節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)目(mu)組(zu)想出了(le)(le)《十二風(feng)舞志》這(zhe)本(ben)“無(wu)字天書”。有了(le)(le)“神書”，自然就有了(le)(le)“探索(suo)人(ren)(ren)”和(he)(he)“傳承(cheng)人(ren)(ren)”，節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)目(mu)從傳承(cheng)人(ren)(ren)穿(chuan)越時空(kong)開(kai)始(shi)(shi)，又從歷(li)史的(de)(de)(de)盡(jin)頭結束，整(zheng)個節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)目(mu)也有了(le)(le)故事(shi)感(gan)和(he)(he)使命感(gan)。

該(gai)節(jie)(jie)(jie)目引(yin)入影(ying)(ying)視表(biao)現(xian)手法出(chu)于兩方面的(de)(de)考量。第(di)一是為(wei)了求新。《舞(wu)(wu)(wu)千年》籌(chou)備之初(chu)，節(jie)(jie)(jie)目組(zu)(zu)就(jiu)決(jue)定了這檔節(jie)(jie)(jie)目不(bu)能(neng)像(xiang)以往已(yi)有的(de)(de)任何一檔節(jie)(jie)(jie)目。如(ru)果(guo)采用已(yi)有的(de)(de)綜藝(yi)模式，節(jie)(jie)(jie)目起步已(yi)經比(bi)別(bie)人晚了，還沒(mei)有太多(duo)的(de)(de)錢，很(hen)難給觀(guan)眾(zhong)(zhong)留下深刻(ke)的(de)(de)記憶點；第(di)二則(ze)是考慮到(dao)大眾(zhong)(zhong)對(dui)舞(wu)(wu)(wu)蹈存(cun)在(zai)認知偏差(cha)。很(hen)多(duo)觀(guan)眾(zhong)(zhong)認為(wei)舞(wu)(wu)(wu)蹈是陪(pei)襯的(de)(de)藝(yi)術，比(bi)如(ru)在(zai)演唱(chang)者(zhe)背后(hou)伴舞(wu)(wu)(wu)，充當移動背景板和(he)氛圍組(zu)(zu)。導演組(zu)(zu)做(zuo)過調研，發現(xian)普通(tong)觀(guan)眾(zhong)(zhong)不(bu)僅對(dui)舞(wu)(wu)(wu)蹈有認知偏差(cha)，很(hen)多(duo)時(shi)候(hou)也并不(bu)明(ming)白舞(wu)(wu)(wu)蹈在(zai)表(biao)達什么。舞(wu)(wu)(wu)蹈長于抒(shu)情但弱于敘(xu)事。很(hen)少有人看到(dao)某個場景就(jiu)哭的(de)(de)，因為(wei)情緒醞釀需要過程(cheng)。影(ying)(ying)視手法就(jiu)是給了觀(guan)眾(zhong)(zhong)這樣一個心理(li)建設的(de)(de)過程(cheng)，讓他們能(neng)夠更好地理(li)解舞(wu)(wu)(wu)者(zhe)的(de)(de)表(biao)達，體會到(dao)舞(wu)(wu)(wu)蹈的(de)(de)感(gan)染力。

導(dao)演組選擇薦(jian)舞(wu)(wu)(wu)官的(de)(de)標準只有(you)一條(tiao)，希(xi)望所有(you)的(de)(de)薦(jian)舞(wu)(wu)(wu)官都是專業(ye)舞(wu)(wu)(wu)者(zhe)(zhe)，或者(zhe)(zhe)曾經(jing)是專業(ye)舞(wu)(wu)(wu)者(zhe)(zhe)，作(zuo)為真正懂得舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)的(de)(de)人，他(ta)們(men)能把好的(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)推(tui)(tui)薦(jian)給(gei)觀(guan)眾。此外，導(dao)演組也希(xi)望通過五位(wei)薦(jian)舞(wu)(wu)(wu)官的(de)(de)搭(da)配體現(xian)“傳承(cheng)”的(de)(de)概念(nian)。于是他(ta)們(men)邀(yao)請了喬振宇、張曉龍、胡陽、華宵一、徐明浩作(zuo)為節目里的(de)(de)五位(wei)薦(jian)舞(wu)(wu)(wu)官，分別(bie)在不(bu)同的(de)(de)朝代扮演不(bu)同角色(se)，來推(tui)(tui)薦(jian)他(ta)們(men)認為足(zu)以入(ru)選《十(shi)二(er)風(feng)舞(wu)(wu)(wu)志》的(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)(dao)。

節目模式

經過8個(ge)多月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)籌劃、拍攝和打磨，《舞(wu)千年》延(yan)續(xu)“中(zhong)(zhong)國(guo)節日(ri)”系列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“綜藝(yi)(yi)(yi)+劇集”氣(qi)質，構(gou)建了(le)(le)跨(kua)越時空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)背景(jing)：相傳(chuan)神(shen)書《十二風(feng)舞(wu)志》記載了(le)(le)歷史(shi)長河中(zhong)(zhong)最(zui)(zui)優(you)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈，5名(ming)“薦舞(wu)官”則(ze)穿越古今，為這(zhe)部典籍找尋并錄入最(zui)(zui)美中(zhong)(zhong)國(guo)舞(wu)蹈。在(zai)此(ci)背景(jing)下，諸多國(guo)家(jia)級(ji)、省級(ji)知(zhi)名(ming)舞(wu)團接連(lian)登(deng)場獻舞(wu)，串起了(le)(le)節目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主線(xian)劇情。為了(le)(le)確保(bao)藝(yi)(yi)(yi)術導賞、史(shi)料(liao)解(jie)讀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)準確性，節目(mu)組請來北(bei)京(jing)舞(wu)蹈學院、上海博物館(guan)等(deng)專業(ye)機構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專家(jia)把關(guan)，來呈現了(le)(le)與之相關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)故(gu)事(shi)(shi)、文(wen)化藝(yi)(yi)(yi)術、服飾禮儀等(deng)“硬核”知(zhi)識(shi)。

參演人員

薦舞官

喬振宇

中國內地男(nan)演(yan)員。

張曉龍

中國內地男(nan)演員、禮儀(yi)指(zhi)導(dao)。

胡陽

中國內地男舞者(zhe)。

華宵一

中(zhong)國內地女舞(wu)者。

徐明浩

中國內地男歌手。

參演舞團

北京舞蹈學院

中國歌劇舞劇院

楊麗萍北京(jing)現代舞團(tuan)

甘肅省歌舞劇院

洛陽歌舞劇院

中央芭蕾舞團

北京歌劇舞劇院

揚州(zhou)市歌(ge)舞劇院有限公司(si)

柳州市藝術劇院

廣州市歌舞劇院

中(zhong)央民族大學舞(wu)蹈學院

無錫市歌舞劇院

北(bei)京(jing)閑舞人舞蹈(dao)工作室

鑒賞評價

《舞(wu)(wu)千(qian)年(nian)》摒棄了競(jing)技PK，沒(mei)有(you)晉(jin)級(ji)，沒(mei)有(you)淘汰(tai)，也未(wei)邀請流量藝(yi)人(ren)，而是突破了長(chang)期的(de)(de)“競(jing)技+晉(jin)級(ji)”的(de)(de)模式，創造(zao)性地打造(zao)文(wen)化劇情舞(wu)(wu)蹈綜藝(yi)，讓(rang)(rang)歷史“古韻”、當(dang)代“古風”與Z世代“無縫”連(lian)接，讓(rang)(rang)當(dang)代觀(guan)眾在現代科(ke)技平臺(tai)上相遇最美的(de)(de)中(zhong)國(guo)舞(wu)(wu)蹈。《舞(wu)(wu)千(qian)年(nian)》順(shun)應“新國(guo)潮”趨勢的(de)(de)“古風”舞(wu)(wu)蹈，量身定制的(de)(de)影(ying)視(shi)劇場，“融(rong)(rong)梗”不(bu)失風趣的(de)(de)薦舞(wu)(wu)評臺(tai)，貼(tie)心又巧妙的(de)(de)字幕(mu)科(ke)普，不(bu)僅(jin)精準契合(he)導(dao)演團(tuan)隊“擁抱(bao)年(nian)輕(qing)人(ren)”的(de)(de)觀(guan)眾定位，且(qie)以“由破到融(rong)(rong)”的(de)(de)新型舞(wu)(wu)蹈網綜形式，舞(wu)(wu)出(chu)“國(guo)潮古風”舞(wu)(wu)蹈的(de)(de)多元文(wen)化。從“破圈”到“融(rong)(rong)圈”，《舞(wu)(wu)千(qian)年(nian)》的(de)(de)全新升級(ji)，是中(zhong)國(guo)國(guo)內舞(wu)(wu)蹈綜藝(yi)向前邁出(chu)的(de)(de)重要一步。《舞(wu)(wu)千(qian)年(nian)》不(bu)僅(jin)融(rong)(rong)合(he)實景(jing)與現代科(ke)技，讓(rang)(rang)觀(guan)眾沉浸(jin)式觀(guan)賞頂級(ji)舞(wu)(wu)者的(de)(de)專業呈(cheng)現，還以影(ying)視(shi)劇的(de)(de)形式輔助(zhu)敘事，嵌入(ru)傳(chuan)統文(wen)化元素，用舞(wu)(wu)蹈講述(shu)動(dong)人(ren)的(de)(de)中(zhong)國(guo)故事。（《文(wen)匯報(bao)》評）

《舞千年》沒有采取(qu)傳統的(de)舞蹈(dao)(dao)PK競技，而是將(jiang)傳統舞蹈(dao)(dao)與劇(ju)情綜藝深度結合，穿越(yue)中國(guo)歷(li)史上(shang)四大最具代表性的(de)文化盛世，找尋(xun)古今(jin)最美樂舞，用故事加24支舞蹈(dao)(dao)，開創了(le)一種新型的(de)文化劇(ju)情舞蹈(dao)(dao)綜藝模式。節目也選擇(ze)用不同導演多元化的(de)創作手法對抗審美疲(pi)勞，甚至借鑒了(le)王家衛電影、老版(ban)《西游記》乃至科幻(huan)等不同影視風格。（《新京報》評）

其他信息

幕后花絮

1.為(wei)何節目(mu)以《十二風舞志》這(zhe)個“無字(zi)天書(shu)”引(yin)題，姜小(xiao)巍(wei)表示，這(zhe)些(xie)傳統文化如果得不到傳承的話，那就相當(dang)于一(yi)本“無字(zi)天書(shu)”，可能會湮滅在歷史的長河中(zhong)。

2.2021年8月，節目組準備拍攝第一期的(de)(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)《孔(kong)子》時(shi)，趕上了河南強(qiang)降(jiang)雨，原定的(de)(de)取(qu)景地道路塌方，根本進不(bu)去。無(wu)奈之下，節目組只(zhi)能在(zai)棚里綠幕前拍攝，用(yong)后期特(te)(te)效(xiao)制作(zuo)出(chu)背景。但(dan)網友對特(te)(te)效(xiao)并不(bu)認(ren)可，吐槽說《孔(kong)子》的(de)(de)特(te)(te)效(xiao)反而(er)給舞(wu)蹈(dao)(dao)減(jian)分了。導演組也無(wu)奈的(de)(de)表示這是沒有辦法的(de)(de)事情(qing)。

3.在(zai)籌備之初，節目組以(yi)為要找(zhao)到優秀(xiu)的傳統(tong)舞蹈很難，甚至擔心這檔節目是不是做個(ge)兩三期就得結(jie)束了。等真正到各(ge)舞團(tuan)進行調研過(guo)后，才(cai)發現這樣的舞蹈挺多的，只不過(guo)普(pu)通老百(bai)姓很少有(you)機會看到。

4.作為《甄嬛(huan)傳》《如懿(yi)傳》等古裝劇的禮(li)儀指導(dao)，薦舞(wu)官張曉(xiao)龍在《舞(wu)千年》里也身兼兩職，他(ta)還給節目里的演員們提供禮(li)儀指導(dao)。

5.第(di)五期《秦王點(dian)兵》的小(xiao)劇場中，“兵馬俑”活了，他(ta)們說著不(bu)同地(di)區的方言討(tao)論著家鄉(xiang)和(he)母親，這一故事(shi)的靈感來自于(yu)中國(guo)考古發現年(nian)代最(zui)早的家書實物“黑夫家信” 。