夸父逐日(ri)不是中國民間故事(shi)。夸父逐日(ri)[kuā fù zhú rì]。古代(dai)神(shen)話(hua)。《山海經·海外(wai)北經》記載,有個叫夸父的人(ren),為了征服太陽,一(yi)路追趕(gan)它(ta),直至(zhi)口(kou)渴(ke)而死。臨死時扔(reng)出他的手杖(zhang),化(hua)為一(yi)片(pian)樹林(lin),名曰鄧林(lin)。逐:追趕(gan)。
夸父(fu)追日(ri)(ri)指的(de)(de)是相傳(chuan)在(zai)(zai)黃帝時(shi)(shi)期,夸父(fu)族首領夸父(fu)想(xiang)要(yao)把太陽摘下,于是開始逐日(ri)(ri),和太陽賽跑,在(zai)(zai)口渴時(shi)(shi)喝干了黃河、渭水之后,在(zai)(zai)奔于大澤路途中(zhong)渴死(si),手(shou)杖化(hua)作(zuo)桃林(lin),身軀(qu)化(hua)作(zuo)夸父(fu)山。夸父(fu)逐日(ri)(ri)的(de)(de)故事,反映了中(zhong)國(guo)古代先民了解自然、戰勝自然的(de)(de)愿望。
夸父與日(ri)逐走,入日(ri);渴,欲得飲,飲于河、渭(wei)(wei),河、渭(wei)(wei)不足,北飲大澤。未至(zhi),道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
1、逐走:競跑(pao),賽跑(pao)。
2、逐:競爭。走:跑。
3、入日:追趕到太陽(yang)落下的(de)地方。
4、欲得飲(yin):想要喝水(shui)解渴。
5、河、渭:即黃河,渭水。
6、北(bei)飲(yin)大澤:大湖。傳說縱橫千里,在(zai)雁(yan)門山北(bei)。北(bei):方位名詞用作狀語(yu),向北(bei)方,向北(bei)面。
7、道(dao)渴而(er)(er)死(si):半路(lu)上因口(kou)渴而(er)(er)死(si)。
8、鄧林:地名(ming),今(jin)在大(da)別山附近河南、湖(hu)北(bei)、安(an)徽三省交界處。鄧林即(ji)“桃林”。
9、未至:沒(mei)有趕到。
10、渴:感到口渴。
11、棄:遺(yi)棄。
12、為:成為。
13、逐日(ri):追逐太(tai)陽(yang)。
14、于(yu):到。(飲于(yu)河、渭(wei)中的于(yu),應(ying)譯為到,介詞)
15、大澤:大湖。
16、足:夠。(因為足的意(yi)思等同于(yu)夠,所(suo)以足夠:同義復合(he)詞)
夸父(fu)與太陽賽跑(pao),追(zhui)趕到(dao)太陽落(luo)下的(de)(de)地方。他(ta)口渴,想(xiang)要(yao)喝(he)水(shui),喝(he)了黃河(he)、渭河(he)的(de)(de)水(shui),黃河(he)渭河(he)的(de)(de)水(shui)不夠(gou),他(ta)又去喝(he)北方的(de)(de)大湖(hu)水(shui)。夸父(fu)還沒有(you)到(dao),就在半路渴死(si)了。而他(ta)死(si)后(hou)遺棄在手中的(de)(de)手杖化作了桃林。