夸父逐日(ri)不是中國民間(jian)故事。夸父逐日(ri)[kuā fù zhú rì]。古代神話(hua)。《山海(hai)經·海(hai)外北經》記載(zai),有個(ge)叫夸父的(de)(de)人,為了征服太陽(yang),一路追趕它,直(zhi)至口(kou)渴而死。臨死時扔出他的(de)(de)手杖(zhang),化為一片樹林,名曰鄧林。逐:追趕。
夸父追日指的是(shi)相傳在(zai)黃(huang)帝時期,夸父族首領夸父想要把太(tai)陽(yang)摘下,于(yu)是(shi)開始(shi)逐日,和太(tai)陽(yang)賽跑,在(zai)口渴時喝干了(le)黃(huang)河(he)、渭(wei)水之后,在(zai)奔(ben)于(yu)大澤路途中渴死,手杖化作(zuo)桃林(lin),身軀化作(zuo)夸父山。夸父逐日的故事,反映了(le)中國古代(dai)先民了(le)解自(zi)然、戰勝自(zi)然的愿望。
夸父與日(ri)逐(zhu)走,入(ru)日(ri);渴,欲得(de)飲(yin)(yin),飲(yin)(yin)于河(he)(he)、渭(wei)(wei),河(he)(he)、渭(wei)(wei)不足,北飲(yin)(yin)大澤(ze)。未至,道(dao)渴而死。棄其杖,化為(wei)鄧(deng)林。
1、逐走:競跑(pao),賽跑(pao)。
2、逐:競爭。走:跑。
3、入日:追趕到太陽落下的地方。
4、欲得飲:想要喝(he)水解渴(ke)。
5、河、渭(wei):即黃河,渭(wei)水(shui)。
6、北飲大(da)澤:大(da)湖。傳(chuan)說(shuo)縱橫(heng)千里,在雁門山北。北:方(fang)位名詞用作(zuo)狀語(yu),向北方(fang),向北面。
7、道(dao)渴而(er)死(si):半路上因口渴而(er)死(si)。
8、鄧(deng)林(lin)(lin):地名,今在大別山附近河南、湖北(bei)、安徽三省交界處。鄧(deng)林(lin)(lin)即“桃林(lin)(lin)”。
9、未至:沒(mei)有(you)趕(gan)到。
10、渴:感到口渴。
11、棄(qi):遺棄(qi)。
12、為:成為。
13、逐日:追逐太陽。
14、于(yu):到(dao)。(飲于(yu)河、渭中的于(yu),應譯為到(dao),介詞(ci))
15、大(da)澤:大(da)湖。
16、足(zu):夠。(因(yin)為足(zu)的意思等(deng)同(tong)于夠,所(suo)以足(zu)夠:同(tong)義復合(he)詞)
夸父(fu)與太(tai)陽賽跑,追趕到太(tai)陽落下的(de)地(di)方。他口(kou)渴(ke),想要喝(he)水(shui),喝(he)了黃河(he)、渭河(he)的(de)水(shui),黃河(he)渭河(he)的(de)水(shui)不夠,他又去(qu)喝(he)北(bei)方的(de)大湖水(shui)。夸父(fu)還沒有到,就在半(ban)路渴(ke)死(si)了。而他死(si)后遺棄在手中(zhong)的(de)手杖(zhang)化(hua)作了桃林(lin)。