中國十大神話傳說

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盤古神話是河南省桐柏縣、泌陽縣地方傳統民間文學，是中國古代民間神話傳說之一，為中國古代神話傳說中的創世神話。盤古神話故事講述了遠古時期天地混沌，盤古憑借著自己的神力開天辟地，其身形化為日月星辰、山川河流的故事。盤古神話群主要包括創世神話、人類起源神話及懲惡揚善、恩澤子孫的神話等，內容涉及開天辟地、世界毀滅、滾磨成親、繁衍人類、體化萬物等，反映出原始先民對大自然的崇拜，體現了先民的原始宇宙觀。盤古神話于2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。詳細

2.女媧傳說非物質文化遺產國家非遺

女媧是古往今來在中華大地流傳最廣泛、影響力最大的神話人物之一，女媧文化是中華民族傳統文化重要的一部分。作為祖先神的女媧，在竹山的傳說家喻戶曉，世代相傳。女媧傳說是湖北省十堰市竹山縣民間文學，于2021年入選第五批國家級非物質文化遺產名錄，成為中國神話類最具代表性的非物質文化遺產。女媧傳說形式多樣、題材豐富、風物互映，留存著顯著的早期神話人神一體的特征，彰顯著鮮明的竹山地域文化特色。“女媧傳說”是指人們講述以中華民族人文始祖女媧為中心的系列故事，早在戰國時代就有流傳。“竹山女媧傳說”分為造人補天型、風俗型、風物型等，有女媧造人補天傳說、與女媧有關的風俗傳說及與女媧有關的風物傳說等。詳細

3.西王母神話非物質文化遺產國家非遺

西王母又稱：王母、金母、阿母、西姥、瑤池金母、金母元君、王母娘娘，在中國神話中有著舉足輕重的地位。西王母神話是《山海經》中最為人熟知，也是影響最大的中國上古神話。 2014年11月11日，西王母神話經國務院批準列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。西王母神話傳說是中國民間神話傳說的源頭之一，更是中國民族文化的重要組成部分。《穆天子傳》所描述的西王母與周穆王瑤池相會的故事，不僅展現了3000年前游牧文化和農耕文化相互溝通交流的情景，還揭示了西域對中原開放的歷史源頭和中原對西域影響的現實意義。西王母神話流傳很廣，內容也十分復雜，是中國著名的神話傳說故事。詳細

4.觀音傳說非物質文化遺產國家非遺

觀音傳說是浙江舟山地方民間傳說，也是中國廣泛流傳的神話傳說故事之一。舟山普陀洛迦山是中國四大佛教名山之一，為聞名海內外的觀音道場所在地。舟山各地流傳的觀音傳說已有上千年歷史，多從普陀山生發出來。早在南宋寶慶年間（1225—1227）的《昌國縣志》中，就有“梅岑山（今普陀山）觀音寶陀寺”的記載，由此開始，《不肯去觀音》的傳說一直流傳至今。千百年來，觀世音作為佛法無邊的菩薩，在舟山民間及其他地域得到普遍信奉，觀音信仰已遠遠超越民族和國界，形成了勸人為善、愛好和平的“觀音文化”。在觀音傳說里，有不少是關于觀音寺、觀音廟、觀音山、觀音巖、觀音洞、觀音橋等的傳說。觀音傳說還在2006年被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。詳細

5.禹的傳說非物質文化遺產國家非遺

大禹治水傳說，即鯀禹治水神話，已有幾千年流傳史，屬于上古神話傳說，源自著名的上古大洪水傳說，是中國著名的神話傳說故事，也是中國流傳廣泛的神話傳說故事。大禹治水傳說主要內容是：“鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復（腹）生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。”大禹治水的傳說，流傳很廣，遍及九州。在諸多治水功績中，“禹鑿龍門”的傳說，更是家喻戶曉，婦孺皆知。其中，武漢市申報的武漢大禹治水傳說于2021年入選第五批國家級非物質文化遺產名錄。此外，在我國各少數民族中，羌族將禹奉為神靈，也有關于“禹的傳說”，四川北川和汶川縣申報的“禹的傳說”也入選國家級非物質文化遺產名錄。詳細

6.白蛇傳傳說非物質文化遺產國家非遺

白蛇傳傳說，即《白蛇傳》，又名白娘子傳奇、雷峰塔傳奇等，為江蘇省鎮江市、浙江省杭州市地方傳統民間文學，是中國四大民間愛情故事之一，源自于唐代洛陽巨蛇事件等，是中國民間集體創作的典范，是中國古代四大民間傳說之一，屬于面見神話故事，也是中國流傳廣泛的神話傳說故事。白蛇傳傳說是我國民間文學中的一顆璀璨明珠，所塑造的白娘子、許仙、法海和小青等人物形象，表達了廣大人民對人性解放的渴望，是中華民族寶貴的精神文化遺產。傳說中所保留的大量古代傳統習俗，使白蛇傳成為我國民俗文化信息最為豐富的口頭遺產之一。 2006年，江蘇鎮江、浙江杭州申報的白蛇傳傳說入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。詳細

7.牛郎織女傳說非物質文化遺產國家非遺

牛郎織女傳說，又叫董永傳說，是中國古代著名的愛情故事，是我國四大民間傳說之一，也是我國流傳最廣、影響最大的民間神話傳說之一。牛郎織女傳說最早出于《詩經·小雅·大東》，是對天穹中被銀河隔開的商參二星（牛郎星和織女星）的藝術想象。這一詩歌意象逐漸為后世民眾擬人化，并被賦予了人文象征涵義，轉化成牛郎和織女的傳說故事。牛郎織女的愛情悲劇得到民眾的廣泛同情，這成為傳說傳播和繁衍的動力，也推動了“七夕”乞巧風俗的形成。后來，民間根據牛郎織女傳說，創造了董永傳說。牛郎織女傳說與董永傳說都入選國家級非物質文化遺產名錄。詳細

8.八仙傳說非物質文化遺產國家非遺

八仙傳說是山東煙臺地方民間傳說，為國家級非物質文化遺產之一，也是國內流傳廣泛的神話傳說故事。煙臺蓬萊是一座依山傍海的歷史文化古城，這里的自然條件與人文環境孕育了豐富多彩的八仙傳說。八仙傳說最早見于《太平廣記》，經民間流傳和歷代文人騷客的渲染，傳說內容不斷豐富。明代吳元泰創作小說《八仙出處東游記傳》，始正式確定傳說主人公為漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、藍采和、何仙姑八位仙人。八仙過海傳說把獨具特色的“仙文化”與濃厚的世俗人情有機地融合在一起，是膾炙人口的山海傳奇，具有濃郁的人文色彩和地域風格，為民間文藝、工藝美術等各種藝術形式作品的創作提供了豐富的素材，具有較高的藝術價值。詳細

9.炎帝神農傳說非物質文化遺產國家非遺

炎帝神農傳說是湖北隨州市及周邊地區的地方傳說之一，為國家非物質文化遺產，是繼女媧伏羲之后，又出現了一個太陽神炎帝的神話傳說故事，屬于中國古代神話傳說中的創世神話，也是中國著名的神話傳說故事。神農架與隨州相鄰，境內奇峰競秀，林海蒼茫，自古便流傳著炎帝神農氏在此搭架采藥，療民疾矢，播種五谷的傳說故事。隨州市及神農架林區匯聚了豐富多彩的炎帝神農傳說，其中蘊涵著我國原始社會時期經濟、社會、文化、農業、醫學等諸多方面的歷史信息，體現著深厚的民本思想、創新精神、斗爭精神和獻身精神，是民間文學藝術中的瑰寶。炎帝神農傳說于2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。詳細

10.邵原神話群非物質文化遺產國家非遺

邵原神話群是古代中國神話傳說之一，指河南省濟源市邵原鎮流傳的創世神話及神話原型物的總稱。邵原的神話傳說大都是關于神或半人半神的故事，這些神話，內容豐富，包含盤古開天辟地、女媧摶土造人、女媧煉石補天、軒轅祭天與戰神蚩尤、伏羲演八卦、神農嘗百草播五谷、顓頊與共工、大禹治水等八大神話共六十余則故事，這些神話傳說故事膾炙人口，在國內流傳廣泛。邵原創世神話的豐富內容，表現了中原先民同時也表現了中華民族在人與自然、人與社會、人與人、人自身之間的關系以及矛盾、沖突和抗爭，并在對立統一的進程中走向和諧，積淀著民族的人文精神。邵原神話群于2008年入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。詳細

11.倉頡傳說非物質文化遺產國家非遺

《倉頡傳說》是古老的中國民間傳說故事。倉頡造字的故事出于炎黃時代，距今已有五千年歷史。傳說上古時期，黃帝南巡到洛水之濱，陽虛山下。倉頡因記事記史需要，日思夜想，創造文字，仰觀日月星辰，天際變幻，俯察鳥跡山川地理。倉頡受到啟示，一日忽見靈龜負書，在洛水浮現，丹甲青文，宛若字跡，靈感迸發，于是創造了二十八個漢字，從此結束了人類結繩記事的歷史。2014年11月11日，中國國務院成文批準第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄和國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄。其中陜西的《倉頡傳說》等被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。詳細

12.黃初平（黃大仙）傳說非物質文化遺產國家非遺

黃初平傳說是浙江金華地方民間傳說之一，產生于東晉時期，最早文字記載于東晉著名道教理論家葛洪的《神仙傳》。其傳說，源起于歷史人物黃初平。黃初平，晉成帝威和三年（公元328年）出生于蘭溪市黃湓村。“黃大仙傳說”產生于東晉時期，最早文字記載于東晉著名道教理論家葛洪的《神仙傳》。2008年06月07日，黃大仙傳說經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。詳細

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