項目(mu)序號:1375
項目編號(hao):Ⅰ-158
公布(bu)時(shi)間(jian):2021(第(di)五批)
類別:民間文學
所屬地區:湖北省
類型:新增項目
申報地區或(huo)單(dan)位(wei):湖(hu)北省(sheng)十(shi)堰市竹山縣
保護單位(wei):竹山(shan)縣文(wen)化館
“女(nv)(nv)媧傳(chuan)說(shuo)(shuo)”早(zao)在戰國時代(dai)(dai)就有(you)流傳(chuan),五代(dai)(dai)蜀杜(du)光(guang)庭(ting)《錄(lu)異記》明確記載:“房州上庸界,有(you)伏羲女(nv)(nv)媧廟,云(yun)是摶(tuan)土(tu)為人民之所,古跡(ji)在焉。”明朝(chao)《襄(xiang)陽郡(jun)志》記載:“女(nv)(nv)媧山(shan)在(竹山(shan))縣(xian)(xian)西……,俗(su)云(yun)女(nv)(nv)媧煉石補天(tian)即此地(di)也”。乾隆五十年(nian)《竹山(shan)縣(xian)(xian)志》“女(nv)(nv)媧山(shan)”記載:“縣(xian)(xian)西五十里俗(su)傳(chuan)女(nv)(nv)媧煉石補天(tian)處有(you)女(nv)(nv)媧廟,宋劉光(guang)祖(zu)詩女(nv)(nv)媧山(shan)下少人行,洞谷聲(sheng)中(zhong)(zhong)一(yi)鳥(niao)鳴”,并(bing)記錄(lu)“媧山(shan)青鎖”。新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)國成立(li)之后,流傳(chuan)數量眾多(duo)的(de)“女(nv)(nv)媧傳(chuan)說(shuo)(shuo)”被愛好(hao)收集的(de)文化(hua)人進行了廣泛搜集整理,并(bing)且具有(you)新(xin)(xin)時代(dai)(dai)特點的(de)“女(nv)(nv)媧傳(chuan)說(shuo)(shuo)”在竹山(shan)民眾生活中(zhong)(zhong)得到(dao)了實踐和傳(chuan)承。
“女(nv)媧傳說”是指人們講述以(yi)中華民(min)族人文(wen)始祖女(nv)媧為(wei)中心的(de)系列故事(shi)。“竹山女(nv)媧傳說”分為(wei)造人補天(tian)型、風俗型、風物型等。
1、 女(nv)(nv)媧(wa)(wa)(wa)造(zao)人補天傳(chuan)說。《摶(tuan)土造(zao)人》講(jiang)女(nv)(nv)媧(wa)(wa)(wa)和(he)泥巴捏(nie)出(chu)男人和(he)女(nv)(nv)人;《煉石補天》講(jiang)共工和(he)顓頊因言語(yu)不和(he),撞倒(dao)不周(zhou)山(shan)而洪(hong)水滔天,女(nv)(nv)媧(wa)(wa)(wa)煉五(wu)彩(cai)石補蒼(cang)天。
2、 與女媧(wa)有關的(de)風俗傳說(shuo)。《搭紅蓋(gai)頭入洞(dong)房(fang)》講(jiang)述女媧(wa)與伏羲成(cheng)婚,太白金(jin)星從(cong)天(tian)上撕(si)下紅色云彩搭蓋(gai)在(zai)女媧(wa)頭上入洞(dong)房(fang)的(de)傳說(shuo);《鬧(nao)洞(dong)房(fang)聽(ting)動(dong)靜》講(jiang)述太白金(jin)星在(zai)女媧(wa)伏羲洞(dong)房(fang)外(wai)聽(ting)房(fang)的(de)傳說(shuo)。
3、 與女(nv)(nv)媧有關(guan)的(de)(de)風物(wu)傳說。《草鞋埡(wu)的(de)(de)由來》講(jiang)述(shu)王母娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)讓草鞋大(da)仙犒勞女(nv)(nv)媧丟掉草鞋在山埡(wu)的(de)(de)故事;《石頭(tou)干老(lao)》講(jiang)述(shu)女(nv)(nv)媧兄妹(mei)滾磨訂婚(hun)的(de)(de)故事。與女(nv)(nv)媧傳說有關(guan)的(de)(de)地名(ming)還有大(da)席(xi)場、九里崗、圣水寺等。
4、 與竹山語言(yan)有關的(de)女媧(wa)傳說。竹山人(ren)批評(ping)不(bu)干(gan)正經事的(de)人(ren)為(wei)“不(bu)成人(ren)形兒”!長輩批評(ping)晚輩最(zui)狠(hen)的(de)話是“壞了人(ren)胚子!”這些方言(yan)俚語與女媧(wa)傳說有關。
女(nv)媧傳說以多種(zhong)方式融入民眾(zhong)生活(huo),構成了(le)竹山人重要(yao)的文化(hua)記憶和(he)傳統知識。
在竹山,在女(nv)(nv)媧山下,“女(nv)(nv)媧傳(chuan)說(shuo)”的(de)(de)力量無(wu)與倫比!女(nv)(nv)媧文(wen)(wen)化的(de)(de)發掘、弘揚被(bei)納入了精神文(wen)(wen)明建設的(de)(de)重要(yao)內(nei)容。新世(shi)紀以來(lai),形成了以“女(nv)(nv)媧傳(chuan)說(shuo)”為代表(biao)的(de)(de)女(nv)(nv)媧文(wen)(wen)化熱潮(chao),并使女(nv)(nv)媧文(wen)(wen)化日趨社(she)會化。它(ta)的(de)(de)人(ren)類學(xue)價值(zhi)、文(wen)(wen)化研究價值(zhi)、社(she)會文(wen)(wen)明價值(zhi)等,得到(dao)了越來(lai)越廣泛(fan)的(de)(de)體現。
今天人們(men)對“女媧傳說(shuo)”進行(xing)系(xi)統(tong)發掘保(bao)護(hu),其表(biao)現出來的社(she)會(hui)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)和學術價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)受到人們(men)廣泛(fan)關注。“女媧傳說(shuo)”對當(dang)下社(she)會(hui)文明體系(xi)全面建設(she),踐行(xing)社(she)會(hui)主義核心價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)觀等方面具(ju)有積極意(yi)義。