芒果视频下载

相關項目

鄂溫克族民間故事

項目序號(hao)：1380

項目編號(hao)：Ⅰ-163

公布時(shi)間：2021(第五批(pi))

類別：民間文學

所屬地(di)區(qu)：內蒙古自治區(qu)

類型：新增項目

申報(bao)地(di)區或單位(wei)：內蒙古自治區呼倫(lun)貝(bei)爾(er)市鄂溫克族自治旗

保護單(dan)位：鄂溫克族自治旗文化館

歷史溯源

鄂(e)溫(wen)克族(zu)有(you)著許多關(guan)于開(kai)天辟地、人類起源、自(zi)然(ran)現象、遠(yuan)古英雄的(de)神話。鄂(e)溫(wen)克族(zu)民(min)間傳(chuan)說(shuo)是該(gai)族(zu)帶(dai)有(you)歷(li)史性和地方性的(de)口頭文(wen)學，是一項(xiang)重(zhong)要的(de)文(wen)化遺產，長(chang)期以來一直流(liu)傳(chuan)在人們(men)的(de)口頭，保存在人們(men)的(de)記憶中。它(ta)是鄂(e)溫(wen)克族(zu)先人的(de)遠(yuan)古思維的(de)反(fan)映，也表現了對于自(zi)然(ran)界的(de)豐(feng)富想象和征服自(zi)然(ran)的(de)美好愿望。鄂(e)溫(wen)克民(min)間傳(chuan)說(shuo)主要包(bao)括本(ben)民(min)族(zu)的(de)起源、圖騰崇拜、英雄獵人故(gu)事(shi)、動物(wu)(wu)與自(zi)然(ran)的(de)神靈傳(chuan)說(shuo)、薩(sa)滿(man)傳(chuan)說(shuo)、歷(li)史人物(wu)(wu)故(gu)事(shi)以及(ji)說(shuo)唱故(gu)事(shi)和敘事(shi)詩等(deng)等(deng)，題(ti)材廣泛。

關于祖先的(de)傳(chuan)說(shuo)有《我(wo)們的(de)祖先從勒拿河(he)來》《英(ying)雄始祖的(de)傳(chuan)說(shuo)》《索(suo)倫人姓氏(shi)的(de)來源(yuan)》《雪羊和(he)吉(ji)雅奇(qi)》等。

在鄂溫克族神(shen)(shen)話中(zhong)，往往在內容上同(tong)薩(sa)滿教有(you)著(zhu)密切的(de)聯(lian)系，把(ba)薩(sa)滿說成是(shi)在人(ren)類初年的(de)進化中(zhong)起(qi)了重要(yao)作(zuo)用(yong)。有(you)一(yi)則(ze)神(shen)(shen)話中(zhong)說，在薩(sa)滿出(chu)現之前(qian)，人(ren)和其他動物(wu)差不(bu)多，穴居野外(wai)，嚼(jiao)食青(qing)草。那時(shi)，人(ren)類生存的(de)大(da)(da)(da)地(di)只像一(yi)座小山那么大(da)(da)(da)。后(hou)來，人(ren)間出(chu)了神(shen)(shen)通(tong)廣大(da)(da)(da)的(de)薩(sa)滿，才把(ba)大(da)(da)(da)地(di)拓寬(kuan)了，使人(ren)和牲畜野獸區別開了。相傳，在太(tai)陽升(sheng)起(qi)的(de)地(di)方(fang)，住著(zhu)一(yi)個慈祥的(de)白(bai)發老太(tai)婆，她是(shi)個巨人(ren)，有(you)著(zhu)碩大(da)(da)(da)的(de)乳(ru)房(fang)，人(ren)間的(de)幼兒最(zui)初是(shi)由她哺乳(ru)長大(da)(da)(da)的(de)。她就是(shi)創世(shi)的(de)薩(sa)滿。

藝術特色

鄂(e)(e)溫(wen)克(ke)族(zu)(zu)民間故事，是(shi)鄂(e)(e)溫(wen)克(ke)族(zu)(zu)世代相傳、以口頭表(biao)現形式為主要傳播方式的優秀傳統文化，用(yong)來反映現實，表(biao)達意愿(yuan)(yuan)，抒發情感(gan)的口頭語言，它(ta)具(ju)有(you)樸素(su)、真實、夸張、離奇(qi)等特征。具(ju)有(you)神話、傳說、民間故事、諺語、笑話等多種(zhong)表(biao)現形式，是(shi)散(san)文體和(he)口述體結合的民間文學集(ji)成，充分體現了鄂(e)(e)溫(wen)克(ke)族(zu)(zu)對生活的美(mei)好愿(yuan)(yuan)望、積累的豐富經驗(yan)，是(shi)鄂(e)(e)溫(wen)克(ke)族(zu)(zu)人民智慧的結晶(jing)。

鄂溫(wen)(wen)克(ke)族民間故(gu)(gu)(gu)事(shi)，生動(dong)鮮活地(di)講述勇武過人的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄故(gu)(gu)(gu)事(shi)、驅魔降妖神(shen)話故(gu)(gu)(gu)事(shi)以及人與自然(ran)和諧共處的(de)(de)(de)(de)敘事(shi)故(gu)(gu)(gu)事(shi)，如太(tai)陽姑娘、白納查(cha)、海蘭察(cha)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)等。這(zhe)些內(nei)容豐富的(de)(de)(de)(de)民間故(gu)(gu)(gu)事(shi)伴隨著鄂溫(wen)(wen)克(ke)族的(de)(de)(de)(de)發展而廣泛流(liu)(liu)傳(chuan)，是鄂溫(wen)(wen)克(ke)人用靈(ling)魂與天地(di)自然(ran)及部族成員最深(shen)層(ceng)次的(de)(de)(de)(de)交流(liu)(liu)。對于研究鄂溫(wen)(wen)克(ke)民族的(de)(de)(de)(de)歷史、文化、考察(cha)鄂溫(wen)(wen)克(ke)文化的(de)(de)(de)(de)變遷，具(ju)有重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)參考價值。

代表作品

鄂(e)溫克族(zu)有著許多關(guan)于開天辟地(di)、人(ren)(ren)類起源(yuan)(yuan)、自(zi)(zi)然現象、遠古英(ying)雄的(de)(de)神(shen)話。鄂(e)溫克族(zu)民(min)間(jian)傳說是該族(zu)帶有歷史性和地(di)方性的(de)(de)口頭文學，是一項重要的(de)(de)文化遺(yi)產，長(chang)期以來一直(zhi)流傳在(zai)人(ren)(ren)們的(de)(de)口頭，保存在(zai)人(ren)(ren)們的(de)(de)記憶(yi)中(zhong)。它是鄂(e)溫克族(zu)先人(ren)(ren)的(de)(de)遠古思維的(de)(de)反映，也表現了對于自(zi)(zi)然界的(de)(de)豐富想象和征(zheng)服(fu)自(zi)(zi)然的(de)(de)美好愿望。鄂(e)溫克民(min)間(jian)傳說主要包括(kuo)本民(min)族(zu)的(de)(de)起源(yuan)(yuan)、圖騰崇拜、英(ying)雄獵人(ren)(ren)故事(shi)、動物與(yu)自(zi)(zi)然的(de)(de)神(shen)靈(ling)傳說、薩滿(man)傳說、歷史人(ren)(ren)物故事(shi)以及說唱故事(shi)和敘事(shi)詩等等，題材廣(guang)泛(fan)。

關于祖(zu)(zu)先的(de)傳說(shuo)有《我們的(de)祖(zu)(zu)先從勒拿河來》《英雄始祖(zu)(zu)的(de)傳說(shuo)》《索(suo)倫人姓(xing)氏的(de)來源》《雪羊和吉雅奇》等。

在鄂溫克族神話中(zhong)，往往在內容上同薩滿教有著密(mi)切的(de)聯系，把(ba)薩滿說成是在人(ren)類初年的(de)進化中(zhong)起了(le)(le)重要作用(yong)。有一(yi)則神話中(zhong)說，在薩滿出(chu)(chu)現之前，人(ren)和其他動物差不多(duo)，穴居(ju)野(ye)外，嚼(jiao)食青(qing)草。那時，人(ren)類生存的(de)大(da)地只像一(yi)座小山那么大(da)。后來，人(ren)間(jian)出(chu)(chu)了(le)(le)神通廣大(da)的(de)薩滿，才把(ba)大(da)地拓寬了(le)(le)，使人(ren)和牲畜野(ye)獸區別開(kai)了(le)(le)。相傳，在太陽升起的(de)地方(fang)，住著一(yi)個(ge)(ge)慈祥(xiang)的(de)白發老太婆，她(ta)(ta)是個(ge)(ge)巨人(ren)，有著碩大(da)的(de)乳房，人(ren)間(jian)的(de)幼兒(er)最初是由她(ta)(ta)哺乳長大(da)的(de)。她(ta)(ta)就是創世的(de)薩滿。