相傳很久(jiu)以前(qian),天(tian)(tian)(tian)和地(di)還(huan)沒分開(kai),就(jiu)象很大的(de)(de)(de)雞蛋(dan)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣,里面有一(yi)(yi)(yi)(yi)個叫盤(pan)古的(de)(de)(de)人(ren)類祖先。一(yi)(yi)(yi)(yi)萬(wan)八(ba)千年以后(hou),盤(pan)古心里憋悶,渾身像(xiang)繩(sheng)子(zi)捆(kun)著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣不好受,想活動活動筋骨,胳(ge)膊一(yi)(yi)(yi)(yi)伸腿一(yi)(yi)(yi)(yi)蹬,“咔嚓”一(yi)(yi)(yi)(yi)聲,大雞蛋(dan)被蹬碎了(le)(le)(le)(le)(le)(le)。蛋(dan)殼(ke)(ke)里輕的(de)(de)(de)東(dong)西慢(man)(man)慢(man)(man)上升為天(tian)(tian)(tian),重的(de)(de)(de)東(dong)西慢(man)(man)慢(man)(man)下沉為地(di),天(tian)(tian)(tian)和地(di)裂開(kai)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)條縫。他想站(zhan)(zhan)起(qi)(qi)來(lai)走一(yi)(yi)(yi)(yi)走,可覺得(de)天(tian)(tian)(tian)離地(di)太(tai)低(di),就(jiu)手撐(cheng)天(tian)(tian)(tian),腳蹬地(di),使(shi)勁把天(tian)(tian)(tian)往上拖(tuo)。盤(pan)古手拖(tuo)著(zhu)(zhu)天(tian)(tian)(tian)站(zhan)(zhan)起(qi)(qi)來(lai),身子(zi)一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)長一(yi)(yi)(yi)(yi)丈,天(tian)(tian)(tian)也一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)高一(yi)(yi)(yi)(yi)丈。又過了(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)萬(wan)八(ba)千年,盤(pan)古身高九萬(wan)里,天(tian)(tian)(tian)也升高了(le)(le)(le)(le)(le)(le)九萬(wan)里。盤(pan)古開(kai)天(tian)(tian)(tian)辟地(di),流盡了(le)(le)(le)(le)(le)(le)汗(han)水(shui),耗盡了(le)(le)(le)(le)(le)(le)力氣,不久(jiu)就(jiu)累死了(le)(le)(le)(le)(le)(le)。盤(pan)古死后(hou),身體上所有的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切轉化成了(le)(le)(le)(le)(le)(le)世(shi)上的(de)(de)(de)萬(wan)事(shi)萬(wan)物(wu),嘴(zui)里呼出的(de)(de)(de)氣變(bian)成了(le)(le)(le)(le)(le)(le)風和云彩,聲音(yin)變(bian)成了(le)(le)(le)(le)(le)(le)雷霆,左眼變(bian)成了(le)(le)(le)(le)(le)(le)太(tai)陽,右眼變(bian)成了(le)(le)(le)(le)(le)(le)月(yue)亮,胳(ge)膊變(bian)成了(le)(le)(le)(le)(le)(le)山(shan)岳,骨頭變(bian)成了(le)(le)(le)(le)(le)(le)地(di)下的(de)(de)(de)寶藏,血液變(bian)成了(le)(le)(le)(le)(le)(le)江(jiang)河,經(jing)脈變(bian)成了(le)(le)(le)(le)(le)(le)地(di)理,肌肉變(bian)成了(le)(le)(le)(le)(le)(le)田土,發髭(zi)變(bian)成了(le)(le)(le)(le)(le)(le)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)草木,汗(han)流變(bian)成了(le)(le)(le)(le)(le)(le)雨……后(hou)人(ren)為紀念盤(pan)古,在邵(shao)原(yuan)東(dong)修(xiu)建了(le)(le)(le)(le)(le)(le)盤(pan)古寺。盤(pan)古出世(shi)掙破(po)的(de)(de)(de)蛋(dan)殼(ke)(ke),埋在太(tai)行山(shan)下,慢(man)(man)慢(man)(man)變(bian)成了(le)(le)(le)(le)(le)(le)細膩的(de)(de)(de)石(shi)頭。后(hou)來(lai),人(ren)們(men)用這(zhe)種石(shi)頭制成了(le)(le)(le)(le)(le)(le)不滲水(shui)的(de)(de)(de)硯臺,這(zhe)就(jiu)是(shi)著(zhu)(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)“盤(pan)硯”。 [4]
女媧摶土造人
傳說女媧從西(xi)(xi)邊(bian)天(tian)經邵原(yuan),走到黃(huang)河(he)(he)邊(bian)洗臉,黃(huang)河(he)(he)水(shui)里(li)映(ying)照出了(le)她(ta)的(de)身影,她(ta)若(ruo)有(you)所(suo)思(si),能有(you)一個和自己(ji)(ji)一樣(yang)的(de)物種多好呀(ya)!她(ta)順手抓(zhua)(zhua)起一把(ba)黃(huang)土,摻上黃(huang)河(he)(he)水(shui)摶了(le)一塊黃(huang)泥,照著自己(ji)(ji)的(de)影子揉(rou)捏了(le)一個和自己(ji)(ji)一樣(yang)的(de)小東西(xi)(xi)。她(ta)越(yue)揉(rou)捏越(yue)像自己(ji)(ji),心里(li)一高興,小東西(xi)(xi)失手掉到地上,她(ta)趕(gan)忙去(qu)抓(zhua)(zhua),抓(zhua)(zhua)掉了(le)小龍尾。正在遺憾(han)之間,掉到地上的(de)小精靈一沾土地,竟活了(le)起來,并沖著她(ta)喊叫“媽(ma)媽(ma)”,歡蹦亂跳(tiao)的(de)慶祝自己(ji)(ji)小生(sheng)(sheng)命的(de)誕生(sheng)(sheng),她(ta)給這個小生(sheng)(sheng)靈起了(le)個名字叫“人”。
女(nv)媧(wa)在(zai)歡(huan)(huan)喜之(zhi)中(zhong),就(jiu)不(bu)停手的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)一(yi)個(ge)(ge)不(bu)斷地(di)(di)揉捏,伏羲又(you)來(lai)幫助小生(sheng)(sheng)靈生(sheng)(sheng)出陰陽,分為男(nan)女(nv)。他們這(zhe)樣揉來(lai)捏去,時間久了也(ye)覺得太過勞神,就(jiu)用(yong)藤條抖甩黃泥(ni),沒想到(dao)(dao)(dao)泥(ni)點子落到(dao)(dao)(dao)地(di)(di)上(shang)(shang),竟(jing)然(ran)也(ye)變成了活(huo)蹦歡(huan)(huan)跳的(de)(de)小人。女(nv)媧(wa)一(yi)高(gao)興,用(yong)力過大(da),將泥(ni)點子濺到(dao)(dao)(dao)待落嶺上(shang)(shang)的(de)(de)石崖上(shang)(shang)。因娃(wa)娃(wa)的(de)(de)腳(jiao)踏不(bu)到(dao)(dao)(dao)黃土地(di)(di)上(shang)(shang),也(ye)就(jiu)沒有生(sheng)(sheng)命(ming),形成了光滑的(de)(de)雕(diao)塑圖案。這(zhe)些圖案極似嬰兒之(zhi)臂、臀、腿、后腦(nao),憨態(tai)可掬,酷似無(wu)數個(ge)(ge)形態(tai)各異(yi)的(de)(de)淺黃色娃(wa)娃(wa)爬滿崖壁,栩栩如(ru)生(sheng)(sheng),人們叫它“娃(wa)娃(wa)崖”。后人也(ye)一(yi)直(zhi)在(zai)這(zhe)里燒香祈子,所以也(ye)有人叫她“祈子崖”。
女媧親手(shou)摶造的小(xiao)人(ren)(ren)聰明(ming)富貴,用藤條抽出的小(xiao)人(ren)(ren)平凡貧窮。女媧看著周圍的小(xiao)生(sheng)命高(gao)興地(di)說(shuo):“我創造了(le)你們(men),給了(le)你們(men)生(sheng)命,你們(men)要結成(cheng)伴(ban)侶(lv)繁(fan)衍(yan)生(sheng)息,使生(sheng)命永存(cun)。”從此(ci),便有了(le)人(ren)(ren)類(lei),男女聯姻,繁(fan)衍(yan)生(sheng)息不斷。
傳說黃(huang)帝與蚩(chi)尤大(da)戰(zhan)邵原之后(hou),這里又發生了(le)(le)(le)(le)共工(gong)與顓頊爭帝大(da)戰(zhan)。共工(gong)久戰(zhan)不勝,憤怒(nu)之下用頭(tou)撞向(xiang)(xiang)不周山(shan)。只聽得(de)“轟隆”一(yi)(yi)(yi)聲巨(ju)響(xiang),霎(sha)時間,天(tian)昏地暗(an),地動山(shan)搖(yao),不周山(shan)頂天(tian)柱峰被撞倒(dao)。天(tian)柱倒(dao)了(le)(le)(le)(le),東南方(fang)的(de)(de)地陷下去(qu)了(le)(le)(le)(le),天(tian)像西北倒(dao)去(qu),日月星(xing)星(xing)也不照位了(le)(le)(le)(le),銀(yin)河(he)水流下人間。毒蛇(she)猛獸也趁(chen)機傷害人,特別是(shi)黑龍(long)山(shan)那條(tiao)殘暴的(de)(de)黑龍(long),更(geng)是(shi)乘機興風(feng)(feng)作浪,毀壞田(tian)壟,掀翻(fan)房(fang)屋,吞噬人和牲畜。于是(shi),女媧(wa)(wa)要煉(lian)石(shi)(shi)補天(tian)。女媧(wa)(wa)撿(jian)來(lai)(lai)各種顏色(se)(se)的(de)(de)石(shi)(shi)頭(tou),堆積在銀(yin)洞(dong)河(he)旁,又用她那無限伸(shen)(shen)長的(de)(de)蛇(she)尾,卷(juan)來(lai)(lai)了(le)(le)(le)(le)黃(huang)河(he)泥漿,把石(shi)(shi)頭(tou)粘合(he)在一(yi)(yi)(yi)起,并從山(shan)上采來(lai)(lai)柴(chai)草(cao)(cao),從昆侖山(shan)上取來(lai)(lai)火種,點燃柴(chai)草(cao)(cao),開(kai)始冶(ye)煉(lian)補天(tian)石(shi)(shi)。熊熊大(da)火整整燒(shao)了(le)(le)(le)(le)九九八(ba)十一(yi)(yi)(yi)天(tian),土(tu)石(shi)(shi)融合(he),光亮透明,五(wu)色(se)(se)石(shi)(shi)煉(lian)成了(le)(le)(le)(le)。女媧(wa)(wa)娘(niang)娘(niang)用力(li)吹出一(yi)(yi)(yi)口(kou)真氣,于是(shi)在鰲(ao)背山(shan)和待落嶺上空升(sheng)起五(wu)彩祥云(yun)。又伸(shen)(shen)開(kai)無限伸(shen)(shen)長的(de)(de)蛇(she)尾,卷(juan)來(lai)(lai)煉(lian)好(hao)的(de)(de)五(wu)色(se)(se)石(shi)(shi),放在云(yun)團(tuan)上,然(ran)后(hou)雙手托起云(yun)朵,直向(xiang)(xiang)天(tian)空。她的(de)(de)軀體在增長,胳膊在伸(shen)(shen)長,一(yi)(yi)(yi)直舉到天(tian)空的(de)(de)裂縫(feng),隨(sui)即(ji)咬破(po)舌頭(tou),朝著裂縫(feng)口(kou)噴出鮮血。轟隆一(yi)(yi)(yi)聲巨(ju)響(xiang),震得(de)山(shan)搖(yao)地動,一(yi)(yi)(yi)道(dao)閃電劃破(po)了(le)(le)(le)(le)長空,把整個宇宙照得(de)通亮。霎(sha)時,風(feng)(feng)停了(le)(le)(le)(le),雨住了(le)(le)(le)(le),一(yi)(yi)(yi)切平(ping)靜了(le)(le)(le)(le),天(tian)空終于補好(hao)了(le)(le)(le)(le)!
媧(wa)娘(niang)補好天(tian)后,又捉(zhuo)來一(yi)只東海巨鰲,砍去四只腳(jiao),頂(ding)住了(le)補好的天(tian)空(kong)。那條盤(pan)踞黑龍山興風作(zuo)浪的黑龍見勢不妙,急忙逃向(xiang)析(xi)城山,見無處躲(duo)藏,便在(zai)地下拱出七(qi)十二(er)個洞,但還是被媧(wa)娘(niang)抓個正著,栓(shuan)在(zai)石柱上(shang)斬(zhan)了(le)。女媧(wa)又將煉石所遺留的灰燼堵塞洪水。
軒轅祭(ji)天與(yu)戰神蚩尤(you)
傳說古時候,黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)與蚩(chi)尤(you)(you)從山(shan)(shan)西(xi)一直(zhi)打到邵原,在邵原東(dong)(dong)面的(de)馬(ma)坡(po)村打了一場惡仗。蚩(chi)尤(you)(you)特別兇(xiong)猛,不但會(hui)使(shi)用金屬制(zhi)作(zuo)的(de)武器,還會(hui)使(shi)用法術,能(neng)吞云(yun)吐霧,呼(hu)風喚雨(yu)。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)與蚩(chi)尤(you)(you)九戰九敗,最后被蚩(chi)尤(you)(you)使(shi)洪水彌霧圍困。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)苦想沒有辦法,仰天(tian)長嘆(tan),正(zheng)在他(ta)憂愁的(de)時候,眼前忽(hu)然一亮,云(yun)霧中露出一座山(shan)(shan)峰(feng),氣勢非(fei)凡(fan),像王者的(de)宮(gong)殿,還有兩座山(shan)(shan)峰(feng)左右護衛(wei),這山(shan)(shan)就是現在的(de)王屋山(shan)(shan)。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)非(fei)常高興,以為圣母在此,于(yu)是就帶領隨(sui)從馬(ma)坡(po)淌水過東(dong)(dong)陽河,在王屋山(shan)(shan)腳下的(de)十(shi)方(fang)院齋(zhai)戒三日,沐浴凈身(shen)(shen)后登(deng)上(shang)天(tian)壇(tan)山(shan)(shan)頂,以牛頭(tou)(tou)、羊頭(tou)(tou)為供品,壘石(shi)設壇(tan)祭天(tian)數日,誠(cheng)(cheng)心(xin)誠(cheng)(cheng)意地祈求上(shang)天(tian)保佑(you),打敗蚩(chi)尤(you)(you)。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)真誠(cheng)(cheng)和正(zheng)義感動(dong)了天(tian)帝(di)(di),王母娘(niang)娘(niang)派(pai)九天(tian)玄女下凡(fan),給(gei)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)九鼎符(fu)。黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)以九鼎符(fu)造(zao)指南(nan)車,不再迷失方(fang)向,蚩(chi)尤(you)(you)施雨(yu),黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)以女魃止雨(yu)。……又(you)是一番惡戰后,黃(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)終于(yu)在太行山(shan)(shan)東(dong)(dong)側(ce)的(de)冀州將(jiang)蚩(chi)尤(you)(you)捉住并殺了。邵原人說,砍頭(tou)(tou)山(shan)(shan)是蚩(chi)尤(you)(you)的(de)化身(shen)(shen),尤(you)(you)顱寨是蚩(chi)尤(you)(you)的(de)頭(tou)(tou),人們為紀念蚩(chi)尤(you)(you),在馬(ma)坡(po)還建有蚩(chi)尤(you)(you)觀。
傳說,伏(fu)羲(xi)在(zai)青龍腰發現鰲(ao)背(bei)山南端石(shi)(shi)(shi)(shi)崖上(shang)有(you)一(yi)(yi)塊大石(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou),像(xiang)金雞啄(zhuo)米形(xing)狀。他便到南洼找到了一(yi)(yi)塊形(xing)狀像(xiang)魚的大石(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou),仔細觀察后,心想石(shi)(shi)(shi)(shi)內(nei)一(yi)(yi)定(ding)有(you)金魚。伏(fu)羲(xi)舉手開石(shi)(shi)(shi)(shi),果真魚從石(shi)(shi)(shi)(shi)中一(yi)(yi)躍逃出,只在(zai)石(shi)(shi)(shi)(shi)內(nei)留下(xia)魚狀石(shi)(shi)(shi)(shi)紋。伏(fu)羲(xi)琢磨,石(shi)(shi)(shi)(shi)開一(yi)(yi)分為(wei)二,魚有(you)陰陽兩(liang)個,天(tian)地(di)(di)未分之(zhi)前,不也像(xiang)大石(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)一(yi)(yi)樣(yang)混混沌(dun)沌(dun)?天(tian)地(di)(di)分離(li),也應有(you)陰陽,上(shang)則(ze)為(wei)陽,下(xia)則(ze)為(wei)陰。伏(fu)羲(xi)坐在(zai)金魚石(shi)(shi)(shi)(shi)上(shang),耳聽(ting)八方之(zhi)風,仰觀天(tian)象,采天(tian)地(di)(di)萬物的靈(ling)氣(qi),一(yi)(yi)口氣(qi)畫(hua)了八卦(gua),又將二龍圖形(xing)畫(hua)在(zai)石(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)上(shang)。
很早(zao)很早(zao)以前,炎(yan)帝與黃帝征(zheng)戰(zhan)數年,在販泉戰(zhan)敗,于是(shi)就在黃河北岸中(zhong)條山、太(tai)行山和王屋山一帶游生。當時(shi),人們只能(neng)靠捕野(ye)(ye)獸食(shi)野(ye)(ye)果為生,更不(bu)會用藥物治病。天(tian)上(shang)的(de)飛禽(qin)越(yue)打越(yue)少,地上(shang)的(de)走(zou)獸越(yue)捕越(yue)稀,人們忍饑(ji)挨餓(e),饑(ji)寒交(jiao)迫,死(si)傷無數。百(bai)姓的(de)痛苦,炎(yan)帝看在眼里,急在心上(shang),就暗下(xia)決心要(yao)救子民于水深火熱之中(zhong)。
他來到鰲背(bei)山(shan)(shan),走遍了(le)(le)角(jiao)角(jiao)落(luo)落(luo),溝溝岔(cha)岔(cha),嘗(chang)遍了(le)(le)山(shan)(shan)中(zhong)的(de)(de)(de)千萬(wan)種(zhong)野(ye)(ye)草(cao)(cao)、野(ye)(ye)果(guo),危險的(de)(de)(de)是(shi)在(zai)(zai)品嘗(chang)百(bai)草(cao)(cao)時(shi)多(duo)(duo)次中(zhong)毒,甚至多(duo)(duo)次昏死過去。神(shen)農(nong)(nong)(nong)氏的(de)(de)(de)精神(shen)感動了(le)(le)天(tian)帝,天(tian)帝便(bian)賜“神(shen)鞭(bian)”一條。神(shen)鞭(bian)抽(chou)(chou)到草(cao)(cao)木(mu)上,鞭(bian)子(zi)立刻變色(se),若是(shi)白色(se),草(cao)(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)涼性的(de)(de)(de);若是(shi)紅色(se),草(cao)(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)熱性的(de)(de)(de);若是(shi)黑色(se),草(cao)(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)有(you)劇毒的(de)(de)(de);若無(wu)變化,證(zheng)明此(ci)草(cao)(cao)木(mu)無(wu)藥(yao)(yao)(yao)(yao)性。神(shen)農(nong)(nong)(nong)氏靠鞭(bian)子(zi)抽(chou)(chou)和(he)品嘗(chang)這(zhe)兩(liang)種(zhong)方法,認識了(le)(le)許(xu)許(xu)多(duo)(duo)多(duo)(duo)中(zhong)草(cao)(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao),掌握(wo)了(le)(le)它(ta)(ta)們的(de)(de)(de)品性。于是(shi)神(shen)農(nong)(nong)(nong)背(bei)著藥(yao)(yao)(yao)(yao)簍,爬山(shan)(shan)坡,攀懸崖(ya),越絕壁,歷盡千辛(xin)萬(wan)苦在(zai)(zai)鰲背(bei)山(shan)(shan)上采(cai)藥(yao)(yao)(yao)(yao)。一次,不小心從(cong)(cong)山(shan)(shan)坡上滾下來,藥(yao)(yao)(yao)(yao)簍里的(de)(de)(de)藥(yao)(yao)(yao)(yao)撒到了(le)(le)山(shan)(shan)坡上,從(cong)(cong)此(ci),這(zhe)山(shan)(shan)上又神(shen)奇(qi)地長出了(le)(le)許(xu)多(duo)(duo)種(zhong)藥(yao)(yao)(yao)(yao)材。神(shen)農(nong)(nong)(nong)氏把采(cai)來的(de)(de)(de)草(cao)(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao)分發(fa)給人(ren)們治病,并教人(ren)們認識草(cao)(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao),從(cong)(cong)此(ci),人(ren)們患(huan)病就(jiu)有(you)草(cao)(cao)藥(yao)(yao)(yao)(yao)醫(yi)治了(le)(le)。后來,他還撰寫了(le)(le)一部醫(yi)書,名(ming)叫《百(bai)草(cao)(cao)醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)書》,后人(ren)把它(ta)(ta)稱為經典《神(shen)農(nong)(nong)(nong)百(bai)草(cao)(cao)》,鰲背(bei)山(shan)(shan)從(cong)(cong)此(ci)就(jiu)有(you)人(ren)叫它(ta)(ta)藥(yao)(yao)(yao)(yao)柜山(shan)(shan)。據傳說,后來曾(ceng)有(you)無(wu)數仙道醫(yi)家,紛紛上鰲背(bei)山(shan)(shan)修煉采(cai)藥(yao)(yao)(yao)(yao),廣傳有(you)孫思邈、李時(shi)珍、呂(lv)洞賓等。
炎帝(di)在(zai)藥柜山采(cai)(cai)藥時,發現了(le)(le)許多能吃的(de)(de)(de)東西,就(jiu)(jiu)(jiu)叫人(ren)們(men)采(cai)(cai)野果(guo)充饑(ji)。野果(guo)越采(cai)(cai)越少,人(ren)們(men)還是(shi)忍(ren)饑(ji)挨餓,饑(ji)寒交迫,炎帝(di)心(xin)里更是(shi)著(zhu)(zhu)急。一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)采(cai)(cai)食物(wu)時累(lei)得(de)筋疲力(li)盡,就(jiu)(jiu)(jiu)靠著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)棵很(hen)高(gao)的(de)(de)(de)大樹睡著(zhu)(zhu)了(le)(le)。夢中,他(ta)(ta)輕飄飄來(lai)(lai)到(dao)(dao)天(tian)(tian)上的(de)(de)(de)粟(su)(su)宮(gong)。這(zhe)粟(su)(su)宮(gong)是(shi)專管種(zhong)(zhong)植五(wu)谷(gu)的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方(fang)(fang)(fang),到(dao)(dao)處是(shi)無邊(bian)無際的(de)(de)(de)莊(zhuang)(zhuang)稼(jia)。這(zhe)可喜壞了(le)(le)炎帝(di),他(ta)(ta)趕緊采(cai)(cai)了(le)(le)很(hen)多種(zhong)(zhong)子(zi),可怎么也拿(na)不(bu)動(dong),著(zhu)(zhu)急的(de)(de)(de)出了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)身汗,心(xin)一(yi)(yi)(yi)(yi)激(ji)靈,睜開了(le)(le)眼睛,原來(lai)(lai)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)場(chang)夢。炎帝(di)心(xin)想,難道天(tian)(tian)上真有有五(wu)谷(gu)?于是(shi)神(shen)農(nong)氏(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)變成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)蒼龍,飛到(dao)(dao)了(le)(le)天(tian)(tian)庭粟(su)(su)宮(gong),果(guo)然找到(dao)(dao)了(le)(le)谷(gu)種(zhong)(zhong)。可是(shi)那(nei)里當官的(de)(de)(de)特別(bie)小氣,只給炎帝(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)小匣(xia)子(zi)谷(gu)種(zhong)(zhong)。炎帝(di)很(hen)不(bu)高(gao)興,十分珍惜地(di)(di)(di)(di)懷揣谷(gu)種(zhong)(zhong)回到(dao)(dao)了(le)(le)他(ta)(ta)居住的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方(fang)(fang)(fang)待(dai)落嶺(ling)。神(shen)農(nong)氏(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)在(zai)待(dai)落嶺(ling)上挑選雙(shuang)(shuang)合(he)寨(zhai)(zhai)北面(mian)土(tu)地(di)(di)(di)(di)肥沃(wo)的(de)(de)(de)洼地(di)(di)(di)(di),精耕(geng)細作,又在(zai)鍘刀縫開鑿天(tian)(tian)井“一(yi)(yi)(yi)(yi)碗水(shui)”,取水(shui)澆地(di)(di)(di)(di),然后小心(xin)翼(yi)翼(yi)地(di)(di)(di)(di)播種(zhong)(zhong)下(xia)從天(tian)(tian)上取來(lai)(lai)的(de)(de)(de)谷(gu)種(zhong)(zhong)。誰知道這(zhe)匣(xia)子(zi)雖小,匣(xia)里的(de)(de)(de)谷(gu)物(wu)多得(de)很(hen),一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)往(wang)外倒一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)有。更驚奇的(de)(de)(de)是(shi),他(ta)(ta)從一(yi)(yi)(yi)(yi)頭(tou)下(xia)種(zhong)(zhong),達到(dao)(dao)另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)頭(tou)后,莊(zhuang)(zhuang)稼(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)熟(shu)了(le)(le)。這(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)人(ren)們(men)一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)傳(chuan)說(shuo)的(de)(de)(de)神(shen)奇的(de)(de)(de)回耬地(di)(di)(di)(di)。他(ta)(ta)急忙(mang)找來(lai)(lai)許多子(zi)孫幫(bang)忙(mang),并把收獲的(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)子(zi)分發給他(ta)(ta)們(men),教他(ta)(ta)們(men)如何開墾土(tu)地(di)(di)(di)(di),鑿井引泉,供人(ren)食用(yong)和(he)(he)灌溉田地(di)(di)(di)(di)。從此,人(ren)們(men)寒來(lai)(lai)暑往(wang),春種(zhong)(zhong)夏播,秋(qiu)收冬藏(zang),炎帝(di)的(de)(de)(de)子(zi)民生(sheng)活(huo)溫飽有了(le)(le)保障。據(ju)傳(chuan),他(ta)(ta)種(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)莊(zhuang)(zhuang)稼(jia),就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)后世(shi)所說(shuo)的(de)(de)(de)五(wu)谷(gu):麥、稻、黍(shu)、稷、菽。從此,神(shen)農(nong)氏(shi)雙(shuang)(shuang)合(he)寨(zhai)(zhai)上播百(bai)谷(gu)一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)傳(chuan)為佳話。人(ren)們(men)一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)說(shuo),回耬地(di)(di)(di)(di)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)民間百(bai)谷(gu)之源,待(dai)落嶺(ling)雙(shuang)(shuang)合(he)寨(zhai)(zhai)也就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)神(shen)農(nong)氏(shi)住和(he)(he)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方(fang)(fang)(fang)。
傳說中的(de)(de)(de)顓(zhuan)(zhuan)頊(xu)(xu),是(shi)統(tong)治宇宙的(de)(de)(de)黃帝(di)后裔(yi);傳說中的(de)(de)(de)共(gong)(gong)(gong)(gong)工(gong),是(shi)統(tong)治地上(shang)十分之七水(shui)域(yu)的(de)(de)(de)水(shui)神(shen)共(gong)(gong)(gong)(gong)工(gong)。共(gong)(gong)(gong)(gong)工(gong)是(shi)炎帝(di)后裔(yi)火神(shen)祝(zhu)融的(de)(de)(de)兒子(zi),生(sheng)著人面蛇身(shen)赤發,性情暴(bao)烈,身(shen)乘二龍“振滔(掀動(dong)(dong))洪水(shui)”,去攻(gong)顓(zhuan)(zhuan)頊(xu)(xu)一(yi)方(fang)(fang)。共(gong)(gong)(gong)(gong)工(gong)手下(xia)兩(liang)員大(da)將(jiang),一(yi)個叫浮(fu)游,一(yi)個叫相(xiang)柳。那相(xiang)柳也是(shi)人面蛇身(shen),渾身(shen)青黑(hei),長著九(jiu)(jiu)個腦袋,十分勇猛(meng)好戰(zhan)。顓(zhuan)(zhuan)頊(xu)(xu)對(dui)共(gong)(gong)(gong)(gong)工(gong)來犯早有準備,即刻(ke)帶兵相(xiang)迎。這(zhe)場爭斗十分殘酷,雙方(fang)(fang)都把自己(ji)所有的(de)(de)(de)兵力智謀(mou)全使(shi)了出來。他們(men)從邵原直(zhi)戰(zhan)到昆侖(lun)(lun)山腳下(xia)。共(gong)(gong)(gong)(gong)工(gong)掀起(qi)狂波惡浪,用(yong)水(shui)去攻(gong)顓(zhuan)(zhuan)頊(xu)(xu)一(yi)方(fang)(fang);顓(zhuan)(zhuan)頊(xu)(xu)則(ze)放出熊熊的(de)(de)(de)烈焰(yan)去燒共(gong)(gong)(gong)(gong)工(gong)一(yi)方(fang)(fang)。終(zhong)于共(gong)(gong)(gong)(gong)工(gong)一(yi)方(fang)(fang)敵不(bu)(bu)過(guo)顓(zhuan)(zhuan)頊(xu)(xu),九(jiu)(jiu)頭(tou)相(xiang)柳當(dang)場被燒死。浮(fu)游被燒得(de)焦頭(tou)爛額,拼死沖(chong)出火圍,終(zhong)因傷勢(shi)過(guo)重而死。性高氣盛的(de)(de)(de)共(gong)(gong)(gong)(gong)工(gong)見狀大(da)怒,猛(meng)的(de)(de)(de)一(yi)頭(tou)撞向(xiang)(xiang)(xiang)昆侖(lun)(lun)山,只聽得(de)轟隆隆、嘩啦(la)啦(la)一(yi)聲巨響,昆侖(lun)(lun)山頂(ding)峰(feng)天(tian)柱(zhu)(zhu)峰(feng)被撞倒(dao)。天(tian)柱(zhu)(zhu)峰(feng)倒(dao)地,昆侖(lun)(lun)山變得(de)不(bu)(bu)周(zhou)正了,即更(geng)(geng)名為“不(bu)(bu)周(zhou)山”,那被共(gong)(gong)(gong)(gong)工(gong)用(yong)頭(tou)頂(ding)倒(dao)的(de)(de)(de)峰(feng)頂(ding)更(geng)(geng)名為“頭(tou)頂(ding)”(頭(tou)頂(ding))。天(tian)柱(zhu)(zhu)峰(feng)乃是(shi)“西(xi)邊天(tian)”撐天(tian)的(de)(de)(de)柱(zhu)(zhu)子(zi),天(tian)柱(zhu)(zhu)一(yi)倒(dao),大(da)地傾斜,天(tian)空的(de)(de)(de)日月星辰站不(bu)(bu)住腳,不(bu)(bu)由自主的(de)(de)(de)向(xiang)(xiang)(xiang)西(xi)移動(dong)(dong),銀河水(shui)泄漏(lou)下(xia)來,大(da)雨傾盆。大(da)地的(de)(de)(de)東南(nan)(nan)部下(xia)沉,大(da)川小河日夜不(bu)(bu)停地向(xiang)(xiang)(xiang)東南(nan)(nan)方(fang)(fang)奔流。
大禹治水
傳說(shuo)大(da)(da)禹(yu)在邵州一(yi)帶治水(shui)時(shi),要用木(mu)(mu)棍(gun)(gun)探(tan)水(shui)深(shen)淺,因為水(shui)的浮力大(da)(da),所以(yi)(yi)木(mu)(mu)棍(gun)(gun)探(tan)不(bu)到水(shui)底(di)(di),大(da)(da)禹(yu)心中(zhong)十分(fen)著急。這時(shi),一(yi)位(wei)老農雙(shuang)膝跪地,手捧一(yi)根(gen)發紅透(tou)亮,分(fen)量(liang)較輕的木(mu)(mu)棍(gun)(gun)說(shuo):“我主勿躁,小民(min)獻(xian)上一(yi)物可以(yi)(yi)幫你探(tan)測水(shui)的深(shen)淺。”大(da)(da)禹(yu)接過(guo)木(mu)(mu)棍(gun)(gun),半信半疑地探(tan)入河(he)中(zhong),誰知(zhi)此棍(gun)(gun)竟立于河(he)中(zhong)不(bu)漂(piao)不(bu)倒直至河(he)底(di)(di)。大(da)(da)禹(yu)高興極了,驚嘆道:“真乃神棍(gun)(gun)也!”后來大(da)(da)禹(yu)稱皇帝(di)后,“龍(long)持(chi)木(mu)(mu)棍(gun)(gun)”的美(mei)名遍傳天下,價增百倍。時(shi)至今日(ri),邵原(yuan)北(bei)山原(yuan)始森林中(zhong)仍有幾棵珍貴的龍(long)持(chi)木(mu)(mu)樹。
禹治水(shui)前(qian)黃河(he)水(shui)在(zai)邵州一帶汪洋一片,泛濫成災,大禹經過(guo)充分勘(kan)察后(hou),決(jue)計導北(bei)水(shui)南流。他(ta)首(shou)先在(zai)邵原北(bei)部積(ji)(ji)石成山(shan)(shan)把南北(bei)走向的(de)(de)太行山(shan)(shan)阻斷,使北(bei)水(shui)東(dong)流入濟。這(zhe)“積(ji)(ji)石之山(shan)(shan)”就是現在(zai)陽(yang)城縣境內的(de)(de)“鎖泉(quan)嶺”。為疏(shu)導北(bei)水(shui)入黃河(he),用神鞭趕水(shui),至今東(dong)陽(yang)河(he)一峽谷中石壁(bi)上(shang)仍留有(you)神鞭印,人你“鞭壁(bi)崖(ya)”。大水(shui)流至邵原正南,那時伏牛山(shan)(shan)與(yu)北(bei)山(shan)(shan)相連(lian),齊刷刷阻斷了黃河(he)水(shui)去向。禹王斧劈大山(shan)(shan),放水(shui)東(dong)去,形成了后(hou)來的(de)(de)“八(ba)里(li)峽”,也(ye)叫“八(ba)里(li)胡同(tong)”。“八(ba)里(li)胡同(tong)”北(bei)邊有(you)一個(ge)村(cun)莊叫“老禹洼(wa)”,相傳(chuan)是因大禹治水(shui)時居住而得名。村(cun)莊邊有(you)一座山(shan)(shan)叫“八(ba)角山(shan)(shan)”,八(ba)角山(shan)(shan)上(shang)有(you)一個(ge)“神仙洞”,傳(chuan)說大禹曾取(qu)計“神仙洞”,石壁(bi)上(shang)還留有(you)大禹治水(shui)圖。
邵原北邊的(de)黑(hei)龍(long)(long)(long)(long)山(shan)(shan)原來是從(cong)天(tian)上(shang)下來的(de)一條黑(hei)龍(long)(long)(long)(long)所管(guan),黑(hei)龍(long)(long)(long)(long)生性殘暴,常(chang)給民(min)間降災,人間常(chang)常(chang)久旱不(bu)雨(yu),莊稼枯(ku)死,百姓日(ri)子沒法(fa)過。在天(tian)上(shang)分管(guan)銀河的(de)那條白龍(long)(long)(long)(long)就私自降了(le)一場雨(yu),觸犯了(le)“天(tian)條”,也(ye)被天(tian)帝貶(bian)到(dao)黑(hei)龍(long)(long)(long)(long)山(shan)(shan),與(yu)黑(hei)龍(long)(long)(long)(long)同管(guan)黑(hei)龍(long)(long)(long)(long)山(shan)(shan)。從(cong)這兒(er)以(yi)后,白龍(long)(long)(long)(long)經常(chang)體察民(min)情,適時(shi)降雨(yu)。常(chang)獨霸黑(hei)龍(long)(long)(long)(long)山(shan)(shan)、想怎樣干(gan)就怎樣干(gan)的(de)黑(hei)龍(long)(long)(long)(long)對(dui)白龍(long)(long)(long)(long)的(de)做法(fa)很不(bu)滿(man),心里特別恨白龍(long)(long)(long)(long),就專和白龍(long)(long)(long)(long)作對(dui),他們倆(lia)爭(zheng)斗不(bu)息。
人們(men)對黑龍的狂暴極為不平,又十分同情(qing)白龍的不幸遭(zao)遇(yu),經常祈求(qiu)天帝赦免白龍之罪,掌管(guan)黑龍山(shan)。天帝沒辦法(fa),傳話民間:“要(yao)想重登靈宵(xiao)閣(ge),除非金豆開花時。”
有一年二月二,邵(shao)原(yuan)一老(lao)(lao)太(tai)太(tai)上市趕集,無意中將玉(yu)米撒了(le)一地,在太(tai)陽(yang)照(zhao)耀下(xia)金(jin)光燦(can)爛,好像滿地金(jin)豆(dou)(dou)。有讀書人(ren)見了(le)大醒悟過來,趕緊把玉(yu)米粒放鍋(guo)內炒熟,把玉(yu)米花(hua)(hua)獻給(gei)上天(tian)。太(tai)上老(lao)(lao)君眼花(hua)(hua),誤認為金(jin)豆(dou)(dou)開了(le)花(hua)(hua),奏本天(tian)帝(di),赦免了(le)白龍(long)之罪(zui)。白龍(long)這才回到天(tian)界,而人(ren)間那個白龍(long)池和白龍(long)溝仍留在邵(shao)原(yuan)人(ren)們的心上。邵(shao)原(yuan)一帶(dai)的老(lao)(lao)百姓,每年二月二家(jia)家(jia)戶戶炒玉(yu)米花(hua)(hua),就是為了(le)紀(ji)念這件事。
白龍(long)回天庭后(hou),黑(hei)(hei)(hei)龍(long)更加殘暴,經常出來傷害人(ren)(ren)。“神住(zhu)溝”有一(yi)位剛成親的(de)年輕獵(lie)人(ren)(ren),決(jue)意上山(shan)除掉黑(hei)(hei)(hei)龍(long)。年輕獵(lie)人(ren)(ren)剛走到(dao)黑(hei)(hei)(hei)龍(long)山(shan)腳下,山(shan)頂那(nei)個黑(hei)(hei)(hei)龍(long)使來滾滾的(de)黑(hei)(hei)(hei)云,夾雜著雷鳴電閃(shan)向(xiang)他(ta)撲來。獵(lie)手(shou)(shou)情知不妙,急忙拈弓搭箭,一(yi)股(gu)難以(yi)抗拒的(de)強大(da)吸力向(xiang)他(ta)襲來,他(ta)頓覺眼花體軟被(bei)黑(hei)(hei)(hei)龍(long)吸入(ru)嘴里,只有那(nei)只繡(xiu)鞋隨風被(bei)吹(chui)到(dao)鰲(ao)背(bei)(bei)山(shan)上的(de)崖坎里。直到(dao)共工怒觸不周山(shan)后(hou),作(zuo)惡(e)多端的(de)黑(hei)(hei)(hei)龍(long),才被(bei)女(nv)(nv)媧(wa)把他(ta)斬首在(zai)待落嶺上了。人(ren)(ren)們(men)為(wei)(wei)了紀念那(nei)位勇敢善良的(de)獵(lie)手(shou)(shou),把鰲(ao)背(bei)(bei)山(shan)上那(nei)個崖坎取名(ming)為(wei)(wei)“繡(xiu)鞋龕”。婦女(nv)(nv)們(men)為(wei)(wei)效(xiao)仿那(nei)位賢(xian)惠多情的(de)妻子,便在(zai)這(zhe)里留下了丈夫死后(hou)女(nv)(nv)人(ren)(ren)須穿白鞋行孝三年的(de)風俗。
邵(shao)原創世(shi)神(shen)話(hua)的(de)豐(feng)富內容(rong),表現了中原先民(min)同時(shi)也表現了中華(hua)民(min)族在人與自然、人與社(she)會、人與人、人自身之間(jian)的(de)關(guan)系以及矛盾、沖突和抗爭,并在對(dui)立統一的(de)進(jin)程中走向和諧(xie),積淀著民(min)族的(de)人文(wen)精神(shen)。
邵(shao)原創(chuang)(chuang)世神(shen)(shen)(shen)(shen)話被譽之為(wei)“唯美(mei)”的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)話,具(ju)有(you)道德(de)化(hua)(hua)、倫理(li)化(hua)(hua)、哲理(li)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)魅力(li)。邵(shao)原創(chuang)(chuang)世神(shen)(shen)(shen)(shen)話人(ren)(ren)文(wen)底蘊(yun)厚重(zhong),哲理(li)思想古今傳承。盤古、女媧作為(wei)中華民(min)族(zu)(zu)(zu)血脈同根的(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)祖和(he)英雄形象,其(qi)蘊(yun)涵的(de)(de)(de)(de)(de)開天辟地、開拓創(chuang)(chuang)新、無所(suo)畏懼、勇(yong)往直(zhi)前、自強不息、繼往開來的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen);其(qi)鞠躬(gong)盡瘁、垂死化(hua)(hua)身(shen)、甘于奉(feng)獻、不怕犧牲的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)德(de);其(qi)造福(fu)人(ren)(ren)類(lei)、懲惡(e)揚善、以人(ren)(ren)為(wei)本、護民(min)佑民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)高貴品格(ge);其(qi)自強、自信、自勤、自愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen),都對(dui)我國(guo)人(ren)(ren)文(wen)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)形成和(he)豐富,具(ju)有(you)極為(wei)珍(zhen)(zhen)貴的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值,對(dui)提升民(min)族(zu)(zu)(zu)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)自覺起到促(cu)進(jin)作用。濟源邵(shao)原創(chuang)(chuang)世神(shen)(shen)(shen)(shen)話群(qun)厚重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)容量,必將與時俱進(jin)地釋(shi)放出新的(de)(de)(de)(de)(de)光彩,成為(wei)中華民(min)族(zu)(zu)(zu)共享的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)化(hua)(hua)財富。邵(shao)原是(shi)中國(guo)創(chuang)(chuang)世文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)自然遺存(cun),極其(qi)珍(zhen)(zhen)貴,研究邵(shao)原創(chuang)(chuang)世神(shen)(shen)(shen)(shen)話群(qun),從一(yi)定意義上(shang)來說對(dui)提升民(min)族(zu)(zu)(zu)自信心(xin),增強民(min)族(zu)(zu)(zu)凝聚力(li),是(shi)非常(chang)有(you)意義的(de)(de)(de)(de)(de)。