芒果视频下载

主要內容

盤古開天辟地

相傳很久(jiu)以(yi)前，天(tian)和地(di)(di)還沒分開(kai)(kai)，就(jiu)象很大(da)的(de)(de)(de)雞(ji)蛋(dan)一(yi)(yi)(yi)樣，里面(mian)有一(yi)(yi)(yi)個叫盤(pan)古(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)類祖先。一(yi)(yi)(yi)萬(wan)八千(qian)年以(yi)后，盤(pan)古(gu)(gu)(gu)心(xin)里憋悶(men)，渾身(shen)像繩子捆著一(yi)(yi)(yi)樣不好(hao)受，想活(huo)動活(huo)動筋骨，胳膊(bo)一(yi)(yi)(yi)伸腿一(yi)(yi)(yi)蹬，“咔嚓”一(yi)(yi)(yi)聲，大(da)雞(ji)蛋(dan)被蹬碎(sui)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)。蛋(dan)殼里輕的(de)(de)(de)東西(xi)(xi)慢慢上升為(wei)天(tian)，重的(de)(de)(de)東西(xi)(xi)慢慢下沉為(wei)地(di)(di)，天(tian)和地(di)(di)裂開(kai)(kai)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)條縫。他想站起來走一(yi)(yi)(yi)走，可覺得天(tian)離地(di)(di)太(tai)低(di)，就(jiu)手撐天(tian)，腳(jiao)蹬地(di)(di)，使勁把(ba)天(tian)往上拖(tuo)。盤(pan)古(gu)(gu)(gu)手拖(tuo)著天(tian)站起來，身(shen)子一(yi)(yi)(yi)天(tian)長一(yi)(yi)(yi)丈(zhang)，天(tian)也一(yi)(yi)(yi)天(tian)高一(yi)(yi)(yi)丈(zhang)。又過了(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)萬(wan)八千(qian)年，盤(pan)古(gu)(gu)(gu)身(shen)高九(jiu)(jiu)萬(wan)里，天(tian)也升高了(le)(le)(le)(le)(le)(le)九(jiu)(jiu)萬(wan)里。盤(pan)古(gu)(gu)(gu)開(kai)(kai)天(tian)辟地(di)(di)，流(liu)(liu)盡(jin)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)汗水(shui)，耗盡(jin)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)力氣(qi)，不久(jiu)就(jiu)累(lei)死了(le)(le)(le)(le)(le)(le)。盤(pan)古(gu)(gu)(gu)死后，身(shen)體上所有的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切轉(zhuan)化成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)世上的(de)(de)(de)萬(wan)事萬(wan)物(wu)，嘴(zui)里呼出(chu)的(de)(de)(de)氣(qi)變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)風(feng)和云彩，聲音變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)雷(lei)霆，左眼變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)太(tai)陽，右眼變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)月亮(liang)，胳膊(bo)變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)山岳，骨頭(tou)變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)地(di)(di)下的(de)(de)(de)寶藏，血液變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)江河，經脈變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)地(di)(di)理(li)，肌肉變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)田土，發髭變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)草木，汗流(liu)(liu)變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)雨(yu)……后人(ren)(ren)為(wei)紀念盤(pan)古(gu)(gu)(gu)，在(zai)(zai)邵原東修建了(le)(le)(le)(le)(le)(le)盤(pan)古(gu)(gu)(gu)寺。盤(pan)古(gu)(gu)(gu)出(chu)世掙(zheng)破的(de)(de)(de)蛋(dan)殼，埋(mai)在(zai)(zai)太(tai)行(xing)山下，慢慢變(bian)(bian)(bian)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)細膩(ni)的(de)(de)(de)石頭(tou)。后來，人(ren)(ren)們用這(zhe)種石頭(tou)制成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)不滲水(shui)的(de)(de)(de)硯臺，這(zhe)就(jiu)是(shi)著名的(de)(de)(de)“盤(pan)硯”。 [4]

女媧摶土造人

傳說(shuo)女媧從(cong)西(xi)邊天經(jing)邵原，走到(dao)(dao)(dao)黃(huang)河(he)邊洗(xi)臉(lian)，黃(huang)河(he)水里映照出了(le)她(ta)的(de)(de)身(shen)影，她(ta)若有(you)所思，能有(you)一(yi)(yi)個和自(zi)己(ji)一(yi)(yi)樣的(de)(de)物(wu)種多好呀！她(ta)順手抓(zhua)起一(yi)(yi)把黃(huang)土(tu)，摻上(shang)(shang)黃(huang)河(he)水摶了(le)一(yi)(yi)塊黃(huang)泥，照著自(zi)己(ji)的(de)(de)影子揉(rou)捏了(le)一(yi)(yi)個和自(zi)己(ji)一(yi)(yi)樣的(de)(de)小(xiao)東西(xi)。她(ta)越揉(rou)捏越像自(zi)己(ji)，心里一(yi)(yi)高(gao)興(xing)，小(xiao)東西(xi)失手掉到(dao)(dao)(dao)地上(shang)(shang)，她(ta)趕(gan)忙去抓(zhua)，抓(zhua)掉了(le)小(xiao)龍尾。正在遺憾之間，掉到(dao)(dao)(dao)地上(shang)(shang)的(de)(de)小(xiao)精靈一(yi)(yi)沾土(tu)地，竟活(huo)了(le)起來，并沖著她(ta)喊叫“媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)”，歡蹦亂(luan)跳的(de)(de)慶祝自(zi)己(ji)小(xiao)生(sheng)命(ming)的(de)(de)誕生(sheng)，她(ta)給這(zhe)個小(xiao)生(sheng)靈起了(le)個名字叫“人”。

女(nv)媧在歡喜之中，就不(bu)停手的一個(ge)一個(ge)不(bu)斷地揉捏，伏羲又來幫助小(xiao)生靈生出陰(yin)陽，分為男女(nv)。他(ta)們這(zhe)樣揉來捏去，時間久了也覺(jue)得(de)太(tai)過(guo)勞神(shen)，就用(yong)藤(teng)條抖甩黃泥，沒想到(dao)泥點(dian)子落到(dao)地上(shang)，竟然也變成(cheng)了活蹦歡跳(tiao)的小(xiao)人。女(nv)媧一高興，用(yong)力過(guo)大(da)，將泥點(dian)子濺(jian)到(dao)待落嶺上(shang)的石崖(ya)(ya)(ya)上(shang)。因娃娃的腳踏不(bu)到(dao)黃土地上(shang)，也就沒有生命，形(xing)成(cheng)了光滑的雕塑圖(tu)案。這(zhe)些圖(tu)案極似(si)嬰兒(er)之臂(bei)、臀、腿、后(hou)腦，憨態可掬，酷似(si)無數個(ge)形(xing)態各異的淺(qian)黃色娃娃爬滿崖(ya)(ya)(ya)壁(bi)，栩(xu)栩(xu)如(ru)生，人們叫(jiao)(jiao)它“娃娃崖(ya)(ya)(ya)”。后(hou)人也一直在這(zhe)里燒香祈子，所以(yi)也有人叫(jiao)(jiao)她“祈子崖(ya)(ya)(ya)”。

女媧親手(shou)摶造(zao)的(de)小人(ren)聰明富貴，用藤條抽(chou)出的(de)小人(ren)平凡貧窮。女媧看著周圍的(de)小生命高興地說：“我創造(zao)了(le)你們，給了(le)你們生命，你們要(yao)結成伴侶繁衍生息(xi)(xi)，使(shi)生命永存。”從(cong)此，便有了(le)人(ren)類(lei)，男女聯姻，繁衍生息(xi)(xi)不斷。

女媧煉石補天

傳說黃帝與蚩尤大(da)(da)戰邵原之后，這里又發生(sheng)了(le)(le)(le)共(gong)工與顓頊爭帝大(da)(da)戰。共(gong)工久戰不(bu)勝(sheng)，憤(fen)怒之下用(yong)頭(tou)(tou)撞(zhuang)向不(bu)周(zhou)山(shan)。只(zhi)聽(ting)得(de)“轟(hong)隆(long)”一(yi)聲巨響，霎(sha)(sha)時間，天(tian)(tian)昏地(di)暗，地(di)動山(shan)搖，不(bu)周(zhou)山(shan)頂天(tian)(tian)柱(zhu)峰被撞(zhuang)倒(dao)。天(tian)(tian)柱(zhu)倒(dao)了(le)(le)(le)，東(dong)南方的(de)地(di)陷下去了(le)(le)(le)，天(tian)(tian)像西北(bei)倒(dao)去，日(ri)月星星也不(bu)照(zhao)位了(le)(le)(le)，銀(yin)河水流下人間。毒蛇猛獸(shou)也趁機傷害人，特(te)別是(shi)黑龍山(shan)那條殘(can)暴的(de)黑龍，更是(shi)乘機興風(feng)作浪，毀壞田壟，掀(xian)翻房屋，吞噬人和(he)牲畜(chu)。于(yu)是(shi)，女(nv)媧(wa)要(yao)煉(lian)石補天(tian)(tian)。女(nv)媧(wa)撿來(lai)(lai)各種(zhong)顏色的(de)石頭(tou)(tou)，堆積在銀(yin)洞河旁，又用(yong)她(ta)(ta)那無限(xian)(xian)伸長(chang)的(de)蛇尾，卷來(lai)(lai)了(le)(le)(le)黃河泥(ni)漿，把(ba)石頭(tou)(tou)粘合在一(yi)起，并(bing)從(cong)山(shan)上(shang)(shang)采(cai)來(lai)(lai)柴草，從(cong)昆(kun)侖山(shan)上(shang)(shang)取(qu)來(lai)(lai)火種(zhong)，點(dian)燃(ran)柴草，開始冶煉(lian)補天(tian)(tian)石。熊熊大(da)(da)火整整燒(shao)了(le)(le)(le)九(jiu)九(jiu)八十一(yi)天(tian)(tian)，土石融合，光亮透明，五色石煉(lian)成了(le)(le)(le)。女(nv)媧(wa)娘娘用(yong)力(li)吹(chui)出(chu)一(yi)口真(zhen)氣，于(yu)是(shi)在鰲(ao)背山(shan)和(he)待(dai)落嶺(ling)上(shang)(shang)空升起五彩祥云。又伸開無限(xian)(xian)伸長(chang)的(de)蛇尾，卷來(lai)(lai)煉(lian)好的(de)五色石，放在云團上(shang)(shang)，然后雙手托起云朵，直向天(tian)(tian)空。她(ta)(ta)的(de)軀體在增長(chang)，胳(ge)膊在伸長(chang)，一(yi)直舉到天(tian)(tian)空的(de)裂(lie)縫(feng)，隨即咬(yao)破舌頭(tou)(tou)，朝著裂(lie)縫(feng)口噴出(chu)鮮血。轟(hong)隆(long)一(yi)聲巨響，震得(de)山(shan)搖地(di)動，一(yi)道閃電劃破了(le)(le)(le)長(chang)空，把(ba)整個(ge)宇(yu)宙照(zhao)得(de)通亮。霎(sha)(sha)時，風(feng)停了(le)(le)(le)，雨住了(le)(le)(le)，一(yi)切平靜(jing)了(le)(le)(le)，天(tian)(tian)空終(zhong)于(yu)補好了(le)(le)(le)！

媧娘(niang)補(bu)好(hao)天后，又捉(zhuo)來一(yi)只(zhi)東海(hai)巨鰲，砍去四只(zhi)腳，頂住了補(bu)好(hao)的天空。那條(tiao)盤踞黑龍山興(xing)風作(zuo)浪的黑龍見勢不妙(miao)，急(ji)忙(mang)逃向析城山，見無處躲藏，便在(zai)地下拱出七十二個洞，但還(huan)是被媧娘(niang)抓個正著(zhu)，栓在(zai)石柱(zhu)上斬了。女媧又將煉石所遺留的灰燼堵塞(sai)洪水。

軒轅祭天與戰神蚩尤

傳說古時候，黃(huang)帝與(yu)(yu)蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)從山西(xi)一(yi)直打(da)(da)到邵原，在(zai)(zai)邵原東(dong)面的(de)(de)馬(ma)坡村打(da)(da)了一(yi)場惡仗。蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)特別兇猛，不但會(hui)(hui)使用(yong)金屬制作的(de)(de)武器，還會(hui)(hui)使用(yong)法術，能吞云(yun)吐霧(wu)，呼(hu)風喚雨。黃(huang)帝與(yu)(yu)蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)九(jiu)(jiu)戰九(jiu)(jiu)敗，最(zui)后(hou)被蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)使洪水(shui)彌(mi)霧(wu)圍困(kun)。黃(huang)帝苦想沒有(you)辦法，仰天(tian)(tian)(tian)長(chang)嘆，正在(zai)(zai)他(ta)憂愁的(de)(de)時候，眼前(qian)忽然一(yi)亮，云(yun)霧(wu)中露(lu)出(chu)一(yi)座山峰(feng)，氣(qi)勢非(fei)凡，像(xiang)王者的(de)(de)宮(gong)殿(dian)，還有(you)兩(liang)座山峰(feng)左右護衛，這山就是(shi)現在(zai)(zai)的(de)(de)王屋山。黃(huang)帝非(fei)常(chang)高興，以(yi)為(wei)圣母在(zai)(zai)此，于是(shi)就帶領隨(sui)從馬(ma)坡淌水(shui)過(guo)東(dong)陽河，在(zai)(zai)王屋山腳下的(de)(de)十方院齋戒三(san)日(ri)(ri)，沐浴(yu)凈(jing)身(shen)后(hou)登上天(tian)(tian)(tian)壇(tan)山頂，以(yi)牛頭(tou)(tou)、羊頭(tou)(tou)為(wei)供品，壘石設(she)壇(tan)祭(ji)天(tian)(tian)(tian)數(shu)日(ri)(ri)，誠心誠意地祈求上天(tian)(tian)(tian)保佑，打(da)(da)敗蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)。黃(huang)帝的(de)(de)真誠和正義(yi)感動了天(tian)(tian)(tian)帝，王母娘(niang)娘(niang)派九(jiu)(jiu)天(tian)(tian)(tian)玄女(nv)下凡，給黃(huang)帝九(jiu)(jiu)鼎符。黃(huang)帝以(yi)九(jiu)(jiu)鼎符造指南車，不再迷(mi)失方向，蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)施雨，黃(huang)帝以(yi)女(nv)魃止(zhi)雨。……又是(shi)一(yi)番惡戰后(hou)，黃(huang)帝終(zhong)于在(zai)(zai)太行山東(dong)側的(de)(de)冀州(zhou)將蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)捉住(zhu)并殺了。邵原人(ren)說，砍頭(tou)(tou)山是(shi)蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)的(de)(de)化身(shen)，尤(you)(you)(you)顱寨是(shi)蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)的(de)(de)頭(tou)(tou)，人(ren)們為(wei)紀念(nian)蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)，在(zai)(zai)馬(ma)坡還建有(you)蚩(chi)(chi)尤(you)(you)(you)觀(guan)。

伏羲畫八卦

傳說，伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)在青(qing)龍腰發(fa)現(xian)鰲背山南端(duan)石(shi)(shi)(shi)崖上(shang)有(you)一(yi)塊(kuai)大(da)石(shi)(shi)(shi)頭，像(xiang)(xiang)金雞(ji)啄米形(xing)(xing)狀。他便到南洼找到了(le)一(yi)塊(kuai)形(xing)(xing)狀像(xiang)(xiang)魚的大(da)石(shi)(shi)(shi)頭，仔細(xi)觀察(cha)后，心想石(shi)(shi)(shi)內一(yi)定有(you)金魚。伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)舉(ju)手開(kai)石(shi)(shi)(shi)，果真魚從石(shi)(shi)(shi)中一(yi)躍逃出，只在石(shi)(shi)(shi)內留下魚狀石(shi)(shi)(shi)紋。伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)琢磨，石(shi)(shi)(shi)開(kai)一(yi)分為二，魚有(you)陰陽兩個，天(tian)(tian)地未分之前(qian)，不也像(xiang)(xiang)大(da)石(shi)(shi)(shi)頭一(yi)樣(yang)混混沌沌？天(tian)(tian)地分離，也應有(you)陰陽，上(shang)則為陽，下則為陰。伏(fu)(fu)羲(xi)(xi)坐(zuo)在金魚石(shi)(shi)(shi)上(shang)，耳(er)聽(ting)八(ba)方(fang)之風，仰觀天(tian)(tian)象，采天(tian)(tian)地萬物的靈(ling)氣(qi)，一(yi)口氣(qi)畫了(le)八(ba)卦，又將二龍圖形(xing)(xing)畫在石(shi)(shi)(shi)頭上(shang)。

神農嘗百草

很早很早以前，炎(yan)帝與黃帝征戰數年，在販泉戰敗，于是就在黃河(he)北岸中條(tiao)山、太行山和王屋山一帶游生。當時，人(ren)們只(zhi)能(neng)靠捕野獸食野果(guo)為生，更不(bu)會用藥物治病。天上的飛禽越(yue)(yue)打越(yue)(yue)少，地上的走獸越(yue)(yue)捕越(yue)(yue)稀，人(ren)們忍饑(ji)挨餓，饑(ji)寒交迫，死傷無數。百姓的痛苦，炎(yan)帝看在眼(yan)里，急在心上，就暗下決心要(yao)救子民(min)于水深火熱之(zhi)中。

他(ta)來到鰲(ao)背(bei)(bei)山(shan)(shan)(shan)，走遍了(le)(le)角角落落，溝溝岔岔，嘗(chang)(chang)遍了(le)(le)山(shan)(shan)(shan)中(zhong)(zhong)的(de)千萬種(zhong)(zhong)野草(cao)(cao)(cao)、野果(guo)，危(wei)險(xian)的(de)是在(zai)品(pin)嘗(chang)(chang)百草(cao)(cao)(cao)時多(duo)次(ci)中(zhong)(zhong)毒，甚至(zhi)多(duo)次(ci)昏死過(guo)去。神(shen)(shen)農(nong)(nong)氏的(de)精神(shen)(shen)感動了(le)(le)天帝(di)，天帝(di)便賜“神(shen)(shen)鞭(bian)”一條。神(shen)(shen)鞭(bian)抽到草(cao)(cao)(cao)木(mu)上，鞭(bian)子立刻變(bian)色(se)，若(ruo)是白色(se)，草(cao)(cao)(cao)藥(yao)(yao)(yao)是涼(liang)性的(de)；若(ruo)是紅色(se)，草(cao)(cao)(cao)藥(yao)(yao)(yao)是熱性的(de)；若(ruo)是黑色(se)，草(cao)(cao)(cao)藥(yao)(yao)(yao)是有劇毒的(de)；若(ruo)無變(bian)化，證明此(ci)草(cao)(cao)(cao)木(mu)無藥(yao)(yao)(yao)性。神(shen)(shen)農(nong)(nong)氏靠鞭(bian)子抽和(he)品(pin)嘗(chang)(chang)這兩種(zhong)(zhong)方(fang)法，認(ren)識了(le)(le)許許多(duo)多(duo)中(zhong)(zhong)草(cao)(cao)(cao)藥(yao)(yao)(yao)，掌握了(le)(le)它(ta)們(men)的(de)品(pin)性。于是神(shen)(shen)農(nong)(nong)背(bei)(bei)著藥(yao)(yao)(yao)簍(lou)(lou)，爬山(shan)(shan)(shan)坡(po)，攀懸崖，越絕壁(bi)，歷盡(jin)千辛萬苦在(zai)鰲(ao)背(bei)(bei)山(shan)(shan)(shan)上采(cai)藥(yao)(yao)(yao)。一次(ci)，不小(xiao)心從山(shan)(shan)(shan)坡(po)上滾下來，藥(yao)(yao)(yao)簍(lou)(lou)里的(de)藥(yao)(yao)(yao)撒到了(le)(le)山(shan)(shan)(shan)坡(po)上，從此(ci)，這山(shan)(shan)(shan)上又神(shen)(shen)奇地長出(chu)了(le)(le)許多(duo)種(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)(yao)材。神(shen)(shen)農(nong)(nong)氏把采(cai)來的(de)草(cao)(cao)(cao)藥(yao)(yao)(yao)分發給人(ren)們(men)治病，并教人(ren)們(men)認(ren)識草(cao)(cao)(cao)藥(yao)(yao)(yao)，從此(ci)，人(ren)們(men)患病就(jiu)(jiu)有草(cao)(cao)(cao)藥(yao)(yao)(yao)醫治了(le)(le)。后(hou)來，他(ta)還撰寫了(le)(le)一部醫書，名(ming)叫《百草(cao)(cao)(cao)醫藥(yao)(yao)(yao)書》，后(hou)人(ren)把它(ta)稱為經典《神(shen)(shen)農(nong)(nong)百草(cao)(cao)(cao)》，鰲(ao)背(bei)(bei)山(shan)(shan)(shan)從此(ci)就(jiu)(jiu)有人(ren)叫它(ta)藥(yao)(yao)(yao)柜(ju)山(shan)(shan)(shan)。據(ju)傳說(shuo)，后(hou)來曾(ceng)有無數仙道醫家，紛(fen)紛(fen)上鰲(ao)背(bei)(bei)山(shan)(shan)(shan)修煉采(cai)藥(yao)(yao)(yao)，廣(guang)傳有孫思邈、李時珍、呂洞賓等。

神農播五谷

炎(yan)帝(di)(di)在藥(yao)(yao)柜山采(cai)(cai)藥(yao)(yao)時，發現(xian)了(le)(le)(le)(le)許多(duo)能吃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，就(jiu)(jiu)叫人們(men)采(cai)(cai)野果(guo)充饑(ji)。野果(guo)越(yue)采(cai)(cai)越(yue)少，人們(men)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)忍饑(ji)挨餓，饑(ji)寒交迫，炎(yan)帝(di)(di)心里(li)更是(shi)(shi)(shi)(shi)著急。一(yi)(yi)(yi)天(tian)采(cai)(cai)食物時累得(de)筋(jin)疲力盡，就(jiu)(jiu)靠著一(yi)(yi)(yi)棵很高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大樹(shu)睡著了(le)(le)(le)(le)。夢中，他(ta)輕(qing)飄(piao)飄(piao)來(lai)到天(tian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)粟(su)宮。這(zhe)粟(su)宮是(shi)(shi)(shi)(shi)專(zhuan)管種(zhong)(zhong)(zhong)植五谷(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方，到處是(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)邊無(wu)際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊稼。這(zhe)可喜壞了(le)(le)(le)(le)炎(yan)帝(di)(di)，他(ta)趕緊(jin)采(cai)(cai)了(le)(le)(le)(le)很多(duo)種(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)(zi)，可怎么也(ye)拿(na)不動(dong)，著急的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)身汗，心一(yi)(yi)(yi)激靈，睜開了(le)(le)(le)(le)眼睛，原來(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)場夢。炎(yan)帝(di)(di)心想，難道天(tian)上(shang)真有(you)有(you)五谷(gu)(gu)？于是(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)農(nong)氏就(jiu)(jiu)變成了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)條蒼龍，飛(fei)到了(le)(le)(le)(le)天(tian)庭粟(su)宮，果(guo)然找(zhao)到了(le)(le)(le)(le)谷(gu)(gu)種(zhong)(zhong)(zhong)。可是(shi)(shi)(shi)(shi)那(nei)里(li)當官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)別(bie)小(xiao)氣(qi)，只給炎(yan)帝(di)(di)一(yi)(yi)(yi)小(xiao)匣子(zi)(zi)谷(gu)(gu)種(zhong)(zhong)(zhong)。炎(yan)帝(di)(di)很不高興(xing)，十分珍惜地(di)懷揣(chuai)谷(gu)(gu)種(zhong)(zhong)(zhong)回(hui)到了(le)(le)(le)(le)他(ta)居住(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方待落嶺(ling)(ling)。神(shen)(shen)(shen)農(nong)氏就(jiu)(jiu)在待落嶺(ling)(ling)上(shang)挑選雙(shuang)合寨北面土(tu)地(di)肥沃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洼地(di)，精耕細作，又在鍘刀縫開鑿天(tian)井“一(yi)(yi)(yi)碗(wan)水”，取(qu)水澆地(di)，然后小(xiao)心翼(yi)翼(yi)地(di)播種(zhong)(zhong)(zhong)下(xia)從(cong)(cong)天(tian)上(shang)取(qu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)谷(gu)(gu)種(zhong)(zhong)(zhong)。誰知(zhi)道這(zhe)匣子(zi)(zi)雖(sui)小(xiao)，匣里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)谷(gu)(gu)物多(duo)得(de)很，一(yi)(yi)(yi)直(zhi)(zhi)(zhi)往(wang)外(wai)倒一(yi)(yi)(yi)直(zhi)(zhi)(zhi)有(you)。更驚奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，他(ta)從(cong)(cong)一(yi)(yi)(yi)頭下(xia)種(zhong)(zhong)(zhong)，達到另(ling)一(yi)(yi)(yi)頭后，莊稼就(jiu)(jiu)熟(shu)了(le)(le)(le)(le)。這(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)人們(men)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)(zhi)(zhi)傳說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)耬地(di)。他(ta)急忙找(zhao)來(lai)許多(duo)子(zi)(zi)孫幫忙，并把收獲(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)(zhong)子(zi)(zi)分發給他(ta)們(men)，教他(ta)們(men)如何(he)開墾土(tu)地(di)，鑿井引泉，供人食用和(he)灌溉田(tian)地(di)。從(cong)(cong)此，人們(men)寒來(lai)暑往(wang)，春種(zhong)(zhong)(zhong)夏播，秋收冬藏，炎(yan)帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)子(zi)(zi)民生(sheng)活溫飽有(you)了(le)(le)(le)(le)保障。據傳，他(ta)種(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊稼，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)后世所說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)五谷(gu)(gu)：麥、稻、黍、稷、菽。從(cong)(cong)此，神(shen)(shen)(shen)農(nong)氏雙(shuang)合寨上(shang)播百(bai)谷(gu)(gu)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)(zhi)(zhi)傳為佳話。人們(men)一(yi)(yi)(yi)直(zhi)(zhi)(zhi)說，回(hui)耬地(di)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)民間百(bai)谷(gu)(gu)之源，待落嶺(ling)(ling)雙(shuang)合寨也(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)農(nong)氏住(zhu)和(he)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方。

顓頊與共工

傳說中(zhong)的(de)(de)(de)顓(zhuan)頊(xu)(xu)，是(shi)統(tong)治宇(yu)宙的(de)(de)(de)黃帝后裔(yi)；傳說中(zhong)的(de)(de)(de)共(gong)工(gong)(gong)，是(shi)統(tong)治地(di)上十(shi)分(fen)(fen)之(zhi)七(qi)水域的(de)(de)(de)水神共(gong)工(gong)(gong)。共(gong)工(gong)(gong)是(shi)炎帝后裔(yi)火神祝融的(de)(de)(de)兒子，生著(zhu)人(ren)面(mian)蛇(she)身(shen)赤發，性情暴烈，身(shen)乘二龍“振滔（掀動(dong)）洪水”，去(qu)攻(gong)顓(zhuan)頊(xu)(xu)一方。共(gong)工(gong)(gong)手(shou)下(xia)兩員大將，一個(ge)叫(jiao)浮游，一個(ge)叫(jiao)相柳(liu)(liu)。那相柳(liu)(liu)也是(shi)人(ren)面(mian)蛇(she)身(shen)，渾身(shen)青黑，長著(zhu)九個(ge)腦袋，十(shi)分(fen)(fen)勇猛好戰(zhan)。顓(zhuan)頊(xu)(xu)對(dui)共(gong)工(gong)(gong)來犯早有準備(bei)，即刻帶兵相迎。這場(chang)爭(zheng)斗(dou)十(shi)分(fen)(fen)殘酷(ku)，雙方都把(ba)自己(ji)所有的(de)(de)(de)兵力智謀全(quan)使(shi)了(le)出(chu)來。他們從邵原直戰(zhan)到昆(kun)侖(lun)山腳下(xia)。共(gong)工(gong)(gong)掀起狂波(bo)惡(e)浪，用(yong)(yong)水去(qu)攻(gong)顓(zhuan)頊(xu)(xu)一方；顓(zhuan)頊(xu)(xu)則放(fang)出(chu)熊熊的(de)(de)(de)烈焰去(qu)燒(shao)共(gong)工(gong)(gong)一方。終于共(gong)工(gong)(gong)一方敵不(bu)(bu)過顓(zhuan)頊(xu)(xu)，九頭(tou)相柳(liu)(liu)當(dang)場(chang)被(bei)(bei)(bei)燒(shao)死(si)。浮游被(bei)(bei)(bei)燒(shao)得(de)焦頭(tou)爛(lan)額(e)，拼(pin)死(si)沖出(chu)火圍，終因(yin)傷勢過重而死(si)。性高(gao)氣盛的(de)(de)(de)共(gong)工(gong)(gong)見(jian)狀大怒，猛的(de)(de)(de)一頭(tou)撞向(xiang)昆(kun)侖(lun)山，只聽得(de)轟隆隆、嘩啦啦一聲巨響，昆(kun)侖(lun)山頂(ding)峰(feng)天(tian)柱(zhu)峰(feng)被(bei)(bei)(bei)撞倒(dao)。天(tian)柱(zhu)峰(feng)倒(dao)地(di)，昆(kun)侖(lun)山變得(de)不(bu)(bu)周正了(le)，即更名為“不(bu)(bu)周山”，那被(bei)(bei)(bei)共(gong)工(gong)(gong)用(yong)(yong)頭(tou)頂(ding)倒(dao)的(de)(de)(de)峰(feng)頂(ding)更名為“頭(tou)頂(ding)”（頭(tou)頂(ding)）。天(tian)柱(zhu)峰(feng)乃是(shi)“西(xi)邊天(tian)”撐天(tian)的(de)(de)(de)柱(zhu)子，天(tian)柱(zhu)一倒(dao)，大地(di)傾斜，天(tian)空的(de)(de)(de)日月星辰站不(bu)(bu)住腳，不(bu)(bu)由自主的(de)(de)(de)向(xiang)西(xi)移動(dong)，銀(yin)河(he)水泄(xie)漏下(xia)來，大雨傾盆。大地(di)的(de)(de)(de)東南部下(xia)沉，大川小河(he)日夜不(bu)(bu)停地(di)向(xiang)東南方奔流。

大禹治水

傳說大(da)禹(yu)(yu)在(zai)邵(shao)州一(yi)帶治水(shui)(shui)時(shi)，要用木(mu)(mu)棍(gun)(gun)探(tan)水(shui)(shui)深(shen)淺(qian)，因為水(shui)(shui)的(de)(de)浮(fu)力大(da)，所以(yi)木(mu)(mu)棍(gun)(gun)探(tan)不到水(shui)(shui)底，大(da)禹(yu)(yu)心中(zhong)十分(fen)著急。這時(shi)，一(yi)位老(lao)農(nong)雙膝跪地，手捧一(yi)根發(fa)紅透亮(liang)，分(fen)量較輕的(de)(de)木(mu)(mu)棍(gun)(gun)說：“我(wo)主(zhu)勿躁，小民獻上一(yi)物可以(yi)幫你(ni)探(tan)測水(shui)(shui)的(de)(de)深(shen)淺(qian)。”大(da)禹(yu)(yu)接過木(mu)(mu)棍(gun)(gun)，半(ban)信半(ban)疑地探(tan)入河(he)中(zhong)，誰知此棍(gun)(gun)竟立(li)于河(he)中(zhong)不漂不倒(dao)直(zhi)至河(he)底。大(da)禹(yu)(yu)高興(xing)極了，驚嘆道(dao)：“真乃神棍(gun)(gun)也！”后(hou)來(lai)大(da)禹(yu)(yu)稱皇帝(di)后(hou)，“龍持木(mu)(mu)棍(gun)(gun)”的(de)(de)美(mei)名遍傳天下，價增百倍(bei)。時(shi)至今日，邵(shao)原北(bei)山原始森(sen)林中(zhong)仍(reng)有幾棵(ke)珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)龍持木(mu)(mu)樹。

禹(yu)(yu)治水(shui)(shui)(shui)(shui)前(qian)黃河水(shui)(shui)(shui)(shui)在(zai)邵州(zhou)一(yi)(yi)帶汪(wang)洋一(yi)(yi)片，泛濫成災(zai)，大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)經過充分勘察后，決計(ji)導北水(shui)(shui)(shui)(shui)南(nan)流。他(ta)首先在(zai)邵原(yuan)北部(bu)積(ji)石(shi)成山把(ba)南(nan)北走向的(de)(de)(de)太行山阻斷，使(shi)北水(shui)(shui)(shui)(shui)東(dong)流入濟。這“積(ji)石(shi)之(zhi)山”就是現在(zai)陽城縣境內的(de)(de)(de)“鎖(suo)泉嶺”。為疏導北水(shui)(shui)(shui)(shui)入黃河，用神(shen)鞭趕水(shui)(shui)(shui)(shui)，至(zhi)今東(dong)陽河一(yi)(yi)峽(xia)谷(gu)中石(shi)壁上仍留有神(shen)鞭印，人(ren)你(ni)“鞭壁崖”。大(da)(da)(da)水(shui)(shui)(shui)(shui)流至(zhi)邵原(yuan)正南(nan)，那時伏(fu)牛山與北山相(xiang)連(lian)，齊刷刷阻斷了黃河水(shui)(shui)(shui)(shui)去向。禹(yu)(yu)王斧劈(pi)大(da)(da)(da)山，放水(shui)(shui)(shui)(shui)東(dong)去，形成了后來的(de)(de)(de)“八(ba)(ba)里峽(xia)”，也叫(jiao)“八(ba)(ba)里胡(hu)同”。“八(ba)(ba)里胡(hu)同”北邊(bian)有一(yi)(yi)個(ge)村莊叫(jiao)“老禹(yu)(yu)洼(wa)”，相(xiang)傳是因大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)治水(shui)(shui)(shui)(shui)時居住而得名。村莊邊(bian)有一(yi)(yi)座山叫(jiao)“八(ba)(ba)角山”，八(ba)(ba)角山上有一(yi)(yi)個(ge)“神(shen)仙(xian)洞(dong)”，傳說(shuo)大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)曾取計(ji)“神(shen)仙(xian)洞(dong)”，石(shi)壁上還(huan)留有大(da)(da)(da)禹(yu)(yu)治水(shui)(shui)(shui)(shui)圖。  

二龍反目的故事

邵原(yuan)北(bei)邊的(de)黑(hei)(hei)龍(long)山(shan)原(yuan)來是從(cong)天上下來的(de)一條(tiao)黑(hei)(hei)龍(long)所管，黑(hei)(hei)龍(long)生性(xing)殘暴，常(chang)(chang)給民(min)間(jian)(jian)降(jiang)災，人間(jian)(jian)常(chang)(chang)常(chang)(chang)久旱不(bu)雨(yu)(yu)，莊稼枯死(si)，百姓日子沒法過。在天上分(fen)管銀河的(de)那(nei)條(tiao)白(bai)(bai)龍(long)就(jiu)私自(zi)降(jiang)了(le)一場雨(yu)(yu)，觸犯了(le)“天條(tiao)”，也被天帝貶到黑(hei)(hei)龍(long)山(shan)，與黑(hei)(hei)龍(long)同(tong)管黑(hei)(hei)龍(long)山(shan)。從(cong)這兒以后(hou)，白(bai)(bai)龍(long)經常(chang)(chang)體察民(min)情，適時降(jiang)雨(yu)(yu)。常(chang)(chang)獨霸黑(hei)(hei)龍(long)山(shan)、想怎樣(yang)干就(jiu)怎樣(yang)干的(de)黑(hei)(hei)龍(long)對白(bai)(bai)龍(long)的(de)做法很不(bu)滿，心里特別恨白(bai)(bai)龍(long)，就(jiu)專和(he)白(bai)(bai)龍(long)作對，他們倆爭斗不(bu)息。

人們(men)對黑(hei)龍(long)的狂暴極為不(bu)平，又十分同情白龍(long)的不(bu)幸(xing)遭遇(yu)，經常祈求天帝赦(she)免白龍(long)之罪，掌管(guan)黑(hei)龍(long)山。天帝沒辦法(fa)，傳話民間(jian)：“要想重登(deng)靈宵(xiao)閣(ge)，除非金豆開花時。”

有一年(nian)(nian)二(er)(er)月二(er)(er)，邵原(yuan)一老太(tai)太(tai)上(shang)市趕集，無(wu)意中(zhong)將(jiang)玉(yu)(yu)米撒了(le)一地(di)，在太(tai)陽照耀(yao)下金光燦(can)爛，好像滿地(di)金豆(dou)。有讀書(shu)人(ren)(ren)見了(le)大醒(xing)悟過來(lai)，趕緊把玉(yu)(yu)米粒放鍋內炒熟，把玉(yu)(yu)米花獻給(gei)上(shang)天。太(tai)上(shang)老君眼花，誤(wu)認為(wei)金豆(dou)開了(le)花，奏本天帝，赦免(mian)了(le)白龍之罪。白龍這才回到天界，而人(ren)(ren)間那個白龍池和(he)白龍溝仍(reng)留(liu)在邵原(yuan)人(ren)(ren)們的心上(shang)。邵原(yuan)一帶的老百姓，每年(nian)(nian)二(er)(er)月二(er)(er)家家戶(hu)戶(hu)炒玉(yu)(yu)米花，就是為(wei)了(le)紀念這件事。

白龍(long)回(hui)天(tian)庭后，黑(hei)(hei)(hei)龍(long)更加殘暴，經常(chang)出來(lai)(lai)傷害(hai)人(ren)(ren)。“神住(zhu)溝”有(you)一位剛成親的(de)年(nian)輕(qing)獵人(ren)(ren)，決意上山除掉黑(hei)(hei)(hei)龍(long)。年(nian)輕(qing)獵人(ren)(ren)剛走到黑(hei)(hei)(hei)龍(long)山腳(jiao)下，山頂(ding)那(nei)個(ge)黑(hei)(hei)(hei)龍(long)使來(lai)(lai)滾滾的(de)黑(hei)(hei)(hei)云，夾雜著雷鳴電閃向他(ta)(ta)撲(pu)來(lai)(lai)。獵手情知不(bu)妙，急忙(mang)拈(nian)弓(gong)搭箭，一股難以(yi)抗拒的(de)強大吸力向他(ta)(ta)襲來(lai)(lai)，他(ta)(ta)頓覺眼花體(ti)軟被(bei)黑(hei)(hei)(hei)龍(long)吸入嘴里(li)(li)，只有(you)那(nei)只繡(xiu)鞋(xie)隨風被(bei)吹到鰲背山上的(de)崖坎里(li)(li)。直(zhi)到共工怒觸不(bu)周(zhou)山后，作惡多端的(de)黑(hei)(hei)(hei)龍(long)，才(cai)被(bei)女(nv)(nv)媧把(ba)他(ta)(ta)斬(zhan)首在待(dai)落嶺上了。人(ren)(ren)們(men)為了紀念那(nei)位勇敢善(shan)良的(de)獵手，把(ba)鰲背山上那(nei)個(ge)崖坎取名為“繡(xiu)鞋(xie)龕”。婦(fu)女(nv)(nv)們(men)為效仿那(nei)位賢惠多情的(de)妻(qi)子，便在這里(li)(li)留下了丈夫死后女(nv)(nv)人(ren)(ren)須穿白鞋(xie)行孝三年(nian)的(de)風俗。

傳承意義

邵(shao)原(yuan)創世神話(hua)的(de)豐富(fu)內容，表現(xian)了中(zhong)(zhong)原(yuan)先民(min)同時也表現(xian)了中(zhong)(zhong)華民(min)族在人(ren)與自然、人(ren)與社會、人(ren)與人(ren)、人(ren)自身之間的(de)關系以及矛盾、沖突(tu)和抗爭，并在對立(li)統一(yi)的(de)進(jin)程中(zhong)(zhong)走向和諧，積(ji)淀著(zhu)民(min)族的(de)人(ren)文(wen)精神。

邵(shao)原(yuan)創(chuang)世神(shen)(shen)(shen)(shen)話被譽之為(wei)(wei)“唯美”的(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)話，具有(you)道德化(hua)、倫理化(hua)、哲理化(hua)的(de)(de)(de)魅力(li)(li)。邵(shao)原(yuan)創(chuang)世神(shen)(shen)(shen)(shen)話人文(wen)(wen)底蘊厚重，哲理思想古今傳承。盤(pan)古、女媧作為(wei)(wei)中華(hua)民(min)族血脈同根的(de)(de)(de)先祖和(he)英雄(xiong)形(xing)象，其(qi)(qi)蘊涵的(de)(de)(de)開(kai)天(tian)辟地、開(kai)拓創(chuang)新(xin)、無(wu)所畏懼、勇往(wang)直前、自(zi)(zi)強不息、繼往(wang)開(kai)來(lai)的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)；其(qi)(qi)鞠躬盡瘁、垂死化(hua)身、甘于奉獻、不怕犧牲的(de)(de)(de)美德；其(qi)(qi)造福人類(lei)、懲惡揚善、以人為(wei)(wei)本、護民(min)佑民(min)的(de)(de)(de)高貴(gui)品格；其(qi)(qi)自(zi)(zi)強、自(zi)(zi)信(xin)、自(zi)(zi)勤、自(zi)(zi)愛的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)，都對我國(guo)人文(wen)(wen)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)和(he)豐(feng)富(fu)，具有(you)極為(wei)(wei)珍貴(gui)的(de)(de)(de)價值，對提升(sheng)民(min)族文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)覺起到促進(jin)作用(yong)。濟源(yuan)邵(shao)原(yuan)創(chuang)世神(shen)(shen)(shen)(shen)話群厚重的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)容(rong)量，必將與(yu)時俱進(jin)地釋(shi)放(fang)出新(xin)的(de)(de)(de)光彩，成(cheng)為(wei)(wei)中華(hua)民(min)族共享的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)化(hua)財富(fu)。邵(shao)原(yuan)是中國(guo)創(chuang)世文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)然遺存，極其(qi)(qi)珍貴(gui)，研究邵(shao)原(yuan)創(chuang)世神(shen)(shen)(shen)(shen)話群，從一定意義上(shang)來(lai)說對提升(sheng)民(min)族自(zi)(zi)信(xin)心，增強民(min)族凝聚力(li)(li)，是非常有(you)意義的(de)(de)(de)。