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基本介紹

刮(gua)骨療毒，漢(han)語(yu)成語(yu)，拼音(yin)是guā gǔ liáo dú，意(yi)思是指(zhi)徹底治療，從根本(ben)上解(jie)決問題。出自《三(san)國志·蜀書(shu)·關(guan)羽傳》。

內容介紹

成語釋義

刮(gua)去深(shen)入(ru)至骨(gu)的毒性。指徹底(di)治療，從根本上解(jie)決問題。

成語出處

《三國(guo)志·蜀書·關羽傳》：“矢鏃有毒(du)，毒(du)入(ru)于骨(gu)，當(dang)破(po)臂作創，刮骨(gu)去(qu)毒(du)，然后此患(huan)乃除(chu)耳。”

成語典故

《三國志》原文

羽(yu)嘗為流(liu)矢(shi)所中，貫(guan)其左臂(bei)，后(hou)創雖愈，每至陰雨，骨常疼痛。醫(yi)曰：“矢(shi)鏃(zu)有毒，毒入于(yu)骨，當破臂(bei)作創，刮骨去毒，然后(hou)此患(huan)乃除(chu)耳。”羽(yu)便伸(shen)臂(bei)令(ling)醫(yi)劈之。時羽(yu)適請諸將飲食相對，臂(bei)血流(liu)離，盈于(yu)盤器，而羽(yu)割炙引酒，言笑自若(ruo)。

譯文

關(guan)羽曾經被亂箭所(suo)射中，貫穿了(le)他的右臂(bei)，后來傷口雖然痊愈，（但(dan)是(shi)）每到(dao)陰雨天(tian)，骨(gu)頭常常疼痛。醫生說：“箭頭有毒，毒已深(shen)入骨(gu)髓里，應當(dang)剖開手(shou)臂(bei)打開傷口，刮(gua)骨(gu)頭除去(qu)毒素，這(zhe)個隱患才可(ke)以(yi)除去(qu)。”關(guan)羽便(bian)伸出手(shou)臂(bei)讓(rang)醫生剖開它。當(dang)時關(guan)羽正在和諸位將領圍坐在一起喝(he)酒，手(shou)臂(bei)鮮血淋漓，都漫出盛血的盤子了(le)，但(dan)是(shi)關(guan)羽卻(que)割肉喝(he)酒，談笑如(ru)常。

啟示

寫出了(le)關羽豪邁的大丈夫的帥氣(qi)、光彩(cai)風度，勇敢(gan)無畏，同時(shi)也(ye)說明了(le)三國時(shi)期醫術不高明。

其他信息

相關作品

《三國演義》

在小說《三國演義》第七十五回中，記載了(le)華(hua)佗為關羽刮骨療毒(du)的(de)故事。前(qian)文中關羽水(shui)淹七軍，擒于禁，斬龐德，名聲大震，在攻打樊城時被曹(cao)仁弓弩手所傷，右(you)臂中箭(jian)，翻身落馬(ma)。

卻說曹仁(ren)見(jian)(jian)關(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)落馬，即(ji)引兵沖出(chu)城來；被(bei)關(guan)(guan)平(ping)一(yi)(yi)陣殺回，救關(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)歸寨，拔出(chu)臂箭。原來箭頭有(you)(you)藥，毒(du)已入骨，右臂青(qing)腫(zhong)，不(bu)能運動。關(guan)(guan)平(ping)慌與(yu)眾(zhong)將商議(yi)曰(yue)：“父親若損此臂，安能出(chu)敵？不(bu)如(ru)暫回荊(jing)州調理(li)。”于(yu)是與(yu)眾(zhong)將入帳見(jian)(jian)關(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)。公(gong)(gong)(gong)問(wen)曰(yue)：“汝等來有(you)(you)何事？”眾(zhong)對曰(yue)：“某等因(yin)(yin)(yin)見(jian)(jian)君侯右臂損傷，恐(kong)臨敵致怒(nu)，沖突(tu)不(bu)便。眾(zhong)議(yi)可暫班師(shi)回荊(jing)州調理(li)。”公(gong)(gong)(gong)怒(nu)曰(yue)：“吾取樊(fan)城，只在目前；取了樊(fan)城，即(ji)當長驅大(da)進(jin)，徑到許都，剿滅操賊，以安漢室。豈可因(yin)(yin)(yin)小瘡而誤大(da)事？汝等敢慢(man)吾軍心(xin)耶！”平(ping)等默然而退。眾(zhong)將見(jian)(jian)公(gong)(gong)(gong)不(bu)肯退兵，瘡又(you)不(bu)痊，只得四(si)方訪問(wen)名(ming)(ming)醫。忽一(yi)(yi)日(ri)，有(you)(you)人(ren)(ren)從江東(dong)駕小舟而來，直至寨前。小校(xiao)引見(jian)(jian)關(guan)(guan)平(ping)。平(ping)視其(qi)人(ren)(ren)：方巾闊服(fu)，臂挽青(qing)囊(nang)；自言姓名(ming)(ming)，乃(nai)沛(pei)國譙郡人(ren)(ren)，姓華，名(ming)(ming)佗，字(zi)元化(hua)。因(yin)(yin)(yin)聞關(guan)(guan)將軍乃(nai)天下英雄，今中毒(du)箭，特(te)來醫治。平(ping)曰(yue)：“莫非(fei)昔日(ri)醫東(dong)吳(wu)周泰者(zhe)乎？”佗曰(yue)：“然。”平(ping)大(da)喜，即(ji)與(yu)眾(zhong)將同引華佗入帳見(jian)(jian)關(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)。

時關公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)本是臂(bei)(bei)疼，恐慢軍心，無可消遣，正與(yu)馬良(liang)弈(yi)棋(qi)；聞(wen)有(you)(you)醫(yi)者至(zhi)，即召入。禮畢，賜坐(zuo)。茶(cha)罷，佗(tuo)請(qing)臂(bei)(bei)視(shi)(shi)之(zhi)。公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)袒下(xia)衣袍，伸(shen)臂(bei)(bei)令(ling)(ling)佗(tuo)看視(shi)(shi)。佗(tuo)曰(yue)(yue)(yue)：“此乃弩箭所傷，其(qi)中(zhong)有(you)(you)烏(wu)頭之(zhi)藥，直(zhi)(zhi)透入骨(gu)；若不早治，此臂(bei)(bei)無用(yong)矣。”公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)曰(yue)(yue)(yue)：“用(yong)何物治之(zhi)？”佗(tuo)曰(yue)(yue)(yue)：“某自有(you)(you)治法(fa)，但恐君(jun)侯(hou)懼(ju)(ju)耳。”公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)笑曰(yue)(yue)(yue)：“吾(wu)視(shi)(shi)死如(ru)歸，有(you)(you)何懼(ju)(ju)哉？”佗(tuo)曰(yue)(yue)(yue)：“當(dang)于(yu)(yu)(yu)靜處立一(yi)標柱，上(shang)釘大環(huan)，請(qing)君(jun)侯(hou)將(jiang)(jiang)臂(bei)(bei)穿于(yu)(yu)(yu)環(huan)中(zhong)，以(yi)繩系之(zhi)，然后(hou)以(yi)被蒙其(qi)首。吾(wu)用(yong)尖(jian)刀割(ge)開皮(pi)肉，直(zhi)(zhi)至(zhi)于(yu)(yu)(yu)骨(gu)，刮(gua)(gua)去骨(gu)上(shang)箭毒，用(yong)藥敷(fu)之(zhi)，以(yi)線縫其(qi)口(kou)，方(fang)可無事。但恐君(jun)侯(hou)懼(ju)(ju)耳。”公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)笑曰(yue)(yue)(yue)：“如(ru)此，容易！何用(yong)柱環(huan)？”令(ling)(ling)設酒(jiu)席相待。公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)飲數(shu)杯(bei)酒(jiu)畢，一(yi)面(mian)仍與(yu)馬良(liang)弈(yi)棋(qi)，伸(shen)臂(bei)(bei)令(ling)(ling)佗(tuo)割(ge)之(zhi)。佗(tuo)取尖(jian)刀在(zai)手(shou)，令(ling)(ling)一(yi)小校捧一(yi)大盆于(yu)(yu)(yu)臂(bei)(bei)下(xia)接血(xue)(xue)。佗(tuo)曰(yue)(yue)(yue)：“某便下(xia)手(shou)，君(jun)侯(hou)勿驚。”公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)曰(yue)(yue)(yue)：“任汝醫(yi)治，吾(wu)豈比世間俗子，懼(ju)(ju)痛(tong)者耶！”佗(tuo)乃下(xia)刀，割(ge)開皮(pi)肉，直(zhi)(zhi)至(zhi)于(yu)(yu)(yu)骨(gu)，骨(gu)上(shang)已青；佗(tuo)用(yong)刀刮(gua)(gua)骨(gu)，悉悉有(you)(you)聲。帳上(shang)帳下(xia)見(jian)者，皆(jie)掩面(mian)失(shi)色(se)。公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)飲酒(jiu)食肉，談笑弈(yi)棋(qi)，全無痛(tong)苦之(zhi)色(se)。須(xu)(xu)臾，血(xue)(xue)流盈盆。佗(tuo)刮(gua)(gua)盡其(qi)毒，敷(fu)上(shang)藥，以(yi)線縫之(zhi)。公(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)大笑而起，謂眾將(jiang)(jiang)曰(yue)(yue)(yue)：“此臂(bei)(bei)伸(shen)舒如(ru)故，并無痛(tong)矣。先(xian)生(sheng)真神(shen)醫(yi)也！”佗(tuo)曰(yue)(yue)(yue)：“某為醫(yi)一(yi)生(sheng)，未嘗見(jian)此。君(jun)侯(hou)真天神(shen)也！”后(hou)人有(you)(you)詩曰(yue)(yue)(yue)：“治病須(xu)(xu)分內外(wai)科，世間妙藝苦無多。神(shen)威罕(han)及惟關將(jiang)(jiang)，圣(sheng)手(shou)能(neng)醫(yi)說華(hua)佗(tuo)。”

關公(gong)箭(jian)瘡既(ji)愈，設席(xi)款謝華佗(tuo)(tuo)。佗(tuo)(tuo)曰(yue)(yue)：“君(jun)侯箭(jian)瘡雖治，然(ran)須(xu)愛護(hu)。切勿怒氣(qi)傷觸(chu)。過百日后，平復如舊(jiu)矣。”關公(gong)以金(jin)百兩酬之。佗(tuo)(tuo)曰(yue)(yue)：“某聞(wen)君(jun)侯高義，特來醫治，豈望報乎！”堅辭(ci)不受，留藥一帖，以敷(fu)瘡口(kou)，辭(ci)別而去。

白話文翻譯

三(san)國時代(dai)，魏蜀吳(wu)惡戰(zhan)連場。有一次，關羽(yu)揮軍(jun)攻打(da)曹兵(bing)時，右臂中(zhong)了敵人的毒(du)箭。眾(zhong)將(jiang)請關公(gong)班師回荊州(zhou)調(diao)治(zhi)，關公(gong)不允，說：“我不能(neng)因小小創傷，而(er)誤了軍(jun)國大事。”

眾人(ren)只好四方訪尋名醫(yi)(yi)。一日，來了(le)(le)一個自稱(cheng)華(hua)佗的醫(yi)(yi)生，他說聽聞(wen)關(guan)(guan)公中(zhong)了(le)(le)毒箭，特來醫(yi)(yi)治。這時，關(guan)(guan)公的右臂痛(tong)得厲(li)害，正(zheng)和(he)馬良下棋來分散注意力，以(yi)免自己露(lu)出痛(tong)苦(ku)的表情而(er)亂(luan)了(le)(le)軍心。

華佗(tuo)看過(guo)關公的(de)箭傷，說：“君侯的(de)手臂若再不(bu)治(zhi)理，恐(kong)怕(pa)便(bian)要廢(fei)了！如果要根治(zhi)，便(bian)得(de)把君侯的(de)手臂牢牢縛(fu)在柱上，然后我(wo)用刀(dao)把皮肉(rou)割(ge)開至見骨，刮(gua)去骨頭上的(de)毒，再敷上藥，以(yi)線縫合，這(zhe)才治(zhi)得(de)好，但恐(kong)君侯懼怕(pa)。”

關(guan)(guan)(guan)公(gong)聽(ting)了(le)，笑(xiao)說(shuo)自己不是(shi)世間俗子(zi)(zi)(zi)，不怕痛，更不用(yong)把(ba)(ba)臂縛在(zai)柱上(shang)(shang)；并讓(rang)人(ren)先(xian)送上(shang)(shang)食物(wu)，說(shuo)：“先(xian)生遠道而來(lai)，請(qing)先(xian)用(yong)酒(jiu)菜！”關(guan)(guan)(guan)公(gong)陪著(zhu)華(hua)(hua)佗(tuo)吃了(le)一會(hui)，便(bian)伸(shen)出(chu)了(le)右(you)臂，說(shuo)：“現在(zai)就請(qing)動手，我(wo)照樣下(xia)棋吃喝，請(qing)先(xian)生不要見怪(guai)！”華(hua)(hua)佗(tuo)也不再說(shuo)什么，取出(chu)一把(ba)(ba)尖刀(dao)(dao)，請(qing)人(ren)在(zai)關(guan)(guan)(guan)公(gong)的(de)臂下(xia)放上(shang)(shang)一個盆子(zi)(zi)(zi)，看準了(le)位置，下(xia)刀(dao)(dao)把(ba)(ba)關(guan)(guan)(guan)公(gong)的(de)皮肉割(ge)開。關(guan)(guan)(guan)公(gong)吃喝如常，華(hua)(hua)佗(tuo)氣定神閑說(shuo)：“我(wo)用(yong)刀(dao)(dao)把(ba)(ba)君(jun)侯(hou)骨頭上(shang)(shang)的(de)毒給刮(gua)走，這(zhe)就好了(le)！”華(hua)(hua)佗(tuo)的(de)手法嫻熟，話剛說(shuo)完，手上(shang)(shang)的(de)刀(dao)(dao)子(zi)(zi)(zi)已經在(zai)關(guan)(guan)(guan)公(gong)手臂的(de)骨頭上(shang)(shang)來(lai)回刮(gua)，還發出(chu)悉(xi)悉(xi)的(de)聲音，流出(chu)的(de)血也溢出(chu)了(le)盆子(zi)(zi)(zi)。將士(shi)見到這(zhe)情境，都掩面失色，惟(wei)獨關(guan)(guan)(guan)公(gong)仍繼續下(xia)棋吃喝，面不改容。不久，華(hua)(hua)佗(tuo)把(ba)(ba)毒刮(gua)盡，敷上(shang)(shang)藥，并把(ba)(ba)傷(shang)口縫合。

關(guan)公(gong)大笑(xiao)而(er)起，對眾將說(shuo)：“此臂伸舒(shu)如故，一(yi)點也不(bu)痛(tong)。先(xian)生真是神(shen)醫！”華佗說(shuo)道：“我為醫一(yi)生，從未見到(dao)過你這樣(yang)的人。君侯真天神(shen)也！君侯箭瘡(chuang)雖治，但必須愛護(hu)。切勿怒氣傷(shang)觸。過百(bai)日后，就會平復(fu)如舊。”關(guan)公(gong)箭瘡(chuang)既愈(yu)，拿(na)出黃金(jin)百(bai)兩(liang)酬謝，并設席款待華佗。華佗婉拒說(shuo)：“某聞君侯高義，特(te)來醫治，沒有希望要回報！”堅辭(ci)不(bu)受(shou)，留藥一(yi)帖(tie)，以敷瘡(chuang)口，辭(ci)別而(er)去。

后(hou)人有詩曰(yue)：“治病須分內外科，世間妙(miao)藝苦無(wu)多。神威(wei)罕及(ji)惟關將，圣(sheng)手能醫(yi)說華佗。”

創作背景

羅(luo)貫中之(zhi)所(suo)以將醫生(sheng)(sheng)寫(xie)(xie)成是(shi)華佗，大概因為華佗是(shi)當時的(de)名(ming)醫且擅長外科手術，治(zhi)箭傷理(li)更(geng)不成問(wen)題。如此“有根(gen)有據”，加之(zhi)作者的(de)生(sheng)(sheng)花妙筆，把故事寫(xie)(xie)得(de)活靈活現(xian)、栩栩如生(sheng)(sheng)，何人(ren)不信“刮骨療毒”的(de)真實(shi)性(xing)呢？

其實，古代有“刮(gua)骨(gu)(gu)(gu)”經(jing)歷的(de)勇將遠非關(guan)羽(yu)(yu)一(yi)人。據《北史(shi)(shi)》載(zai)：長孫子彥墜(zhui)馬折臂，肘上骨(gu)(gu)(gu)起寸余，乃命開肉(rou)鋸骨(gu)(gu)(gu)，流(liu)血數升(sheng)，言戲自(zi)若(ruo)，人以為“逾于(yu)關(guan)羽(yu)(yu)”。《宋(song)史(shi)(shi)》記載(zai)：趙匡胤在(zai)后(hou)周(zhou)時(shi)攻入壽春，“城(cheng)中(zhong)發連弩(nu)射之(zhi)，矢大如椽，牙(ya)將張(zhang)瓊以身蔽之(zhi)，矢中(zhong)瓊髀(bi)，鏃甲著骨(gu)(gu)(gu)不出。瓊飲酒一(yi)大厄，令人破骨(gu)(gu)(gu)出之(zhi)，流(liu)血數升(sheng)，神色自(zi)若(ruo)。”南(nan)宋(song)名將韓世忠也(ye)曾有“中(zhong)毒矢入骨(gu)(gu)(gu)，亦用強弩(nu)括之(zhi)”的(de)經(jing)歷。至明代，這(zhe)樣的(de)例子也(ye)屢屢見載(zai)于(yu)史(shi)(shi)書中(zhong)，不勝(sheng)枚舉。

不過，后人(ren)還是最佩(pei)服關羽(yu)，一(yi)則是關羽(yu)所處(chu)的(de)時代較早(zao)；二則“大刀關公(gong)”這個勇(yong)猛無(wu)比(bi)的(de)形象早(zao)已深入民心。加之(zhi)《三(san)國志》中的(de)“伸臂(bei)令劈之(zhi)，時方(fang)與諸將飲(yin)，臂(bei)血(xue)流(liu)于盤器，而公(gong)言笑自若”的(de)生動描述，也令人(ren)覺得更真實可(ke)信。

《三國演義》刮骨療毒的(de)故(gu)事，既夸張(zhang)了關羽虎將非(fei)同(tong)尋常的(de)大丈夫氣概，又(you)贊頌了華(hua)佗神醫的(de)高明醫道，這是一個家喻(yu)戶曉的(de)故(gu)事，至今還膾(kuai)炙人口。

當然，華(hua)佗(tuo)為關(guan)羽刮骨(gu)，只是一(yi)個演義故(gu)事(shi)。在史(shi)書(shu)《三(san)國(guo)志》的(de)(de)(de)(de)《關(guan)羽傳(chuan)》里并沒(mei)有(you)說(shuo)明(ming)為關(guan)羽治(zhi)病(bing)的(de)(de)(de)(de)醫(yi)者是誰，《華(hua)佗(tuo)傳(chuan)》里也沒(mei)有(you)記(ji)載(zai)他為關(guan)羽治(zhi)過(guo)病(bing)。何況，華(hua)佗(tuo)發明(ming)了(le)麻(ma)醉劑，也不(bu)必(bi)讓病(bing)人去經受不(bu)麻(ma)醉就刮骨(gu)的(de)(de)(de)(de)痛(tong)楚。但是，華(hua)佗(tuo)是我國(guo)古(gu)代一(yi)位(wei)杰出的(de)(de)(de)(de)醫(yi)生，卻是實情(qing)。在史(shi)學家(jia)陳壽寫的(de)(de)(de)(de)《三(san)國(guo)志》和(he)范曄寫的(de)(de)(de)(de)《后漢書(shu)》里都有(you)他的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)記(ji)，留下了(le)這(zhe)位(wei)杰出醫(yi)學家(jia)一(yi)生的(de)(de)(de)(de)光輝業績(ji)，但都寫到(dao)對華(hua)佗(tuo)的(de)(de)(de)(de)死(si)感到(dao)惋惜。

相關人物

華佗

《三國演義》第75回，名醫華佗為關羽行“刮(gua)骨(gu)療毒”一節，料想大家都不(bu)會陌生。

華佗(tuo)是東(dong)(dong)漢末年(nian)的(de)一位民(min)間醫(yi)(yi)生，字元化，沛國(guo)譙（今(jin)安徽亳(bo)州）人(ren)。東(dong)(dong)漢末年(nian)，戰亂頻繁，瘟(wen)疫流行，他(ta)立志行醫(yi)(yi)，為(wei)(wei)病(bing)人(ren)解除痛苦(ku)。為(wei)(wei)了為(wei)(wei)人(ren)治好病(bing)，他(ta)攀山越嶺，采集草藥，行走四方。他(ta)的(de)足跡遍及今(jin)天(tian)的(de)江蘇、山東(dong)(dong)、河南、安徽部(bu)分(fen)地區(qu)。在(zai)治病(bing)采藥的(de)過程中，他(ta)的(de)醫(yi)(yi)學知(zhi)識日益淵博(bo)，臨(lin)床(chuang)經驗不斷豐富。他(ta)精(jing)通內科(ke)、外(wai)科(ke)、婦產科(ke)、小兒(er)科(ke)和(he)針灸科(ke)，尤(you)其擅長外(wai)科(ke)，后世奉他(ta)為(wei)(wei)外(wai)科(ke)的(de)鼻祖。

他曾創(chuang)的“麻(ma)沸(fei)(fei)散(san)(san)(san)”麻(ma)沸(fei)(fei)散(san)(san)(san)是(shi)(shi)世界(jie)最早(zao)的麻(ma)醉劑，麻(ma)沸(fei)(fei)散(san)(san)(san)是(shi)(shi)華(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)創(chuang)制的用于外科(ke)手術的麻(ma)醉藥(yao)(yao)。《后漢書(shu)·華(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)傳(chuan)》載：“若(ruo)疾發結于內(nei)，針藥(yao)(yao)所(suo)(suo)不(bu)能及者(zhe)，乃令先以酒(jiu)服麻(ma)沸(fei)(fei)散(san)(san)(san)，既(ji)醉無所(suo)(suo)覺，因刳(kū，剖(pou)開)破腹(fu)背，抽割積聚(腫(zhong)塊)。”華(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)所(suo)(suo)創(chuang)麻(ma)沸(fei)(fei)散(san)(san)(san)的處方后來(lai)失傳(chuan)。傳(chuan)說系由曼陀羅花(hua)(也叫洋金花(hua)、風茄花(hua))1斤、生草烏、香白芷、當(dang)歸(gui)、川芎各4錢(qian)，南天星1錢(qian)，共6味藥(yao)(yao)組成；另一說由羊躑躅3錢(qian)、茉莉花(hua)根1錢(qian)、當(dang)歸(gui)3兩、菖(chang)蒲3分組成。據(ju)后人(ren)考證，這(zhe)些都不(bu)是(shi)(shi)華(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)的原始(shi)處方。是(shi)(shi)世界(jie)醫學史(shi)上(shang)(shang)首次使用藥(yao)(yao)物(wu)全(quan)身麻(ma)醉而施行剖(pou)腹(fu)術的人(ren)。不(bu)過，歷(li)史(shi)上(shang)(shang)的華(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)并未給關公(gong)治過箭(jian)(jian)傷(shang)，二人(ren)連見(jian)面的機會(hui)都沒(mei)有。因為(wei)華(hua)(hua)(hua)(hua)佗(tuo)(tuo)死于建安13年(nian)(公(gong)元208年(nian))，而關羽中毒箭(jian)(jian)則是(shi)(shi)建安24年(nian)（公(gong)元219年(nian)）的事，其(qi)間相(xiang)隔(ge)11年(nian)，死人(ren)焉(yan)能醫活人(ren)？

“若是(shi)要(yao)(yao)給關羽(yu)刮骨療毒(du)，首先是(shi)曹操作(zuo)為私(si)人醫生的華佗(tuo)也(ye)要(yao)(yao)氣死(si)(si)了，再說了，華佗(tuo)有麻(ma)沸散，不給關羽(yu)用，莫非是(shi)想疼死(si)(si)關羽(yu)不成(cheng)？”——精靈語

不過關羽中箭刮毒確有其事，這在(zai)《三國志·關羽傳》已有記載，其詳細(xi)情(qing)況(kuang)與《三國演義》所述相(xiang)似，但(dan)可惜書中沒(mei)有記下醫生的姓名。

關羽

關(guan)(guan)(guan)羽(yu)(yu)(約162―220年(nian))，即(ji)漢(han)壽(shou)亭侯，三國(guo)蜀(shu)漢(han)獨當一面的名將，字云長(chang)。河東解縣(xian)(今(jin)山西(xi)運城縣(xian)解州(zhou)鎮(zhen)(zhen))人。東漢(han)末年(nian)，關(guan)(guan)(guan)羽(yu)(yu)跟隨(sui)劉備(bei)起兵鎮(zhen)(zhen)壓黃巾叛亂，和張飛共(gong)同輔佐(zuo)劉備(bei)、忠(zhong)(zhong)心不(bu)二(er)，“恩若父(fu)子(zi)”（《三國(guo)志》記(ji)載），被(bei)譽為(wei)忠(zhong)(zhong)義的化身。劉備(bei)在(zai)徐州(zhou)為(wei)曹(cao)操所(suo)敗，關(guan)(guan)(guan)羽(yu)(yu)被(bei)俘，雖頗受曹(cao)操厚待，并封為(wei)漢(han)壽(shou)亭侯，然仍斬(zhan)顏良以(yi)報曹(cao)操、并且歸投劉備(bei)。漢(han)獻(xian)帝建安(an)(an)二(er)十一年(nian)（214年(nian)）鎮(zhen)(zhen)守荊(jing)州(zhou)五郡，獨鎮(zhen)(zhen)一方。建安(an)(an)二(er)十四年(nian)（219年(nian)）關(guan)(guan)(guan)羽(yu)(yu)北伐(fa)曹(cao)魏，水(shui)淹(yan)七(qi)軍、擒于(yu)禁、斬(zhan)龐德、威震華夏、圍(wei)曹(cao)操大將曹(cao)仁于(yu)襄陽(yang)郡，達到軍事上的最高(gao)峰，但(dan)是荊(jing)州(zhou)后(hou)方空虛，東吳呂蒙(meng)以(yi)白衣計乘機奪取荊(jing)州(zhou)（主(zhu)要(yao)是江(jiang)陵和公安(an)(an)），關(guan)(guan)(guan)羽(yu)(yu)又(you)久攻襄樊不(bu)下，只好(hao)撤退，由于(yu)荊(jing)州(zhou)被(bei)東吳攻占，所(suo)以(yi)在(zai)退卻(que)路上，士(shi)卒離(li)心、逃亡殆盡。關(guan)(guan)(guan)羽(yu)(yu)也被(bei)吳軍擒獲(huo)，遭到殺害。其(qi)“忠(zhong)(zhong)”、“義”操行被(bei)后(hou)來統治者(zhe)所(suo)渲染,并加以(yi)神化,尊(zun)之為(wei)“關(guan)(guan)(guan)公”、“關(guan)(guan)(guan)帝”。今(jin)華北不(bu)少(shao)地區廣大農村(cun)中都建有(you)“關(guan)(guan)(guan)帝廟”，俗稱(cheng)“關(guan)(guan)(guan)老爺廟”。

羅貫中

《三(san)國演義》作(zuo)者(zhe)羅貫(guan)中(zhong)，（約(yue)1330—約(yue)1400），漢族(zu)，名本，字貫(guan)中(zhong)，號湖海散人，籍(ji)貫(guan)山(shan)(shan)西(xi)太(tai)原(yuan)府，一說山(shan)(shan)西(xi)省祁縣(xian)；一說山(shan)(shan)西(xi)省清徐(xu)縣(xian)；一說錢塘（今浙(zhe)江杭州(zhou)）或廬陵（今江西(xi)吉安）人。元末(mo)明(ming)初著名小說家(jia)、戲曲家(jia)，是(shi)中(zhong)國章回小說的鼻祖。還(huan)跟施(shi)耐庵合(he)作(zuo)寫(xie)過水(shui)滸傳。

歷史真相

《三國(guo)志·關(guan)(guan)羽傳》寫關(guan)(guan)公“嘗(曾)為(wei)(wei)流矢所中(zhong)，貫其左(zuo)臂”，傷的是“左(zuo)臂”，而(er)不是“右臂”。以后(hou)雖然(ran)有醫者“刮骨去毒”，但《志》記全文(wen)85字(zi)并無一字(zi)說(shuo)醫者為(wei)(wei)誰(shui)。

華(hua)(hua)佗(tuo)自稱“沛國(guo)譙郡人”，沛國(guo)在今(jin)安徽亳州(一說蕭縣)，地處皖省西北，而關公(gong)(gong)中(zhong)箭(jian)地在“樊(fan)城”(后與襄陽合并(bing)為(wei)今(jin)襄樊(fan))，地處湖(hu)北西北，兩地相距千里，古途迢(tiao)迢(tiao)，怎得趕(gan)來(lai)為(wei)關公(gong)(gong)“刮(gua)骨(gu)(gu)”？而又能從孫權的地盤“江(jiang)東(dong)駕小舟而來(lai)”，豈不蹊蹺？《三國(guo)志》載：華(hua)(hua)佗(tuo)治病“當須刳(即(ji)開(kai)刀手術)者(zhe)，便(bian)飲(yin)其麻沸(fei)散(san)，須臾(yu)便(bian)如醉死無(wu)所知，因破取。”意(yi)為(wei)服(fu)用麻沸(fei)散(san)后便(bian)會昏迷不醒(xing)。查關云長(chang)(chang)戰曹(cao)仁于(yu)樊(fan)城，時(shi)間在建(jian)安二(er)十四年(nian)，即(ji)公(gong)(gong)元219年(nian)，關云長(chang)(chang)也就(jiu)是(shi)在那時(shi)中(zhong)箭(jian)受傷，并(bing)因而發(fa)生“刮(gua)骨(gu)(gu)去毒”的故事(shi)。而早在11年(nian)前(建(jian)安十三年(nian)，公(gong)(gong)元208年(nian))，華(hua)(hua)佗(tuo)因為(wei)曹(cao)操(cao)頭風發(fa)作(zuo)屢召不至(zhi)(zhi)，操(cao)“大怒”，拿回許昌，“遂考竟(jing)佗(tuo)”，也就(jiu)是(shi)拷(kao)打至(zhi)(zhi)死。因此不可(ke)能為(wei)關羽刮(gua)骨(gu)(gu)療毒。

事實上(shang)，《三國志·華(hua)佗(tuo)傳》講了許(xu)多華(hua)佗(tuo)行醫治(zhi)病的(de)故事，有(you)些故事也具有(you)傳奇(qi)性(xing)質，但即使如此(ci)，也沒(mei)有(you)替誰(shui)“刮骨(gu)療毒”或“刮骨(gu)去(qu)毒”的(de)記載。

類似故事

不過，近代史上(shang)倒真(zhen)有兩個(ge)關公(gong)刮骨(gu)療傷(shang)似的人(ren)物。一個(ge)是(shi)(shi)劉(liu)伯承，德國醫(yi)生給他治療眼傷(shang)，稱他是(shi)(shi)“軍神”的故事已經廣為人(ren)知了(le)；還有一個(ge)則是(shi)(shi)劉(liu)伯承夸獎為解放軍“最優秀將領”的粟裕(yu)。