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基本介紹

刮骨療毒(du)，漢語(yu)成(cheng)語(yu)，拼音是(shi)guā gǔ liáo dú，意思是(shi)指徹底治療，從根本上(shang)解決(jue)問題。出自《三國(guo)志·蜀(shu)書·關(guan)羽傳》。

內容介紹

成語釋義

刮去深入(ru)至骨的毒性(xing)。指徹底治療(liao)，從根本上解決問題(ti)。

成語出處

《三國志·蜀書·關羽傳》：“矢(shi)鏃有毒，毒入(ru)于骨，當破臂作創(chuang)，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”

成語典故

《三國志》原文

羽(yu)(yu)嘗為流(liu)矢所中，貫其左臂，后(hou)創(chuang)雖愈，每至陰雨(yu)，骨常(chang)疼痛(tong)。醫(yi)曰：“矢鏃(zu)有毒，毒入于骨，當破臂作創(chuang)，刮骨去毒，然(ran)后(hou)此患乃(nai)除耳。”羽(yu)(yu)便伸(shen)臂令醫(yi)劈之(zhi)。時羽(yu)(yu)適請諸將飲食(shi)相對，臂血(xue)流(liu)離，盈于盤器，而羽(yu)(yu)割炙引酒，言笑自若。

譯文

關羽曾經被亂箭(jian)所(suo)射中，貫(guan)穿(chuan)了他的右臂，后來傷(shang)口雖(sui)然痊愈，（但(dan)是(shi)）每到陰雨(yu)天(tian)，骨(gu)頭常常疼痛。醫生說：“箭(jian)頭有毒，毒已深入骨(gu)髓里，應當(dang)剖(pou)開(kai)手臂打開(kai)傷(shang)口，刮骨(gu)頭除去毒素，這個隱(yin)患才(cai)可以(yi)除去。”關羽便伸(shen)出手臂讓醫生剖(pou)開(kai)它(ta)。當(dang)時關羽正在和(he)諸位將領圍坐在一起喝酒，手臂鮮(xian)血淋漓(li)，都漫出盛(sheng)血的盤子了，但(dan)是(shi)關羽卻割肉喝酒，談笑如常。

啟示

寫出了關羽豪邁的大(da)丈夫(fu)的帥(shuai)氣、光彩(cai)風度，勇(yong)敢無畏(wei)，同時也(ye)說(shuo)明了三國時期醫術不(bu)高(gao)明。

其他信息

相關作品

《三國演義》

在小說(shuo)《三國演(yan)義》第七(qi)十五回(hui)中(zhong)(zhong)，記載了華佗為關(guan)羽刮骨療毒的故事(shi)。前文中(zhong)(zhong)關(guan)羽水淹(yan)七(qi)軍，擒于禁，斬龐德(de)，名聲(sheng)大震(zhen)，在攻打樊(fan)城(cheng)時(shi)被曹仁(ren)弓弩手所傷，右臂中(zhong)(zhong)箭，翻身落(luo)馬。

卻說曹仁見(jian)(jian)關公(gong)落馬(ma)，即引(yin)兵沖(chong)出(chu)城來；被(bei)關平(ping)(ping)一陣(zhen)殺回(hui)，救關公(gong)歸(gui)寨(zhai)，拔出(chu)臂箭(jian)。原(yuan)來箭(jian)頭有(you)(you)藥，毒已入骨，右臂青(qing)腫，不(bu)能(neng)運動。關平(ping)(ping)慌與眾(zhong)(zhong)將(jiang)(jiang)商議曰(yue)(yue)：“父親若損此臂，安能(neng)出(chu)敵(di)？不(bu)如暫(zan)回(hui)荊(jing)州調(diao)理。”于(yu)是與眾(zhong)(zhong)將(jiang)(jiang)入帳見(jian)(jian)關公(gong)。公(gong)問曰(yue)(yue)：“汝等(deng)來有(you)(you)何事？”眾(zhong)(zhong)對曰(yue)(yue)：“某(mou)等(deng)因見(jian)(jian)君侯右臂損傷，恐臨(lin)敵(di)致怒(nu)，沖(chong)突不(bu)便。眾(zhong)(zhong)議可(ke)暫(zan)班師回(hui)荊(jing)州調(diao)理。”公(gong)怒(nu)曰(yue)(yue)：“吾取樊城，只在目前；取了樊城，即當(dang)長驅大進(jin)，徑到許都，剿滅操(cao)賊，以安漢室。豈(qi)可(ke)因小(xiao)瘡(chuang)而誤大事？汝等(deng)敢慢吾軍心耶！”平(ping)(ping)等(deng)默然(ran)而退(tui)。眾(zhong)(zhong)將(jiang)(jiang)見(jian)(jian)公(gong)不(bu)肯退(tui)兵，瘡(chuang)又不(bu)痊，只得(de)四方訪問名醫。忽一日(ri)，有(you)(you)人從江東(dong)(dong)駕小(xiao)舟而來，直至(zhi)寨(zhai)前。小(xiao)校引(yin)見(jian)(jian)關平(ping)(ping)。平(ping)(ping)視(shi)其人：方巾(jin)闊(kuo)服，臂挽青(qing)囊；自言姓名，乃沛國(guo)譙郡(jun)人，姓華，名佗，字元化。因聞(wen)關將(jiang)(jiang)軍乃天下英(ying)雄，今(jin)中毒箭(jian)，特來醫治。平(ping)(ping)曰(yue)(yue)：“莫非昔日(ri)醫東(dong)(dong)吳(wu)周泰者乎？”佗曰(yue)(yue)：“然(ran)。”平(ping)(ping)大喜，即與眾(zhong)(zhong)將(jiang)(jiang)同引(yin)華佗入帳見(jian)(jian)關公(gong)。

時(shi)關(guan)公(gong)(gong)(gong)本是(shi)臂(bei)疼，恐慢軍(jun)心，無可消(xiao)遣，正與馬良弈棋；聞有(you)(you)醫(yi)(yi)者至(zhi)，即召(zhao)入。禮畢，賜坐。茶罷，佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)請(qing)臂(bei)視之。公(gong)(gong)(gong)袒(tan)下(xia)衣袍，伸臂(bei)令佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)看視。佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)曰：“此(ci)(ci)乃弩箭所傷，其(qi)(qi)(qi)(qi)中(zhong)有(you)(you)烏(wu)頭之藥(yao)(yao)(yao)，直透入骨(gu)；若(ruo)不早治(zhi)，此(ci)(ci)臂(bei)無用(yong)(yong)矣(yi)。”公(gong)(gong)(gong)曰：“用(yong)(yong)何(he)物治(zhi)之？”佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)曰：“某自有(you)(you)治(zhi)法，但恐君(jun)侯(hou)(hou)懼(ju)耳(er)。”公(gong)(gong)(gong)笑(xiao)曰：“吾(wu)視死如(ru)(ru)歸，有(you)(you)何(he)懼(ju)哉？”佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)曰：“當于(yu)(yu)靜處(chu)立一(yi)標(biao)柱(zhu)，上釘大(da)環(huan)，請(qing)君(jun)侯(hou)(hou)將(jiang)臂(bei)穿于(yu)(yu)環(huan)中(zhong)，以繩系之，然后(hou)以被蒙其(qi)(qi)(qi)(qi)首。吾(wu)用(yong)(yong)尖刀(dao)割(ge)開皮肉，直至(zhi)于(yu)(yu)骨(gu)，刮(gua)去骨(gu)上箭毒(du)，用(yong)(yong)藥(yao)(yao)(yao)敷之，以線縫(feng)其(qi)(qi)(qi)(qi)口，方(fang)可無事。但恐君(jun)侯(hou)(hou)懼(ju)耳(er)。”公(gong)(gong)(gong)笑(xiao)曰：“如(ru)(ru)此(ci)(ci)，容(rong)易！何(he)用(yong)(yong)柱(zhu)環(huan)？”令設酒(jiu)席相待(dai)。公(gong)(gong)(gong)飲(yin)數杯酒(jiu)畢，一(yi)面仍與馬良弈棋，伸臂(bei)令佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)割(ge)之。佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)取尖刀(dao)在手(shou)，令一(yi)小(xiao)校捧一(yi)大(da)盆(pen)于(yu)(yu)臂(bei)下(xia)接血(xue)。佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)曰：“某便(bian)下(xia)手(shou)，君(jun)侯(hou)(hou)勿驚(jing)。”公(gong)(gong)(gong)曰：“任汝醫(yi)(yi)治(zhi)，吾(wu)豈比世間(jian)俗子，懼(ju)痛(tong)者耶！”佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)乃下(xia)刀(dao)，割(ge)開皮肉，直至(zhi)于(yu)(yu)骨(gu)，骨(gu)上已青；佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)用(yong)(yong)刀(dao)刮(gua)骨(gu)，悉悉有(you)(you)聲。帳(zhang)(zhang)上帳(zhang)(zhang)下(xia)見者，皆掩面失(shi)色。公(gong)(gong)(gong)飲(yin)酒(jiu)食(shi)肉，談笑(xiao)弈棋，全無痛(tong)苦(ku)之色。須(xu)臾，血(xue)流盈(ying)盆(pen)。佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)刮(gua)盡其(qi)(qi)(qi)(qi)毒(du)，敷上藥(yao)(yao)(yao)，以線縫(feng)之。公(gong)(gong)(gong)大(da)笑(xiao)而(er)起，謂眾(zhong)將(jiang)曰：“此(ci)(ci)臂(bei)伸舒(shu)如(ru)(ru)故，并無痛(tong)矣(yi)。先(xian)生(sheng)真神(shen)醫(yi)(yi)也(ye)！”佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)曰：“某為醫(yi)(yi)一(yi)生(sheng)，未(wei)嘗見此(ci)(ci)。君(jun)侯(hou)(hou)真天神(shen)也(ye)！”后(hou)人有(you)(you)詩曰：“治(zhi)病須(xu)分內外(wai)科，世間(jian)妙(miao)藝苦(ku)無多。神(shen)威罕及惟關(guan)將(jiang)，圣手(shou)能醫(yi)(yi)說華佗(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)(tuo)。”

關公(gong)(gong)箭瘡(chuang)(chuang)既愈(yu)，設席款謝華佗。佗曰(yue)：“君侯箭瘡(chuang)(chuang)雖治(zhi)，然須愛護。切勿怒氣傷觸。過百日后，平復如舊(jiu)矣。”關公(gong)(gong)以金(jin)百兩(liang)酬之。佗曰(yue)：“某聞君侯高義，特(te)來醫治(zhi)，豈望(wang)報乎(hu)！”堅辭不(bu)受，留藥一(yi)帖，以敷瘡(chuang)(chuang)口，辭別而去。

白話文翻譯

三國(guo)時代，魏蜀(shu)吳惡戰連場。有一次(ci)，關羽揮軍(jun)攻(gong)打曹兵時，右臂(bei)中了敵(di)人的毒(du)箭。眾將請關公班師回荊州調治(zhi)，關公不允，說：“我不能因小小創傷，而誤了軍(jun)國(guo)大事。”

眾人只(zhi)好四方訪尋名醫。一日，來了(le)一個自稱華佗(tuo)的醫生，他說聽聞關公中了(le)毒箭，特來醫治。這時，關公的右臂痛得厲害，正和馬良下棋來分散注(zhu)意力，以免自己(ji)露出(chu)痛苦的表情而亂了(le)軍心。

華佗看過關(guan)公的箭傷，說(shuo)：“君(jun)(jun)(jun)侯的手臂若(ruo)再(zai)(zai)不治理，恐怕便要廢了！如果要根(gen)治，便得(de)把君(jun)(jun)(jun)侯的手臂牢(lao)牢(lao)縛(fu)在柱上(shang)，然后我用(yong)刀(dao)把皮肉(rou)割(ge)開至見骨，刮去(qu)骨頭上(shang)的毒，再(zai)(zai)敷上(shang)藥(yao)，以線縫合，這才(cai)治得(de)好(hao)，但恐君(jun)(jun)(jun)侯懼(ju)怕。”

關(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)聽了(le)，笑說自(zi)己(ji)不(bu)是世(shi)間(jian)俗子(zi)(zi)(zi)，不(bu)怕痛(tong)，更不(bu)用把臂縛在柱上(shang)；并讓人(ren)先送上(shang)食(shi)物，說：“先生遠道而來，請(qing)先用酒菜(cai)！”關(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)陪著華佗(tuo)(tuo)吃(chi)了(le)一會，便(bian)伸出(chu)(chu)了(le)右臂，說：“現在就(jiu)請(qing)動手(shou)，我(wo)照樣下(xia)棋吃(chi)喝，請(qing)先生不(bu)要見(jian)怪！”華佗(tuo)(tuo)也不(bu)再說什么，取出(chu)(chu)一把尖(jian)刀(dao)(dao)，請(qing)人(ren)在關(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)的(de)臂下(xia)放(fang)上(shang)一個盆子(zi)(zi)(zi)，看準了(le)位置(zhi)，下(xia)刀(dao)(dao)把關(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)的(de)皮肉割開。關(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)吃(chi)喝如常(chang)，華佗(tuo)(tuo)氣定神閑說：“我(wo)用刀(dao)(dao)把君侯骨頭上(shang)的(de)毒給(gei)刮(gua)走，這就(jiu)好了(le)！”華佗(tuo)(tuo)的(de)手(shou)法嫻熟，話剛說完，手(shou)上(shang)的(de)刀(dao)(dao)子(zi)(zi)(zi)已經在關(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)手(shou)臂的(de)骨頭上(shang)來回刮(gua)，還發出(chu)(chu)悉悉的(de)聲(sheng)音，流出(chu)(chu)的(de)血也溢(yi)出(chu)(chu)了(le)盆子(zi)(zi)(zi)。將(jiang)士見(jian)到這情(qing)境(jing)，都掩面失色(se)，惟獨關(guan)(guan)公(gong)(gong)(gong)仍繼續下(xia)棋吃(chi)喝，面不(bu)改容。不(bu)久，華佗(tuo)(tuo)把毒刮(gua)盡，敷(fu)上(shang)藥，并把傷口(kou)縫合(he)。

關(guan)公大笑(xiao)而起，對眾將說：“此臂伸舒如(ru)故，一(yi)(yi)點(dian)也(ye)不(bu)痛。先(xian)生真是(shi)神醫！”華佗(tuo)說道(dao)：“我為(wei)醫一(yi)(yi)生，從(cong)未見(jian)到過你(ni)這樣的人。君(jun)侯真天神也(ye)！君(jun)侯箭瘡(chuang)(chuang)雖治，但(dan)必須愛護。切勿怒氣傷觸。過百日后，就(jiu)會平復如(ru)舊(jiu)。”關(guan)公箭瘡(chuang)(chuang)既愈(yu)，拿出黃金百兩酬謝，并設(she)席款(kuan)待華佗(tuo)。華佗(tuo)婉拒(ju)說：“某聞君(jun)侯高義，特來醫治，沒有希望要回報！”堅辭不(bu)受，留(liu)藥(yao)一(yi)(yi)帖，以敷瘡(chuang)(chuang)口，辭別而去(qu)。

后人有詩曰：“治病(bing)須(xu)分內外科，世(shi)間妙藝苦(ku)無多(duo)。神威罕及惟(wei)關將，圣手能醫說華(hua)佗(tuo)。”

創作背景

羅貫中之所以(yi)將醫生寫成是(shi)華佗，大(da)概(gai)因為(wei)華佗是(shi)當時(shi)的名醫且擅長外科手術，治箭傷理更不成問題(ti)。如此(ci)“有根有據(ju)”，加之作(zuo)者的生花妙筆，把(ba)故(gu)事寫得活靈活現、栩(xu)栩(xu)如生，何人不信(xin)“刮(gua)骨療毒”的真實性(xing)呢？

其實，古(gu)代有“刮骨(gu)(gu)(gu)(gu)”經(jing)歷(li)的(de)勇將遠非關(guan)羽(yu)一人。據《北史》載(zai)：長孫子彥墜馬折臂(bei)，肘上骨(gu)(gu)(gu)(gu)起寸余，乃命(ming)開肉(rou)鋸骨(gu)(gu)(gu)(gu)，流血(xue)(xue)數升，言戲自若(ruo)，人以為“逾于關(guan)羽(yu)”。《宋史》記(ji)載(zai)：趙(zhao)匡胤在后周時攻(gong)入壽春，“城中(zhong)(zhong)發(fa)連弩(nu)射之(zhi)，矢大(da)如椽(chuan)，牙將張瓊以身蔽之(zhi)，矢中(zhong)(zhong)瓊髀，鏃甲著骨(gu)(gu)(gu)(gu)不出。瓊飲酒一大(da)厄(e)，令人破骨(gu)(gu)(gu)(gu)出之(zhi)，流血(xue)(xue)數升，神色(se)自若(ruo)。”南宋名將韓世忠(zhong)也曾有“中(zhong)(zhong)毒矢入骨(gu)(gu)(gu)(gu)，亦用強弩(nu)括之(zhi)”的(de)經(jing)歷(li)。至(zhi)明代，這樣的(de)例(li)子也屢屢見載(zai)于史書中(zhong)(zhong)，不勝枚舉。

不(bu)過(guo)，后人還是最佩服關羽，一則是關羽所處的時代(dai)較早；二則“大刀關公(gong)”這個勇猛無比的形象早已深入民(min)心。加(jia)之《三(san)國志》中的“伸(shen)臂(bei)令劈之，時方與諸將飲，臂(bei)血流于(yu)盤器，而公(gong)言(yan)笑自若”的生動描述，也令人覺(jue)得更真實(shi)可信(xin)。

《三(san)國演義》刮骨療(liao)毒的(de)故事，既夸張(zhang)了關羽(yu)虎將非同尋常的(de)大丈夫氣概，又贊(zan)頌(song)了華佗神醫的(de)高明醫道，這是(shi)一個家喻戶曉(xiao)的(de)故事，至今還膾炙人口。

當(dang)然，華(hua)佗為關羽(yu)刮骨，只(zhi)是(shi)一個(ge)演(yan)義故事(shi)。在史書(shu)《三國志(zhi)》的(de)《關羽(yu)傳(chuan)》里(li)并沒有(you)說明為關羽(yu)治病的(de)醫(yi)者是(shi)誰，《華(hua)佗傳(chuan)》里(li)也沒有(you)記載他為關羽(yu)治過(guo)病。何況，華(hua)佗發明了麻醉(zui)劑，也不必讓(rang)病人去經受不麻醉(zui)就(jiu)刮骨的(de)痛(tong)楚(chu)。但是(shi)，華(hua)佗是(shi)我國古代一位杰(jie)(jie)出的(de)醫(yi)生(sheng)，卻是(shi)實(shi)情。在史學家陳壽寫(xie)的(de)《三國志(zhi)》和范(fan)曄寫(xie)的(de)《后漢(han)書(shu)》里(li)都有(you)他的(de)傳(chuan)記，留下(xia)了這位杰(jie)(jie)出醫(yi)學家一生(sheng)的(de)光(guang)輝業(ye)績(ji)，但都寫(xie)到(dao)對(dui)華(hua)佗的(de)死感到(dao)惋(wan)惜。

相關人物

華佗

《三國演(yan)義》第75回，名醫華(hua)佗為(wei)關羽行(xing)“刮骨療毒”一節，料想大家都不會(hui)陌生。

華佗(tuo)是東(dong)漢末年(nian)的(de)(de)一(yi)位民間醫生(sheng)，字(zi)元化，沛國(guo)譙（今安(an)徽亳州）人(ren)。東(dong)漢末年(nian)，戰亂頻繁(fan)，瘟(wen)疫流行，他(ta)立志(zhi)行醫，為(wei)(wei)病(bing)(bing)人(ren)解除(chu)痛苦。為(wei)(wei)了(le)為(wei)(wei)人(ren)治好病(bing)(bing)，他(ta)攀(pan)山(shan)越嶺，采(cai)集草(cao)藥，行走四方。他(ta)的(de)(de)足跡遍及(ji)今天的(de)(de)江蘇、山(shan)東(dong)、河(he)南、安(an)徽部分(fen)地區。在(zai)治病(bing)(bing)采(cai)藥的(de)(de)過程中，他(ta)的(de)(de)醫學知識日益(yi)淵博，臨床經驗不斷豐富(fu)。他(ta)精通(tong)內科(ke)(ke)、外(wai)(wai)科(ke)(ke)、婦產科(ke)(ke)、小兒科(ke)(ke)和針灸科(ke)(ke)，尤其擅長(chang)外(wai)(wai)科(ke)(ke)，后世奉他(ta)為(wei)(wei)外(wai)(wai)科(ke)(ke)的(de)(de)鼻祖。

他曾創的(de)(de)(de)“麻(ma)(ma)(ma)沸散(san)”麻(ma)(ma)(ma)沸散(san)是(shi)(shi)世(shi)界(jie)最早(zao)的(de)(de)(de)麻(ma)(ma)(ma)醉劑，麻(ma)(ma)(ma)沸散(san)是(shi)(shi)華(hua)佗(tuo)(tuo)創制(zhi)的(de)(de)(de)用于外科手術的(de)(de)(de)麻(ma)(ma)(ma)醉藥。《后(hou)漢書(shu)·華(hua)佗(tuo)(tuo)傳》載(zai)：“若疾發結于內(nei)，針(zhen)藥所不(bu)能(neng)及者，乃令先以酒服麻(ma)(ma)(ma)沸散(san)，既醉無所覺，因(yin)刳(kū，剖開(kai))破腹背，抽割積(ji)聚(腫(zhong)塊)。”華(hua)佗(tuo)(tuo)所創麻(ma)(ma)(ma)沸散(san)的(de)(de)(de)處(chu)方(fang)(fang)后(hou)來失傳。傳說系(xi)由曼陀(tuo)羅花(也叫洋金花、風茄(qie)花)1斤、生(sheng)草烏、香白芷、當(dang)歸、川芎各(ge)4錢，南天(tian)星1錢，共6味藥組成(cheng)；另一說由羊躑躅3錢、茉莉花根1錢、當(dang)歸3兩、菖蒲3分組成(cheng)。據后(hou)人(ren)考(kao)證，這些都(dou)不(bu)是(shi)(shi)華(hua)佗(tuo)(tuo)的(de)(de)(de)原始處(chu)方(fang)(fang)。是(shi)(shi)世(shi)界(jie)醫學史(shi)上(shang)首次使用藥物全(quan)身麻(ma)(ma)(ma)醉而施行(xing)剖腹術的(de)(de)(de)人(ren)。不(bu)過(guo)，歷史(shi)上(shang)的(de)(de)(de)華(hua)佗(tuo)(tuo)并未給關(guan)(guan)公治過(guo)箭(jian)傷，二人(ren)連見面(mian)的(de)(de)(de)機會(hui)都(dou)沒(mei)有。因(yin)為華(hua)佗(tuo)(tuo)死于建(jian)安13年(公元208年)，而關(guan)(guan)羽中毒箭(jian)則(ze)是(shi)(shi)建(jian)安24年（公元219年）的(de)(de)(de)事(shi)，其間(jian)相隔11年，死人(ren)焉能(neng)醫活人(ren)？

“若是要給(gei)關羽刮骨療毒，首先是曹(cao)操作為(wei)私人醫生的華佗也要氣死了(le)，再說了(le)，華佗有麻(ma)沸散，不給(gei)關羽用，莫非是想疼(teng)死關羽不成？”——精(jing)靈語

不過關羽中(zhong)箭刮毒確有(you)其事，這在《三國志·關羽傳》已有(you)記載，其詳(xiang)細情況與(yu)《三國演義》所述相似(si)，但可惜(xi)書(shu)中(zhong)沒有(you)記下醫生的姓名。

關羽

關(guan)(guan)羽(yu)(約162―220年)，即漢壽(shou)亭侯，三國(guo)蜀漢獨(du)當一(yi)面(mian)的(de)名將，字(zi)云(yun)長。河東(dong)解(jie)縣(今(jin)(jin)山西(xi)運城縣解(jie)州鎮(zhen))人。東(dong)漢末年，關(guan)(guan)羽(yu)跟隨劉(liu)(liu)備起(qi)兵鎮(zhen)壓黃巾叛(pan)亂(luan)，和張飛(fei)共同輔佐(zuo)劉(liu)(liu)備、忠心不(bu)(bu)二，“恩若(ruo)父(fu)子(zi)”（《三國(guo)志》記載(zai)），被譽為(wei)忠義的(de)化身。劉(liu)(liu)備在徐州為(wei)曹操所(suo)(suo)敗，關(guan)(guan)羽(yu)被俘，雖(sui)頗受曹操厚待，并(bing)(bing)封為(wei)漢壽(shou)亭侯，然仍斬顏良以報(bao)曹操、并(bing)(bing)且(qie)歸(gui)投劉(liu)(liu)備。漢獻(xian)帝建安二十(shi)一(yi)年（214年）鎮(zhen)守荊(jing)州五(wu)郡，獨(du)鎮(zhen)一(yi)方。建安二十(shi)四年（219年）關(guan)(guan)羽(yu)北伐曹魏，水淹七(qi)軍(jun)、擒于禁、斬龐德(de)、威震華夏、圍曹操大(da)將曹仁于襄(xiang)陽郡，達到軍(jun)事上的(de)最高峰，但是荊(jing)州后方空虛(xu)，東(dong)吳呂蒙以白衣(yi)計(ji)乘(cheng)機奪取荊(jing)州（主要是江陵和公安），關(guan)(guan)羽(yu)又久攻(gong)襄(xiang)樊不(bu)(bu)下，只好撤退，由于荊(jing)州被東(dong)吳攻(gong)占，所(suo)(suo)以在退卻路上，士卒離(li)心、逃(tao)亡(wang)殆盡。關(guan)(guan)羽(yu)也被吳軍(jun)擒獲，遭到殺(sha)害。其(qi)“忠”、“義”操行被后來(lai)統治者所(suo)(suo)渲(xuan)染,并(bing)(bing)加(jia)以神(shen)化,尊之(zhi)為(wei)“關(guan)(guan)公”、“關(guan)(guan)帝”。今(jin)(jin)華北不(bu)(bu)少地區廣大(da)農村中都建有“關(guan)(guan)帝廟”，俗稱“關(guan)(guan)老爺廟”。

羅貫中

《三國演(yan)義》作者羅貫(guan)(guan)中，（約1330—約1400），漢(han)族，名本，字貫(guan)(guan)中，號湖(hu)海散人，籍貫(guan)(guan)山(shan)西(xi)太原府(fu)，一(yi)說(shuo)山(shan)西(xi)省祁(qi)縣；一(yi)說(shuo)山(shan)西(xi)省清徐縣；一(yi)說(shuo)錢(qian)塘（今浙江杭州）或廬(lu)陵（今江西(xi)吉(ji)安）人。元末(mo)明初(chu)著(zhu)名小說(shuo)家、戲曲家，是中國章(zhang)回小說(shuo)的鼻(bi)祖。還跟(gen)施耐庵合作寫過水滸傳。

歷史真相

《三國志(zhi)·關(guan)(guan)羽傳》寫(xie)關(guan)(guan)公“嘗(曾)為流矢所中，貫其左(zuo)臂(bei)”，傷的是“左(zuo)臂(bei)”，而不(bu)是“右臂(bei)”。以后雖然有醫者(zhe)“刮骨去毒”，但(dan)《志(zhi)》記全文85字(zi)并無一(yi)字(zi)說(shuo)醫者(zhe)為誰。

華佗自稱(cheng)“沛國譙郡人”，沛國在(zai)(zai)今安徽亳州(一說蕭縣)，地(di)處皖省西北(bei)，而(er)(er)關(guan)(guan)(guan)公中箭(jian)地(di)在(zai)(zai)“樊城(cheng)”(后與襄陽合并(bing)為(wei)今襄樊)，地(di)處湖北(bei)西北(bei)，兩地(di)相距千里，古途迢迢，怎得趕來為(wei)關(guan)(guan)(guan)公“刮骨”？而(er)(er)又能(neng)(neng)從孫權(quan)的地(di)盤“江東駕(jia)小舟而(er)(er)來”，豈不(bu)蹊蹺？《三國志》載：華佗治(zhi)病“當須刳(即開(kai)刀手術(shu))者，便(bian)飲其麻沸散(san)，須臾便(bian)如醉死無所知，因(yin)破取。”意為(wei)服用(yong)麻沸散(san)后便(bian)會昏迷不(bu)醒。查關(guan)(guan)(guan)云長戰曹(cao)(cao)仁于樊城(cheng)，時間在(zai)(zai)建安二(er)十四年，即公元(yuan)219年，關(guan)(guan)(guan)云長也就(jiu)是在(zai)(zai)那時中箭(jian)受傷，并(bing)因(yin)而(er)(er)發(fa)生“刮骨去毒(du)”的故(gu)事。而(er)(er)早在(zai)(zai)11年前(建安十三年，公元(yuan)208年)，華佗因(yin)為(wei)曹(cao)(cao)操頭風發(fa)作(zuo)屢召(zhao)不(bu)至(zhi)，操“大怒”，拿回(hui)許昌，“遂考竟佗”，也就(jiu)是拷打至(zhi)死。因(yin)此不(bu)可能(neng)(neng)為(wei)關(guan)(guan)(guan)羽刮骨療毒(du)。

事實上，《三國志(zhi)·華(hua)佗傳(chuan)》講了許(xu)多(duo)華(hua)佗行醫治病的(de)故事，有(you)些故事也具有(you)傳(chuan)奇性(xing)質，但(dan)即使如此，也沒有(you)替誰“刮(gua)骨療毒”或“刮(gua)骨去毒”的(de)記載(zai)。

類似故事

不過(guo)，近(jin)代史上倒真有(you)兩個(ge)關公(gong)刮骨療(liao)傷似的人物。一(yi)個(ge)是(shi)(shi)(shi)劉伯承，德(de)國醫生給他(ta)治療(liao)眼(yan)傷，稱他(ta)是(shi)(shi)(shi)“軍神”的故(gu)事已經廣為人知了；還有(you)一(yi)個(ge)則是(shi)(shi)(shi)劉伯承夸獎為解放軍“最(zui)優(you)秀將(jiang)領”的粟裕。