芒果视频下载

內容介紹

版本一

《十(shi)二(er)生肖的(de)(de)來歷(li)》稱(cheng)，玉皇派貓(mao)通知牛虎(hu)等禽獸上天排行(xing)次第。老(lao)鼠(shu)(shu)偷聽(ting)到貓(mao)的(de)(de)傳話(hua)后，捷(jie)足先登(deng)，糊涂的(de)(de)玉皇封(feng)之為十(shi)二(er)生肖之首。貓(mao)反(fan)被擠出生肖之列(lie)，從此(ci)與鼠(shu)(shu)結(jie)下深(shen)仇。老(lao)鼠(shu)(shu)欲同貓(mao)化解怨恨，便請黃鼠(shu)(shu)狼做媒，將自己(ji)最(zui)漂亮的(de)(de)女兒(er)許配給貓(mao)，貓(mao)滿口應(ying)允。于(yu)是老(lao)鼠(shu)(shu)擇定吉期，又偷了一只小孩的(de)(de)虎(hu)頭鞋充花轎(jiao)，把(ba)女兒(er)送至(zhi)貓(mao)窩。結(jie)果老(lao)鼠(shu)(shu)嫁(jia)女，嫁(jia)到貓(mao)公的(de)(de)肚(du)子里。

版本二

《老鼠(shu)嫁姑娘(niang)(niang)》稱：鼠(shu)王(wang)選(xuan)定臘月二十四嫁姑娘(niang)(niang)。辦喜事(shi)的那(nei)天(tian)，正(zheng)值(zhi)人(ren)間忙著辦年(nian)貨，人(ren)們推磨(mo)(mo)舂碓(dui)，鬧(nao)個(ge)不(bu)停(ting)。鼠(shu)王(wang)大(da)怒：“人(ren)鬧(nao)我(wo)一天(tian)，我(wo)鬧(nao)人(ren)一年(nian)!”人(ren)們吃(chi)了(le)大(da)虧，遂每逢鼠(shu)婚日不(bu)準推磨(mo)(mo)舂碓(dui)……

版本三

傳說，在很久(jiu)很久(jiu)以(yi)前(qian)(qian)，有(you)一(yi)年正(zheng)(zheng)月初(chu)八的(de)晚上，老(lao)(lao)(lao)鼠(shu)出嫁女子(zi)。只見張燈結彩，喜(xi)燭高(gao)照，老(lao)(lao)(lao)鼠(shu)新(xin)(xin)娘頭戴翠花，身穿新(xin)(xin)衣坐(zuo)在花轎之(zhi)(zhi)內(nei)，由(you)(you)四個老(lao)(lao)(lao)鼠(shu)抬著，新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)官(guan)也由(you)(you)儐相陪同，在前(qian)(qian)引路。迎親(qin)送(song)女，前(qian)(qian)呼后(hou)擁，鑼鼓喧(xuan)天(tian)，嗩吶歡唱，好不(bu)熱鬧呵！正(zheng)(zheng)當大(da)家歡聲笑語(yu)，杯盞交錯恭(gong)賀新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)新(xin)(xin)娘大(da)喜(xi)之(zhi)(zhi)時，新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)卻趁人不(bu)注意(yi)偷吃了(le)糧(liang)食(shi)。守衛的(de)貓(mao)看見后(hou)，立即(ji)上前(qian)(qian)抓住老(lao)(lao)(lao)鼠(shu)。新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)高(gao)呼救(jiu)命，大(da)家發現(xian)老(lao)(lao)(lao)鼠(shu)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)成(cheng)了(le)貓(mao)爪下的(de)俘虜后(hou)，均憤憤不(bu)平。就找老(lao)(lao)(lao)鼠(shu)官(guan)兒告(gao)(gao)狀。老(lao)(lao)(lao)鼠(shu)官(guan)認為貓(mao)這樣(yang)做是不(bu)對的(de)，要求(qiu)(qiu)放開(kai)(kai)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)。貓(mao)不(bu)服(fu)，雙方(fang)又告(gao)(gao)到縣(xian)官(guan)大(da)堂(tang)上。縣(xian)官(guan)老(lao)(lao)(lao)爺在聽了(le)原告(gao)(gao)、被告(gao)(gao)的(de)陳述后(hou)，認為老(lao)(lao)(lao)鼠(shu)偷吃糧(liang)食(shi)，固然(ran)可(ke)惡，但念其(qi)大(da)喜(xi)之(zhi)(zhi)日，一(yi)生只此一(yi)次(ci)，應(ying)予以(yi)寬容。貓(mao)這樣(yang)做，有(you)點不(bu)近情理，所以(yi)要求(qiu)(qiu)放開(kai)(kai)老(lao)(lao)(lao)鼠(shu)。正(zheng)(zheng)當宣判之(zhi)(zhi)時，老(lao)(lao)(lao)鼠(shu)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)又咬爛了(le)縣(xian)老(lao)(lao)(lao)爺案案上的(de)桌裙。縣(xian)官(guan)一(yi)看，勃然(ran)大(da)怒：“混賬東西，真是本性難移(yi)!”遂改(gai)判：“老(lao)(lao)(lao)鼠(shu)被捉，罪有(you)應(ying)得；貓(mao)吃老(lao)(lao)(lao)鼠(shu)，為民除害，天(tian)經地義，永遠如此！”

從此，貓吃老(lao)鼠就名正言順了。

版本四

很久(jiu)很久(jiu)以(yi)前(qian)，一(yi)(yi)(yi)(yi)對年邁(mai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)住在陰濕寒冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑洞里(li)，眼看(kan)著(zhu)(zhu)自己(ji)如花(hua)似玉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)兒(er)一(yi)(yi)(yi)(yi)天天長大(da)(da)。夫(fu)(fu)妻倆許諾，要(yao)為閨女(nv)(nv)找一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婆(po)家(jia)，要(yao)讓(rang)閨女(nv)(nv)擺脫這種(zhong)不見天日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活。于(yu)(yu)是(shi)，老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)出(chu)門尋親。剛一(yi)(yi)(yi)(yi)出(chu)門，看(kan)見天空(kong)中(zhong)雄赳赳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)陽(yang)(yang)。他們(men)(men)(men)(men)琢磨著(zhu)(zhu)，太(tai)陽(yang)(yang)是(shi)世(shi)間最強(qiang)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，任何黑暗鬼魅，都懼(ju)怕(pa)太(tai)陽(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光芒(mang)。女(nv)(nv)兒(er)嫁(jia)(jia)給太(tai)陽(yang)(yang)，不就(jiu)是(shi)嫁(jia)(jia)給了(le)(le)(le)光明嗎？太(tai)陽(yang)(yang)聽了(le)(le)(le)老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)請求，皺著(zhu)(zhu)眉(mei)頭說：“可(ke)敬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)人們(men)(men)(men)(men)，我(wo)不是(shi)你(ni)(ni)們(men)(men)(men)(men)想像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)樣強(qiang)壯(zhuang)，黑云(yun)可(ke)以(yi)遮住我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光芒(mang)。”老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)啞(ya)口無言。于(yu)(yu)是(shi)，來到黑云(yun)那(nei)(nei)里(li)，向黑云(yun)求親。黑云(yun)苦笑著(zhu)(zhu)回答：“盡(jin)管(guan)我(wo)有遮擋光芒(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量，但是(shi)只需要(yao)一(yi)(yi)(yi)(yi)絲微風(feng)，就(jiu)可(ke)以(yi)讓(rang)我(wo)‘云(yun)消霧(wu)散’。”老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)尋思著(zhu)(zhu)，找到了(le)(le)(le)克制(zhi)黑云(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)。風(feng)笑道(dao)：“我(wo)可(ke)以(yi)吹散黑云(yun)，但是(shi)只要(yao)一(yi)(yi)(yi)(yi)堵墻(qiang)就(jiu)可(ke)以(yi)把我(wo)制(zhi)服(fu)！”老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)又找到墻(qiang)，墻(qiang)看(kan)到他們(men)(men)(men)(men)，露出(chu)恐懼(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神色：“在這個(ge)世(shi)界上(shang)，我(wo)最怕(pa)你(ni)(ni)們(men)(men)(men)(men)老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)，任憑(ping)再堅(jian)固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墻(qiang)也抵(di)擋不住老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)打洞，最終(zhong)崩塌。”老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)面(mian)面(mian)相覷，看(kan)來還是(shi)咱(zan)們(men)(men)(men)(men)老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)最有力(li)量。兩個(ge)老(lao)(lao)(lao)(lao)人商量著(zhu)(zhu)，我(wo)們(men)(men)(men)(men)老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)又怕(pa)誰呢(ni)？對了(le)(le)(le)！自古以(yi)來老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)怕(pa)貓！于(yu)(yu)是(shi)，老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)找到了(le)(le)(le)花(hua)貓，堅(jian)持(chi)要(yao)將(jiang)女(nv)(nv)兒(er)嫁(jia)(jia)給花(hua)貓。花(hua)貓哈(ha)哈(ha)大(da)(da)笑，滿口答應了(le)(le)(le)下(xia)來。在迎娶(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)天，老(lao)(lao)(lao)(lao)鼠(shu)(shu)(shu)們(men)(men)(men)(men)用(yong)最隆重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀式送最美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)兒(er)出(chu)嫁(jia)(jia)。意(yi)想不到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情發生了(le)(le)(le)，花(hua)貓從(cong)背(bei)后竄出(chu)，一(yi)(yi)(yi)(yi)口吃掉了(le)(le)(le)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新娘。

其他信息

民間習俗

在(zai)江南一帶的民間(jian)傳說(shuo)中，說(shuo)老鼠(shu)(shu)是害人的，不吉利，所以舊歷年三十(shi)夜要把它嫁出去，以確保來年平(ping)安吉祥。上(shang)海郊區(qu)有些(xie)地方說(shuo)老鼠(shu)(shu)嫁女是在(zai)正月十(shi)六，這天晚上(shang)，家(jia)家(jia)戶(hu)(hu)戶(hu)(hu)炒(chao)芝麻糖，就是為老鼠(shu)(shu)成親準備的喜(xi)糖。

文化含義

一(yi)般認為(wei)，老鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)嫁女(nv)日的(de)(de)(de)(de)(de)行事與禁忌實質上(shang)(shang)是(shi)一(yi)種祀(si)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)活動(dong)，而各種鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)婚故事、歌謠以及年畫剪紙等(deng)民間工藝品，是(shi)對(dui)祀(si)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)活動(dong)所作的(de)(de)(de)(de)(de)解釋。老鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)何以成為(wei)人(ren)(ren)們(men)奉祀(si)或崇拜的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象呢?大約(yue)有如下兩種原因：一(yi)、圖騰崇拜，如有人(ren)(ren)認為(wei)古代的(de)(de)(de)(de)(de)偃姓以鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)為(wei)圖騰。二、關(guan)于鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)生神話，如漢族(zu)《十二屬的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)》稱(cheng)(cheng)，鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)有打開天地(di)、化生萬物的(de)(de)(de)(de)(de)神通。彝族(zu)神話《葫蘆(lu)里出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)》稱(cheng)(cheng)，人(ren)(ren)類(lei)起(qi)源于葫蘆(lu)，而葫蘆(lu)原是(shi)密(mi)封的(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)在葫蘆(lu)上(shang)(shang)咬(yao)開一(yi)個洞(dong)，人(ren)(ren)類(lei)得以出(chu)(chu)世。瑤族(zu)神話《谷(gu)子的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)》、畬族(zu)神話《稻穗為(wei)何像(xiang)老鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)尾巴》稱(cheng)(cheng)，是(shi)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)幫助(zhu)人(ren)(ren)類(lei)取(qu)來了稻種。這(zhe)些傳(chuan)說(shuo)均反映出(chu)(chu)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)在古人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)物神崇拜中的(de)(de)(de)(de)(de)特殊地(di)位。至于老鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)嫁女(nv)與鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)崇拜之間的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系，仲富蘭(lan)認為(wei)這(zhe)是(shi)古人(ren)(ren)對(dui)老鼠(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)表(biao)示尊(zun)敬或友好的(de)(de)(de)(de)(de)習俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)遺留(liu)。

有(you)(you)(you)人認(ren)為(wei)(wei)，作為(wei)(wei)民俗文(wen)化事象的(de)(de)(de)老(lao)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)嫁(jia)女(nv)，表達了(le)民眾根(gen)絕(jue)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)患的(de)(de)(de)愿望；之(zhi)所以(yi)采用“遣嫁(jia)”方式，是(shi)(shi)因對鼠(shu)(shu)(shu)(shu)患充滿畏(wei)懼，于是(shi)(shi)以(yi)提(ti)供(gong)食物、熄燈(deng)禁光等迎(ying)合(he)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)類習性喜好的(de)(de)(de)獻媚行為(wei)(wei)來掩飾(shi)真實(shi)目的(de)(de)(de)，這是(shi)(shi)一(yi)(yi)種在矛盾心態中的(de)(de)(de)趨利避害(hai)的(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)。如王樹村認(ren)為(wei)(wei)，古代沒(mei)有(you)(you)(you)統一(yi)(yi)的(de)(de)(de)“滅鼠(shu)(shu)(shu)(shu)日(ri)”，立春之(zhi)后為(wei)(wei)老(lao)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)繁(fan)殖期，為(wei)(wei)免遭(zao)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)害(hai)，人們(men)繪制“老(lao)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)娶親”圖，實(shi)際行動(dong)則是(shi)(shi)夜晚(wan)熄燈(deng)滅火，騙稚(zhi)兒早睡，以(yi)誘老(lao)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)出(chu)洞捕殺之(zhi)（《老(lao)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)娶親》，《中國文(wen)物報》1996年2月18日(ri)）。馬昌儀認(ren)為(wei)(wei)，嫁(jia)災(zai)觀念，由來已(yi)久。《方言一(yi)(yi)》：“嫁(jia)，往也。自家而(er)出(chu)謂之(zhi)嫁(jia)，由女(nv)而(er)出(chu)為(wei)(wei)嫁(jia)也。”所謂嫁(jia)災(zai)、嫁(jia)非(fei)(fei)、嫁(jia)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)，包含有(you)(you)(you)把災(zai)禍、是(shi)(shi)非(fei)(fei)、鼠(shu)(shu)(shu)(shu)蟲逐出(chu)家門的(de)(de)(de)意(yi)思。民間俗信中為(wei)(wei)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)擇(ze)日(ri)婚嫁(jia)的(de)(de)(de)日(ri)期大(da)多在臘月二十(shi)三(san)到正月二十(shi)五，此時(shi)(shi)正是(shi)(shi)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)類繁(fan)殖的(de)(de)(de)高峰季節，送(song)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)出(chu)嫁(jia)，意(yi)味著送(song)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)“自家而(er)出(chu)”，從(cong)人們(men)的(de)(de)(de)心理來看(kan)，便可達到杜絕(jue)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)患的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)；另一(yi)(yi)方面，老(lao)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)嫁(jia)女(nv)又是(shi)(shi)歲時(shi)(shi)文(wen)化中對子(zi)(zi)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)母(mu)神信仰的(de)(de)(de)產物。鼠(shu)(shu)(shu)(shu)屬(shu)子(zi)(zi)，為(wei)(wei)十(shi)二支之(zhi)首，“子(zi)(zi)為(wei)(wei)陰極(ji)，幽(you)潛隱晦，以(yi)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)配之(zhi)”。子(zi)(zi)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)為(wei)(wei)極(ji)陰的(de)(de)(de)象征，而(er)臘月至(zhi)正月，正是(shi)(shi)新舊歲時(shi)(shi)交替時(shi)(shi)刻(ke)，故(gu)選(xuan)擇(ze)這一(yi)(yi)時(shi)(shi)段嫁(jia)鼠(shu)(shu)(shu)(shu)，還具(ju)有(you)(you)(you)除(chu)舊布新、送(song)陰迎(ying)陽、祛(qu)災(zai)納吉的(de)(de)(de)象征意(yi)義。